精品解析：河北省保定市清苑区2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试卷

河北省2026届九年级阶段评估（一） 语 文 九上第一～三单元 注意事项：共8页，满分120分，作答时间120分钟。 第一部分（1～2题 14分） 古代建筑精美，匠心底蕴悠长。学校开展“探寻古代建筑之美，感悟中华匠心传承”综合实践活动。 1. 阅读下面的资料，完成后面的任务。 资料夹 资料一： 踏入古寺，暮色中的飞檐翘角恍若戴上璀璨冠冕，琉璃瓦在余晖里熠熠生辉。回廊间，彩绘的梁柱在微风中（yáo yè），仿佛（pīng tíng）的舞者舒展水袖，飘逸的线条勾勒出灵动之美。这座古寺历经岁月的侵袭，却依旧 甲 （附庸风雅/富丽堂皇），其建造的秘诀，便是匠人恪守“因地制宜”的箴言，巧妙借山水之势， 乙 （培养/濡养）出宁静祥和的氛围。来往游人无不感叹古人的巧思。 资料二： 夜色渐浓，朱门铜钉在篝火映照下泛着古朴光泽。红墙黛瓦，游廊蜿蜒□砖石间镌刻着匠人的巧思。建筑的每一处细节，从藻井繁复的纹饰到影壁精妙的构图，都在无声诉说着东方美学。置身其间，我不禁为古人的智慧自惭形秽。那些历经沧桑却依旧惊艳的亭台楼阁，恰似文化长河中永不褪色的明珠，静静伫立，向世人展示着中华建筑艺术的深邃与瑰丽。 （1）根据“资料夹”中的拼音，写出相应的词语。 ①（yáo yè）____________ ②（pīng tíng）____________ （2）“资料一”中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 冠冕（guàn） 箴言（jiǎn） B. 冠冕（guàn） 箴言（zhēn） C. 冠冕（guān） 箴言（jiǎn） D. 冠冕（guān） 箴言（zhēn） （3）从“资料一”中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲：____________ 乙：____________ （4）“资料二”中画波浪线的句子使用的修辞手法是（ ） A. 拟人 B. 比喻 C. 对偶 D. 对比 （5）在“资料二”中□内填入正确的标点符号。 （6）“资料一”中的“袖”和“资料二”中的“褪”都是形声字，形旁都是“衤”。在《现代汉语词典》（第7版）中，“袖”意思是“袖子；藏在袖子里”，“褪”的意思是“脱（衣服、羽毛、颜色等）”。由此推测这两个字的形旁“衤”，应该是汉字____________的变体。 【答案】（1） ①. 摇曳 ②. 娉婷 （2）D （3） ①. 富丽堂皇 ②. 濡养 （4）A （5），（或“逗号”） （6）衣 【解析】 【小问1详解】 注意“曳”“娉”的正确书写。 【小问2详解】 冠冕（guān），箴言（zhēn）。 【小问3详解】 甲处，附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，含贬义。富丽堂皇：形容建筑物宏伟豪华或诗文辞藻华丽，具有华贵气派的特点。句中用来形容古寺经历时间洗礼，依旧保持其华丽庄重的风格，应选用“富丽堂皇”。 乙处，培养‌：一般搭配人或具体事物，指按照一定目的长期教育训练使人成长，或提供适宜条件使生物繁殖。濡养‌：滋养、滋润并养育‌，常用来形容物质或精神上的补给与呵护。句中用来形容山水烘托出古寺的祥和氛围，应选用“濡养”。 【小问4详解】 画波浪线的句子写建筑细节“无声诉说”，把人的动作赋予无生命的建筑，采用了拟人的修辞。 【小问5详解】 “红墙黛瓦，游廊蜿蜒”和“砖石间镌刻着匠人的巧思”是同一语境下的连贯分句，中间用逗号表示停顿。 【小问6详解】 由题干中“袖”“褪”可知，“衤”与衣物相关，是“衣”的形旁变体，以它为形旁的汉字，字义都和衣物、服饰相关。 2. 下面是小冀同学游览岳阳楼后写的一段文字，文段中句子之间的顺序不合理，请你写出调整建议。 ①岳阳楼为四柱、飞檐、盔顶、纯木结构，没用一钉一铆，全靠榫卯连接。②楼中四根楠木金柱直贯楼顶，稳固坚实。③盔顶由6层琉璃宝珠压顶，形如古代武士头盔，曲线优美，兼具力学与美学价值。④飞檐翘角如大鹏展翅，灵动轻盈，与洞庭湖的浩渺烟波相互映衬。⑤整体造型简洁朴实，朱红的梁枋金柱、碧绿的翘首脊式、金黄的盔式楼顶，色彩搭配和谐，精致的雕花门窗更添典雅之气，是湖湘楼阁建构和清代官式建筑结合的典范。 【答案】将③句和④句调换位置。 【解析】 【详解】阅读语段可知，这是介绍岳阳楼建筑结构的说明文段。句①总起点明岳阳楼的四大结构特点：四柱、飞檐、盔顶、纯木榫卯结构；句②对应总起里的“四柱”，先介绍楼内四根楠木金柱；句④介绍“飞檐”的形态特点，应为第三句，对应总起句的“飞檐”；句③再介绍“盔顶”的设计与价值，应为第四句，对应总起句的“盔顶”；最后句⑤收束，整体评价岳阳楼的造型、审美与建筑地位，符合从局部到整体的说明逻辑。原顺序错把盔顶的介绍放在飞檐之前，和开头总起的说明顺序脱节，逻辑混乱，故应将句③与句④调换位置。 第二部分（3～20题56分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 山河景语皆情语。暮色漫过秦岭时，愁绪如云絮横亘峰峦，恰是“云横秦岭家何在？①____________”的苍茫。而洞庭湖畔，“②____________，吞长江”的浩渺水色里，沙鸥掠过粼粼波光，又似“③____________，直挂云帆济沧海”的壮阔期许在浪尖翻涌。月升时分，“④____________？把酒问青天”的叩问随清辉洒落，湖心亭的雪色正与“雾凇沆砀，天与云与山与水，⑤____________”的寂寥相映，一阵微风袭来忽然发现万木似乎正从“⑥____________，病树前头万木春”的时序中舒展新绿。这些句子不仅仅是大自然美景的写照，更是人世间炙热情感的袒露。 【答案】 ①. 雪拥蓝关马不前 ②. 衔远山 ③. 长风破浪会有时 ④. 明月几时有 ⑤. 上下一白 ⑥. 沉舟侧畔千帆过 【解析】 【详解】注意“拥”“衔”“畔”等字词的写法。 （二）阅读（共18分） 班级开展“走进传统文化，探寻文化根脉”专题学习活动，小冀同学辑录了有关元宵节的古诗文。（共18分） 活动一：赏元宵诗词 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】正月十五夜 [唐]苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 【乙】生查子·元夕 [宋]欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。 4. 根据相关诗句，推断甲诗中“火树银花”中的“火”具体指什么。 5. 甲诗的颔联描绘了一幅什么样的画面？ 6. 同为元宵作品，甲诗与乙词分别表达了作者怎样的情感？ 活动二：品元宵章句 [甲] 汉家常以正月上辛①祠太一甘泉②，以昏时夜祀，到明而终。 （选自《史记·乐书》） [乙] 吴县张成见一妇人，立宅东南角，谓成曰：“此地是君蚕室，我即地神矣。正月半日，可作白粥，泛膏于上以祭之，当令君家蚕桑百倍。”言讫而去，绝失所在。 （选自《齐谐记》，有删改） [丙] （隋炀帝）六年春正月，帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑（十五日），于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里。自昏至旦，灯火光烛天地。终月而罢所费巨万自是岁以为常。 （选自《资治通鉴》，有删改） [丁] 元夕妇女群游，祈免灾咎。前一人持香辟人，曰走百病。凡有桥处，三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走桥。 （选自《帝京岁时纪胜》） ①上辛：上旬的辛日。②祠太一甘泉：在甘泉宫祭祀太一神。太一神，中国传统神话中的天神。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）言讫而去 去：___________ （2）于端门街盛陈百戏 陈：___________ （3）自昏至旦 至：__________ 8. 下列对丙文中画线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 终月而罢所/费巨万/自是岁以为常 B. 终月而罢所/费巨万自/是岁以为常 C. 终月而罢/所费巨万自/是岁以为常 D. 终月而罢/所费巨万/自是岁以为常 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）灯火光烛天地。 （2）元夕妇女群游，祈免灾咎。 活动三：传元宵文化 10. 本次专题学习活动进入分享交流环节，请你参加。 （1）小冀同学发现所辑录的多则古文都有正月十五风俗习惯的记载。请你帮他完善下面的发言内容。 古代社会科技水平和生产力低下，人们祭祀太一的活动，反映了古人对神灵的敬畏与信仰，期望通过祭祀获得庇佑；而“______________”以求蚕桑丰收，体现了对农业生产的重视。（用原文填写） （2）除了（1）中提及的风俗习惯，小冀同学发现所辑录的古诗文还提及了正月十五的多个习俗，请你写出两个。 【答案】4. 灯火。 5. 示例：甲诗颔联描绘了一幅车马飞驰，尘土飞扬，明月皎洁、追随行人的灵动画面。 6. 甲诗表达了作者对元宵繁华热闹、自由欢乐景象的赞美与沉醉；乙词表达了作者对时光流逝、物是人非、旧情难续的怅惘与怀念之情。 7. ①. 离开 ②. 陈列，摆开 ③. 到 8. D 9. （1）灯火辉煌照亮天地。 （2）正月十五夜晚，妇女们成群结队出游，祈求免除灾祸。 10. （1）作白粥，泛膏于上以祭之 （2）示例：赏灯、陈百戏、走百病、走桥。 【解析】 【导语】本组阅读围绕元宵主题整合诗词与多段古文史料。唐诗、宋词勾勒元宵灯火璀璨的月夜图景，一写佳节游乐的热闹欢腾，一抒物是人非的怅惘感伤。几则文言片段，分别记载古时祭祀、宫廷宴乐、民间祈福等各色习俗。文学抒情与历史记载彼此互补，既感受古典诗词的美感，也窥见古代元宵节鲜活丰富的社会民俗面貌。 【4题详解】 根据甲诗“火树银花合，星桥铁锁开”可知，这句描写元宵之夜灯火璀璨的盛景，树上挂满明亮的灯盏，灯光如同火焰，把树木映照得绚烂华丽。“火树银花”写满城灯火盛放的景象，这里的“火”指元宵树上悬挂的花灯、灯火，灯火光亮似火焰，以此来渲染元宵灯会灯火通明、绚烂热闹的节日氛围。 【5题详解】 锁定甲诗颔联两句，先理解诗句字面含义，再抓住诗中的意象，合理展开想象，用流畅的语言再现诗句展现的月夜出行图景，不需要翻译原句，要描摹出整体的画面氛围。 示例：甲诗颔联描绘了一幅元宵夜里游人络绎不绝，马蹄扬起轻尘，皓月当空，月光追随夜游百姓的热闹祥和画面。 【6题详解】 根据甲诗“火树银花合，星桥铁锁开”“金吾不禁夜，玉漏莫相催”可知，元宵之夜花灯璀璨，城门放行，解除宵禁，全城百姓可以彻夜游乐。诗人沉醉于满城灯火、游人欢歌的盛大佳节景象，流露出对元宵夜晚繁华热闹、欢乐自由氛围的由衷赞美； 根据乙词“去年元夜时，花市灯如昼”“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖”可知，今年元宵的月色灯火和去年并无两样，景物依旧，可曾经相约相伴的人却已不在。今昔场景形成鲜明对比，抒发了词人触景生情，对物是人非、旧情难寻的感伤与怀念。 【7题详解】 （1）话说完之后就离开了。去：离开。 （2）在端门大街摆开各种乐舞杂技。陈：陈列，摆开。 （3）从黄昏到天亮。至：到。 【8题详解】 句意：活动整月才停止，耗费的钱财数目巨大，从此每年都把这件事当作惯例。从内容看，“终月而罢”是写活动持续一整个月方才结束，表意完整；“所费巨万”是承接前半句，写耗费的钱财极多，表意独立；“自是岁以为常”写从此每年以此为定例，表意独立。故断句为：终月而罢/所费巨万/自是岁以为常 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）烛：照亮。 （2）群：成群地；祈：祈求；灾咎：灾祸。 【10题详解】 （1）题干空格后的内容点明行为目的是“以求蚕桑丰收”，需要从乙文筛选出古人正月十五，用来祈求蚕桑丰产的祭祀相关原句。通读乙文，文中记述神灵告知张成，正月十五应当举行祭祀，做完祭祀便能够实现蚕桑百倍的好收成。梳理语句，找到对应祭祀行为的文字，由此得出应填：作白粥，泛膏于上以祭之。 （2）作答时要从给出的诗文与古文材料中，找出对应语句，提炼其中记载的民俗活动，整理出两个习俗名称。根据甲诗“火树银花合，星桥铁锁开”可知有赏灯观灯的习俗；根据丙文“于端门街盛陈百戏”可知有观赏百戏的习俗；根据丁文“元夕妇女群游，祈免灾咎”“三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走桥”可知有妇女出游走桥，也就是“走百病”的习俗，从中任选两个即可。 【点睛】参考译文： 活动二： [甲]汉家常常在正月上旬的辛日，到甘泉宫祭祀太一神，从黄昏开始夜里祭祀，直到天亮才结束。 [乙]吴县的张成看见一个妇人，站在住宅的东南角，对张成说：“这里是你家养蚕的屋子，我就是此地的神灵。正月十五那天，可以煮白粥，把油脂洒在粥上来祭祀我，会让你家养蚕的收成提高百倍。”说完就离去，随即消失不见。 [丙]隋炀帝大业六年春季正月，炀帝把各藩属国的首领全都召集到洛阳。正月十五日，在端门大街大规模陈列各种乐舞杂技。戏场周围有五千步，演奏丝竹乐器的有一万八千人，乐声传到几十里之外。从黄昏一直到天亮，灯火照亮天地。连续一整个月才停止，耗费的财物数以万计，从此每年都把这当作常例。 [丁]元宵之夜妇女们结伴出游，祈求免除灾祸。走在前面的人拿着香驱散旁人，叫做“走百病”。凡是遇到桥的地方，三五成群结伴过桥，叫做度厄，民间习俗称之为走桥。 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 我演的角色虽然很多，但大多数都是配角，演了一辈子“小人物”。虽说都是“小人物”，但我自己不觉得“小”。我的老师赵丹曾告诉我：“没有小角色，只有小演员。”这句话是我一生的座右铭。从1945年下半年算起，今年已经是我进入电影圈的第八十个年头了。