内容正文:
浙江卷
题
展
示
阅读下面材料,根据要求写作。(50分)
学校举办校园文化活动,校刊开辟专栏向全校学生征集文稿。
万物如诗,岁月如歌。我们都是宇宙间跳动的音符。歌德在诗中这样写道:我们眺望远方/我
们谛视近景/小鹿与幽林/星光与月光/缤纷万象中/皆见永恒美。为了谱写人生的乐章,我们跳望
远方,我们静听心声,我们在星光的照耀下前行。
阅读以上材料,选择一个专题,写一篇文章投稿,可以叙述经历,可以创作故事,可以抒发感情,
:可以发表看法。
专题一:眺望与凝思专题二:远近起伏都是歌专题三:宇宙深处的那束光
要求:(1)角度自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外);(2)不少于500字;(3)不得出现含考生个
真实信息的地名、校名、人名等。
审题立意,
材料运用了多个自然景物意象,鼓励我们在人生旅程中,既要怀揣对远方的向往,又要倾听内
心的声音,借助外界的指引不断前行。三个专题围绕材料核心意象展开,写作时需紧扣意象,深入挖
掘其内涵,并结合自身经历与思考,选择合适的专题写作。下面结合三个专题具体介绍。
专题一:跳望与凝思。“跳望”具有丰富象征意义,不仅代表着对远方物理空间的注视,更象征着
对未来的憧憬、对理想的追求、对未知世界的探索等。而“凝思”则是对当下的审视、对自我的反思,
以及对现实情况的冷静分析。这个专题鼓励我们在追求远方的过程中适时停下来思考自身的优势
与不足、行动的方向是否正确。考生可以写自己在成长过程中对未来的憧憬和对当下的思考,也可
通过具体事例,如眺望远方的山峰联想到对未来的规划等,表达对生活、世界的感悟。
专题二:远近起伏都是歌。这一主题运用比喻,将生活中的起伏变化比作歌。“远”与“近”不仅是
空间概念,更代表着生活的不同层面。“远”可以是长远的目标、理想的生活状态,是我们心中向往的
诗和远方;“近”则是当下的生活细节、身边的人和事,是触手可及的真实。“起伏”则涵盖了生活中的
顺境与逆境、成功与失败。该专题鼓励我们无论处于何种生活境遇,都要从中发现美好。考生可以自
己的成长故事为素材,提炼出背后的积极元素(如锻炼品性、淬炼心境等),感悟人生的哲思。
专题三:宇宙深处的那束光。“宇宙深处”可以理解为人生中的重大困难、迷茫时期或广阔的发
展空间等。“那束光”是一种象征,可以是科学探索的目标,如人类对宇宙奥秘的追寻;也可以是理想
信念的指引;或是在黑暗时刻给予人们希望的精神力量。写作时需明确“光”的象征意义,避免停留
在字面上。选材上要新颖,用具体事例(学习、家庭、社会见闻)支撑抽象主题,避免内容空洞。
C096中考优秀作文阅卷名师点评卷第2版
优秀作文1
砖雕,从远古走来
【推荐主题:文化思辨】
微风拂过,爬山虎的嫩芽轻轻撩拨着周氏
显文化融合,引老周感慨,勾连古今,承上启下。]
砖雕坊门楣上的“寿”字纹。我蹲在潮湿的天井
小雪节气那日,老周带我去看正在修复的
里,凝视老周用木锤轻叩砖坯。[以景物起笔,勾勒
雕花楼。胥门码头挑夫扁担的竹节纹、山塘画舫
砖雕坊场景,聚焦老周刻砖细节,营造文化氛围,自然
雕窗的冰裂纹、观前街幌子的燕尾纹…都在
引入主题。]
他的牛角刀下,渐次重生。当刻到玄妙观前吹糖
老周的手背青筋凸起,粗大的手指却意外
人的老叟时,老周突然停下,换了把刀:“这是要
的灵巧,刻刀游动之间,半尾锦鲤就从水磨青砖
留毛边的,糖丝在风里飘着才生动。”刀尖过处,
上游出,鳞片仿佛还泛着水波纹。[细致描写老周
青砖上仿佛腾起麦芽糖的甜香。[记修复雕花楼细
刻砖动作,凸显手艺娴熟,语言生动有画面感。]指尖
