第7课 隋唐制度的变化与创新 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-09-02
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摘要:

**基本信息** 以A/B/C三层能力递进设计,覆盖选官、中枢、赋税制度,通过史料实证与历史解释实现从基础识记到综合探究的知识巩固。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |A层(基础识记)|九品中正制弊端、科举制创立与完善、三省六部职能、均田制内容|以单一制度概念题为主,如选择题1-3直接考查制度核心特征,强化时空观念| |B层(理解分析)|科举制作用、三省运转流程、两税法变革|通过文献解读题(如选择题4引用《唐摭言》),培养史料实证与逻辑推理能力| |C层(综合探究)|税制演变必然性、科举制评价、制度理想与现实|非选择题17-19结合多史料跨模块分析,如“税制变革与社会变迁”体现唯物史观与历史解释的综合应用|

内容正文:

《中外历史纲要》上•第7课《隋唐制度的变化与创新》达标检测卷 满分:100分 考试时间:60分钟 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 模块一 选官制度 1. 《晋书·卫瓘传》载卫瓘批评九品中正制说:“魏立九品之制,以为一时之权制。及其弊也,唯知有阀阅,不复知有才德。……故居上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也。”这段论述指出的九品中正制最大的弊端是 A. 选拔标准过于强调才能而忽视德行 B. 中正官完全由平民担任,缺乏公正性 C. 门第成为选官的首要标准,世家大族垄断了入仕之途 D. 九品中正制在魏朝建立后立即被废除 2. 《隋书·高祖纪》记载,隋文帝开皇年间“罢州郡之辟举,废九品中正之制”,改由中央通过考试选拔官员。隋炀帝大业年间,始置进士科。这一系列变革最重要的历史意义在于 A. 恢复了先秦时期世卿世禄的选官传统 B. 以分科考试取代门第和荐举,标志着科举制的正式创立 C. 使九品中正制得到了进一步的完善和发展 D. 将选官权力完全下放给了地方州郡 3. 下表为唐太宗、武则天、唐玄宗三朝对科举制的贡献。 皇帝 主要贡献 唐太宗 扩充国学规模,增加考试科目,使进士科成为主要科目 武则天 创立殿试,亲自面试考生;设武举 唐玄宗 将诗赋作为进士科的主要考试内容 三朝的贡献共同推动了科举制的 A. 创立和诞生 B. 完善和发展 C. 废除和替代 D. 从地方选举向中央集权转型 4. 《唐摭言》载唐太宗见新科进士鱼贯而出时,喜曰:“天下英雄,入吾彀中矣!”又有诗云:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”这两条材料说明科举制的实质作用是 A. 使天下英雄全部为科举考试耗尽精力,没有时间从事其他活动 B. 通过考试选拔人才,将天下英才纳入国家官僚体系,加强了中央集权 C. 使皇帝可以亲自控制每一个进士的言行 D. 让普通百姓都有了成为英雄的机会 5. 《旧唐书·杨绾传》载杨绾批评科举制说:“(科举)取士之法,专尚文辞,空疏无实。……所习非所用,所用非所习。”这一批评反映的科举制局限是 A. 科举考试内容与实际的行政能力之间可能存在脱节 B. 科举制完全取消了儒家经典在考试中的地位 C. 科举制使选官标准重新回到了门第和血缘 D. 科举考试过于强调实际操作而忽视文化素养 模块二 中枢政务机构 6. 《唐六典》载三省职能:“中书省掌侍从、献替、制敕、册命;门下省掌出纳、封驳;尚书省掌总领六官(六部)之政令,其属有六。”这里所说的“封驳”是指门下省 A. 起草皇帝诏令的职责 B. 审核诏令并可以驳回不当之诏的权力 C. 执行六部政令的职责 D. 监察百官的权力 7. 下表为唐代三省及其长官的对应关系。 三省 长官 主要职能 中书省 中书令 草拟诏令 门下省 侍中 审核封驳 尚书省 尚书令/左右仆射 执行政令 三省六部制下,一道诏令从草拟到正式执行,需要经过 A. 中书省草拟——门下省审核——皇帝批准——尚书省执行 B. 皇帝草拟——中书省审核——门下省批准——尚书省执行 C. 尚书省草拟——中书省审核——门下省批准——皇帝执行 D. 门下省草拟——皇帝审核——中书省批准——尚书省执行 8. 唐代政事堂最初设于门下省,后迁至中书省。政事堂是宰相们议政办公的场所,凡国家重大事务,皆由政事堂召开会议共同讨论,然后上奏皇帝裁决。政事堂的设立 A. 使宰相的权力得到了彻底的废除 B. 协调了三省之间的工作关系,提高了政务处理的效率 C. 使皇帝从此不再参与任何国家事务的决策 D. 使宦官取得了对政事堂的绝对控制权 9. 《资治通鉴·唐纪》载唐太宗论三省:“国家本置中书、门下,以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。……比来或护己之短,遂成怨隙。……卿等当体吾意,各尽公心,勿为私党。”唐太宗这段话强调的核心是 A. 三省之间可以互相推诿,不必承担责任 B. 三省之间应当形成私党,以对抗皇帝的专权 C. 三省分权是为了相互纠察,但必须出于公心,不能因私怨影响政务 D. 门下省应当无条件服从中书省的诏令 10. 《唐六典》载六部职能:“吏部掌天下文官之铨选;户部掌天下户口、土地、钱谷之政令;礼部掌天下礼仪、祭祀、学校之政令;兵部掌天下武官之铨选及军令;刑部掌天下刑法之政令;工部掌天下百工、营造、山泽之政令。”据此可知,唐代六部 A. 职能划分细致而明确,各司其职,互不统属 B. 全部由宦官直接管理,独立于三省之外 C. 只存在于地方行政体系之中,中央不设六部 D. 是唐代新创的机构,在隋朝尚不存在 模块三 赋税制度 11. 下表为北魏至唐前期均田制的基本内容。 受田类别 对象 数量 是否归还 露田(口分田) 丁男 80亩 身死还田 永业田 丁男 20亩 可世袭 均田制下,受田农民必须向国家承担租庸调。均田制与租庸调制之间的关系是 A. 均田制是租庸调制的经济基础,租庸调制是均田制的赋税保障 B. 两者完全独立,互不关联 C. 均田制以征收货币为主,租庸调制以征收实物为主 D. 均田制是商业制度,租庸调制是农业制度 12. 唐初的租庸调制规定:丁男每年向国家缴纳粟二石,称为“租”;缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称为“调”;每丁每年服徭役二十天,不去服役的可以纳绢或布代役,称为“庸”。租庸调制最突出的制度创新在于 A. 征收实物而不征发徭役,完全免除了农民的力役负担 B. “庸”的设立使农民可以通过缴纳绢布来代替徭役,部分减轻了力役负担 C. 将田租、丁税和力役全部折算为货币一次征收 D. 以门第为标准来确定每户应纳的赋税数量 13. 《旧唐书·杨炎传》载杨炎建议废除租庸调制改行两税法时说:“凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。……其税,秋夏两征之。”两税法最核心的变化在于 A. 废除了全部赋税,只保留单一的农业税 B. 以土地和财产的多少为征税标准,取代了以人丁为主的征税标准 C. 恢复了西周时期“贡、助、彻”的井田赋税制度 D. 将全国人口全部迁移到城市以方便征税 14. 两税法实行后,“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”。与租庸调制相比,两税法的这一规定 A. 使官僚和地主也纳入了纳税范围,扩大了税源,相对减轻了农民负担 B. 使农民彻底摆脱了所有的赋税和徭役负担 C. 重新确立了以血缘和门第为基础的征税制度 D. 使朝廷的赋税收入在短期内大幅减少 15. 《文献通考·田赋考》在比较租庸调制和两税法时说:“(租庸调)以丁身为本,庸调之征,不遗贫弱。……(两税)以资产为宗,不以丁身为本,资产少者则其税少,资产多者则其税多。”这段论述认为两税法相比租庸调制最显著的进步在于 A. 使赋税征收更加符合纳税人的实际负担能力 B. 使所有人缴纳完全相同数额的赋税 C. 彻底废除了封建国家对农民的人身控制 D. 使均田制得以在全国范围内重新推行 16. 唐中期实行两税法后,国家对农民的人身控制进一步松弛。农民在完成两税后,可以自由安排自己的生产和迁徙。这一变化 A. 使农民彻底失去了土地,纷纷沦为流民 B. 适应了均田制瓦解后土地兼并和人口流动的现实,有利于商品经济的发展 C. 使农业生产从此退出了社会经济的主导地位 D. 恢复了农民对地主的严格人身依附关系 二、非选择题(本大题共3小题,共52分。其中第17题25分,第18题12分,第19题15分。) 17. (25分)阅读材料,回答问题。 材料一 《唐六典》卷三载租庸调制:“凡赋役之制有四:一曰租,二曰调,三曰役,四曰杂徭。课户每丁租粟二石;其调随乡土所产,绫、绢、絁各二丈,布加五分之一。……凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺。” 材料二 《旧唐书·杨炎传》载两税法:“凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所取与居者均,使无侥利。其租庸杂徭悉省,而丁额不废。……其税,秋夏两征之。俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省,而丁额不废。” 材料三 陆贽《均节赋税恤百姓六条》批评两税法:“定税之数,皆计缗钱;纳税之时,多配绫绢。往者纳绢一匹,当钱三千二三百文;今者纳绢一匹,当钱一千五六百文。往输其一者,今过于二矣。虽官非增赋,而私已倍输。” (1)根据材料一并结合所学,概括租庸调制的基本内容,并分析这一制度在唐初推行的历史条件。(8分) (2)根据材料二,概括两税法的主要变化,并分析这些变化反映了怎样的社会经济变动。(8分) (3)综合三则材料并结合所学,从“税制变革与社会变迁”的角度,分析租庸调制到两税法演变的必然性及历史意义。(9分) 18. (12分)阅读材料,回答问题。 材料 关于科举制的历史评价,有学者认为:“科举制是中国古代选官制度的伟大创举。它打破了门阀士族对入仕途径的垄断,为寒门子弟提供了通过才学进入官僚体系的制度性通道。与九品中正制相比,科举制的选官标准从门第转向了才学,扩大了统治的社会基础,也为文化的普及和社会的流动提供了可能。科举制所体现的‘任人唯才’原则,在当时的世界上是绝无仅有的。” 也有学者指出:“科举制虽然在形式上是公平的,但其实际运行中仍有诸多局限。科举考试的内容日趋僵化,明清时期以八股文取士,极大地束缚了士人的思想。即使是唐宋时期,科举也主要为地主阶级子弟所参与,真正出身寒微者仍属少数。此外,科举制将读书人的精力导向了应试,助长了‘官本位’的社会风气。评价科举制,需要看到它在不同时期的差异性和局限性。” 围绕“科举制的历史评价”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述完整。) 19. (15分)阅读材料,回答问题。 材料一 【图像文字描述】唐代科举考试场景示意图:画面中央为一处宽敞的贡院考场,考棚排列整齐。考生们坐在各自的考棚中,有的凝神书写,有的低头沉思。考场前方设有考官席,数名考官端坐其上,神情严肃。考场周围有士卒巡逻,戒备森严。远处院墙上可见“贡院”二字。整幅画面气氛庄重而紧张。 材料二 唐代诗人白居易在《放言》诗中回顾自己的科举经历:“及第后,有诗云:‘慈恩塔下题名处,十七人中最少年。’”白居易二十九岁进士及第,曾任翰林学士、左拾遗等职。 材料三 下表为唐代科举进士科部分重要人物的出身情况。 人物 出身 科举经历 上官仪 其父为隋江都宫副监 进士 韩愈 其父曾任县令 进士 白居易 其父为襄州别驾 进士 柳宗元 其父曾任殿中侍御史 进士 (1)根据材料一和材料二,指出两则材料的史料类型,并分别说明它们在研究唐代科举制时具有的史料价值。(6分) (2)综合三则材料并结合所学,从“科举制的理想与现实”角度,分析唐代科举制在促进社会流动方面的实际作用。(9分) 参考答案与解析 一、选择题 1.【答案】C 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证(从一手文献中提取批评意见)、历史解释(理解九品中正制的弊端) 【解析】卫瓘所言“唯知有阀阅,不复知有才德”“居上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟”,直接指出九品中正制以门第血缘为标准、世家大族垄断入仕途这一最大弊端。A项“强调才能”与“不复知有才德”相悖;B项“中正官由平民担任”与史实不符;D项“立即被废除”与九品中正制长期存在的史实不符。故C项正确。 【易错点诊断】易误选A,将卫瓘批评九品中正制“重门第轻才德”误解为“重才德”。 【解题关键】抓住“阀阅”一词指门第世族,把握九品中正制最受诟病的门第垄断问题。 【对应知识点】九品中正制 2.【答案】B 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】历史解释(科举制创立的标志)、时空观念(隋朝的制度变革) 【解析】隋文帝废九品中正制,隋炀帝始置进士科,标志着科举制的正式创立。以分科考试取代门第和荐举,是选官制度的重大变革。A项“恢复世卿世禄”与隋朝的变革方向相反;C项“完善九品中正制”与“废九品中正之制”矛盾;D项“权力下放地方”与“由中央考试选拔”相悖。故B项正确。 【易错点诊断】易误选C,将“废”与“完善”混为一谈。 【解题关键】从“废九品中正”和“置进士科”的变化中,把握“以考试取代荐举”的根本变革。 【对应知识点】科举制创立 3.【答案】B 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】历史解释(唐朝对科举制的贡献) 【解析】表格所列三朝对科举制的举措——扩充国学、增设科目、创立殿试、设武举、以诗赋取士——都是对科举制的完善和发展。A项“创立和诞生”在隋朝已完成;C项“废除和替代”与史实相反;D项“从地方选举向中央集权转型”不准确,隋朝已经完成这一转型。故B项正确。 【易错点诊断】易误选A,将“完善”与“创立”混为一谈。 【解题关键】区分科举制的“创立”(隋)与“完善”(唐)两个不同阶段。 【对应知识点】科举制完善 4.【答案】B 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释(科举制的实质作用)、唯物史观(制度与统治的关系) 【解析】唐太宗“天下英雄入吾彀中”之说,生动揭示了科举制的实质:通过考试将天下英才选拔入国家官僚体系,使其为朝廷所用,从而加强中央集权。A项“耗尽精力”是对诗文的字面化误解;C项“控制每一个进士的言行”过度引申;D项“让普通百姓成为英雄”偏离了科举制作为选官制度的本质。故B项正确。 【易错点诊断】易误选D,将“英雄”一词从选官语境中剥离出来作出通俗化解读。 【解题关键】将“天下英雄”理解为“天下英才(士人精英)”,把握科举制“选贤入仕、巩固统治”的本质。 【对应知识点】科举制作用 **5.【答案】A】 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释(科举制的历史局限性) 【解析】杨绾批评科举“专尚文辞,空疏无实”“所习非所用”,恰恰指出了科举考试内容与实际行政能力之间可能脱节的局限。B项“完全取消儒家经典”与隋唐科举以儒家经典为主要考试内容的史实不符;C项“回到门第血缘”与科举制“以才学取士”的本质相悖;D项“过于强调实际操作”与“空疏无实”的批评相反。故A项正确。 【易错点诊断】易误选D,将“空疏无实”误解为“过于务实”。 【解题关键】把握“所习非所用”的含义——学的东西与实际需要不一致,即考试内容与行政能力的脱节。 【对应知识点】科举制作用 6.【答案】B 【知识模块】模块二 中枢政务机构 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】历史解释(门下省封驳职能的理解) 【解析】“封驳”的本义是封还皇帝不当的诏令并驳正违失,即门下省有权审核中书省草拟的诏令,如认为不当可以驳回。A项“起草诏令”是中书省的职责;C项“执行政令”是尚书省的职责;D项“监察百官”是御史台的职责。故B项正确。 【易错点诊断】易误选C,将“出纳”误解为“执行”。 【解题关键】从“封驳”一词的构词法入手——“封”指封还,“驳”指驳正,指向审核驳回权。 【对应知识点】三省职能 7.【答案】A 【知识模块】模块二 中枢政务机构 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力3·科学探究与思维建模 【考查核心素养】历史解释(三省之间的运转流程) 【解析】三省的运转流程为:中书省草拟诏令→门下省审核封驳→皇帝批准→尚书省执行。B项“皇帝草拟”与唐代中书省草拟的制度不符;C项“尚书省草拟”颠倒了三省的职能;D项“门下省草拟”亦然。故A项正确。 【易错点诊断】易误选C,将尚书省的执行职能与中书省的草拟职能混淆。 【解题关键】按“草拟—审核—执行”的逻辑顺序理解三省的分工与协作关系。 【对应知识点】三省职能、三省作用 8.【答案】B 【知识模块】模块二 中枢政务机构 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】历史解释(政事堂的作用) 【解析】政事堂作为宰相们议政办公的场所,协调了三省之间的工作关系,使宰相们在重大政务上可以共同讨论、集体决策,从而提高了政务处理的效率。A项“彻底废除相权”与政事堂是宰相办公之所的事实矛盾;C项“皇帝不再参与决策”与政事堂议政后仍需上奏皇帝裁决的制度不符;D项“宦官控制政事堂”与政事堂由宰相主持的史实相悖。故B项正确。 【易错点诊断】易误选C,将政事堂议政误解为对皇权的架空。 【解题关键】从政事堂“协调宰相、集中议事”的功能出发,理解其提高行政效率的作用。 【对应知识点】政事堂 9.【答案】C 【知识模块】模块二 中枢政务机构 【能力层级】C层 综合探究 【考查关键能力】能力4·批判性思维与创新思维 【考查核心素养】历史解释(三省分权的制度精神)、家国情怀(对制度建设“公心”理念的认识) 【解析】唐太宗明确指出三省“以相检察”——中书起草、门下驳正的分权设计,同时告诫臣下“各尽公心,勿为私党”,强调三省之间纠察的目的是政务公正而非个人恩怨。A项“互相推诿”误解了封驳的制度意义;B项“形成私党对抗皇帝”与“勿为私党”的告诫相反;D项“门下无条件服从中书”与“门下当行驳正”矛盾。故C项正确。 【易错点诊断】易误选A,将门下的合法封驳与推诿失职混为一谈。 【解题关键】把握“以相检察”与“各尽公心”两个关键词,理解三省分权制的制度精神。 【对应知识点】三省作用 10.【答案】A 【知识模块】模块二 中枢政务机构 【能力层级】A层 基础识记 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证(从文献中提取六部职能信息) 【解析】《唐六典》对六部职能的记载——吏部掌铨选、户部掌钱谷、礼部掌礼仪、兵部掌军令、刑部掌刑法、工部掌营造——表明六部职能划分细致而明确,各司其职。B项“宦官管理”与六部隶属尚书省的史实不符;C项“只存在于地方”与六部为中央机构的史实矛盾;D项“唐代新创,隋朝没有”错误,六部制度在隋朝已经形成。故A项正确。 【易错点诊断】易误选D,将六部制与三省制在唐的完善误认为六部是唐的新创。 【解题关键】从六部各自分管的领域之明确,把握“分工细致、各司其职”的制度特征。 【对应知识点】六部职能 11.【答案】A 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释(均田制与租庸调制的关系)、唯物史观(经济基础与上层建筑的关系) 【解析】均田制将土地分配给农民,为租庸调制的征收提供了前提;租庸调制是国家在均田制基础上向受田农民征收赋税力役的制度安排。两者一为经济基础,一为赋税制度,相辅相成。B项“完全独立”割裂了两者的内在关联;C项“均田制征收货币”与均田制是土地制度而非赋税制度的性质不符;D项“均田制是商业制度”严重错误。故A项正确。 【易错点诊断】易误选B,忽视均田制与租庸调制之间“授田—征税”的内在逻辑联系。 【解题关键】从“受田农民必须承担租庸调”的制度安排中,把握两者“基础与保障”的关系。 【对应知识点】均田制、租庸调制 12.【答案】B 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释(租庸调制的制度创新) 【解析】租庸调制中“庸”的设置为纳绢或布代役提供了可能,使农民可以在不服役的情况下以实物代替力役,部分减轻了农民的力役负担。A项“完全免除力役”与“以庸代役”仍属履行力役义务的性质不符;C项“全部折算为货币”与租庸调制以实物征收为主的史实不符;D项“以门第为标准”与租庸调制“按丁征收”的原则相悖。故B项正确。 【易错点诊断】易误选A,将“以庸代役”的部分减轻误解为“完全免除”。 【解题关键】从“不去服役的可以纳绢或布代役”的规定中,理解“庸”的制度创新意义在于提供了替代选择。 【对应知识点】租庸调制 13.【答案】B 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】历史解释(两税法的核心变革) 【解析】两税法“人无丁中,以贫富为差”的规定,表明其征税标准从“以人丁为主”转变为“以土地和财产为主”。A项“废除全部赋税”与两税法仍征夏秋两税的史实不符;C项“恢复井田制”与两税法无关;D项“将全国人口迁入城市”荒谬。故B项正确。 【易错点诊断】易误选A,将“租庸杂徭悉省”(废除租庸调等旧税)误解为“废除全部赋税”。 【解题关键】把握“以贫富为差”的核心变化——按财产而非人丁征税。 【对应知识点】两税法内容 14.【答案】A 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释(两税法的实际效果) 【解析】“户无主客”“人无丁中,以贫富为差”使原来享有免税特权的官僚地主也必须按照财产纳税,扩大了税源。虽然表面上赋税总量不变或略有增加,但对无地少地的农民而言,负担相对减轻了。B项“彻底摆脱所有负担”绝对化;C项“恢复血缘门第征税”与两税法原则相悖;D项“朝廷收入大幅减少”与两税法“量出以制入”的设计目标不符。故A项正确。 【易错点诊断】易误选B,将“相对减轻”与“彻底摆脱”混为一谈。 【解题关键】理解“扩大税源”与“相对减轻农民负担”之间的内在关联。 【对应知识点】两税法作用 15.【答案】A 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】C层 综合探究 【考查关键能力】能力4·批判性思维与创新思维 【考查核心素养】唯物史观(赋税公平与社会进步的关系)、历史解释(两税法的历史进步性) 【解析】《文献通考》的论述明确指出:租庸调“以丁身为本”,贫弱者也得承担同等税额;两税法“以资产为宗”,资产少者税少、资产多者税多。这说明两税法的进步在于赋税征收更加符合纳税人的实际负担能力。B项“所有人缴纳相同税额”与两税法“资产多者税多”的原则矛盾;C项“彻底废除人身控制”过度拔高;D项“重新推行均田制”与两税法以承认土地私有为前提的史实不符。故A项正确。 【易错点诊断】易误选C,将“人身控制松弛”与“彻底废除人身控制”混为一谈。 【解题关键】从“以资产为宗”与“以丁身为本”的对比中,理解两税法在税收公平方面的进步。 【对应知识点】两税法作用 16.【答案】B 【知识模块】模块三 赋税制度 【能力层级】B层 理解分析 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】唯物史观(赋税制度变化与经济发展的关系) 【解析】两税法实行后,国家对农民的人身控制松弛,农民可以更自由地安排生产和迁徙,这适应了均田制瓦解后土地兼并和人口流动的现实,有利于商品经济的发展。A项“失去土地沦为流民”是均田制瓦解后土地兼并的后果,非两税法的直接导致;C项“农业退出主导地位”与史实严重不符;D项“恢复人身依附”与两税法放松人身控制的方向相反。故B项正确。 【易错点诊断】易误选A,将均田制瓦解的后果与两税法的影响混为一谈。 【解题关键】从“人身控制松弛”和“自由迁徙”的积极方面,理解两税法对商品经济的促进作用。 【对应知识点】两税法作用 二、非选择题 17. 【知识模块】综合(模块三) 【能力层级】C层 综合探究 【答案要点】 (1)基本内容:①租庸调制以丁男为征税对象,分为租、调、役(庸)三项——每丁每年纳粟二石为租;随乡土所产纳绫绢絁二丈(或布加五分之一)为调;每丁年服徭役二十天,如不服役则以每日三尺的标准纳庸代役。(4分) 历史条件:①唐初承隋末大乱,人口锐减,存在大量无主荒地,为均田制的实施提供了土地条件;②唐初继承了北魏以来的均田制传统,并加以完善;③国家掌握了完整的户籍登记,为按丁征税提供了管理基础;④唐初政治稳定、吏治较为清明,保证了均田制和租庸调制的贯彻执行。(4分) (2)主要变化:①征税标准从以人丁为主转变为以土地财产为主——“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”;②征税时间从不定时征发改为分夏秋两季定时征收;③取消了“租庸杂徭”等名目,将各种赋役简并;④扩大了纳税面,不居处而经商者也要按“三十之一”的比例纳税。(4分) 反映的社会经济变动:⑤均田制瓦解,土地兼并严重,大量农民失去土地成为客户或流民,按丁征税的基础已不复存在;⑥商品经济发展,商人和手工业者财富增加,需要将他们纳入国家赋税体系;⑦国家财政困难,需要新的赋税制度来保障财政收入。(4分,任答三点即可) (3)必然性:①租庸调制建立在均田制基础之上,均田制的瓦解必然导致租庸调制的崩溃;②土地兼并是地主土地所有制发展的必然趋势,均田制无法从根本上遏制;③人口流动和贫富分化使“按丁征税”越来越不公平,社会矛盾加剧;④国家财政的困难要求赋税制度作出根本性调整。(4分) 历史意义:⑤两税法以资产为宗,适应了土地占有状况的变化,使赋税征收更加合理;⑥两税法简化了税制,将各种杂税并入两税,“量出以制入”有利于国家财政的规划;⑦两税法放松了对农民的人身控制,有利于社会经济特别是商品经济的发展;⑧两税法的实行标志着中国封建社会赋税制度的一次重大变革,对后世税制影响深远。(5分) 【关键能力与任务对应】 设问 关键能力 任务类型 (1) 能力1+能力2 信息提取与条件分析 (2) 能力1+能力2 信息提取与社会分析 (3) 能力4 规律总结与综合论述 【考查核心素养】唯物史观(赋税制度随经济基础变化而变革)、史料实证(从一手文献中提取制度信息)、历史解释(解释税制变革的深层原因)、时空观念(从唐初到唐中期的历史脉络) 18. 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】C层 综合探究 示例论题: 科举制是中国古代选官制度的伟大创举,它打破了门阀对入仕的垄断,但其自身的局限性和时代差异性同样需要在评价中予以重视。 【阐述】从制度创新角度看,科举制的进步性是不可否认的。它以才学取士取代了九品中正制以门第取士的原则,使选拔标准从血缘转向了学问。这一变革打破了世家大族对政治权力的世代垄断,使“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能。唐太宗“天下英雄入吾彀中”的自得之言,从反面证明了科举制将社会精英吸纳进国家体系、扩大统治基础的制度功能。在同时期的世界范围内,这种“任人唯才”的选官方式确实具有开创性意义。 然而,科举制并非完美无缺。从其选拔效果看,虽然形式上“人人皆可应试”,但经济条件和教育资源的不平等使实际参与者仍以地主阶级子弟为主。唐代进士科的重要人物——上官仪、韩愈、白居易、柳宗元等——虽然都通过科举入仕,但其家庭背景多为中下层官员,真正出身赤贫者极少。这提示我们:科举制促进了社会上下阶层之间的流动,但这种流动的范围和幅度仍然是有限的。此外,科举考试内容日益偏向辞章之学,杨绾所批评的“所习非所用”问题,反映了科举制在人才选拔的实际效用上存在着长期的结构性缺陷。 【结论】评价科举制,应当坚持历史的、辩证的视角。它在中国古代制度史上具有不可替代的开创性地位,其“任人唯才”的理念和促进社会流动的功能应当被充分肯定;同时,也必须看到其在不同历史时期存在的局限性和差异性。将科举制放在中国古代社会发展的整体脉络中理解,才能获得客观而深刻的认识。 【考查核心素养】唯物史观(制度评价的阶级分析)、史料实证(以唐代进士人物材料为证据)、历史解释(多角度评价科举制)、家国情怀(对中华制度文明的认识) 19. 【知识模块】模块一 选官制度 【能力层级】C层 综合探究 【答案要点】 (1)材料一是图像史料(科举考试场景示意图的文字描述)。价值:以空间场景的呈现,直观反映了唐代科举考试在贡院集中举行的形式,反映了科举考试的严肃性和国家重视的程度,有助于理解科举制作为国家选官制度的庄重感。局限:示意图是对历史场景的再现,与真实考场可能有一定偏差,不能等同于当时的历史记录。(3分) 材料二是文献史料(白居易自述诗)。价值:白居易是唐代科举的亲历者,其诗句“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”以第一人称记载了自己进士及第的亲身经历,情感真挚,是研究唐代科举制度及其对个人影响的重要一手资料。局限:诗歌属于文学体裁,可能存在夸张和自我表现的成分。(3分) (2)从“理想”层面看:①科举制的制度设计以才学取士为原则,打破门第垄断,理论上为各阶层子弟提供了公平竞争的机会;②唐太宗“天下英雄入吾彀中”的表述,体现了统治者希望通过科举网罗天下人才的理想;③科举制在唐代确实选拔出了一批才华出众的士人,如韩愈、白居易、柳宗元等,他们通过进士科入仕,在政治、文学等领域作出了重要贡献。(4分) 从“现实”层面看:④从材料三的表格可以看出,唐代进士科重要人物的家庭背景多为中下层官员子弟,说明参加科举并取得成功者仍然需要一定的家庭经济条件和文化积累;⑤真正出身于农民、工匠等社会底层的士人在进士科中极为罕见;⑥科举制虽然扩大了社会流动的空间,但这一流动主要发生在士人阶层的上下层面之间,而非整个社会各阶层之间的全方位流动。(3分) 综合认识:⑦科举制在促进社会流动方面的实际作用是显著的,但也是有限度的。它打破了门阀士族对政治的绝对垄断,使中下层地主和官员子弟有机会通过才学进入仕途;但它并未、也不可能在封建社会的条件下实现真正意义上的“人人平等”的社会流动。评价科举制的这一功能,需要兼顾制度理想与社会现实之间的张力。(2分) 【关键能力与任务对应】 设问 关键能力 任务类型 (1) 能力1+能力5 史料类型判断与价值分析 (2) 能力2+能力4 史料互证与辩证分析 【考查核心素养】史料实证(从图像、诗文、表格多种史料中提取信息)、唯物史观(从阶级阶层角度分析制度实际作用)、历史解释(从理想与现实的张力中解释科举制的历史功能) 第1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第7课 隋唐制度的变化与创新 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
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