第四单元 我们的家园（复习讲义）语文统编版必修上册

该高中语文单元复习讲义围绕“家乡文化生活”主题，通过分类表格系统梳理文化类型（物质/非物质文化遗产等）、调查方法（访谈/问卷等），以活动步骤框架呈现“记录-调查-参与”实践流程，用文体结构表明确调查报告、建议书等实用文格式，构建清晰知识脉络并突出调查能力与文体规范重难点。 讲义亮点在于“实践-写作-评估”一体化设计，如结合“家乡商家招牌”案例训练研究问题设计与访谈提纲拟写，通过叶嘉莹访谈分析提升访谈技巧，培养文化自信与思维能力。基础达标与能力进阶分层练习覆盖语言运用与阅读分析，助力不同学生掌握方法，为教师提供精准教学支持。

第四单元 我们的家园 学习任务群：当代文化参与 人文主题：家乡文化生活：关注家乡文化生活，参与家乡文化建设，增强文化认同和文化自信。 课标要求 1．参与家乡文化生活，了解家乡的人与物、文化现状，增强文化认同感和归属感。 2．学习调查研究的基本方法，提高社会实践能力和信息收集处理能力。 3．学写调查报告、建议书、人物专访、文化随笔等实用类文体，提高实用文写作能力。 4．在活动中培养热爱家乡的情感，增强文化自信和社会责任感。 单元目标 1．通过三项学习活动，全面了解家乡文化生活的丰富内涵，增进对家乡的认识和感情。（重点） 2．掌握访谈、问卷、观察、文献研究、田野调查等基本方法，提高调查研究能力。（重点） 3．学会写作人物专访、调查报告、建议书、文化随笔等实用类文体，把握不同文体的格式与要求。（难点） 4．将文化认知转化为实际行动，积极参与家乡文化建设，培养公民意识和担当精神。 任务 积累：文化类型与调查方法 活动1：梳理家乡文化类型 文化类型 概念 主要特点 家乡实例举例 物质文化遗产 又称“有形文化遗产”，是人类历史发展过程中遗留下来的与人类生活有关的历史实物，包括不可移动文物和可移动文物。 ①有形性：以物质形态存在；②不可再生性：一旦毁坏难以复原；③历史价值：承载着历史记忆和文化信息；④直观性：可以直接观察感受。 古建筑、古村落、牌坊、祠堂、老街区、历史遗迹、馆藏文物等。 非物质文化遗产 又称“无形文化遗产”，是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及相关的实物和场所。 ①活态性：以人为核心，靠口传心授传承；②传承性：代代相传，延续不断；③地域性：与特定地域环境密切相关；④综合性：往往融合技艺、表演、礼仪等多种形式。 传统技艺（剪纸、刺绣、篆刻、皮影等）、传统戏曲、传统音乐舞蹈、传统节庆、传统医药等。 民俗文化 民间风俗习惯的简称，是一个民族或社会群体在长期生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的文化现象。 ①群众性：为广大民众所创造和传承；②地域性：因地域不同而呈现差异；③稳定性：一旦形成不易改变；④规范性：对人们的行为具有约束作用。 传统节日（春节、端午、中秋等）、婚丧嫁娶习俗、庙会、社戏、民间禁忌、民间传说等。 乡土文化 在乡村环境中孕育形成的文化形态，与农耕文明密切相关，体现人与自然的和谐关系，承载着乡村社会的道德规范和价值观念。 ①乡土性：扎根土地，与农耕生活紧密相连；②淳朴性：民风质朴，人情浓厚；③社群性：以血缘、地缘为纽带形成社群；③传承性：靠家族、村落代代相传。 村落格局、乡土建筑（窑洞、吊脚楼、四合院等）、农耕方式、乡规民约、宗族文化、乡土文学等。 方言文化 方言是语言的地域变体，是地域文化的重要载体，承载着当地的历史记忆和文化特色。 ①地域性：与特定地理区域对应；②活化石性：保留着古语古音和历史信息；③情感性：是乡情的重要寄托；④多样性：汉语有七大方言区，各具特色。 地方话、民间歌谣、谚语、歇后语、地方曲艺（如评弹、快板等）、地方戏曲等。 饮食文化 因地理环境、气候物产、文化传统和民族习俗等因素影响而形成的各具特色的地方饮食文化。 ①地域性：一方水土养一方人，菜系分明；②历史性：源远流长，代代传承；③文化性：饮食中蕴含着礼仪、节庆、养生等文化内涵；④融合性：不断吸收外来元素发展创新。 地方菜系（八大菜系等）、特色小吃、节日食品（粽子、月饼、腊八粥等）、饮食礼仪、茶文化、酒文化等。 活动2：了解各种调查研究方法 方法名称 基本概念 主要优点 主要缺点 适用场景 访谈法 调查者通过与被调查者面对面交谈、口头问答的方式收集信息，可分为结构式、半结构式和无结构式访谈。 ①深入性强：可深入了解受访者想法和感受；②灵活性高：可根据情况调整问题；③信息丰富：能获得大量细节和个人观点。 ①耗时较长：样本量有限；②主观性强：受访谈者技巧影响大；③不易量化：结果难以统计分析。 深入了解某个人物的经历、观点；探究复杂问题的深层原因；收集个案的详细资料。 问卷法 通过书面形式，以严格设计的问题或表格向被调查者收集资料和信息的方法。 ①省时省力：可同时调查大量对象；②便于统计：结果易量化分析；③匿名性好：适合敏感问题调查。 ①灵活性不足：问题固定，难以深入；②回收率难保证：可能出现无效问卷；③信息深度有限：难以获得丰富细节。 了解大范围人群的基本情况；调查态度、观点的分布情况；收集可量化的数据。 观察法 研究者根据一定的研究目的，用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而获得资料，可分为参与式观察和非参与式观察。 ①直观真实：直接获取第一手资料；②生动具体：能看到真实场景和行为；③不受语言限制：适合不善表达的对象。 ①主观性强：受观察者个人因素影响；②样本有限：难以大规模观察；③表面性：只能观察外在行为。 观察文化活动的现场情况；考察某场所的环境和氛围；记录人们的行为模式。 文献研究法 通过查阅、分析、整理已有的文献资料，从中选取信息以达到调查研究目的的方法。 ①跨越时空：可研究无法直接接触的对象；②成本较低：不需要大量人力物力；③资料丰富：文献来源广泛。 ②文献可能不全或有偏见；②需要鉴别考证：史料真伪需要辨析；③缺乏现场感：间接获取信息。 了解家乡的历史沿革；查阅地方志、家谱等资料；研究已有的调查成果和统计数据。 田野调查法 研究者深入研究对象的生活场景中，通过长期参与观察、深度访谈等方式，全面深入了解研究对象的文化和生活。 ①全面深入：能获得整体的、深层的认识；②真实可靠：身临其境，体验深刻；③活态呈现：能捕捉到文化的活态特征。 ①耗时最长：需要长期投入；②要求最高：对研究者能力要求高；③样本最小：通常只能聚焦一个点。 深入研究某个村落或社区的文化；非遗传承人的跟踪研究；民俗活动的完整记录。 任务 梳理活动 活动 3：记录家乡的人和物。 通过采访、观察等方式，了解家乡有代表性的人物和事物，增进对家乡的认识和感情；学习人物专访、事物描写等写作方法，提高记叙、描写的能力；在活动中培养观察能力、交流能力和信息收集整理能力。 步骤 主要任务 具体要求 第一步：确定主题 从“家乡的人”和“家乡的物”两个方向中选择记录对象 人物类：手工艺人、民间艺人、老教师、老党员、非遗传承人等代表性人物； 事物类：古建筑、老街区、传统技艺、特色物产、自然景观等。 第二步：制定计划 明确记录的对象、内容、方法和时间安排 人物采访：拟定详细的访谈提纲，包括人物经历、技艺特点、传承故事等； 事物观察：规划观察的角度和重点，如外形、历史、功能、文化内涵等。 第三步：实地采访/观察 按照计划开展实地活动，收集第一手资料 人物采访：提前预约，尊重受访者，认真倾听，做好文字、照片、录音等记录； 事物观察：细致入微，注意细节和特点，多角度观察，做好观察笔记。 第四步：整理资料 将收集到的资料分类整理，筛选有用信息 ①按内容分类整理访谈记录和观察笔记； ②筛选最有价值的信息和最生动的细节； ③提炼核心内容，形成写作素材库。 第五步：写作成稿 根据整理的资料撰写人物专访或事物介绍文章 ①人物专访：突出人物精神品格，运用细节和语言描写； 事物描写：抓住事物特征，融入历史文化内涵和个人情感。 第六步：交流展示 在班级或小组内交流活动成果 ①分享活动过程中的感受和收获； ②展示作品，互相评议，共同提高； ③可制作成展板、公众号推文等形式展示。 活动 4：家乡文化生活现状调查 通过调查了解家乡文化生活的现状，发现存在的问题和值得弘扬的方面；学习和运用调查研究的基本方法，提高实践能力；学写调查报告，提高实用类文本的写作能力；增强对家乡文化的理性认识和责任意识。 调查报告结构与写作要点 结构部分 内容要求 写作要点 标题 一般由“调查对象＋调查内容＋文种”组成，也可使用正副题结合 ①公文式：如《家乡非物质文化遗产传承现状调查报告》； ②正副题：正题点明主题，副题说明调查内容，如《留住老手艺——家乡传统手工艺生存现状调查》。 前言（导语） 交代调查的背景、目的、对象、范围、时间、方法等 ①简明扼要地说明为什么做这次调查； ②交代清楚调查的基本情况：时间、地点、对象、方法、范围； ③可以先点出主要结论或核心发现，引起读者兴趣。 主体 叙述调查事实、分析问题、提出观点，是调查报告的核心 ①结构安排：纵式（按发展顺序）、横式（按问题方面）、纵横结合式； ②材料要充实：用数据、事实说话，做到有理有据； ③分析要深入：不仅呈现现象，更要分析原因、探究本质； ④条理要清晰：可用小标题划分层次，逻辑严密。 结尾 总结全文，得出结论，提出建议或展望 ①总结主要发现和结论，呼应开头； ②提出有针对性和可行性的对策建议； ③语言要简洁有力，给人留下深刻印象。 活动 5：参与家乡文化建设 将前两项活动的认识和思考转化为实际行动，为家乡文化建设贡献力量；学写建议书，提高应用文写作能力；培养社会责任感和公民意识，增强热爱家乡、建设家乡的情感；在实践中提升沟通协调、组织策划等综合能力。 实践路径 路径类型 具体形式 实践要点 文化宣传类 制作家乡文化宣传手册、短视频、公众号推文、海报等 ①找准宣传切入点：选择家乡最有特色的文化元素； ②受众意识明确：考虑宣传对象的特点和需求； ③形式生动多样：图文并茂，语言活泼，吸引年轻人关注。 文化保护类 参与文物古迹保护、非遗传承体验、做义务讲解员等 ①了解保护知识：学习相关文物保护和非遗知识； ②尊重文化传统：遵守相关规定，敬畏传统文化； ③力所能及：从身边小事做起，不贪大求全。 文化服务类 组织读书分享会、文化讲座、文艺演出、社区文化活动等 ①了解群众需求：活动内容要贴合居民的文化需求； ②精心策划组织：活动方案要具体可行，分工明确； ③注重参与互动：让更多人参与进来，增强活动效果。 文化创意类 文创产品设计、文化旅游线路设计、文化IP打造等 ①深入挖掘文化内涵：创意要有文化根基，不能浮于表面； ②结合现代需求：传统文化元素用现代表达方式呈现； ③注重实用性：文创产品要兼具文化价值和实用价值。 文化建言类 向有关部门提出关于家乡文化建设的合理化建议 ①建议要有针对性：紧密结合家乡文化建设的实际问题； ②建议要有可行性：考虑现实条件，切实可行； ③表达要得体规范：使用建议书格式，语气温恳。 建议书格式与写作要点 格式部分 内容要求 写作要点 标题 一般写“建议书”或“关于……的建议” ①简洁明了，一眼就能看出建议的主题； ②如《关于加强家乡古建筑保护的建议书》。 称呼 接受建议的单位或个人的称谓 ①顶格写，后加冒号； ②要准确写明接受建议的对象，如“XX镇人民政府”“XX市文化局”。 正文 先说明建议的原因和目的，再分条列出建议的具体内容 ①开头：说明为什么提出建议，背景和依据是什么； ②主体：分条列出建议内容，每条建议明确具体，具有可操作性； ③建议要实事求是，从实际出发，考虑可行性； ④条理清晰，逻辑严密，主次分明。 结尾 表达期望或敬意 ①表达希望建议被采纳的愿望； ②可用“以上建议仅供参考”“恳请予以考虑”等表述； ③结尾处写致敬语，如“此致 敬礼”。 署名和日期 提出建议的个人或集体名称，以及写建议书的日期 ①在右下方署名； ②署名下一行写上日期。 任务 写作——实用类文体写作 【单元习作任务】 本单元是活动单元，写作任务与三项学习活动紧密结合，涉及多种实用类文体。请根据你参与的活动，从以下写作任务中任选一项完成：①撰写一篇家乡人物专访或家乡事物描写散文；②撰写一份关于家乡文化生活某一方面的调查报告；③撰写一份关于家乡文化建设的建议书；④撰写一篇关于家乡文化的随笔。要求：文体规范，内容充实，情感真挚，不少于 800 字。 审题要点 具体解读 写作对象 家乡的人、事、物、文化现象等，必须与“家乡文化生活”主题相关。可以是具体的人物、建筑、技艺、习俗，也可以是家乡文化的整体面貌或某个方面的问题。关键是要“接地气”，写自己真实了解和感受的家乡。 文体选择 本单元涉及四种实用类文体：人物专访、调查报告、建议书、文化随笔。人物专访以写人为主，调查报告以调查分析为主，建议书以建言献策为主，文化随笔以感悟思考为主。要根据写作内容和表达需要选择合适的文体。 写作重点 无论选择哪种文体，都要突出“文化”内涵。不能只是简单写一个人或一件事，而要挖掘其背后的文化意义和价值。人物专访要写出人物所承载的文化精神；调查报告要分析文化现象背后的原因和规律；建议书要提出有文化眼光的对策；文化随笔要有对文化的思考和感悟。 写作要求 ①内容真实：要基于真实的观察、调查和体验，不能凭空编造； ②文体规范：要符合所选文体的格式要求和写作规范； ③情感真挚：要融入对家乡的真实感情，避免空洞的套话； ④见解独到：要有自己的观察和思考，体现个人的认识和感悟。 方法聚焦透析 破文体 难点 如何阅读调查报告 技法指导 角度 方法要点 具体说明 抓标题 理解标题含义，把握调查对象和内容 调查报告的标题一般包含调查对象、调查内容和文种，抓住标题可以快速知道文章写的是什么。正副题结合的标题，正题往往点明主旨，副题说明具体内容。 理结构 理清文章结构，把握论证思路 调查报告一般按“前言—主体—结尾”的结构展开。前言交代背景和目的，主体叙述事实、分析问题，结尾总结结论、提出建议。理清结构有助于整体把握内容。 看数据 关注调查数据，准确解读信息 调查报告往往包含大量数据，要注意数据的来源、统计范围、样本大小和比较对象。要学会从数据中发现规律、看出问题，同时警惕数据的误导。 辨观点 区分观点与材料，把握核心结论 调查报告中既有客观事实的陈述，也有作者的分析观点。要弄清作者的基本观点是什么，这些观点有哪些事实和数据支撑，观点是否有说服力。 析原因 分析问题原因，理解深层逻辑 调查报告不仅要呈现现象，更要分析原因。阅读时要关注作者对原因的分析，看看分析是否全面、是否深入、是否有理有据。 评价值 联系社会现实，评价现实意义 调查报告具有很强的现实针对性。阅读时要联系社会现实，思考调查反映了什么社会问题，有什么现实意义，对策建议是否可行。 难点突破 （25-26高一上·云南曲靖·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【情境】 你是一名高中生，加入了学校的家乡文化生活现状调查课题小组，小组成员共五人，研究时间为一学期，拟定的研究对象是“家乡商家招牌”，请你阅读资料后参与小组讨论。 【资料】 ①在一个研究的开始，最重要的第一步就是找到一个合适的研究问题。所谓研究问题，简单来说，就是你想通过你的研究来回答关于这个世界某一方面的一个具体学术问题。研究问题不是“论文题目”，也不同于论文的“主题”或“主旨”，而是你在一个研究中非常具体地要去解决的一个问题。它应该以疑问的形式问出来，以问号结尾。一篇学术文章不可能回答一个领域的所有问题，那么你应该为读者指明这样一篇文章的篇幅到底能够回答那个问题的什么方面。学术论文要求作者思路连贯、架构严谨地探讨学术问题的答案，只有当你的问题尽量具体而明确的时候，这种探讨才可能成功，才可能有意义。 ②研究问题从目的上分类，可以分成三大种类型：探索性研究、描述性研究和解释性研究。探索性研究关注“我应该研究什么问题？”；描述性研究关注“如何描述这个问题？”；解释性研究关注“如何解释这个问题？”。这三种类型的研究层级是由浅入深的。 ③探索性研究一般是在某一个问题还没有被清晰定义出来的时候最合适的一种研究目的。它常常被用于初步了解某个问题的大体情况，探索进行下一步研究的可行性，因此很多前导研究都属于探索性研究。当我们对某一问题有了初步的了解后，就可以进行描述性研究了。与探索性研究不同，描述性研究的目的是通过科学观察具体反映出某一个问题的客观情况。描述性问题经常问的是“什么”“哪里”“什么时间”“什么地点”“什么过程”等问题，把真实情况用系统性的方式呈现出来，而没有试图去解释为什么事实是这样。最常见、最典型的描述性研究就是“人口普查”。解释性研究，顾名思义则是把重点放在去回答“为什么”的问题上。对于一些问题，已经不仅仅需要去客观反应和描述事实了，而是需要依托现有的理论和文献，提出相关的解释变量。因此，解释性研究里一般会设计两个及两个以上的变量，并试图理清这些变量之间的关系。 ④那么我们确定一个“好的研究问题”的标准是什么呢？这里提供以下五点。 ⑤该研究问题是否是你和别人所在乎的？好的研究问题应该是有意义的、重要的，应该是对某个领域的理论建设或实践操作有贡献的、能推动知识车轮向前发展的问题。比如对于公共管理而言，研究“为什么有的公务员工作效率高，有的效率低”，就要比研究“公务员的外貌有什么共同特征”有意义。 ⑥该研究问题是否可以争论？一个问题如果已经有了很明确的答案，或者这个答案很容易查到，那么这就不是一个很好的研究问题，也从另一个侧面体现出它意义不大。很多问题虽然最初看上去可以作为一个研究问题，但实际上领域内基本达成了一定共识，研究没有太大的意义。比如“员工的情绪是否对其工作绩效有影响？”但是，这类问题可以转化成更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题。比如“什么样的工作内容下员工情绪对其绩效影响最小？”。 ⑦该研究问题是否过大或过小？好的研究问题应该既具体又有研究的空间。比如，我们来看以下两个研究问题（内容为虚构）。研究问题1：“为什么鸡会横穿马路？”研究问题2：“在2020年5月1日，有多少只鸡横穿了北京中关村南大街的马路？”第一个研究问题过于宽泛，问哪种类型的鸡，问在哪里的鸡，问在什么时间横穿的马路；而第二个问题过于具体，导致这个问题没有什么研究的空间，有监控的话数一下就好了，其研究结果对其他研究也没有很明显的推广意义。那么比较合适的研究问题是什么样的呢？我们可以折中一下，修改成以下的研究问题：“是哪些环境因素，导致2020年在北京多次出现小鸡横穿马路事件？” ⑧该研究问题在给定的时间和资源下是否适合和可行？这一个标准要求我们考虑研究问题的规模、所需的资源、所需的时间等因素，做一个实际的考虑。你是否拥有经费、合作者、现成的数据、足够的时间，这些都将影响你能回答的问题的规模。这一点要求我们把梦想牵回现实，脚踏实地地考虑自己的现实资源，去解决能力范围内的问题。 ⑨该问题要解决的是“事实”问题，还是“观点”问题？社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的，它能解决“事实”类问题，比如“美国人的财富分配是否是平均的？”，而不能解决“观点”问题，比如“美国的财富分配是否应该更平均？”。在价值问题、偏好问题、信仰问题上，是没有办法争论和达成统一标准的。 （节选自《做研究是有趣的：给学术新人的科研入门笔记》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．研究问题应以疑问句形式提出，且具体明确，这是学术论文进行连贯、严谨探讨的前提。 B．研究问题从目的上可以分为由浅入深的探索性研究、描述性研究、解释性研究三大类型。 C．一个具有争议性且尚未有明确答案的问题，就是一个值得深入研究的好的研究问题。 D．研究问题应聚焦“事实”而非“观点”，因为后者无法通过社会研究达成统一结论。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．原文提到的三种研究类型适用于不同的研究阶段和目的，各有其作用，在学术价值上并没有高下之分。 B．“前导研究”“系统性方式”“解释变量”等术语既增强了文章的专业性，又结合实例降低了理解门槛。 C．原文使用“所谓……就是……”“从……上分类”“以下五点”等短语揭示文章结构，起到了提纲挈领的作用。 D．原文第⑦段通过对比“鸡横穿马路”的两个问题，说明研究问题应尽可能具体，以避免过于宽泛或琐碎。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 老师为了帮助同学理解研究问题的三大类型，针对“家乡商家招牌”举出三个例子加以阐释。“家乡商家招牌的语言特色”是探索性研究，选题对家乡招牌的语言特色并未清晰界定，①______，才能为后续更深入的研究打开局面。描述性研究则根据科学观察客观呈现事实，例如“家乡老街与新街商家招牌有什么差异”是描述性研究，研究需要通过对老街和新街的商家招牌进行科学观察，②______，而不解释为什么事实是这样。“家乡商家招牌用语与辨识度相关性研究”属于解释性研究。选题包含③______，整个研究需依托“消费者认知理论”“广告用语传播理论”等理论，通过调研理清这两个变量之间的关系。 4．小组讨论后淘汰了“论家乡商家招牌的美与丑”这一选题。请根据原文阐述淘汰的理由。 5．你所在的小组最终选择了“家乡商家招牌中的用语与招牌辨识度的相关性研究”这一选题，就招牌中运用方言，你对商家老板进行访谈，请拟写访谈提纲。 难点 访谈技巧与访谈记录 技法指导 环节 技巧要点 具体说明 访谈准备 做好充分准备，拟定详细提纲 ①了解访谈对象的基本情况，做到心中有数； ②拟定访谈提纲，设计层层递进的问题； ③问题要具体，避免空泛； ④准备好录音设备和记录本（录音需征得对方同意）。 开场技巧 营造轻松氛围，自然切入话题 ①自我介绍并说明访谈目的，消除对方顾虑； ②从对方熟悉或感兴趣的话题切入，拉近距离； ③态度诚恳，尊重对方，注意礼仪； ④控制好节奏，不要急于进入核心问题。 提问技巧 善于提问引导，把握访谈方向 ①由浅入深，从简单问题逐步深入到核心问题； ②开放式问题与封闭式问题结合使用； ③善于追问：对方谈到关键点时，及时追问细节； ④避免引导性问题，保持中立客观。 倾听技巧 认真倾听，适时回应 ①专注倾听，不要随意打断对方； ②用眼神、点头等方式给予回应，鼓励对方说下去； ③对方跑题时委婉引导回到正题； ④边听边思考，捕捉有价值的信息。 记录技巧 做好记录，确保信息完整准确 ①重点记录：核心观点、关键事实、个性化语言； ②及时补记：访谈结束后尽快整理补充细节； ③注意记录非语言信息：语气、表情、动作等； ④重要内容可以与对方核实，确保准确。 结束技巧 妥善收尾，表达感谢 ①询问对方是否还有补充，给对方表达的机会； ②对对方接受访谈表示真诚感谢； ③告知访谈资料的用途和保密承诺； ④保持联系，为后续核实或补充采访留下余地。 难点突破 阅读下面的文字，完成下面小题。 约会一场浅“吟”低“诵” 叶嘉莹 王一澜 受访人：叶嘉莹 南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，中国古典文学专家。 采访人：王一澜 南开大学文学院硕士生 王一澜（以下简称王）：叶先生作为诗词研究的名家，可否为当今读者推荐诗词研究的入门书籍？ 叶嘉莹（以下简称叶）：要想做古典诗词研究，真正入到诗词研究的门里去，不能光靠读哪本书。因为诗词的入门之法不在书中，而在吟诵中。 王：您的诗词研究是如何入门的呢？ 叶：我小时候读书是从中国的古典文学念起的。最初念的是四书、《诗经》、楚辞。入门给我启发最大的，是背《唐诗三百首》。 我的父亲、伯父都喜欢吟诵，我小时候一面背《唐诗三百首》，一面听他们吟诵。没有人刻意教我，但我听得多了，自然也吟诵，吟诵惯了，便掌握了诗的韵律。我从10岁开始作诗，因为背的诗多，所以对诗的平仄韵律比较熟悉，我从来没有作过不合律的诗。要想学中国古典文学，吟诵非常重要。 王：只有吟诵才能体会古典文学里的韵律之美？ 叶：对。我小时候就背熟、吟诵，我根据我的经验，介绍入门的道理。为什么中国的古诗词一定要吟诵才能入门？这是中国语言文字的特性决定的。汉字是单音独体。比如“花”，一个字一个音，在英语中是“flowers”，就是好几个音。单音独体的字，要想有韵律，最简单最原始的就是二二的停顿。这也就是为什么我国最早的《诗经》是四言体，二二的节奏。 从周朝开始，我们国家就有了吟诵的传统。《周礼》记载太师教国子诗歌入门，主要用兴、道（导）、讽、诵等方法。 “兴”即兴发感动，让小孩子体会诗歌作者内心深处感发的感情。“兴”可以随便联想。李商隐有一句诗“丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰”，有的人就会把“几对”联想为数量词，以为是几对梧桐树的意思。这是错误的联想。这里的“几对”其实是“多少次面对”的意思。老师引导你正确地理解诗歌的意思，即为“道”。 “讽”，即为背，背下来才真的能够体会诗的幽微深厚的意蕴和美。背下来还不够，然后还要“诵”。诵要有节奏、声调，吟诵的时候就对诗歌有一种更细致深刻的体会和感受。 北方的诗歌音乐系统，从《诗经》开始到乐府诗歌，由四字一句发展为五字一句。南方的音乐系统，是楚辞，有一种形式，被后人广泛传承，那就是前三字后三字，中间一个兮字：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮伤别离。”楚霸王项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，魏文帝曹丕诗“秋风起兮天气凉，草木摇落露为霜”，都是七个字一句。这就有了七言诗。 中国古典诗歌整体的演进是与我们语言文字单音独体的特色分不开的。无论是四言体、五言体还是七言体，基本的节奏都是二二、二三，或者二二三。同时这种基本的节奏一定是循环的，不仅是每一句内部有平仄的配合平衡，一串诗下来，同样有循环往复的节奏。这也是造成中国有吟诵传统的重要原因。 王：您梳理了中国古代诗歌吟诵的传统，吟诵也是古人学习诗词的方法。 叶：学诗词，古人的要求，一定是先要会背，背了以后要会吟唱。曾国藩在给他儿子的信中说到学诗词有两种方法，先是大声地读——高声朗诵得到气势；然后再学习慢声低咏——体会其中的情味。在你背诵吟唱之间，从声音、口吻到内心，都能跟古人的内心感觉打成一片，融会贯通。 王：怎么学习吟诵呢？吟诵每个人都有自己的方法吗？还是有共同的音调？ 叶：这个不是唱歌，没有谱子，不但没有谱子，而且绝对不能谱出谱子来！现在有人把诗谱成很好听的歌。但是你会唱歌，你永远不懂得诗，你也永远不会学会作诗。我小时候，我的伯父、父亲都会吟诵，但是我们吟诵都没有死板的调子，我父亲和伯父吟诵得不一样，我和他们也不一样。但是有一个基本的原则，要有一个节奏。掌握了节奏，自己就有自己的调子。 王：在吟诵的过程中传递的不仅有节奏韵律，更有一种诗文的情韵。 叶：对的。钱锺书的诗思智非常深刻，也非常博学，造句用典非常的精微美妙，但是他的诗缺少一种情韵，当时我推测他一定不是很会吟诵的人。因为他的父亲钱基博虽然也是博学多识的学者，但是并未流传下来几首诗。我猜测钱基博应该也是不作诗不吟诵，因此钱锺书也从未受到父亲吟诵的熏习。我的这个推论，前两天我的一个学生为我找到了佐证。有一本书叫《朗诵法》，序言是钱基博写的，里面谈到他自己不会吟诵。这么一个趣闻可见吟诵之重要。 王：情韵、智慧，是您每次谈到古典文学的两个关键词。所以学诗词的过程更多的也是与古人的智慧情感对话的过程。 叶：一点儿不错，与古人对话。而且中国那么长的历史，能够传到现在的作品作者，一定是他的感情意境、修养品德有好的地方。读之既久，你就自然把你的学识、修养、品格都提高了。 王：回顾您人生中的阅读和研究经历，您读书有什么方法吗？ 叶：要读一本书了解一个人，不要光靠入门书籍，你要把他的书拿来自己去读。人云亦云，那怎么是你的呢？所有的入门的书始终是二手的，你要真的拿古人的书来读，读来真的让你动心，才是你的。有一个比喻特别好，会读书的人就像一个刺猬，身上都是刺，滚到哪里身上就沾上什么东西。 王：要有个入心的过程、感动的过程？ 叶：对，也要有思考的过程。王国维给了我读词欣赏的入门。但他说的也不是都对，我只是觉得他说得好。比如，王国维谈李后主的词。他说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。我看了都很感动，李后主的词是以他个人国破家亡的痛苦写下我们天下人共同的悲哀和痛苦。“春花秋月何时了，往事知多少”，文字极为浅白，但是那种悲哀就蕴涵在里面。所以说读书你要有体会，“学而不思则罔”。读书是一种受用，你要真的习得了，自身饱满了，才享受了。 （有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．叶嘉莹10岁能写出合律的诗，这是她中国古典作品阅读的底子深厚和喜欢吟诵诗词的家庭氛围浓厚共同作用的结果。 B．基于对中国语言文字的特性、吟诵传统及古典诗歌的演进过程的了解，叶嘉莹给出了古典文学入门方式建议。 C．有人会误读李商隐“丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰”中“几对”的意思，其实是以今律古、望文生义造成的误解。 D．对于学习诗词，古人的要求是先背再吟唱，可知背是吟唱的基础，但想要体会诗词中的情味、意蕴和美，还是要通过吟唱。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．访谈的第一问和倒数第二问的回答内容呼应，体现出叶嘉莹希望读者不只依赖入门书籍，更要注重吟诵、注重读古书的真诚建议。 B．叶嘉莹运用中外对比、分项解说、线性梳理等方法，透辟地阐述了自己认为吟诵是体会诗词韵律之美唯一途径的原因。 C．叶嘉莹借用会读书的人像刺猬的比喻，形象贴切地说透了读书要广泛汲取、主动吸纳、用心感悟、内化知识的状态。 D．采访人在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，对重要问题以不同方式重复提问，以确认自己准确理解了对方的观点。 3．李华想用《周礼》中诗歌入门的方法，引导刚上高中的表弟学习《登高》这首诗，请你根据这篇访谈的内容，针对首联的学习补全下面表格，帮他理顺思路。 《登高》学习入门（首联） 环节 学习活动 环节要点 兴 随便联想，兴发感动 __________ 导 __________ “鸟飞回”指的不是鸟飞回来，而是鸟在急风中飞舞盘旋 讽 背下来 背诵下来，熟悉韵律，增强对萧瑟秋景的体会 诵 有节奏地吟诵 __________ 4．叶嘉莹在谈话过程中对钱锺书和王国维两个例子的叙述，共同折射出她怎样的治学态度？请简要概括。 5．访谈的质量往往取决于采访人的提问，由这次成功的访谈可以看出采访者做了哪些充分的准备？请结合材料简要分析。 基础达标 一、语言文字运用 （24-25高一上·青海西宁·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。国庆假期期间，海湖中学高一学生举行“青海非遗文化”专题访谈活动。 1．在这次访谈活动正式开始前，你需要着手做哪些准备工作？请逐条写出。（不少于四条） 2．下面是针对这访谈活动的调查表中的部分内容，你认为访谈表在内容设计上有什么问题？请找出并加以说明。 题号 调查项目 调查内容 （1） 你了解青海的非遗文化吗？ A．了解。 B．一般。 （2） 你喜欢青海的哪类非遗文化（可多选） A．唐卡 B．酥油花 C．花儿 D．篆刻 E.盘绣 （3） 你不了解青海非遗文化的原因是什么？ A．没有意识去了解。 B．没有时间参加。 C．周围很少有这样的活动。 （24-25高一上·陕西汉中·期中）阅读下面文字，完成下列小题。 你所在的学习小组围绕“家乡文化生活之风俗习惯”这一主题进行调查，有同学撰写了调查报告，下面是其中的一部分内容，请你阅读并完成下面小题。 “社火”在我国由来已久，是中国民间一种庆祝传统佳节的狂欢活动。古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式，求得风调雨顺、 A 。（  ①  ），社火能够长期流传，一个很重要的原因就是它能够反映古代农民的良好愿望。 社火是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙等的通称，具体形式随地域而有较大差异。社火中的高跷往往成群结队而行，（  ②  ），走起路来故意歪歪扭扭，显得 B ，让人捏一把汗；有的行走间忽然劈一个双叉，当别人去扶时，将身子一纵，突然又跳将起来，立刻引来观众一片喝彩。 在陕西，耍社火颇具古风，敲上威风锣鼓，锣鼓手少则数十，多则上百。打锣鼓有一定套数，分老曲、新曲、紧三火等。（  ③  ），老曲雄壮浑厚，新曲悠长明朗，紧张热烈。旌旗猎猎，铳炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时，讲究礼让。先到者闪到一边，后来者先走，这明是礼让，暗里则是挑战和较量。鼓声一时大震，都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物，也以动作、语言、换花样等，使出 C ，吸引观众。虽然带有竞赛性质，（  ④  ），却从不评名次，好坏标准自在观众心里。 3．请在文段中A、B、C横线处填入恰当的成语。 4．有同学认为“艺高胆大的”这句话放入文段①②③④中的某一处后，文段更连贯。这句话出现的位置，最恰当的一项是（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 （24-25高一上·黑龙江·期中）阅读下面的文字，完成各小题。 我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。 ① ？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”么？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的饮雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追摊、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此， ② ，不能不借助于巫术及宗教、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实， ③ ，也增强了文化进化理论的可靠性。 5．下面选项与画线句中破折号用法相同的一项是（    ） A．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 B．是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？ C．全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。 D．采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 6．参考下面表格内容，结合自己家乡民俗节日文化特点，设计一个“家乡节日文化”调查主题。 家乡 民俗节日 调查主题 山东省 七巧节 山东人七巧节手工制作调查 广东省 中秋节 广东人中秋醒狮文化活动历史调查 黑龙江省 ……   …… 7．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①访谈法是调查员同调查对象接触，②并通过有目的的谈话收集资料。③根据调查员同调查对象的接触方式，④访谈可分为间接访谈和直接访谈。⑤前者是面对面的访谈，⑥后者则是借助某种通信工具进行的访谈。⑦在我国的实际调查中，⑧当面访谈是访谈的主要方式，⑨而且有一些调查公司使用电话进行访谈。 A 。结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也是标准的。因此，结构性访谈的特点是比较规范。非结构性访谈没有事先制定比较详细的提纲，只有访谈题目或它所涉及的几个方面。调查员只就调查的主题提一些笼统的问题，求得调查对象的回答，甚至有些问题是在访谈中形成的，访谈随着情况的发展深入下去。非结构性访谈适用于事先对调查主题知之不多，或希望深入了解调查对象的情况。 B ，这样的访谈得到的资料更加具体、细致、全面，花费的时间也比较多。 8．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。 9．文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 能力进阶 二、现代文阅读 （25-26高一上·河南驻马店·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （1）要开调查会作讨论式的调查 只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。 （2）调查会到些什么人？ 要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。 （3）开调查会人多好还是人少好？ 看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。 （4）要定调查纲目 纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”“粮食”“杂货”“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。 （5）要亲身出马 凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。 （6）要深入 初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。 （摘自毛泽东《调查的技术》） 材料二： 研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能，是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下，围绕田野调查的方法论反思也日益深入，其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识，从而超越田野个案、实现理论创新、构建知识体系。 田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料，这是知识创新的根基。在社会快速变化与深度转型期，不同学科的研究者已采用这一方法，对诸多主题从不同侧面进行了数量宏大、类型丰富的调查研究，为知识创新积累了翔实可靠的原始资料。如果说田野调查得到的各种“故事”是学术研究的燃料，那么，研究者本人的理论思考则是点燃这堆燃料的火花。即便资料本身已足够因其生动性和新颖性而吸引他人，如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的“猎奇”心态，仅止于讲故事而未能进行系统性的学理阐发，就易陷入此前一些批评者所指出的“擅长细节深描，拙于理论提升”的窠臼。 更重要的是，一旦研究者沉浸于个案细节，却未能与更广泛的社会科学理论展开有效对话，从而更新人们对特定现象的理论认识，那就违背了学术研究的初心与使命。研究者对社会事实的任何观察与描述，实质上都包含特定的认知建构过程，其根本目标在于揭示超越具体事实本身的更广泛和普遍的关联性。 这是研究者与普通观察者在看待社会现象时的本质区别：前者总是在从事一种具有职业使命感的智识活动，其目的不在于以无损的镜面复现社会中生成的各类现象，也不在于对这些现象做出某种情绪化的感叹，而在于通过特定的理论镜像，去洞察和把握繁杂现象之中蕴藏的某种规律特征和价值内涵，并依据这种抽象把握得到的确定性知识来指导未来的实践。 国内诸多研究者已明确意识到田野调查研究存在的这一弊端。为此，他们从方法论层面明确指出，案例研究的目标不应止于经验描述，而应重在“从故事到知识”，研究者应在描述社会现象的基础上进行系统化的梳理，在与既有理论和成说进行比较和对话的基础上，力争提出新见解、提炼新概念、创造新理论，从而实现一个真正源于田野、高于田野，并最终回归田野的知识演进过程。 在这方面，费孝通前辈为我们树立了杰出的榜样。如他的“差序格局”“礼治秩序”“心态秩序”等概念，正是在对近代以来乡土中国以及改革开放以来当代中国进行深入、系统的田野调查基础上，通过严谨的理论思考并以生动自然的语言提炼出来的，至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力。 近年来，社会科学界涌现出“将心比心”“家国同构”等原创性提法，这正是对中国田野调查研究中既有优良传统的传承与发扬。此外，还需以更为开放包容的姿态，在坚持主体性的基础上，与国外相关知识与理论平等对话，用田野调查获得的丰富案例讲好中国道理的独到一面，最终形成兼具世界眼光和中国特色的学术范式，从而使田野调查研究更好地助力构建自主知识体系。 （摘编自《光明日报》2025年8月18日） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求，构成了一套严谨、科学的方法论体系。 B．调查纲目是现场调查的指引，它对问题进行分类细化，有利于高效地收集信息和澄清疑问。 C．材料二指出田野调查具有知识建构功能，能够推动构建中国哲学社会科学自主知识体系。 D．材料二指出田野调查研究存在弊端，这是因为研究者“猎奇”心态过重，过于关注个案细节。 11．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一第（2）部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类，将复杂的“选人”方式变得清晰、具体。 B．材料一第（3）部分对到会人数多少的好处和坏处未一概而论，而是强调根据具体情况具体分析。 C．材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用，形象生动，增添了文学性。 D．材料一是工作实践中的方法指导，材料二是学术性的研究，但两则材料的语言都通俗易懂、活泼有趣。 12．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（   ） A．像费孝通那样深入田野调查 B．田野调查的技术需要创新 C．不断提升田野调查的知识创新功能 D．调查，认认真真从田野开始 13．材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用？请简要分析。 14．两则材料虽论述重点不同，但在论述调查研究的方法上呈现出显著的相似性，请结合文本内容分析其相似之处。 15．阅读下面的文字，完成下面小题。 长篇小说是文学之重器，是一个时代文学成就的重要标志。中国当代长篇小说创作从高原向高峰攀登的过程中，茅盾文学奖是重要的引导，有力的激励。 王雪瑛：长篇小说创作拓展着书写时代生活与历史场域的广度和深度，茅盾文学奖是国家级长篇小说大奖，请您谈谈本届茅盾文学奖的特色、评审标准的导向。 阎晶明：在书写时代生活与历史场域的广度和深度方面，长篇小说具有独特的优势。就像国力也有单项和综合的体现一样，长篇小说考验的就是作家创作的“综合实力”。茅盾文学奖的评奖也会把这种综合力量的体现作为重要的考量标准。题材的宽度、主题的深度、艺术的高度，它们之间形成的合力，合力形成的社会反响，都会成为评价一部作品成就高低的判断标准。 王雪瑛：作为评委和读者，在反复衡量参评作品思想和艺术水平，交换各自意见的评审的过程中，您参与评审的总体感受，常常思考的问题是什么？ 阎晶明：集中阅读自然会带来不一样的感受，中国每年出版的长篇小说数量在万种左右，说百花争艳都是个窄化的比喻。能从中脱颖而出成为最终的获奖作品，在社会影响成倍放大的同时，也会接受更加多重和严苛的评判。 在评奖过程中思考的问题与面对的作品相关。总体上，我会去想象作家创作时的状态，他的真实的诉求，驱动力究竟何在。作家的创作抱负究竟有多大，最终的结果与初衷之间有怎样的距离。在总体性的创作趋向中，一位作家的创作是否既体现出敏锐和感应，同时又有自己的坚持和定力。作品创作的来源是怎样的，与作家的生活经历、生命体验有着怎样的关联，在虚构与纪实之间，作家的处理是否得当等。 王雪瑛：“谍战文学”的故事，现实主义的写实能力，先锋文学的艺术创新，展现出《千里江山图》多元的叙事美学，标注着中国当代作家叙写重大革命历史题材的创新能力；《本巴》探索出优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的文学叙事。这些茅奖作品是不是体现出当代作家对小说技法的创新融合？ 阎晶明：近年来，我特别想重申的观点是融合。比如，现实主义小说和先锋小说曾经处于此起彼伏、各走各路的状态，发展到今天，二者呈融合趋势。中国作家正在运用现实主义的创作方法，又能够自觉地在艺术上打开格局，把先锋文学的诸多艺术元素、艺术手法融入其中。难得的是，这种并存和融合不断呈现在一个作家的同一部作品中。以这次获奖的《千里江山图》《本巴》为例，作家在处理重大主题与艺术个性，历史史诗的现代性转化方面，体现出很强的融合能力。这种融合使得中国的长篇小说既具有传统的根性，又具有与时代相吻合的现代性。这种既有当下性，又有寓言性，既有来自土地、历史、生活的根性，又有强烈的时代标识和作家艺术自觉的创作，正是我们所期待的小说品质。严肃主题、传奇色彩、美学抱负，如果这些要素在一部作品当中同时呈现，小说的流通性、小说性、艺术价值，会同时得到提升。 王雪瑛：在媒体融合、短视频风行的文化生态中，您如何看当下长篇小说创作面临的挑战？ 阎晶明：基于新的网络传播环境，作家在创作中需要在形式上增强可读性，内容上增强创新性，在语言精简化等方面吸引更广大的读者群体，满足人民多样化的审美需求，同时凸显时代主题，保证文学本身的高质量。我们今天处在一个开放的时代，其复杂性和多样性促使作家要进一步提升民族国家意识，通过文学来增强中华文化的传播力和影响力。 王雪瑛：中国当代文学正在发展的进程中，您已担任过多届茅盾文学奖评委，作为多年来深入当代文学现场的评论家，您对当代长篇小说创作有着怎样的期待？茅盾文学奖，对当代文学的经典化是不是有着重要意义？ 阎晶明：茅盾文学奖是助推中国当代长篇小说创作发展、繁荣的重要途径和力量。茅盾文学奖最根本的目标，是希望通过优中选优的评奖，倡导作家创作更多无愧于时代和人民的大作品。大作品就是应该具有更多全景式反映一个时代生活面貌，呈现一个时代发展趋势，表达一个时代人民的情感、观念变迁，体现一个时代艺术风采的作品。要出大作品，这是一种呼唤，也是一种关切，更是作家、艺术家的责任和使命。 近年来，中国作协采取了很多积极有效的措施鼓励作家“深扎”，创作展示时代变革的作品。我们的文学评奖，也都会把反映现实题材创作，体现以人民为中心的创作导向作为评奖的原则，起到了较好的引导作用。当然，社会的多样性、复杂性都可以成为创作的题材，但最后要表达的主题，一定是要给社会提供精神资源，其内在精神是昂扬向上的。以人民为中心，不仅是对创作题材选择的强调，更是对作家情感倾向和价值取向的期待与评判，只有这样，作家才能真正肩负起文化使命。 （摘编自《对话阎晶明|第十一届茅盾文学奖是呼唤，是关切，更是作家的使命》） 必修上册第四单元“家乡文化生活”中提及“访谈中提出问题应具体明确，切忌笼统、含糊不清”，请结合文本内容，分析访谈者在这次访谈活动中是如何体现这一点的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：大学生村官深入乡村文化建设可以通过组织各式各样的文化活动，有效丰富村民文化生活。这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动，组织能力强，可以更好地调动起农民群众参与热情。此外，大学生村官普遍具有较强的创新能力，能够通过走访调查了解其他地区的乡村文化活动状况，再基于当地特色进行创新，形成具有个性化特点的文化活动，进一步加强农民群众对乡村文化建设的热情。 农村地区蕴含着大量优秀的民俗民间文化，是传统文化的重要组成部分，更是农民群众千百年来在生活实践中总结和积累的精神财富。大学生村官大都拥有保护和传承传统文化的意识与决心，一些甚至深耕于该领域，特别是出身乡村的大学生，对乡村文化有一定了解。另外，他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设。 乡村文化建设是社会主义文化建设的主阵地，大学生村官在其中发挥着意识形态导向作用，能使各项主流观念进入乡村，提升农民思想水平。主要在于他们接受过科学系统的高等教育，再加上其本身就站在时代前沿，能及时将更多新的思想和先进文化传播给农民群众。与此同时，在扎根乡村的过程中，能逐渐清楚农民群众的精神文化需求以及兴趣爱好，从而将各项先进思想和理念潜移默化地渗透到群众内心。 一直以来，一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，缺乏创新性，虽然基本具有积极进取精神，但心有余而力不足，甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任。而大学生村官有能力，有理想，思想素质高，文化水平过关，对乡村振兴事业抱有热情，这有利于增强干部活力，优化干部年龄与文化结构，能有效推进乡村文化建设发展。 在乡村地区，大学生村官基本已经成为信息化导向者。主要在于他们普遍掌握了基础计算机知识，日常应用计算机学习、工作也是其生活的一部分，这就能有效弥补当下一些村干部不会或不能熟练使用电脑工作的缺陷。另外，信息化在乡村的普及，还能更好更快地实现办公电子化、种养殖电子化等等，提升工作效率。农民群众借助互联网也能更好地拓宽视野，从而看到自身需求与不足，重视起家乡文化建设，并积极参与到文化振兴中。 另一方面，乡村文化振兴给大学生村官提出了更高要求，大学生初出茅庐走进乡村，工作经验欠缺，必须加强在校培养工作。一是高校借助自身资源优势，建设一批见习基地，从而针对性的提升大学生能力。二是优化培养模式。现阶段，高校针对大学生村官培养，主要是基于实际需求、学生回流农村的必然性以及就业压力，采用专业化培养、辅修专业培养以及选修课培养三大形式。实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用。三是给予资源支持。大学生村官服务乡村文化发展还需要高校提供科技、信息等智力资源支持，做好“售后”服务。 （摘编自张园园《乡村振兴视域下大学生村官对乡村文化振兴的作用研究》） 材料二：大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足。一方面，由于村民的受教育程度相对较低，他们的规则观念不强、认知水平不高；另一方面，村民往往按照长期以来的习惯来安排自己的生活，对外来影响及其所带来的改变有着天然的抵触心理，不愿受到某些规则的制约。因此，大学生在推进乡村振兴过程中既没有足够的资金保障政策的落实和手段的实施，也没有有效的办法让村民真正配合自己的工作，从而导致治理基础薄弱。 治理基础不牢固将进一步导致行政强制力的不足。由于大学生村官缺乏合适的制度性手段来落实自己的想法，往往只能依靠面子和人情来推进工作的开展。这就导致所谓的“命令”只能是一种软约束，无法形成真正意义上的强制力。缺乏有效的制度性手段限制了大学生村官在治理过程中的权威性和效力，难以确保他们的决策和指令能够得到全面执行；而且依赖于个人的面子和人情来推动工作，容易受到外部干扰和利益输送的影响，损害了治理的公正性和透明度。此外，软约束形式的“命令”无法有效地引导村民行为，使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理的效果。 大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱。这些大学生村官中的许多人是“90后”和“00后”，长期以来一直受到父母和亲友关心照顾，当他们来到农村担任职务时，面临陌生的环境，容易产生难以适应困难的心理。同时，作为直接从学校走进农村的群体，他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率。 尽管国内创业热潮积极推动着创新型社会的建设，但大学生村官在这方面存在一些心态问题：同时大学生村官这个群体也存在专业人才缺乏的问题。超过半数的大学生村官将村官工作视为暂时选择，表现出一种跳板心态。这意味着他们并不真正想参与乡村基层工作，而是将村官岗位当作一个过渡，以获取经验和机会，为未来的其他发展可能打好基础。