节,“留毛边”见匠心。]
拂过沁凉的砖面,他忽而轻叹:“制作这样一块
临别时,老周说下周有个“非遗进校园”活
砖要熬数年。晾晒黏土、粉碎、沥泥,还要发酵三
动,邀请我做他的小助手。我问清时间,忙不迭
年,除去土性,才能制成砖坯。砖坯阴干、烧制、
答应下来。[“非遗进校园”的邀请让“跳望”落地,衔接
沁砖…每一步都得盯着。”[借老周之口讲述制
自然。]
砖工序的复杂,体现其对传统技艺的坚守,内容充实,
《考工记》说:“天有时,地有气,材有美,工
为后文“凝思”铺垫。]
有巧。”这些沉默的青砖,何尝不是吴门文化的
我竖着耳朵听得认真,老周颇感欣慰,带我
记忆与脚印?“老周们”俯身刻砖的时光,何尝不
在周氏砖雕坊中游览。到了东花厅,“九狮戏球”
是匠人们关于“凝思”与“眺望”的一场跋涉?他
门楼的砖雕让我忍不住驻足一三百年风霜侵
们指尖修复的是历史的裂痕,刀锋指向的却是
蚀,母狮怀中幼崽的绒毛依然根根分明。更奇的
文化传承的旷野。[引《考工记》升华,点出“凝思与跳
是绣球纹样:正面是佛家法轮,侧转竟成道家阴
望”的思辨。]
阳鱼。老周屈指轻叩青砖:“这砖雕是雍正年间
这砖从远古走来,正因为有人在凝视中坚
徽商大宅的遗存,那时候的匠人虽然属于‘下九
守,在跳望中创新,才永远有走向远方的力量。
流’,下刀时却有海纳百川的气象。”[以纹样巧思
[呼应主题,收束有力。]
阅卷评分
48分
一类文上
内容:19分
表达:19分
发展:10分
1.以小见大,手法巧妙。全文以老周的砖雕坊为切口,通过制砖工序、“九狮戏球”纹样、修复雕
花楼等小事,折射“文化传承”的大主题。个体匠人“凝思”于技艺、“跳望”于“非遗进校园”的实践,
恰是传统文化在当代延续的缩影,小中见大,意蕴深远。
2.细节生动,场景鲜活。老周“青筋凸起的手背”与“灵巧的手指”形成张力,刻出的锦鲤“鳞片
泛着水波纹”;刻到吹糖人的老叟时“留毛边”的处理,让人仿佛嗅到“麦芽糖的甜香”。这些细节调
动视觉、嗅觉,让砖雕技艺与匠人状态可触可感。
浙江卷0?)
【构思导图】
文本文体一记叙文
砖雕,从远古走来
文本立意一坚守与创新赋予传统技艺走向未来的力量
以砖雕坊场景切入,聚焦老周刻砖细节,营造文化氛围
深度构思
通过制砖工序、古砖雕纹样、修复雕花楼三个事例,层层铺垫
以“非遗进校园”衔接现实,升华“凝思与眺望”的思辨
呼应标题“从远古走来”,强调坚守与创新的力量
【加分素材】
阿木爷爷:巧手演绎木头里的“中国功夫”
鲁班凳、微缩版世博会中国馆、行走的小猪佩奇…不用一根钉子、一滴胶水,仅靠神奇的榫卯
结构就能完成一个个作品。广西梧州市的阿木爷爷,将这门老手艺以全新的方式呈现在世人面前,
通过互联网,从中国一路火到了海外,向海内外网友展示了别样的“中国功夫”。让阿木爷爷走红的
是他运用榫卯结构的精湛技术。榫卯结构是古代中国建筑、家具及其他木制品的一种主要结构方
式。物件上不使用钉子,利用榫卯互相咬合,加固物件,体现出中国古老的文化和智慧。
运用点拨:传统技艺传承少不了工匠精神,除惊艳于榫卯结构本身的巧夺天工之外,阿木爷爷
在视频中展现的一系列“神操作”也是打动人们的原因之一。对一件事的执着和坚持,对生活的热爱
和智慧,这种坚守和态度,在现代人忙忙碌碌和来去匆匆的日常中,就越发显得独具魅力。确实,长
年累月专注于一项技艺,这个过程是寂寞的,但踏踏实实地去做,像工匠精神一样的坚持和操守永
不过时,即使默默无闻也会熠熠发光。
【写作妙招】
铺
垫
铺垫是在主要人物、事件高潮或情感爆发之前,对环境、情绪、气氛等所做的描写。铺垫可以营
造一种“山雨欲来风满楼”的艺术效果,增强作品的感染力和说服力,还可以制造悬念,引起读者的
兴趣和关注。比如,郑振铎的《猫》用三只猫的不同命运互相衬托、互相映衬,前两只猫更为第三只猫
的遭遇作铺垫,以此衬托作者内心的愧疚与自我谴责,使得文章意蕴深刻。
本文开篇详述老周制作砖坯的漫长繁复工序(晾晒、粉碎、烧制等),为后文展示的精美绝伦、历
经风霜的古代砖雕奠定基础。这些细节铺垫说明了砖雕工艺本身蕴含的巨大时间成本与匠心,解释
了其何以承载历史、耐得住侵蚀。
C098中考优秀作文阅卷名师点评卷第2版
优秀作文2
篆刻,起伏的歌
【推荐主题:成长励志】
在快节奏的社会浪潮里,许多人被裹挟着,
弃的念头。后来再试,刻刀与木头相抗,发出刺
忍受着令人不适的喧嚣。有人借轻柔旋律疗愈
耳声响,木屑纷飞扰人,呼吸也越发沉重浑浊,
自己,有人靠娱乐消遣疏解,而当学业的重负压
刻痕渐渐混乱,烦躁与困惑绞成绳,勒得我不得
得我喘不过气,像溺水者在混沌中挣扎时,一方
不放下刀,长叹作罢。
方篆刻的金石世界,成了我心灵的宁静归处。
师傅却在这时出现,他扶住我肩膀,拾起那
[以生动比喻写出篆刻对“我”的意义。]
块满是斑驳的木:“篆刻哪有顺遂的?人不能被
初入师门,我满是自信。师傅说:“临摹汉印
一次跌倒困住,重来!”这话像一束光,重新点亮
百方,胜过盲刻千枚。”他选用青田石,以笔为
我的勇气。[把师徒间的温度融进简单动作与对话里,
引、以刀为媒,运刀如行云流水。不过须臾,石上
成为“我”重启勇气的关键推力。]
便有凹凸质感晕染开来,“一刀成线,爽利见锋
调整呼吸,再次执刀握木,左手拇指稳抵印
芒”。[“晕染”让金石的凹凸变化有了动态美感,尽显
侧,其余手指环握成护。全神贯注间,刀走龙蛇,
师傅技艺的灵动与烟熟。]那流畅的动作里,藏着岁
“短程顿挫,朴拙苍劲”,周遭似坠入宁静。这一
月沉淀的经验,更有对篆刻独特的洞察一既
回,步骤丝毫不差,篆刻成时,刀与笔、石与木的
守草稿筋骨,又容创新灵韵,即时微调间,一方
和鸣,是献给成功者最欢畅的歌。
近乎完美的篆刻便成。彼时金石相击,似为所有
篆刻于我,早已不只是技艺修习。它让我懂
持之以恒者,吟一曲滚烫赞歌。
得,人生如篆刻,要经得住走刀的曲折、运力的
基础训练后初试,我却惨遭滑铁卢。右手持
失准,在挫败时守住重来的勇气,于专注中打磨
刀、左手握木,走刀时歪扭如斗折蛇行,运力要
轨迹。[把篆刻的“走刀”“运力”与人生挫折、坚持对
么过猛入木三分,要么失准误入歧途。好好的
应,将技艺细节升华为人生哲理。]
“永”字,生生被我刻成“水”字,木屑仿佛奔涌的
这一方小小金石,藏着波澜壮阔的成长意
溪流,绕着刻刀、漫至耳畔。那“潺潺”声里,满
境,吟唱的起伏旋律,为篆刻人而响,更该飘进
是失败的幽冷悲歌,瞬间将我的自信碾得粉碎。
每个追梦者的耳朵一只要肯在磨砺里扎根,
[“绕”“漫”将初试的笨拙与挫败化作可视可听的
平凡如木屑的日子,也能雕琢出属于自己的精
画面。]
彩印章。[从个人叙事延伸到群体共鸣,让读者在共鸣
挫败如黑潮漫上心间,我也不是没动过放
中感受到奋斗的力量与价值,余韵悠长。]
阅卷评分
47分
一类文上
内容:20分
表达:18分
发展:9分
1.叙事脉络清晰。以“困顿寻路一拜师学艺一遇挫放弃一重试成功”为叙事主线,将学习篆刻
的过程与心境变化交织,“初试失败”与“最终成功”形成鲜明对照,情节起伏自然,起承转合流畅。
2.主题富有哲理。从方寸金石的篆刻技艺延伸至人生成长的哲理。通过“人生如篆刻,要经得
住走刀的曲折、运力的失准”的比喻,将个人经历升华为对所有追梦者的精神鼓舞,使文章超越单
纯的对技艺的叙事,兼具文学性与哲理性。
浙江卷08)
【构思导图】
文本文体记叙文
篆刻,起伏的歌
文本立意一人生需经挫折、守勇气、重专注,方能雕琢出属于自己的精彩
“我”因学业压力接触篆刻
深度构思
初试失败,信心受挫
师傅鼓励后,“我”调整状态,全神贯注,最终刻成
领悟篆刻与人生的共通之处
【加分素材】
基利定理:别被失败左右
美国多布林咨询公司总经理拉里·基利认为:人若想成就一番事业,必须怀有坦然面对失败的
积极态度,不要被失败绊住脚步,否则终将与成功无缘。于是,人们将“成功的能力”和“不让失败左
右的能力”之间的关联称为“基利定理”。
与基利定理相反,许多人陷入“固定型思维”的陷阱:认为能力天生注定,失败意味着“我不行”。
于是,一次挫折便让他们落荒而逃。而基利定理倡导的正是“成长型思维”一能力可以通过努力提
升,失败只是反馈,而非结局。
运用点拨:常言道,失败是成功之母。但现实中,多少人因一次跌倒便一蹶不振?又有多少人能真
正从挫折中站起,将失败化为登顶的阶梯?成功从不偏爱幸运儿,而是眷顾那些在失败中依然前行
的人。因此,我们需要学会以平和的心态面对挫折和失败,把它们转化为成功的跳板。只有这样,我
们才能离成功越来越近。失败并不可悲,每一次的跌倒都为我们提供了重新站起来的理由,让我们
在挫折中不断成长与进步。
【写作妙招】
通
感
通感,即“感觉的互通”,用一种感官的感受来描写另一种感官,把不同感官的感觉(听觉、视觉、
嗅觉、味觉、触觉等)联系起来,实现感觉的转移的修辞手法。因此,这种手法也叫“移觉”。通感能以
独特的视角唤醒读者沉睡的感知,使抽象的情感或事物变得具体可感,为文字注入灵动的诗意与感
染力。
比如,本文中“我”走刀时歪扭失误,“木屑”被想象为“奔涌的溪流”,“‘潺潺’声里,满是失败的
幽冷悲歌”,就将视觉的木屑纷飞、内心的挫败感转化为冰冷哀伤的听觉意象,突出了“我”失败后
的沮丧。
C100中考优秀作文阅卷名师点评卷第2版
优秀作文3
那道光,照亮心灵
【推荐主题:人生感悟】
“虚实相生的画才有生气。”将我的习作推
后晕出淡淡的影,宣纸上仿佛有了云的形状。
过来时,你的目光很是严厉。[开篇设置悬念。]
[以蝉声变调写心境转变,“蘸”“压”等动作显现“我”的
刚学习画山水画时,我总怕“空”,爱将各种
进步,用“云的形状”呼应画理,体现成长。]
高耸的山峰、繁茂的枝叶堆砌于画面之上,笔下
“这才是开窍了。”你点头,目光里的星子亮
墨色浓淡相叠,煞是繁复。悬肘作画久了,浑身
了些。[呼应首段“你”的严厉目光,体现感情变化。]
酸痛,结果宣纸上的山却像个死物,远山近树反
继续翻看画册。看马远的《寒江独钓图》,渔
而搅成了一团浊云。[描写初学画的误区,为后文领
船下看似漫不经心画下的几道细小的水纹和大
悟作铺垫。]
片留白,反而显出寒江的浩渺无际和水流不息;
知了在窗外嘶鸣,我盯着画纸,迷惑不解:
看李迪的《风雨归牧图》,没有一根线条画雨,而
为何越“满”反而离“美”越远?[以知了嘶鸣烘托内
是用柳丝翻飞、芦苇倾倒的动态形象绘出风势,
心迷茫,用疑问句点出“满与美”的矛盾。]
以“实”托“虚”,十分高妙。[举两幅画的例子拓展
你找出一本泛黄的画册,《洞庭晚秋图》在
“虚实”的内涵,为下文感悟作铺垫。]
眼前展开的瞬间,像有一道光驱散了我心中的
翻的画作多了,我渐渐明白:留白不是空洞
乌云。画面中,几条渔舟泊在岸边,湖面近处泛
或者虚无,而是“以空纳万境”的智慧;“虚”也
起的波纹逐渐向远处荡漾开,直到和天空相接,
不是“藏”,而是懂得用可见的具象,托出生活中
进而淡成了流动的烟云。大面积的留白托出浩
不可见的、实实在在的波澜与深意。其实,人生
渺辽阔的洞庭湖水和天空中流动的云气。墨色
何尝不是如此呢?不是填满每一寸光阴才叫丰
深的地方是近岸的树,浅的地方是远山的影,虚
盈,给心“留白”,风才有吹进来的空隙;不是事
虚实实间,洞庭秋色清净旷远,湖面上徐徐的清
事求“实”才叫真切,那些藏在细节里的“虚”,也
风似乎吹到了画卷之外。你指着画:“看,虚实相
有生活最动人的余韵。[从画理悟人生,将“留白”
生,计白当黑,才成妙境!”[用“光驱散鸟云”比喻顿
“虚实”升华为生活哲思,点出“光”的内涵。]
悟,描绘画中图景,承上启下。]
那束光从画作里走出,凝聚成内心深处有
聒噪的蝉声忽然变了调,像一首疏朗的歌。
关生活的哲思,照亮了我往后所有的山河。[末段
我静下心来,蘸取清水,压着笔,在浓墨的山峰
点题,强化“心灵被照亮”的主旨。]
阅卷评分
47分
一类文上
内容:19分
表达:18分
发展:10分
1.以事悟理,升华自然。全文紧扣“虚实相生”的绘画经历,从《洞庭晚秋图》的留白到《风雨归
牧图》的动态绘风,用具体画作分析引出人生感悟—“留白是智慧,虚处有深意”,将艺术体验自
然升华为对生活张力的理解,情感真挚,哲思水到渠成。
2.以景衬情,描写生动。文中几次通过对蝉的描写表现“我”心情的起伏。比如,用“知了斯鸣”
衬初学画时的迷茫烦躁,用“蝉声忽然变了调,像一首疏朗的歌”表现领悟画理后的舒畅、豁达。景
物随情感递进,让成长轨迹更加可触可感,情景交融自然。
浙江卷1以9
【构思导图】
文本文体一记叙文
那道光,照亮心灵
文本立意
一人生需在留白与具象间寻找平衡
“我”初学画时因堆砌繁复遭到批评
深度构思
通过画作领悟留白和虚实相生的技法
将艺术智慧延伸至人生,感悟“留白是智慧,虚处有深意”
【加分素材】
水墨画的“虚实相生”原则
在中国传统水墨画的创作体系中,虚实相生不仅是技法层面的构图法则,更渗透着东方哲学精
神的审美内核。这一原则的思想源头可追溯至道家“有无相生”的宇宙观一老子在《道德经》中提
出“天下万物生于有,有生于无”,将“虚”与“实”视为相互依存、互为表里的辩证统一体。而在绘画实
践中,“虚”指画面中留白、淡墨、模糊的意象或空白区域,“实”则指向浓墨重彩、线条清晰、造型具体
的物象,二者通过笔墨的调度形成“以实写虚,以虚映实”的艺术张力。
运用点拨:水墨画的“虚实相生”原则体现了中国人对世界的认知方式一不追求物象的表象
真实,而以虚实的辩证关系揭示宇宙的本质。当观者凝视一幅水墨作品时,看到的不仅是墨色与留
白的组合,更是画家以“虚实”为舟,在有限的画面中抵达无限精神之境的艺术求索。这种“虚实相
生”的美学智慧,恰是中国传统艺术给世界的独特启示:真正的艺术之美,正在于实与虚的交融处,
生长出超越形骸的永恒诗意。
【写作妙招】
象
征
象征是通过特定的具体形象,寄托抽象的思想、情感或道理,使抽象概念具象化的一种表现手
法。它能够避免直白表达,让主题更含蓄深刻,能引导读者透过表象体悟深层内涵,增强文章的感染
力与思考空间,实现“言有尽而意无穷”的艺术效果。在中华传统文化中,我们生活中的很多事物都
有其象征意义。比如,喜鹊象征吉祥,莲花象征不同流合污的高洁品质,松树象征坚贞不屈的顽强品
格,等等。
在本文中,“光”是核心象征。从《洞庭晚秋图》带来的“驱散鸟云的光”到“你”目光里“亮起来的
星子”,再到“内心深处的光”,“光”逐步从绘画带给“我”的启迪,升华为照亮人生的哲思,文章通过
具体意象承载抽象的心灵成长与生命智慧,含蓄而深刻。