古诗词诵读理解性默写 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

2026-09-02
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摘要:

**基本信息** 聚焦选必上古诗词理解性默写,通过语境提示强化诗句与情感、手法、意象的关联,提升文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《无衣》|6题|结合重章叠句手法、团结主题设题|以“同仇-偕作-偕行”递进逻辑串联诗句,强化对诗经现实主义风格的理解| |《春江花月夜》|14题|围绕“月”意象、游子思妇情感、典故运用设题|以“月”为核心,关联宇宙永恒与人生短暂的哲思,构建意象-情感-典故的逻辑链条| |《将进酒》|7题|紧扣豪放风格、愤激情感、用典设题|从黄河起兴到人生感慨,以“悲-乐-愤”情感变化整合诗句,体现李白诗风特质| |《江城子》|7题|聚焦悼亡情感、细节描写设题|以“梦前-梦中-梦后”时空转换串联诗句,深化对苏轼婉约词风的认知|

内容正文:

选必上古诗词诵读理解性默写 1. 重章叠句是诗歌的一种常见手法,但结构相同并不意味着简单机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如《诗经·秦风·无衣》首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,二章结句“与子偕作”才是行动的开始,三章结句“与子偕行”表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 2. 《秦风·无衣》中描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是“岂曰无衣,与子同袍”。 3. 《诗经·无衣》中的“修我甲兵”写战士们修整甲胄与兵器,紧接“与子偕行”一句写战士们奔赴前线、共同杀敌,其慷慨激昂的英雄主义气概给人以巨大的鼓舞力量。 4. 《诗经·无衣》开篇“修我戈矛,与子同仇”两句形象地写出了士兵同仇敌忾的愤慨激烈的情绪。 5. 后世多将军队中的同事称为“袍泽”,这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“与子同袍”和“与子同泽”两句。 6. 《无衣》中描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是“王于兴师,修我戈矛”。 7. 学校文学社活动上,小刚引用张若虚《春江花月夜》中的“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”,说明“云”这一意象常象征漂泊,在古诗词中用于离别场合。 8. 古人面对浩瀚的夜空,常常感慨宇宙的永恒和人类的短暂,如张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已,江月年年望相似”两句就通过人生与江月的对比,抒发了这一感慨。 9. 小玲读到张若虚《春江花月夜》中的“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”两句,发现晏殊《蝶恋花》的“明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户”正由它夺胎而来。 10. 张若虚在《春江花月夜》中,不直接写“游子思妇”,而是以“疑问”的口吻,将“漂泊的舟中人与怀人的楼中人”并置,传递出“同沐月光却不得相见”的怅惘,这两句是:“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”。 11. 在《春江花月夜》中,诗人反用鱼雁传书的典故,表达相爱的人音讯断绝、相思无着落的句子是“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”。 12. 张若虚《春江花月夜》以“月”为核心营造出空灵曼妙的意境,“不知乘月几人归,落月摇情满江树”两句,寄寓了离人情怀和月洒江林的寥落。 13. 张若虚《春江花月夜》中,诗人写互相望着月亮可是却听不到声音,希望随着月光流去照耀着思念之人的两句是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”。 14. 在写景抒情类作品中,“江”与“月”是一对常见的意象。《春江花月夜》中,张若虚通过“江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮”两句,以“江”为场景,以“月”为主体营造出一个清明澄澈的纯净世界。 15. 在《春江花月夜》中,张若虚面对清明澄澈的天地宇宙,顿生遐思冥想,追问道:“江畔何人初见月?江月何年初照人 ?” 16. 张若虚在《春江花月夜》中对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。 17. 古代衣服由于原料的缘故,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上春捣,使之柔软,称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”意象和与之相关的“砧声”来表现家妇思念征夫、游子思家怀乡或对常年征战不满等情绪,比如张若虚的诗句“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”。 18. 《春江花月夜》中的“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜”两句,表面描写春天将尽、江月欲落的景象,实则表现游子在外漂泊时间之久,思归之切。 19. 张若虚《春江花月夜》中“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路”两句写沉沉的海雾隐遮了落月,碣石与潇湘的离人,天各一方,距离无限遥远。 20. 小刚在他创作的历史小说《正气歌》中写道:文天祥月下独步于江边,眼前壮阔的景象使他不禁吟诵起前人的写景名句“滟滟随波千万里,何处春江无月明”。 21. 张若虚《春江花月夜》中“不知江月待何人,但见长江送流水”两句,是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。 22. 在草原盛会上,人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食,开怀畅饮,纵情狂欢,就像李白《将进酒》中“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”所写的那样。 23. 大学毕业的哥哥在创业失败后一度意志消沉,你用《将进酒》中“天生我材必有用,千金散尽还复来”鼓励他要保持自信和乐观的心态,重新振作起来。 24. 李老师引用李白《将进酒》“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”两句,指出文人有时会以轻圣贤、重饮酒的方式展现其精神世界。 25. 《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃,是诗人酒后的狂言,也是酒后的真言;是诗的豪放,更是诗人的愤激。 26. 《将进酒》中由悲而乐,表面上宣扬及时行乐,实为宣泄愤激之情,暂时沉醉酒乡的诗句是:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。 27. 李白本为朋友宴请的客人,但在《将进酒》中“主人何为言少钱,径须沽取对君酌”两句,体现了他却反客为主,反问主人为什么吝惜钱财,只管毫不犹豫的买酒畅饮即可的洒脱之情。 28. 《将进酒》开头“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”写出了大河之来势不可挡,大河之去势不可回,一涨一消,形成舒卷往复的咏叹意味。 29. 《将进酒》开篇写黄河之水从天际奔腾而来又奔流而去,紧接着又以“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”感慨容颜易老,以黄河起兴充满气势,以岁月落笔悲凉无限。 30. 一位作家在写作中引用苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的“相顾无言,惟有泪干行”两句表现其作品主人公梦里归乡,与去世妻子默默相对无言,只有泪落千行的情形。 31. 晋代潘安在《悼亡诗》中以“之子归穷泉,重壤永幽隔”两句表达对亡妻的沉痛悼念,苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“千里孤坟,无处话凄凉”也有类似的意象和情感。 32. 贺铸曾用“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”来表达对亡妻的思念与自己的孤独,苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“小轩窗,正梳妆”也表达了类似的情感。 33. “料得年年肠断处,明月夜,短松冈”三句从梦境落回到现实,词人想象着长眠地下的亡妻一个人在凄冷幽静的明月之夜的心境。 34. 苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心对亡妻的情感。 学科网(北京)股份有限公司 $

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