精品解析：江西省部分学校2026-2027学年高三上学期开学语文试题

绝密★启用前 江西省2026年新高三暑假学习质量诊断 语文 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 要了解情况，唯一的方法是向社会作调查，调查社会各阶级的生动情况。对于担负指导工作的人来说，有计划地抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。只有这样，才能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。 要做这件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。 第二是开调查会。东张西望，道听途说，决然得不到什么完全的知识。我用开调查会的方法得来的材料，湖南的几个，井冈山的几个，都失掉了。这里印的，主要的是一个《兴国调查》，一个《长冈乡调查》和一个《才溪乡调查》。开调查会，是最简单易行又最忠实可靠的方法，我用这个方法得了很大的益处，这是比较什么大学还要高明的学校。到会的人，应是真正有经验的中级和下级的干部，或老百姓。我在湖南五县调查和井冈山两县调查，找的是各县中级负责干部；寻乌调查找的是一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破产了的商会会长，一个在知县衙门管钱粮的已经失了业的小官吏。他们都给了我很多闻所未闻的知识。使我第一次懂得中国监狱全部腐败情形的，是在湖南衡山县作调查时该县的一个小狱吏。兴国调查和长冈、才溪两乡调查，找的是乡级工作同志和普通农民。这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷，就是我的可敬爱的先生，我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的，否则他们就不理我，知而不言，言而不尽。开调查会每次人不必多，三五个七八个人即够。必须给予时间，必须有调查纲目，还必须自己口问手写，并同到会人展开讨论。因此，没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 我再度申明：出版这个参考资料的主要目的，在于指出一个如何了解下层情况的方法，而不是要同志们去记那些具体材料及其结论。一般地说，中国幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料，如同欧美日本的资产阶级那样，所以我们自己非做搜集材料的工作不可。特殊地说，实际工作者须随时去了解变化着的情况，这是任何国家的共产党也不能依靠别人预备的。所以，一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。除了盲目的、无前途的、无远见的实际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。 （摘编自毛泽东《〈农村调查〉的序言》） 材料二： 下面就社会调查的过程，概要谈谈社会调查的一些方法问题以及我的认识和体会。 从科学研究的角度来说，任何调查都必须经历一个既要符合客观事物、现象的发展路线，又要符合人们的认识路线的过程。现在一般把这一过程分为四个阶段，即定题、计划、实施和总结。这四个阶段一环紧扣一环，使我们对要认识的事物从无知到有知。但这一过程并不是单一性的，它是从整个人类认识史中抽取出来的小小的一步。事实上，这四个阶段总是在做周而复始的循环运动，后者步着前者的足迹继续走下去，人类的知识不断积累，认识逐渐深化。我们知道，不管认识过程分为多少阶段，怎么符合事物发展的路线，调查者在各个阶段的实际行动与表现，却不是过程本身所能完全控制的。因此，社会调查能否取得成功，关键还在于研究者的调查态度。能不能实事求是，敢不敢坚持真理，能否与人民群众建立起亲密无间的合作关系，都离不开有没有一个认真的态度。 这里需要特别指出，社会调查不同于物理、化学等各门自然科学的研究。自然科学工作者对他们研究对象的态度好坏，丝毫不影响对象的性质及其反映。可社会调查所面对的是与我们同样的活生生的人，是处于一定历史时期、一定社会集团的“社会人”。在这种情况下，研究者的立足点在哪里，态度是否诚恳，被调查者要先了解清楚了才能回答问题。这就是说我们要调查他，他先得“调查”你，然后再决定是否让你调查他。这个互相调查的过程很微妙，一旦被调查者发现你的调查态度不那么诚恳，或者你的调查会对他们的社会生活带来损害，他们就不愿意接近你，不肯说出真心话。由此可见，社会调查不仅仅是一项科学研究，还有群众工作的内容。 我常说起为什么毛泽东同志开了几个座谈会，到会的也不过是几个人，他就能写出《中国社会各阶级的分析》一文，解决了中国革命迫切需要解决的实际问题。这是因为他靠了两条：第一条是他出身农村，并有意识地接近农民群众，亲身体验他们的生活，这就使他对农村经济状况、农民生活十分熟悉，并有直接的感受；第二条是他十分虚心地通过利益相同的农民去检验、核实自己的想法，使农民体会到他是为人民谋利益的，因而取得了农民的信任，成了农民的知心朋友。 （摘编自费孝通《社会调查自白》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 运用马克思主义的基本观点，抓几个城市和农村的典型，以调查社会各阶级的生动情况，才能了解社会基本情况。 B. 要有眼睛向下的兴趣和决心去作调查，昂首望天、东张西望不能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。 C. 如果一个调查的四个阶段既符合客观事物、现象的发展路线，又符合人们的认识路线，那么这个调查就能成功。 D. 社会调查往往要经历互相调查的过程，研究者经过调查对象的考核才能展开真正的调查，否则结果可能存在偏颇。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开调查会是最简单易行又最忠实可靠的方法，到会人员应具有代表性，人数不必多，三五个也能取到调查效果。 B. 批评“钦差大臣”这类人是因为他们在进行调查时工作态度不好，调查后又经常随意发表批评、指责类的议论。 C. 调查过程不是单一性的，而是周而复始的循环运动过程，在这个过程中，人类的知识、认识可以不断得到深化。 D. 不同于自然科学，社会调查以处于社会关系中的人为对象，其包含群众工作的内容，不仅仅是一项科学研究。 3. 下列选项最符合材料一中“没有调查就没有发言权”观点的一项是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 B. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。——王充《论衡》 C. 世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》 D. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首（其三）》 4. 材料一第三段连用四个“没有”，请简要分析其论证效果。 5. 某调研组就“社区旧改民意”拟定方案：“线上发问卷，回收500份，据此写报告。”指导老师看后说：“这样摸不到真心话。”请你结合材料一、二，以组员身份写一段话回应老师：指出方案问题，引用两则材料的关键观点说明理由，并提出一条改进措施。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老街书楼（节选）[注] 徐贵祥 乔大桥得到一个情报，有一个“兵团”开展扫“四旧”活动，从街上收缴了不少旧书，放在公社食堂的小楼里。 农历十六晚上，月亮正圆。乔大桥组织我们几个小孩儿，在小楼墙脚下集合，并交代我和乔二桥放哨，一旦发现炊事员陶大伯或其他大人走近，我们就假装吵架，吸引大人的注意力，掩护战友撤退。 一切就绪之后，我和乔二桥在乔大桥指定的位置放哨，乔大桥带着吴小根、陈肖江等人绕到小楼的北边，搭人梯翻墙。 提心吊胆等了好久，不见乔大桥他们的动静，乔二桥突然走近我说：“杜二三，不对劲啊。” 我问：“怎么啦？” 乔二桥说：“他们会不会得手了，把书藏起来了，让我们两个竹篮打水一场空啊。” 我含糊地说：“不会吧，你哥哥是讲信用的，关键时刻不会让弟兄们吃亏的。” 乔二桥嘿嘿一笑说：“狗屁，乔大桥贼得很，我在家里，没少受他糊弄。有一次他偷我妈的钱买皮球，被发现了，可是他把皮球藏在我的书包里，害得我挨了一顿揍……” 乔二桥正说着，突然不说了。 很快我也发现了，从小楼的南边，走来一个人。远远看去，正是陶大伯。 我和乔二桥还没有来得及对暗号，陶大伯就冲我们走了过来，边走还边哼着京剧唱腔：“贼鸠山，要密件，任你搜，任你查，你就是上天入地搜查遍，也到不了你手边……” 乔二桥向我弓腰靠近说：“坏了，赶快发信号。” 我的脑子一团乱麻，稀里糊涂地问：“发什么信号？” 我的话音刚落，乔二桥就揪住我的衣领说：“杜二三，不把密电码交出来，老子就跟你拼了。” 我顿时傻眼了。 乔二桥一边对我推推搡搡，一边在我的耳朵边上说：“还手啊，给我一拳头，骂我，把陶大伯吸引过来。” 我这才明白了，马上攥紧拳头，不过我没有打乔二桥，只是嚷嚷：“跟你说过多少遍了，一个共产党员藏的东西，就是一万个人也找不到。” 当下，陶大伯看见我和乔二桥打打闹闹，走过来说：“你们两个臭小子，不回家做作业，在这里干什么？” 我慌神了，半天没有回答。 乔二桥急中生智：“我们两个玩皮球，可是皮球找不到了，被他藏起来了。” 陶大伯嘿嘿一声冷笑：“玩皮球？这黑咕隆咚的，玩什么皮球啊。杜二三，你藏他皮球了吗？” 我壮起胆子说：“我没有藏他的皮球……不过，可能是滚到那边树林里了，我去找找……” 说完，我拔腿就往小楼的西北角跑，一边跑还一边大声喊：“我没有藏他的皮球，他冤枉我……” 我的企图很明显，这是给乔大桥他们报信呢。 没想到，我的雕虫小技被陶大伯一眼看穿了，陶大伯说：“臭小子，还给我演戏。回来，跟乔大桥讲，再狡猾的狐狸也斗不过好猎手啊。” 说完，又朝小楼的西北角高喊一声：“臭小子们，都给我滚出来！” 不大一会儿，乔大桥和吴小根、陈肖江等人灰溜溜地过来，集合在陶大伯的面前。乔大桥眼看事情败露，索性豁出来了，给陶大伯鞠了一躬：“陶大伯，把那些连环画给我们分一点吧，我们太想看了，我们只要一点点。” 陶大伯居高临下地看着我们，捋着下巴说：“哪有什么连环画啊，都被我扔到灶膛里当柴火烧了。” 乔大桥发出一声号叫：“陶大伯，你真狠啊。” 陶大伯不理乔大桥，又说：“再不要爬高上低了，摔下来可不得了。” 我们那个沮丧啊，简直别提了。 那晚睡觉，我半夜都没有睡着，估计乔大桥和乔二桥他们也一样。越是得不到的东西，心里越想。想着想着，终于就睡着了，还做了一个梦，梦见我们成功地翻过小楼的窗子，在里面点燃蜡烛。我的天哪，多少书啊，花里胡哨的，书里有战马，有坦克，还有飞机——那时候我们还没有见过真正的飞机和坦克，但是一点也不影响我们梦里见过它们的模样。 （有删改） 文本二： 老街书楼 徐贵祥 在我读小学的时候，老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店以外，还有一幢红顶小楼，虽然只有两层，但是每层都有五米以上，再加上地基较高，在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象，好像是个阴天，站在两公里外的新街往东边看，老街方向烟柳婆娑，掩映红楼一角，如梦似幻。 那年夏天，农历十六，月亮正圆。当天晚上，乔大桥组织我们几个“勇士”，架上人梯，从窗子里翻进去，果然发现有几麻袋书，其中一麻袋是画册子。乔大桥规定，为了防止被发现，一次只能偷出十本，大家轮流看，看完了交换，交换完了把这十本放回去。 那个夏天，我们这群孩子就像找到了天堂，一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得，其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》，还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品，是我的文学启蒙。 三十年后，我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡，去看望陶大伯，说起这件事情，他哈哈大笑说：“你们这些臭小子，自以为聪明，你们每次飞檐走壁，我都在一边替你们站岗，有好几次，你们溜走了，连窗户都没有关好，是我替你们关的。” （有删改） [注] 文本一为小说，文本二为作者徐贵祥创作中篇小说《老街书楼》前所作的同题散文。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写“我们”这群人选在明亮的月圆之夜开启偷书行动，既符合情理，又营造了紧张的气氛。 B. 乔大桥等人许久没动静，乔二桥就怀疑他们偷偷将书藏起来不告诉自己，可见二人感情不好。 C. 陶大伯靠近时，“我”的慌神和乔二桥的果断、急中生智形成对比，突出了乔二桥机灵的形象。 D. 结尾写梦中“我们”成功翻进书楼，还看到了许多花里胡哨的书，衬托出当时“我”对书的热烈渴望。 7. 下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段由老街上的“百货大楼”引出对红顶小楼的描写，在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性。 B. 第三段用“天堂”来比书楼，与王佐良先生在《上图书馆》一文中，将清华的图书馆比为“恩师”有异曲同工之处。 C. 对连环画、小说名字的罗列，突出了作者对孩童时所看书籍的印象之深刻，表现了书籍对其成长的重要作用。 D. 作者在多年后才知道，伙伴们之所以能够顺利翻进小楼，经常偷书出来看，是因为陶大伯在保驾护航。 8. 文本一中对于乔大桥着墨不多，但其形象鲜活而生动，请分析概括这一人物的性格特点。 9. 茹志鹃谈到自己的创作时，说希望通过“简单、平易的事件、人物”反映“整个时代脉搏”。请结合文本谈谈如何体现这一创作理念的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 书曰：“郑伯克段于鄢。”【注】段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入隧而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜氏出隧而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！” （节选自《左传·隐公元年》） 材料二： 物之逆其天者，其终必还。凡出于自然，而莫知其所以然者，天也。羽之浮，石之沉，土之止，水之动，自古固然，而不可加损，庸非天乎？苟以人力胜之，则羽可积而沉也，石可载而浮也，土可垦而动也，水可壅而止也。人力既穷，则未有不复其初者焉。不积之，则羽还其天而浮矣；不载之，则石还其天而沉矣。止者土之天也，垦者穷，则土之止固自若也。动者水之天也，壅者穷，则水之动固自若也。有限之力，岂能胜无穷之天也耶！子之于父母，天也。虽天下之大恶，其天未尝不存也。庄公怒其弟，而上及其母，囚之城颍，绝灭天理，居之不疑。观其黄泉之盟，终其身而无可移之理矣。居无几何而遽悔焉。是悔也，果安从而生哉？盖庄公自绝天理，天理不绝庄公。一朝之忿，赫然勃然，若可以胜天。然忿戾之时，天理初无一毫之损也，特暂为血气所蔽耳。血气之忿犹沟浍焉朝而盈夕而涸而天理则与乾坤周流而不息也。忿心稍衰，爱亲之念，油然自还，而不能已。彼颍考叔特迎其欲还之端而发之耳，其于庄公之天理初无一毫之增也。考叔之见庄公，不感之以言，而感之以物；不感之以物，而感之以天。爱其母者，庄公之与考叔同一心也。同一心是同一天也。其吸羹，其舍肉，其遗母，皆天理之发见者也。考叔以天示之，庄公以天受之，故不下席之间，回滔天之恶，为盖世之善。是岂声音笑貌能为哉？惜夫考叔得其体而不得其用，故亦不能无遗憾焉。 （节选自吕祖谦《东莱博议》，有删改） 【注】 郑庄公之弟共叔段受母亲姜氏喜爱，谋划夺取君位，郑庄公发现后故意放纵他，使其愈加骄横，双方后在鄢地交战，郑庄公获胜。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 血气之忿A犹沟浍B焉C朝而盈D夕而涸E而天理则与F乾坤G周流H而不息也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “段不弟”与“故不言弟”中的“弟”意思不同，前者同“悌”，指顺敬兄长。 B. 黄泉，指人死后埋葬的地穴，与《劝学》“下饮黄泉”的“黄泉”意思不同。 C. “苟以人力胜之”与《项脊轩志》“能以足音辨人”的“以”用法不同。 D. 绝，弃绝，与《三峡》“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”的“绝”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《左传》微言大义，用“郑伯克段”概述共叔段为争夺郑庄公的君主之位而兄弟失和，隐含批判之意。 B. 事物的状态可以被人力改变，但一旦人力用尽，事物必定会恢复原本的天性，人的天性也是如此。 C. 郑庄公将对共叔段的怒气牵连到母亲身上，并将之囚禁在城颍，吕祖谦认为他被一时的愤怒蒙蔽了。 D. 颍考叔领会了子女敬爱父母的伦理天性的功用，因此他把肉留给自己母亲，以此来触动郑庄公。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ （2）居无几何而遽悔焉。是悔也，果安从而生哉？ 14. 《左传》和吕祖谦对颍考叔感发郑庄公的评价有什么不同？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成各题。 温汤客舍 刘长卿① 冬狩②温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。 汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。 君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。 且喜礼闱秦镜③在，还将妍丑付春官④。 【注】①刘长卿：唐代诗人，此诗写于玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中。②冬狩：指古代天子或王侯在冬季围猎. ③秦镜：秦始皇宫里的方镜，传说它能鉴别人心邪正，后用“秦镜”代指明镜. ④春官：唐代曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A. 首联点出了皇帝“冬狩”的时间、地点，展现了宫城气象之美，暗含对君王的赞美。 B. 颔联运用对比，“千旗暖”与“万井寒”等描绘，使宫中与民间的情形构成鲜明对照。 C. “君门”一句借司马相如献赋的典故，暗示自己无人引荐，寄托了怀才不遇的无奈。 D. “客舍”一句写诗人囊中羞涩的窘况和仍能自安的心态，其中或有无奈与自嘲。 16. 诗歌尾联的意思是什么？该联与李白《行路难·金樽清酒斗十千》最后两句表达的情感有何异同？请简要回答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高中毕业时，班主任为同学们展示大家刚入学时的青涩照片，不禁用屈原《离骚》中“_______，_______”两句感慨时光飞逝。 （2）陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远，觉今是而昨非”与《归园田居（其一）》中“_______，_______”都对过去的为官经历进行了评判。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 二、语言文字运用（本大题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”。从个人争相安装、企业推出“一键养虾”，到多地出台扶持该智能体项目的补贴政策，一时风头无两。但很快，安全风险警告、部分用户花钱卸载的消息，又给这股热潮迅速泼了冷水。 ①回顾这场热潮，②OpenClaw的影响早已超越单一工具本身，③它更像一枚情绪放大器，④映射出一种当下普遍存在又难以安放的情绪，⑤这种情绪，⑥正是被人工智能技术浪潮甩下的“掉队焦虑”的原因。 这种焦虑其实并不陌生。过去两年，AI技术突飞猛进，能力边界不断扩展。从聊天对话、生成图片，到写代码、做研究；越来越多曾被视为高专业门槛的工作开始被算法辅助甚至“代劳”。在这幅不断延展的图景中，技术前景被描绘得越诱人，人们担心“掉队”的情绪也越容易被放大。 但事实上，对绝大多数没有技术背景的普通人来说，“养虾”并无必要。OpenClaw不替人思考，而是代替执行既有的工作流程。一项工作本身如果没有明确流程，也缺乏可重复的任务场景，OpenClaw就很难发挥作用。另一个不容忽视的问题是安全隐患。OpenClaw具有极高的系统权限，一旦被烂用或误触发，后果难料，且其执行复杂任务的稳定性也存在不足。这说明OpenClaw尚处于早期探索阶段，要真正走向大众，还有不少现实门槛。监管部门已多次发布安全提醒，提示用户关注网络安全风险，审慎使用此类智能体。 公众应根据自生需求决定是否“养虾”，技术推广方在追求技术红利的同时，切实覆行应有责任；在传播相关技术时，也不宜渲染“不用就落后”的焦虑。 技术在加速，社会情绪却需要缓冲。对于一项仍处探索阶段的技术而言，客观理性的舆论环境比一时的话题流量更为重要。AI需要可控，围绕AI产生的技术焦虑，也应被理性安放。 18. 请给这则材料拟一个标题。不超过15字。 19. 下列对于画横线的内容的说法，正确的一项是（ ） A. OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”（“过山车”一词，使用了借代的修辞手法，写出了OpenClaw智能体的热度大起大落） B. “掉队”“养虾”（两词均为生活常用词，本文中“掉队”指的是行走时落在队伍后面，“养虾”指的是安装、使用OpenClaw智能体） C. 从聊天对话、生成图片，到写代码、做研究；（应该将分号修改，可改为省略号表示列举未尽，或用破折号进行补充说明） D. 另一个不容忽视的问题是安全隐患（成语“不容忽视”可以替换为“不容置疑”，使其与“安全隐患”完美搭配） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文章第四、五段中，有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 面对当下“技术焦虑”蔓延，不少人被“不用就落后”的观念裹挟这一现象，请你从技术推广方、媒体、公众三个视角，谈谈如何理性应对“技术焦虑”。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求作文。 江南多雨。有人讨厌雨天的泥泞与潮湿，有人钟情雨中的朦胧与诗意；农人盼望及时的甘霖，旅人却因骤雨滞留驿站。雨水本身只是H2O的物理形态，却在不同的目光中折射出万千气象——它可以是杜甫笔下的“随风潜入夜”，也可以是李商隐感怀的“巴山夜雨涨秋池”；它滋养稻田，也引发山洪；它被诗人吟咏，也被气象学家解构为气压与锋面的游戏…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合以上材料，围绕“雨水”这一意象，结合自己的认识与经历，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 江西省2026年新高三暑假学习质量诊断 语文 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 要了解情况，唯一的方法是向社会作调查，调查社会各阶级的生动情况。对于担负指导工作的人来说，有计划地抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。只有这样，才能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。 要做这件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。 第二是开调查会。东张西望，道听途说，决然得不到什么完全的知识。我用开调查会的方法得来的材料，湖南的几个，井冈山的几个，都失掉了。这里印的，主要的是一个《兴国调查》，一个《长冈乡调查》和一个《才溪乡调查》。开调查会，是最简单易行又最忠实可靠的方法，我用这个方法得了很大的益处，这是比较什么大学还要高明的学校。到会的人，应是真正有经验的中级和下级的干部，或老百姓。我在湖南五县调查和井冈山两县调查，找的是各县中级负责干部；寻乌调查找的是一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破产了的商会会长，一个在知县衙门管钱粮的已经失了业的小官吏。他们都给了我很多闻所未闻的知识。使我第一次懂得中国监狱全部腐败情形的，是在湖南衡山县作调查时该县的一个小狱吏。兴国调查和长冈、才溪两乡调查，找的是乡级工作同志和普通农民。这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷，就是我的可敬爱的先生，我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的，否则他们就不理我，知而不言，言而不尽。开调查会每次人不必多，三五个七八个人即够。必须给予时间，必须有调查纲目，还必须自己口问手写，并同到会人展开讨论。因此，没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 我再度申明：出版这个参考资料的主要目的，在于指出一个如何了解下层情况的方法，而不是要同志们去记那些具体材料及其结论。一般地说，中国幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料，如同欧美日本的资产阶级那样，所以我们自己非做搜集材料的工作不可。特殊地说，实际工作者须随时去了解变化着的情况，这是任何国家的共产党也不能依靠别人预备的。所以，一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。除了盲目的、无前途的、无远见的实际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。 （摘编自毛泽东《〈农村调查〉的序言》） 材料二： 下面就社会调查的过程，概要谈谈社会调查的一些方法问题以及我的认识和体会。 从科学研究的角度来说，任何调查都必须经历一个既要符合客观事物、现象的发展路线，又要符合人们的认识路线的过程。现在一般把这一过程分为四个阶段，即定题、计划、实施和总结。这四个阶段一环紧扣一环，使我们对要认识的事物从无知到有知。但这一过程并不是单一性的，它是从整个人类认识史中抽取出来的小小的一步。事实上，这四个阶段总是在做周而复始的循环运动，后者步着前者的足迹继续走下去，人类的知识不断积累，认识逐渐深化。我们知道，不管认识过程分为多少阶段，怎么符合事物发展的路线，调查者在各个阶段的实际行动与表现，却不是过程本身所能完全控制的。因此，社会调查能否取得成功，关键还在于研究者的调查态度。能不能实事求是，敢不敢坚持真理，能否与人民群众建立起亲密无间的合作关系，都离不开有没有一个认真的态度。 这里需要特别指出，社会调查不同于物理、化学等各门自然科学的研究。自然科学工作者对他们研究对象的态度好坏，丝毫不影响对象的性质及其反映。可社会调查所面对的是与我们同样的活生生的人，是处于一定历史时期、一定社会集团的“社会人”。在这种情况下，研究者的立足点在哪里，态度是否诚恳，被调查者要先了解清楚了才能回答问题。这就是说我们要调查他，他先得“调查”你，然后再决定是否让你调查他。这个互相调查的过程很微妙，一旦被调查者发现你的调查态度不那么诚恳，或者你的调查会对他们的社会生活带来损害，他们就不愿意接近你，不肯说出真心话。由此可见，社会调查不仅仅是一项科学研究，还有群众工作的内容。 我常说起为什么毛泽东同志开了几个座谈会，到会的也不过是几个人，他就能写出《中国社会各阶级的分析》一文，解决了中国革命迫切需要解决的实际问题。这是因为他靠了两条：第一条是他出身农村，并有意识地接近农民群众，亲身体验他们的生活，这就使他对农村经济状况、农民生活十分熟悉，并有直接的感受；第二条是他十分虚心地通过利益相同的农民去检验、核实自己的想法，使农民体会到他是为人民谋利益的，因而取得了农民的信任，成了农民的知心朋友。 （摘编自费孝通《社会调查自白》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 运用马克思主义的基本观点，抓几个城市和农村的典型，以调查社会各阶级的生动情况，才能了解社会基本情况。 B. 要有眼睛向下的兴趣和决心去作调查，昂首望天、东张西望不能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。 C. 如果一个调查的四个阶段既符合客观事物、现象的发展路线，又符合人们的认识路线，那么这个调查就能成功。 D. 社会调查往往要经历互相调查的过程，研究者经过调查对象的考核才能展开真正的调查，否则结果可能存在偏颇。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开调查会是最简单易行又最忠实可靠的方法，到会人员应具有代表性，人数不必多，三五个也能取到调查效果。 B. 批评“钦差大臣”这类人是因为他们在进行调查时工作态度不好，调查后又经常随意发表批评、指责类的议论。 C. 调查过程不是单一性的，而是周而复始的循环运动过程，在这个过程中，人类的知识、认识可以不断得到深化。 D. 不同于自然科学，社会调查以处于社会关系中的人为对象，其包含群众工作的内容，不仅仅是一项科学研究。 3. 下列选项最符合材料一中“没有调查就没有发言权”观点的一项是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 B. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。——王充《论衡》 C. 世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》 D. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首（其三）》 4. 材料一第三段连用四个“没有”，请简要分析其论证效果。 5. 某调研组就“社区旧改民意”拟定方案：“线上发问卷，回收500份，据此写报告。”指导老师看后说：“这样摸不到真心话。”请你结合材料一、二，以组员身份写一段话回应老师：指出方案问题，引用两则材料的关键观点说明理由，并提出一条改进措施。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①四个“没有”从否定的角度说明了做好调查的必要条件，进一步强调了心怀热情和决心、以恭谨之态深入群众的必要性。②连用四个“没有”形成排比，增强了论证的语言气势，从热忱、决心、渴望、精神四个方面强调调查的方式方法。 5. 老师说得对，我们的方案只重线上问卷，缺少面对面交流。毛泽东在《〈农村调查〉的序言》中强调“开调查会是最简单易行又最忠实可靠的方法”，必须“眼睛向下、甘当小学生”；费孝通在《社会调查自白》中也指出社会调查是“互相调查”，态度诚恳才能让对方说真心话。我们打算走进社区开小型恳谈会，先倾听居民诉求，取得信任后再深入调研。 【解析】 【导语】这篇材料围绕社会调查，以毛泽东和费孝通的论述为核心，强调其科学性与群众路线的重要性。毛泽东的“没有调查就没有发言权”强调实践，深入基层；费孝通则指出社会调查的特殊性在于研究者与被调查者的互动。两者结合，体现了理论与实践相结合的社会调查观，以及中国共产党“从群众中来，到群众中去”的工作方法。 【1题详解】 C.“如果一个调查的四个阶段既符合客观事物、现象的发展路线，又符合人们的认识路线，那么这个调查就能成功”错误。原文提到“从科学研究的角度来说，任何调查都必须经历一个既要符合客观事物、现象的发展路线，又要符合人们的认识路线的过程……社会调查能否取得成功，关键还在于研究者的调查态度”，说明调查成功与否不仅取决于四个阶段是否符合相应路线，还与研究者态度有关。 故选C。 【2题详解】 B.“批评‘钦差大臣’这类人是因为他们在进行调查时工作态度不好”错误。材料一指出这类人是“‘下车伊始’，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责”，材料一批评“钦差大臣”这类人，是因为他们“下车伊始”，没有经过周密调查就哇喇哇喇地发议论、提意见，是无知妄说，并非单纯因为工作态度不好。 故选B。 【3题详解】 原文强调“没有调查就没有发言权”，即只有通过实际调查才能获得真正的知识和发言权。 A.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”侧重于强调实践对获取知识的重要性，更强调实践操作，并非调查了解； B. “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，强调要深入民间了解情况，与“没有调查就没有发言权” 观点相符。 C.“世上无难事，只要肯登攀”强调的是克服困难的决心和勇气； D. “试玉要烧三日满，辨材须待七年期”强调的是对事物的判断需要时间和考验。 故选 B。 【4题详解】 这类连用相同句式的论证效果题，需先从内容表意层面分析其对核心观点的强化作用，再从修辞表达层面分析特殊句式的论证特色，最终落脚到文本的核心论述意图。 内容层面：原文四个“没有”分别对应“满腔的热忱”“眼睛向下的决心”“求知的渴望”“放下臭架子、甘当小学生的精神”，从否定角度逐一明确做好开调查会的必备前提，反向强调了深入群众恭谨调研的必要性。 修辞层面：四个“没有”构成排比句式，语言节奏紧凑有力，强化论证气势，把做好调查的主观要求讲得充分透彻，自然引出后文“群众是真正的英雄”的结论。 【5题详解】 这类结合文本修改实践调研方案的题，需先点明原方案的疏漏，再精准对应文本关键理论作为依据，最后提出贴合理论的可落地改进措施，做到理论和实际场景一一匹配。 指出问题：原方案仅靠线上发问卷回收数据，缺少和居民的直接面对面互动，不符合社会调查的核心要求，确实摸不到真心话。 结合材料说理：引用材料一“开调查会，是最简单易行又最忠实可靠的方法”“甘当小学生的精神”，说明单向问卷没有践行深入群众的调研态度；引用材料二社会调查是“互相调查的过程”，不先亮出诚恳态度取得居民信任，对方不会吐露真实想法。 提出改进措施：调整方案，进入社区组织三五人的小型居民恳谈会，以平等恭谨的态度倾听诉求，获取真实的旧改民意。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老街书楼（节选）[注] 徐贵祥 乔大桥得到一个情报，有一个“兵团”开展扫“四旧”活动，从街上收缴了不少旧书，放在公社食堂的小楼里。 农历十六晚上，月亮正圆。乔大桥组织我们几个小孩儿，在小楼墙脚下集合，并交代我和乔二桥放哨，一旦发现炊事员陶大伯或其他大人走近，我们就假装吵架，吸引大人的注意力，掩护战友撤退。 一切就绪之后，我和乔二桥在乔大桥指定的位置放哨，乔大桥带着吴小根、陈肖江等人绕到小楼的北边，搭人梯翻墙。 提心吊胆等了好久，不见乔大桥他们的动静，乔二桥突然走近我说：“杜二三，不对劲啊。” 我问：“怎么啦？” 乔二桥说：“他们会不会得手了，把书藏起来了，让我们两个竹篮打水一场空啊。” 我含糊地说：“不会吧，你哥哥是讲信用的，关键时刻不会让弟兄们吃亏的。” 乔二桥嘿嘿一笑说：“狗屁，乔大桥贼得很，我在家里，没少受他糊弄。有一次他偷我妈的钱买皮球，被发现了，可是他把皮球藏在我的书包里，害得我挨了一顿揍……” 乔二桥正说着，突然不说了。 很快我也发现了，从小楼的南边，走来一个人。远远看去，正是陶大伯。 我和乔二桥还没有来得及对暗号，陶大伯就冲我们走了过来，边走还边哼着京剧唱腔：“贼鸠山，要密件，任你搜，任你查，你就是上天入地搜查遍，也到不了你手边……” 乔二桥向我弓腰靠近说：“坏了，赶快发信号。” 我的脑子一团乱麻，稀里糊涂地问：“发什么信号？” 我的话音刚落，乔二桥就揪住我的衣领说：“杜二三，不把密电码交出来，老子就跟你拼了。” 我顿时傻眼了。 乔二桥一边对我推推搡搡，一边在我的耳朵边上说：“还手啊，给我一拳头，骂我，把陶大伯吸引过来。” 我这才明白了，马上攥紧拳头，不过我没有打乔二桥，只是嚷嚷：“跟你说过多少遍了，一个共产党员藏的东西，就是一万个人也找不到。” 当下，陶大伯看见我和乔二桥打打闹闹，走过来说：“你们两个臭小子，不回家做作业，在这里干什么？” 我慌神了，半天没有回答。 乔二桥急中生智：“我们两个玩皮球，可是皮球找不到了，被他藏起来了。” 陶大伯嘿嘿一声冷笑：“玩皮球？这黑咕隆咚的，玩什么皮球啊。杜二三，你藏他皮球了吗？” 我壮起胆子说：“我没有藏他的皮球……不过，可能是滚到那边树林里了，我去找找……” 说完，我拔腿就往小楼的西北角跑，一边跑还一边大声喊：“我没有藏他的皮球，他冤枉我……” 我的企图很明显，这是给乔大桥他们报信呢。 没想到，我的雕虫小技被陶大伯一眼看穿了，陶大伯说：“臭小子，还给我演戏。回来，跟乔大桥讲，再狡猾的狐狸也斗不过好猎手啊。” 说完，又朝小楼的西北角高喊一声：“臭小子们，都给我滚出来！” 不大一会儿，乔大桥和吴小根、陈肖江等人灰溜溜地过来，集合在陶大伯的面前。乔大桥眼看事情败露，索性豁出来了，给陶大伯鞠了一躬：“陶大伯，把那些连环画给我们分一点吧，我们太想看了，我们只要一点点。” 陶大伯居高临下地看着我们，捋着下巴说：“哪有什么连环画啊，都被我扔到灶膛里当柴火烧了。” 乔大桥发出一声号叫：“陶大伯，你真狠啊。” 陶大伯不理乔大桥，又说：“再不要爬高上低了，摔下来可不得了。” 我们那个沮丧啊，简直别提了。 那晚睡觉，我半夜都没有睡着，估计乔大桥和乔二桥他们也一样。越是得不到的东西，心里越想。想着想着，终于就睡着了，还做了一个梦，梦见我们成功地翻过小楼的窗子，在里面点燃蜡烛。我的天哪，多少书啊，花里胡哨的，书里有战马，有坦克，还有飞机——那时候我们还没有见过真正的飞机和坦克，但是一点也不影响我们梦里见过它们的模样。 （有删改） 文本二： 老街书楼 徐贵祥 在我读小学的时候，老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店以外，还有一幢红顶小楼，虽然只有两层，但是每层都有五米以上，再加上地基较高，在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象，好像是个阴天，站在两公里外的新街往东边看，老街方向烟柳婆娑，掩映红楼一角，如梦似幻。 那年夏天，农历十六，月亮正圆。当天晚上，乔大桥组织我们几个“勇士”，架上人梯，从窗子里翻进去，果然发现有几麻袋书，其中一麻袋是画册子。乔大桥规定，为了防止被发现，一次只能偷出十本，大家轮流看，看完了交换，交换完了把这十本放回去。 那个夏天，我们这群孩子就像找到了天堂，一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得，其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》，还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品，是我的文学启蒙。 三十年后，我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡，去看望陶大伯，说起这件事情，他哈哈大笑说：“你们这些臭小子，自以为聪明，你们每次飞檐走壁，我都在一边替你们站岗，有好几次，你们溜走了，连窗户都没有关好，是我替你们关的。” （有删改） [注] 文本一为小说，文本二为作者徐贵祥创作中篇小说《老街书楼》前所作的同题散文。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写“我们”这群人选在明亮的月圆之夜开启偷书行动，既符合情理，又营造了紧张的气氛。 B. 乔大桥等人许久没动静，乔二桥就怀疑他们偷偷将书藏起来不告诉自己，可见二人感情不好。 C. 陶大伯靠近时，“我”的慌神和乔二桥的果断、急中生智形成对比，突出了乔二桥机灵的形象。 D. 结尾写梦中“我们”成功翻进书楼，还看到了许多花里胡哨的书，衬托出当时“我”对书的热烈渴望。 7. 下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段由老街上的“百货大楼”引出对红顶小楼的描写，在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性。 B. 第三段用“天堂”来比书楼，与王佐良先生在《上图书馆》一文中，将清华的图书馆比为“恩师”有异曲同工之处。 C. 对连环画、小说名字的罗列，突出了作者对孩童时所看书籍的印象之深刻，表现了书籍对其成长的重要作用。 D. 作者在多年后才知道，伙伴们之所以能够顺利翻进小楼，经常偷书出来看，是因为陶大伯在保驾护航。 8. 文本一中对于乔大桥着墨不多，但其形象鲜活而生动，请分析概括这一人物的性格特点。 9. 茹志鹃谈到自己的创作时，说希望通过“简单、平易的事件、人物”反映“整个时代脉搏”。请结合文本谈谈如何体现这一创作理念的。 【答案】6. B 7. A 8. ①聪明机智。能够组织伙伴们分工合作，安排人员放哨并交代应对突发情况的策略，制订周密的偷书计划。②讲义气。杜二三认为乔大桥很讲信用，不会让伙伴们吃亏，众伙伴也愿意服从乔大桥的组织领导。③淘气大胆。乔大桥偷钱买皮球却“嫁祸”给弟弟，在偷书行动被陶大伯发现后直接表明想要连环画。 9. ①选取的事件、人物简单平易：以孩童偷书的日常小事为核心内容，涉及的人物都是普通孩童、基层炊事员陶大伯，均为贴近生活的平凡形象。②以小见大反映时代脉搏：故事以特殊年代扫四旧、书籍被收缴为背景，通过孩子们冒险偷书的行为，折射出当时民众精神文化生活匮乏、对知识与精神食粮迫切渴求的时代特征，陶大伯暗中守护的举动也凸显了特殊年代普通人的善意。③两种文体同题创作，散文以纪实还原真实经历，小说在生活真实基础上进行艺术加工，共同凸显特殊年代的精神风貌，落实了以平凡人事反映时代的创作理念。 【解析】 【导语】这两则文本以“老街书楼”为共同母题，展现了特殊年代里书籍与孩童的奇妙邂逅。散文以白描手法还原历史场景，红顶小楼在烟柳中的意象充满诗意，通过具体书目和陶大伯的守护，凸显书籍对作家成长的启蒙意义。小说则通过虚构的“偷书”情节，以儿童视角展开充满戏剧张力的叙事，月光、梦境等意象的运用，将孩童对知识的渴望转化为具象化的文学表达。 【6题详解】 B.“可见二人感情不好”错误，回归文本一可知，乔二桥因为哥哥乔大桥之前在家里经常糊弄他，所以才怀疑哥哥把书藏起来，但这只是兄弟之间的玩闹，且后来他也及时为哥哥打掩护，不能由此得出二人感情不好的结论。 故选B。 【7题详解】 A.“在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性”错误，文本二第一段末尾通过对其他景物的描绘来衬托红顶小楼的鹤立鸡群，文章开头提“百货大楼”，是为了衬托红顶小楼很突出，不是对比。 故选A。 【8题详解】 审题对象：乔大桥，限定文本一；题型：人物形象概括，需要性格+文本依据。 回归原文，梳理和乔大桥相关情节：①组织小伙伴偷书，安排分工，安排放哨、突发状况的应对方案→有组织能力，聪明，胆大，善于谋划。②杜二三心里认定 “乔大桥是讲信用的，关键时刻不会让弟兄们吃亏”，伙伴愿意听从他调度→有号召力，重信义，有大哥风范。③乔二桥回忆往事：偷母亲钱买皮球，还嫁祸弟弟；可以看出调皮淘气，爱耍小聪明。 筛选要点，分点，每点性格 + 文中依据。 【9题详解】 审题干，抓住两个核心：简单平易的事件人物、反映时代脉搏，还要兼顾散文、小说两个文本。 对应“简单平易的事件、人物”：从文本找出，故事写孩童冒险偷书，人物是普通小孩、陶大伯，都是平凡普通人，提炼概括。 对应“反映整个时代脉搏”：联系时代背景，特殊时期书籍被收缴，借小孩渴求读书这件小事，以小见大，折射文化资源匮乏、人们渴望知识，同时体现普通人的善意。 兼顾文体：散文是生活真实，小说做虚构艺术加工，虚实结合，共同表现时代风貌，回扣题干的创作理念。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 书曰：“郑伯克段于鄢。”【注】段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入隧而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜氏出隧而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！” （节选自《左传·隐公元年》） 材料二： 物之逆其天者，其终必还。凡出于自然，而莫知其所以然者，天也。羽之浮，石之沉，土之止，水之动，自古固然，而不可加损，庸非天乎？苟以人力胜之，则羽可积而沉也，石可载而浮也，土可垦而动也，水可壅而止也。人力既穷，则未有不复其初者焉。不积之，则羽还其天而浮矣；不载之，则石还其天而沉矣。止者土之天也，垦者穷，则土之止固自若也。动者水之天也，壅者穷，则水之动固自若也。有限之力，岂能胜无穷之天也耶！子之于父母，天也。虽天下之大恶，其天未尝不存也。庄公怒其弟，而上及其母，囚之城颍，绝灭天理，居之不疑。观其黄泉之盟，终其身而无可移之理矣。居无几何而遽悔焉。是悔也，果安从而生哉？盖庄公自绝天理，天理不绝庄公。一朝之忿，赫然勃然，若可以胜天。然忿戾之时，天理初无一毫之损也，特暂为血气所蔽耳。血气之忿犹沟浍焉朝而盈夕而涸而天理则与乾坤周流而不息也。忿心稍衰，爱亲之念，油然自还，而不能已。彼颍考叔特迎其欲还之端而发之耳，其于庄公之天理初无一毫之增也。考叔之见庄公，不感之以言，而感之以物；不感之以物，而感之以天。爱其母者，庄公之与考叔同一心也。同一心是同一天也。其吸羹，其舍肉，其遗母，皆天理之发见者也。考叔以天示之，庄公以天受之，故不下席之间，回滔天之恶，为盖世之善。是岂声音笑貌能为哉？惜夫考叔得其体而不得其用，故亦不能无遗憾焉。 （节选自吕祖谦《东莱博议》，有删改） 【注】 郑庄公之弟共叔段受母亲姜氏喜爱，谋划夺取君位，郑庄公发现后故意放纵他，使其愈加骄横，双方后在鄢地交战，郑庄公获胜。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 血气之忿A犹沟浍B焉C朝而盈D夕而涸E而天理则与F乾坤G周流H而不息也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “段不弟”与“故不言弟”中的“弟”意思不同，前者同“悌”，指顺敬兄长。 B. 黄泉，指人死后埋葬的地穴，与《劝学》“下饮黄泉”的“黄泉”意思不同。 C. “苟以人力胜之”与《项脊轩志》“能以足音辨人”的“以”用法不同。 D. 绝，弃绝，与《三峡》“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”的“绝”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《左传》微言大义，用“郑伯克段”概述共叔段为争夺郑庄公的君主之位而兄弟失和，隐含批判之意。 B. 事物的状态可以被人力改变，但一旦人力用尽，事物必定会恢复原本的天性，人的天性也是如此。 C. 郑庄公将对共叔段的怒气牵连到母亲身上，并将之囚禁在城颍，吕祖谦认为他被一时的愤怒蒙蔽了。 D. 颍考叔领会了子女敬爱父母的伦理天性的功用，因此他把肉留给自己母亲，以此来触动郑庄公。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ （2）居无几何而遽悔焉。是悔也，果安从而生哉？ 14. 《左传》和吕祖谦对颍考叔感发郑庄公的评价有什么不同？请简要概括。 【答案】10. CDE 11. C 12. D 13. （1）您担心什么呢？如果挖掘地下到达黄泉，挖条地道相见，谁会说这样不对（会违背誓言）呢？ （2）（但）没过多久就后悔了。这种后悔，究竟从哪里生发出来的呢？ 14. ①《左传》认为颍考叔为母亲留羹不仅是孝顺自己的母亲，而且能用具体行为感化郑庄公，把孝心推广到郑庄公身上。 ②吕祖谦认为郑庄公和颍考叔一样，本来就有敬爱母亲的天性，颍考叔只是抓住了天性回归的时机来引发它，用具体行为、伦理天性来感动郑庄公。 【解析】 【导语】选文通过《左传》与《东莱博议》的双重视角，展现了郑庄公与共叔段的政治斗争及母子伦理困境。《左传》以“克段于鄢”的春秋笔法暗含褒贬，突出颍考叔“纯孝”的感化力量；吕祖谦则从天理人欲的哲学维度，剖析庄公“血气之忿”与天理复苏的辩证关系。两文互补，既呈现历史叙事的伦理张力，又深化了宋代理学对人性本质的思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因血气而生的愤怒，就像沟渠里的水，早上水满了，晚上就干涸了，然而天理却与天地一起周而复始地运行，没有止息。 “血气之忿”作主语，“犹”作谓语，“沟浍”作宾语，“焉”在这里起到停顿的作用，用于舒缓语气，应在 C 处断开。 “朝而盈”和“夕而涸”是两个并列结构，“朝”和“夕”是时间状语，“盈”和“涸”是谓语动词，它们各自独立成句，应在 D 处和 E 处断开。 故选CDE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。同“悌”，指顺敬兄长/弟弟。句意：共叔段不遵守做弟弟的本分。/所以不称他为弟弟。 B.正确。指人死后埋葬的地穴/指地下的泉水。句意：即不到死后，不再相见。/向下饮黄泉之水。 C.错误。用法相同，介词，用/介词，凭借。句意：如果凭借人力去战胜它。/能够凭借脚步声分辨出是谁。 D.正确。弃绝/断绝。句意：大概是郑庄公自己弃绝了天理。/到了夏天江水漫上两岸的山陵，顺流而下和逆流而上的船只都被阻断。 故选 C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“颍考叔领会了子女敬爱父母的伦理天性的功用”错误。原文“惜夫考叔得其体而不得其用，故亦不能无遗憾焉”，是说颍考叔只领会到天理的本体而不清楚它的功用，所以也不能不留下遗憾。据此可知颍考叔只领会到天理的本体，而没有领会子女敬爱父母的伦理天性的功用。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“患”，担心；“阙”，通 “掘”，挖掘；“隧”，名词作动词，挖地道；“然”，正确、对。 （2）“居”，过了；“无几何”，没多久；“遽”，立即、马上；“安”，哪里。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①《左传》认为，从“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎”可知，颍考叔自身极为孝顺，他爱自己的母亲，并且这种孝行产生了感染力。他通过把肉留给母亲这一具体行为，不仅展现了自己的孝道，还触动了郑庄公，将自己的孝心推广到郑庄公身上，使得郑庄公能与母亲恢复关系，强调了颍考叔孝行的传递作用。 ②吕祖谦则觉得，依据“爱其母者，庄公之与考叔同一心也。同一心是同一天也。其吸羹，其舍肉，其遗母，皆天理之发见者也。考叔以天示之，庄公以天受之”可知，郑庄公和颍考叔本质上都有敬爱母亲的天性。颍考叔抓住郑庄公天性回归的时机，用留肉给母亲等符合天理的行为去引发他。他不是靠言语，而是用行动顺应天理来触动郑庄公，让郑庄公内心的天性被唤醒，进而与母亲和解，更侧重于天性的自然回归以及颍考叔的引导作用。 参考译文： 材料一： 《春秋》记载：“郑伯克段于鄢。”共叔段不尊敬兄长，所以不说他是郑庄公的弟弟；他们如同两个国君（一样争斗），所以用“克”字；称郑庄公为郑伯，是讥讽他没有教诲弟弟；《春秋》这样记载表明了郑庄公的意志。不说逃亡，是在责备郑庄公。 郑庄公就把姜氏安置在城颍，发誓说：“不到黄泉，不再见面。”不久又后悔了。颍考叔是在颍谷管理疆界的官吏，听说这件事后，就向郑庄公进献。郑庄公赐给他饭食，颍考叔在吃饭的时候把肉留着。郑庄公问他为什么这样，颍考叔答道：“我有个母亲，我吃的东西她都尝过，（只是）从未尝过君王的肉羹，请让我留给她吧。”郑庄公说：“你有母亲可以送（东西），唉，唯独我没有！”颍考叔说：“请问这是什么意思？”郑庄公告诉他原因，并且告诉他自己后悔了。颍考叔答道：“您担心什么呢？如果挖掘地下到达黄泉，挖条地道相见，谁会说这样不对（会违背誓言）呢？”郑庄公听从了他的话。郑庄公走进地道，赋诗歌道：“地道之中相见，多么和乐相得啊！”姜氏走出地道，赋诗歌道：“地道之外相见，多么舒畅快乐啊！”于是他们的母子关系恢复得和从前一样。 君子说：“颍考叔是真正的孝子，他孝顺自己的母亲，而且将之推广到郑庄公身上。《诗经》说：‘孝子的孝心不会竭尽，永远把它给予你的同类。’大概说的就是这样的事情吧！” 材料二： 凡是违背天性的事物，最终必定恢复原来的样子。凡是自然生成，却不知道为什么这样的，都是天性。羽毛飘浮，石块下沉，土地静止，河水流动，自古以来就是这样，并且不能加以改变，这难道不是天性吗？如果凭借人力战胜这些天性，那么羽毛可以通过积聚而下沉，石块可以通过用东西乘载而漂浮，土地可以通过开垦而变动，河水可以通过堵塞而静止。人力竭尽，那么没有不恢复到原来的样子的。不积聚它，羽毛就回归天性飘浮起来；不用东西乘载它，石块就回归天性沉入水中。静止是土地的天性，开垦停止，土地就像原来那样一如既往地静止。流动是河水的天性，堵塞停止，河水就像原来那样一如既往地流动。有限的人力怎能战胜无限的天性呢？子女对父母的敬爱，就是天性。即使是天下罪大恶极的人，他的天性也不是不存在。郑庄公恼怒弟弟并向上迁怒于母亲，把她囚禁在城颍，泯灭天理，（却安然）处于自己的立场毫不怀疑。看他说的“不到黄泉不再见面”的誓言，似乎终其一生都不会改变认识了。（但）没过多久就后悔了。这种后悔，究竟从哪里生发出来的呢？大概是郑庄公自己弃绝了天理，而天理却没有弃绝郑庄公。一时气愤，勃然大怒，好像可以胜天性。然而人在恼怒时，天性原本没有受到一丝一毫的损害，只是暂时被血气蒙蔽了。血气的愤怨犹如田间水道，早上充盈，晚上干涸，但天理和天地循环流转不息。愤怒的情绪稍微消退，敬爱母亲的天性便自然而然地恢复了，不能抑止。那个颍考叔只不过抓住了天性将要恢复的时机而引发它罢了，他对郑庄公的天性原本没有一丝一毫的增加。颍考叔拜见郑庄公，不用言语去感化他，而用具体的事情去触动他；不仅用具体的事情去触动他，还用伦理天性去触动他。在敬爱母亲这方面，郑庄公和颍考叔的心意一致。心意一致是因为天性一致。颍考叔吃饭时把肉留给母亲，这是天性的外在表现。颍考叔将天性展现给郑庄公，郑庄公用天性领受，于是不到一顿饭的时间，挽回了滔天大忌，成就了盖世美德。这难道是言谈能做到的？可惜颍考叔只领会到天理的本体而不清楚它的功用，所以也不能不留下遗憾。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成各题。 温汤客舍 刘长卿① 冬狩②温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。 汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。 君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。 且喜礼闱秦镜③在，还将妍丑付春官④。 【注】①刘长卿：唐代诗人，此诗写于玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中。②冬狩：指古代天子或王侯在冬季围猎. ③秦镜：秦始皇宫里的方镜，传说它能鉴别人心邪正，后用“秦镜”代指明镜. ④春官：唐代曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A. 首联点出了皇帝“冬狩”的时间、地点，展现了宫城气象之美，暗含对君王的赞美。 B. 颔联运用对比，“千旗暖”与“万井寒”等描绘，使宫中与民间的情形构成鲜明对照。 C. “君门”一句借司马相如献赋的典故，暗示自己无人引荐，寄托了怀才不遇的无奈。 D. “客舍”一句写诗人囊中羞涩的窘况和仍能自安的心态，其中或有无奈与自嘲。 16. 诗歌尾联的意思是什么？该联与李白《行路难·金樽清酒斗十千》最后两句表达的情感有何异同？请简要回答。 【答案】15. A 16. 意思：让人高兴的是礼部科考是公平的，可以将自己的才华展示给考官评判优劣。情感相同点：对自身才华的自信和对美好前景的期待。情感不同点：①刘诗表达了对科考公正的坚信，而李诗没有这种情感；②刘诗相信自己会科考高中，李诗相信自己必定能实现政治抱负。 【解析】 【15题详解】 试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。A项，“暗含对君王的赞美”错误。古代帝王冬天狩猎，跃马扬鞭，勇猛威武，而唐玄宗却耽于享乐，与杨玉环在华清宫温泉沐浴。首联表达的是诗人对君王的讽刺。故选A。 【16题详解】 试题分析：本题主要考查诗句内容理解及考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。本题属于比较阅读。“且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官”，结合注释③④内容“秦始皇宫里的方镜，传说它能鉴别人心邪正”“唐代曾改礼部为春官，后‘春官’遂为礼部的别称”分析，意思是让人高兴的是礼部科考是公平的，可以将自己的才华展示给考官评判优劣。结合“此诗写于玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中”等分析可知，尾联主要写对自身才华的自信，坚信科举考试的公正，相信自己肯定会高中。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。情感相同点：对自身才华的自信和对美好前景的期待。 【点睛】这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高中毕业时，班主任为同学们展示大家刚入学时的青涩照片，不禁用屈原《离骚》中“_______，_______”两句感慨时光飞逝。 （2）陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远，觉今是而昨非”与《归园田居（其一）》中“_______，_______”都对过去的为官经历进行了评判。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 日月忽其不淹兮 ②. 春与秋其代序 ③. 误落尘网中 ④. 一去三十年 ⑤. 飞湍瀑流争喧豗 ⑥. 砯崖转石万壑雷（悬泉瀑布，飞漱其间/日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川/飞流直下三千尺，疑是银河落九天） 二、语言文字运用（本大题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”。从个人争相安装、企业推出“一键养虾”，到多地出台扶持该智能体项目的补贴政策，一时风头无两。但很快，安全风险警告、部分用户花钱卸载的消息，又给这股热潮迅速泼了冷水。 ①回顾这场热潮，②OpenClaw的影响早已超越单一工具本身，③它更像一枚情绪放大器，④映射出一种当下普遍存在又难以安放的情绪，⑤这种情绪，⑥正是被人工智能技术浪潮甩下的“掉队焦虑”的原因。 这种焦虑其实并不陌生。过去两年，AI技术突飞猛进，能力边界不断扩展。从聊天对话、生成图片，到写代码、做研究；越来越多曾被视为高专业门槛的工作开始被算法辅助甚至“代劳”。在这幅不断延展的图景中，技术前景被描绘得越诱人，人们担心“掉队”的情绪也越容易被放大。 但事实上，对绝大多数没有技术背景的普通人来说，“养虾”并无必要。OpenClaw不替人思考，而是代替执行既有的工作流程。一项工作本身如果没有明确流程，也缺乏可重复的任务场景，OpenClaw就很难发挥作用。另一个不容忽视的问题是安全隐患。OpenClaw具有极高的系统权限，一旦被烂用或误触发，后果难料，且其执行复杂任务的稳定性也存在不足。这说明OpenClaw尚处于早期探索阶段，要真正走向大众，还有不少现实门槛。监管部门已多次发布安全提醒，提示用户关注网络安全风险，审慎使用此类智能体。 公众应根据自生需求决定是否“养虾”，技术推广方在追求技术红利的同时，切实覆行应有责任；在传播相关技术时，也不宜渲染“不用就落后”的焦虑。 技术在加速，社会情绪却需要缓冲。对于一项仍处探索阶段的技术而言，客观理性的舆论环境比一时的话题流量更为重要。AI需要可控，围绕AI产生的技术焦虑，也应被理性安放。 18. 请给这则材料拟一个标题。不超过15字。 19. 下列对于画横线的内容的说法，正确的一项是（ ） A. OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”（“过山车”一词，使用了借代的修辞手法，写出了OpenClaw智能体的热度大起大落） B. “掉队”“养虾”（两词均为生活常用词，本文中“掉队”指的是行走时落在队伍后面，“养虾”指的是安装、使用OpenClaw智能体） C. 从聊天对话、生成图片，到写代码、做研究；（应该将分号修改，可改为省略号表示列举未尽，或用破折号进行补充说明） D. 另一个不容忽视的问题是安全隐患（成语“不容忽视”可以替换为“不容置疑”，使其与“安全隐患”完美搭配） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文章第四、五段中，有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 面对当下“技术焦虑”蔓延，不少人被“不用就落后”的观念裹挟这一现象，请你从技术推广方、媒体、公众三个视角，谈谈如何理性应对“技术焦虑”。 【答案】18. 示例一：AI可控，技术焦虑也需可控 示例二：理性安放AI技术焦虑 示例三：AI技术热潮冷思考 19. C 20. （1）语句：④，修改为：映射出当下一种普遍存在又难以安放的情绪。 （2）语句：⑥，修改为：正是被人工智能技术浪潮甩下的“掉队焦虑”。 21. ①“烂用”改成“滥用”； ②“自生需求”改成“自身需求”； ③“覆行”改成“履行”。 22. ①技术推广方：客观展示技术功能，不渲染焦虑，切实履行安全责任，完善技术漏洞，明确技术适用场景。 ②媒体：理性报道技术发展，既介绍技术价值，也客观分析其局限，引导公众正确认识技术，不营造“技术焦虑”氛围。 ③公众：结合自身实际需求选择是否使用技术，不盲目跟风，理性看待技术发展，提升自身数字素养，正确认识技术的工具属性。 【解析】 【18题详解】 本题的核心要求是在15字以内提炼材料核心议题，需兼顾核心论述对象与主旨倾向，既要覆盖文本围绕的AI智能体热潮相关内容，也要点明“安放技术焦虑”的核心观点，同时严格符合字数限制。 ①梳理文本脉络：先明确材料由OpenClaw智能体的热度起落切入，核心探讨AI浪潮下的“掉队焦虑”理性安放问题； ②提取核心要素：锁定核心论述主题“AI技术焦虑”，点明核心态度“需理性安放”； ③压缩整合表述，核查字数，最终拟出符合要求的标题。 【19题详解】 A.“使用了借代的修辞手法”错误。“过山车”使用的是比喻修辞，把OpenClaw智能体大起大落的热度变化比作过山车的运行轨迹，并非借代。 B.“‘掉队’指的是行走时落在队伍后面”错误。文中的“掉队”是指在AI技术浪潮中被甩下、跟不上技术发展的脚步。 C.正确。句中列举了AI的多种应用，意在表明应用场景还有很多，此处用分号不合适，可改为省略号表列举未尽，或用破折号进行补充说明。 D.错误。不容忽视：表示某事物具有重要性，不能被轻视或忽略。可与“安全隐患”搭配。不容置疑：指真实可信，不容许怀疑。与“安全隐患”语境、语义均不匹配，不能替换。 故选C。 【20题详解】 （1）④句，定语语序不当，数量词“一种”应置于时间定语“当下”之后、形容词定语之前。 （2）⑥句，“情绪，正是……的原因”主宾搭配不当，句式杂糅。这种情绪就是“掉队焦虑”，而非“掉队焦虑”的成因，删掉“的原因”。 【21题详解】 ①“烂”指腐烂、破碎；“滥”指过度、无节制，“滥用”指胡乱、过度地使用，与“权限”搭配恰当，因此改为“滥用”。 ②“自生”指自然生成、自己产生；“自身”指自己、本身。文中是指公众要根据自己的实际需求使用，因此应为“自身需求”。 ③“覆”有覆盖、倾覆之意，“覆行”无此词语；“履”有执行、实行之意，“履行责任”为固定搭配，指实践、承担应尽的责任，故改为“履行”。 【22题详解】 先明确题目要求，从技术推广方、媒体、公众三个角度，结合文本提出应对技术焦虑的方法。 第一步，定位原文关键信息，圈出第⑤⑥段中关于各方行为的提示语句。 第二步，按主体逐一对应提炼：从原文不渲染焦虑、履行责任提炼推广方做法；从客观理性舆论提炼媒体导向；从根据自身需求、不盲目跟风提炼公众态度。 第三步，整合内容，将原文观点转化为规范对策，保证每个主体要点清晰、贴合文本，语言简洁有条理，最终形成完整作答。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求作文。 江南多雨。有人讨厌雨天的泥泞与潮湿，有人钟情雨中的朦胧与诗意；农人盼望及时的甘霖，旅人却因骤雨滞留驿站。雨水本身只是H2O的物理形态，却在不同的目光中折射出万千气象——它可以是杜甫笔下的“随风潜入夜”，也可以是李商隐感怀的“巴山夜雨涨秋池”；它滋养稻田，也引发山洪；它被诗人吟咏，也被气象学家解构为气压与锋面的游戏…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合以上材料，围绕“雨水”这一意象，结合自己的认识与经历，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 第一层呈现不同群体对江南雨的差异化态度：路人厌其泥泞潮湿，文人喜其朦胧诗意，农人盼其润田，旅人怨其阻路，直观展现同一事物在不同视角下的评价冲突； 2. 第二层点明核心逻辑：雨水的物理属性（H2O）是固定的，多元评价的根源是主体的立场、需求、认知维度差异，后续从三个维度补充佐证：文学维度是审美意象（杜甫、李商隐的咏雨诗）、实用维度是利弊共存的资源（滋养稻田/引发山洪）、科学维度是可被解构的气象现象（气压与锋面运动）。 核心辩证关系 属于客观实在性与主观能动性的对立统一关系：事物的固有属性是价值判断的基础，人的主观需求、认知差异会赋予事物多元价值，二者互不冲突，共同构成对世界的立体认知，可延伸到个人成长、社会认知、时代评价等多重维度。 写作核心任务 以“雨水”为核心意象，挖掘客观事物与多元认知的关联，结合自身体验表达对“单一立场与多元视角”“客观规律与主观价值”的思考。 【误区提示】 误区1：停留在意象表面，仅写景抒情。错误本质：未挖掘材料哲思内核，把哲理作文写成纯写景散文，比如通篇描写雨天景致，仅谈个人对雨的好恶，完全不涉及多元认知的探讨。 误区2：割裂客观与主观的辩证关系。错误本质：非黑即白否定一方合理性，比如写“所有对雨的褒贬都是无意义的主观臆断，只有H2O的物理属性才是真相”，或是完全否定客观属性，主张“雨的价值完全由人说了算，不存在客观利弊”。 误区3：脱离核心意象空泛议论。错误本质：把材料当“引子”用完就丢，全程空泛谈论“要多元看问题”“要换位思考”，完全不关联“雨水”意象的延伸义，与材料脱节。 【分层立意】 基础立意：同一事物在不同立场下会产生多元价值判断，我们要学会换位思考、包容差异，拒绝单一维度的非黑即白。 进阶立意：我们既要尊重事物的客观规律，也要学会主动转换视角，为生命中遭遇的“雨”（挫折、非议、困境）赋予积极价值，将阻碍转化为成长养分。 高阶立意：在多元价值碰撞的当下，我们既要跳出单一立场的认知偏见，也要锚定自身的核心价值坐标，不被外界的褒贬裹挟，活出属于自己的雨季精彩。 【行文思路】 议论文 开篇：用个人经历切入，比如放学遇大雨，自己抱怨淋湿，旁边的果农却感慨久旱逢甘霖，引出对雨的多元评价的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证多元评价的根源是立场差异，没有绝对的对错。论据：00后博主靠拍雨天氛围感短视频涨粉百万，但外卖员雨天接单超时率比平时高3倍，两类群体对雨的态度截然相反；回扣论点：对同一事物的褒贬，本质是不同主体需求的投射。 主体第二层：论证多元认知的前提是尊重客观规律，不能陷入主观唯心。论据：我们可以欣赏雨的诗意，但也不能忽视暴雨引发山洪的风险，河南7.20特大暴雨后各地完善气象预警机制，就是在尊重客观属性的基础上趋利避害；回扣论点：脱离客观属性谈主观价值，只会陷入自欺欺人的误区。 主体第三层：论证青年要学会主动为人生的“雨”赋予积极价值。论据：脑瘫诗人余秀华将生活的苦难（他人眼中的“暴雨”）转化为诗歌的养分，苏翊鸣把训练时的无数次摔伤（他人眼中的“苦雨”）当成打磨技术的必经之路；回扣论点：决定“雨”的价值的，从来不是雨本身，而是我们看待雨的眼光。 辩证分析：倡导多元视角不等于做墙头草，面对外界对自己选择的非议时，要在包容不同声音的同时锚定自身目标，比如选择艺考、冷门专业的学生，不用被“没前途”的评价裹挟，要看到“雨”对自己的滋养价值。 结尾：落地青年身份，新时代青年面对外界的各种评价，就像面对不同人对雨的褒贬，既要听得进合理建议，也要守好自己的节奏，把人生中的每一场雨都活成专属风景。 记叙文 具象细节切入：自己筹备校园摄影展，拍了一组雨天梧桐的照片，被同学吐槽“阴沉沉的没人爱看”，刚好种橘子树的爷爷来城里看我，看到照片说这雨下的及时，家里的果树刚喝饱水，今年能有好收成。 动作/环境细节推进：自己带着疑惑去采访不同的人：图书馆的同学说雨天最适合看书，保洁阿姨说雨天擦地要多擦三遍才不滑，气象站的志愿者说雨是大气循环的重要环节，最后给自己的摄影集加了旁白“每一滴雨，都有它的听众”。 主旨升华：展览当天很多人在留言板写下对雨的不同感受，我突然明白：我们看的从来不是雨，而是自己的人生，学会尊重每一种不同的声音，也学会给自己遇到的雨赋予专属的意义。 【优秀文题】 1. 《一雨落，万象生》 2. 《雨是H2O，也是诗》 3. 《换个角度听雨声》 4. 《在褒贬中锚定自己的雨季》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $