精品解析：黑龙江黑河市嫩江市高级中学2026-2027学年高一上学期开学语文试题

高一学年上学期开学考 语文学科 一、信息类文本阅读（本题共4小题，共19分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 书法是一种形式的艺术，正如汉斯立克所说音乐是一种形式艺术一样，书法没有表达具体的观念，从观念的角度总结不出书法的规律。书法之美即在于书法的线条所组成的特有意象结构中。这一结构虽不表达观念内涵，却具有表达人们深层意绪的能力。 从形态上看，汉字是以象形字为母型的文字系统，有形可像是其根本特点，面对汉字往往就像面对真实自然一样，有一种生命的愉悦感，这是一个壶纳天地、生机盎然的世界。书法就极力开拓这一生命空间，使之更贴近于自然，强调一种意象主义的特点。因此，“书，如也”“书者，法象也”便成了书家们的最高理想。或观其形迹囊括万殊，从而裁成一相，“如”自然之实有；或远探近取，从而超越于外在之形追求“无迹”之妙，形式具有坐行飞动往来愁喜等意态，“如”自然之虚有；或在自然中徘徊徜徉，让自己的个体生命彻底向客体的彼岸靠近，融汇于万化之中，“如”自然之妙有，即在自然中把握“道”博大精深的宇宙意识和幽深远阔的生命意识的统一。这一切实际上完成了一个从汉字空间超越后所达到的一种艺术的飞越，把汉字形体所蕴含的生命力予以展拓。 从线条上看，汉字从甲骨文开始就是一种线的组织形式，不似埃及文字等多以块面的形式出现。从造型心理学上看，大自然并不存在线条，线条是人对世界的一种抽象，是一种心理的形式。它具有潜在的艺术表现力，这种线的奇妙组合形式决定其可以成为审美对象。书法是将汉字线条的世界进行彻底开掘的艺术，汉字线条变化是组合中的变化，字形有多种不同的组合形式，但组成这一形式的线条却是比较确定的，书法创作则通过墨的干、湿、浓、淡、涩、畅等配合，变汉字线条的外部变化为内部变化。如横在汉字中只有一种写法，但在书法艺术中却具有无限多样的变化形式。这种变化打破了线条原本的确定性，与每个书法家的气质心绪、创造能力深相韵和。我们知道线条具有很强的表现力，曲线能使人感到优美，横线能使人感到稳实。竖线能使人感到刚健，圆则具有流转之趣。汉字由于线条内部变化简单，还不能曲尽其妙。而书法则使线富于无限多样的变化，可以表现丰富细微的生命特征。元代陈绎曾说：“ ① ，各有分数。喜即气和而字 ② ，怒则气粗而字 ③ ，哀即气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。” （摘编自詹绪左、朱良志《汉字与中国文化教程》） 材料二： 我们需要探讨书法艺术成为一种审美形态或者给人们带来审美感受的根源。尼采曾说，所谓美学，只是一种应用生理学。从艺术接受的角度来看，如果说事物具有美感，便只有通过人的眼睛才能充分地发现。当然，需要注意的是，既然美感需要人的感知，美的标准便需要依托人的自身，而艺术的塑造便源于符合人的审美标准的各种形象。比如，颜真卿书法有意加重了纵向的笔道，尤其凸显了纵向笔道的中截部分；在结字层面，各个横向笔道走向平缓，纵向笔道则相向排列，力求宽博，呈现“平画宽结”的态度。这些塑造手段都使颜真卿书写的汉字与身躯高大宽博、膀阔腰圆的人物形象极为相近，类似于“字如其人”。所以，有人说颜书“如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳”，或者“如端人雅士，垂绅正笏于庙堂之上，不敢亵近”。在安史之乱中，颜真卿率领一门忠烈率先勤王，奋起平叛，立下不朽的功勋，直至最后在与叛臣的周旋中被害。后人经常将他丰富的人生经历、伟大的人格精神、光辉的历史功绩和高超的书法艺术融为一体。 但是，汉字形体所表现出的形象只是艺术审美的基础。在书法探索趋于艺术的自觉之初，人们认识最为深刻的当属“势”的概念。张岱年《中国古典哲学概念范畴要论》中说：“‘势’的基本含义是事物由于相互之间的位置而引起的变化趋向。这里包含两层含义，一是事物与事物之间的相对位置，二是由此等相对位置而引起的变化趋向。前一意义即所谓形势，后一意义即今日所谓趋势。”“形势”是静态的呈现，比如字与字之间的相互映衬；而“趋势”带有明显的动态意味，是由笔画、部件的位置关系引起的人的动态感受。如果更加形象一点儿，“字势”则宛如pose，也即摄像艺术中要求所拍摄对象摆出的姿态，而特定的姿态中必然蕴含着各种动态的神情、情趣。但是，pose并不是任意的布置，而是要符合人的活动规律。古希腊米隆的雕塑作品《掷铁饼者》刻画了一名身体强健的男子在掷铁饼过程中最富有表现力的瞬间，完美地将形象的动感和作品的稳定感结合在一起。与之相似的是，中国传统的京剧艺术有“子午相”的造型要求，在这里，“子”是指夜晚从十一点到一点的子时，至于“午”，则指白天从十一点到一点的午时。“子午相”要求演员在亮相的时候，面部、眼神、胸部、双臂、腿脚的摆放应处于合适的位置，趋于合适的方向，而又能互相映衬，从而达到整个身体的动态平衡。需要指出的是，无论掷铁饼者，还是“子午相”，都只是人们日常活动规律的总结和提炼。…… （摘编自孙学峰《汉字形态论》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“书，如也”的“如”字的意思可以理解为“像，如同”，即书法是可以表现某种形象的艺术。 B. 材料一中书法在完成自然之“实有”“虚有”“妙有”的各阶段后，将生命意识和宇宙意识相统一，实现了向艺术表现的超越。 C. 材料一中两处加点的“内部变化”含义不尽相同。前者侧重书法创作引起的汉字变化，后者主要针对汉字本身的内部线条。 D. 两则材料论述时并没有局限于书法和汉字的知识领域，而是从更广阔的视野来探究书法艺术的深层意蕴。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章以颜真卿为例，证明艺术家的人生经历等可与其书法艺术相融合，人格可以影响艺术风格。 B. 汉字形体形象只是艺术审美的基础，而到了“势”的概念的提出才使书法探索趋于艺术的自觉。 C. “形势”是静态概念，侧重人的主观感受；“趋势”是动态概念，侧重汉字笔画、部件的位置关系。 D. 作者以中国传统京剧、古希腊雕塑作类比，旨在证明东西方艺术作品中许多形象运动规律是相通的。 3. 请根据上下文内容，在材料一横线处补写恰当的词句。 4. 下面两图是毛泽东主席手书《沁园春·长沙》的局部，请结合材料及该词作，从“线条”或“字势”的角度分析“争”字的书法之妙。 【答案】1. B 2. A 3. ①喜怒哀乐 ②舒 ③险 4. 线条角度：①“争”字通过墨的浓、淡、涩、畅等配合，打破了原有线条的确定性，使其线条富于变化； ②笔画刚健有力，又流转自然，开掘出灵动、优美、向上的艺术美感； ③恰合诗词中蓬勃奋进的情感内涵。 字势角度：①“争”字呈现动态平衡，形成灵动向上的趋势； ②又与“舸”“流”等字相互映衬，整幅书法作品和谐统一； ③恰合诗词中百舸争流的激烈场景（符合青年积极奋进的人生状态）。 【解析】 【导语】两则材料共同揭示书法艺术的双重维度：一从形式本体出发，强调线条意象对生命精神的拓延；二从审美接受切入，注目形体势态与人格气象的呼应。二者互补，将书法从抽象形式引向身心共鸣的审美境界，体现出汉字艺术独特的文化深度。 【1题详解】 B.“书法在完成……的各阶段后，将生命意识和宇宙意识相统一……”错误。材料一中“实有”“虚有”“妙有”是并列的三种书法追求，原文用表选择的“或”连接，并非先后递进的发展阶段；且材料一指出“自然之妙有，即在自然中把握‘道’博大精深的宇宙意识和幽深远阔的生命意识的统一”，“宇宙意识和生命意识的统一”本身就是“妙有”的内涵，并非完成三个阶段后才实现的结果。 故选B。 【2题详解】 B.“而到了‘势’的概念的提出才使书法探索趋于艺术的自觉”错误。材料二指出“在书法探索趋于艺术的自觉之初，人们认识最为深刻的当属‘势’的概念”，并非“‘势’的概念的提出才使书法探索趋于艺术的自觉”，选项逻辑错误。 C.“‘形势’……侧重人的主观感受；‘趋势’……侧重汉字笔画、部件的位置关系”错误。材料二指出“‘形势’是静态的呈现，比如字与字之间的相互映衬；而‘趋势’带有明显的动态意味，是由笔画、部件的位置关系引起的人的动态感受”，“形势”是静态的位置关系，“趋势”是位置关系引发的人的动态主观感受，选项将二者的内涵说反。 D.“旨在证明东西方艺术作品中许多形象运动规律是相通的”错误。材料二指出“‘字势’……要符合人的活动规律”“都只是人们日常活动规律的总结和提炼”，作者举两个例子的目的是证明书法“字势”符合人的活动规律，并非证明东西方艺术规律相通。 故选A。 【3题详解】 ①空：此处是总起句，后文依次列举了喜、怒、哀、乐四种情绪对应的书法形态，结尾总结“情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷”，说明此处需要总括四种情绪，可填：喜怒哀乐。 ②空：对应描述“喜即气和”，喜乐平和的情绪下，字的形态应当舒展，同时和后文“哀即气郁而字敛”的“敛（收缩）”形成语义对比呼应，可填：舒。 ③空：对应描述“怒则气粗”，愤怒的情绪气势粗砺，字的态势会偏向险峭开张；同时结合结尾总结的“敛舒险丽”，四种情绪对应四种字态正好是“舒（喜）→险（怒）→敛（哀）→丽（乐）”，逻辑完全契合，可填：险。 【4题详解】 先审题，书法鉴赏从视觉特征（看什么）、艺术效果（怎么好）、情感关联（为何写）三步入手，结合材料与词作分析。 线条： 视觉特征：“通过墨的干、湿、浓、淡、涩、畅等配合”，让原本确定的线条产生丰富的内部变化。 艺术效果：打破了单一形式，既刚健又灵动，极具节奏感与强烈动感。 情感关联：恰合“百舸争流”的激烈竞逐与生命张力，传递出青年的意气风发。 字势： 视觉特征：字势“符合人的活动规律”。“争”字重心偏右上，有欲飞向上的昂扬之势。 艺术效果：与“舸”“流”呼应错落，形成连贯笔势与行云流水般的气势。 情感关联：破纸欲出的字势，契合“万类霜天竞自由”的蓬勃生命力，象征青年积极进取的时代强音。 二、文学类文本阅读（本题共4小题，共22分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 途中 梁遇春 今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶——喝茶的尤其多，因为今天实在有点冷起来了。还有些只是倚着柜头，望望天色。总之，纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概，高楼大厦的商店好像都化作三间两舍的隐庐，里面那班平常替老板挣钱、向主顾赔笑的伙计们也居然感到了生活余裕的乐处，正在拉闲扯散地过日，仿佛全是古之隐君子了。路上的行人也只是稀稀的几个，连坐在电车里面上银行去办事的洋鬼子们也燃着烟斗，无聊赖地看报上的广告，平时的燥气全消，这大概是那件雨衣的效力罢！到了北站，换上去西乡的公共汽车，雨中的秋之田野是别有一种风味的。外面的蒙蒙细雨是看不见的，看得见的只是车窗上不断地来临的小雨点，同河面上错杂得可喜的纤纤雨脚。此外还有粉般的小雨点从破了的玻璃窗进来，栖止在我的脸上。我虽然有些寒战，但是受了雨水的洗礼，精神格外地清醒。已撄世网，醉生梦死久矣的我真不容易有这么清醒，这么气爽。再看外面的景色，既没有像春天那娇艳得使人们感到它的不能久留，也不像冬天那样树枯草死，好似世界是快毁灭了，却只是静默地，一层轻轻的雨雾若隐若现地盖着，把大地美化了许多。我不禁微吟着乡前辈姜白石的诗句，真是“人生难得秋前雨”。 其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干，正经事也好，歪事也好，我们的注意免不了特别集中在一点上，只有路途中，尤其走熟了的长路，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的，在匆匆忙忙的一生里，我们此时才得好好地看一看人生的真况。所以无论从哪一方面说起，途中是认识人生最方便的地方。车中、船上、人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以。一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事。”我们不幸未得入泮[注]，只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由，可见个个的路都是到自由的路，并不限于罗素先生所钦定的；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。 了解自然，便是非走路不可。但是我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的，实在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的，并不拘于一谷一溪，一洞一岩，旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景，人人莫名其妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢？并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动了整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里，任它一上一下，一左一右地跳荡，看着老看不完的十八世纪长篇小说有时闭着书随便望一望外面天气， 忽然觉得青翠迎人，遍地散着香花，晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地，这时我真是神魂飞在九霄云外了。甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。此外在热狂的夏天，风雪载途的冬季我也常常出乎意料地获得不可名言的妙境，滋润着我的心田。会心不远，真是陆放翁所谓的“何处楼台无月明”。自己培养一个易感的心境，那么走路的确是了解自然的捷径。 我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏。除开这条悠长的道路外，我们并没有别的目的地，走完了这段征程，我们也走出了这个世界，重回到起点的地方了。科学家说我们就归于毁灭了，再也不能重走上这段路途，主张灵魂不灭的人们以为来日方长，这条路我们还能够一再重走了几千万遍。将来的事，谁去管它，也许这条路有一天也归于毁灭。我们还是今天有路今天走罢，最要紧的是不要闭着眼睛，朦朦一生，始终没有看到了世界。 1929年11月5日 选自《中华散文有年精华》， 有删改） [注]入泮：清代考中秀才为“入泮”。 文本二： 梁遇春的散文，谈读书、论学问、聊爱情、议友谊，也写发呆、坐车踏青、观火，甚至也写睡懒觉，伤春悲秋，忙碌与无聊。无论哪篇散文的观照点，都是一反常规、新颖奇特的，都闪现着奇思妙想、智慧灵动。 （摘编自赵燕《异质思维的书写——梁遇春散文特质略论》) 5. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从作者在秋雨中行路所见开始写起，抒发了作者深刻的人生感悟，字里行间蕴含着浓郁的情感和睿智的哲思。 B. 在作者看来，走路可以让我们直接地了解人生，让我们的心灵不被世上的荣辱祸福扰乱，获得永久的自由。 C. 文章第三段写真正的美景需要自己去发现、而且得之偶然，绝不能强求，我们由此可以看出作者率真、洒脱的个性。 D. 作者在结尾引用科学家的观点，揭示了“每个人旅途的终点是死亡”这一客观现实，也流露出悲观情绪。 6. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善用简笔与繁笔描绘车窗外景色，第一段用简笔勾勒秋季细雨中的黯淡，第三段用繁笔渲染春、夏冬三季的妙境。 B. 文章第二段“三张人场券”一句，形象地说明许多人忽略了“途中”这一认识人生的地方，表达了作者的惋惜之情。来源：高三答案公众号 C. 文章结尾写道“我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路”，“摇篮”与“坟墓”反差鲜明，画面感强，也能引发读者深思。 D. 作者博古通今，驾驭语言的功力非常深厚，文章通篇用的是流畅的白话，间或有典雅文言穿插其中，文白相映成趣。 7. 文本一的标题“途中”有哪些含义？请结合全文简要分析。 8. 文本二论述了梁遇春散文的特质，请加以概括，并结合文本一简要分析。 【答案】5. D 6. A 7. ①脚下的路途。奔走在途中，遇到各种各样的人，发现、欣赏身边转瞬即逝的美景。②心灵的路途。在途中静观万物，用心体察，培养易感心境，永葆心灵的悠然、恬静与自由。③人生的路途。从摇篮到坟墓的人生路途，苦辛而有趣，值得我们观照和鉴赏。享受今天，热情生活，这就是人生的真谛。 8. ①选材灵活。文章材料丰富，小处落笔。沿途店里的伙计们、路上的行人、秋雨中的田野等等都可入文。②观点新颖。作者独具慧眼，找到了新的“观照点”。例如，古人把“读万卷书，行万里路”并提，但作者却说“我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可”；明明是难得的旅行优于通常的走路，但作者偏说旅行时“ 人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的”，其实不少“好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求”。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“也流露出悲观情绪”错误，应该是为了反衬作者对人生的热爱。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“第一段用简笔勾勒……第三段用繁笔渲染”错，应该是“第一段用繁笔渲染”“第三段用简笔勾勒”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①脚下的路途。结合“今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶……”“路上的行人也只是稀稀的几个，连坐在电车里面上银行去办事的洋鬼子们也燃着烟斗，无聊赖地看报上的广告……”可知，奔走在途中，遇到各种各样的人，发现、欣赏身边转瞬即逝的美景。 ②心灵的路途。结合“在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的”“只有路途中，尤其走熟了的长路，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的”“对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由”可知，在途中静观万物，用心体察，培养易感心境，永葆心灵的悠然、恬静与自由。 ③人生的路途。结合“我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏”“我们还是今天有路今天走罢，最要紧的是不要闭着眼睛，朦朦一生，始终没有看到了世界”可知，从摇篮到坟墓的人生路途，苦辛而有趣，值得我们观照和鉴赏。享受今天，热情生活，这就是人生的真谛。 【8题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 结合文本二“谈读书、论学问、聊爱情、议友谊，也写发呆、坐车踏青、观火，甚至也写睡懒觉，伤春悲秋，忙碌与无聊”可知，梁遇春的散文选材灵活。文章材料丰富，小处落笔。文本一“看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶”“路上的行人也只是稀稀的几个”“外面的景色……却只是静默地，一层轻轻的雨雾若隐若现地盖着，把大地美化了许多”沿途店里的伙计们、路上的行人、秋雨中的田野等等都可入文。 结合文本二“一反常规、新颖奇特的，都闪现着奇思妙想、智慧灵动”可知，梁遇春的散文观点新颖。作者独具慧眼，找到了新的“观照点”。例如，文本一中古人把“读万卷书，行万里路”并提，“读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可”但作者却说“我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可”；“我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的，实在不宜于裕然地接受自然的美景”明明是难得的旅行优于通常的走路，但作者偏说旅行时“人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的”，其实不少“好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求”。 三、文言文（本题共1小题，共8分） 9. 阅读下面的文言选段，并翻译下面的两句话。 言未既，①有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。②先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。” （选自韩愈《进学解》） ①有笑于列者曰：“先生欺余哉！” ②先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。 【答案】 ①有人在队列中笑道：“先生在欺骗我吧？” ②先生嘴里不断对六经的文章进行诵读，两手不停地对诸子百家的书籍翻阅。 【解析】 【详解】①“有笑于列者”状语后置句，正常的语序为“有于列笑者”；“余”，我。 ②“绝”，断；“先生口不绝吟于六艺之文”状语后置句，正常的语序为“先生口不绝于六艺之文吟”；“手不停披于百家之编”状语后置句，正常语序为“手不停于百家之编披”；“披”，翻阅。 【参考译文】 话还没说完，有人在队列中笑道：“先生在欺骗我们吧？学生侍奉先生，到现在已经不少年了。先生嘴里不断对六经的文章进行诵读，两手不停地对诸子百家的书籍翻阅。对于记事的著作一定提取它的要点，对于立论的著作一定探求它的深奥之处。贪图多学，务必获得，细小的和重大的都不舍弃。点燃灯烛来接续日光，总是勤奋不懈地度过一年又一年。先生的学业，可以说是勤奋了。” 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，共11分） 阅读下列诗歌，完成下面小题。 冬日山居好十首（其八） 舒岳祥 冬日山居好，能闲乐自全。 米丰平酒价，蔬贱减鱼钱。 偶尔思前事，依然是少年。 下帘高枕卧，门外北风颠。 ［注］舒岳祥：南宋遗民诗人，宋亡后隐居不仕。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“冬日山居好”总起，直接点题，“乐自全”是全诗诗眼，统领下文对“乐”的具体描绘。 B. 颔联选取“米丰”“蔬贱”等典型细节，从物价平稳、饮食无忧的角度，主要目的是表现山居生活的实惠。 C. 颈联“偶尔思前事”由实入虚，从对当前山居生活的满足，自然转入对过往经历的回忆，拓展了诗歌的时空维度。 D. 尾联“下帘高枕卧”的动作描写，与“门外北风颠”的自然景象形成对比，以动衬静，凸显了居所内部的安宁与诗人心境的闲适。 11. 诗的颈联“偶尔思前事，依然是少年”广受称道。请结合全诗，体会其中所蕴含的丰富情感。 【答案】10. B 11. ①欣慰喜悦：历经世事变迁，回望过往，惊喜发现自己内心依旧保有少年一般赤诚热忱的本心，对此感到欣慰。 ②精神丰盈之乐：全诗以“乐自全”为核心，物质安乐之外，“依然是少年”写精神层面的富足纯粹，是隐居之乐的内核。 ③坚守志节：诗人为南宋遗民，宋亡隐居不仕。这句暗含在乱世之中，坚守高洁不屈的品格，不与世俗同流合污，保有少年般不改的理想气节。 【解析】 【导语】这首宋遗民的冬日山居小诗，以米丰蔬贱的日常暖景衬门外颠风，闲居中偶忆前事仍存少年意气，安贫自全的隐者乐境里，暗蓄着不被乱世摧折的清劲气骨，淡而弥永。 【10题详解】 B.“表现山居生活的实惠”错误。颔联写米粮丰收使酒价平稳、蔬菜便宜省下买鱼的开销，看似写山居饮食实惠，实际是要表现隐居山居时生活安定、物资充足的惬意满足，并非以“表现山居生活的实惠”为主要目的。 故选B。 【11题详解】 第一步：审题。题干要求赏析颈联的丰富情感，答题要结合诗句、全诗及注释，多角度挖掘多层情感，不可只答表层含义。 第二步：结合诗句、全诗与注释分层分析。 ①解读诗句本义：山居闲居追忆往事，诗人感慨历经世事变迁，内心仍保有少年赤诚本心，流露初心未改的欣慰喜悦。 ②联系全诗主旨：诗以“能闲乐自全”为核心，前文写米丰蔬贱的物质安乐，本句转向内心，体现超脱物质的丰盈精神，是隐居之乐的内核。 ③借助注释知人论世：诗人为南宋遗民，宋亡后隐居不仕，诗句暗含乱世中坚守高洁品格，持守少年理想气节，不向世俗妥协。 第三步：梳理以上三层情感要点，分点组织语言，规范完成作答。 五、语言文字运用（本题共8小题，共40分） 12. 以下四句话，分别出自四部经典电影，对加点词的词性判断完全正确的一项是（ ） ①《放牛班的春天》： “凡事都有可能，永远别说永远。 ” ②《哪吒之魔童降世》： “我命由我不由天。 ” ③《绿皮书》： “人之所以孤独，是因为不敢迈出第一步。 ” ④《天堂电影院》： “如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。 ” A. 名词 介词 形容词 连词 B. 副词 动词 形容词 连词 C. 形容词 介词 名词 连词 D. 副词 动词 名词 介词 【答案】B 【解析】 【详解】①“永远”：副词，表时间长久； ②“由”：动词，听凭、遵从； ③“孤独”：形容词，描摹人的状态； ④“如果”：连词，表假设关系。 故选B。 13. 下列对短语类型分类，正确的一项是（ ） A. 春光明媚（并列短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（并列短语） 新的希望（偏正短语） B. 春光明媚（动宾短语） 热爱祖国（主谓短语） 思想感情（偏正短语） 新的希望（并列短语） C. 春光明媚（主谓短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（并列短语） 新的希望（偏正短语） D. 春光明媚（并列短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（主谓短语） 新的希望（偏正短语） 【答案】C 【解析】 【详解】A.“春光明媚（并列短语）”错误，“春光明媚”是主谓短语，主语“春光”，谓语“明媚”； B.全部错误，“春光明媚”是主谓短语，主语“春光”，谓语“明媚”；“热爱祖国”是动宾短语，动词“热爱”，宾语“祖国”；“思想感情”是并列短语，两个名词并列；“新的希望”是偏正短语，“新的”修饰“希望”。 D.“春光明媚（并列短语）”“思想感情（主谓短语）”错误，“春光明媚”是主谓短语，主语“春光”，谓语“明媚”；“思想感情”是并列短语，两个名词并列。 故选C。 14. 选项画线部分与例句画线部分在结构和充当句子成分方面都相同的一句是（ ） 例句：历史证明了人民群众的智慧是无穷的。 A. 大家都觉得这种做法不合适。 B. 繁重的劳动累得他精疲力竭。 C. 我知道这本书的内容。 D. 孔乙己显出极高兴的样子。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解短语结构和分析语法成分的能力。 例句，属于主谓结构，作宾语。 A.主谓结构，作宾语。 B.主谓结构，作补语。 C.偏正结构，作宾语。 D.偏正结构，作宾语。 故选A。 15. 填入文中括号①内的词语，恰当的一项是（ ） 《水浒传》的世界，其核心问题并非社会的贫困与疾苦，而是基本社会正义的缺失。“清平世界”表象之下，实则是“末世乱象”的（ ① ）。林冲及其娘子都是这种“不正义”的受害者，推而广之，我们一一审视《水浒传》里其他人的命运，会发现他们几乎都遭遇到了某种“非正义”。这正印证了鲁迅先生一再言说的“吃人”社会并非虚言。在某种意义上，“十字坡”上菜园子张青、母夜叉孙二娘开的人肉包子铺恰是“吃人”社会的隐喻。而“吃人”者，又岂止张青、孙二娘之辈。那隔岸观火的徽宗皇帝、蔡太师、高太尉们，对百姓的“鱼肉”，是一种更本质的“吃人”。 A. 层出不穷 B. 络绎不绝 C. 屈指可数 D. 凤毛麟角 【答案】A 【解析】 【详解】解答成语填空题，先梳理语境逻辑，“清平世界”是表面假象，“实则”表转折，空缺处要体现末世乱象不断大量出现。再辨析各成语语义侧重点。 A.层出不穷，指接连不断地出现，契合假象之下乱象不断涌现的语境。 B.络绎不绝，专形容人、车马往来不断，不能修饰“乱象”，适用对象错误。 C.屈指可数，形容数量很少，和语境表达乱象多的意思完全相反。 D.凤毛麟角，比喻珍贵稀少的人或事物，是褒义，不能用于形容“末世乱象”。 故选A。 16. 下列各句中没有语病的一句是（ ） A. 经过多日的精心策划、排练，这台凝聚了全体演职人员心血的晚会终于要和观众朋友见面了。 B. 关于圆明园兽首拍卖可谓一波三折，英国一位艺术专家透露，有两名竞拍者被蔡铭超击败，其中一位华人原本打算将其中一个兽首送回中国，他曾出价一千万欧元竞拍。 C. 对于中国来说，徘徊于廉价劳工模式的外向型经济的潜力已全部释放殆尽，低技术经济发展模式已走到末路。 D. 中国飞人刘翔日前回国，国内媒体不仅产生了轰动，国际媒体也加以了积极的关注。法新社以《刘翔手术成功瞄准伦敦》为题，对刘翔回国一事进行了报道。 【答案】A 【解析】 【详解】B.“关于圆明园兽首拍卖可谓一波三折”成分残缺，“关于”是介词，介词淹没主语“圆明园兽首拍卖”，导致主语残缺，应删去“关于”。 C.“全部释放殆尽”语义重复，“殆尽”本身就包含“几乎全部、耗尽”的含义，和前文的“全部释放”的“全部”表意重复，属于成分赘余，可删去“全部”，改为“潜力已释放殆尽”。 D.“国内媒体不仅产生了轰动，国际媒体也加以了积极的关注”关联词位置不当，复句两个分句主语不同，前主语是“国内媒体”，后主语是“国际媒体”，所以关联词“不仅”要放在主语“国内媒体”前面。 故选A。 17. 下面各句的修辞手法，与例句相同的一项是（ ） 例如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。 A. 他正想给火山拍张照，火山突然一阵咆哮，喷发了。 B. 下雨了，房顶上落下万千条瀑布。 C. 烽火连三月，家书抵万金。 D. 林黛玉拿起手中的药，还没吃，病就好了一大半。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用修辞手法的能力。 例句“那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画”使用比喻修辞手法，把景色喻为山水画。 A.“咆哮”一词用于形容火山，是拟人化的表达，属于拟人修辞手法，与例句不同。 B.将“雨水从房顶落下”的景象比作“万千条瀑布”，是比喻的修辞手法，与例句相同。 C.通过“家书”的价值与“万金”的对比，强调家书的珍贵，是夸张的修辞手法，与例句不同。 D.通过夸张的手法表现林黛玉病情的突然好转，与吃药的行为形成鲜明对比，属于夸张修辞手法，与例句不同。 故选B。 18. 阅读李大钊《青春》片段，你认为文中的“资”是什么意思？（ ） 青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？ A. 积蓄 B. 资质 C. 凭借 D. 资历 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 资：凭借。句意：凭借这些来让自己的人生快乐。 故选C。 19. 下列在文中画横线处补写的语句，最恰当的一项是（ ） 我总想，鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后，更多地注意了他作品的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。 从他的故居直至老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这种环境能让人的想象急遽地飞翔。________：他赊账喝酒，他偷了书被人打断了腿时为自己作的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。而在《故事新编》中，鲁迅的浪漫主义情怀可以说体现得淋漓尽致。《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都在向我们昭示着：这是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物嘛！ A. 孔乙己是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出来的辛酸的浪漫。但他又是现实的 B. 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫 C. 孔乙己既是现实的，又有着被苦难压榨出来辛酸的浪漫 D. 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，那浪漫有被苦难压榨出的辛酸 【答案】B 【解析】 【详解】语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。本段核心探讨鲁迅作品兼具现实批判与浪漫主义情怀，横线后冒号引出孔乙己事例，落脚点应落在“浪漫”上，要先承接大众熟知的现实属性，再转折引出浪漫。 A.先讲浪漫，收尾落在“现实”，语序颠倒，无法衔接后文浪漫相关事例。 B.先点明孔乙己的现实底色，转折突出浪漫，“被苦难压榨出的辛酸的浪漫”落脚浪漫，引出后文论据，契合语境。 C.“既是……又……”为平铺并列，没有突出文段强调的浪漫这一论述重点。 D.重心落在“辛酸”，偏离“浪漫主义”的话题，语句表达不通顺。 故选B。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一学年上学期开学考 语文学科 一、信息类文本阅读（本题共4小题，共19分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 书法是一种形式的艺术，正如汉斯立克所说音乐是一种形式艺术一样，书法没有表达具体的观念，从观念的角度总结不出书法的规律。书法之美即在于书法的线条所组成的特有意象结构中。这一结构虽不表达观念内涵，却具有表达人们深层意绪的能力。 从形态上看，汉字是以象形字为母型的文字系统，有形可像是其根本特点，面对汉字往往就像面对真实自然一样，有一种生命的愉悦感，这是一个壶纳天地、生机盎然的世界。书法就极力开拓这一生命空间，使之更贴近于自然，强调一种意象主义的特点。因此，“书，如也”“书者，法象也”便成了书家们的最高理想。或观其形迹囊括万殊，从而裁成一相，“如”自然之实有；或远探近取，从而超越于外在之形追求“无迹”之妙，形式具有坐行飞动往来愁喜等意态，“如”自然之虚有；或在自然中徘徊徜徉，让自己的个体生命彻底向客体的彼岸靠近，融汇于万化之中，“如”自然之妙有，即在自然中把握“道”博大精深的宇宙意识和幽深远阔的生命意识的统一。这一切实际上完成了一个从汉字空间超越后所达到的一种艺术的飞越，把汉字形体所蕴含的生命力予以展拓。 从线条上看，汉字从甲骨文开始就是一种线的组织形式，不似埃及文字等多以块面的形式出现。从造型心理学上看，大自然并不存在线条，线条是人对世界的一种抽象，是一种心理的形式。它具有潜在的艺术表现力，这种线的奇妙组合形式决定其可以成为审美对象。书法是将汉字线条的世界进行彻底开掘的艺术，汉字线条变化是组合中的变化，字形有多种不同的组合形式，但组成这一形式的线条却是比较确定的，书法创作则通过墨的干、湿、浓、淡、涩、畅等配合，变汉字线条的外部变化为内部变化。如横在汉字中只有一种写法，但在书法艺术中却具有无限多样的变化形式。这种变化打破了线条原本的确定性，与每个书法家的气质心绪、创造能力深相韵和。我们知道线条具有很强的表现力，曲线能使人感到优美，横线能使人感到稳实。竖线能使人感到刚健，圆则具有流转之趣。汉字由于线条内部变化简单，还不能曲尽其妙。而书法则使线富于无限多样的变化，可以表现丰富细微的生命特征。元代陈绎曾说：“ ① ，各有分数。喜即气和而字 ② ，怒则气粗而字 ③ ，哀即气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。” （摘编自詹绪左、朱良志《汉字与中国文化教程》） 材料二： 我们需要探讨书法艺术成为一种审美形态或者给人们带来审美感受的根源。尼采曾说，所谓美学，只是一种应用生理学。从艺术接受的角度来看，如果说事物具有美感，便只有通过人的眼睛才能充分地发现。当然，需要注意的是，既然美感需要人的感知，美的标准便需要依托人的自身，而艺术的塑造便源于符合人的审美标准的各种形象。比如，颜真卿书法有意加重了纵向的笔道，尤其凸显了纵向笔道的中截部分；在结字层面，各个横向笔道走向平缓，纵向笔道则相向排列，力求宽博，呈现“平画宽结”的态度。这些塑造手段都使颜真卿书写的汉字与身躯高大宽博、膀阔腰圆的人物形象极为相近，类似于“字如其人”。所以，有人说颜书“如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳”，或者“如端人雅士，垂绅正笏于庙堂之上，不敢亵近”。在安史之乱中，颜真卿率领一门忠烈率先勤王，奋起平叛，立下不朽的功勋，直至最后在与叛臣的周旋中被害。后人经常将他丰富的人生经历、伟大的人格精神、光辉的历史功绩和高超的书法艺术融为一体。 但是，汉字形体所表现出的形象只是艺术审美的基础。在书法探索趋于艺术的自觉之初，人们认识最为深刻的当属“势”的概念。张岱年《中国古典哲学概念范畴要论》中说：“‘势’的基本含义是事物由于相互之间的位置而引起的变化趋向。这里包含两层含义，一是事物与事物之间的相对位置，二是由此等相对位置而引起的变化趋向。前一意义即所谓形势，后一意义即今日所谓趋势。”“形势”是静态的呈现，比如字与字之间的相互映衬；而“趋势”带有明显的动态意味，是由笔画、部件的位置关系引起的人的动态感受。如果更加形象一点儿，“字势”则宛如pose，也即摄像艺术中要求所拍摄对象摆出的姿态，而特定的姿态中必然蕴含着各种动态的神情、情趣。但是，pose并不是任意的布置，而是要符合人的活动规律。古希腊米隆的雕塑作品《掷铁饼者》刻画了一名身体强健的男子在掷铁饼过程中最富有表现力的瞬间，完美地将形象的动感和作品的稳定感结合在一起。与之相似的是，中国传统的京剧艺术有“子午相”的造型要求，在这里，“子”是指夜晚从十一点到一点的子时，至于“午”，则指白天从十一点到一点的午时。“子午相”要求演员在亮相的时候，面部、眼神、胸部、双臂、腿脚的摆放应处于合适的位置，趋于合适的方向，而又能互相映衬，从而达到整个身体的动态平衡。需要指出的是，无论掷铁饼者，还是“子午相”，都只是人们日常活动规律的总结和提炼。…… （摘编自孙学峰《汉字形态论》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“书，如也”的“如”字的意思可以理解为“像，如同”，即书法是可以表现某种形象的艺术。 B. 材料一中书法在完成自然之“实有”“虚有”“妙有”的各阶段后，将生命意识和宇宙意识相统一，实现了向艺术表现的超越。 C. 材料一中两处加点的“内部变化”含义不尽相同。前者侧重书法创作引起的汉字变化，后者主要针对汉字本身的内部线条。 D. 两则材料论述时并没有局限于书法和汉字的知识领域，而是从更广阔的视野来探究书法艺术的深层意蕴。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章以颜真卿为例，证明艺术家的人生经历等可与其书法艺术相融合，人格可以影响艺术风格。 B. 汉字形体形象只是艺术审美的基础，而到了“势”的概念的提出才使书法探索趋于艺术的自觉。 C. “形势”是静态概念，侧重人的主观感受；“趋势”是动态概念，侧重汉字笔画、部件的位置关系。 D. 作者以中国传统京剧、古希腊雕塑作类比，旨在证明东西方艺术作品中许多形象运动规律是相通的。 3. 请根据上下文内容，在材料一横线处补写恰当的词句。 4. 下面两图是毛泽东主席手书《沁园春·长沙》的局部，请结合材料及该词作，从“线条”或“字势”的角度分析“争”字的书法之妙。 二、文学类文本阅读（本题共4小题，共22分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 途中 梁遇春 今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶——喝茶的尤其多，因为今天实在有点冷起来了。还有些只是倚着柜头，望望天色。总之，纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概，高楼大厦的商店好像都化作三间两舍的隐庐，里面那班平常替老板挣钱、向主顾赔笑的伙计们也居然感到了生活余裕的乐处，正在拉闲扯散地过日，仿佛全是古之隐君子了。路上的行人也只是稀稀的几个，连坐在电车里面上银行去办事的洋鬼子们也燃着烟斗，无聊赖地看报上的广告，平时的燥气全消，这大概是那件雨衣的效力罢！到了北站，换上去西乡的公共汽车，雨中的秋之田野是别有一种风味的。外面的蒙蒙细雨是看不见的，看得见的只是车窗上不断地来临的小雨点，同河面上错杂得可喜的纤纤雨脚。此外还有粉般的小雨点从破了的玻璃窗进来，栖止在我的脸上。我虽然有些寒战，但是受了雨水的洗礼，精神格外地清醒。已撄世网，醉生梦死久矣的我真不容易有这么清醒，这么气爽。再看外面的景色，既没有像春天那娇艳得使人们感到它的不能久留，也不像冬天那样树枯草死，好似世界是快毁灭了，却只是静默地，一层轻轻的雨雾若隐若现地盖着，把大地美化了许多。我不禁微吟着乡前辈姜白石的诗句，真是“人生难得秋前雨”。 其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干，正经事也好，歪事也好，我们的注意免不了特别集中在一点上，只有路途中，尤其走熟了的长路，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的，在匆匆忙忙的一生里，我们此时才得好好地看一看人生的真况。所以无论从哪一方面说起，途中是认识人生最方便的地方。车中、船上、人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以。一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事。”我们不幸未得入泮[注]，只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由，可见个个的路都是到自由的路，并不限于罗素先生所钦定的；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。 了解自然，便是非走路不可。但是我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的，实在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的，并不拘于一谷一溪，一洞一岩，旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景，人人莫名其妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢？并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动了整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里，任它一上一下，一左一右地跳荡，看着老看不完的十八世纪长篇小说有时闭着书随便望一望外面天气， 忽然觉得青翠迎人，遍地散着香花，晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地，这时我真是神魂飞在九霄云外了。甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。此外在热狂的夏天，风雪载途的冬季我也常常出乎意料地获得不可名言的妙境，滋润着我的心田。会心不远，真是陆放翁所谓的“何处楼台无月明”。自己培养一个易感的心境，那么走路的确是了解自然的捷径。 我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏。除开这条悠长的道路外，我们并没有别的目的地，走完了这段征程，我们也走出了这个世界，重回到起点的地方了。科学家说我们就归于毁灭了，再也不能重走上这段路途，主张灵魂不灭的人们以为来日方长，这条路我们还能够一再重走了几千万遍。将来的事，谁去管它，也许这条路有一天也归于毁灭。我们还是今天有路今天走罢，最要紧的是不要闭着眼睛，朦朦一生，始终没有看到了世界。 1929年11月5日 选自《中华散文有年精华》， 有删改） [注]入泮：清代考中秀才为“入泮”。 文本二： 梁遇春的散文，谈读书、论学问、聊爱情、议友谊，也写发呆、坐车踏青、观火，甚至也写睡懒觉，伤春悲秋，忙碌与无聊。无论哪篇散文的观照点，都是一反常规、新颖奇特的，都闪现着奇思妙想、智慧灵动。 （摘编自赵燕《异质思维的书写——梁遇春散文特质略论》) 5. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从作者在秋雨中行路所见开始写起，抒发了作者深刻的人生感悟，字里行间蕴含着浓郁的情感和睿智的哲思。 B. 在作者看来，走路可以让我们直接地了解人生，让我们的心灵不被世上的荣辱祸福扰乱，获得永久的自由。 C. 文章第三段写真正的美景需要自己去发现、而且得之偶然，绝不能强求，我们由此可以看出作者率真、洒脱的个性。 D. 作者在结尾引用科学家的观点，揭示了“每个人旅途的终点是死亡”这一客观现实，也流露出悲观情绪。 6. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善用简笔与繁笔描绘车窗外景色，第一段用简笔勾勒秋季细雨中的黯淡，第三段用繁笔渲染春、夏冬三季的妙境。 B. 文章第二段“三张人场券”一句，形象地说明许多人忽略了“途中”这一认识人生的地方，表达了作者的惋惜之情。来源：高三答案公众号 C. 文章结尾写道“我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路”，“摇篮”与“坟墓”反差鲜明，画面感强，也能引发读者深思。 D. 作者博古通今，驾驭语言的功力非常深厚，文章通篇用的是流畅的白话，间或有典雅文言穿插其中，文白相映成趣。 7. 文本一的标题“途中”有哪些含义？请结合全文简要分析。 8. 文本二论述了梁遇春散文的特质，请加以概括，并结合文本一简要分析。 三、文言文（本题共1小题，共8分） 9. 阅读下面的文言选段，并翻译下面的两句话。 言未既，①有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。②先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。” （选自韩愈《进学解》） ①有笑于列者曰：“先生欺余哉！” ②先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，共11分） 阅读下列诗歌，完成下面小题。 冬日山居好十首（其八） 舒岳祥 冬日山居好，能闲乐自全。 米丰平酒价，蔬贱减鱼钱。 偶尔思前事，依然是少年。 下帘高枕卧，门外北风颠。 ［注］舒岳祥：南宋遗民诗人，宋亡后隐居不仕。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“冬日山居好”总起，直接点题，“乐自全”是全诗诗眼，统领下文对“乐”的具体描绘。 B. 颔联选取“米丰”“蔬贱”等典型细节，从物价平稳、饮食无忧的角度，主要目的是表现山居生活的实惠。 C. 颈联“偶尔思前事”由实入虚，从对当前山居生活的满足，自然转入对过往经历的回忆，拓展了诗歌的时空维度。 D. 尾联“下帘高枕卧”的动作描写，与“门外北风颠”的自然景象形成对比，以动衬静，凸显了居所内部的安宁与诗人心境的闲适。 11. 诗的颈联“偶尔思前事，依然是少年”广受称道。请结合全诗，体会其中所蕴含的丰富情感。 五、语言文字运用（本题共8小题，共40分） 12. 以下四句话，分别出自四部经典电影，对加点词的词性判断完全正确的一项是（ ） ①《放牛班的春天》： “凡事都有可能，永远别说永远。 ” ②《哪吒之魔童降世》： “我命由我不由天。 ” ③《绿皮书》： “人之所以孤独，是因为不敢迈出第一步。 ” ④《天堂电影院》： “如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。 ” A. 名词 介词 形容词 连词 B. 副词 动词 形容词 连词 C. 形容词 介词 名词 连词 D. 副词 动词 名词 介词 13. 下列对短语类型分类，正确的一项是（ ） A. 春光明媚（并列短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（并列短语） 新的希望（偏正短语） B. 春光明媚（动宾短语） 热爱祖国（主谓短语） 思想感情（偏正短语） 新的希望（并列短语） C. 春光明媚（主谓短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（并列短语） 新的希望（偏正短语） D. 春光明媚（并列短语） 热爱祖国（动宾短语） 思想感情（主谓短语） 新的希望（偏正短语） 14. 选项画线部分与例句画线部分在结构和充当句子成分方面都相同的一句是（ ） 例句：历史证明了人民群众的智慧是无穷的。 A. 大家都觉得这种做法不合适。 B. 繁重的劳动累得他精疲力竭。 C. 我知道这本书的内容。 D. 孔乙己显出极高兴的样子。 15. 填入文中括号①内的词语，恰当的一项是（ ） 《水浒传》的世界，其核心问题并非社会的贫困与疾苦，而是基本社会正义的缺失。“清平世界”表象之下，实则是“末世乱象”的（ ① ）。林冲及其娘子都是这种“不正义”的受害者，推而广之，我们一一审视《水浒传》里其他人的命运，会发现他们几乎都遭遇到了某种“非正义”。这正印证了鲁迅先生一再言说的“吃人”社会并非虚言。在某种意义上，“十字坡”上菜园子张青、母夜叉孙二娘开的人肉包子铺恰是“吃人”社会的隐喻。而“吃人”者，又岂止张青、孙二娘之辈。那隔岸观火的徽宗皇帝、蔡太师、高太尉们，对百姓的“鱼肉”，是一种更本质的“吃人”。 A. 层出不穷 B. 络绎不绝 C. 屈指可数 D. 凤毛麟角 16. 下列各句中没有语病的一句是（ ） A. 经过多日的精心策划、排练，这台凝聚了全体演职人员心血的晚会终于要和观众朋友见面了。 B. 关于圆明园兽首拍卖可谓一波三折，英国一位艺术专家透露，有两名竞拍者被蔡铭超击败，其中一位华人原本打算将其中一个兽首送回中国，他曾出价一千万欧元竞拍。 C. 对于中国来说，徘徊于廉价劳工模式的外向型经济的潜力已全部释放殆尽，低技术经济发展模式已走到末路。 D. 中国飞人刘翔日前回国，国内媒体不仅产生了轰动，国际媒体也加以了积极的关注。法新社以《刘翔手术成功瞄准伦敦》为题，对刘翔回国一事进行了报道。 17. 下面各句的修辞手法，与例句相同的一项是（ ） 例如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。 A. 他正想给火山拍张照，火山突然一阵咆哮，喷发了。 B. 下雨了，房顶上落下万千条瀑布。 C. 烽火连三月，家书抵万金。 D. 林黛玉拿起手中的药，还没吃，病就好了一大半。 18. 阅读李大钊《青春》片段，你认为文中的“资”是什么意思？（ ） 青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？ A. 积蓄 B. 资质 C. 凭借 D. 资历 19. 下列在文中画横线处补写的语句，最恰当的一项是（ ） 我总想，鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后，更多地注意了他作品的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。 从他的故居直至老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这种环境能让人的想象急遽地飞翔。________：他赊账喝酒，他偷了书被人打断了腿时为自己作的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。而在《故事新编》中，鲁迅的浪漫主义情怀可以说体现得淋漓尽致。《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都在向我们昭示着：这是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物嘛！ A. 孔乙己是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出来的辛酸的浪漫。但他又是现实的 B. 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫 C. 孔乙己既是现实的，又有着被苦难压榨出来辛酸的浪漫 D. 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，那浪漫有被苦难压榨出的辛酸 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $