全国甲卷 第1-5篇-【语文合唱团】2024-2025学年高考优秀作文阅卷名师点评卷（第2版）

高考优秀作文阅卷名师点评卷第2版 优秀作文 以诚相交，同频才能共行 总分：59分 内容20分 @四川一考生 表达：20分 发展：19分 在学习如何与他人相处时，若能将心比心 于“软件”“精神”层面。) 坦诚交流，既能化解冲突、消弭隔阂，还能增进 另外，虽然交际时需注重“门当户对”，但这 理解和信任，使彼此成为心灵契合的灵魂伴侣。 并不意味着双方共同语言少，就无法“迎来真正 不过，是不是只要“坦诚”了，就一定能“迎来真 的相遇”。这时，需要你用真心换真心，用真情换 正的相遇”？答案是不言而喻的。那么，什么情况 真情，懂得尊重和理解对方，学会共情，就能跨 下坦诚交流才会实现彼此心灵的契合？（先点明 越“门户”的鸿沟，打动对方而发展成为“忘年之 坦诚交流方能增进理解和信任，再由此引出论题，总起 交”“莫逆之交”，甚至是有生死情谊的“君子之 下文。) 交”。这时，彼此就会“迎来真正的相遇”。不过， 古人常说的“门当户对”除了指双方的学 “距离产生美”，即使是“忘年之交”“刎颈之交” 习、经济、社会地位等“硬件”相似，还应指兴趣 也不必时刻打开自己的内心使对方一览无遗。 爱好、生活方式等“软件”贴近，更应指信仰、“三 (运用道理论证论述“门不当户不对”时怎样才能 观”等“精神”契合。好比两根平行线在同一平面 “迎来真正的相遇”。) 内永远无法相交一样，双方不在一个“圈子”里， “为避免冲突而不愿表达自己的想法”时， 即使有了交集，也只能是“点头之交”，再者顶多 沉默是金不失为一种相处的智慧。但你的沉默 是“酒肉之交”，很难成为“杵白之交”“肺腑之 并不代表你随风而靡，而是维系友谊的权宜之 交”而“迎来真正的相遇”。（从“门当户对”说起，赋 计。但三缄其口就能“迎来真正的相遇”吗？答案 予其深意，再以同一平面内的平行线无法相交为喻论 也是否定的。你越是沉默，就越难实现心灵上的 证择友应“门当户对”，逻辑严密，又有新意。) 默契。不去消除彼此心灵的“小疙瘩”，积水成 “世上没有两片完全相同的树叶。”交际双 渊，就会发展成大误会甚至恩断义绝，那就得不 方千差万别甚至迥乎不同，很容易因彼此之间 偿失了。（论证沉默不能消除隔阂，反而可能导致恩 的误会而产生罅隙。因此，鸡同鸭讲、对牛弹琴 断义绝。) 是很难“迎来真正的相遇”的。（由上文的论述得出 与他人相处是人生的必修课，也是一门学 结论，进一步论证择友应“门当户对”的必要性。) 问，更是一种人生艺术。要诚心诚意，做坦坦 因此，我们择友可考虑是否“门当户对”。双 荡荡的“真君子”，既要巴心巴肝、掏心掏肺， 方共同语言越多，越容易发展为至交好友而“迎 又要适时沉默，把握好“火候”；择友时要把握 来真正的相遇”。需要强调的是，“门当户对”的 好“度”，可考虑双方在志趣爱好、“三观”等方 择友标准，应以“软件”“精神”层面为上，否则， 面是否相近，同时要坚信“精诚所至，金石为 有可能仅仅成为“半面之交”，甚至是以利用为 开”。只要你心诚，坦诚交流，终能迎来真正的 目的的“市道之交”。（指出择友“门当户对”应着眼 相遇相知。（总结全文，强调中心论，点，篇末点题。） 文章首先提出“坦诚交流不一定就能‘迎来真正的相遇”的观，点，角度新颖。接着重新定 得 义“门当户对”，再进一步提出择友应“门当户对”，但若能“坦减交流”，也能打破“门户”的鸿 分点评 沟，然后指出沉默是金并非放之四海而皆准，只要用真心真情对待彼此，也能心灵契合，水到 渠成地得出了结论。文章长短句、整散句信手拈来，设问、比喻和成语、谚语等俯拾皆是，毫无 斧凿痕迹。特别是有关交友的不同词语甚多，考生词汇积累之丰可见一斑。 102 全国甲卷 你若盛开，清风自来 总分：58分 内容：19分 。⊙四川一考生 表达：20分 发展：19分 相处之道，既是一门艺术，也是一辈子的 号，分类列举，于现象之中洞察心理、世情，针砭现实。) 学问。那么，如何与人相处呢？唯有真诚交流，盛 一个有修养的人与人交流时，往往驻足、侧 开自我之花，才能芬芳他人，明媚整个春天。 耳、平视，凝视他人的眼睛，没有漫不经心，没有 真诚交流，是君子之德。（分论点一，侧重于修 虚与委蛇，没有随声附和、唯唯诺诺。 身方面。)》 真诚交流，也是打开自我的智慧。（分论点 真诚坦荡，赤子其人，是一个人最好的修 二，侧重于人生智慧方面。)》 养。与人交流时，唯有真诚，情动于衷，发于色， 与人真诚交流，倾盖如故。孙权初遇鲁肃， 止乎礼，形于言，才能走进彼此内心。（紧承上文 两人相见甚欢；刘备与诸葛亮隆中一番晤谈，成 分论，点一，运用因果推理论述真诚交流的重要性。） 就千古君臣鱼水际遇。“皇冠上的尘埃，我愿意 陆抗与羊祜，身处仇雠之国，互为劲敌，各 帮你轻轻拂去”，作为后学的陈景润，真诚地指 守封疆，但彼此心灵不设防，两不相疑，敢于亮 出华罗庚的错误，真诚交流，使两颗心交互发 出底牌，书信往来，情真意切，俨然挚友故人， 光，一个奖掖后进，一个虚心好学，互相砥砺。卡 上演了一段千古君子佳话。黑塞名满天下，但 塔林·卡里科与德鲁·韦斯曼，真诚交流研究成 无论多忙，对每一位读者的来信都耐心、细致 果，彼此以志同道合的同怀视之，共同摘取诺 地予以回复。真诚交流，源于他高贵的修养。诺 贝尔奖桂冠。（三个例证，叙议结合，水乳交融。） 贝尔奖得主崔琦，衣锦还乡，归来仍是赤子，接 你若盛开，清风自来。你在心里披上铠甲， 受记者采访时，没有功成名就的踌躇满志，也 严阵以待，那么众人也会对你敬而远之。与其将 没有说出“读书改变命运”等预期的答案，而是 自己禁锢在心造的监狱里，不如敞开心扉，打开 愧悔出门求学，未能在早逝的双亲膝下尽孝。 自我，与人真诚交流。封闭自我，自我就是世界； 如此“失态”的科学家，心中满是感恩、悲悯，令 打开自我，世界尽在眼前。与人真诚交流，是一 人动容。（选材独具慧眼，力避雷同，选择“人无我有” 种智慧，可以使你结交肝胆相照的挚友，收获纯 的素材，三个例证颇具文学意蕴。) 真的友情，积攒丰富的人脉，也为自己的成功赋 揆诸当下，反躬自身，尤其是在快节奏的现 能聚力。 代社会，不少人与他人交流时，或是避重就轻， 你若澄澈，世界就清朗美好。作为青年，当 顾左右而言他；或是目光游移飘忽，脾睨俯视； 有棱角、有肝胆、有真性情，与人相处时，少一分 或是以“已读乱回”假意敷衍，以群发短信廉价 世故，多一分坦诚，在真诚的交流中，走进彼此 祝福，人家语重心长，你却是满屏的表情包。其 的内心，以达彼此成就。（以呼吁期盼收束全文，多 实你不是“词穷”，而是缺乏真诚的态度。（巧用分 用短句、整句，简洁明快。) 本文金句立骨、凝练思想、论述透彻、情理兼备，除了善用丰赡的例证，在分析、议论时，也 得 精心选用了大量警句、金句，不仅力透纸背，对例证进行了深刻的阐释或总结，而且揭示了普 分点评 遍、深刻的哲理。如“你若澄澈，世界就清朗美好”，揭示了青年个人与美好社会、时代的双向奔 赴，以彰显青年担当。如“封闭自我，自我就是世界；打开自我，世界尽在眼前”，“颜值”“言值” 兼具，巧用对比、回环等手法，朗朗上口，最终凸显真诚交流、打开自我的重要性。 1034 高考优秀作文阅卷名师点评卷第2版 顺坦诚交流之春风，迎满园百花绚烂 总分：58分 内容：20分 ©内蒙古一考生 表达19分 发展：19分 金蝉挣脱束缚方能自由飞翔，船只劈波斩 期，各民族人民以心交心，手拉手、肩并肩，共同 浪方能开辟航道，房间打开门窗方能迎来阳光。 抵御外侮，携手建设家园。赛马的激情、泼水节 同样，在人类社会的广阔舞台上，无论是个人、 的欢笑、火把节的热情，无一不是各民族坦诚交 民族还是国家，唯有勇于并善于坦诚交流，方能 流、和谐共处的生动写照。这种跨越民族界限的 迎来心与心的真诚相遇，共绘一幅幅绚烂多彩 坦诚，像一座座坚实的桥梁，连接着每一个中华 的和谐画卷。（采用类比引入，自然过渡到人类社会， 儿女的心，让我们的国家更加团结、更加坚不可 观，点明确，引人入胜。) 摧。（论述坦诚交流在构建民族团结中的作用。论据多 坦诚交流，能够获得智慧的积淀。回望历史 样且具体，富有时代感。) 长河，智慧的火花往往在坦诚的对话中进发。唐 坦诚交流，是和平之舟的风帆。当今世界， 太宗与魏征，一君一臣，以虚心纳谏与直言不讳 和平与发展是时代主题，但局部冲突与纷争仍 的佳话，铸就了“贞观之治”的辉煌。他们之间的 时有发生。在全球化日益加深的今天，任何一国 坦诚交流，如同山间清泉，滋养了政治的沃土， 的动荡都可能波及全球。因此，各国之间更应加 让智慧之花在朝堂之上竞相绽放。再如“鹅湖之 强坦诚交流，以对话代替对抗，以合作取代冲突。 会”，朱熹与陆九渊、陆九龄等思想巨擘，虽学术 正如古语所云：“和为贵。”只有以诚相待，相互 立场相异，却能在辩论中展现最纯粹的理论追 尊重，才能共同应对全球性挑战，维护世界的和 求，这种跨越门户之见的坦诚，不仅推动了宋代 平与稳定。坦诚交流，如同和平之舟上的风帆， 学术的繁荣，更为后世留下了宝贵的思想遗产。 引领我们穿越风雨，驶向更加光明的未来。（先指 这些历史例证无不昭示：坦诚交流是智慧传承 出当前世界局势，再提出坦诚交流的重要性，最后以 与创新的不竭动力。（列举唐太宗与魏征的君臣佳 比喻收尾。) 话、“鹅湖之会”的学术辩论为论据，事例充分且具有代 身处百年未有之大变局中，我们应携手并进， 表性，能有力地论证观点。) 顺坦诚交流之春风，让智慧的火花在交流中碰撞， 坦诚交流，助力团结之桥的构建。中华民族 让团结的力量在交流中汇聚，让和平的希望在交 多元一体，五十六个民族如同五十六朵花，在坦 流中升腾。唯有如此，我们才能迎来满园百花绚烂 诚交流中散发出团结的芬芳。从抗日战争的烽 的盛景，共同书写人类命运共同体的新篇章。（总 火岁月到中华人民共和国成立的和平建设时 结全文，发出呼吁。排比的运用增强了文章的气势。) 文章紧扣“坦诚交流”的主题，从积淀智慧、助力民族团结、促进世界和平三个层面展开论 得 述，思路清晰，论证充分，论据多样且具有代表性。语言表达流畅自然，富有感染力，既体现了 分点评 考生深厚的文化底蕴，又展现了其敏锐的时代洞察力。文章结构严谨，逻辑性强，是一篇优秀 的议论文。 104 全国甲卷 坦诚交流，迎来相遇 总分：58分 内容20分 ©四川一考生 表达：19分 发展：19分 相遇，是人生的常态，但真正的相遇，不仅 坦诚面对自己侵略他国的历史，甚至美化、否认 仅是物理空间的靠近，更是心灵的触碰、理解和 这段历史，不仅加剧了与他国之间的冲突，也 共振。它超越了目光的交汇和言语的交谈，是心 影响了其在国际社会中的形象和地位。（通过历 与心之间的无障碍沟通，是彼此内心世界的坦 史上不同的事例，从正反两方面有力地论证了坦诚交 诚相待。在纷繁复杂的社会中，要想更好地与他 流的重要性。） 人相处，尤其是实现真正的相遇，非坦诚交流不 不过，需要注意的是，坦诚需要分清场合与 可得。（开篇点题，通过将“物理空间的靠近”延展到 对象。子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与 “心灵的触碰、理解和共振”，深刻揭示了“真正的相遇” 言而与之言，失言。”我们不能跟所有的人都坦 的内涵。) 诚相待，对可与言之人，不能藏着掖着，而对那 坦诚交流，指放下心中的防备，用真实的自 些不可与言之人，则要斟酌衡量。在家庭中，我 己去触碰对方，并愿意倾听对方内心的声音。有 们应该对家人坦诚；在学校里，我们要对老师和 时候，我们可能因害怕被误解、被伤害而对他人 同学坦诚。不分场合的坦诚，貌似忠厚，实则愚 事事附和，或者为了避免冲突而缄口不言。这些 蠢；不分对象的坦诚，不仅无益，反而会招致祸 行为不仅不能正确化解冲突，反而隔断了真正 患。鸿门宴上，项羽对刘邦坦诚相告，使内应曹 地交流的可能性。（进一步阐释“坦诚交流”的含义， 无伤被诛杀；而刘邦对张良、樊哙坦诚相待，赢 同时，通过指出人们常有的避免冲突的心理，揭示了这 得他们的支持，成功逃回军中。（提出坦诚交流的 种心理对真正地交流的阻碍，为后文的论证作铺垫。) 一个重要前提—分清场合与对象，体现了思考的全 坦诚交流能打破隔阂，解决冲突，迎来真正 面性和深刻性。) 的相遇。（承上启下，简洁明了地指出“坦诚交流”的积 学会与他人相处，是一场关于坦诚的修行。 极作用。） 只有当我们愿意放下心中的防备，用真实与坦 且看廉颇坦诚面对错误，负荆请罪，才与蔺 诚去触碰这个世界时，才可能迎来真正的相遇。 相如一同成就“将相和”的佳话；魏征对唐太宗 坦诚交流，不仅是我们化解冲突的桥梁，更是我 坦诚表明施政利弊，助力其成就“贞观之治”的 们通往更加和谐与充实的人生的必由之路。在 盛景。德国总理勃兰特在华沙犹太隔离区死难 未来的日子里，愿我们都能学会坦诚交流，用心 者纪念碑前的那一跪，是对历史罪责的坦诚承 灵的触碰与理解来书写更加美好的人生篇章。 认，也是对和平愿景的勇敢追求。正因如此，德 (总结全文，升华主题。通过“坦诚的修行”这一表述，将 国才能重新赢得国际社会的尊重，与其他国家 坦诚交流提升到了人生修养的高度，进一步强调了其 共同走向和平发展的道路。反观日本政府，不能 重要性。) 文章围绕“坦诚交流，迎来相遇”这一主题展开，立意高远，论证充分。考生通过深入剖析 得 坦诚交流的含义、重要性和适用场合、对象，展现了其深刻的思考和全面的认识。在论证过程 分点评 中，考生巧妙地列举了历史上不同的事例、引用古语、运用对比手法，增强了文章的说服力和 文化底蕴。同时，文章语言流畅、表达准确、逻辑严密，体现了考生较高的文学素养和写作能力。 1054 高考优秀作文阅卷名师点评卷第2版 唯有坦诚待，方能遇真知 总分：58分 内容：20分 ⊙四川川一考生 表达：19分 发展：19分 大千世界，人生海海。“没有人是一座孤岛”， 避免与魏征的冲突而圆滑处事，魏征亦不会为 每个人都不可避免地要与他人相处。在错综复 阿谀奉承而隐藏自己的感受、随声附和。唯有坦 杂的世界里，我们从未停止学习如何与他人相 诚相待，坦荡相处，才能使君臣得以心灵相遇、 处，但情随事迁，为避免冲突，我们隐藏起了自 思维相通，共同构筑大唐的繁华。（分析第二个角 己的感受，随声附和便成了个人的保护色。但是 度，以诗句内容为基础引出具体事例，对话题进行深入 坦诚交流，从来都是遇到真知的唯一途径，彼此 解读。) 敞开心扉，才能真正相遇。（以生动的表达引出鲜明 “君子和而不同，小人同而不和”，矛盾常有， 的立意，开头强调坦诚交流的重要性。) 但坦诚可化解矛盾。真正的相遇，并非表面的和 “君子之交淡如水”，与人相处，只有纯粹无 谐，而是内心的坦诚理解。负荆请罪的廉颇，终 目的地坦诚相待，才得遇真知。伯牙鼓琴，子期 得到蔺相如的理解，是“将相和”的相遇。程朱理 善听，千年永不变，万古留余音，乐师与听者心 学、陆王心学，虽对传统儒学有所批判，但终蕴 灵的沟通，从无他意。桃花潭水，却终不敌人之 含着儒学的意蕴。矛盾常有，但坦诚相待是遇真 情，太白与汪伦的友情真挚且纯粹，让幽深的泉 知的唯一途径，敞开心扉，才得相遇。（分析第三 水也逊色三分。让江州司马湿青衫的琵琶女，与 个角度，以概括方式呈现事例，证明观，点。) 白居易同是天涯沦落人，他们别无所求，只因人 “命运与共，世界大同。”国与国之间只有坦 生经历产生共鸣，使其真情绵延千年。虽无刎颈 诚相待，才能维护世界的和平发展。世界正处于 交，却有忘机友。坦诚相待使人与人真正相遇。 百年未有之大变局，人与人之间应坦诚交流，国 (分析第一个角度，列举经典素材，充分表现话题内涵。) 与国之间亦如是。唯有坦诚交流，积极应对，合 “花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，展示 作共赢，才能构建和谐共生的世界；唯有摒弃零 自我，拒绝忸怩，才能真正相遇。即使“盘飧市远 和博弈和贸易保护主义，才能使世界敞开心扉， 无兼味，樽酒家贫只旧醅”，也“肯与邻翁相对 共谋发展。（分析第四个角度，升华写作观，点。） 饮，隔篱呼取尽余杯”。即使贫苦，也能将底细交 漫漫人生路，我们人生的过客多矣，知己却 与挚友，展示自我。因为是挚友，所以不会落井 难觅矣。我们应逃出孤僻自保的牢笼，去体验与 下石；因为是知已，所以不会因你的缺点而有所 人相处的广阔天地。唯有坦诚相待，才能收获真 疏远；因为是真知，所以会接纳你的全部。君臣 正的相遇。生命不会因谎言而生出真实的花。 之交，亦展现真诚。以人为镜的李世民，不会为 (结尾延伸思维，展示鲜明立意，突出写作中心。) “唯有坦诚待，方能遇真知”是考生从材料中提取出来的标题，对称整齐，观点鲜明。分析 过程中，考生围绕这一观，点从四个方面组织论证，有详有略，构思灵活。安排论证时，考生精选 分点评 大量具体事例为论据，对话题进行了深入解读，充分表现出写作中心。全文语言成熟大气，表 现出深厚的表达功底。 106