任务群一 （二）文体一 前备知识-【优化探究】2027年高考语文一轮复习高考总复习配套课件（统编版）

该高中语文高考复习课件聚焦小说阅读专题，依据高考评价体系覆盖人物形象、情节结构、主题思想、表现手法等核心考点，通过真题分析明确“人物鉴赏”“主题概括”等高频考点权重，系统归纳理解词句、探究人文精神等常考题型。 课件亮点在于“知识整合+真题精析+素养落地”策略，以2025年全国二卷《儒林外史》选段为例，通过“四步读文法”解析市井奇人形象，培养思维能力与审美创造素养。设“答题模板库”和“评点技巧指导”，助力学生掌握得分关键，教师可据此精准规划复习，提升备考效率。

文体一　小说阅读 前备知识——小说文体知识与读文指导 掌握基础必备知识 1.小说的概念 小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的本质特征是虚构,通过叙述虚构世界与人生。 2.小说与散文的文体区别 (1)小说虚构,散文写实。小说中的人物通常是作者虚构出来的;而散文中的人物是在真人真事的基础上进行剪裁加工的。 (2)小说重在表达作者对人、对人生、对生活、对世界的看法,散文重在表达作者的情感。 (3)小说的核心是讲故事,讲究讲故事的技巧以及结构的安排;而散文不讲究情节安排,所谓“形散神聚”也只是它结构上的特点之一。 (4)写景状物对于小说而言,是小说的环境描写;而对于散文而言,则是为了突出景物的特点,并借此抒发作者的赞美之情与个人情感。 3.小说四要素(一说三要素)关系图 在小说的文本逻辑中,人物、情节、环 境构成“三要素”(形式骨架),在此基础上加入 “主题”则形成“四要素”(精神灵魂),二者是从 “文本构造”到“价值表达”的递进关系。它们 具体的相互关系如图: 4.小说常见主题 5.小说常见类型 几种小说类型介绍: 类型 特征解读 典例 散文化 小说 淡化情节,虚化人物,营造意境(参考古诗意境,如清新淡雅、迷离梦幻、忧伤沉郁等),语言抒情化(有诗情画意的韵味) 《哦,香雪》美化了那片贫穷与闭塞的乡土田园。在创作中作者倾入了复杂的情感,蕴含了丰富的情绪内涵,作品充满了浓郁而强烈的抒情意味与浪漫色彩。这也让小说呈现出明显的散文化倾向 类型 特征解读 典例 诗化 小说 景物描写情景交融,使小说充满了诗情画意。人物描写富有诗意。诗化的语言,纯朴自然清新。情节淡化而富有哲理性的诗意美 《百合花》的内容清新俊逸、语言优美,富有抒情诗的意味,如诗般美好,令人向往 科幻 小说 指在尊重科学结论的基础上进行合理设想(并非妄想,否则就是奇幻小说)而创作出的作品,科幻小说具有科学性、幻想性和文学性相统一的特点 《海底两万里》中“鹦鹉螺号”潜艇以当时的背景来说已经超脱现实了,故属科幻小说 类型 特征解读 典例 历史 小说 通过描写历史人物和事件,再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。但其文学性又使其允许进行适当的想象、概括和虚构,具有历史的真实性与文学的虚构性相统一的特征。另外作为小说,作者会从语言、人物塑造等方面对原有的故事做一定的艺术加工,以适应当下读者的阅读 《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等 类型 特征解读 典例 魔幻 小说 把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起,通过极度夸张和虚实交错的艺术笔触来构建人、物与情节,从而描绘和反映错综复杂的历史、社会和政治现象 《百年孤独(节选)》将历史与神话、现实和梦幻、悲剧和喜剧融为一体,并运用了交叉时空、神话传说以及梦幻、想象、夸张、荒诞、隐喻、象征、预言等手法 　　6.高考中小说文本的特点及考查要点 高考所选的小说文本在思想主题、语言文字、表达技巧等方面有着严格的要求。从思想上说,要符合“立德树人”的要求,具有积极健康的思想主题;从语言文字上说,语言要规范,篇幅一般在1800字左右;从表达技巧上说,要短小精悍,以小见大,人物典型,情节紧凑,结构严密。 高考对小说文本的考查,常体现在以下几个方面:理解文中关键词句的含意,分析情节结构,鉴赏人物形象,分析表现手法,分析概括小说的主题,探究小说蕴含的民族心理、人文精神,探讨作者的创作背景和创作意图等。 【读文示例】 　　(18分)(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成1~4题。 添四客述往思来　弹一曲高山流水(节选)【注】 吴敬梓 话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还 可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋?”王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。 那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们?”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你是何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!”王太也不推辞,摆起子来, 就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道:“我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与?而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。 一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生意忙的紧?”荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壶现成茶,请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来的这样好水?”于老 者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,辞别回来。 次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振 林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。当下也就别过了。 看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。 (有删节) 【注】　本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 　　第一步:划分层次,初识情节 选文可分为三个主要部分。第一部分(第1段)为背景铺垫,描写万历二十三年南京文坛凋零、世风堕落的社会现状,以“那知市井中间,又出了几个奇人”引出下文。第二部分(第2-4段)集中描写卖火纸筒子的王太,通过妙意庵下棋事件,展现其高超棋艺和淡泊名利的性格。第三部分(第5-7段)着重刻画裁缝荆元,通过日常对话、清凉山访友、弹琴听琴等场景,表现其雅俗共融的生活态度。末段以说书人口吻收束全文,暗示这些市井奇人虽不入正统旌扬之列,却独具价值。 第二步:依托情节,初识人物 王太形象鲜明:出身贫寒却棋艺精湛,在妙意庵中以“褴褛”衣着面对锦衣“大老官”,竟让“大国手”认输;胜后拒吃酒席,笑言“天下那里还有个快活似杀矢棋的事”,展现其纯真质朴、超脱功利的人格魅力。荆元则体现雅俗共融的特质:身为裁缝却“弹琴写字”,认为“读书识字”不玷污职业;与于老者品茶论琴,琴声能使“鸟雀闻之,都栖息枝间窃听”,于老者“凄然泪下”,显示其艺术造诣之高。二人都代表了市井中的真才实学之士。 第三步:抓住时空,初识环境 开篇点明“万历二十三年”的南京,描绘了文人凋零、世风功利的社会背景:“花坛酒社”无才俊,“礼乐文章”无人讲究,世人只论“得手失意”“有余不足”。具体场景中,妙意庵的初夏景致(“乌龙潭”“簇新的荷叶”)与“大老官”的庸俗谈吐形成对比;清凉山“极幽静的所在”、灌园、茅斋、好茶等构成荆元弹琴的理想环境。自然环境与人文氛围交织,烘托人物超脱俗世的气质。 第四步:提炼整合,初识主题 通过王太、荆元两个“市井奇人”的形象,展现了真正的人才与高雅艺术存在于民间市井的主题。作者批判了当时社会以功名论才能的虚荣风气(“凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你”),颂扬了超越身份地位的真才实学与独立人格。结尾“难道自今以后,就没一个贤人君子”的反问,既是对主流价值体系的质疑,也暗示了“贤人君子”的新标准在于品德才学而非身份地位。 1.(3分)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (　　) A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提及“贤人君子”,合于回目中“述往思来”之意。 B.本文中的两位市井奇人,王太性情张扬,荆元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物,形象很不相同,但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾的“看官”“且听下回分解”等。 原题演练 C 解析:A项分析文章内容与回目的关系。试题以章回体白话小说作为文学类文本阅读的材料,虽然比较少见,但因为有阅读基础,考生对于这类小说及其表达模式还是很熟悉的。所谓章回体小说,当然首先就涉及回目问题。回目作为标题,往往有总括该回内容大意的功能,譬如我们翻看《红楼梦》或是《水浒传》的目录,通过回目标题就可以大略知道或者记起相关的内容了。“添四客述往思来　弹一曲高山流水”中,“弹一曲高山流水”指其中荆元的故事,“添四客”即“儒林外史”的写作基本完成后,又“添写”了四位与儒林无关的市井“奇人”,而其用意在于“述往思来”。本回开头就写“话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了”,因而“花坛 酒社”“礼乐文章”也就都日渐萧条,是所谓“述往”。接着写幸而在市井之中又出了几个“奇人”,方才有些新奇的生气。“奇人”之“奇”,在其身份低微而有天纵“奇才”,且其“奇才”乃是素来文人雅士讲求的琴棋书画,而更“奇”之处,是他们甘于自身低微的社会地位,全然无意以此奇才作为牟利工具和进身之阶。这样的“奇人”品格,就与书中那些熙来攘往的市侩文人有了云泥之别。试题材料虽仅节选“四客”其中之二,但从本回首、尾的表述,也可以知道,“四客”就是所谓“礼失求诸野”然后可得的“贤人君子”,是所谓“思来”。倘若往更深的层面探究,吴敬梓受到清代颜李学派的影响,重视礼乐兵农的实践,在礼崩乐坏的社会情势下,眼光向下,关注市民世界中可能出现的新气象,这是更大意义上的“思来”。因此,A项正确。B 项和C项都围绕人物形象设置选项。关于第五十五回中的“四客”,文本注释给出了简单的身份说明。他们是同一类人,但各有各的鲜明个性。第一个人物是写书法的季遐年,自小无家无业,常年寄身寺庙,视钱财如粪土,面对权贵人家的轻慢,他上门叱骂,将那施御史的孙子骂得“闭口无言”。第二个人物是王太,“大国手”可以凭下棋赌博赢取千金,而王太则快意杀“大国手”这样的“矢棋”,谋生依然只是靠卖他的火纸筒子。第三个人物是开茶馆的盖宽,曾经家产万贯、仗义疏财,后贫困潦倒也不去奔走求助,而是一边卖茶一边仍旧作画读书。第四个人物是荆元,裁缝之余同灌园老人弹琴吃茶,不屑去“相与”那些利禄之辈。“四客”都是身怀奇技而绝不自 售其技的超脱之人。B项对比了材料中写到的王太和荆元。由材料可知,两人的个性相差很大,王太跟人下棋,无论对观棋众人还是“大国手”,态度都是张扬恣肆;而荆元回应那些劝他跟“学校里人”多多“相与”的俗人时,表达了自己的尊严、坚守的节操,但其言语是温和从容的,态度绝不咄咄逼人,与于老者的对话,更是尽显他向往“城市山林”的恬淡性情。因此,B项正确。C项关联了《范进中举》。相信大家在阅读《范进中举》时,对其中的胡屠户印象深刻。这个市井人物写得太精彩了!尤其是写他得知范进中举后,战战兢兢去打“天上的星宿”,打完后顿觉手疼,回家路上替女婿将后襟“扯了几十回”,最后拿了银子“千恩万谢,低着头,笑迷迷的去了”, 以喜剧性笔法活脱脱绘出一副嫌贫爱富、趋炎附势的市侩嘴脸。所以,同为市井人物,在吴敬梓笔下也可以是天上地下,就像都是儒林人物,吴敬梓也写出了他们的面目各异。但是,倘若说胡屠户、“二客”这样的市井人物作用是衬托“作为主要人物的名士儒生”,那就错了。最明显的,第五十五回的“主要人物”就是市井中这四位奇人;《范进中举》中,胡屠户和范进这一对翁婿,在人物描写的主次和笔墨上倒也可以说得上是“不分伯仲”,更不必说第三回的回目就有“胡屠户行凶闹捷报”。即便扩展到整部《儒林外史》,虽然儒林人物是小说描写的主要群体,但他们生活其中的真实环境正是市井,市井人物是他们的亲戚故旧、左邻右舍,并不为“衬托 名士儒生”而存在,而是与他们共同构成真切的社会生活。因此,C项不正确,是本题答案项。D项涉及对章回体小说形式的一般性理解,是基于日常阅读的文学常识,统编语文教材九年级上册第六单元“名著导读”的“读书方法指导”部分也有过介绍。不难判断这是一个正确项。需要稍加说明的是,与以讲史为主的章回体小说相比,作为文人小说的《儒林外史》其实已经在很大程度上摆脱了旧有的一些程式化表达,比如诗赋、套语等,但仍然有说书体式的部分残留,这也是章回体小说的明显形式特征,直到当代的章回体小说都是如此。 2.(3分)关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是(　　) A.荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写于老者为人诚敬,也写出二人的默契。 B.荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范。 C.荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然。 D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”,写出高山流水知音之感。 B 解析:“弹一曲高山流水”,不仅是本回的主要内容之一,甚至可以说有承全书之重的收结功能,自然应认真解读。如果通读整个第五十五回,就会发现,作者对于“四客”如何施展琴棋书画技艺的描写,其实涉笔无多。王太的棋艺精湛,也多以旁人的举止态度来加以烘托。那么,荆元的琴呢?阅读试题材料可知,直接写荆元弹奏的情形,只有两句话而已,即“荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转”。加上弹奏前后的铺垫映衬,也不过一个小段落,真可谓用笔简省。这段文字是一段白描,平实叙述,不加点染,但文字表里俱有意味,读来如琴声一样余音袅袅,意蕴丰盈。本题即以这一 段文字作为赏析对象。A项针对第一句中于老者的焚香等候。于老者的诚敬易于读出,二人的默契则需要有所思考。前文写到二人约好,荆元次日携琴前来。荆元何时来?是否需要焚香?焚何种香?提前多久焚香最佳?文中并无交代,而“于老者已焚下一炉好香,在那里等候”,只这一句又似乎都说明了。因此,A项正确。B项针对荆元的举止。上文对荆元已经作了铺写,他说自己弹琴只是出于“性情相近”,“不是要做雅人”,他自己抱琴而至、弹琴时席地而坐等举动,只是自然而然,不是刻意追求什么名士风度。因此,B项错误,是本题答案项。C项针对荆元的琴声。“声振林木”的琴声,完全没有惊扰到枝头鸟雀,反而吸引它们谛听,只能说这琴声如同天 籁,同大自然中的声音浑然一体,神韵天然。因此,C项正确。D项针对于老者听琴的反应。琴声由天然之音转为“凄清宛转”后,音乐的表现力聚于其“深微之处”,而于老者“不觉凄然泪下”,显然是深得琴意。这里照应了回目中的“弹一曲高山流水”,也就是将荆元与于老者比作伯牙子期的知音之遇。因此,D项正确。 3.(6分)荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本,谈谈这是一种什么样的人格。 答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ ①有谋生之技,不仰人鼻息,且尊重自己的职业;②有自己的爱好与精神追求,不附庸风雅,而顺应个人性情;③为人有礼有情,与人交往但求知音,不慕权贵也不避市井。 解析:统编语文教材九年级下册第三单元的“名著导读”对《儒林外史》作了多方面的解读,也提到作者吴敬梓的思想立场,“作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托了自己对理想社会的追求”,提醒学生“注意体会故事中包含的作者的情感态度”等。本题的设计就与小说作者的理想及情感态度相关。第五十五回的四位市井奇人,虽然同属作者寄予赞颂之意的一类人,但各有自己鲜明的个性特点。下棋的王太个性张扬狂放;而弹琴的荆元则显得温厚恬淡。就《儒林外史》整本书来看,以“弹一曲高山流水”作为收尾同第一回借画荷的王冕“隐括全文”,构成了呼应,而荆元与王冕的相通之处,不仅在于同为无意功名利禄的市井之人,还在于他们 都有相知相契的友朋。王冕为避官远遁他乡数年,能够放心将家中老母及一切事务托付给秦老爹;荆元同灌园于老者的情谊更属难得。他们在为人处世中体现出来的“礼”,他们之间不掺杂利益的“真情”,都是那些蝇营狗苟之徒“礼失”“情伪”的反面。吴敬梓在那个“礼崩乐坏”的时代里所思考的“礼”与“情”的问题,也都在他笔下人物的塑造上体现出来,如荆元就是一种理想人格的体现。参考答案中的前两点,考生易于答出,第三点则需要有一定的思考。对考生来说,也可以通过一种“换角度思考”来回答这个问题:王太和荆元都是“正面”形象,何以是荆元而非王太代表那种理想人格呢?这样,就可以把对“人物形象”的思考调整到对“人格”的认知层面。王太和荆元在参考答案前两点(自立自尊、有自己的精神世界)上 可以说是一致的,都关注自我的饱满;而对如何诚挚从容地与人相处、如何与他人建立至真情谊这一点上,王太身上并没有相关描述,荆元才是这个方面的典范,将“高山流水”知音之交引为一种自我与他人、与外部世界和谐共处的品格。传统的高洁人品,总是超凡脱俗的;但不与俗世合流,并不一定意味着封闭孤高,并不是一定要寻到“桃花源”或遁入“山林”,实际上,在世俗生活中寻觅到惺惺相惜的知音,共同建起一个“城市山林”,才是吴敬梓看来更为理想的生命状态。当然,吴敬梓投射在荆元身上的这种理想人格,仍然基于其文人想象,有其局限性,譬如仍以士人君子追求的琴棋书画来拟想市井人物的高行美德,但无论如何,自尊自立、追求超越性精神世界、为人有礼有情,的确是中国读书人心向往之的一种人格境界,直到今天,仍然有很大的感召力,代表着一种健全积极的人生价值。 4.(6分)王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。 答:___________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ “观棋众人”:示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】 “王太的笑”:示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】 示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】 解析:本题选择了王太下棋部分作为评点对象,因为这部分有场景、有人物、有动作、有言语,情节集中而且有趣,能够激发考生的阅读兴趣,可供评点的“点”也较多。为了让考生易于把握,文本中特意插入了《儒林外史》研究专家陈美林先生的两处评点作为样例。第一处指点出景物描写的清新与其间人物的粗鄙形成对比,这种艺术手法的妙处在于更加凸显了二者之间的张力。第二处关联上下两处的类似说法,即“我们”和“我们老爷们”,看似不起眼,但评点揭出了其中含有的隐秘心态,让我们更能领会王太与“老爷们”之间的对抗性。这两处评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理,都是评点中常有的着眼方式,作为样例非常合适。至于要求考生评点“观棋众人”和“王太的笑”这两个方面,既是考虑到这样便于考生较 快地“锁定”评点对象,更是因为这两个方面有较多、较明显的可评之“点”,尤其是王太的几次笑,真是“会笑”,极为生动地传达了王太的恣肆张扬。“观棋众人”方面,文中至少有“旁边人都觉得好笑”“那些人都不晓得”“众人大惊,就要拉着王太吃酒”几处,“小厮们”也可归入“观棋众人”。答案示例一选了一个句子,评点了小厮们的衣帽取人;示例二选了“大惊”这个词,评点众人“大惊”之下的心理。“王太的笑”方面,文中有三处直接写到,有一处间接提及(即“大国手”说“你这人会笑”)。答案示例一评点了王太的第一次笑,即“嘻嘻的笑”;示例二则将一笑更比一笑张扬的“王太三笑”加以关联评点。本题为开放性试题,考生大可以瞬间化身金圣叹,抓住自己最为会心的语句,给出自己的“酷评”。 $