第7课 隋唐制度的变化与创新 课时练--福建省厦门第六中学2026-2027学年高二上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-25
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摘要:
**基本信息**
高中历史新授课同步练,以基础选择-提升分析-综合论述分层,通过史料实证与历史解释,构建从单一到综合的知识巩固路径。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础|门阀制度、科举制等单一知识点|以表格数据(如第1题)考查时空观念,夯实基础认知|
|提升|选官标准、制度影响等跨时期比较|通过制度对比(如第6题)培养历史解释,深化理解|
|综合|德才关系的制度变迁|以材料论述题(第11题)落实史料实证与家国情怀,提升综合应用|
内容正文:
2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点2答案解析
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
A
B
C
C
C
A
D
C
D
1.【答案】A【解析】三省六部制原本以尚书省为执行核心,尚书省长官总理六部事务,而材料显示唐太宗时期尚书省长官多虚置,六部尚书仅领品级不亲细务,日常政务由二十四司承办,这打破了三省六部制的原有运行架构,属于体制运行中的异变,故选A项;尚书省是执行机构,并非负责审议的中书门下,其内部权力下移至二十四司不属于中枢审议机构权力下移,排除B项;中央集权涉及的是中央与地方关系,题干叙述的是中央官制内部的职权运作变化,无法体现对地方控制的加强,排除C项;决策流程指政令从提出到审核再到颁行的环节,材料讲的是政务承办层面的分工变化,并未涉及决策环节的增减或简化,排除D项。
2.【答案】A【解析】隋唐时期尚书省下设的驾部侍郎掌管传驿、度支侍郎掌管转运送纳、司门侍郎掌管关隘,这反映出从驿路到漕运再至关卡的国家交通管理体系已相当完备,故体现了交通网络的发达,故选A项;材料仅说明尚书省部分职权,未横向对比三省,无法证明其权力最大,且隋唐三省六部制下中书决策、门下审议、尚书执行,相互制衡,排除B项;驾部、度支、司门等机构是对交通、财政、军事关防职能的细化,是行政体系成熟的表现,并非因人设事的冗官,排除C项;度支侍郎掌管转运、征敛、送纳属于国家财政物资调配职能,材料未具体描述税率或劳役标准,无法直接得出百姓赋役负担沉重的结论,排除D项。
3.【答案】B【解析】李乂四次封还皇帝不当敕命,皇帝虽不从仍优容他,体现门下省封驳权的有效行使;张说将日常政务交尚书省各司裁决,仅大事奏报皇帝,展现中枢机构分工协作、各负其责的运行状态,这说明唐代中枢政务运行机制已较为成熟,故选B项;君主专制集权强化体现为皇权对相权的压制,而材料中门下省可封驳敕命、尚书省掌日常政务,并未体现皇权的绝对压制,排除A项;材料中宰相张说的行为是合理分工履职,并非权力恶性膨胀,恶性膨胀指的是宰相权力过度扩张威胁皇权,与材料不符,排除C项;尚书省虽裁决日常政务,但大事仍需向皇帝奏报,且门下省依然发挥封驳职能,无法得出尚书省地位在此时已突出至超越中枢决策机构的结论,排除D项。
4.【答案】C【解析】三省先进行分权制衡,在实际运行中又调整为中书门下合议决策,决策与行政合一,体现制度不断自我迭代完善,让整个官僚决策、行政体系更加成熟规范,符合材料与图示的演变,故选C项;材料指出三省制演变为“中书门下”合议,决策与行政“趋于合一”,恰恰说明分工并未持续细化,排除A项;唐朝中书门下的形成,是宰相集中议事,相权从分散走向集中,宰相依然掌握实权,并没有变成虚位。宰相由实变虚是宋代以后的趋势,排除B项;三省制最终裁决权掌握在皇帝手中,本质是强化君权,不存在“有限君权”,排除D项。
5.【答案】C【解析】政事堂改名为“中书门下”,还在其下设置五房分理众务,原本分掌决策、审议、执行的三省机构,逐渐整合为统一的办公机构,体现出三省一体化的发展趋势,故选C项;材料是政事堂职能和结构的变化,并非中书省职权发生异变,排除A项;这一调整是为了提高行政效率,便于皇帝掌控政务,本质是强化君主权力而非削弱,排除B项;五房分理众务,明确职责分工,有利于提升政府行政效率而非降低,排除D项。
6.【答案】C【解析】唐太宗登位后因曾任尚书令,臣下避讳不敢居其职,改以仆射为尚书省长官,与侍中、中书令并为宰相,高宗时进一步废除此职,这体现了皇权直接干预官僚职位设置,避免因皇帝个人经历导致职权虚化,从而强化了君主对中央机构的控制,是君主专制统治加强的表现,故选C项;皇帝制度内涵扩大指皇帝权力或礼仪制度的扩展,但材料仅涉及具体官职调整,且避讳行为是臣下自发反应,非制度性内涵变化,排除A项;统治集团革新意识强烈需体现主动改革精神,但此事源于对皇帝的避讳,而非系统性革新,唐代后期才有更多革新举措,排除B项;三省六部制度走向衰败不符合史实,唐代前期该制度仍健全运行,此事仅是官职微调,仆射等继续行使宰相职能,制度未衰败,排除D项。
7.【答案】A【解析】据题干“尚书省长官……到了唐睿宗景云年间正式被排挤出宰相之列”“中书省长官和门下省长官……唐高宗永淳年间以后逐渐被皇帝疏远”,结合所学可知,唐朝初年,尚书省、中书省、门下省是由皇帝直接掌控的中央中枢机构,三省长官行使相权,但自唐高宗年间开始,逐渐被皇帝疏远或排挤出宰相之列,由此说明唐朝中枢运行机制发生了调整变化,故选A项;据所学可知,唐朝三省长官并称宰相,分掌相权,他们共同议政的地方叫政事堂,而材料描述的是尚书省长官被排挤出宰相之列,中书省长官和门下省长官逐渐被皇帝疏远,未能说明政事堂地位抬升,排除B项;材料强调的是唐朝中央中枢机关的演变,体现的是君相关系的变化,并未涉及中央与地方的关系,故“中央集权不断强化”的说法错误,排除C项;据所学可知,行政效率主要是指政府行政机关和工作人员的办事能力与效果,是由多方面因素所影响的,而材料强调的是唐朝尚书省、中书省、门下省等中央运行机制的调整变化,与行政效率的提高没有直接关联,排除D项。
8.【答案】D【解析】唐玄宗将太子迁居别院并严禁朝臣结交后,朝野对太子的避讳大幅减少,主动避讳还被讥讽,这反映出太子权力被限制,无法对皇权构成威胁,说明当时国家权力结构中皇权稳固,权力分配相对平衡稳定,故选D项;朋党之争是朝臣间因利益结成派别相互争斗,材料围绕太子与皇权的关系展开,未涉及朝臣结党相争的相关内容,排除A项;藩镇割据是地方节度使势力膨胀、脱离中央管控的局面,材料聚焦中央的太子与皇权关系,和地方权力格局无关,排除B项;材料中避讳现象的变化是皇权对太子权力压制的结果,并非是避讳制度本身走向规范,反而体现了制度因权力关系而出现反常变动,排除C项。
9.【答案】C【解析】唐初宰相兼职且议政后归本司决事,权力分散;开元年间宰臣数量减少并专职化,不归本司;中唐后形成一相为首、三相为次的局面,这反映了宰相职能从分散到专职、权力逐渐集中的过程,故选C项;材料仅涉及宰相制度演变,未涵盖官僚体系整体结构完善的内容,唐朝官僚体系完备是一个长期过程,非材料直接体现,排除A项;宰相权力集中不一定意味着君主集权强化,唐朝中后期宰相专权有时反而分割皇权,材料未显示君主权力加强,排除B项;宰相专职化和固定首席制可能提升决策效率,无法推断效率降低,排除D项。
10.【答案】D【解析】据材料“唐太宗贞观年间发布敕旨的程式”可知,敕旨从起草(中书省)到审核(门下省)的完整程式,体现了唐代三省分工明确、流程规范的决策机制,说明决策机制走向成熟,故选D项;这个程式是三省分工的正常流程,不能体现行政效率低下,排除A项;三省分工明确、相互配合,不是相互掣肘,排除B项;材料没有体现中枢机关职权的变化,不能得出“职权日益萎缩”的结论,排除C项。
【答案】
(1)职责:中书省是受命于皇帝的决策机构,负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审议封驳朝廷政令。(4分,每点2分)
(2)简评:唐代行政中枢体制是三省六部制。三省职权分工明确,又彼此制约,三省相互配合,有助于减少决策失误;三省长官同为宰相,削弱了相权,加强了皇权;三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完善;三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,影响深远。(8分,每点2分)
【解析】
(1)由材料“凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名”、“中书侍郎、中书令省审之”可得,中书省是受命于皇帝的决策机构,负责草拟皇帝的诏令;由材料“诏敕有不便者,皆应论执”、“给事中、黄门侍郎(门下省重职)驳正之”可得,门下省负责审议封驳朝廷政令。
(2)结合所学唐代三省六部制的相关知识进行评价分析。具体来说,首先要说明唐代行政中枢体制是三省六部制。然后分析三省六部制的作用,具体来说,从决策层面看,三省职权分工明确,又彼此制约,三省相互配合,有助于减少决策失误;从皇权与相权的关系看,三省长官同为宰相,削弱了相权,加强了皇权;从行政制度的发展演变看,三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完善;从其地位和影响看,三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,影响深远。
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点4答案解析
题号
1
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7
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9
10
答案
D
A
C
D
A
D
A
B
D
D
1.【答案】D【解析】唐代前期推行租庸调制度,该制度以人丁为主要征税依据,官府首要管控户口,正是为了依托丁口落实租、庸、调的征缴,材料中“首要的是户口而不是土地”的表述,契合租庸调以人丁为本的核心特点,故选D项;两税法实施于唐代中后期,以资产为征税依据,与材料中唐代前期重视户口的内容不符,排除A项;增加政府财税收入是重视户口带来的结果,并非题干观点要说明的核心制度指向,排除B项;安史之乱爆发于唐代中期,与材料所涉唐代前期的时间背景不符,排除C项。
2.【答案】A【解析】材料中“卖世业田”“收授”“授田先贫”等均反映唐代均田制下土地分配与调整机制,旨在通过国家干预维持土地分配平衡,推动均田制实施,故选A项;材料允许贫困者卖世业田,说明并未杜绝土地买卖,排除B项;材料中授田优先考虑贫者和有课役者,是为了保障赋税和徭役来源,并非追求绝对的社会公平公正,排除C项;休养生息强调减轻负担恢复经济,与材料直接描述的均田制实施细节不符,排除D项。
3.【答案】C【解析】唐高宗时期因土地兼并严重,朝廷禁止买卖国家授予的田地;至开元二十五年,政府放宽限制,允许在迁居宽乡或用于商业经营等五种情形下出售授田,这一调整打破均田制下土地严格国有化的局面,承认特殊情况下土地流转的合法性,客观上促使部分国有土地转化为私有土地,加速土地私有化进程,故选C项;均田制下农民依附于国家分配土地,允许土地出售反而可能削弱农民对政府的人身依附关系,排除A项;材料虽提到土地可作邸店等商业用途,但政策核心是土地流转而非直接推动商业繁荣,排除B项;北方人口南迁高峰出现于安史之乱后,与题干时间(开元年间)不符,且“乐迁宽乡”主要指向地广人稀地区,未必特指南方,排除D项。
4.【答案】D【解析】内地(郧县)纺织发达,直接征收布匹;岭南偏远,长途运送布帛损耗大、运输成本高,官府变通将庸调折合成银饼上缴中央。针对不同地域物产、交通条件采用不同征收上缴方式,是因地制宜的税收政策,故选D项;两件文物只能体现赋税缴纳形式差异,一件是南方布匹运到西北墓葬,一件是岭南折银,没有粮食、手工业、人口、财税总量等对比数据,无法推出西北经济低于南方,排除A项;白银只是官府折收赋税的上缴载体,百姓原本缴纳绢布,官府统一换成银饼上交朝廷;民间日常交易、商品流通并未以白银为货币,排除B项;租庸调制整体以实物(绢、布、粟)为主,两件文物只是同一赋税制度下不同地域的缴纳形式,看不出赋税从实物向货币、两税法演变的长期趋势,排除C项。
5.【答案】A【解析】陆贽指出两税法不考量民力以旧额计征,致旧税重处流亡增多、旧税轻处负担加重,还提及改革初始无统一规制,使臣各行其是、法度混乱,这些内容都是对两税法弊端的尖锐批判,本质上是反对这一改革的实施,故选A项;材料聚焦两税法本身的制度缺陷,并未提及官吏贪污渎职等吏治腐败相关内容,排除B项;陆贽的言论是在条分缕析地罗列两税法的具体过失和危害,并非在抒发改革历程的困难与不易,排除C项;材料全是对两税法的负面评价,没有任何肯定新法功效的表述,排除D项。
6.【答案】D【解析】材料显示,二十余年不定户,基层存在隐藏不输税户一万六千七,说明基层治理存在漏洞,导致税制推行中出现逃税、贫富不均等问题,反映出税制改革受限于基层治理的缺陷,故选D项;租庸调制以人丁为征税标准,材料未涉及该税制下贫富差距扩大的内容,排除A项;材料体现的是征税中存在漏税问题,无法说明该税制保证了国家财政收入,排除B项;材料强调的是基层治理漏洞导致的征税问题,并未提及土地兼并的相关内容,排除C项。
7.【答案】A【解析】据材料信息可知,唐高宗时期亲邻耕种或买卖逃田是违法行为,但唐德宗时期则允许将逃田所有权让渡给经营者,结合唐代安史之乱后的史实可知,与唐高宗时期相比,唐德宗时期为了保障政府的财政收入,允许逃田所有权变更,故选A项;材料强调的是关于逃田的法律,并不能代表各项社会律法,排除B项;唐高宗时期,在一定期限后,允许逃田所有权让渡,这主要是为了维护政府的财政收入,保护私有土地权益不符合材料主旨,排除C项;自耕农指拥有土地的生产者,材料中唐德宗时期的做法是基于保障政府财政需要而将逃田所有权全部或大部分让渡给经营者,能够起到鼓励自耕农积极性的作用,但不是政府政策的出发点,排除D项。
8.【答案】B【解析】唐代后期实行两税法,财政制度发生重大调整,中央统一税制并以货币征收,地方财政责任重新划分,脚钱改由官府承担正是这一财政变革的体现,反映了税收和支出管理的制度化,故选B项;官府对农民人身控制的松弛主要体现在人身依附关系的减弱,如租庸调制瓦解后农民不再被严格束缚于土地,与运输费用承担主体的变化无直接关联,排除A项;全国性商业运输网络的形成侧重于商业流通的空间格局完善,这与运输费用承担主体由民转官的财政逻辑无关,排除C项;这一变化是财政制度调整的结果,并非单纯的朝廷体恤民力举措,唐后期官府财政运作的核心是保障财税体系的运行,而非出于仁政考量调整脚钱承担主体,排除D项。
9.【答案】D【解析】题干材料显示大历七年舒州百姓与浮寄户共三万三千,但应差科者仅三千五百,多数人不纳赋役,意味着唐代中期均田制崩溃,租庸调制无法维持,反映当时赋役难以有效征收,赋役制度亟需改革,故选D项;户籍管理散乱并非材料的核心,材料强调的是赋役征收问题,排除A项;土地兼并会导致自耕农减少,但材料未提及土地兼并的具体表现,排除B项;社会贫富分化需体现贫富差距的具体现象,材料未涉及财富分配不均的内容,排除C项。
10.【答案】D【解析】从图1中的“夏”“秋”“地税”“户税”这些关键词,可以判断这是唐朝的两税法,它扩大了征税范围,简化了税收名目,有助于提升国家的财政汲取能力,故选D项;两税法以土地和财产为主要征税依据,不再单纯以人丁为标准,减轻了政府对农民的人身束缚,排除A项;两税法一定程度上缓解了财政危机,但并没有“解决”,B 选项表述不符合史实,排除B项;两税法的目的是增加财政收入,而非削弱豪强地主,排除C项。
11.【答案】(14分)
钱穆认为,任何制度都是在原有制度基础上创立的,并随着时间发展不断发生变化,体现出制度的传承与发展。
唐初,在魏晋租调制的基础上实行租庸调制,受田农民承担定额租调,负担徭役,政府赋税收入也有了保障。
天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配土地减少,均田制无法推行,租庸调无法维持,政府财政收入锐降;富者逃税,穷者课税,贫富差距拉大;官吏盘剥严重,逃户变多。780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法,规定量出制入,户无主客,每户按人丁和资产缴纳户税,一年分夏季和秋季两次纳税,取消租庸调和一切杂税、杂役。可见,租庸调制的废除,两税法的推行是在安史之乱发生,均田制时空条件发生改变的前提下,唐政府为解决财政困难采取的制度调整。
注:此答案仅供参考。若学生答案不拘所给答案的表述,意思相近且言之成理,教师须酌情给分。
【解析】
首先,分析钱穆的观点。据材料“某一制度之创立……它必有渊源”“它必有流变……渐渐地在变质”可知,钱穆认为,任何制度都是在原有制度基础上创立的,并随着时间发展不断发生变化,体现出制度的传承与发展。其次,提取材信息并结合唐朝赋税制度改革的史实对该观点进行说明。据材料“唐初,赋敛之法曰租庸调”并结合所学可知,唐初,在魏晋租调制的基础上实行租庸调制,受田农民承担定额租调,负担徭役,政府赋税收入也有了保障。据材料“玄宗之末,版籍浸坏,多非其实”“所在赋敛,无复常准”可知,天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配土地减少,均田制无法推行,租庸调无法维持,政府财政收入锐降;据材料“民富者丁多,率为官、为僧以免课役”“而贫者丁多,无所伏匿”“赋敛之司各随意征科”可知,富者逃税,穷者课税,贫富差距拉大;官吏盘剥严重,逃户变多。据材料“炎建议作两税法”“户无主、客,以见居为簿”“其租、庸、调、杂徭悉省”并结合所学可知,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法,规定量出制入,户无主客,每户按人丁和资产缴纳户税,一年分夏季和秋季两次纳税,取消租庸调和一切杂税、杂役。最后,进行总结得出,租庸调制的废除,两税法的推行是在安史之乱发生,均田制时空条件发生改变的前提下,唐政府为解决财政困难采取的制度调整。
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点1答案解析
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答案
A
A
A
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A
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B
1.【答案】A【解析】山东著姓崔、卢、李、郑在唐代被称为“七宗五姓”中的核心士族,是门阀政治的代表,从唐初到北宋前期,其成员担任宰相的比例从28%持续下降至4.4%,直观体现了这些高门大族对中枢权力的垄断被逐步打破,他们逐渐失去政治话语权,退出统治中心,这一趋势的根源在于唐太宗重修《氏族志》以打压山东士族、武则天大力提拔庶族等政治举措,以及唐末黄巢起义对门阀士族肉体上的毁灭性打击,最终导致门阀制度消亡,故选A项;科举制自隋唐确立后日益成为选官主流,但材料中山东著姓入相比例的下降,反映的是门阀势力衰落的既定结果而非选官制度本身取代过程的动态描述,且北宋前期这一比例极低时,科举早已成为主导,用“逐步取代”描述材料中的漫长时段不够精准,排除B项;表中数据反映的是特定家族的仕宦情况,与整个北方经济地位的变化并无直接关联,经济重心南移在南宋才最终完成,排除C项;唐肃宗以后藩镇割据确实削弱了中央集权,但山东著姓宰相比例在武周至唐玄宗时期已从28%骤降至18.4%,此时尚未形成长期的藩镇割据局面,因此该选项无法全面解释表格中数据的整体变化趋势,排除D项。
2.【答案】A【解析】魏晋南北朝时期社会结构变动显著,门阀士族崛起,为维护特权地位,他们通过私人撰史追溯家族渊源、标榜功德,以确定贵贱等差,这直接源于门阀制度对社会关系的重塑,故选A项;科举制度始于隋唐,魏晋南北朝时选官以九品中正制为主,强调门第,私人撰史之风与科举无关,排除B项;私人撰史虽带有主观性,但推动了史学著述繁荣,如《三国志》等作品涌现,未阻碍史学研究发展,排除C项;私人撰史强化门第观念,固化士族特权,旨在维护等级秩序,反而抑制了社会阶层流动,排除D项。
3.【答案】A【解析】从材料数据看,门阀士族占比高达76%,表明南朝梁武帝时期尚书省主要官员多数出身士族,这反映了门阀政治延续自东晋以来的传统,士族通过九品中正制等途径垄断高官职位,在中枢权力机构中仍占据主导地位,故选A项;科举制度始于隋朝,而梁武帝时期(502—549年)早于隋朝,当时选官仍以门第为主,科举制并未出现,因此不能发挥选才功能,排除B项;材料中武将转文职仅占6%,比例极低,且南朝行政核心长期由士族掌控,军功集团虽偶有崛起但未成为主导力量,排除C项;寒门庶族占比18%,虽有一定数量,但远低于士族,且史实上南朝皇权虽尝试任用寒门以削弱士族,但士族势力根深蒂固,寒门未能形成有效制衡,排除D项。
4.【答案】B【解析】据材料信息并结合所学可知,魏晋南北朝时期,士族制度盛行,世家大族对文化教育的重视和传承,使得特定地区如山东临沂出现了大量文化名人。因此,这是导致这一现象的重要因素,故选B项;魏晋南北朝时期,北方地区战乱频繁,并不长期安定,因此不是影响因素,排除A项;由于战乱,北方社会经济并不持续高涨,也不是导致这一现象的主要原因,排除C项;魏晋南北朝时期的选官制度并非完全唯才是举,而是受到士族门第的影响,因此也不是这一现象的主要原因,排除D项。
5.【答案】C【解析】唐代科举制允许寒门士子经州县贡举赴京应试,让大量中小地主跻身官僚队伍,打破了此前门阀士族对选官的垄断,使更多社会阶层的人才能够进入统治阶层,从而拓宽了封建统治的社会基础,故选C项;选官过程中仍存在人为操作、门第影响等因素,绝对的公平并不存在,排除A项;科举制由中央组织考试、选拔人才,将选官权收归中央,强化了中央集权,排除B项;门阀特权虽因科举制受到冲击,但凭借自身的经济、社会影响力,并未被彻底根除,排除D项。
6.【答案】A【解析】正确选项解析:魏晋时期“上品无寒门,下品无势族”体现九品中正制,选官主导权在地方中正官手中;隋朝“皆须吏部铨衡”表明选官主导权由中央吏部掌控,两者核心差异是选官主导权,故选A项;人才选拔标准在魏晋时期侧重门第,隋朝时期门资与贤能标准并存,但材料突出的是选官权归属的变化,标准并非核心差异,排除B项;官员任职期限在材料中无任何体现,史实上九品中正制和隋朝铨选制度都不以任期为核心区别,排除C项;官员品级设定在魏晋有九品分级,隋朝也沿用品级制度,但材料讨论的是选官方式而非品级设定本身,排除D项。
7.【答案】B【解析】据材料可知被录取的考生与主考官之间形成的“座主”与“门生”的关系,有可能导致文官之间的结党营私,考生通过科举考试后,可能会基于这种关系形成政治联盟或朋党,故选B项;据材料可知考生需要通过向达官名儒展示自己的诗文来获得推荐,这暗示了选官过程中可能存在一定的不公正因素,因为推荐可能受到个人关系和地位的影响,并非完全基于考生的才能和成绩,排除A项;结合所学社会阶层流动强调出身中下层的读书人通过考试参与政权,材料强调考生与考官之间的人际关系,未涉及考生的出身,排除C项;材料强调的“门生”这一称呼,更多地指向考生与考官之间的一种特殊关系,并非强调门第观念,门第观念强调重视家族背景,排除D项。
8.【答案】C【解析】唐玄宗时期,科举落第举子常滞留长安,生活无着,易生怨言,朝廷允许他们自愿入国子监附学读书,实质是提供出路、加以安抚,从而化解潜在的不稳定因素,故选C项;国子监是最高学府,附学仅是为落第者提供临时安置,并未触动科举按成绩录取的核心原则,亦非在制度设计上追求不同阶层入学机会的均等,排除A项;落第者经此途径虽可继续深造,但敕令初衷是安置失意士人,侧重于当下稳定,而非着眼于体系化地拔高人才培育标准,排除B项;取士范围指选拔人才的渠道或应考资格,材料仅涉及落第后去向,并未增设新的选拔路径或放宽应举身份限制,排除D项。
9.【答案】D【解析】示意图中科举影响强度持续上升,意味着通过科举(依赖教育与个人能力)进入仕途的渠道越来越重要,打破了门第的垄断,说明教育在推动社会流动中的作用逐步提升,与图表趋势完全吻合,故选D项;示意图表明显赫家族分支的影响在唐代中期显著下降,说明士族门第的作用大幅弱化,“整个唐代保持强势”与图表不符,排除A项;父亲官阶的影响系数虽为正,但数值始终很低(0.2—0.4 之间),说明家庭背景在唐代中前期的影响大幅减弱,不能得出“影响巨大”的结论,排除B项;图表仅体现科举对仕途的影响强度上升,但无法直接反映制度是否“完善”,排除C项。
10.【答案】B【解析】据材料可知,制度要求官员需先任州县职务才可任职台省,开元年间官员也提出要选好地方官员以整肃官僚体系,这一规定促使官员积累地方治理经验,熟悉实际政务,能有效推动官僚队伍专业化水平提升,故选B项;打破世家大族对官场垄断的是科举制,该制度出现于隋朝,排除A项;中国古代中央集权制度下,中央与地方并非分权制衡关系,题干制度目的是提升官员素养,而非构建分权制衡,排除C项;科举制是选拔人才的入仕途径,材料所述却是任官资格的限制,属官员铨选与培养范畴,排除D项。
11.【答案】(12分)
论题:中国古代官员选拔与管理中“德”与“才”的关系经历了从“重德轻才”到“德才并重”的演变。(2分)
阐释:中国古代官员选拔与管理制度始终贯穿着对“德”与“才”的双重要求,但二者在不同历史时期的侧重有所不同。
先秦时期,儒家即强调“为政以德”,孔子主张“举贤才”,但将“德行”置于首位。汉代察举制以“德行高妙”为首要标准,举孝廉尤重孝行品德,体现了“重德”取向。魏晋南北朝时期,九品中正制虽标榜“德才兼备”,但随着门阀士族垄断选官,“德”与“才”均被家世背景所遮蔽。隋唐创立科举制,以才学为主要评判标准,通过考试选拔具有治国才能的人才,体现了对“才”的重视,但依然要求应试者“身言书判”兼备,德才兼顾。宋代以降,科举制度日趋成熟,但统治者也反复强调官员品德的重要性,如司马光所言“才者,德之资也;德者,才之帅也”。明清时期,科举以八股取士,虽强化了才艺选拔,但朱元璋、康熙等帝王依然将“德行”“心术”置于才学之上,在官员考核中贯彻“德才并重”原则。(8分)
综上,中国古代官员选拔与管理始终以“德”为根本、以“才”为工具,二者统一于“为政以德”的政治逻辑中,体现了古代政治治理的智慧与经验。(2分)
【解析】
首先,据材料“才者,德之资也;德者,才之帅也”“以德行为本,而文艺次之”“朕观人必先心术,次才学。心术不善,纵有才学何用?”等,围绕“德”与“才”在中国古代官员选拔与管理中的制度变化,并结合所学知识,可以拟定论题“中国古代官员选拔与管理中‘德’与‘才’的关系经历了从‘重德轻才’到‘德才并重’的演变”。其次,紧扣材料信息,回忆、再现所学对所拟定的论题展开阐释,就答案示例而言,注意围绕以下方面展开阐释:总况:中国古代官员选拔与管理制度始终贯穿着对“德”与“才”的双重要求,但二者在不同历史时期的侧重有所不同;
分别阐释:汉代察举制以“德行高妙”为首要标准,体现了“重德”取向;魏晋南北朝时期,“德”与“才”均被家世背景所遮蔽;隋唐创立科举制,以才学为主要评判标准,但依然要求应试者德才兼顾;宋代以降,统治者反复强调官员品德的重要性(如司马光所言“才者,德之资也;德者,才之帅也”);明清时期,强化才艺选拔,在官员考核中贯彻“德才并重”原则。最后,末尾附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的论题,如中国古代官员选拔与管理始终以“德”为根本、以“才”为工具,二者统一于“为政以德”的政治逻辑中等。
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点1
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1.下表为唐初至北宋前期山东著姓(崔、卢、李、郑)在宰相群体中占比变化情况。
时期
宰相总数
山东著姓宰相数
占比
唐高祖—唐高宗(618—683)
125
35
28.0%
武周—唐玄宗(684—756)
98
18
18.4%
唐肃宗—唐末(757—907)
156
12
7.7%
北宋前期(960—1063)
68
3
4.4%
表中数据变化反映的主要历史趋势是( )
A.门阀士族逐渐淡出政治中心 B.科举取士逐步取代门第选官
C.北方经济重心地位持续下降 D.藩镇割据不断削弱中央集权
2.魏晋南北朝时期,私人撰史之风盛行,“追溯其祖宗功德,明其渊源所自,定其贵贱等差,以相标榜,以为依据,修史以溯源”。此种现象( )
A.源于社会结构变动 B.体现科举制度的影响
C.阻碍史学研究发展 D.加速了社会阶层流动
3.下表为南朝梁武帝时期(502—549年)尚书省主要官员出身统计。该数据说明南朝官僚体系的突出特点是( )
出身类别
人数
占比
门阀士族
38
76%
寒门庶族
6
18%
武将转文职
3
6%
A.士族对中枢权力仍具主导性 B.科举制度初步发挥选才功能
C.军功集团成为行政核心力量 D.皇权通过寒门有效制衡士族
4.据学者统计,某历史词典收录的魏晋南北朝时期人物有580人,其中山东临沂有345人,占比高达59.5%,如诸葛玄、诸葛亮、王导、王羲之、王献之、颜之推等。出现这一现象的重要因素是( )
A.北方地区长期安定 B.世家大族文化传承
C.社会经济持续高涨 D.选官重视唯才是举
5.敦煌残卷记载:唐代科举进士重诗策,寒门士子经州县贡举赴京应试,大量中小地主跻身官僚队伍。科举制( )
A.实现选官绝对公平 B.削弱中央集权
C.拓宽封建统治基础 D.根除门阀特权
6.对比魏晋时期“上品无寒门,下品无势族”与隋朝时期“但取门资,多不择贤……皆须吏部铨衡”可知,两者的核心差异是( )
A.选官的主导权 B.人才选拔标准 C.官员任职期限 D.官员品级设定
7.唐朝科举考试前,考生会把自己的优秀诗文呈递给朝中达官名儒传阅和评判,期望得到推荐。放榜后,被录取的考生都要去拜(见主考宫)尊其为“座主”,自称为“门生”。据此可知,唐代( )
A.选官制度公平公正 B.文官之间易结朋党
C.社会阶层流动加强 D.门第观念影响深远
8.733年,唐玄宗颁布敕令,“诸州贡举省试不第,愿入学者亦听”。自此,滞留长安的落第者根据自愿,可入国子监附学读书。其意在( )
A.推进教育公平 B.提升人才质量 C.化解社会矛盾 D.扩大取士范围
9.2024年《美国国家科学院院刊》发表了一项基于唐代3640方男性精英墓志的量化研究,下图为该研究通过构建变量,用多元统计模型得出的唐代家族门第、科举成功及父亲官阶对仕途官品影响的时间变化估计。据此可推知( )
注:系数表示影响强度;黑线为点估计值;虚线为零线(无影响基准线);阴影区域为95%置信区间(真实值有95%概率落入此范围)
A.士族在整个唐代基本保持了强势 B.家庭背景对职业发展的影响巨大
C.科举制度在唐代后期已较为完善 D.教育对社会流动的意义逐步提升
10.唐代某制度规定:“凡官,不历州县不拟台省。”(《新唐书·选举志》)对此,开元年间吏部尚书魏知古曾奏言:“今朝廷之士,多不习时事……伏愿妙择牧宰,及二千石,澄其源者流必清,固其本者末必茂。”该制度的创新意义在于( )
A.打破世家大族对官场的垄断 B.推动官僚队伍专业化水平提升
C.构建中央与地方的分权制衡 D.完善科举制度的人才选拔程序
11.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”朱元璋要求选拔官吏“以德行为本,而文艺次之”。康熙帝说:“朕观人必先心术,次才学。心术不善,纵有才学何用?”
根据材料并结合所学知识,围绕“德”与“才”在中国古代官员选拔与管理中的制度变化,自拟论题并加以阐释。(要求:观点明确,阐释充分,史论结合,逻辑清晰。)
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点2
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1.《唐六典》记载,尚书省下设六部,六部下设二十四司。唐太宗即位后,尚书省长官多虚置,六部尚书“只领品级,不亲细务”,日常政务实际由二十四司官员具体承办处置。这表明唐代( )
A.三省六部体制产生异变 B.中枢审议机构权力下移
C.中央集权得到持续强化 D.政府政务决策流程简化
2.隋唐时期,尚书省下设驾部侍郎掌管天下传驿,度支侍郎掌管转运、征敛、送纳,司门侍郎掌管天下关隘。这表明当时( )
A.交通网络的发达 B.尚书省权力最大 C.职官机构的冗余 D.赋役负担的沉重
3.唐中宗时,黄门侍郎(门下省副长官)李乂四次封还皇帝不当的敕命,“帝虽不从,优容之”;唐玄宗开元年间,宰相张说将日常政务交由尚书省各司裁决,仅大事奏报皇帝。由此可知,唐代( )
A.君主专制集权程度不断强化 B.中枢政务运行机制较为成熟
C.宰相行政权力出现恶性膨胀 D.尚书省的中心地位日益突出
4.隋唐时期,中枢政务运行机制发生重大变革。据阎步克《波峰与波谷》所述,三省制的核心在于“宰相权力的制度性分割”—中书省草诏、门下省封驳、尚书省执行,三省互为制约,最终裁决权归于皇帝。而实证研究揭示,三省制在实际运行中逐渐演变为“中书门下”合议决策体制,决策与行政趋于合一。图示制度体系最能说明的是( )
唐代三省六部制运行示意图
A.三省分工细化提高了政务运行效率
B.宰相由实位向虚位转变弱化了相权
C.制度迭代推动官僚体系走向成熟规范
D.相互制衡构建了有限君权的政治框架
5.开元十一年(723),中书令张说奏改政事堂为“中书门下”,改政事堂印为“中书门下之印”。同时,朝廷又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后,分理众务,所设吏员,地位至重。这( )
A.表明了中书省职权的异变 B.反映了君主权力的削弱
C.体现了三省一体化的趋势 D.降低了政府的行政效率
6.唐太宗登位后,因为他曾任过尚书令,臣下避而不敢居其职,因此以仆射为尚书省长官,与侍中、中书令并为宰相。“尚书令”一称在唐代职官里失去了实际意义,因此高宗在龙朔二年(662)二月,索性下令废去此职。这反映出唐代( )
A.皇帝制度内涵扩大 B.统治集团革新意识强烈
C.君主专制统治加强 D.三省六部制度走向衰败
7.尚书省长官在唐初为宰相,而到了唐睿宗景云年间正式被排挤出宰相之列。中书省长官和门下省长官虽然一直可以参议政事,但自唐高宗永淳年间以后也逐渐被皇帝疏远。这体现出当时( )
A.中枢运行机制调整 B.政事堂地位抬升
C.中央集权不断强化 D.行政效率的提高
8.唐玄宗将太子李瑛迁居别院,并严禁朝臣与太子结交。此后朝野对太子避讳现象大幅减少,甚至主动避讳会被讥讽为“谄媚”。这说明( )
A.朋党之争激烈 B.藩镇割据局面逐渐形成
C.避讳制度规范 D.国家权力结构相对稳定
9.唐初,兼任宰相的各部门官员先在政事堂议政,后“归本司决事”;开元年间,宰臣数量减少,“始崇其任,不归本司”,成为专职宰相;中唐以后,一相为首、三相为次的局面形成。这说明唐朝( )
A.官僚体系日臻完备 B.君主集权强化 C.中枢权力趋于集中 D.行政效率低下
10.图为学者复原的唐太宗贞观年间发布敕旨的程式。反映了唐代中枢机关( )
A.行政效率低下
B.机构相互掣肘
C.职权日益萎缩
D.决策机制成熟
11.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
上(唐太宗)始御太极殿,谓侍臣曰:中书、门下,机要之司,诏敕有不便者,皆应论执。比来唯睹顺从,不闻违异。若但行文书,则谁不可为,何必择才也!房玄龄等皆顿首谢。故事:凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之,给事中、黄门侍郎(门下省重职)驳正之。上始申明旧制,由是鲜有败事。
——司马光《资治通鉴》
(1) 根据材料,归纳唐代中书省和门下省的主要职责。(4分)
(2)结合所学知识,简评唐代中央行政中枢制度。(8分)
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点3
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1.图为1928年发现于通古斯巴西古城(今新疆境内)遗址的《大历十四年(779年)白苏毕梨领屯米状》(即发给屯田士卒白苏毕梨粮食的记录)。下列对其解读正确的是( )
A.证明了唐朝创立了屯戍制度
B.可成为当时边治未溃的证据
C.说明新疆正式纳入中国版图
D.反映了西域地区的开发程度
2.新疆吐鲁番出土了一份贞观十四年(640年)某住户的“手实”(即编户向官府呈报户口与资产的文书),下图为其原文两个残段示意图。下列对该史料的解读,合理的一项是( )
李石住户手实残段
●年卌七丁男
●年肆拾丁妻
●安海年拾伍中男
●肆,黄男
●女
●八十亩未受
牒被责当户手实,具注如前,更无加减。若后虚妄,求受罪,谨牒。
贞观十四年九月□日户主李石住牒
安苦知延户手实残段
(前缺)
●女善面年陆
●女苦旦睦年叁
●六亩半已受
●合受田八十亩,七十三亩半未受
●地一段肆亩捌拾步,城西二
●桃二亩陆拾步
牒被责当户手实,具
贞观十四年九月□日安苦知延牒
A.西域尚未纳入到唐朝版图中 B.户籍信息可为赋役征发提供依据
C.所授土地需按田亩缴纳地税 D.文书保障了中央政令传送到全国
3.785—801年,朝廷赋税几乎完全依赖东南地区。为维持财政稳定,东南地区节度使的权力被部分下放给下属将领或地方官员,他们负责管理两到三个州,以更灵活地应对地方事务和赋税征收。史载当时的东南“半天下之财赋,并山泽之百货”。以上现象的出现( )
A.利于漕运往来的畅通 B.解决了藩镇割据问题 C.延续了崇文抑武政策 D.推动了两税法的改革
4.唐代规定:“凡官人不得于部内请射田地及造碾硙,与人争利。”“诸贷所监临财物者……若卖买有剩利者,计利,以乞取监临财物论。强市者,笞五十;有剩利者,计利,准枉法论。”上述规定说明唐代( )
A.规范官员的经济行为B.重视基层监察体系建设C.商业经营环境的宽松 D.注重社会利益均衡分配
5.《唐律疏议·户婚律》规定,瞒报户口及虚增年龄“以免课役者,一口徒一年,二口加一等”“诸里正不觉脱漏增减者,一口笞四十,三口加一等”。该规定( )
①旨在保证国家赋役征发 ②反映出安史之乱导致的户籍流散
③体现了租庸调制的崩坏 ④说明核查户口是里正的重要职责
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.隋唐五代时期,国家依托乡里管控户籍、征发赋役,民间亲邻盛行经济互助,朝廷以法令确立亲邻在田宅交易中的优先权与担保连带义务。这主要反映了当时( )
A.基层社会形成自治与互保的治理格局 B.政府放弃对基层社会的直接管控
C.乡里组织转变为民间自治的独立机构 D.赋税征收方式发生了根本性变化
7.唐代敦煌曾经出现过名为“社邑”的组织,组织条例规定:“如社内有凶(丧)事,每人助粟一斗,面一斤,自余杂物,随力贫富。如不按期送达,罚酒一瓮……其有不听社司约束者,于众前羞辱,不改者驱逐出社。”这说明了( )
A.西域已纳入中央的直接管辖 B.民间自发组建风险分担机制
C.乡约对基层民众具有强制力 D.唐朝政府强化对基层的教化
8.唐初设道为监察区。天宝九年唐玄宗发敕令:“自今以后采访使(道的长官)但访察善恶,举其大纲,自馀郡务所有奏请,并委郡守,不须干及。”此敕令意在( )
A.平衡地方事权 B.削弱行政权力 C.消除藩镇割据 D.扩大监察范围
9.与图1相比,图2出现的变化可用于解释,当时唐朝( )
图1 唐武德六年(623)初诸行台战时军事机构示意图 图2 唐贞观元年(627)十道示意图
A.中央强化了对地方的控制 B.民族交融逐步深化
C.地方层级为道州县三级制 D.地方割据隐患加剧
10.下图为某朝初年形势图。对图中“道”的解读,下列合理的是( )
A.其长官势大割据一方
B.始终作为地方行政实体
C.功能地位类似于行省
D.以山川形势为分界依据
11.阅读材料,完成下列要求。(12分)
历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。比较图9、图10,提取两项有关汉唐间历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点4
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1.宋家钰先生认为,“唐代前期户籍虽然同时登记民户的户口与土地,但从官府来说,首要的是户口而不是土地。”该学者观点旨在说明( )
A.两税法的实施 B.增加政府财税收入
C.安史之乱影响 D.租庸调制度的发展
2.《新唐书》记载:“凡庶人徙乡及贫无以葬者,得卖世业田,已卖者不复授,死者收之,以授无田者。凡收授皆以岁十月。授田先贫及有课役者。凡田,乡有余以给比乡,县有余以给比县,州有余以给近州。”该政策意在( )
A.推动均田制的实施 B.杜绝土地买卖现象
C.确保社会公平公正 D.践行休养生息理念
3.唐高宗年间,由于土地兼并严重,朝廷严禁买卖国家授予的土地。开元二十五年,朝廷规定了“乐迁就宽乡(地广人稀)者”“卖充住宅、邸店、碾硙者”等五种可出售国家所授田地的情形。这一调整( )
A.强化了农民对政府的依附 B.提升了商业发展水平
C.推动了土地私有化的发展 D.导致了北方人口南迁
4.
▲郧县贺思敬庸调布
1968年出土于吐鲁番阿斯塔那108号墓。上有墨书“郧县光同乡贺思敬庸调布一端”“开元九年八月”等字样。
▲唐朝怀集庸调银饼
这是岭南道广州怀集百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼,出土于陕西西安何家村。
关于上图两件文物,推论正确的是( )
A.西北地区的经济水平低于南方 B.岭南地区出现白银货币化特点
C.反映了中国唐朝赋税演变趋势 D.体现统治者因地制宜税收政策
5.图为唐代陆贽对两税法的评价。其意在( )
◎不量物力所堪,唯以旧额为准。旧重之处,流亡益多;旧轻之家,归附益众
◎谋始之际,不立科条,分遣使臣凡十余辈,专行其意,各制一隅,遂使人殊见,道异法……
A.反对改革的实施 B.揭露吏治的腐败
C.强调改革的艰辛 D.肯定新法的功效
6.811年,衡州刺史吕温奏称:“团定户税,次检责出所由隐藏不输税户一万六千七……臣昨寻旧案,询问闾里,承前征税,并无等第,又二十余年都不定户,存亡孰察,贫富不均。”这一现象反映了唐代( )
A.租庸调制扩大贫富差距 B.两税法保证了国家的财政收入
C.两税法加剧了土地兼并 D.税制改革受制于基层治理漏洞
7.逃田,通常指民户逃离本籍之后留下的私有田地。唐高宗时规定,亲邻在未获得田主允许的情况下私自耕种或买卖逃田,是违法行为。唐德宗时许诺经一定的期限可将逃田的所有权全部或大部分让渡给经营者。这旨在( )
A.保障国家财政收入 B.完善各项社会律法 C.保护私有土地权益 D.鼓励自耕农积极性
8.唐代官方的水陆运输费用,一般称为“脚钱”。唐前期,脚钱皆由百姓承担(自运或交付脚钱给州县官司):唐后期,脚钱改由官府承担。这一变化折射出( )
A.官府对农民人身控制的松弛 B.两税法下财政制度的调整
C.全国性商业运输网络的形成 D.朝廷体恤民力的仁政举措
9.唐大历七年(公元772年),舒州刺史独孤及在《答杨贲处士书》中提到:“昨者据保簿数,百姓并浮寄户共有三万三千,比来应差科者唯有三千五百。其馀二万九千五百户,蚕而衣,耕而食,不持一钱以助王赋。”这可以用来说明( )
A.户籍管理趋向散乱 B.土地兼并日益严重 C.社会贫富分化加剧 D.赋役制度亟需改革
10.图中展示的是中国古代某赋税制度改革的信息。该制度的实施( )
A.强化了政府对农民的人身束缚
B.解决了唐朝后期国家的财政危机
C.旨在削弱豪强地主阶级的势力
D.有助于提升国家的财政汲取能力
11.阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
唐初,赋敛之法曰租庸调,有田则有租,有身则有庸,有户则有调。玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准。赋敛之司各随意征科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官、为僧以免课役;而贫者丁多,无所伏匿。民旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。至是,炎建议作两税法,先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主、客,以见居为簿;人无丁、中,以贫富为差。居人之税,秋、夏两征之。其租、庸、调、杂徭悉省。
——摘自《资治通鉴》卷226
材料二
某一制度之创立,绝不是凭空忽然地创立,它必有渊源。早在此项制度创立之先,已有此项制度的前身,渐渐地在创立。某一制度之消失,也绝不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此项制度消失之前,已有此项制度之后影,渐渐地在变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
提取材料信息并结合唐朝赋税制度改革的史实,分析说明钱穆的观点。(14分)
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2025级高二课时练《纲要》(上)课时7考点3答案解析
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
B
A
A
D
A
B
A
A
D
1.【答案】B【解析】《大历十四年(779年)白苏毕梨领屯米状》1928年发现于通古斯巴西古城(今新疆境内)遗址,属于一手史料,是发给屯田士卒白苏毕梨粮食的记录,这说明当时(安史之乱后面临藩镇割据的局面)唐朝依然对新疆地区实施管辖和治理,可以作为当时边治未溃的证据,故选B项;屯戍制度在秦朝已有雏形,汉代正式创立,与题干时间不符,排除A项;新疆正式纳入中国版图是在汉朝,与题干时间不符,排除C项;题干所述史料是唐朝政府发给屯田士卒白苏毕梨粮食的记录,只能说明当时西域地区存在屯戍制度,据此并不能反映西域地区的开发程度,排除D项。
2.【答案】B【解析】手实记录丁男、中男等户口信息及受田、未受田等资产情况,唐朝以均田制为基础实行租庸调制,户籍中的丁口、田亩数是赋役征发的重要依据,故选B项;贞观十四年唐灭高昌设安西都护府,西域已纳入唐朝版图,排除A项;材料未提及土地税缴纳,且地税按田亩征收是两税法的内容,贞观年间尚未实行,排除C项;手实是地方户籍文书,仅体现地方对户籍的管理,不能说明中央政令传至全国,排除D项。
3.【答案】A【解析】题目所述现象发生在唐朝785至801年,正值德宗时期,朝廷在经历战乱后财政命脉几乎全系于东南,将节度使权力部分下放给属将或地方官,让他们分管两三州以灵活征税,这种管理方式的调整,核心目的在于保障“半天下之财赋”能高效汇集并北运,地方事权与征赋责任的明确,有利于州县直接组织物资调运,保障运河沿线人力物力的有效衔接,从而促进漕运的畅通,故选A项;权力下放给下属将领,只是对既有藩镇内部权力结构的微调,并未触动藩镇割据的根本,割据局面在唐代后期长期延续,排除B项;崇文抑武是宋代确立的治国方针,唐朝中后期仍处于藩镇林立、武将权重时期,材料中让将领参与管理州务恰恰说明并未抑制武人,排除C项;两税法改革在780年已经推行,题中时间晚于改革时间,不存在推动改革的可能,排除D项。(非官答)
4.【答案】A【解析】唐代律文严禁官吏在辖区内请占田地、经营碾硙业与民争利,并规定官员买卖货物若牟利或强买强卖,按索贿、枉法罪论处,这直接针对官员“与人争利”和利用职务“贷所监临财物”的经济特权,通过刑事制裁来约束其经商行为,反映出政府对官吏经济活动的严格规范,故选A项;材料中的监察是针对官员经济犯罪的司法惩戒,并非讨论在乡里设置的里正、坊正等基层监察制度或体系建设,故排除B项;规定严禁官人“于部内”经商争利,恰是封闭官人经商渠道从而防止权力扰乱民间市场秩序,不能据此认为唐代商业经营环境宽松,故排除C项;律令强调禁止官员个人与“人争利”,意在维护官僚体制的廉洁性而非在全社会层面平衡不同阶层间的经济利益分配,唐代土地和财富分配仍存在显著不平等,故排除D项。
5.【答案】D【解析】《唐律疏议》是唐朝初年制定的法典,律文对瞒报户口加以严惩,其直接目的是为了保障以人丁为本的赋役制度顺利推行,防止税源流失,故①正确;该法典颁行于高宗永徽年间,远早于安史之乱的发生,不能用来说明唐朝中后期的户籍流散问题,故②错误;租庸调制崩坏于唐朝中后期均田制瓦解之时,而此律文意在维护该制度的有效运行,并非体现其崩坏,故③错误;律文明确规定了里正对辖区内户口登记疏漏、增减失察要承担刑事责任,这表明核实户口是其基本法定职责,故④正确;选择D项符合题意。
6.【答案】A【解析】国家依托乡里管控户籍、征发赋役,同时以法令确立亲邻在田宅交易中的优先权与担保连带义务,民间亲邻盛行经济互助,这体现出基层社会中,官方管控与民间互保相结合,形成了自治与互保的治理格局,故选A项;隋唐五代时期,政府通过乡里组织对基层社会进行直接管控,并未放弃这种管控方式,排除B项;乡里组织是受政府管控的基层行政机构,并非脱离官方管控的民间自治独立机构,排除C项;材料中并未涉及赋税征收方式的变革,当时仍以征收实物赋税为主,征收方式没有发生根本性变化,排除D项。
7.【答案】B【解析】敦煌地区的社邑组织规定遇丧事时众人按标准或能力提供物资,违约会受处罚,不听约束者会被羞辱甚至驱逐,这体现出这一民间自发组织通过互助方式来分担成员遭遇丧事的风险,故选B项;西域纳入中央直接管辖是在汉代西域都护府设置后,且材料未涉及中央对敦煌的管辖权限,排除A项;乡约是宋代以后出现的基层教化规范,且材料中的约束来自民间社邑组织,而非乡约体系,排除C项;材料中的社邑是民间自发组织,并非政府主导的基层教化举措,排除D项。
8.【答案】A【解析】据材料可知,唐玄宗敕令规定采访使的职责主要是访察善恶、举其大纲,对于具体的郡务,则委托给郡守处理,采访使不需干涉,实际上是在平衡地方的事权,使监察权和行政权有所区分,避免权力过度集中,故选A项;此敕令主要是明确职权,非削弱行政权力,排除B项;“消除藩镇割据”不合时空、史实,安史之乱发生于天宝十四年(755年),之后才出现藩镇割据,排除C项;“扩大”不合题意,与材料唐玄宗限制监察范围,对监察和行政进行了分工相悖,排除D项。
9.【答案】A【解析】图1战时军事行台权力集中,易致地方坐大,图2贞观十道为中央监察区,通过派遣官员巡察,规范地方管理、削弱地方自主权,直接体现了中央对地方控制的强化,故选A项;两幅图仅体现地方管理体制从军事机构转为监察区,核心是中央集权调整,未涉及边疆民族互动、文化交流等民族交融相关内容,排除B项;贞观十道本质是监察区,无完整行政职能,此时地方仍为州、县两级制,道州县三级制形成于唐玄宗时期,与贞观初年制度不符,排除C项;行台制易滋生割据隐患,而十道制是中央削弱地方权力、加强管控的措施,旨在消解隐患,并非加剧,与图中变化及史实相悖,排除D项。
10.【答案】D【解析】据地图的疆域范围,可判断其为唐朝初年,唐朝的“道”划分以山川形势为分界依据,例如“关内道”“江南道”等均依托自然山川地形划分,该说法合理,故选D项;唐朝的“道”长官并无割据一方的势力(安史之乱后的藩镇割据与“道”的性质不同),排除A项;唐朝初年,“道”主要是监察区域,朝廷派官员到各道监察地方,后来“道”逐渐演变为行政区,到唐朝后期,部分“道”演变为藩镇,但此时“道”的性质已偏离最初的行政实体定位,且存在时间较短,“始终作为地方行政实体”的表述过于绝对,排除B项;“行省” 是元朝作为最高一级的地方行政区域,拥有较为完整的行政、军事等权力。而唐朝的 “道”,在初年主要是监察区域,用于监察地方州县,并非像行省那样是直接管理地方的行政实体;后来即便演变为行政区域,在权力结构、管理模式等方面,与元朝的行省也存在明显差异,排除C项。
11.【官答】
示例一:信息:汉代的州集中于黄河中下游地区,唐代的道南北分布大体平衡。
说明:汉唐间南方社会经济有了很大发展。
示例二:信息:汉代州名与唐代道名有很大不同。
说明:唐代“道”的划分更注重山川地理形势。
【官解】
本题的历史地图材料给出了多种信息,捕捉到这些信息并正确解读历史地图材料是解题的第一步。
首先,根据两幅示意图考生既可以把这两个时期的地方行政制度进行比较,也可以围绕两朝的地方行政制度从政治、经济和文化等方面展开论述。但一定要对这两幅历史地图材料所反映的历史进行正确的解读,必须是在比较材料的基础上得出正确信息,并予以说明,罗列无关史实无效。
如:汉代的州主要集中于黄河中下游地区,唐代的道则南北分布大体平衡。说明汉唐间南方社会经济有了很大的发展。这既是考查考生对汉唐两朝历史发展的状况能否总体把握,也是考查考生是否具有良好的历史素养。
其次,这两幅历史地图材料的呈现方式非常特别,两朝的地方行政示意图反映出汉唐两朝历史的基本趋势;汉朝时,北方社会经济发达,经济重心在北方的黄河流域;唐朝时,南方社会经济有了很大的发展,经济重心逐渐南移。通过比较,我们看到了汉唐两朝不同的地方行政制度和社会经济的发展程度。历史的发展不是倒退,而是进步,是向着更高级的阶段发展。看到这一点,也会使考生对汉唐两朝的地方行政制度有了更为深刻的认识。
如:汉代州名与唐代道名有很大不同,说明唐代“道”的划分更注重山川地理形势。考生还可以从相关地方行政制度的历史传承、历史归宿、历史影响等角度进行拓展性作答。
如:汉代交州与唐代岭南道所辖变化不大,表明这一地区社会经济发展缓慢。
又如:吐蕃、南诏、流求等地区没有出现在汉代;表明从汉至唐边疆民族地区有所发展,与中原联系加深等。
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