第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-09-02
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摘要:

该高中历史课件聚焦“中华文明的起源与早期国家”,以何尊铭文“宅兹中国”导入,通过“中从何来”梳理石器时代文化遗存,“何以国”解析夏商周政治制度,构建从文明起源到早期国家形成的逻辑脉络,为学生提供清晰学习支架。 其亮点在于运用文物图片、地图分析及表格整理,结合时空观念呈现文化遗存分布特征,通过史料实证辨析神话传说与考古发现,合作探究环节渗透唯物史观,帮助学生构建知识体系,教师可依托此资料高效开展素养导向教学。

内容正文:

“中国”最早的记载 “唯武王既克大邑商,则廷告于上天,曰:余其宅兹中国,自之乂民。” ——何尊铭文 我们每天都在说“中国”这个词是怎么来的?为什么叫“中”? 何尊,中国首批禁止出境文物 何尊铭文不仅首次出现了“中国”,而且赋予了它特定的内涵——天下的中心。这节课我们就来解决两个核心问题:“中”从何来?“国”从何来? 1 第1课 “何以中国” —中华文明的起源与早期国家 学习目标 1. 通过阅读地图了解石器时代中国境内有代表的文化遗存,认识中华文明起源的多元一体(素养目标:时空观念、家国情怀)。 2. 通过文字、图片等材料分析神话传说、遗址遗物的史料价值,了解母系氏族社会向父系氏族社会的发展演变,认识私有制、阶级与国家产生的关系。(素养目标:历史解释、唯物史观)。 3.通过甲骨文、传世文献、图标等材料分析夏商周的政治制度,认识中国早期国家的基本特征(素养目标:时空观念、史料实证)。 旧石器时代 新石器时代 形成:夏朝 完善:商周 原始社会 ——起源 奴隶社会 ——早期国家 中华文明起源与早期国家 代表遗址:地区、名称 生活特征: 早期:时间、地区、代表、特征 晚期:时间、地区、代表、特征 时间、人物 制度:王位继承、地方 代表遗址: 商朝:制度、特点、遗址 西周:制度 生 产力进步 一、“中”从何来——中华文明的起源 (一)石器时代的划分 思考:按照生产力标准,石器时代可以划分为哪三个阶段?时间分别是什么时候? 表面 粗糙 打制 方法 制作 而成 表面 光滑 磨制 方法 制作 而成 原始社会因石器制作技术不同 而被区分为旧石器时代和新石器时代 生产力的进步 一、“中”从何来——中华文明的起源 (二)文化遗存及生活特征 思考:对以下文化遗址及出土文物照片进行大致分类,探究各时期的古人类生活状态。 ①北京周口店石器 ②云南元谋人石器 ③仰韶彩陶盆 ④河姆渡炭化稻谷 ⑤北京周口店遗址灰烬层 ⑥半坡遗址石器 ⑦大汶口陶猪 ⑨良渚文化玉琮 ⑩红山文化玉龙 ⑧半坡遗址出土的粟和菜籽 ⑪ 龙山蛋壳黑陶 ⑫河姆渡文化蚕纹牙盅 ⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 一、“中”从何来——中华文明的起源 (二)文化遗存及生活特征 思考:对以下文化遗址及出土文物照片进行大致分类,探究各时期的古人类生活状态。 距今170万年-20万年 距今1万年 距今7000-5000年 距今5000年 旧石器时代 新石器时代早期 新石器时代晚期 ①北京周口店石器 ②云南元谋人石器 ⑤北京周口店遗址灰烬层 ③仰韶彩陶盆 ④河姆渡炭化稻谷 ⑥半坡遗址石器 ⑧半坡遗址出土的粟和菜籽 ⑫河姆渡文化蚕纹牙盅 ⑦大汶口陶猪 ⑨良渚文化玉琮 ⑩红山文化玉龙 ⑪ 龙山蛋壳黑陶 ⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 渔猎采集、群居、游牧、 迁徙、学会用火 仰韶文化:彩绘陶器、栽培粟 河姆渡文化:种植水稻、养蚕缫丝 使用精美的玉器,进行较大规模的祭祀 新石器时代:磨制石器,大量使用陶器,从事原始农业、饲养家畜、定居。后期出现玉器,进行祭祀活动。 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 历史阶段 文化遗存 活动区域 文明表现(史实) 社会形态 社会特征(结论) 仰韶文化 黄河中游 大汶口文化 河姆渡文化 ①彩绘陶器 ②以粟为主要栽培作物 长江下游 ①种植水稻 ②掌握养蚕缫丝技术 龙山文化 红山文化 良渚文化 黄河中下游 辽河上游 长江下游 黑陶(蛋壳陶) ①精美玉器 ②大规模的祭坛和神庙 母系氏族 社会 父系氏族 社会 ①生产力十分低下 ②氏族成员共同劳动成果共享 ③人与人之间是平等关系 ①贫富分化与不平等开始出现 ②私有制产生 ③阶级分化日益明显 ④向国家过渡 新石器 时代 早期 新石器 时代 晚期 黄河下游 (阅读教材第二、三、四段,自学整理) 一、“中”从何来——中华文明的起源 (二)文化遗存及生活特征 元谋人之齿 一、“中”从何来——中华文明的起源 河姆渡猪纹陶钵 半坡人面鱼纹彩陶盆 新石器时代石磨盘 鹳鱼石斧图彩陶缸 龙山文化(BC3000-BC2000) 1928年山东济南历城县龙山镇发现 红山文化(BC4700-BC2900) 内蒙古中南部、热河地区、辽宁西部、河北北部 良渚文化的典型农具 良渚文化刻画符号 良渚文化 (距今5300-4500) 1936年在浙江钱塘江流域开始发掘。 琮(显示神权) 钺(显示军权) 一、“中”从何来——中华文明的起源 观察上述两幅地图,分析早期文化遗存的分布特点以及新石器时代分布的新变化。 特点:分布广泛 分布不均,主要集中在大江大河地区 特点:数量多,沿黄河、长江流域分布,呈多元格局,其中黄河中下游较为密集 满天星斗 多元格局,中原核心 所谓“多元”,在中华大地上各民族文化的多样性和差异性; 所谓“一体”,迁徙、交流与融合形成一个有共同认知、传承的民族复合体,中华文化的整体性、共同性和一致性。 仰韶姜寨遗址(距今6700-6000年) 中心广场 公共牲畜栏 公共墓地 房屋 公共窑场 壕沟 陕西临潼姜寨遗址中隐含了什么历史信息?课本第3页 (房屋、壕沟、窑场、牲畜栏、墓地) 房屋 ——定居生活 壕沟 ——氏族公社 公共窑场、牲畜栏、墓葬 ——公有制、尚未贫富分化 未产生阶级 良 渚 遗 址 M12 玉钺(神人兽面纹) 出土了目前已发现体量最大的玉琮和唯一一件刻有神徽图案玉钺。 瑶山祭坛遗址 农业发达 (剩余粮食) 反山 分等级的墓葬 生产力提高 剩余产品 私有制产生 贫富 分化 阶级 分化 上层:掌握公共权力(政府、军队、祭坛) 国家产生 下层:被统治 梳理生产力、私有制、阶级和国家之间的关系。 恩格斯:国家形成的标志:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 【合作探究】 氏族公社 部落、部落联盟 公共权威 (王的出现) 二、何以“国”——早期国家 唯物史观:生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑。 15 (一)初始形态:万邦时代/传说时代(三皇五帝) 二、何以“国”——早期国家的形成 部落联盟 禅让传承 具备国家初始形态 思考:神话传说能反映历史的真实吗? 神话传说反映了古人对自然现象和社会生活的原始理解,能一定程度反映当时的历史事实。 (二)国家形成:夏 约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家。 二、何以“国”——早期国家的形成 材料1:启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。——《战国策》 材料2:在古典文献中,舜把“玉圭”赐给治水成功的禹,西周时代的册命(赏赐任命)仪式也使用玉器。而在即位仪式或朝见仪式上,诸侯要献上“玉圭”。 ——许宏《最早的中国》 二里头出土兽面纹铜牌饰 二里头出土玉圭 依据材料结合课文说明夏已经进入早期国家。 国家机构: 夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。(出现公共权力) 地方管理: 夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治(血缘与地缘相结合) 王位继承方式: 王位世袭制代替了禅让制(实质:家天下代替公天下) 二、何以“国”——早期国家的形成 (三)国家完善:商和西周 1、商朝 (1)建立:约公元前1600年,商汤建立商朝。商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。 (2)政治制度 中央: 地方: 商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官 内外服制度 殷道衰,诸侯或不至……殷复兴,诸侯归之。 ——《史记·殷本纪》 “国之大事, 在祀与戎。” ——《左传》 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼” ——《礼记·表记》 商朝为何实行内外服制?从材料中可以发现商朝的政治统治具有什么特点? 原因:生产力低下,血缘部族尚未打破,商王对外服控制力有限。 特点:①最高执政集团尚未实现权力集中 ②神权色彩浓厚,王权与神权相结合 2、西周(公元前1046年——前771年) (1)建立:公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。 二、何以“国”——早期国家的形成 (三)国家完善:商和西周 (2)政治制度: ①分封制 ②宗法制 ③礼乐制 (3)西周灭亡,平王东迁 你知道这些成语典故吗? 道路以目、防民之口,甚于防川、烽火戏诸侯…… 周厉王 “国人暴动” 召公、周公 “共和执政” 周幽王 “烽火戏诸侯” 周平王东迁洛阳 政治制度:分封制、宗法制(权力的传承) ①嫡长子继承制(核心); ②大宗与小宗是相对的; 特点: 依据图示分析宗法制的特点以及宗法制与分封制的关系。 分封制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带 权利的分配 分配的原则 宗法制与分封制的关系: 互为表里,相辅相成。 血缘与政治相结合,家国同构,是早期政治制度重要特点 作用: 宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 二、何以“国”——早期国家的形成 (三)国家完善:商和西周 2、西周(公元前1046年——前771年) 20 礼乐制 含义 “礼”:维护贵族等级秩序的制度和礼仪规定。 “乐”:配合“礼”进行维护等级差别的乐。 内容 对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭祀、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,要求不同等级遵守礼制,不得僭越。 目的 维护分封制及宗法制形成的等级秩序 本质 等级制度 作用 贵贱有序,上下和同 中国早期政治制度 夏商政治制度 夏 王位世袭制 商 内外服制 影响 西周政治制度 分封制 宗法制 礼乐制 总结:中国早期政治制度的特点 1、王权与神权相结合 2、血缘与政治相结 合(家国同构) 3、最高统治集团尚未实现权力的高度集中 “方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。” ——《孟子·滕文公上》 甲骨文中的田字 二、何以“国”——早期国家的形成 归纳总结:早期国家政治制度特点 ①神权与王权相结合,神权色彩浓厚; ②血缘政治色彩浓厚:如宗法制、世袭制; ③尚未实现君主专制(军权受限); ④尚未实现中央集权:内外服制度、分封制下地方独立性较大 ⑤保留原始民主传统; ⑥制度具有稳定性和连续性 ①农业 a.工具:主要使用木、石、骨等,青铜农具很少 b.土地制度:井田制——奴隶主土地国有制(性质),土地不得随意买卖,奴隶集体劳动 ②手工业: a.青铜业:青铜制造是手工业生产中的主要部门,种类繁多 b.养蚕缫丝:我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。 c.工商食官制度:商业由国家贵族掌控,较大的都邑中出现了市场,贝和铜发展成为货币,商品主要是日常用品,包括奴隶。 3、商周的经济 商代石铲 骨制耜 “后母戊”青铜鼎 四羊方尊 普天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。 ——《诗经》 24 —统编版·中外历史纲要上册— $

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