这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念。另外，社科类专业的大学生村官在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向，成为农业发展中的“弱势群体”，难以发挥作用。无法帮助村民解决实际问题，就无法得到群众的支持，进而难以建立自己的威信。 （摘编自李昌《大学生村官服务“三农”的现实困境与路径选择》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大学生村官能有效丰富村民文化生活，主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动。 B．出身乡村的大学生，他们可以将自己掌握的乡村文化知识传授给村民，以带动当地特色文化产业建设。 C．一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，心有余而力不足，甚至一些地区没有设置文化干部。 D．大学生村官普遍掌握了基础计算机知识，有助于弥补乡村工作中的技术缺陷，推进信息化在乡村的普及。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．大学生村官治理基础薄弱，主要是因为村民规则观念不强、认知水平不高并对外来影响及其带来的改变有抵触心理。 B．大学生村官往往只能依靠面子和人情来推进工作，这使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理效果。 C．基层服务的经验、对民情民风的了解程度、语言沟通的能力、对复杂人际关系的把握，都是大学生村官的能力短板。 D．大学生村官存在专业人才缺乏的问题，这和大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念有直接关系。 18．下列选项，不适合作为支撑材料二中观点的论据的一项是（   ） A．无孔不入的蚊虫、泥泞的山路、陌生的生活环境，让初来重庆玉峰村挂职锻炼的北大毕业生樊静蓉感到极不适应 B．大学生村官杨宁，觉得自己在任期中没有实现带领村民脱贫致富的目标，于2017年任期已满时做出留在农村的选择。 C．耶鲁大学毕业生秦玥飞刚到贺家村工作时早晚都要冲凉洗澡，因而被村民认为行为怪异，导致开展工作时受到了排斥。 D．大学生村官王明容做激活医保电子凭证工作时，未加解释，直接要求村民提供身份证号，导致村民心怀警惕，拒绝配合。 19．下列图表，是“大学生村官在校培养流程图”，序号处补充不正确的一项是（   ） A．①在校预选 B．②考核 C．③考试 D．④正式录用 20．两则材料都谈及“大学生村官深入乡村”的相关问题，但侧重点有所不同，请结合材料概括分析。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四单元 我们的家园 学习任务群：当代文化参与 人文主题：家乡文化生活：关注家乡文化生活，参与家乡文化建设，增强文化认同和文化自信。 课标要求 1．参与家乡文化生活，了解家乡的人与物、文化现状，增强文化认同感和归属感。 2．学习调查研究的基本方法，提高社会实践能力和信息收集处理能力。 3．学写调查报告、建议书、人物专访、文化随笔等实用类文体，提高实用文写作能力。 4．在活动中培养热爱家乡的情感，增强文化自信和社会责任感。 单元目标 1．通过三项学习活动，全面了解家乡文化生活的丰富内涵，增进对家乡的认识和感情。（重点） 2．掌握访谈、问卷、观察、文献研究、田野调查等基本方法，提高调查研究能力。（重点） 3．学会写作人物专访、调查报告、建议书、文化随笔等实用类文体，把握不同文体的格式与要求。（难点） 4．将文化认知转化为实际行动，积极参与家乡文化建设，培养公民意识和担当精神。 任务 积累：文化类型与调查方法 活动1：梳理家乡文化类型 文化类型 概念 主要特点 家乡实例举例 物质文化遗产 又称“有形文化遗产”，是人类历史发展过程中遗留下来的与人类生活有关的历史实物，包括不可移动文物和可移动文物。 ①有形性：以物质形态存在；②不可再生性：一旦毁坏难以复原；③历史价值：承载着历史记忆和文化信息；④直观性：可以直接观察感受。 古建筑、古村落、牌坊、祠堂、老街区、历史遗迹、馆藏文物等。 非物质文化遗产 又称“无形文化遗产”，是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及相关的实物和场所。 ①活态性：以人为核心，靠口传心授传承；②传承性：代代相传，延续不断；③地域性：与特定地域环境密切相关；④综合性：往往融合技艺、表演、礼仪等多种形式。 传统技艺（剪纸、刺绣、篆刻、皮影等）、传统戏曲、传统音乐舞蹈、传统节庆、传统医药等。 民俗文化 民间风俗习惯的简称，是一个民族或社会群体在长期生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的文化现象。 ①群众性：为广大民众所创造和传承；②地域性：因地域不同而呈现差异；③稳定性：一旦形成不易改变；④规范性：对人们的行为具有约束作用。 传统节日（春节、端午、中秋等）、婚丧嫁娶习俗、庙会、社戏、民间禁忌、民间传说等。 乡土文化 在乡村环境中孕育形成的文化形态，与农耕文明密切相关，体现人与自然的和谐关系，承载着乡村社会的道德规范和价值观念。 ①乡土性：扎根土地，与农耕生活紧密相连；②淳朴性：民风质朴，人情浓厚；③社群性：以血缘、地缘为纽带形成社群；③传承性：靠家族、村落代代相传。 村落格局、乡土建筑（窑洞、吊脚楼、四合院等）、农耕方式、乡规民约、宗族文化、乡土文学等。 方言文化 方言是语言的地域变体，是地域文化的重要载体，承载着当地的历史记忆和文化特色。 ①地域性：与特定地理区域对应；②活化石性：保留着古语古音和历史信息；③情感性：是乡情的重要寄托；④多样性：汉语有七大方言区，各具特色。 地方话、民间歌谣、谚语、歇后语、地方曲艺（如评弹、快板等）、地方戏曲等。 饮食文化 因地理环境、气候物产、文化传统和民族习俗等因素影响而形成的各具特色的地方饮食文化。 ①地域性：一方水土养一方人，菜系分明；②历史性：源远流长，代代传承；③文化性：饮食中蕴含着礼仪、节庆、养生等文化内涵；④融合性：不断吸收外来元素发展创新。 地方菜系（八大菜系等）、特色小吃、节日食品（粽子、月饼、腊八粥等）、饮食礼仪、茶文化、酒文化等。 活动2：了解各种调查研究方法 方法名称 基本概念 主要优点 主要缺点 适用场景 访谈法 调查者通过与被调查者面对面交谈、口头问答的方式收集信息，可分为结构式、半结构式和无结构式访谈。 ①深入性强：可深入了解受访者想法和感受；②灵活性高：可根据情况调整问题；③信息丰富：能获得大量细节和个人观点。 ①耗时较长：样本量有限；②主观性强：受访谈者技巧影响大；③不易量化：结果难以统计分析。 深入了解某个人物的经历、观点；探究复杂问题的深层原因；收集个案的详细资料。 问卷法 通过书面形式，以严格设计的问题或表格向被调查者收集资料和信息的方法。 ①省时省力：可同时调查大量对象；②便于统计：结果易量化分析；③匿名性好：适合敏感问题调查。 ①灵活性不足：问题固定，难以深入；②回收率难保证：可能出现无效问卷；③信息深度有限：难以获得丰富细节。 了解大范围人群的基本情况；调查态度、观点的分布情况；收集可量化的数据。 观察法 研究者根据一定的研究目的，用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而获得资料，可分为参与式观察和非参与式观察。 ①直观真实：直接获取第一手资料；②生动具体：能看到真实场景和行为；③不受语言限制：适合不善表达的对象。 ①主观性强：受观察者个人因素影响；②样本有限：难以大规模观察；③表面性：只能观察外在行为。 观察文化活动的现场情况；考察某场所的环境和氛围；记录人们的行为模式。 文献研究法 通过查阅、分析、整理已有的文献资料，从中选取信息以达到调查研究目的的方法。 ①跨越时空：可研究无法直接接触的对象；②成本较低：不需要大量人力物力；③资料丰富：文献来源广泛。 ②文献可能不全或有偏见；②需要鉴别考证：史料真伪需要辨析；③缺乏现场感：间接获取信息。 了解家乡的历史沿革；查阅地方志、家谱等资料；研究已有的调查成果和统计数据。 田野调查法 研究者深入研究对象的生活场景中，通过长期参与观察、深度访谈等方式，全面深入了解研究对象的文化和生活。 ①全面深入：能获得整体的、深层的认识；②真实可靠：身临其境，体验深刻；③活态呈现：能捕捉到文化的活态特征。 ①耗时最长：需要长期投入；②要求最高：对研究者能力要求高；③样本最小：通常只能聚焦一个点。 深入研究某个村落或社区的文化；非遗传承人的跟踪研究；民俗活动的完整记录。 任务 梳理活动 活动 3：记录家乡的人和物。 通过采访、观察等方式，了解家乡有代表性的人物和事物，增进对家乡的认识和感情；学习人物专访、事物描写等写作方法，提高记叙、描写的能力；在活动中培养观察能力、交流能力和信息收集整理能力。 步骤 主要任务 具体要求 第一步：确定主题 从“家乡的人”和“家乡的物”两个方向中选择记录对象 人物类：手工艺人、民间艺人、老教师、老党员、非遗传承人等代表性人物； 事物类：古建筑、老街区、传统技艺、特色物产、自然景观等。 第二步：制定计划 明确记录的对象、内容、方法和时间安排 人物采访：拟定详细的访谈提纲，包括人物经历、技艺特点、传承故事等； 事物观察：规划观察的角度和重点，如外形、历史、功能、文化内涵等。 第三步：实地采访/观察 按照计划开展实地活动，收集第一手资料 人物采访：提前预约，尊重受访者，认真倾听，做好文字、照片、录音等记录； 事物观察：细致入微，注意细节和特点，多角度观察，做好观察笔记。 第四步：整理资料 将收集到的资料分类整理，筛选有用信息 ①按内容分类整理访谈记录和观察笔记； ②筛选最有价值的信息和最生动的细节； ③提炼核心内容，形成写作素材库。 第五步：写作成稿 根据整理的资料撰写人物专访或事物介绍文章 ①人物专访：突出人物精神品格，运用细节和语言描写； 事物描写：抓住事物特征，融入历史文化内涵和个人情感。 第六步：交流展示 在班级或小组内交流活动成果 ①分享活动过程中的感受和收获； ②展示作品，互相评议，共同提高； ③可制作成展板、公众号推文等形式展示。 活动 4：家乡文化生活现状调查 通过调查了解家乡文化生活的现状，发现存在的问题和值得弘扬的方面；学习和运用调查研究的基本方法，提高实践能力；学写调查报告，提高实用类文本的写作能力；增强对家乡文化的理性认识和责任意识。 调查报告结构与写作要点 结构部分 内容要求 写作要点 标题 一般由“调查对象＋调查内容＋文种”组成，也可使用正副题结合 ①公文式：如《家乡非物质文化遗产传承现状调查报告》； ②正副题：正题点明主题，副题说明调查内容，如《留住老手艺——家乡传统手工艺生存现状调查》。 前言（导语） 交代调查的背景、目的、对象、范围、时间、方法等 ①简明扼要地说明为什么做这次调查； ②交代清楚调查的基本情况：时间、地点、对象、方法、范围； ③可以先点出主要结论或核心发现，引起读者兴趣。 主体 叙述调查事实、分析问题、提出观点，是调查报告的核心 ①结构安排：纵式（按发展顺序）、横式（按问题方面）、纵横结合式； ②材料要充实：用数据、事实说话，做到有理有据； ③分析要深入：不仅呈现现象，更要分析原因、探究本质； ④条理要清晰：可用小标题划分层次，逻辑严密。 结尾 总结全文，得出结论，提出建议或展望 ①总结主要发现和结论，呼应开头； ②提出有针对性和可行性的对策建议； ③语言要简洁有力，给人留下深刻印象。 活动 5：参与家乡文化建设 将前两项活动的认识和思考转化为实际行动，为家乡文化建设贡献力量；学写建议书，提高应用文写作能力；培养社会责任感和公民意识，增强热爱家乡、建设家乡的情感；在实践中提升沟通协调、组织策划等综合能力。 实践路径 路径类型 具体形式 实践要点 文化宣传类 制作家乡文化宣传手册、短视频、公众号推文、海报等 ①找准宣传切入点：选择家乡最有特色的文化元素； ②受众意识明确：考虑宣传对象的特点和需求； ③形式生动多样：图文并茂，语言活泼，吸引年轻人关注。 文化保护类 参与文物古迹保护、非遗传承体验、做义务讲解员等 ①了解保护知识：学习相关文物保护和非遗知识； ②尊重文化传统：遵守相关规定，敬畏传统文化； ③力所能及：从身边小事做起，不贪大求全。 文化服务类 组织读书分享会、文化讲座、文艺演出、社区文化活动等 ①了解群众需求：活动内容要贴合居民的文化需求； ②精心策划组织：活动方案要具体可行，分工明确； ③注重参与互动：让更多人参与进来，增强活动效果。 文化创意类 文创产品设计、文化旅游线路设计、文化IP打造等 ①深入挖掘文化内涵：创意要有文化根基，不能浮于表面； ②结合现代需求：传统文化元素用现代表达方式呈现； ③注重实用性：文创产品要兼具文化价值和实用价值。 文化建言类 向有关部门提出关于家乡文化建设的合理化建议 ①建议要有针对性：紧密结合家乡文化建设的实际问题； ②建议要有可行性：考虑现实条件，切实可行； ③表达要得体规范：使用建议书格式，语气温恳。 建议书格式与写作要点 格式部分 内容要求 写作要点 标题 一般写“建议书”或“关于……的建议” ①简洁明了，一眼就能看出建议的主题； ②如《关于加强家乡古建筑保护的建议书》。 称呼 接受建议的单位或个人的称谓 ①顶格写，后加冒号； ②要准确写明接受建议的对象，如“XX镇人民政府”“XX市文化局”。 正文 先说明建议的原因和目的，再分条列出建议的具体内容 ①开头：说明为什么提出建议，背景和依据是什么； ②主体：分条列出建议内容，每条建议明确具体，具有可操作性； ③建议要实事求是，从实际出发，考虑可行性； ④条理清晰，逻辑严密，主次分明。 结尾 表达期望或敬意 ①表达希望建议被采纳的愿望； ②可用“以上建议仅供参考”“恳请予以考虑”等表述； ③结尾处写致敬语，如“此致 敬礼”。 署名和日期 提出建议的个人或集体名称，以及写建议书的日期 ①在右下方署名； ②署名下一行写上日期。 任务 写作——实用类文体写作 【单元习作任务】 本单元是活动单元，写作任务与三项学习活动紧密结合，涉及多种实用类文体。请根据你参与的活动，从以下写作任务中任选一项完成：①撰写一篇家乡人物专访或家乡事物描写散文；②撰写一份关于家乡文化生活某一方面的调查报告；③撰写一份关于家乡文化建设的建议书；④撰写一篇关于家乡文化的随笔。要求：文体规范，内容充实，情感真挚，不少于 800 字。 审题要点 具体解读 写作对象 家乡的人、事、物、文化现象等，必须与“家乡文化生活”主题相关。可以是具体的人物、建筑、技艺、习俗，也可以是家乡文化的整体面貌或某个方面的问题。关键是要“接地气”，写自己真实了解和感受的家乡。 文体选择 本单元涉及四种实用类文体：人物专访、调查报告、建议书、文化随笔。人物专访以写人为主，调查报告以调查分析为主，建议书以建言献策为主，文化随笔以感悟思考为主。要根据写作内容和表达需要选择合适的文体。 写作重点 无论选择哪种文体，都要突出“文化”内涵。不能只是简单写一个人或一件事，而要挖掘其背后的文化意义和价值。人物专访要写出人物所承载的文化精神；调查报告要分析文化现象背后的原因和规律；建议书要提出有文化眼光的对策；文化随笔要有对文化的思考和感悟。 写作要求 ①内容真实：要基于真实的观察、调查和体验，不能凭空编造； ②文体规范：要符合所选文体的格式要求和写作规范； ③情感真挚：要融入对家乡的真实感情，避免空洞的套话； ④见解独到：要有自己的观察和思考，体现个人的认识和感悟。 方法聚焦透析 破文体 难点 如何阅读调查报告 技法指导 角度 方法要点 具体说明 抓标题 理解标题含义，把握调查对象和内容 调查报告的标题一般包含调查对象、调查内容和文种，抓住标题可以快速知道文章写的是什么。正副题结合的标题，正题往往点明主旨，副题说明具体内容。 理结构 理清文章结构，把握论证思路 调查报告一般按“前言—主体—结尾”的结构展开。前言交代背景和目的，主体叙述事实、分析问题，结尾总结结论、提出建议。理清结构有助于整体把握内容。 看数据 关注调查数据，准确解读信息 调查报告往往包含大量数据，要注意数据的来源、统计范围、样本大小和比较对象。要学会从数据中发现规律、看出问题，同时警惕数据的误导。 辨观点 区分观点与材料，把握核心结论 调查报告中既有客观事实的陈述，也有作者的分析观点。要弄清作者的基本观点是什么，这些观点有哪些事实和数据支撑，观点是否有说服力。 析原因 分析问题原因，理解深层逻辑 调查报告不仅要呈现现象，更要分析原因。阅读时要关注作者对原因的分析，看看分析是否全面、是否深入、是否有理有据。 评价值 联系社会现实，评价现实意义 调查报告具有很强的现实针对性。阅读时要联系社会现实，思考调查反映了什么社会问题，有什么现实意义，对策建议是否可行。 难点突破 （25-26高一上·云南曲靖·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【情境】 你是一名高中生，加入了学校的家乡文化生活现状调查课题小组，小组成员共五人，研究时间为一学期，拟定的研究对象是“家乡商家招牌”，请你阅读资料后参与小组讨论。 【资料】 ①在一个研究的开始，最重要的第一步就是找到一个合适的研究问题。所谓研究问题，简单来说，就是你想通过你的研究来回答关于这个世界某一方面的一个具体学术问题。研究问题不是“论文题目”，也不同于论文的“主题”或“主旨”，而是你在一个研究中非常具体地要去解决的一个问题。它应该以疑问的形式问出来，以问号结尾。一篇学术文章不可能回答一个领域的所有问题，那么你应该为读者指明这样一篇文章的篇幅到底能够回答那个问题的什么方面。学术论文要求作者思路连贯、架构严谨地探讨学术问题的答案，只有当你的问题尽量具体而明确的时候，这种探讨才可能成功，才可能有意义。 ②研究问题从目的上分类，可以分成三大种类型：探索性研究、描述性研究和解释性研究。探索性研究关注“我应该研究什么问题？”；描述性研究关注“如何描述这个问题？”；解释性研究关注“如何解释这个问题？”。这三种类型的研究层级是由浅入深的。 ③探索性研究一般是在某一个问题还没有被清晰定义出来的时候最合适的一种研究目的。它常常被用于初步了解某个问题的大体情况，探索进行下一步研究的可行性，因此很多前导研究都属于探索性研究。当我们对某一问题有了初步的了解后，就可以进行描述性研究了。与探索性研究不同，描述性研究的目的是通过科学观察具体反映出某一个问题的客观情况。描述性问题经常问的是“什么”“哪里”“什么时间”“什么地点”“什么过程”等问题，把真实情况用系统性的方式呈现出来，而没有试图去解释为什么事实是这样。最常见、最典型的描述性研究就是“人口普查”。解释性研究，顾名思义则是把重点放在去回答“为什么”的问题上。对于一些问题，已经不仅仅需要去客观反应和描述事实了，而是需要依托现有的理论和文献，提出相关的解释变量。因此，解释性研究里一般会设计两个及两个以上的变量，并试图理清这些变量之间的关系。 ④那么我们确定一个“好的研究问题”的标准是什么呢？这里提供以下五点。 ⑤该研究问题是否是你和别人所在乎的？好的研究问题应该是有意义的、重要的，应该是对某个领域的理论建设或实践操作有贡献的、能推动知识车轮向前发展的问题。比如对于公共管理而言，研究“为什么有的公务员工作效率高，有的效率低”，就要比研究“公务员的外貌有什么共同特征”有意义。 ⑥该研究问题是否可以争论？一个问题如果已经有了很明确的答案，或者这个答案很容易查到，那么这就不是一个很好的研究问题，也从另一个侧面体现出它意义不大。很多问题虽然最初看上去可以作为一个研究问题，但实际上领域内基本达成了一定共识，研究没有太大的意义。比如“员工的情绪是否对其工作绩效有影响？”但是，这类问题可以转化成更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题。比如“什么样的工作内容下员工情绪对其绩效影响最小？”。 ⑦该研究问题是否过大或过小？好的研究问题应该既具体又有研究的空间。比如，我们来看以下两个研究问题（内容为虚构）。研究问题1：“为什么鸡会横穿马路？”研究问题2：“在2020年5月1日，有多少只鸡横穿了北京中关村南大街的马路？”第一个研究问题过于宽泛，问哪种类型的鸡，问在哪里的鸡，问在什么时间横穿的马路；而第二个问题过于具体，导致这个问题没有什么研究的空间，有监控的话数一下就好了，其研究结果对其他研究也没有很明显的推广意义。那么比较合适的研究问题是什么样的呢？我们可以折中一下，修改成以下的研究问题：“是哪些环境因素，导致2020年在北京多次出现小鸡横穿马路事件？” ⑧该研究问题在给定的时间和资源下是否适合和可行？这一个标准要求我们考虑研究问题的规模、所需的资源、所需的时间等因素，做一个实际的考虑。你是否拥有经费、合作者、现成的数据、足够的时间，这些都将影响你能回答的问题的规模。这一点要求我们把梦想牵回现实，脚踏实地地考虑自己的现实资源，去解决能力范围内的问题。 ⑨该问题要解决的是“事实”问题，还是“观点”问题？社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的，它能解决“事实”类问题，比如“美国人的财富分配是否是平均的？”，而不能解决“观点”问题，比如“美国的财富分配是否应该更平均？”。在价值问题、偏好问题、信仰问题上，是没有办法争论和达成统一标准的。 （节选自《做研究是有趣的：给学术新人的科研入门笔记》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．研究问题应以疑问句形式提出，且具体明确，这是学术论文进行连贯、严谨探讨的前提。 B．研究问题从目的上可以分为由浅入深的探索性研究、描述性研究、解释性研究三大类型。 C．一个具有争议性且尚未有明确答案的问题，就是一个值得深入研究的好的研究问题。 D．研究问题应聚焦“事实”而非“观点”，因为后者无法通过社会研究达成统一结论。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．原文提到的三种研究类型适用于不同的研究阶段和目的，各有其作用，在学术价值上并没有高下之分。 B．“前导研究”“系统性方式”“解释变量”等术语既增强了文章的专业性，又结合实例降低了理解门槛。 C．原文使用“所谓……就是……”“从……上分类”“以下五点”等短语揭示文章结构，起到了提纲挈领的作用。 D．原文第⑦段通过对比“鸡横穿马路”的两个问题，说明研究问题应尽可能具体，以避免过于宽泛或琐碎。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 老师为了帮助同学理解研究问题的三大类型，针对“家乡商家招牌”举出三个例子加以阐释。“家乡商家招牌的语言特色”是探索性研究，选题对家乡招牌的语言特色并未清晰界定，①______，才能为后续更深入的研究打开局面。描述性研究则根据科学观察客观呈现事实，例如“家乡老街与新街商家招牌有什么差异”是描述性研究，研究需要通过对老街和新街的商家招牌进行科学观察，②______，而不解释为什么事实是这样。“家乡商家招牌用语与辨识度相关性研究”属于解释性研究。选题包含③______，整个研究需依托“消费者认知理论”“广告用语传播理论”等理论，通过调研理清这两个变量之间的关系。 4．小组讨论后淘汰了“论家乡商家招牌的美与丑”这一选题。请根据原文阐述淘汰的理由。 5．你所在的小组最终选择了“家乡商家招牌中的用语与招牌辨识度的相关性研究”这一选题，就招牌中运用方言，你对商家老板进行访谈，请拟写访谈提纲。 【答案】1．C 2．D 3．需要初步了解大体情况 客观呈现两者的差异 用语和辨识度两个变量 4．淘汰理由： ①该问题过于宽泛无法聚焦。原文第⑦段指出，好的研究问题应该既具体又有研究的空间。“美与丑”未界定具体维度，比如色彩搭配、字体排版等，选题因缺乏限定，导致研究方向模糊、难以聚焦。 ②该选题属于“观点问题”，而非“事实问题”。原文第⑨段指出，社会研究能解决“事实”类问题，而不能解决“观点”问题。“美与丑”是主观的价值判断和审美偏好，无法通过研究达成统一结论，不具备可研究性。 5．①您当初为什么会决定在招牌中使用方言用语？ ②是否有顾客特别提及或评价过您招牌上的方言用语？请分享一两个让您印象深刻的反馈。 ③您觉得使用了方言招牌后，对吸引顾客是否有帮助？ ④在您看来，什么样的招牌算是有“辨识度”的？ ⑤招牌中的方言用语，对提升您店铺的辨识度起到了多大作用？ ⑥如果您现在把招牌上的方言用语去掉，会影响您店铺的辨识度吗？ 【解析】这篇阅读材料以学术研究问题为核心，系统阐述了研究问题的定义、分类及筛选标准。文章结构清晰，采用递进式逻辑：先界定研究问题的概念（①段），再分类说明三种研究类型（②③段），最后提出五点筛选标准（④-⑨段）。语言兼具学术性与通俗性，通过“鸡横穿马路”等生动案例降低理解难度。内容注重实操指导，既强调理论价值（如“推动知识车轮”的比喻），又关注现实可行性，对高中生开展课题研究具有明确的指导意义。 1．本题考查学生筛选并整合信息的能力。 C.“一个具有争议性且尚未有明确答案的问题，就是一个……”错误。对应原文第⑥段“该研究问题是否可以争论”只是“好的研究问题”的评价标准之一，并非唯一标准。原文第④至⑧段明确提出了五点标准，还包括问题是否被人在乎、有意义，问题规模是否合适、有研究空间，以及在给定条件下是否可行等。选项将其中一个条件夸大为充分条件，表述过于绝对。 故选C。 2．本题考查学生对文章结构、论证方法与核心观点的分析与评价能力。 D.“说明研究问题应尽可能具体，以避免过于宽泛或琐碎”错误。该选项对第⑦段论证目的的概括不准确。原文通过两个极端例子，旨在说明“好的研究问题应该既具体又有研究的空间”，不是片面地强调“尽可能具体”。选项中的“尽可能具体”是对原文观点的曲解，原文明确指出第二个过于具体的问题“没有什么研究的空间”。 故选D。 3．本题考查学生的概括分析能力和推断能力。 第一空：原文第③段明确探索性研究“问题还没有被清晰定义……它常常被用于初步了解某个问题的大体情况，探索进行下一步研究的可行性”。①处前文明确“选题对家乡招牌的语言特色并未清晰界定”，后文衔接“才能为后续更深入的研究打开局面”，因此，①处应填写“需要初步了解大体情况”。 第二空：原文第③段指出描述性研究“目的是通过科学观察具体反映出某一个问题的客观情况”。②处上文提到“科学观察”，下文明确“不解释为什么”，因此，②处应完善描述性研究的目标，即“反映某一个问题的客观情况”，联系选题“家乡老街与新街商家招牌有什么差异”，应补写“客观呈现两者的差异”。 第三空：原文第③段提到解释性研究“把重点放在去回答‘为什么’的问题上”“一般会设计两个及两个以上的变量，并试图理清这些变量之间的关系”。③处下文提到“两个变量”，因此横线处应明确选题包含的变量，③处应填写“用语和辨识度两个变量”。 4．本题考查学生筛选并整合文中信息，运用文中信息的能力。 本题要求学生能运用原文关于“好的研究问题”的评价标准，对具体选题进行批判性审视。 第一条淘汰理由对应原文第⑦段“好的研究问题应该既具体又有研究的空间”，选题未界定“美与丑”的评价维度（如色彩、字体），因过于宽泛导致研究方向模糊、难以聚焦，不符合有明确边界、可深入探索的标准。 第二条淘汰理由对应原文第⑨段“社会研究……能解决‘事实’问题……不能解决‘观点’问题”的标准，选题中“美”“丑”是依赖主观审美偏好的价值判断，无统一结论，属于“观点问题”，不符合社会研究的学科属性。 5．本题考查学生分析运用文中信息，探究问题提出见解的能力。 本题要求学生根据既定的研究选题，设计具体的访谈问题。 首先应明确访谈目的：探究“方言用语”（解释变量）与“招牌辨识度”（结果变量）之间的关系。 其次设计问题脉络，访谈提纲应层层深入。例如，可从以下角度设计访谈问题：了解解释变量（方言用语）被引入的初衷；从商家视角收集两个变量可能已存在关联的初步证据；界定概念，确保访谈双方对核心概念“辨识度”的理解在同一频道上；直接询问商家对变量间关系的主观判断和解释；通过假设性情景，强化或质疑变量间关系的紧密程度。 难点 访谈技巧与访谈记录 技法指导 环节 技巧要点 具体说明 访谈准备 做好充分准备，拟定详细提纲 ①了解访谈对象的基本情况，做到心中有数； ②拟定访谈提纲，设计层层递进的问题； ③问题要具体，避免空泛； ④准备好录音设备和记录本（录音需征得对方同意）。 开场技巧 营造轻松氛围，自然切入话题 ①自我介绍并说明访谈目的，消除对方顾虑； ②从对方熟悉或感兴趣的话题切入，拉近距离； ③态度诚恳，尊重对方，注意礼仪； ④控制好节奏，不要急于进入核心问题。 提问技巧 善于提问引导，把握访谈方向 ①由浅入深，从简单问题逐步深入到核心问题； ②开放式问题与封闭式问题结合使用； ③善于追问：对方谈到关键点时，及时追问细节； ④避免引导性问题，保持中立客观。 倾听技巧 认真倾听，适时回应 ①专注倾听，不要随意打断对方； ②用眼神、点头等方式给予回应，鼓励对方说下去； ③对方跑题时委婉引导回到正题； ④边听边思考，捕捉有价值的信息。 记录技巧 做好记录，确保信息完整准确 ①重点记录：核心观点、关键事实、个性化语言； ②及时补记：访谈结束后尽快整理补充细节； ③注意记录非语言信息：语气、表情、动作等； ④重要内容可以与对方核实，确保准确。 结束技巧 妥善收尾，表达感谢 ①询问对方是否还有补充，给对方表达的机会； ②对对方接受访谈表示真诚感谢； ③告知访谈资料的用途和保密承诺； ④保持联系，为后续核实或补充采访留下余地。 难点突破 阅读下面的文字，完成下面小题。 约会一场浅“吟”低“诵” 叶嘉莹 王一澜 受访人：叶嘉莹 南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，中国古典文学专家。 采访人：王一澜 南开大学文学院硕士生 王一澜（以下简称王）：叶先生作为诗词研究的名家，可否为当今读者推荐诗词研究的入门书籍？ 叶嘉莹（以下简称叶）：要想做古典诗词研究，真正入到诗词研究的门里去，不能光靠读哪本书。因为诗词的入门之法不在书中，而在吟诵中。 王：您的诗词研究是如何入门的呢？ 叶：我小时候读书是从中国的古典文学念起的。最初念的是四书、《诗经》、楚辞。入门给我启发最大的，是背《唐诗三百首》。 我的父亲、伯父都喜欢吟诵，我小时候一面背《唐诗三百首》，一面听他们吟诵。没有人刻意教我，但我听得多了，自然也吟诵，吟诵惯了，便掌握了诗的韵律。我从10岁开始作诗，因为背的诗多，所以对诗的平仄韵律比较熟悉，我从来没有作过不合律的诗。要想学中国古典文学，吟诵非常重要。 王：只有吟诵才能体会古典文学里的韵律之美？ 叶：对。我小时候就背熟、吟诵，我根据我的经验，介绍入门的道理。为什么中国的古诗词一定要吟诵才能入门？这是中国语言文字的特性决定的。汉字是单音独体。比如“花”，一个字一个音，在英语中是“flowers”，就是好几个音。单音独体的字，要想有韵律，最简单最原始的就是二二的停顿。这也就是为什么我国最早的《诗经》是四言体，二二的节奏。 从周朝开始，我们国家就有了吟诵的传统。《周礼》记载太师教国子诗歌入门，主要用兴、道（导）、讽、诵等方法。 “兴”即兴发感动，让小孩子体会诗歌作者内心深处感发的感情。“兴”可以随便联想。李商隐有一句诗“丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰”，有的人就会把“几对”联想为数量词，以为是几对梧桐树的意思。这是错误的联想。这里的“几对”其实是“多少次面对”的意思。老师引导你正确地理解诗歌的意思，即为“道”。 “讽”，即为背，背下来才真的能够体会诗的幽微深厚的意蕴和美。背下来还不够，然后还要“诵”。诵要有节奏、声调，吟诵的时候就对诗歌有一种更细致深刻的体会和感受。 北方的诗歌音乐系统，从《诗经》开始到乐府诗歌，由四字一句发展为五字一句。南方的音乐系统，是楚辞，有一种形式，被后人广泛传承，那就是前三字后三字，中间一个兮字：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮伤别离。”楚霸王项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，魏文帝曹丕诗“秋风起兮天气凉，草木摇落露为霜”，都是七个字一句。这就有了七言诗。 中国古典诗歌整体的演进是与我们语言文字单音独体的特色分不开的。无论是四言体、五言体还是七言体，基本的节奏都是二二、二三，或者二二三。同时这种基本的节奏一定是循环的，不仅是每一句内部有平仄的配合平衡，一串诗下来，同样有循环往复的节奏。这也是造成中国有吟诵传统的重要原因。 王：您梳理了中国古代诗歌吟诵的传统，吟诵也是古人学习诗词的方法。 叶：学诗词，古人的要求，一定是先要会背，背了以后要会吟唱。曾国藩在给他儿子的信中说到学诗词有两种方法，先是大声地读——高声朗诵得到气势；然后再学习慢声低咏——体会其中的情味。在你背诵吟唱之间，从声音、口吻到内心，都能跟古人的内心感觉打成一片，融会贯通。 王：怎么学习吟诵呢？吟诵每个人都有自己的方法吗？还是有共同的音调？ 叶：这个不是唱歌，没有谱子，不但没有谱子，而且绝对不能谱出谱子来！现在有人把诗谱成很好听的歌。但是你会唱歌，你永远不懂得诗，你也永远不会学会作诗。我小时候，我的伯父、父亲都会吟诵，但是我们吟诵都没有死板的调子，我父亲和伯父吟诵得不一样，我和他们也不一样。但是有一个基本的原则，要有一个节奏。掌握了节奏，自己就有自己的调子。 王：在吟诵的过程中传递的不仅有节奏韵律，更有一种诗文的情韵。 叶：对的。钱锺书的诗思智非常深刻，也非常博学，造句用典非常的精微美妙，但是他的诗缺少一种情韵，当时我推测他一定不是很会吟诵的人。因为他的父亲钱基博虽然也是博学多识的学者，但是并未流传下来几首诗。我猜测钱基博应该也是不作诗不吟诵，因此钱锺书也从未受到父亲吟诵的熏习。我的这个推论，前两天我的一个学生为我找到了佐证。有一本书叫《朗诵法》，序言是钱基博写的，里面谈到他自己不会吟诵。这么一个趣闻可见吟诵之重要。 王：情韵、智慧，是您每次谈到古典文学的两个关键词。所以学诗词的过程更多的也是与古人的智慧情感对话的过程。 叶：一点儿不错，与古人对话。而且中国那么长的历史，能够传到现在的作品作者，一定是他的感情意境、修养品德有好的地方。读之既久，你就自然把你的学识、修养、品格都提高了。 王：回顾您人生中的阅读和研究经历，您读书有什么方法吗？ 叶：要读一本书了解一个人，不要光靠入门书籍，你要把他的书拿来自己去读。人云亦云，那怎么是你的呢？所有的入门的书始终是二手的，你要真的拿古人的书来读，读来真的让你动心，才是你的。有一个比喻特别好，会读书的人就像一个刺猬，身上都是刺，滚到哪里身上就沾上什么东西。 王：要有个入心的过程、感动的过程？ 叶：对，也要有思考的过程。王国维给了我读词欣赏的入门。但他说的也不是都对，我只是觉得他说得好。比如，王国维谈李后主的词。他说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。我看了都很感动，李后主的词是以他个人国破家亡的痛苦写下我们天下人共同的悲哀和痛苦。“春花秋月何时了，往事知多少”，文字极为浅白，但是那种悲哀就蕴涵在里面。所以说读书你要有体会，“学而不思则罔”。读书是一种受用，你要真的习得了，自身饱满了，才享受了。 （有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．叶嘉莹10岁能写出合律的诗，这是她中国古典作品阅读的底子深厚和喜欢吟诵诗词的家庭氛围浓厚共同作用的结果。 B．基于对中国语言文字的特性、吟诵传统及古典诗歌的演进过程的了解，叶嘉莹给出了古典文学入门方式建议。 C．有人会误读李商隐“丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰”中“几对”的意思，其实是以今律古、望文生义造成的误解。 D．对于学习诗词，古人的要求是先背再吟唱，可知背是吟唱的基础，但想要体会诗词中的情味、意蕴和美，还是要通过吟唱。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．访谈的第一问和倒数第二问的回答内容呼应，体现出叶嘉莹希望读者不只依赖入门书籍，更要注重吟诵、注重读古书的真诚建议。 B．叶嘉莹运用中外对比、分项解说、线性梳理等方法，透辟地阐述了自己认为吟诵是体会诗词韵律之美唯一途径的原因。 C．叶嘉莹借用会读书的人像刺猬的比喻，形象贴切地说透了读书要广泛汲取、主动吸纳、用心感悟、内化知识的状态。 D．采访人在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，对重要问题以不同方式重复提问，以确认自己准确理解了对方的观点。 3．李华想用《周礼》中诗歌入门的方法，引导刚上高中的表弟学习《登高》这首诗，请你根据这篇访谈的内容，针对首联的学习补全下面表格，帮他理顺思路。 《登高》学习入门（首联） 环节 学习活动 环节要点 兴 随便联想，兴发感动 __________ 导 __________ “鸟飞回”指的不是鸟飞回来，而是鸟在急风中飞舞盘旋 讽 背下来 背诵下来，熟悉韵律，增强对萧瑟秋景的体会 诵 有节奏地吟诵 __________ 4．叶嘉莹在谈话过程中对钱锺书和王国维两个例子的叙述，共同折射出她怎样的治学态度？请简要概括。 5．访谈的质量往往取决于采访人的提问，由这次成功的访谈可以看出采访者做了哪些充分的准备？请结合材料简要分析。 【答案】1．D 2．B 3．由 “风急天高” 联想到秋日肃杀的景象，由 “猿啸哀” 联想到猿声的凄清，唤起对秋景的情感共鸣。 正确理解诗句意思，纠正望文生义的错误。 采用二二三结构，如 “风急 / 天高 / 猿啸哀，渚清 / 沙白 / 鸟飞回。”通过节奏、声调体会诗句的韵律与情感，感受秋景的苍凉 4．①严谨求实，不盲从权威：对钱锺书的诗风提出自己的推测，并用《朗诵法》序言验证；对王国维的观点，既认可其精彩之处，也指出其并非“全对”； ②重视实践与体验：以 “吟诵” 这一实践方法作为判断依据，而非仅从理论、文字层面评判诗人与作品； ③独立思考，辩证看待前人观点：不迷信名家，主张带着思考读书，形成自己的理解与感悟。 5．①精准了解访谈对象：深入研究叶嘉莹的治学理念、吟诵主张，明确访谈核心； ②问题设计层层递进，逻辑清晰：从 “推荐入门书籍” 切入，自然过渡到 “如何入门”“吟诵的方法与误区”“读书的方法”，形成完整的问题链，引导访谈深入； ③紧扣访谈主题，聚焦核心问题：围绕 “古典诗词入门” 这一核心，重点追问 “吟诵” 这一关键方法，与叶嘉莹的研究重点高度契合，访谈针对性强； ④善于呼应与追问，深化内容：开头与结尾都涉及 “读书、入门” 的话题，前后呼应；对吟诵的方法、读书的心得等问题，以不同方式提问，帮助读者准确理解观点。 【解析】这场访谈聚焦诗词入门路径，叶嘉莹先生一针见血指出诗词入门不在书本而在吟读，精准点破当下诗词研究重文本轻吟诵的误区。她以自己学习《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》等经典为例，拆解了吟诵与汉字韵律、诗词节奏的深层关联，强调吟诵对体会诗词韵律与情感的核心作用，兼具专业深度与实践指导性，为诗词学习者指明了回归本真的入门方向。 【解析】1．D.“但想要体会诗词中的情味、意蕴和美，还是要通过吟唱”表述错误。由原文中“背下来才真的能够体会诗的幽微深厚的意蕴和美”可知，背诵也可以体会到诗词中的意蕴和美。 故选D。 2．B.“透辟地阐述了自己认为吟诵是体会诗词韵律之美唯一途径”错，文中并没有体现其途径的唯一性。 故选B。 3．本题要紧扣《周礼》“兴、导、讽、诵” 的内涵，结合《登高》首联的意象、情感与韵律，将访谈中吟诵、理解诗句的方法转化为具体学习活动。 答题步骤： 第一步：定位方法“兴”，结合诗歌意象，体会诗歌作者内心深处感发的感情； 第二步：定位方法“导”，正确地理解诗歌中容易产生误解的字词的意思； 第三步：定位方法“诵”，基本的节奏二二三来划分，有节奏、声调地吟诵，对诗歌产生一种更细致深刻的体会和感受； 第四步：凝练语言，规范作答。 4．本题应先定位钱锺书、王国维两个事例，提炼叶嘉莹对二人的评价，再归纳其背后共同的治学理念。 答题步骤： 第一步：定位两个事例的核心信息并概括。肯定钱锺书的诗思智慧，但从他的诗缺少一种情致及他父亲少有诗作留世推测父子二人都不擅长吟诵，且得到事实佐证；王国维给了叶老师读词欣赏的入门，但叶老师只是觉得他说得好，并不认为他说的都对。 第二步：对比分析，提炼态度。肯定大家智慧和能力，但并不盲从，不迷信权威，而是有自己的思考和认识，又严谨求实，用事实佐证观点。 第三步：用规范术语概括要点。 5．本题应从了解访谈对象、访谈的问题设计、逻辑推进、内容呼应、提问技巧等角度，分析采访者的准备与设计意图。 答题步骤： 第一步：梳理访谈的提问脉络。“推荐诗词研究的入门书籍？”“您的诗词研究是如何入门的呢？”接下来的问题都围绕“吟诵”展开，问题之间有逻辑性关联性。 第二步：从问题设计、互动引导、主题聚焦等角度拆解准备工作。接下来的问题都紧紧围绕叶老师提到的入门之法——“吟诵”来展开，说明采访者对采访对象有精准了解，且始终围绕核心主题；在提问时多处以叶老师的回答内容作延伸追问，加深了探讨的学术性，也体现了采访者善于呼应与追问； 第三步：结合文本细节，分点作答。 基础达标 一、语言文字运用 （24-25高一上·青海西宁·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。国庆假期期间，海湖中学高一学生举行“青海非遗文化”专题访谈活动。 1．在这次访谈活动正式开始前，你需要着手做哪些准备工作？请逐条写出。（不少于四条） 2．下面是针对这访谈活动的调查表中的部分内容，你认为访谈表在内容设计上有什么问题？请找出并加以说明。 题号 调查项目 调查内容 （1） 你了解青海的非遗文化吗？ A．了解。 B．一般。 （2） 你喜欢青海的哪类非遗文化（可多选） A．唐卡 B．酥油花 C．花儿 D．篆刻 E.盘绣 （3） 你不了解青海非遗文化的原因是什么？ A．没有意识去了解。 B．没有时间参加。 C．周围很少有这样的活动。 【答案】1．①确定访谈对象和处所； ②准备访谈器材； ③上网了解相关材料； ④拟写调查访谈的提纲； ⑤确定访谈方法； ⑥拟写调查问卷。 2．第（1）题的选项不够全面，可加一项“C.不了解”。 第（2）题的选项D不属于“非遗文化”。 第（3）题题目设计有问题，因为部分人对非遗文化是有所了解的。 【解析】1．本题考查学生对访谈准备相关知识应用的能力。 根据单元学习提示：访谈之前要作充分准备。可以查阅相关材料，也可实地考察风景名胜、建筑设施 或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象，确定访谈的主题（如家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说等），然后拟定访谈提纲，根据访谈主题选定合适的访谈对象并 征得对方同意。 再根据本次访谈内容可以确定： ①青海非遗文化涉及多个领域，需提前明确受访的传承人、专家或相关机构，并协调合适的时间和地点，确保访谈可行性。 ②携带录音设备、摄像机、笔记本等工具，完整记录访谈内容，避免遗漏关键信息。 ③提前查阅青海非遗文化的相关文献、新闻报道或官方资料，熟悉代表性项目，为访谈提供知识储备，获取调研访谈的线索。 ④提纲可规范访谈结构，确保问题覆盖核心内容，避免访谈偏离主题。 ⑤根据受访者特点选择合适方式，提高效率，比如面对面访谈适合深度交流，问卷调查适合大范围收集数据。 ⑥若需量化分析公众对非遗的认知，调查问卷能系统收集数据，与访谈形成互补，为后续分析提供依据。 若有其他答案，言之成理即可。 2．本题考查学生对访谈调查表分析应用的能力。 第（1）题的选项没有覆盖所有可能性，若受访者确实不了解非遗文化，只能被迫选择“一般”，与实际认知状态不符，为确保调查结果准确，应增加“C.不了解”。 第（2）题的选项D“篆刻”属于中国传统非遗项目，但并非青海特色非遗，应替换为青海特色项目，确保选项符合地域文化特点。 第（3）题的题目预设受访者“不了解非遗文化”，但部分受访者可能已有所了解，导致此题无法作答，应避免逻辑漏洞。 （24-25高一上·陕西汉中·期中）阅读下面文字，完成下列小题。 你所在的学习小组围绕“家乡文化生活之风俗习惯”这一主题进行调查，有同学撰写了调查报告，下面是其中的一部分内容，请你阅读并完成下面小题。 “社火”在我国由来已久，是中国民间一种庆祝传统佳节的狂欢活动。古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式，求得风调雨顺、 A 。（  ①  ），社火能够长期流传，一个很重要的原因就是它能够反映古代农民的良好愿望。 社火是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙等的通称，具体形式随地域而有较大差异。社火中的高跷往往成群结队而行，（  ②  ），走起路来故意歪歪扭扭，显得 B ，让人捏一把汗；有的行走间忽然劈一个双叉，当别人去扶时，将身子一纵，突然又跳将起来，立刻引来观众一片喝彩。 在陕西，耍社火颇具古风，敲上威风锣鼓，锣鼓手少则数十，多则上百。打锣鼓有一定套数，分老曲、新曲、紧三火等。（  ③  ），老曲雄壮浑厚，新曲悠长明朗，紧张热烈。旌旗猎猎，铳炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时，讲究礼让。先到者闪到一边，后来者先走，这明是礼让，暗里则是挑战和较量。鼓声一时大震，都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物，也以动作、语言、换花样等，使出 C ，吸引观众。虽然带有竞赛性质，（  ④  ），却从不评名次，好坏标准自在观众心里。 3．请在文段中A、B、C横线处填入恰当的成语。 4．有同学认为“艺高胆大的”这句话放入文段①②③④中的某一处后，文段更连贯。这句话出现的位置，最恰当的一项是（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 【答案】3．[示例]A五谷丰登  B摇摇欲坠  C浑身解数 4．B 【解析】3．本题考查学生正确使用成语的能力。 A，根据前文“古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式”以及“顺调雨顺”可知，此处是通过社火求得庄稼丰收，所以可用成语“五谷丰登”。五谷丰登：指年成好，粮食丰收。 B，根据“高跷”的特点以及“走起路来故意歪歪扭扭”“让人捏把汗”等词可知，该成语的意思是指好像走高跷的人快要摔倒了。所以可用成语“摇摇欲坠”。摇摇欲坠：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 C，根据后文“吸引观众”可知，此处指的是各家的社火扮演人物为了吸引观众使出了所有的本领。所以可用成语“浑身解数”。浑身解数：所有的本领，全部的技术手段。 4．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “艺高胆大”说明技艺高超，讲的是“表演”，与②中“走起路来故意歪歪扭扭”衔接紧密。 ①处讲的是“社火”，③处讲的是大锣鼓的曲子，④处讲的是竞赛不排名次，均不能与“艺高胆大的”衔接。 故选B。 （24-25高一上·黑龙江·期中）阅读下面的文字，完成各小题。 我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。 ① ？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”么？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的饮雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追摊、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此， ② ，不能不借助于巫术及宗教、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实， ③ ，也增强了文化进化理论的可靠性。 5．下面选项与画线句中破折号用法相同的一项是（    ） A．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 B．是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？ C．全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。 D．采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 6．参考下面表格内容，结合自己家乡民俗节日文化特点，设计一个“家乡节日文化”调查主题。 家乡 民俗节日 调查主题 山东省 七巧节 山东人七巧节手工制作调查 广东省 中秋节 广东人中秋醒狮文化活动历史调查 黑龙江省 ……   …… 7．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】 5．D 6．答案不唯一。确定节日明确调查对象和内容即可。如：黑龙江人春节餐桌美食调查。 7．①为什么会有那么多的节日    ②为了满足需要   ③不仅说明了民间文化的进步性 【解析】5．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画线句中破折号表示解释说明。 A.破折号表示声音延长，话未说完 B.破折号表示补充说明 C.破折号表示补充说明 D.破折号与文中用法一致，表示解释说明。 故选D。 6．本题考查学生语言表达之语文实践活动的能力。 解答此题，学生首先要知道中国的民俗节日，比如元宵节、春节、寒食节、清明节、端午节、七夕（乞巧节）、中秋节、重阳节、腊八节、小年、除夕等。比如本题可写黑龙江人在春节这一民俗节日，餐桌美食调查；还可写河北腊八这一民俗节日，腊八粥这一饮食文化活动的历史调查；还可写湖南端午节赛龙舟这一文化活动的历史调查……总之，按照表格写出家乡民俗节日的调查主题即可。 7．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据空后的问号和空后句“是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种‘四时八节’么？不是的”可知，这里是问我国为什么会有那么多的节日，故可填“为什么会有那么多的节日”。    第二空，根据空前句“这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下”和“因此”可知，此空是说明为了满足当时人们的认知需要，要借助于巫术及宗教、仪式，故可填“为了满足需要”。   第三空，根据空前例子“本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义”可知，这里是说明民间文化的进步性，结合空后关联词“也”，可知所填句子与后句是递进关系，要写出关联词“不仅”，故可填“不仅说明了民间文化的进步性”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①访谈法是调查员同调查对象接触，②并通过有目的的谈话收集资料。③根据调查员同调查对象的接触方式，④访谈可分为间接访谈和直接访谈。⑤前者是面对面的访谈，⑥后者则是借助某种通信工具进行的访谈。⑦在我国的实际调查中，⑧当面访谈是访谈的主要方式，⑨而且有一些调查公司使用电话进行访谈。 A 。结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也是标准的。因此，结构性访谈的特点是比较规范。非结构性访谈没有事先制定比较详细的提纲，只有访谈题目或它所涉及的几个方面。调查员只就调查的主题提一些笼统的问题，求得调查对象的回答，甚至有些问题是在访谈中形成的，访谈随着情况的发展深入下去。非结构性访谈适用于事先对调查主题知之不多，或希望深入了解调查对象的情况。 B ，这样的访谈得到的资料更加具体、细致、全面，花费的时间也比较多。 8．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。 9．文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】8．A访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分 B相比而言 9．②，在“收集资料”后加上“的方法”； ④，“间接访谈和直接访谈”改为“直接访谈和间接访谈”； ⑨，“而且”改为“但”或“也”。 【解析】8．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据“结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行……”和“非结构性访谈没有事先制定的较详细的提纲”可知，此前的句子应具有总括性，应表达的是访谈的分类，且明确其分为结构性访谈和非结构性访谈，故可填入“访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分”。 B处，材料第二段主要是对结构性访谈和非结构性访谈进行对比介绍，得出的结论是：结构性访谈的特点是比较规范，非结构性访谈则是得到的资料更加具体、细致、全面，花费的时间也比较多。故空处应表达的是二者比较的意思，故可填入“相比而言”。 9．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，成分残缺，①②句放在一起介绍的是“访谈法”这一概念，“访谈法”是种概念，它的属概念应是“方法”，故应在“收集资料”后加上“的方法”； ④句，语序不当，根据“前者是面对面的访谈，后者则是借助某种通信工具进行的访谈”可判断出，先是直接访谈，再是间接访谈，故“间接访谈和直接访谈”应改为“直接访谈和间接访谈”； ⑨句，不合逻辑，“而且”表并列关系，但从语意的角度分析，“有一些调查公司使用电话进行访谈”是属于间接访谈，而前面说的是“当面访谈是访谈的主要方式”，前后句不是并列关系，应是转折关系，故应将“而且”改为“但”或“也”。 能力进阶 二、现代文阅读 （25-26高一上·河南驻马店·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （1）要开调查会作讨论式的调查 只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。 （2）调查会到些什么人？ 要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。 （3）开调查会人多好还是人少好？ 看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。 （4）要定调查纲目 纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”“粮食”“杂货”“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。 （5）要亲身出马 凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。 （6）要深入 初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。 （摘自毛泽东《调查的技术》） 材料二： 研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能，是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下，围绕田野调查的方法论反思也日益深入，其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识，从而超越田野个案、实现理论创新、构建知识体系。 田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料，这是知识创新的根基。在社会快速变化与深度转型期，不同学科的研究者已采用这一方法，对诸多主题从不同侧面进行了数量宏大、类型丰富的调查研究，为知识创新积累了翔实可靠的原始资料。如果说田野调查得到的各种“故事”是学术研究的燃料，那么，研究者本人的理论思考则是点燃这堆燃料的火花。即便资料本身已足够因其生动性和新颖性而吸引他人，如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的“猎奇”心态，仅止于讲故事而未能进行系统性的学理阐发，就易陷入此前一些批评者所指出的“擅长细节深描，拙于理论提升”的窠臼。 更重要的是，一旦研究者沉浸于个案细节，却未能与更广泛的社会科学理论展开有效对话，从而更新人们对特定现象的理论认识，那就违背了学术研究的初心与使命。研究者对社会事实的任何观察与描述，实质上都包含特定的认知建构过程，其根本目标在于揭示超越具体事实本身的更广泛和普遍的关联性。 这是研究者与普通观察者在看待社会现象时的本质区别：前者总是在从事一种具有职业使命感的智识活动，其目的不在于以无损的镜面复现社会中生成的各类现象，也不在于对这些现象做出某种情绪化的感叹，而在于通过特定的理论镜像，去洞察和把握繁杂现象之中蕴藏的某种规律特征和价值内涵，并依据这种抽象把握得到的确定性知识来指导未来的实践。 国内诸多研究者已明确意识到田野调查研究存在的这一弊端。为此，他们从方法论层面明确指出，案例研究的目标不应止于经验描述，而应重在“从故事到知识”，研究者应在描述社会现象的基础上进行系统化的梳理，在与既有理论和成说进行比较和对话的基础上，力争提出新见解、提炼新概念、创造新理论，从而实现一个真正源于田野、高于田野，并最终回归田野的知识演进过程。 在这方面，费孝通前辈为我们树立了杰出的榜样。如他的“差序格局”“礼治秩序”“心态秩序”等概念，正是在对近代以来乡土中国以及改革开放以来当代中国进行深入、系统的田野调查基础上，通过严谨的理论思考并以生动自然的语言提炼出来的，至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力。 近年来，社会科学界涌现出“将心比心”“家国同构”等原创性提法，这正是对中国田野调查研究中既有优良传统的传承与发扬。此外，还需以更为开放包容的姿态，在坚持主体性的基础上，与国外相关知识与理论平等对话，用田野调查获得的丰富案例讲好中国道理的独到一面，最终形成兼具世界眼光和中国特色的学术范式，从而使田野调查研究更好地助力构建自主知识体系。 （摘编自《光明日报》2025年8月18日） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求，构成了一套严谨、科学的方法论体系。 B．调查纲目是现场调查的指引，它对问题进行分类细化，有利于高效地收集信息和澄清疑问。 C．材料二指出田野调查具有知识建构功能，能够推动构建中国哲学社会科学自主知识体系。 D．材料二指出田野调查研究存在弊端，这是因为研究者“猎奇”心态过重，过于关注个案细节。 11．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一第（2）部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类，将复杂的“选人”方式变得清晰、具体。 B．材料一第（3）部分对到会人数多少的好处和坏处未一概而论，而是强调根据具体情况具体分析。 C．材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用，形象生动，增添了文学性。 D．材料一是工作实践中的方法指导，材料二是学术性的研究，但两则材料的语言都通俗易懂、活泼有趣。 12．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（   ） A．像费孝通那样深入田野调查 B．田野调查的技术需要创新 C．不断提升田野调查的知识创新功能 D．调查，认认真真从田野开始 13．材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用？请简要分析。 14．两则材料虽论述重点不同，但在论述调查研究的方法上呈现出显著的相似性，请结合文本内容分析其相似之处。 【答案】10．D 11．D 12．C 13．①材料通过举费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了田野调查如何从经验描述上升为理论创新，使观点更明晰。 ②费孝通作为中国社会学领域的杰出人物，其研究方法与理论成果具有权威性，材料通过具体列举他的例子提出观点，增强了文章说服力。 ③展示了在田野研究基础上提炼出来的概念有持久的生命力，激励研究者要对各种新现象作出合理的理论解释。 14．①强调调查者的亲身参与。材料一明确提出凡担负指导工作的人，都要亲身从事社会经济的实际调查。材料二强调研究者须深入田野，亲身感受和观察，才能获取真实信息并进行深入思考，洞察现象背后的规律、特征和价值内涵。 ②注重调查的深入性。材料一要求从事调查工作的人深入了解一处地方或者一个问题的底里。材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系。 ③强调调查要有包容性（或：强调调查对象要有广泛性）。材料一提出调查对象需覆盖不同年龄、不同职业的群体。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，不排斥国外相关知识。 【解析】两则材料以调查研究为主题，呈现了方法论与实践性的双重维度。材料一（毛泽东《调查的技术》）以务实风格阐述调查工作的具体操作规范，强调讨论式调查、人员选择、纲目设计等实操要点，体现实践智慧。材料二立足学术视角，探讨田野调查的理论建构功能，提出“从故事到知识”的升华路径，展现方法论反思。 【解析】10．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“这是因为研究者‘猎奇’心态过重”错误。结合材料二“如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的‘猎奇’心态……就易陷入此前一些批评者所指出的‘擅长细节深描，拙于理论提升’的窠臼”可知，原文说的是研究者甘于满足读者的“猎奇”心态，并不是说研究者“猎奇”心态过重。 故选D。 11．本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。 D.“两则材料的语言都通俗易懂、活泼有趣”错误。材料一是工作实践层面的方法指导，语言简洁直白、条理清晰；材料二是学术评论，侧重理论阐述，语言严谨规范。二者语言并无“活泼有趣”的特点。 故选D。 12．本题考查学生拟写标题的能力。 材料二开篇就强调田野调查的价值在于助推知识创新，后续围绕如何突破重细节描述、轻理论提升的问题，实现从个案到理论、从故事到知识的跨越展开，核心是提升田野调查的知识创新功能。 A.聚焦费孝通个人，仅为材料中举例内容，不适合当标题。 B.侧重技术创新，材料二未提及田野调查技术层面的创新，不适合当标题。 C.明确材料的主要目的是要通过田野调查推动知识创新，精准概括材料内容，适合当标题。 D.侧重从田野开始，而材料二重点不是调查的起点，而是调查后的知识转化，不适合当标题。 故选C。 13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，是在长期田野调查基础上，通过系统化理论思考提炼出的原创性成果。这一实例将抽象的从故事到知识的转化过程具象化，让读者清晰看到田野调查如何从具体个案上升为普遍理论，使观点更易理解。    ②费孝通是中国社会学、人类学领域的奠基人，其田野调查方法和理论成果在学术界具有极高认可度，材料二借助费孝通学术权威性为田野调查应追求理论创新的观点提供权威支撑，避免了空洞说教，让论证更具可信度和说服力。    ③材料明确提到这些概念“至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释”，直接体现了田野调查衍生的理论知识的持久生命力，这一案例不仅证明了从田野中来、高于田野的知识演进路径的可行性，激励当下研究者以费孝通为榜样，重视田野调查中的理论提炼。 14．本题考查学生概括分析和比较材料的能力。 ①材料一明确要求“凡担负指导工作的人”必须“亲身从事社会经济的实际调查”，认为亲身实践是获取真实信息的关键。材料二强调“研究者唯有亲身抵达现场……一手资料”，只有亲身参与，才能基于现场观察进行理论思考。二者均将“亲身参与”视为调查研究的基础前提。 ②材料一要求“初次从事调查工作的人……的底里”，强调调查需摸清事物本质，为后续调查积累方法。材料二倡导研究者通过深入调查获取“翔实可靠的原始资料”，并挖掘现象背后的更广泛和普遍的关联性。二者均追求调查的深度。 ③材料一明确调查对象需覆盖不同年龄、不同职业，避免调查对象单一，体现了调查对象的包容性。材料二强调田野调查需“与更广泛的社会科学理论展开有效对话”，要以开放包容的姿态，与国外相关知识与理论平等对话，体现了研究视野的开放性与包容性。二者均反对片面化、局限化的调查与研究思维。 15．阅读下面的文字，完成下面小题。 长篇小说是文学之重器，是一个时代文学成就的重要标志。中国当代长篇小说创作从高原向高峰攀登的过程中，茅盾文学奖是重要的引导，有力的激励。 王雪瑛：长篇小说创作拓展着书写时代生活与历史场域的广度和深度，茅盾文学奖是国家级长篇小说大奖，请您谈谈本届茅盾文学奖的特色、评审标准的导向。 阎晶明：在书写时代生活与历史场域的广度和深度方面，长篇小说具有独特的优势。就像国力也有单项和综合的体现一样，长篇小说考验的就是作家创作的“综合实力”。茅盾文学奖的评奖也会把这种综合力量的体现作为重要的考量标准。题材的宽度、主题的深度、艺术的高度，它们之间形成的合力，合力形成的社会反响，都会成为评价一部作品成就高低的判断标准。 王雪瑛：作为评委和读者，在反复衡量参评作品思想和艺术水平，交换各自意见的评审的过程中，您参与评审的总体感受，常常思考的问题是什么？ 阎晶明：集中阅读自然会带来不一样的感受，中国每年出版的长篇小说数量在万种左右，说百花争艳都是个窄化的比喻。能从中脱颖而出成为最终的获奖作品，在社会影响成倍放大的同时，也会接受更加多重和严苛的评判。 在评奖过程中思考的问题与面对的作品相关。总体上，我会去想象作家创作时的状态，他的真实的诉求，驱动力究竟何在。作家的创作抱负究竟有多大，最终的结果与初衷之间有怎样的距离。在总体性的创作趋向中，一位作家的创作是否既体现出敏锐和感应，同时又有自己的坚持和定力。作品创作的来源是怎样的，与作家的生活经历、生命体验有着怎样的关联，在虚构与纪实之间，作家的处理是否得当等。 王雪瑛：“谍战文学”的故事，现实主义的写实能力，先锋文学的艺术创新，展现出《千里江山图》多元的叙事美学，标注着中国当代作家叙写重大革命历史题材的创新能力；《本巴》探索出优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的文学叙事。这些茅奖作品是不是体现出当代作家对小说技法的创新融合？ 阎晶明：近年来，我特别想重申的观点是融合。比如，现实主义小说和先锋小说曾经处于此起彼伏、各走各路的状态，发展到今天，二者呈融合趋势。中国作家正在运用现实主义的创作方法，又能够自觉地在艺术上打开格局，把先锋文学的诸多艺术元素、艺术手法融入其中。难得的是，这种并存和融合不断呈现在一个作家的同一部作品中。以这次获奖的《千里江山图》《本巴》为例，作家在处理重大主题与艺术个性，历史史诗的现代性转化方面，体现出很强的融合能力。这种融合使得中国的长篇小说既具有传统的根性，又具有与时代相吻合的现代性。这种既有当下性，又有寓言性，既有来自土地、历史、生活的根性，又有强烈的时代标识和作家艺术自觉的创作，正是我们所期待的小说品质。严肃主题、传奇色彩、美学抱负，如果这些要素在一部作品当中同时呈现，小说的流通性、小说性、艺术价值，会同时得到提升。 王雪瑛：在媒体融合、短视频风行的文化生态中，您如何看当下长篇小说创作面临的挑战？ 阎晶明：基于新的网络传播环境，作家在创作中需要在形式上增强可读性，内容上增强创新性，在语言精简化等方面吸引更广大的读者群体，满足人民多样化的审美需求，同时凸显时代主题，保证文学本身的高质量。我们今天处在一个开放的时代，其复杂性和多样性促使作家要进一步提升民族国家意识，通过文学来增强中华文化的传播力和影响力。 王雪瑛：中国当代文学正在发展的进程中，您已担任过多届茅盾文学奖评委，作为多年来深入当代文学现场的评论家，您对当代长篇小说创作有着怎样的期待？茅盾文学奖，对当代文学的经典化是不是有着重要意义？ 阎晶明：茅盾文学奖是助推中国当代长篇小说创作发展、繁荣的重要途径和力量。茅盾文学奖最根本的目标，是希望通过优中选优的评奖，倡导作家创作更多无愧于时代和人民的大作品。大作品就是应该具有更多全景式反映一个时代生活面貌，呈现一个时代发展趋势，表达一个时代人民的情感、观念变迁，体现一个时代艺术风采的作品。要出大作品，这是一种呼唤，也是一种关切，更是作家、艺术家的责任和使命。 近年来，中国作协采取了很多积极有效的措施鼓励作家“深扎”，创作展示时代变革的作品。我们的文学评奖，也都会把反映现实题材创作，体现以人民为中心的创作导向作为评奖的原则，起到了较好的引导作用。当然，社会的多样性、复杂性都可以成为创作的题材，但最后要表达的主题，一定是要给社会提供精神资源，其内在精神是昂扬向上的。以人民为中心，不仅是对创作题材选择的强调，更是对作家情感倾向和价值取向的期待与评判，只有这样，作家才能真正肩负起文化使命。 （摘编自《对话阎晶明|第十一届茅盾文学奖是呼唤，是关切，更是作家的使命》） 必修上册第四单元“家乡文化生活”中提及“访谈中提出问题应具体明确，切忌笼统、含糊不清”，请结合文本内容，分析访谈者在这次访谈活动中是如何体现这一点的。 【答案】 ①发问维度清晰，访谈者对问题的回答方向进行了明确的限定，受访者能够结合这些维度进行准确、有对应性的回答。如第一处提问“请您谈谈本届茅盾文学奖的特色、评审标准的导向”中的“本届”对茅盾文学奖的届次进行了限定；“茅盾文学奖的特色”“评审标准的导向”对回答角度进行了限定。 ②访谈者用具体的文学作品对受访者进行有效的引导和启发，并以具体作品为依据对发问进行铺垫。如第三处提问“‘谍战文学'的故事……展现出《千里江山图》多元的叙事美学……《本巴》探索出优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的文学叙事”，访谈者针对具体文学作品《千里江山图》《本巴》的客观描述，与下文中的“这些茅奖作品”相呼应，访谈者提及的内容能够给受访者接下来的回答带来一定的引导和启发。且对具体文学作品的客观描述位于“这些茅奖作品是不是体现出当代作家对小说技法的创新融合”这一提问之前，能够对正式的提问起到铺垫作用，便于受访者更加明晰接下来的回答方向。 【解析】这篇访谈围绕茅盾文学奖展开，探讨了长篇小说的创作理念与时代使命。对话聚焦现实主义与先锋文学的融合创新，如《千里江山图》《本巴》的多元叙事，体现传统与现代的平衡。访谈问题设计具体，从评奖标准、创作思考到时代挑战层层深入，展现了文学评奖对“大作品”的期待——全景式反映时代，传递精神力量，凸显了访谈的专业性与引导性。 【解析】本题考查学生分析文本特色和探究问题并提出见解的能力。 ①发问维度清晰，对回答方向进行明确限定：访谈者在提问时精准界定问题的核心要素，避免回答空泛。如第一处提问“请您谈谈本届茅盾文学奖的特色、评审标准的导向”，用“本届”明确限定届次，区别于往届茅奖；“特色”“评审标准的导向”则划定回答角度，使受访者能直接围绕第十一届茅奖展开。阎晶明回应时提及“题材的宽度、主题的深度、艺术的高度”的综合考量标准，正是对问题中“评审标准导向”的具体对应。再如提问“作为评委和读者……您参与评审的总体感受，常常思考的问题是什么”，通过“评审过程中”“思想和艺术水平”等限定，将话题聚焦于评奖实践中的具体感受。受访者由此展开对“作家创作状态”“虚构与纪实的处理”等具体问题的分析，问题与回答形成精准呼应。 ②以具体文学作品为实例，为提问铺垫并引导回答：访谈者以茅奖作品为切入点，通过具体案例将抽象概念具象化。如第三处提问前，先阐述《千里江山图》“多元的叙事美学”和《本巴》“传统文化的创造性转化”，再以“这些茅奖作品是不是体现出当代作家对小说技法的创新融合”发问。这种方式既以作品实例为依据，又明确指向“小说技法创新”，使受访者能结合具体文本分析融合趋势，如提及《千里江山图》将“现实主义与先锋元素融合”。访谈者对作品的客观描述直接呼应下文“这些茅奖作品”的指代，为受访者提供了讨论的实证基础，避免问题流于抽象。阎晶明以“融合使得中国长篇小说既有传统根性，又有现代性”回应，正是基于提问中具体作品的引导。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：大学生村官深入乡村文化建设可以通过组织各式各样的文化活动，有效丰富村民文化生活。这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动，组织能力强，可以更好地调动起农民群众参与热情。此外，大学生村官普遍具有较强的创新能力，能够通过走访调查了解其他地区的乡村文化活动状况，再基于当地特色进行创新，形成具有个性化特点的文化活动，进一步加强农民群众对乡村文化建设的热情。 农村地区蕴含着大量优秀的民俗民间文化，是传统文化的重要组成部分，更是农民群众千百年来在生活实践中总结和积累的精神财富。大学生村官大都拥有保护和传承传统文化的意识与决心，一些甚至深耕于该领域，特别是出身乡村的大学生，对乡村文化有一定了解。另外，他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设。 乡村文化建设是社会主义文化建设的主阵地，大学生村官在其中发挥着意识形态导向作用，能使各项主流观念进入乡村，提升农民思想水平。主要在于他们接受过科学系统的高等教育，再加上其本身就站在时代前沿，能及时将更多新的思想和先进文化传播给农民群众。与此同时，在扎根乡村的过程中，能逐渐清楚农民群众的精神文化需求以及兴趣爱好，从而将各项先进思想和理念潜移默化地渗透到群众内心。 一直以来，一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，缺乏创新性，虽然基本具有积极进取精神，但心有余而力不足，甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任。而大学生村官有能力，有理想，思想素质高，文化水平过关，对乡村振兴事业抱有热情，这有利于增强干部活力，优化干部年龄与文化结构，能有效推进乡村文化建设发展。 在乡村地区，大学生村官基本已经成为信息化导向者。主要在于他们普遍掌握了基础计算机知识，日常应用计算机学习、工作也是其生活的一部分，这就能有效弥补当下一些村干部不会或不能熟练使用电脑工作的缺陷。另外，信息化在乡村的普及，还能更好更快地实现办公电子化、种养殖电子化等等，提升工作效率。农民群众借助互联网也能更好地拓宽视野，从而看到自身需求与不足，重视起家乡文化建设，并积极参与到文化振兴中。 另一方面，乡村文化振兴给大学生村官提出了更高要求，大学生初出茅庐走进乡村，工作经验欠缺，必须加强在校培养工作。一是高校借助自身资源优势，建设一批见习基地，从而针对性的提升大学生能力。二是优化培养模式。现阶段，高校针对大学生村官培养，主要是基于实际需求、学生回流农村的必然性以及就业压力，采用专业化培养、辅修专业培养以及选修课培养三大形式。实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用。三是给予资源支持。大学生村官服务乡村文化发展还需要高校提供科技、信息等智力资源支持，做好“售后”服务。 （摘编自张园园《乡村振兴视域下大学生村官对乡村文化振兴的作用研究》） 材料二：大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足。一方面，由于村民的受教育程度相对较低，他们的规则观念不强、认知水平不高；另一方面，村民往往按照长期以来的习惯来安排自己的生活，对外来影响及其所带来的改变有着天然的抵触心理，不愿受到某些规则的制约。因此，大学生在推进乡村振兴过程中既没有足够的资金保障政策的落实和手段的实施，也没有有效的办法让村民真正配合自己的工作，从而导致治理基础薄弱。 治理基础不牢固将进一步导致行政强制力的不足。由于大学生村官缺乏合适的制度性手段来落实自己的想法，往往只能依靠面子和人情来推进工作的开展。这就导致所谓的“命令”只能是一种软约束，无法形成真正意义上的强制力。缺乏有效的制度性手段限制了大学生村官在治理过程中的权威性和效力，难以确保他们的决策和指令能够得到全面执行；而且依赖于个人的面子和人情来推动工作，容易受到外部干扰和利益输送的影响，损害了治理的公正性和透明度。此外，软约束形式的“命令”无法有效地引导村民行为，使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理的效果。 大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱。这些大学生村官中的许多人是“90后”和“00后”，长期以来一直受到父母和亲友关心照顾，当他们来到农村担任职务时，面临陌生的环境，容易产生难以适应困难的心理。同时，作为直接从学校走进农村的群体，他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率。 尽管国内创业热潮积极推动着创新型社会的建设，但大学生村官在这方面存在一些心态问题：同时大学生村官这个群体也存在专业人才缺乏的问题。超过半数的大学生村官将村官工作视为暂时选择，表现出一种跳板心态。这意味着他们并不真正想参与乡村基层工作，而是将村官岗位当作一个过渡，以获取经验和机会，为未来的其他发展可能打好基础。这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念。另外，社科类专业的大学生村官在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向，成为农业发展中的“弱势群体”，难以发挥作用。无法帮助村民解决实际问题，就无法得到群众的支持，进而难以建立自己的威信。 （摘编自李昌《大学生村官服务“三农”的现实困境与路径选择》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大学生村官能有效丰富村民文化生活，主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动。 B．出身乡村的大学生，他们可以将自己掌握的乡村文化知识传授给村民，以带动当地特色文化产业建设。 C．一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，心有余而力不足，甚至一些地区没有设置文化干部。 D．大学生村官普遍掌握了基础计算机知识，有助于弥补乡村工作中的技术缺陷，推进信息化在乡村的普及。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．大学生村官治理基础薄弱，主要是因为村民规则观念不强、认知水平不高并对外来影响及其带来的改变有抵触心理。 B．大学生村官往往只能依靠面子和人情来推进工作，这使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理效果。 C．基层服务的经验、对民情民风的了解程度、语言沟通的能力、对复杂人际关系的把握，都是大学生村官的能力短板。 D．大学生村官存在专业人才缺乏的问题，这和大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念有直接关系。 18．下列选项，不适合作为支撑材料二中观点的论据的一项是（   ） A．无孔不入的蚊虫、泥泞的山路、陌生的生活环境，让初来重庆玉峰村挂职锻炼的北大毕业生樊静蓉感到极不适应 B．大学生村官杨宁，觉得自己在任期中没有实现带领村民脱贫致富的目标，于2017年任期已满时做出留在农村的选择。 C．耶鲁大学毕业生秦玥飞刚到贺家村工作时早晚都要冲凉洗澡，因而被村民认为行为怪异，导致开展工作时受到了排斥。 D．大学生村官王明容做激活医保电子凭证工作时，未加解释，直接要求村民提供身份证号，导致村民心怀警惕，拒绝配合。 19．下列图表，是“大学生村官在校培养流程图”，序号处补充不正确的一项是（   ） A．①在校预选 B．②考核 C．③考试 D．④正式录用 20．两则材料都谈及“大学生村官深入乡村”的相关问题，但侧重点有所不同，请结合材料概括分析。 【答案】16．D 17．B 18．B 19．C 20．（1）①材料一侧重乡村文化振兴②材料二侧重于服务三农。 （2）①材料一侧重于探讨优势、作用②材料二侧重于问题、困境。 【整体分析】这篇阅读文章通过两则材料探讨了大学生村官在乡村文化建设和治理中的作用及面临的挑战。材料一强调了大学生村官在丰富村民文化生活、传承传统文化、提升农民思想水平和推进信息化等方面的积极作用。材料二则指出了大学生村官在治理基础薄弱、行政强制力不足、缺乏实践经验和专业人才等方面的困境。文章全面呈现了大学生村官在乡村振兴中的双重面貌，既有贡献也有不足，呼吁多方支持和改进。 【解析】16．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动”错误，根据原文“这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动”可知，是“绝大多数”而不是“都”，选项以偏概全。 B.“掌握的乡村文化知识”错误，根据原文“他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设”可知，出生乡村的大学生将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给农民，并不是乡村文化知识。 C.“没有设置文化干部”错误，根据原文“甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任”可知，并不是没有设置文化干部，而是没有设置专门的文化干部，选项扩大了范围。 故选D。 17．本题考查学生对文中信息进行分析、推断的能力。 A.“主要是因为村民规则观念不强……”错误，根据原文“大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足”可知，除了因为村民规则观念不强之外，还因为经济资源不足，选项以偏概全。 C.“大学生村官的能力短板”错误，根据原文“大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱”“他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率”可知，基层服务的经验薄弱、对民情民风的了解程度不够深入、语言沟通的障碍、复杂人际关系会影响大学生村官的工作效率，但并非说明其能力不足。 D.“有直接关系”错误，根据原文“这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念”可知，缺乏强烈的创业意愿是大学生村官的心态问题，并不是专业人才缺乏的问题。根据原文“在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向”可知，大学生村官存在专业人才缺乏的问题，主要与他们的专业背景和社会需求的匹配度有关，而不是直接与他们的创业意愿和动力不足有关， 故选B。 18．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.樊静蓉感到极不适应，说明了大学生村官在面对乡村陌生环境时容易产生适应困难，这符合材料二中提到的“大学生村官缺乏一线实践工作能力”，是有效的支撑论据。 B.杨宁选择留在农村，说明他对村官工作的认同感和责任感，这与材料二中“跳板心态”的观点不符。材料二强调的是一些大学生村官将工作视为跳板，而杨宁的例子正好相反。 C.秦玥飞因生活习惯问题被村民排斥，反映了大学生村官在乡村工作时面临的适应问题，这与材料二中的观点相符，可以作为论据。 D.王明容在激活医保电子凭证工作时，由于没有充分沟通，导致村民警惕而不配合，这反映了材料二中提到的治理基础薄弱和沟通不足的问题，可以作为支撑材料二观点的论据。 故选B。 19．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 根据原文“实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用”可知，大学生村官应该在考核合格之后进行考察，此处应填写考“考察”，而不是“考试”。 故选C。 20．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一主要聚焦在大学生村官在乡村文化振兴方面的积极作用。它探讨了大学生村官如何利用自己的优势，从“大学生村官通过组织各类文化活动，激发村民参与的热情，并通过创新能力推动具有个性化特色的文化活动”“大学生村官特别是那些来自乡村的大学生，具备保护传统文化的意识，并且能够将相关知识传授给村民，推动特色文化产业的建设”“大学生村官能够将主流观念和先进文化传递到乡村，提升农民的思想水平，并渗透到他们的日常生活中”“大学生村官的加入有助于优化干部的年龄和文化结构，增强干部队伍的活力”“大学生村官的计算机知识和信息化能力有助于推进乡村信息化，提高工作效率，帮助村民拓宽视野，参与文化振兴”等五个方面强调了大学生村官在乡村文化建设中的作用。 根据材料二标题“大学生村官服务‘三农’的现实困境与路径选择”可知，材料二的讨论更侧重于大学生村官在“服务三农”中的现实困境，尤其是他们在具体的乡村治理中面临的挑战和问题。从“由于乡村经济资源不足、村民规则意识薄弱，大学生村官在推进工作时缺乏资金保障，难以有效让村民配合”“大学生村官缺乏制度性手段，往往只能依靠面子和人情来推动工作，导致治理的权威性和效力不足”“大多数大学生村官缺乏基层服务经验，对民情民风不够了解，在复杂的农村环境中容易遇到适应困难”“不少大学生村官将村官工作视为暂时选择，缺乏创业意愿和正确的创业理念，尤其是社科类专业的大学生在农村发展中难以提供有效支持”四个方面主分析了大学生村官在乡村治理中遇到的现实困境。 因此材料一的侧重点在于乡村文化振兴，并且从大学生村官的优势和作用方面进行探讨，突出他们如何通过文化建设来推动乡村振兴。  材料二则侧重于大学生村官在服务三农中的问题和困境，重点分析他们在实际治理过程中遇到的挑战和不足，揭示了现实中存在的困难。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $