第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-09-02
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摘要:
该高中历史课件聚焦“中华文明的起源与早期国家”,以何尊铭文“宅兹中国”导入,通过“中从何来”梳理石器时代文化遗存,“何以国”解析夏商周政治制度,构建从文明起源到早期国家形成的逻辑脉络,为学生提供清晰学习支架。
其亮点在于运用文物图片、地图分析及表格整理,结合时空观念呈现文化遗存分布特征,通过史料实证辨析神话传说与考古发现,合作探究环节渗透唯物史观,帮助学生构建知识体系,教师可依托此资料高效开展素养导向教学。
内容正文:
“中国”最早的记载
“唯武王既克大邑商,则廷告于上天,曰:余其宅兹中国,自之乂民。”
——何尊铭文
我们每天都在说“中国”这个词是怎么来的?为什么叫“中”?
何尊,中国首批禁止出境文物
何尊铭文不仅首次出现了“中国”,而且赋予了它特定的内涵——天下的中心。这节课我们就来解决两个核心问题:“中”从何来?“国”从何来?
1
第1课 “何以中国”
—中华文明的起源与早期国家
学习目标
1. 通过阅读地图了解石器时代中国境内有代表的文化遗存,认识中华文明起源的多元一体(素养目标:时空观念、家国情怀)。
2. 通过文字、图片等材料分析神话传说、遗址遗物的史料价值,了解母系氏族社会向父系氏族社会的发展演变,认识私有制、阶级与国家产生的关系。(素养目标:历史解释、唯物史观)。
3.通过甲骨文、传世文献、图标等材料分析夏商周的政治制度,认识中国早期国家的基本特征(素养目标:时空观念、史料实证)。
旧石器时代
新石器时代
形成:夏朝
完善:商周
原始社会
——起源
奴隶社会
——早期国家
中华文明起源与早期国家
代表遗址:地区、名称
生活特征:
早期:时间、地区、代表、特征
晚期:时间、地区、代表、特征
时间、人物
制度:王位继承、地方
代表遗址:
商朝:制度、特点、遗址
西周:制度
生 产力进步
一、“中”从何来——中华文明的起源
(一)石器时代的划分
思考:按照生产力标准,石器时代可以划分为哪三个阶段?时间分别是什么时候?
表面
粗糙
打制
方法
制作
而成
表面
光滑
磨制
方法
制作
而成
原始社会因石器制作技术不同
而被区分为旧石器时代和新石器时代
生产力的进步
一、“中”从何来——中华文明的起源
(二)文化遗存及生活特征
思考:对以下文化遗址及出土文物照片进行大致分类,探究各时期的古人类生活状态。
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
⑤北京周口店遗址灰烬层
⑥半坡遗址石器
⑦大汶口陶猪
⑨良渚文化玉琮
⑩红山文化玉龙
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑪
龙山蛋壳黑陶
⑫河姆渡文化蚕纹牙盅
⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
一、“中”从何来——中华文明的起源
(二)文化遗存及生活特征
思考:对以下文化遗址及出土文物照片进行大致分类,探究各时期的古人类生活状态。
距今170万年-20万年
距今1万年
距今7000-5000年
距今5000年
旧石器时代
新石器时代早期
新石器时代晚期
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
⑤北京周口店遗址灰烬层
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
⑥半坡遗址石器
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑫河姆渡文化蚕纹牙盅
⑦大汶口陶猪
⑨良渚文化玉琮
⑩红山文化玉龙
⑪
龙山蛋壳黑陶
⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
渔猎采集、群居、游牧、
迁徙、学会用火
仰韶文化:彩绘陶器、栽培粟
河姆渡文化:种植水稻、养蚕缫丝
使用精美的玉器,进行较大规模的祭祀
新石器时代:磨制石器,大量使用陶器,从事原始农业、饲养家畜、定居。后期出现玉器,进行祭祀活动。
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
历史阶段 文化遗存 活动区域 文明表现(史实) 社会形态 社会特征(结论)
仰韶文化
黄河中游
大汶口文化
河姆渡文化
①彩绘陶器
②以粟为主要栽培作物
长江下游
①种植水稻
②掌握养蚕缫丝技术
龙山文化
红山文化
良渚文化
黄河中下游
辽河上游
长江下游
黑陶(蛋壳陶)
①精美玉器
②大规模的祭坛和神庙
母系氏族
社会
父系氏族
社会
①生产力十分低下
②氏族成员共同劳动成果共享
③人与人之间是平等关系
①贫富分化与不平等开始出现
②私有制产生
③阶级分化日益明显
④向国家过渡
新石器
时代
早期
新石器
时代
晚期
黄河下游
(阅读教材第二、三、四段,自学整理)
一、“中”从何来——中华文明的起源
(二)文化遗存及生活特征
元谋人之齿
一、“中”从何来——中华文明的起源
河姆渡猪纹陶钵
半坡人面鱼纹彩陶盆
新石器时代石磨盘
鹳鱼石斧图彩陶缸
龙山文化(BC3000-BC2000)
1928年山东济南历城县龙山镇发现
红山文化(BC4700-BC2900)
内蒙古中南部、热河地区、辽宁西部、河北北部
良渚文化的典型农具
良渚文化刻画符号
良渚文化
(距今5300-4500)
1936年在浙江钱塘江流域开始发掘。
琮(显示神权) 钺(显示军权)
一、“中”从何来——中华文明的起源
观察上述两幅地图,分析早期文化遗存的分布特点以及新石器时代分布的新变化。
特点:分布广泛
分布不均,主要集中在大江大河地区
特点:数量多,沿黄河、长江流域分布,呈多元格局,其中黄河中下游较为密集
满天星斗
多元格局,中原核心
所谓“多元”,在中华大地上各民族文化的多样性和差异性;
所谓“一体”,迁徙、交流与融合形成一个有共同认知、传承的民族复合体,中华文化的整体性、共同性和一致性。
仰韶姜寨遗址(距今6700-6000年)
中心广场
公共牲畜栏
公共墓地
房屋
公共窑场
壕沟
陕西临潼姜寨遗址中隐含了什么历史信息?课本第3页
(房屋、壕沟、窑场、牲畜栏、墓地)
房屋
——定居生活
壕沟
——氏族公社
公共窑场、牲畜栏、墓葬
——公有制、尚未贫富分化
未产生阶级
良 渚 遗 址
M12
玉钺(神人兽面纹)
出土了目前已发现体量最大的玉琮和唯一一件刻有神徽图案玉钺。
瑶山祭坛遗址
农业发达
(剩余粮食)
反山 分等级的墓葬
生产力提高
剩余产品
私有制产生
贫富
分化
阶级
分化
上层:掌握公共权力(政府、军队、祭坛)
国家产生
下层:被统治
梳理生产力、私有制、阶级和国家之间的关系。
恩格斯:国家形成的标志:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
【合作探究】
氏族公社
部落、部落联盟
公共权威
(王的出现)
二、何以“国”——早期国家
唯物史观:生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑。
15
(一)初始形态:万邦时代/传说时代(三皇五帝)
二、何以“国”——早期国家的形成
部落联盟
禅让传承
具备国家初始形态
思考:神话传说能反映历史的真实吗?
神话传说反映了古人对自然现象和社会生活的原始理解,能一定程度反映当时的历史事实。
(二)国家形成:夏
约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家。
二、何以“国”——早期国家的形成
材料1:启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。——《战国策》
材料2:在古典文献中,舜把“玉圭”赐给治水成功的禹,西周时代的册命(赏赐任命)仪式也使用玉器。而在即位仪式或朝见仪式上,诸侯要献上“玉圭”。 ——许宏《最早的中国》
二里头出土兽面纹铜牌饰
二里头出土玉圭
依据材料结合课文说明夏已经进入早期国家。
国家机构:
夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。(出现公共权力)
地方管理:
夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治(血缘与地缘相结合)
王位继承方式:
王位世袭制代替了禅让制(实质:家天下代替公天下)
二、何以“国”——早期国家的形成
(三)国家完善:商和西周
1、商朝
(1)建立:约公元前1600年,商汤建立商朝。商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。
(2)政治制度
中央:
地方:
商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官
内外服制度
殷道衰,诸侯或不至……殷复兴,诸侯归之。 ——《史记·殷本纪》
“国之大事, 在祀与戎。” ——《左传》
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼” ——《礼记·表记》
商朝为何实行内外服制?从材料中可以发现商朝的政治统治具有什么特点?
原因:生产力低下,血缘部族尚未打破,商王对外服控制力有限。
特点:①最高执政集团尚未实现权力集中
②神权色彩浓厚,王权与神权相结合
2、西周(公元前1046年——前771年)
(1)建立:公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。
二、何以“国”——早期国家的形成
(三)国家完善:商和西周
(2)政治制度:
①分封制 ②宗法制 ③礼乐制
(3)西周灭亡,平王东迁
你知道这些成语典故吗?
道路以目、防民之口,甚于防川、烽火戏诸侯……
周厉王
“国人暴动”
召公、周公
“共和执政”
周幽王
“烽火戏诸侯”
周平王东迁洛阳
政治制度:分封制、宗法制(权力的传承)
①嫡长子继承制(核心);
②大宗与小宗是相对的;
特点:
依据图示分析宗法制的特点以及宗法制与分封制的关系。
分封制
宗法制
政治制度方面的表现
血缘纽带
权利的分配
分配的原则
宗法制与分封制的关系:
互为表里,相辅相成。
血缘与政治相结合,家国同构,是早期政治制度重要特点
作用:
宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
二、何以“国”——早期国家的形成
(三)国家完善:商和西周
2、西周(公元前1046年——前771年)
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礼乐制
含义 “礼”:维护贵族等级秩序的制度和礼仪规定。
“乐”:配合“礼”进行维护等级差别的乐。
内容 对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭祀、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,要求不同等级遵守礼制,不得僭越。
目的 维护分封制及宗法制形成的等级秩序
本质 等级制度
作用 贵贱有序,上下和同
中国早期政治制度
夏商政治制度
夏
王位世袭制
商
内外服制
影响
西周政治制度
分封制
宗法制
礼乐制
总结:中国早期政治制度的特点
1、王权与神权相结合
2、血缘与政治相结 合(家国同构)
3、最高统治集团尚未实现权力的高度集中
“方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。”
——《孟子·滕文公上》
甲骨文中的田字
二、何以“国”——早期国家的形成
归纳总结:早期国家政治制度特点
①神权与王权相结合,神权色彩浓厚;
②血缘政治色彩浓厚:如宗法制、世袭制;
③尚未实现君主专制(军权受限);
④尚未实现中央集权:内外服制度、分封制下地方独立性较大
⑤保留原始民主传统;
⑥制度具有稳定性和连续性
①农业
a.工具:主要使用木、石、骨等,青铜农具很少
b.土地制度:井田制——奴隶主土地国有制(性质),土地不得随意买卖,奴隶集体劳动
②手工业:
a.青铜业:青铜制造是手工业生产中的主要部门,种类繁多
b.养蚕缫丝:我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
c.工商食官制度:商业由国家贵族掌控,较大的都邑中出现了市场,贝和铜发展成为货币,商品主要是日常用品,包括奴隶。
3、商周的经济
商代石铲
骨制耜
“后母戊”青铜鼎
四羊方尊
普天之下,莫非王土;
率土之滨,莫非王臣。
——《诗经》
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—统编版·中外历史纲要上册—
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