中国电影120年的历史，我亲身经历和见证了一大半。 1934年，我出生在天津的一个城市贫民家庭，很小就没了父母，随着哥哥生活。后来到北平拍戏，再后来到了香港。新中国成立后，我来到上海，在上海电影制片厂当演员，从那以后，一直没改过行。 （节选自《人民日报》2025年6月11日，作者：牛犇） 材料二： ①能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。 ②能与耐辩证统一，二者既不可或缺，也不能偏废。无耐之能或如流星一般短暂，无能之耐恰似枯木一般僵化。有能无耐，能就无以依托，持续干事就没有保证；有耐无能，耐就没有根基，成就事业就无从谈起。故而，能需以耐守持，耐需以能破局。用耐涵养能的根基，用能为耐赋予力量，才能使事业兴旺发达。好比竹子生长，既要有势不可挡的破土，又要有经年累月的扎根，如此，方能秀拔云天。 ③中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器，仅手工雕刻一个细纹蜡模就需耗费数月。清代玉雕“密勒塔山玉大禹治水图”，玉料重万斤，工匠轮班雕刻，每日仅推进少许，整个工程耗时数年，遂成稀世珍宝。当代“中国天眼”射电望远镜，从构想到建成历时22年，科学家们从建设选址到球形反射面方案，处处反复论证，终于成就独一无二的国之重器。学识渊博，才能卓越，甘愿几十年甚至一生只做一件事，还要有坚定的意志和惊人的毅力，才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁。 ④然而，毋庸否认，当下也有不少人有能无耐或能强耐弱，他们总像被一种无形的力量裹挟着、推动着，静不下心来，耐不住寂寞。有的官员上任伊始便猛烧“三把火”，大砍“三板斧”，恨不得一夜之间出政绩、出奇迹；在一个单位干上几年就盼着提升，没提升就焦躁难耐，甚至为了提升而不惜数字造假、政绩掺水。有的学者坐不住冷板凳，不愿做扎扎实实的基础性长远性工作，喜欢吹糠见米、立竿见影，渴望一举成名、一鸣惊人，甚至不惜学术造假、成果作伪。有的企业一味追求利润，只图赚快钱、快赚钱，总想轻松投机取巧，不愿艰苦创业创新，甚至不惜杀鸡取卵、竭泽而渔⋯⋯凡此种种，都是追求短期功利的表现，恒心和韧性不够，其结果往往适得其反。 ⑤有能无耐，犹如利剑无鞘，或会自伤。明代文学家、书画家徐渭才华横溢，诗文书画俱佳，更通晓兵法谋略，可因屡试不第、命途多舛而精神崩溃，最后疯癫自残，抱恨而终。英国科学家弗莱希曼和美国科学家庞斯急于发表研究成果，在未充分验证实验可重复性且数据存在漏洞的情况下，公然宣布实现冷核聚变，一时引起全球轰动，可后续实验室无法复现结果，最终认定其为“科学乌龙”。揆诸现实，此类因急功近利而反噬自身的事例，屡见不鲜。 （节选自《人民日报》2025年6月11日，作者：胡建新） 11. 材料二中“能”与“耐”之间存在怎样的关系？ 12. 材料一牛犇的经历和材料二有关“能耐”的观点，共同体现了怎样的精神品质？ 13. 下列对材料的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 牛犇一生大多饰演配角，演了一辈子“小人物”，他认为这些角色本身就很“小”。 B. 中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器，说明能耐兼备才能成就精品。 C. 清代玉雕“密勒塔山玉大禹治水图”的例子，体现了“耐”在成就事业中的重要性。 D. 有能无耐的人像被一种无形力量裹挟着，静不下心，耐不住寂寞。 【答案】11. “能”与“耐”辩证统一，不可或缺且不能偏废。能需以耐守持，耐需以能破局，用耐涵养能的根基，用能为耐赋予力量，才能使事业兴旺发达。 12. 体现了坚守、专注、敬业和追求卓越的精神品质。 13. A 【解析】 【导语】两则材料围绕“能耐”与长期坚守展开。材料一通过牛犇八十年从影、始终坚守演员岗位的经历，表现其敬业与执着；材料二从“能”与“耐”的内涵、关系及现实意义展开论述，并结合古今中外事例说明只有本领与恒心兼备，才能成就事业。两则材料共同强调长期坚守、敬业尽责和追求卓越的重要性。 【11题详解】 结合材料二第②段“能与耐辩证统一，二者既不可或缺，也不能偏废”可知，“能”与“耐”相互联系、缺一不可，不能只重视其中一方面。 结合材料二第②段“有能无耐，能就无以依托，持续干事就没有保证；有耐无能，耐就没有根基，成就事业就无从谈起”可知，只有“能”而缺少“耐”，能力难以持续发挥；只有“耐”而缺少“能”，坚持也缺乏成就事业的基础。 结合材料二第②段“能需以耐守持，耐需以能破局”“用耐涵养能的根基，用能为耐赋予力量”可知，“耐”能够使“能”得到持久发挥，“能”又能为“耐”提供实现目标的力量，二者相互促进、共同作用，才能推动事业发展。 【12题详解】 结合材料一“从1945年下半年算起，今年已经是我进入电影圈的第八十个年头了”“一直没改过行”可知，牛犇长期坚守演员这一职业，数十年如一日，体现了持之以恒、坚守岗位的品质。 结合材料一“没有小角色，只有小演员”“我自己不觉得‘小’”可知，牛犇即使长期饰演配角和“小人物”，仍认真对待演员这一职业，体现了敬业、尽责的职业态度。 结合材料二第③段“甘愿几十年甚至一生只做一件事，还要有坚定的意志和惊人的毅力，才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁”可知，要取得成就，不仅要有本领，还要有长期坚守的恒心、韧性和毅力。两则材料共同体现了坚守、敬业、有恒心、有毅力、追求卓越的精神品质。 【13题详解】 A.结合材料一“虽说都是‘小人物’，但我自己不觉得‘小’”“没有小角色，只有小演员”可知，牛犇认为角色本身并没有大小之分，关键在于演员怎样对待角色。选项说“他认为这些角色本身就很‘小’”，与原文意思相反。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成小题。 父亲的戏剧人生 沈铁梅 ①6月6日晚，在北京梅兰芳大剧院举行的沈福存先生京剧表演艺术传承晚会上，播放了我的父亲沈福存40多年的演出影像。虽然图像已经模糊，但现场和视频里热烈的掌声融到一起，似乎变成了一场跨越时空的演出，令人动容。 ②我的艺术生涯深受父亲的影响。我常常会想起他为戏而生、永攀高峰的一生。 ③1982年，父亲以近五旬的年纪，带着充满沈氏风味的“三出半”传统戏由渝到京，一炮而红。那无疑是他艺术生涯中短暂的高光时刻。随着我在艺术上不断成长，在川剧界声名鹊起，他渐渐成了别人口中“沈铁梅的父亲”。我想，在为女儿感到骄傲的同时，他的内心是有过些许失落和悲凉的。 ④但在我心里，父亲就是传奇和翘楚。出生于20世纪30年代的他入行京剧时，钟爱的旦行已走入没落的阶段，但他青衣、小生“两门抱”。他抓住一切机会向“四大流派”偷师学艺，凭借自己的灵性、悟性以及坚持不懈的努力自学成才，60年代以青衣戏红遍西南；当自己的旦行艺术逐渐成熟之际，却又因特殊年代，不得不转行老生；70年代末回归青衣表演赴京演出，在京剧界大红大紫后回到重庆又遭遇各种意外……可以说父亲一生经历了不少坎坷。相比而言，我虽然也经历过艺术道路的波折，但有幸生在了一个好的时代。我自认为，父亲的艺术天资和水平是我难以企及的。 ⑤“蜀道之难，难于上青天！”父亲曾这样形容自己的艺术追求之路。在我看来，这个“难”有多重含义。其一，作为一名京剧艺术家，他身处偏远的西南，没有真正师从“四大流派”任何一派，50年代学梅，后学张、程、尚，都学得很像，但他并不以“像”为终点，而是始终有个意识——怎么成为自己。他不仅广纳各派特色，还吸收了电影等艺术的特点，最终形成独特的表演风格。其二，京剧是阳春白雪的艺术，但父亲的表演还浸润了巴渝文化乐观、包容、开放的天性。“我的宗旨就是要把阳春白雪和下里巴人结合起来，争取更多的观众。”他以青衣为根本，融入花旦（做派）元素，活泼不失端庄，妩媚更显清丽，所塑造的人物形象都极具感染力。这是他“站在大师肩上”既守成又创新的结果。父亲不仅对京剧表演艺术的创新实践孜孜以求，也让从事川剧表演艺术的我开了新智，发现了传统川剧艺术因为几百年流传过程中所在地域、环境等种种因素而形成过于生活化的特点。父亲还启发我，在川剧舞台表演和乐队编制的规范性、唱腔的高雅性方面进一步守正创新，从而更加符合当今的大众审美风格。 ⑥父亲一生是乐天派，在艺术道路坎坷难行之际，虽然也有过痛苦和委屈，但他通过对戏的琢磨、对表演的思考来化解，依然乐观面对生活。他对京剧艺术始终满含自信与热情，“只要我想得到，我就做得到！”他就是要塑造属于沈福存的京剧艺术表演风格。 ⑦70年代末，为了重回舞台，他从老生改回了旦角。他对传统戏没有大拆大改，而是“小地方找戏”。对于那些已经演了几百年的传统戏，他努力把戏演活，特别注重火候的把控。他的“三出半”都是经过深加工、再处理的。他的“深”，在于一个“情”字。不仅站在戏曲规律、演员表演和塑造人物的角度去创造角色，更站在观众的角度去创造角色，处处以吸引观众、引发情感互动为中心进行艺术创造。 ⑧记得小时候父亲常带我们去看他的演出，回家后他还会把录音的磁带拿来反复听，琢磨每一处唱腔、细节的处理。父亲这种在长期表演摸索过程中形成的自觉，对我影响深刻。我在表演中也会注意通过停顿、延宕、拖腔、煞尾等方法来处理细节，无论是学传统戏，还是后来创编的《金子》《李亚仙》《江姐》，排练和演出后父亲都会和我重新细抠。每次看完我的表演，他都会用温和而严肃的语气对我说：“我给你一点建议……” ⑨鲜为人知的是，从3岁开始学戏，直到2000年我已夺得“二度梅”后，父亲才当面夸我：“铁梅，你真的唱得好！”这句最简单的表扬，我等了几十年。他是我进入戏曲之门的引路人，赐予了我艺术生命，也用爱和教导一直陪伴着舞台内外的我。 ⑩我永远记得父亲病重时被救护车送到医院，他悄悄叮嘱我：“要保管好我的资料。”他一生为京剧艺术而鞠躬尽瘁，深知这些饱含自己心血的成果对于京剧艺术传承发展所具有的宝贵价值。 ⑪如今，我身上肩负着更重要的艺术传承责任与使命，我时刻都没有忘记父亲一生为京剧艺术所做出的努力，他用现代审美激活了传统戏曲的生命力，为京剧的继承发展作出了贡献。他从根上找到了中国戏曲的创新之路：既保留剧种根本的风貌，又在传统中突围，赋予角色人性化和生命力。 （选自《人民日报》2025年6月23日，有删改） 14. 请根据文章内容，梳理概括父亲艺术生涯中的“坎坷”经历，完成下面图表。 15. 文章题为“父亲的戏剧人生”，有何深层含义？ 16. 请结合具体事例分析父亲是一个怎样的人。 17. 联系上下文分析下面句子中加点词语的表达效果。 他抓住一切机会向“四大流派”偷师学艺。 18. 文章第⑩段写父亲病重时叮嘱女儿“要保管好我的资料”，这一情节有什么作用？ 19. 有人为文章重新设计了结尾：“父亲对我艺术生涯上的影响是潜移默化、融入血脉的，他就像是我的一面镜子，也是照亮我艺术道路的永恒灯塔。”与原文结尾相比较，你更喜欢哪个？请说明理由。 【答案】14. 示例：①旦行没落，自学“两门抱”（青衣、小生）②回重庆后又遭遇各种意外 15. 既指父亲以京剧为业的起伏生涯，也指其将戏剧融入生命，以艺术精神影响了女儿的艺术生涯。 16. 示例：①坚韧执着：近五旬的年纪，仍带“三出半”传统戏赴京，逆境中坚持戏曲创新。②乐观豁达：艺术道路坎坷时，通过琢磨戏化解痛苦，乐观面对生活。③创新进取：融合各派特色与电影艺术，形成“沈氏风格”，提出“把阳春白雪与下里巴人结合起来”。④严格慈爱：对女儿表演抠细节，多年后才表扬女儿。⑤热爱京剧：入行40多年，对京剧表演艺术的创新实践孜孜以求，病重送医时，仍不忘叮嘱“我”保管好艺术资料。 17. 因未正式拜入“四大流派”门下，父亲借观察、模仿等非正式方式学艺，“偷师”既显条件局限，又突出其主动求知且执着的学艺热忱。 18. 内容上：体现父亲对京剧艺术传承的重视，突显其一生为戏鞠躬尽瘁的精神。结构上：呼应前文父亲对艺术创新的追求，为下文“我”肩负传承使命做铺垫。情感上：强化父女间以艺术为纽带的深厚情感，升华了“艺术传承”的主题。 19. 示例一：我更喜欢原文结尾。其以“我”如今身上肩负着艺术传承责任与使命及对父亲一生为京剧艺术作出了努力和贡献作结，将艺术传承与个人情感结合，呼应标题深层含义，比新结尾单纯的比喻更有深度与感染力。 示例二：我更喜欢新结尾。新结尾以“镜子”“灯塔”喻父亲，既总结全文，又呼应开篇传承晚会，将个人情感升华为艺术传承的精神力量，不仅情感表达含蓄，也让“戏剧人生”的主题更厚重。 【解析】 【导语】这篇散文以川剧名家沈铁梅的视角回望父亲沈福存的从艺一生，以“戏”为核串联起老艺术家坎坷又赤诚的艺术轨迹，将父女温情与戏曲传承的大主题相融，文字质朴真挚，既见老辈梨园人守正创新的风骨，也满溢后辈对父辈艺术精神的深切认同，兼具个人情感温度与行业传承的厚重感。 【14题详解】 第一空，根据题干“60年代红遍西南”可定位第④段“60年代以青衣戏红遍西南”，联系前文“出生于20世纪30年代的他入行京剧时，钟爱的旦行已走入没落的阶段，但他青衣、小生‘两门抱’。他抓住一切机会向‘四大流派’偷师学艺，凭借自己的灵性、悟性以及坚持不懈的努力自学成才”可知，父亲刚入行时旦行已经没落，但他同时自学青衣、小生，抓住机会偷师学艺，最终自学成才。 第二空，联系题干“70年代末赴京演出大红大紫”可定位第④段“70年代末回归青衣表演赴京演出”，联系后文“在京剧界大红大紫后回到重庆又遭遇各种意外”可提取出：父亲从北京回到重庆后，遭遇各种意外。 【15题详解】 阅读文章可知，标题“父亲的戏剧人生”表层指父亲沈福存以京剧为职业、经历起起伏伏的一生，即字面上的“戏剧”（戏曲艺术）人生。联系第⑨段“他是我进入戏曲之门的引路人，赐予了我艺术生命，也用爱和教导一直陪伴着舞台内外的我”，第⑩段“他一生为京剧艺术而鞠躬尽瘁，深知这些饱含自己心血的成果对于京剧艺术传承发展所具有的宝贵价值”等内容可知，“戏剧”二字一语双关：其一，父亲将戏剧融入了自己的生命，毕生为之奋斗；其二，父亲的艺术精神、创作理念深刻影响了女儿的川剧道路，两代人的艺术传承让“戏剧人生”有了更厚重的延伸意义。据此总结作答即可。 【16题详解】 联系第③段“父亲以近五旬的年纪，带着充满沈氏风味的‘三出半’传统戏由渝到京，一炮而红”，第⑤段“‘蜀道之难，难于上青天！’父亲曾这样形容自己的艺术追求之路”等内容可知，父亲年近五旬仍带传统戏剧入京演出，在艺术追求之路上不懈探索，均体现其面对困境不放弃、坚韧执着的艺术精神。 联系第⑤段“他不仅广纳各派特色，还吸收了电影等艺术的特点，最终形成独特的表演风格”可知，父亲广纳梅、张、程、尚各派特色，吸收电影艺术特点，形成“沈氏风格”，并提出“把阳春白雪和下里巴人结合起来”，这些都体现了他的创新进取精神。 联系第⑥段“父亲一生是乐天派，在艺术道路坎坷难行之际，虽然也有过痛苦和委屈，但他通过对戏的琢磨、对表演的思考来化解，依然乐观面对生活”可知，虽然父亲在艺术道路上遇到了不少坎坷磨难，但他仍能乐观面对生活，从中可以看出他的乐观豁达。 联系第⑧段“排练和演出后父亲都会和我重新细抠。每次看完我的表演，他都会用温和而严肃的语气对我说：‘我给你一点建议……’”及第⑨段“直到2000年我已夺得‘二度梅’后，父亲才当面夸我：‘铁梅，你真的唱得好！’”可知，父亲在女儿演出后帮助她细致“抠细节”，直到女儿夺得“二度梅”后才当面表扬，由此可见父亲严格要求之外，蕴含着对女儿深沉的父爱。 联系第⑩段内容可知，父亲病重送医时仍叮嘱“保管好我的资料”，一生为京剧事业鞠躬尽瘁，由此可知其对京剧的热爱。据此总结作答即可。 【17题详解】 联系第④段前文“钟爱的旦行已走入没落的阶段”，第⑤段“‘作为一名京剧艺术家，他身处偏远的西南，没有真正师从‘四大流派’任何一派”等内容可知，父亲学艺时钟爱的旦行已经没落，且因为身处西南偏远地区，没有正式拜入京剧四大流派任何一派门下，没有正规的拜师学艺渠道。这里的“偷”不是贬义的偷窃，而是指父亲靠自己观察、模仿、私下琢磨的方式主动学习各派艺术，既点明了当时学艺条件的局限，也凸显了他主动求知、勤奋执着的学艺热忱，使人物形象更立体。据此总结作答即可。 【18题详解】 内容上：父亲病重垂危之际，第一时间想到的不是个人安危，而是艺术资料的保管，充分体现父亲一生把京剧传承放在首位，突显其“一生为戏鞠躬尽瘁”的精神。 结构上：父亲在生命最后一刻依旧重视艺术资料的保管，呼应了第⑤段父亲启发“我”在艺术创作上“进一步守正创新”，第⑦段“小地方找戏”等内容，体现了父亲为艺术创新做出的种种努力。同时，也为下文第⑪段“我身上肩负着更重要的艺术传承责任与使命”做了铺垫，使文章脉络更连贯。情感层面：一方面，这一叮嘱是父女之间以艺术为纽带的深沉情感的集中体现；另一方面，这一细节跳出了普通父女亲情的表达，把两代人以艺术为纽带的深厚情感具象化，最终升华“传统艺术代代传承”的核心主题。据此总结作答即可。 【19题详解】 开放性试题，任选一种结尾，分析其好处，言之有理即可。若选原结尾：要紧扣原文结尾“从根上找到中国戏曲的创新之路”的表述，点明它没有用空泛的比喻抒情，而是直接落到“传统戏曲守正创新”的核心主题上，把个人父女情感上升到整个京剧艺术传承发展的高度，格局更厚重，也和全文的现实主义文风高度统一。若选新结尾：要点明“镜子”“灯塔”的比喻把抽象的精神影响具象化，直接呼应开篇的“传承晚会”场景，把父亲对女儿的精神指引作用写得更有画面感，情感表达更含蓄动人，更贴合散文的抒情调性。 示例一：我更喜欢原文结尾。理由：原文结尾直接点出父亲对京剧守正创新的贡献，落脚到“我”如今主动扛起戏曲传承的责任，既呼应了开篇的传承晚会，也把对父亲的怀念升华为艺术使命的接力，更贴合原文“传承戏曲”的核心主题，情感真挚厚重，不刻意煽情，符合全文质朴的叙事风格。 示例二：我更喜欢新设计的结尾。理由：新结尾用“镜子”“灯塔”的比喻，生动形象地写出父亲对“我”艺术道路乃至人生的指引作用，直接抒发“我”对父亲的崇敬与感念之情，情感更浓烈直白，更能引发读者共鸣。 三、整本书阅读 20. 班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面任务。 （1）阅读下面读书卡片，完善读书卡片三。 读书卡片一 摘录： 一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根生长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。 （选自《树》） 读书卡片二 摘录： 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它。 （选自《太阳》） 分析：我从树的“孤离”与根的“纠缠”对比中，看到了抗战的艰难与国人的坚韧与团结。 分析：我从万物向光而动的现象中，看到了光明的力量与群众对未来的憧憬与希望。 读书卡片三 摘录： 凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。 （选自《鱼化石》） 分析： （2）阅读文学作品，我们会因其内涵而倍受鼓舞，也会因其精神而热血澎湃⋯⋯这表明我们领略到了文学作品的内在美。围绕“文学作品的内在美”这一探究主题，请仔细品读下面的诗歌节选，写出你领略到的内在美。 手推车/以单独的轮子/刻画在灰黄土层上的深深的辙迹/穿过广阔与荒漠/从这一条路/到那一条路/交织着/北国人民的悲哀 【答案】（1）示例：我从化石的静止与生命“运动、斗争”的对比中，看到了生命的本质在于奋进抗争，要尽全力释放生命价值的硬核力量。 （2）示例：从手推车单轮碾出的辙迹交织成“北国人民的悲哀”中，我领略到诗人对国人苦难现实的深刻描摹与深沉的人文关怀。 【解析】 【小问1详解】 卡片三中内容是艾青《鱼化石》的经典选段，卡片一、二都是从诗歌的具体意象或内容出发，关联背后的精神内核。根据卡片三中“离开了运动，就没有生命”“活着就要斗争，在斗争中前进”等关键句，明确“化石是失去运动的静止生命”这一特点，提炼出积极抗争、全力实现生命价值的主旨。拟写答案时，要与前两张卡片的格式保持一致，写成“我从……的……中，看到了……”的句式。 示例：我从鱼化石静卧的状态和“活着就要斗争，在斗争中前进”的感悟中，看到了生命的本质在于斗争，以及全力释放生命能量、积极奋进的人生信念。 【小问2详解】 开放性试题，题干中的“内在美”指诗歌文字表层之下的情感与思想力量，要从意象背后的情感、人文关怀角度进行解读。这首《手推车》是艾青抗战时期的现实主义诗作，其中“手推车”“灰黄土层的辙迹”“广阔与荒漠”等核心意象，明确指向抗战时期北国大地的典型场景。联系“交织着北国人民的悲哀”一句可知，“手推车”是当时北方底层人民苦难生活的具象载体，是诗人扎根现实、与普通民众同呼吸共命运的具体体现，表现了作者对苦难土地的赤诚热爱。据此拟写答案，言之有理，表达清晰即可。 示例：这首诗里手推车的辙迹、灰黄的荒漠北国，承载着旧时代北国人民的深重苦难，诗人把对底层民众的同情、对动荡时代的沉郁悲愤藏在朴素的意象里，这种扎根现实、饱含对土地和人民的赤诚关怀的厚重情感，就是动人的内在美。 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求写作。 当我和世界不一样/那就让我不一样/坚持对我来说/就是以刚克刚/我如果对自己妥协/如果对自己说谎/即使别人原谅/我也不能原谅⋯⋯ 上面的文字引发了你怎样的联想与感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 不向自己妥协 操场边的香樟树被风吹得沙沙作响，我握着手里的报名表，站在办公室门口，迟迟没有进去。 那是一场校内演讲比赛。一个月前，语文老师推荐我参加，我几乎没有犹豫就答应了。可真正开始准备后，我才发现事情远没有想象中简单。第一次试讲，我紧张得忘词；第二次，我好不容易完整讲完，声音却又小又僵硬。几个同学听后开玩笑说：“你平时话都不多，还去参加演讲？”我虽然笑着没有回应，心里却像被针轻轻扎了一下。 接下来的几天，我越来越想放弃。每当站到镜子前练习，我都会怀疑自己：别人说得那么自然，我为什么非要勉强自己？也许退出才是最轻松的选择。 那天下午，我已经把报名表拿出来，准备告诉老师自己不参加了。可走到办公室门口，我忽然想起最初报名时的自己。那时我并不是为了获奖，只是想改变那个一到众人面前就紧张、退缩的自己。如果现在因为几次失败就逃开，我真正放弃的，恐怕不只是一场比赛。 我把报名表重新折好，塞回书包。 从那天开始，我给自己定下计划。每天放学后，我都会留在空教室里练习。开头容易忘，我就一遍遍背；声音不够响，我就站在教室最后一排，对着前面的黑板讲；表情僵硬，我就回家对着镜子练。有时一句话连续说错五六遍，我也会烦躁，甚至想把稿子揉成一团。但每次这种念头冒出来，我都会告诉自己：可以做得不好，却不能因为害怕而停下。 比赛那天，站在候场区，我的手心还是出了汗。轮到我时，我深吸一口气，走上台。灯光照下来，台下是一张张陌生又安静的脸。开口的前几秒，我的声音还有些发紧，可慢慢地，我听见自己的声音越来越稳。讲到最后一句时，我第一次敢抬起头，直视台下。 最终，我没有拿到第一名，只获得了三等奖。可当掌声响起时，我却觉得自己赢得了比奖状更重要的东西。 后来我才明白，坚持并不是认准一件事后不顾一切地向前冲，更不是固执地拒绝改变。真正的坚持，是知道自己为什么出发，即使暂时做得不够好，也不因为困难和别人的评价轻易否定自己。成长的路上，我们可以调整方法，可以接受不足，却不能总向那个想逃避的自己妥协。 因为有些路，只有坚持走下去，才会看见一个更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料围绕“坚持自我”展开。“当我和世界不一样，那就让我不一样”强调面对外界差异、质疑甚至不理解时，要保持独立判断，不盲目迎合；“坚持对我来说，就是以刚克刚”突出坚持需要勇气和韧性；“我如果对自己妥协，如果对自己说谎”进一步表明真正需要坚守的是内心认定的正确方向和原则。写作时应联系生活，重点表现自己在外界压力、困难或动摇面前，从犹豫、挣扎到坚定选择的心理变化，体现不轻易妥协、坚持正确选择带来的成长。立意应积极，可写坚持梦想、坚持兴趣、坚持原则、坚持正确的学习方式等。 二、选材构思。 选材需真实具体，适合从自己的学习、兴趣或成长经历中寻找事件。如参加比赛时因成绩暂时落后想要放弃，却在反复练习中坚持下来；面对同学的不理解，仍坚持自己真正热爱的兴趣；学习遇到困难时，没有因一次失败否定自己，而是调整方法继续努力。开头可设置一次受挫或与他人产生分歧的情境，引出“是否继续坚持”的矛盾。中间重点写外界影响与内心挣扎，通过心理、动作、语言等细节表现自己从动摇到重新坚定的过程，并具体写坚持后的行动。结尾写坚持带来的收获，重点落到认识上的成长：真正的坚持不是固执，而是在认清方向后不轻易向困难和自我怀疑妥协，照应材料主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北省2026届九年级阶段评估（一） 语 文 九上第一～三单元 注意事项：共8页，满分120分，作答时间120分钟。 第一部分（1～2题 14分） 古代建筑精美，匠心底蕴悠长。学校开展“探寻古代建筑之美，感悟中华匠心传承”综合实践活动。 1. 阅读下面的资料，完成后面的任务。 资料夹 资料一： 踏入古寺，暮色中的飞檐翘角恍若戴上璀璨冠冕，琉璃瓦在余晖里熠熠生辉。回廊间，彩绘的梁柱在微风中（yáo yè），仿佛（pīng tíng）的舞者舒展水袖，飘逸的线条勾勒出灵动之美。这座古寺历经岁月的侵袭，却依旧 甲 （附庸风雅/富丽堂皇），其建造的秘诀，便是匠人恪守“因地制宜”的箴言，巧妙借山水之势， 乙 （培养/濡养）出宁静祥和的氛围。来往游人无不感叹古人的巧思。 资料二： 夜色渐浓，朱门铜钉在篝火映照下泛着古朴光泽。红墙黛瓦，游廊蜿蜒□砖石间镌刻着匠人的巧思。建筑的每一处细节，从藻井繁复的纹饰到影壁精妙的构图，都在无声诉说着东方美学。置身其间，我不禁为古人的智慧自惭形秽。那些历经沧桑却依旧惊艳的亭台楼阁，恰似文化长河中永不褪色的明珠，静静伫立，向世人展示着中华建筑艺术的深邃与瑰丽。 （1）根据“资料夹”中的拼音，写出相应的词语。 ①（yáo yè）____________ ②（pīng tíng）____________ （2）“资料一”中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 冠冕（guàn） 箴言（jiǎn） B. 冠冕（guàn） 箴言（zhēn） C. 冠冕（guān） 箴言（jiǎn） D. 冠冕（guān） 箴言（zhēn） （3）从“资料一”中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲：____________ 乙：____________ （4）“资料二”中画波浪线的句子使用的修辞手法是（ ） A. 拟人 B. 比喻 C. 对偶 D. 对比 （5）在“资料二”中□内填入正确的标点符号。 （6）“资料一”中的“袖”和“资料二”中的“褪”都是形声字，形旁都是“衤”。在《现代汉语词典》（第7版）中，“袖”意思是“袖子；藏在袖子里”，“褪”的意思是“脱（衣服、羽毛、颜色等）”。由此推测这两个字的形旁“衤”，应该是汉字____________的变体。 2. 下面是小冀同学游览岳阳楼后写的一段文字，文段中句子之间的顺序不合理，请你写出调整建议。 ①岳阳楼为四柱、飞檐、盔顶、纯木结构，没用一钉一铆，全靠榫卯连接。②楼中四根楠木金柱直贯楼顶，稳固坚实。③盔顶由6层琉璃宝珠压顶，形如古代武士头盔，曲线优美，兼具力学与美学价值。④飞檐翘角如大鹏展翅，灵动轻盈，与洞庭湖的浩渺烟波相互映衬。⑤整体造型简洁朴实，朱红的梁枋金柱、碧绿的翘首脊式、金黄的盔式楼顶，色彩搭配和谐，精致的雕花门窗更添典雅之气，是湖湘楼阁建构和清代官式建筑结合的典范。 第二部分（3～20题56分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 山河景语皆情语。暮色漫过秦岭时，愁绪如云絮横亘峰峦，恰是“云横秦岭家何在？①____________”的苍茫。而洞庭湖畔，“②____________，吞长江”的浩渺水色里，沙鸥掠过粼粼波光，又似“③____________，直挂云帆济沧海”的壮阔期许在浪尖翻涌。月升时分，“④____________？把酒问青天”的叩问随清辉洒落，湖心亭的雪色正与“雾凇沆砀，天与云与山与水，⑤____________”的寂寥相映，一阵微风袭来忽然发现万木似乎正从“⑥____________，病树前头万木春”的时序中舒展新绿。这些句子不仅仅是大自然美景的写照，更是人世间炙热情感的袒露。 （二）阅读（共18分） 班级开展“走进传统文化，探寻文化根脉”专题学习活动，小冀同学辑录了有关元宵节的古诗文。（共18分） 活动一：赏元宵诗词 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】正月十五夜 [唐]苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 【乙】生查子·元夕 [宋]欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。 4. 根据相关诗句，推断甲诗中“火树银花”中的“火”具体指什么。 5. 甲诗的颔联描绘了一幅什么样的画面？ 6. 同为元宵作品，甲诗与乙词分别表达了作者怎样的情感？ 活动二：品元宵章句 [甲] 汉家常以正月上辛①祠太一甘泉②，以昏时夜祀，到明而终。 （选自《史记·乐书》） [乙] 吴县张成见一妇人，立宅东南角，谓成曰：“此地是君蚕室，我即地神矣。正月半日，可作白粥，泛膏于上以祭之，当令君家蚕桑百倍。”言讫而去，绝失所在。 （选自《齐谐记》，有删改） [丙] （隋炀帝）六年春正月，帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑（十五日），于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里。自昏至旦，灯火光烛天地。终月而罢所费巨万自是岁以为常。 （选自《资治通鉴》，有删改） [丁] 元夕妇女群游，祈免灾咎。前一人持香辟人，曰走百病。凡有桥处，三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走桥。 （选自《帝京岁时纪胜》） ①上辛：上旬的辛日。②祠太一甘泉：在甘泉宫祭祀太一神。太一神，中国传统神话中的天神。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）言讫而去 去：___________ （2）于端门街盛陈百戏 陈：___________ （3）自昏至旦 至：__________ 8. 下列对丙文中画线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 终月而罢所/费巨万/自是岁以为常 B. 终月而罢所/费巨万自/是岁以为常 C. 终月而罢/所费巨万自/是岁以为常 D. 终月而罢/所费巨万/自是岁以为常 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）灯火光烛天地。 （2）元夕妇女群游，祈免灾咎。 活动三：传元宵文化 10. 本次专题学习活动进入分享交流环节，请你参加。 （1）小冀同学发现所辑录的多则古文都有正月十五风俗习惯的记载。请你帮他完善下面的发言内容。 古代社会科技水平和生产力低下，人们祭祀太一的活动，反映了古人对神灵的敬畏与信仰，期望通过祭祀获得庇佑；而“______________”以求蚕桑丰收，体现了对农业生产的重视。（用原文填写） （2）除了（1）中提及的风俗习惯，小冀同学发现所辑录的古诗文还提及了正月十五的多个习俗，请你写出两个。 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 我演的角色虽然很多，但大多数都是配角，演了一辈子“小人物”。虽说都是“小人物”，但我自己不觉得“小”。我的老师赵丹曾告诉我：“没有小角色，只有小演员。”这句话是我一生的座右铭。从1945年下半年算起，今年已经是我进入电影圈的第八十个年头了。中国电影120年的历史，我亲身经历和见证了一大半。 1934年，我出生在天津的一个城市贫民家庭，很小就没了父母，随着哥哥生活。后来到北平拍戏，再后来到了香港。新中国成立后，我来到上海，在上海电影制片厂当演员，从那以后，一直没改过行。 （节选自《人民日报》2025年6月11日，作者：牛犇） 材料二： ①能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。 ②能与耐辩证统一，二者既不可或缺，也不能偏废。无耐之能或如流星一般短暂，无能之耐恰似枯木一般僵化。有能无耐，能就无以依托，持续干事就没有保证；有耐无能，耐就没有根基，成就事业就无从谈起。故而，能需以耐守持，耐需以能破局。用耐涵养能的根基，用能为耐赋予力量，才能使事业兴旺发达。好比竹子生长，既要有势不可挡的破土，又要有经年累月的扎根，如此，方能秀拔云天。 ③中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器，仅手工雕刻一个细纹蜡模就需耗费数月。清代玉雕“密勒塔山玉大禹治水图”，玉料重万斤，工匠轮班雕刻，每日仅推进少许，整个工程耗时数年，遂成稀世珍宝。当代“中国天眼”射电望远镜，从构想到建成历时22年，科学家们从建设选址到球形反射面方案，处处反复论证，终于成就独一无二的国之重器。学识渊博，才能卓越，甘愿几十年甚至一生只做一件事，还要有坚定的意志和惊人的毅力，才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁。 ④然而，毋庸否认，当下也有不少人有能无耐或能强耐弱，他们总像被一种无形的力量裹挟着、推动着，静不下心来，耐不住寂寞。有的官员上任伊始便猛烧“三把火”，大砍“三板斧”，恨不得一夜之间出政绩、出奇迹；在一个单位干上几年就盼着提升，没提升就焦躁难耐，甚至为了提升而不惜数字造假、政绩掺水。有的学者坐不住冷板凳，不愿做扎扎实实的基础性长远性工作，喜欢吹糠见米、立竿见影，渴望一举成名、一鸣惊人，甚至不惜学术造假、成果作伪。有的企业一味追求利润，只图赚快钱、快赚钱，总想轻松投机取巧，不愿艰苦创业创新，甚至不惜杀鸡取卵、竭泽而渔⋯⋯凡此种种，都是追求短期功利的表现，恒心和韧性不够，其结果往往适得其反。 ⑤有能无耐，犹如利剑无鞘，或会自伤。明代文学家、书画家徐渭才华横溢，诗文书画俱佳，更通晓兵法谋略，可因屡试不第、命途多舛而精神崩溃，最后疯癫自残，抱恨而终。英国科学家弗莱希曼和美国科学家庞斯急于发表研究成果，在未充分验证实验可重复性且数据存在漏洞的情况下，公然宣布实现冷核聚变，一时引起全球轰动，可后续实验室无法复现结果，最终认定其为“科学乌龙”。揆诸现实，此类因急功近利而反噬自身的事例，屡见不鲜。 （节选自《人民日报》2025年6月11日，作者：胡建新） 11. 材料二中“能”与“耐”之间存在怎样的关系？ 12. 材料一牛犇的经历和材料二有关“能耐”的观点，共同体现了怎样的精神品质？ 13. 下列对材料的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 牛犇一生大多饰演配角，演了一辈子“小人物”，他认为这些角色本身就很“小”。 B. 中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器，说明能耐兼备才能成就精品。 C. 清代玉雕“密勒塔山玉大禹治水图”的例子，体现了“耐”在成就事业中的重要性。 D. 有能无耐的人像被一种无形力量裹挟着，静不下心，耐不住寂寞。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成小题。 父亲的戏剧人生 沈铁梅 ①6月6日晚，在北京梅兰芳大剧院举行的沈福存先生京剧表演艺术传承晚会上，播放了我的父亲沈福存40多年的演出影像。虽然图像已经模糊，但现场和视频里热烈的掌声融到一起，似乎变成了一场跨越时空的演出，令人动容。 ②我的艺术生涯深受父亲的影响。我常常会想起他为戏而生、永攀高峰的一生。 ③1982年，父亲以近五旬的年纪，带着充满沈氏风味的“三出半”传统戏由渝到京，一炮而红。那无疑是他艺术生涯中短暂的高光时刻。随着我在艺术上不断成长，在川剧界声名鹊起，他渐渐成了别人口中“沈铁梅的父亲”。我想，在为女儿感到骄傲的同时，他的内心是有过些许失落和悲凉的。 ④但在我心里，父亲就是传奇和翘楚。出生于20世纪30年代的他入行京剧时，钟爱的旦行已走入没落的阶段，但他青衣、小生“两门抱”。他抓住一切机会向“四大流派”偷师学艺，凭借自己的灵性、悟性以及坚持不懈的努力自学成才，60年代以青衣戏红遍西南；当自己的旦行艺术逐渐成熟之际，却又因特殊年代，不得不转行老生；70年代末回归青衣表演赴京演出，在京剧界大红大紫后回到重庆又遭遇各种意外……可以说父亲一生经历了不少坎坷。相比而言，我虽然也经历过艺术道路的波折，但有幸生在了一个好的时代。我自认为，父亲的艺术天资和水平是我难以企及的。 ⑤“蜀道之难，难于上青天！”父亲曾这样形容自己的艺术追求之路。在我看来，这个“难”有多重含义。其一，作为一名京剧艺术家，他身处偏远的西南，没有真正师从“四大流派”任何一派，50年代学梅，后学张、程、尚，都学得很像，但他并不以“像”为终点，而是始终有个意识——怎么成为自己。他不仅广纳各派特色，还吸收了电影等艺术的特点，最终形成独特的表演风格。其二，京剧是阳春白雪的艺术，但父亲的表演还浸润了巴渝文化乐观、包容、开放的天性。“我的宗旨就是要把阳春白雪和下里巴人结合起来，争取更多的观众。”他以青衣为根本，融入花旦（做派）元素，活泼不失端庄，妩媚更显清丽，所塑造的人物形象都极具感染力。这是他“站在大师肩上”既守成又创新的结果。父亲不仅对京剧表演艺术的创新实践孜孜以求，也让从事川剧表演艺术的我开了新智，发现了传统川剧艺术因为几百年流传过程中所在地域、环境等种种因素而形成过于生活化的特点。父亲还启发我，在川剧舞台表演和乐队编制的规范性、唱腔的高雅性方面进一步守正创新，从而更加符合当今的大众审美风格。 ⑥父亲一生是乐天派，在艺术道路坎坷难行之际，虽然也有过痛苦和委屈，但他通过对戏的琢磨、对表演的思考来化解，依然乐观面对生活。他对京剧艺术始终满含自信与热情，“只要我想得到，我就做得到！”他就是要塑造属于沈福存的京剧艺术表演风格。 ⑦70年代末，为了重回舞台，他从老生改回了旦角。他对传统戏没有大拆大改，而是“小地方找戏”。对于那些已经演了几百年的传统戏，他努力把戏演活，特别注重火候的把控。他的“三出半”都是经过深加工、再处理的。他的“深”，在于一个“情”字。不仅站在戏曲规律、演员表演和塑造人物的角度去创造角色，更站在观众的角度去创造角色，处处以吸引观众、引发情感互动为中心进行艺术创造。 ⑧记得小时候父亲常带我们去看他的演出，回家后他还会把录音的磁带拿来反复听，琢磨每一处唱腔、细节的处理。父亲这种在长期表演摸索过程中形成的自觉，对我影响深刻。我在表演中也会注意通过停顿、延宕、拖腔、煞尾等方法来处理细节，无论是学传统戏，还是后来创编的《金子》《李亚仙》《江姐》，排练和演出后父亲都会和我重新细抠。每次看完我的表演，他都会用温和而严肃的语气对我说：“我给你一点建议……” ⑨鲜为人知的是，从3岁开始学戏，直到2000年我已夺得“二度梅”后，父亲才当面夸我：“铁梅，你真的唱得好！”这句最简单的表扬，我等了几十年。他是我进入戏曲之门的引路人，赐予了我艺术生命，也用爱和教导一直陪伴着舞台内外的我。 ⑩我永远记得父亲病重时被救护车送到医院，他悄悄叮嘱我：“要保管好我的资料。”他一生为京剧艺术而鞠躬尽瘁，深知这些饱含自己心血的成果对于京剧艺术传承发展所具有的宝贵价值。 ⑪如今，我身上肩负着更重要的艺术传承责任与使命，我时刻都没有忘记父亲一生为京剧艺术所做出的努力，他用现代审美激活了传统戏曲的生命力，为京剧的继承发展作出了贡献。他从根上找到了中国戏曲的创新之路：既保留剧种根本的风貌，又在传统中突围，赋予角色人性化和生命力。 （选自《人民日报》2025年6月23日，有删改） 14. 请根据文章内容，梳理概括父亲艺术生涯中的“坎坷”经历，完成下面图表。 15. 文章题为“父亲的戏剧人生”，有何深层含义？ 16. 请结合具体事例分析父亲是一个怎样的人。 17. 联系上下文分析下面句子中加点词语的表达效果。 他抓住一切机会向“四大流派”偷师学艺。 18. 文章第⑩段写父亲病重时叮嘱女儿“要保管好我的资料”，这一情节有什么作用？ 19. 有人为文章重新设计了结尾：“父亲对我艺术生涯上的影响是潜移默化、融入血脉的，他就像是我的一面镜子，也是照亮我艺术道路的永恒灯塔。”与原文结尾相比较，你更喜欢哪个？请说明理由。 三、整本书阅读 20. 班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面任务。 （1）阅读下面读书卡片，完善读书卡片三。 读书卡片一 摘录： 一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根生长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。 （选自《树》） 读书卡片二 摘录： 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它。 （选自《太阳》） 分析：我从树的“孤离”与根的“纠缠”对比中，看到了抗战的艰难与国人的坚韧与团结。 分析：我从万物向光而动的现象中，看到了光明的力量与群众对未来的憧憬与希望。 读书卡片三 摘录： 凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。 （选自《鱼化石》） 分析： （2）阅读文学作品，我们会因其内涵而倍受鼓舞，也会因其精神而热血澎湃⋯⋯这表明我们领略到了文学作品的内在美。围绕“文学作品的内在美”这一探究主题，请仔细品读下面的诗歌节选，写出你领略到的内在美。 手推车/以单独的轮子/刻画在灰黄土层上的深深的辙迹/穿过广阔与荒漠/从这一条路/到那一条路/交织着/北国人民的悲哀 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求写作。 当我和世界不一样/那就让我不一样/坚持对我来说/就是以刚克刚/我如果对自己妥协/如果对自己说谎/即使别人原谅/我也不能原谅⋯⋯ 上面的文字引发了你怎样的联想与感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $