15 故乡（素养进阶表格式教学设计）语文新教材统编版五四学制九年级上册

该初中语文《故乡》教学设计聚焦鲁迅经典小说，通过对比少年与中年闰土、杨二嫂的形象变化，梳理“回故乡—在故乡—离故乡”的情节脉络。课堂导入以“记忆与现实故乡的物是人非”引发共鸣，搭建识字读文、品析人物、深挖主旨的学习支架。 此设计以任务群驱动，通过人物对比表格、环境描写作用分析等活动，培养学生逻辑思维与辩证思维，结合时代背景理解人物命运根源增强文化自信，关键语句批注提升语言运用能力。助力学生深化文本理解，为教师提供结构化教学流程与丰富探究活动。

第15课 《故乡》教学设计 教材分析 《故乡》是鲁迅经典短篇小说，选自小说集《呐喊》。写于 1921 年，以 “我” 回故乡搬家的见闻为线索，对比少年闰土与中年闰土、杨二嫂前后变化，刻画旧中国农村衰败、农民困苦的现实；揭露封建等级制度、剥削压迫对人性的扭曲，暗含对旧社会的批判，同时寄托对新生活的朦胧期盼。兼具人物对比、环境烘托、双线叙事等小说写作教学价值，能引导学生理解时代苦难与鲁迅深沉的人文悲悯。 教学目标 1. 速读文本，梳理情节信息，概括小说主要内容。 2. 结合人物描写分析人物性格；赏析环境描写，明晰表达作用。 3. 品读关键语句，领会内涵，把握文章主旨。 重点难点 【教学重点】 1. 速读梳理情节，概括小说主要内容； 2. 结合人物、环境描写，分析人物性格，掌握环境描写的表达作用； 3. 品读关键语句，梳理小说核心主旨。 【教学难点】 1. 结合时代背景，深挖人物性格转变的社会根源，理解环境与人物命运的内在关联； 2. 解读文末象征句的深层内涵，体会作者复杂的情感与对新生活的求索。 自学探究 【走近作者】 原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。就读三味书屋；就读江南水师学堂；留学日本，弃医从文；归国任教；中华民国教育部任职；加入中国左翼作家联盟。 【背景资料】 1919 年 12 月，鲁迅回绍兴接母亲，目睹故乡萧条衰败，少年玩伴闰土被生活摧残得麻木，昔日情谊被等级隔阂击碎，深受触动，于 1921 年创作《故乡》。辛亥革命并未根除封建压迫，军阀混战、剥削深重，农村经济衰败，底层民众饱受苦难，精神遭封建礼教禁锢。作者借回乡见闻，揭露旧中国农村的破败，批判战乱与封建制度对人性的扭曲，既同情底层百姓，也寄寓对平等新生活的向往。 【知识链接】 《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，小说集《呐喊》收录了《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌；它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。 课时安排 2课时 教学过程 新课导入 每个人心中都有一处故乡，藏着童年纯粹的美好。时隔二十余年，鲁迅重回阔别已久的故乡，却看不见记忆里鲜活的风景与玩伴。昔日灵动的少年闰土变得麻木木讷，温和的豆腐西施变得尖酸刻薄。故乡究竟发生了什么？今天我们走进《故乡》，读懂一场物是人非的重逢，读懂旧中国底层人的苦难。 任务群 任务一：识字读文，梳理情节 任务二：品析人物，对比环境 任务三：品读片段，深挖主旨 探究新知 任务一：识字读文，梳理情节 环节 1：正音识字，夯实基础 给下列字词标注读音 秕谷（bǐ gǔ） 鹁鸪（bó gū） 颧骨（quán gǔ） 折本（shé běn） 潺潺（chán chán） 伶仃（líng dīng） 晦 (huì) 恣睢（zì suī） 猹 (chá) 獾 (huān) 弶 (jiàng) 踝 (huái) 髀 (bì) 愕 (è) 嗤 (chī) 瑟 (sè) 黛 (dài) 惘 (wǎng) 祀 (sì) 噤 (jìn) 廿 (niàn) 结合课文语境解释词语 萧索：形容景象冷清衰败，毫无生机，文中描绘故乡萧条破败的乡村环境。 家景：即家境，指家庭的经济条件。 无端：没有缘由，无缘无故。 鄙夷：轻视、看不起。 辗转：文中指生活漂泊不定，四处奔波。 恣睢：任意横行、胡作非为，文中指兵匪豪强肆意欺压百姓。 伶仃：孤单困苦，无依无靠。 愕然：吃惊、诧异的样子。 寒噤：因寒冷或内心悲凉而浑身发抖。 松松爽爽：形容动作利落、心情轻松畅快。 环节 2：通读文本，梳理情节 （1）.探究任务 速读课文，思考以下问题： （1）梳理叙事线索或者梳理事件的起因、经过和结果，概括小说的主要内容。 （2）如果用一个字来表达故乡留给“我”的印象，那会是什么呢？“现实”和“回忆”的故乡是怎样的呢？尝试用一张示意图梳理出来。 （2）.过程安排 （1）快速默读课文，试着找出起因、经过、结果或者梳理本文的叙事线索。 （2）将关键内容串联起来，对全文内容进行概括。 （3）通读课文，自主思考：小说中故乡留给“我”怎样的印象？ （4）梳理“现实”“回忆”的内容，画出相关内容的示意图。 （3）.成果展示 （1）预设1：“我”回故乡处理老屋事宜（起因），见到发生巨大变化的儿时伙伴闰土以及豆腐西施杨二嫂，“我”的内心很是悲凉（经过）。最后“我”带着母亲、侄儿离开故乡（结果）。 预设2：第1段的“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去”；第6段的“第二日清早晨我到了我家的门口了”；第53段的“这样的过了三四天”；第77段的“又过了九日，是我们启程的日期”。 小结：小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡—在故乡—离故乡”的情节安排，写了“我”回故乡的见闻与感受。 （2）故乡留给“我”的印象就是“变”字。故乡的环境、人物都发生了巨大的变化。 明确： 故乡的环境：“我的美丽的故乡”——“没有一些活气” 故乡的人物： 闰土：“小英雄”——“辛苦麻木” 杨二嫂：“豆腐西施”——“圆规” 探究新知 任务二：品析人物，对比环境 问题探究 人物是小说的关键，这篇小说中出现的主要人物有哪些？ 明确：闰土、杨二嫂。 合作探究一 1.探究任务 闰土和杨二嫂是小说着力刻画的人物，他们在小说中有着怎样的形象特点呢？请细读课文，摘录关键词语，填写下面的表格。 2.过程安排 （1）全班分为4小组，每2小组的同学选定一个人物进行解读。 （2）圈画出文中12—30段中描写少年闰土、55—75段中描写中年闰土以及39—52段中描写杨二嫂的语句。 （3）自主思考：这些语句是从哪些角度来刻画人物的？从前后对比中你分别看到了怎样的人物形象？小组交流讨论后完成表格。 （4）每组选择2位同学发言，一位同学朗读，一位同学分析。 3.成果展示 少年闰土（小英雄） 中年闰土（木偶人） 外貌 一个十一二岁的少年，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，有一双红活圆实的手。健康壮实。（淳朴天真、可亲可爱。） 身材增加了一倍，脸色灰黄，有很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管。手又粗又笨而且开裂，像是松树皮。饱经风霜。（受尽生活折磨，命运悲惨。） 动作、语言、神态 活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。活泼机智。（聪明勇敢、活泼开朗。） 说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。（迟疑麻木、痛苦难言。） 对“我”的态度 “只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。（情真意切，亲密无间。） 对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。（厚障壁。） 对生活的态度 热爱生活，知识丰富。天真活泼，无忧无虑。（小英雄） 悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上。（木偶人） 人物小结： 小说通过外貌、动作、语言、神态等多角度对比的手法成功地塑造了闰土这个典型农民形象。少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；中年闰土，变得满脸愁苦、麻木迟钝，好似一个木偶人。 重点品读： 联系上下文，揣摩语句含义。 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”（提示：从描写方法上分析人物的特点，并抓住重点词语“欢喜”“凄凉”来分析用词的严谨。） 明确：运用神态和语言描写，突出地展现了闰土始则欢喜、继而犹豫、终究与“我”隔膜而称“我”“老爷”的过程。“欢喜”是见到了儿时的伙伴“迅哥儿”，但是生活的重压使他穷困潦倒，更何况他猛然想到“迅哥儿”同自己不属同一等级，不能再称兄道弟，所以又感到“凄凉”。这里的描写，充满感情，展现了闰土的心理活动，也间接写出了“我”的情感波动，令读者深受震动，从而和作者一样痛切地思索：这种隔膜是如何造成的？怎样才能打破这种隔膜？ 杨二嫂 二十年前 二十年后 外貌 年轻美丽：“豆腐西施”，擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄。 凸颧骨，薄嘴唇，像个细脚伶仃的圆规。 动作 终日坐着。 两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚。 一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里。 自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。 对“我” 的态度 对“我”的语言 “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”语言描写，表现杨二嫂尖刻、势利。 “不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高……”语言揣写，表现杨二嫂势利、尖刻。 对“我” 的态度 对“我”的语言 “迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”语言描写，表现杨二嫂贪婪。 “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”一旦讨东西不成，便又开始造谣。表现杨二嫂尖刻、势利。 对生活的态度 虽靠姿色招徕顾客，但仍是本分生活。 前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去……表现杨二嫂爱搬弄是非。 人物小结： 小说通过肖像、语言、神态、动作等多角度的对比手法，着力刻画了一个小市民的典型形象，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利。二十年前的杨二嫂是年轻漂亮、端庄文静的“豆腐西施”；二十年后的杨二嫂成为了泼辣、尖酸刻薄、自私、势利、贪婪、爱搬弄是非的“圆规”。 合作探究二 1.探究任务 杨二嫂成了庸俗贪婪的泼妇，闰土变成了木偶人一般麻木，曾经亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，让“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。这“可悲的厚障壁”是什么？你认为是什么原因造成的？造成人物性格变化的原因是什么呢？反映了人们当时怎样的思想状况和社会现实？ 背景补充：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民地半封建的社会性质，辛亥革命虽然在政治上、思想上一定程度上解放了中国人民，但对中国社会的影响并没那么大。中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此革命后生存条件没有发生根本性的改变，反而在革命后，流离失所，物质匮乏，精神麻木。中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活。1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境，人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。 2.过程安排 （1）自主思考：这“可悲的厚障壁”是什么？你认为是什么原因造成的？造成人物性格变化的原因是什么呢？反映了人们当时怎样的思想状况和社会现实？ （2）小组讨论交流，分享自己的看法，形成小组结论，举手发言，分享成果。 3.成果展示 “我”所感到的与闰土之间“隔着一层可悲的厚障壁”，就是人与人之间无法交流、理解，思想与感情互不相通。“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。 原因：封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。 “我”和闰土之间，并非没有沟通、理解的愿望，然而，尽管两个人都迫切地希望能够对话、交流，重温少年时代亲密的关系，但却无法做到，可见，这种厚障壁是由于某种超越个人的因素造成的，是整个社会现实导致的结果。是旧中国的现实，使得人与人之间存在着社会身份的巨大差异，各自困在与自己社会身份相适应的狭小的生活之中，无论是思想还是感情都无法突破束缚，从而在彼此之间造就了一层层阻遏人们心意相通、哀乐与共的“厚障壁”。 闰土变化的原因：表层原因——多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅；深层原因——辛亥革命虽然推翻了封建帝制，可是由于它的不彻底性，封建主义仍然压迫着劳苦大众，还有帝国主义也在入侵中国，加上众多的苛捐杂税，造成了农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。“我”对闰土的情感是：哀其不幸，怒其不争。 杨二嫂变化的原因：农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪的恶习使她发生了这么大的变化。辛亥革命的不彻底性造成的祸害已经波及城镇。“我”对杨二嫂的情感是：既可恨、可鄙又可怜。 社会现实：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”，闰土是当时广大农民的代表，他们被损害而又愚昧、麻木、无知，他是在生活重压下辛苦麻木而生活的劳苦民众的代表。苦难的社会现实让他们生活得艰难：“老爷”的称呼，索要香炉和烛台的行为，体现出封建礼教让他们失去了个体的尊严。 思想状况：闰土索要香炉烛台，表明他已经被生活的重压压得苦不堪言，对现实生活已经绝望，只能把希望寄托在神佛上；杨二嫂连偷带拿的物品也都是生活用品，这样的事按理是不应该发生在那个年轻时薄施粉黛、终日坐着，凭借姿色招揽顾客就可以衣食无忧的杨二嫂身上的，这样的变化只能表明生活的每况愈下让她不得不放弃自尊甚至变得自私刻薄起来。 4.活动小结 小说通过这两个人物，写出了旧中国社会的全面衰败，充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，也披露了封建等级制度和等级观念的毒害是使旧中国农村经济日趋破产、广大农民、城镇小市民生活日趋贫困、纯真人性扭曲的总根源。 合作探究三： 过渡：一个“变”字贯穿了小说始终，那别了20余年的故乡的景色究竟会发生哪些变化呢？ 1.探究任务 跳读课文，梳理“故乡”环境前后对比，尝试用表格呈现，并结合相关句子体会环境描写的作用。 2.过程安排 （1）自由跳读课文，圈画出描写“故乡”环境的语句，思考此时故乡景物的特点。 （2）回忆之前所学“小说”这一文体知识，说说环境描写的作用。 （3）绘制“故乡”环境的前后对比表格，将成果在班级内进行分享。 3.成果展示 时间 故乡景物特点 具体内容 过去 （印象中） 五彩缤纷 深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜，紫色的圆脸，明晃晃的银白的项圈，五色的贝壳，红的绿的都有，各种颜色的鸟类…… 美丽神异 月下看瓜刺猹图图 辽阔的世界 高远的蓝天、无垠的大海、广阔的沙地 鲜活的人和物 少年闰土、渣、獾猪、刺猬、稻鸡、角鸡、鹑鸪、蓝背、贝壳、圆月、西瓜…… 现在 萧索，悲凉 严寒，深冬，阴晦，冷风，呜呜的响，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村 将来 （理想的） 美丽，充满生机 眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月 探究新知 任务三：品读片段，深挖主旨 1.探究任务 通读课文，思考“我”的感情有什么样的变化？如何理解这篇小说中“我”的形象呢？ 2.过程安排 （1）在文中找出描写“我”心情的句子，试着勾画出“我”的心情变化脉络。 （2）熟读课文，自主思考：小说中“我”的形象是怎样的呢？ （3）交流讨论，发表各自的看法，形成小组结论，派代表在班级发言。 3.成果展示 预设一：回故乡时的“我”对故乡的情感：悲凉。原因：卖掉祖屋，异地谋食，永别故乡，心绪不佳，景色萧索。 面对故乡人的变化“我”的情感：吃惊可悲，同情无奈，“我”在面对闰土时产生了复杂的情感，故乡终于也不能成为“我”心中的慰藉和温暖，“我”感到气闷、悲哀，最终不留恋而离开。 离开故乡时“我”的情感：真诚希望。“我”有两个希望：一是希望水生和宏儿将来不要有情感上的隔膜；二是希望他们不要像我们，而是可以有新的生活。但通过文中“茫远”“本无所谓有，无所谓无的”，可以看出希望是难以实现的；但作者又说“正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。因此，希望尽管难以实现，但如果依靠很多人共同探索，也有实现的可能。所以，“我”是非常矛盾的，既存有一丝希望，又觉得难以实现，却又想坚持走下去。 预设二：《故乡》中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。 “我”一方面是启蒙者，是故乡的批判者；另一方面，小说也写出了这个人物的弱点，他面对故乡，只看到一片死寂，看到普通人精神的麻木，但无法从这个社会内部找到变革的因素，因而找不到解决问题的方法，这是一种孤立的状态。他自己也在精神上承受着这种孤立带来的巨大痛苦，同时产生失落、动摇、幻灭的情绪。 深入探究二 1.探究任务 自由朗读课文，思考：令你感受最深的是哪些语句？为什么？ 2.过程安排 （1）全班分为3小组，自主朗读课文。 （2）勾画出文中令你印象深刻的句子，并尝试着在课本上批注。 （3）小组讨论交流，试着运用学过的方法进行分析品味（可以从关键词、表达方式、句子的含义等角度）。 （4）交流讨论，各小组选派代表举手作答。 3.探究示范 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。 明确：这一段，既有议论，也表现了“我”的情感和心理，通过“我”的自我安慰，将之前激荡的情感平息下来，还引出下文“我这次是专为了别他而来的”，推动情节的发展，可谓议论、抒情、叙事浑然一体。 4.成果展示 预设一：我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。 明确：这句话有双重含义。一层是实写走在离乡去异地谋生的路上。第二层，与下文联系起来思考，这里的“路”正是指“我想”的内容，也就是“希望”。因此，这句话在结构上统领下面的三段文字，在内容上提示下文。 预设二：我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 明确：他们指的是水生和宏儿，他们是未来的希望，是新一代关系的回归。三处“辛苦”分别指为社会付出、奔波的人；辛勤劳动的木偶人；穷极无聊的市井小民。希望他们不要像我们一样辛苦辗转麻木恣睢，而走一条崭新的幸福大道。 预设三：现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 明确：这句话反映出“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。当时并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免朦胧。 预设四：我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 明确：“走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历，认识到要追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，需要创造新的社会现实，需要无所畏惧地行动。“走的人多了”，更表明作者认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的少数人也是不够的，需要许许多多人共同的努力。这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现的，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。 课堂小结 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。 课堂练习 1. 问：少年闰土和中年闰土有哪些显著变化？造成变化的根本原因是什么？ 答：变化：外貌由红润鲜活变得苍老憔悴；性格从活泼平等转为麻木卑微，寄希望于神明。 根本原因：帝国主义与封建势力双重压迫，封建等级制度摧残人性。 2. 问：开篇故乡景物描写在文中有什么作用？ 答：渲染悲凉压抑的氛围，展现农村衰败景象，烘托“我”内心伤感，与记忆里美好的故乡形成鲜明对比。 作业布置 1. 基础：抄写本课生字词、重点句段，梳理闰土人物对比表格。 2. 拓展：结合当下故乡发展变化，写一段 100 字短评，谈谈你心中的故乡与希望。 板书设计 教学反思 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $