精品解析：广东省揭阳真理中学2024-2025学年九年级上学期第二次训练语文试题

2024—2025学年度第一学期第二次综合训练九年级语文学科试题 一、积累与运用（21分） 1. 默写古诗文。 （1）________，归去，也无风雨也无晴。（《定风波》） （2）醉里挑灯看剑，________。________，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （3）长沟流月去无声。________，吹笛到天明。（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） （4）《送东阳马生序》中作者勉励同乡只要精神充实，生活条件的艰苦微不足道的句子是：________，________。 （5）阅读古诗词，我们可以通过典故把握情感。“________，________？”（《江城子·密州出猎》）中苏轼以魏尚自比，期盼得到朝廷重用；“________，________”（《渔家傲·秋思》）中范仲淹感慨无法像窦宪一样勒石燕然，表达自己功业未成的愁思；“________？________！”（《满江红》）中秋瑾借白居易的感叹，表达了在纷繁复杂的世界中寻觅不到知音的孤独和失望。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，中国新能源汽车产业发展采取了xíng zhī yǒu xiào的方法，他们心无páng wù，创新活力，技术水平有效提升，市场规模持续扩大，发展势头锐不可当，在全球范围内掀起了一场产业变革的狂澜。各大汽车厂商__________地推出新能源车型，以满足市场需求。比如，比亚迪公司推出的“汉”系列新能源汽车， 。 在中国新能源汽车产业稳步发展之时，美国公布了最新的电动汽车相关政策，要求在美国销售的汽车不使用中国电池，旨在以__________的行径阻碍中国新能源汽车产业发展，更__________美方“逢中必反” xiē sī dǐ lǐ的荒诞做派。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）xíng zhī yǒu xiào（ ）（2）páng wù（ ）（3）xiē sī dǐ lǐ（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 前仆后继 卑劣 流露 B. 争先恐后 卑鄙 流露 C. 前仆后继 卑鄙 显露 D. 争先恐后 卑劣 显露 4. 为语段中画波浪线的位置补写句子，下列句子中最恰当的一项是（ ） A. 就以其出色的性能和环保的领先技术，赢得了广泛的赞誉。 B. 就以其出色的性能和领先的环保，赢得了广泛的赞誉。 C. 就以其出色的性能和领先的环保技术，赢得了广泛的赞誉。 D. 就以其出色的性能和领先的环保技术，民众广泛地赞誉了该产品。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校举办“学习榜样·致敬青春模范”的主题演讲比赛，小文将作为班级代表参赛，演讲标题是《致敬俞鸿儒院士，成为最好的自己》。请结合材料帮助他完成下列任务。 作为地面上的“天空”、飞行器的“摇篮”，风洞见证着我国东风系列导弹、神舟系列飞船等国之重器的诞生与成长。JF12高超声速复现风洞通过验收并投入使用，这是用于航空航天等试验的大型科学装置，技术水平在国际上遥遥领先。这一装置所运用的“爆轰驱动高焓激波风洞技术”理论为我国独创，它的奠基人正是中国科学院院士、著名力学家俞鸿儒。 当年国际上的风洞建造费用高昂，工艺要求高，需要大量资金投入。而当时中国的经济和技术基础，决定了不可能效仿国外的模式。现成的路走不通，只能走开辟、创新之路。俞鸿儒决定冒险走“死路”——使用国外废弃不用的氢氧燃烧驱动，最后成功完成试验。 俞老今年96岁，潜心研究风洞技术已经50年。在报国家奖项时，作为主要设计者的他却把自己的名字写在了最后。如今，俞老依然提携后辈，他的智慧与谦逊，也点亮了无数新星。致敬俞鸿儒院士，他的付出与奉献，将永远照耀在科学的高峰上。 5. 任务一：请结合材料写出俞老身上的榜样精神。 他有独到的创新思维和突破的勇气；________；________。 6. 任务二：小文的演讲结尾需要一副对联，请你用下面6个词语帮他将对联补充完整。 报国心 苍穹 白首 犹鉴 不移 凌云志 上联：笃志驭长风，________下联：潜心研重器，________ 二、阅读（49分） （一）（18分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 真卿仕历玄、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反诏遣宣慰公卿失色拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫胁而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者，所谓从容就义，难也。 （节选自《史林测义》） 7. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 故患有所不辟也/又患无硕师名人与游 B. 乡为身死而不受/从乡之先达执经叩问 C. 真卿仕历玄、肃、代、德四朝/朝晖夕阴 D. 卒缢杀之于蔡州/卒获有所闻 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）义不顾身，所志必达，而终为杞陷。 9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 李 希 烈 反 诏 遗 宣 慰 公 卿 失 色 拜 命 即 行 10. 颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，不仅因为它“虚如轻烟，实如巨山，神奇莫测”的书法之美，更是因为那跃然纸上义愤填膺的家国情怀。终其一生，颜真卿都“精忠报国，守死善道”。请结合【乙】文，谈一谈你读出了颜真卿的哪些让人敬畏而仰慕的行为。 11. 学完《鱼我所欲也》，语文老师向大家展示了以下诗句，请你结合“舍生取义”内涵，任选一句进行赏析。 ①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） ②报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》） ③欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （二） （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”二字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，就很不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。 ③要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计每个人都可举出很多，如怕黑，怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹，也怕另外的种族……怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。 ④适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。但若处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑤适当的安全感，是怎样的呢？ ⑥有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险时，能审时度势做出恰当选择。在该仁慈时热心相助，在受骗时紧急止损汲取教训，却不会对这个世界丧失信心……在面临生命结束时，也会从容安详。 ⑦总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。 ⑧一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人和疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑨缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐时不敢恣肆纵情一笑，哀伤时认定永远无法走脱。绝望成了他们生命的主旋律。 ⑩他们也想救赎，却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。 ⑪没有安全感的女孩子，总巴望有一个能让自己倚靠的男生出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一起崩塌。 ⑫安全感看不见摸不着，却如空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦、一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，且过门不入。 ⑬这个世界总是不安宁的。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。不敢说有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较快地从残酷中复苏，也能比较有效地自我疗愈。【B】就算是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。 ⑭安全感从何而来呢？ ⑮它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。但每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑯不过，我们不应永远停留在童年，因为安全感就像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，要格外下功夫。 ⑰真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 （有删改） 12. 阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题：（1）________ 分析问题：适当的安全感是怎样的（2）________：（3）________ 13. 下列关于文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章引出安全感后，指出不安全感的存在是正常的，最后指出真正的安全感来自于强大的内心。 B. 【A】句运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。 C. 【B】句运用举例论证的方法，告诉我们“有安全感的人，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。 D. 文章结尾告诉我们童年对我们是否具有安全感很重要，但不是决定因素，关键在于自己的内心。 14. 读完文章后，同学们对张岱是否找到了属于自己的安全感展开了讨论。下面是反方的观点，请根据反方发言，结合本文和课文《湖心亭看雪》的相关内容进行反驳。要求观点明确，围绕观点展开论述，思路清晰，不少于60字。 反方：张岱没有找到自己的安全感。在国破家亡后，张岱目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘以及对明朝的追思都让他不愿意面对一个新王朝而沉湎在过去，一句“客此”，令人感受到作者无限的孤独。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 木棉花开 陈典宏 葛 畅 ①漫步在羊城街道上，阵阵细雨过后，青砖路上积起一个个深深浅浅的水洼，倒映着木棉枝头的一片火红，好似吹不散的云霞。 ②鸟儿清脆悦耳的歌声此起彼伏，在树梢飞扬。蓝天如洗，大地披绿，一切都美得令人沉醉……驻足、凝望，她的思绪和这美景融在了一起。俯身拾起几朵火红的木棉花，回到家轻轻放在姥爷的军功章旁，那些过往的片段，就像春日和煦的暖阳，又一次温暖着她的心扉…… ③记忆中，瘦高个、一口乡音的姥爷，会牵起她的小手，冒着淅淅沥沥的小雨，虔诚地来到烈士陵园。姥爷在一块块冰冷的墓碑前摆上烟和酒，对着墓碑念叨：“老首长，老战友，我来看你们了……” ④轻轻抚摸着墓碑上的一个个名字，仿佛翻阅青春岁月的日历。有风吹过，犹如低沉的哀乐，时光似乎又回到了那个火热的年代，姥爷喃喃低语，声音哽咽。 ⑤年幼的她内心充满了好奇：姥爷，您这是怎么了？这些人都是谁？为什么这里看到的花大都是白色的呢…… ⑥雨后柔和的阳光，斜照在苍松翠柏的枝叶上，周围的一切都是那么安静肃穆。不知过了多久，她蓦然抬头看到，姥爷饱经沧桑的脸上早已热泪长流。 ⑦“这里是老战友们永远的家。”良久，姥爷缓缓地抱起她，宽厚的胸膛像一座山，“跟姥爷一起战斗，最后牺牲的战友们都在这里，他们都是英雄……” ⑧“英雄……”从记事起，姥爷和姥姥就经常给她讲述他们年轻时的故事，她总能在其中听到这个词。 ⑨在家中小院的葡萄架下，姥姥又讲起了故事。她趴在姥姥的膝盖上，听得津津有味。一阵风吹过，爬满葡萄架的层层绿叶沙沙作响，好像在轻轻应和。 ⑩“你看，这是我们年轻时穿军装的样子，胸前戴的是军功章。”姥姥（ ）着照片，笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹。 ⑪她瞪大眼睛，仔细地看。照片上，年轻的姥爷和姥姥英姿勃发，神采奕奕，就像此刻的阳光，看得人心里暖暖的。 ⑫那熠熠生辉的军功章，她认得，那是姥爷和姥姥永远的珍藏。她清楚记得，姥爷总是把它们整整齐齐地别在一块大红布上，再放进一个铁皮盒子里，谁也不能轻易动。但她小时候，姥爷常把这块红布拿出来，教她看上面的图案，念上面的字。 ⑬“海……江……人……”她捧着这些军功章，只能读出认识的几个字。 ⑭“哦，是淮海，渡江，全国人民慰问人民解放军……”姥爷忍俊不禁，慈爱地看着她，转而又有点失落，“哎，想你们啦……” ⑮日历似姥姥手中的照片，一张张翻过。花开花落间，她也长大了。 ⑯学生时代，在《致橡树》这首诗中，她第一次“邂逅”了木棉——“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起……爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置、足下的土地。” ⑰再回首，她慢慢明白了姥爷和姥姥年轻时的故事，也渐渐明白那群穿军装的人，是多么令人敬佩——他们就像那木棉一样，独立、坚强、热情，深深扎根部队这片沃土，用付出和热爱，用青春与生命，守护着祖国的每一寸土地。 ⑱后来，身板一直很好、由“特殊材料制成”的姥爷去世了。她想，姥爷一定是想他们了，去和他日夜思念的老战友们“团聚”了…… ⑲那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕阳西下，晚霞给绿色的葡萄叶染上了一层淡淡的橘红。 ⑳泛黄的照片、封皮斑驳的党章、陈旧的军毯、生锈的怀表、几枚弹壳、老旧的军用文件包，还有那个熟悉的铁皮盒子…… ㉑又到了木棉花开的日子。看着眼前火红的一片，她不由得想起那些往事——那块别着军功章的大红布，那缕铺在葡萄叶上的晚霞…… ㉒夜幕降临，华灯初上，点点星光在夜空中闪烁。此刻，和着那熟悉的旋律，她轻轻哼唱：高高的青山上，木棉花开放；摘一朵，献给我敬爱的英雄…… ㉓无论白天黑夜，还是枝头地上，这耀眼的火红木棉花，是如此的热烈醒目。 ㉔哦，木棉花，英雄花。她终于明白，木棉花又被称为“英雄花”的缘故。 ㉕英雄虽已去，精神永不朽。 （选自《解放军报》2023年7月17日） 15. 阅读文章，理清文脉，在下面横线上依次填写相关内容。 ①_________→②烈士陵园，陪姥爷祭奠牺牲的战友们→③小院中，葡萄架下，听姥姥讲年轻时的故事→④__________→⑤____________→⑥木棉花下，追忆往事，高唱英雄赞歌 16. 按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，在括号里补充姥姥说话时的动作，并赏析这段话的表达效果。 “你看，这是我们年轻时穿军装的样子，胸前戴的是军功章。”姥姥（ ）着照片，笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹。 （2）体会下面语句中加点词语的表达效果。 无论白天黑夜，还是枝头地上，这耀眼的火红木棉花，是如此的热烈醒目。 17. 本文叙述的是姥爷和姥姥的英雄故事，却以“她”为视角讲述，这样写有什么好处？ 18. 小广想将结尾改为“英雄虽已去，木棉永不败。”你是否同意？请结合你对选文的理解，阐述理由。 （四）（6分） 19. 下列关于名著的表述，错误的一项是（ ） A. 因成功地创作了《简·爱》，夏洛蒂·勃朗特当之无愧地跨入世界著名文学家之列。书中写的虽然不全是作者本人的生平，但其中的许多情节都取材于作者的亲身经历。 B. 小说《简·爱》情节曲折，悬念迭起，以第一人称叙述，并通过大量的心理描写刻画人物，具有强烈的主观色彩和感染力。 C. 《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并照传统的意见将“小学”书放在最前头。 D. 按照《经典常谈》的观点，话本是白话小说的祖宗，也是说书人的底本，如《西游记》《水浒传》都属于话本。 20. 文学世界，万物有灵。下列作家笔下的哪种植物可以用来比喻简·爱？请结合相关内容，简析两者的相似之处。 A.白杨树（茅盾）　　B.小桃树（贾平凹） C.梅花（陆游《卜算子·咏梅》） 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 把母亲的目光刻进生命里，你将在亲情的陪伴下成长；把朋友的鼓励刻进生命里，你将在友情的温暖中前行；把信仰刻进生命里，你将在迷茫时找到方向；把责任刻进生命里，你将成为勇于担当的人…… 请将题目“把 刻进生命里”补充完整，写一篇作文。 要求：①文体不限，文体要鲜明，诗歌、戏剧除外。②表达要有真情实感，不得套写、抄袭。③文章中不得出现真实的地名、校名、人名。④文章字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期第二次综合训练九年级语文学科试题 一、积累与运用（21分） 1. 默写古诗文。 （1）________，归去，也无风雨也无晴。（《定风波》） （2）醉里挑灯看剑，________。________，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （3）长沟流月去无声。________，吹笛到天明。（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） （4）《送东阳马生序》中作者勉励同乡只要精神充实，生活条件的艰苦微不足道的句子是：________，________。 （5）阅读古诗词，我们可以通过典故把握情感。“________，________？”（《江城子·密州出猎》）中苏轼以魏尚自比，期盼得到朝廷重用；“________，________”（《渔家傲·秋思》）中范仲淹感慨无法像窦宪一样勒石燕然，表达自己功业未成的愁思；“________？________！”（《满江红》）中秋瑾借白居易的感叹，表达了在纷繁复杂的世界中寻觅不到知音的孤独和失望。 【答案】 ①. 回首向来萧瑟处 ②. 梦回吹角连营 ③. 八百里分麾下炙 ④. 杏花疏影里 ⑤. 以中有足乐者 ⑥. 不知口体之奉不若人也 ⑦. 持节云中 ⑧. 何日遣冯唐 ⑨. 浊酒一杯家万里 ⑩. 燕然未勒归无计 ⑪. 莽红尘何处觅知音 ⑫. 青衫湿 【解析】 【详解】注意“萧瑟”“麾”“炙”“奉”“遣”“浊”“勒”“莽”等字词的写法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，中国新能源汽车产业发展采取了xíng zhī yǒu xiào的方法，他们心无páng wù，创新活力，技术水平有效提升，市场规模持续扩大，发展势头锐不可当，在全球范围内掀起了一场产业变革的狂澜。各大汽车厂商__________地推出新能源车型，以满足市场需求。比如，比亚迪公司推出的“汉”系列新能源汽车， 。 在中国新能源汽车产业稳步发展之时，美国公布了最新的电动汽车相关政策，要求在美国销售的汽车不使用中国电池，旨在以__________的行径阻碍中国新能源汽车产业发展，更__________美方“逢中必反” xiē sī dǐ lǐ的荒诞做派。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）xíng zhī yǒu xiào（ ）（2）páng wù（ ）（3）xiē sī dǐ lǐ（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 前仆后继 卑劣 流露 B. 争先恐后 卑鄙 流露 C. 前仆后继 卑鄙 显露 D. 争先恐后 卑劣 显露 4. 为语段中画波浪线的位置补写句子，下列句子中最恰当的一项是（ ） A. 就以其出色的性能和环保的领先技术，赢得了广泛的赞誉。 B. 就以其出色的性能和领先的环保，赢得了广泛的赞誉。 C. 就以其出色的性能和领先的环保技术，赢得了广泛的赞誉。 D. 就以其出色的性能和领先的环保技术，民众广泛地赞誉了该产品。 【答案】2. ①. 行之有效 ②. 旁骛 ③. 歇斯底里 3. D 4. C 【解析】 【2题详解】 本题考查根据拼音写汉字。 （1）行之有效（xíng zhī yǒu xiào）：指实行起来有成效；指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用； （2）旁骛（páng wù）：指在正业以外有所追求； （3）歇斯底里（xiē sī dǐ lǐ）：指情绪异常激动，举止失常。 【3题详解】 本题考查词语的辨析与运用。 前仆后继：指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。 争先恐后：指竞相抢先而不肯落后。 卑劣：指低下鄙俗，卑鄙恶劣。 卑鄙：指低下粗俗、低级恶劣。 流露：（意思、感情）不自觉地表现出来。 显露：原来看不见的变成看得见。 争先恐后强调的是竞争和急切的心态，即人们为了争取或竞争某事物或地位而急于超越别人；前仆后继更强调英勇奋斗和不怕牺牲的精神。 卑鄙是指言行恶劣，不道德。卑鄙程度轻；卑劣是卑鄙而恶劣，侧重表示行为卑贱、低劣，程度重。 显露‌是指原本看不见的事物变得可见，强调的是事物从隐蔽到显现的过程；流露‌则是指内心的意思、感情等不自觉地表现出来，强调的是内心情感的自然流露。 “各大汽车厂商推出新能源车型，以满足市场需求”是为了市场竞争，故选争先恐后； “美国公布了最新的电动汽车相关政策，要求在美国销售的汽车不使用中国电池”，违反自由贸易精神及相关规定，行为卑贱低劣，故选卑劣； “美方‘逢中必反’歇斯底里的荒诞做派”原来隐藏着，现在显现出来了，故选显露； 故选D。 【4题详解】 本题考查衔接和排序。 “出色的性能”和“领先的环保技术”是两个偏正短语，结构相同；语意上，分别强调“性能”的先进和“环保技术”的领先，语意相关。在句中，共同做介词“以”的宾语； 而“环保的领先技术”，在结构上与“出色的性能”不相同；“领先的环保”则语意不完整。故与“出色的性能”共作“以”的并列宾语，不恰当； “民众广泛地赞誉了该产品”是一个完整的句子。“民众”作主语，“广泛”作状语，“赞誉”作谓语，“该产品”作宾语。结构完整，语意通顺。这样导致句子“比亚迪公司推出的“汉”系列新能源汽车，就以其出色的性能和领先的环保技术”成分残缺，失去了谓语和宾语。“比亚迪公司推出”作主语的定语，“汉系列新能源汽车”做主语，“就”作状语，“以其出色的性能和领先的环保技术”做状语。谓语和宾语缺失，故不恰当； 综合以上分析，可知，“就以其出色的性能和领先的环保技术，赢得了广泛的赞誉”最恰当。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校举办“学习榜样·致敬青春模范”的主题演讲比赛，小文将作为班级代表参赛，演讲标题是《致敬俞鸿儒院士，成为最好的自己》。请结合材料帮助他完成下列任务。 作为地面上的“天空”、飞行器的“摇篮”，风洞见证着我国东风系列导弹、神舟系列飞船等国之重器的诞生与成长。JF12高超声速复现风洞通过验收并投入使用，这是用于航空航天等试验的大型科学装置，技术水平在国际上遥遥领先。这一装置所运用的“爆轰驱动高焓激波风洞技术”理论为我国独创，它的奠基人正是中国科学院院士、著名力学家俞鸿儒。 当年国际上的风洞建造费用高昂，工艺要求高，需要大量资金投入。而当时中国的经济和技术基础，决定了不可能效仿国外的模式。现成的路走不通，只能走开辟、创新之路。俞鸿儒决定冒险走“死路”——使用国外废弃不用的氢氧燃烧驱动，最后成功完成试验。 俞老今年96岁，潜心研究风洞技术已经50年。在报国家奖项时，作为主要设计者的他却把自己的名字写在了最后。如今，俞老依然提携后辈，他的智慧与谦逊，也点亮了无数新星。致敬俞鸿儒院士，他的付出与奉献，将永远照耀在科学的高峰上。 5. 任务一：请结合材料写出俞老身上的榜样精神。 他有独到的创新思维和突破的勇气；________；________。 6. 任务二：小文的演讲结尾需要一副对联，请你用下面6个词语帮他将对联补充完整。 报国心 苍穹 白首 犹鉴 不移 凌云志 上联：笃志驭长风，________下联：潜心研重器，________ 【答案】5. ①. 示例：他有持之以恒的奋斗精神和奉献的品质 ②. 示例：他有崇高的爱国情怀和谦逊的作风 6. ①. 示例：苍穹犹鉴凌云志 ②. 示例： 白首不移报国心 【解析】 【5题详解】 题干已经概括出俞鸿儒“有独到的创新思维和突破的勇气”，其余两空应继续结合材料中的具体事迹概括人物精神，且避免与已给内容重复。 结合“俞老今年96岁，潜心研究风洞技术已经50年”可知，俞鸿儒长期专注于风洞技术研究，数十年坚持不懈，体现了持之以恒、潜心钻研的奋斗精神。 结合“在报国家奖项时，作为主要设计者的他却把自己的名字写在了最后”“如今，俞老依然提携后辈”可知，他不计个人名利，并主动培养后辈，体现了谦逊低调、无私奉献的品质。同时，他立足国家需要开展科研、突破国外技术模式，也体现了强烈的爱国情怀。 答案不唯一，只要能结合材料事迹准确概括俞鸿儒的榜样精神即可。 示例：他有潜心钻研、坚持不懈的科学精神；他有淡泊名利、甘为人梯的高尚品质。 【6题详解】 本题要求用所给6个词语补写对联，应注意上下联字数相等、结构对应、词性相对，并使内容符合俞鸿儒院士的事迹和精神。 上联已有“笃志驭长风”，写其胸怀远大志向、投身科研，因此后半句可用“苍穹”“犹鉴”“凌云志”组成“苍穹犹鉴凌云志”，突出其凌云壮志。下联已有“潜心研重器”，写其长期潜心科研，因此后半句可用“白首”“不移”“报国心”组成“白首不移报国心”，表现他即使年事已高，报国初心仍始终不改。 上下联均为“5字+7字”的结构，“苍穹”与“白首”、“犹鉴”与“不移”、“凌云志”与“报国心”相互对应，内容上也分别突出其科研壮志与报国初心，并且上下联的最后一个字的读音“仄起平收”。故上联可补写为“苍穹犹鉴凌云志”，下联可补写为“白首不移报国心”。 二、阅读（49分） （一）（18分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 真卿仕历玄、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反诏遣宣慰公卿失色拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫胁而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者，所谓从容就义，难也。 （节选自《史林测义》） 7. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 故患有所不辟也/又患无硕师名人与游 B. 乡为身死而不受/从乡之先达执经叩问 C. 真卿仕历玄、肃、代、德四朝/朝晖夕阴 D. 卒缢杀之于蔡州/卒获有所闻 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）义不顾身，所志必达，而终为杞陷。 9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 李 希 烈 反 诏 遗 宣 慰 公 卿 失 色 拜 命 即 行 10. 颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，不仅因为它“虚如轻烟，实如巨山，神奇莫测”的书法之美，更是因为那跃然纸上义愤填膺的家国情怀。终其一生，颜真卿都“精忠报国，守死善道”。请结合【乙】文，谈一谈你读出了颜真卿的哪些让人敬畏而仰慕的行为。 11. 学完《鱼我所欲也》，语文老师向大家展示了以下诗句，请你结合“舍生取义”内涵，任选一句进行赏析。 ①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） ②报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》） ③欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 【答案】7. D 8. （1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。 （2）（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。 9. 李希烈反/诏遗宣慰/公卿失色/拜命即行 10. （1）即使年老，仍坚持报国，面对权奸敢于正色直言，虽屡遭诬陷贬斥也不改变志向； （2）李希烈反叛，群臣惊惧时，他毅然接受诏命前往宣慰； （3）身陷叛军后，他严厉斥责朱滔等人派来以宰相之位诱降他的使者，责备李元平不能以身殉职；面对活埋、焚烧等威胁毫不畏惧，最终从容就义。 11. “舍生取义”指为了正义而不怕牺牲，诗句体现出为了家国人民而将生死置之度外的博大情怀，符合“舍生取义”的内涵。 ①“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表现诗人誓死报国的崇高爱国情怀与坚贞的民族气节；感召志士仁人为正义事业而英勇献身，点明主旨。 ②“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，诗句中“黄金台”引用了燕昭王筑黄金台招贤纳士的典故，抒写将士们誓死报效朝廷的决心和爱国情怀。 ③“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”诗句中诗人想替皇帝除去有害的事情，不以衰老为由吝惜残余的生命，表明效忠朝廷的态度和决心，直言忠君报国的信念。 ④“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，诗人由自身的痛苦联想到“天下寒士”的痛苦，表现舍己为人、至死不悔的决心和体察人间冷暖的济世情怀。 【解析】 【导语】【甲】文围绕“生”与“义”的选择展开论述，提出“舍生取义”的观点，并通过具体事例告诫人们要坚守“本心”。【乙】文记述颜真卿晚年仍忠心报国、敢于直言，奉诏前往宣慰李希烈，面对利诱和威胁毫不畏惧，最终从容就义的事迹，表现了他舍生取义的精神。 【7题详解】 A.名词，祸患、灾难/动词，担心、忧虑，意思不同； B.副词，同“向”，先前、从前/名词，乡里、同乡，意思不同； C.名词，朝代/名词，早晨，意思不同； D.副词，最终、终于/副词，最终、终于，意思相同。 【8题详解】 重点词有： （1）独：只、仅；是心：这种心；耳：罢了。 （2）顾：顾惜、顾念；达：实现。 【9题详解】 句意为：李希烈反叛，皇帝下诏派遣颜真卿前往宣慰，公卿大臣听后都大惊失色，颜真卿接受诏命后立即出发。 “李希烈反”交代事件起因，主谓结构完整，应断开；“诏遣宣慰”写朝廷下诏派人宣慰，句意完整，应断开；“公卿失色”写群臣听到此事后的反应，主谓结构完整，应断开；“拜命即行”写颜真卿接受诏命后立即启程。 故断句为：李希烈反/诏遣宣慰/公卿失色/拜命即行 【10题详解】 结合【乙】文“虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心”“故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七八”可知，颜真卿即使到了晚年，仍没有松懈报效国家的心意。他不畏惧元载、杨炎、卢杞等奸臣的权势，坚持神色严肃、公开直言；即使因此多次遭到诬陷弹劾和贬官斥逐，也始终不改变自己的志向，表现出忠心报国、刚正不阿、不畏权奸的品质。 结合【乙】文“李希烈反，诏遣宣慰，公卿失色，拜命即行”可知，李希烈反叛后，朝中公卿大臣都因害怕而大惊失色，颜真卿却毅然接受诏命，立即前往李希烈军中宣慰。面对危险，他没有推辞、退缩，表现出临危受命、勇于担当、置个人安危于不顾的精神。 结合【乙】文“斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命”“掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫胁而毫无怵于心”可知，颜真卿身陷叛军后，严厉斥责朱滔等人派来以宰相之位诱惑他的使者，还责备李元平不能为国尽忠；面对活埋、焚烧等死亡威胁，他内心毫不恐惧，始终不肯屈服，最终从容就义。这表现出他不受利诱、不惧威胁、忠贞不屈、舍生取义的高尚气节。 【11题详解】 本题为开放性试题，任选一句进行赏析即可，言之有理即可。“舍生取义”是指当生命与正义不能同时保全时，宁可舍弃生命，也要坚守道义，强调在生死、个人利益与正义发生冲突时，把正义置于生命和个人得失之上，表现出为正义、国家、人民等不惜牺牲自身的精神。 如选①，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”中，文天祥认为人生终有一死，与其苟且偷生，不如保持忠贞之心，为国家和民族大义而死，并让这种忠诚永载史册。诗句表现出诗人把民族气节和忠贞信念看得高于个人生命，展现了宁死不屈、舍身报国的崇高精神，体现了“舍生取义”。 如选②，“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中，“黄金台”运用燕昭王招贤纳士的典故，写将士感念君王的知遇之恩，愿意手持宝剑奋勇杀敌，即使献出生命也在所不惜。诗句突出将士把报国之义置于个人生死之上，表现了忠勇报国、慷慨赴死的决心，体现了“舍生取义”。 如选③，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”中，韩愈虽然年老体衰，仍希望为朝廷革除弊政，不愿因为顾惜自己的余生而退缩。诗句表现出诗人把国家大事和责任担当看得高于个人安危，即使可能因此遭受祸患，也坚持尽忠尽责，体现了“舍生取义”。 如选④，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”中，杜甫由自身遭遇想到天下贫寒之人的困苦，希望他们都能得到安居之所，即使自己的茅屋破败、自己受冻而死也心甘情愿。诗句表现出诗人宁可牺牲个人利益乃至生命，也要心系天下苍生的济世情怀，把天下寒士的安危置于个人生死之上，体现了“舍生取义”。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果生命和道义不能同时得到，我就舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事情，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的办法，什么手段不能采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避灾祸的办法，什么事情不能做呢？采用某种办法就能够活命，可是有人却不用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有人却不做。由此可见，人所想要的有比生命更重要的东西，人所厌恶的有比死亡更严重的事情。不只是贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。 一箪饭，一豆羹汤，得到它就能够活下去，得不到就会饿死。如果没有礼貌地吆喝着给人，过路的饥民也不肯接受；如果用脚踩踏以后再给人，即使乞丐也不屑于接受。可是面对优厚的俸禄，有人却不辨别是否合乎礼义就接受了。优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的贫穷的人感激我吗？先前为了礼义宁愿死也不肯接受，现在却为了住宅的华美而接受了；先前为了礼义宁愿死也不肯接受，现在却为了妻妾的侍奉而接受了；先前为了礼义宁愿死也不肯接受，现在却为了让所认识的贫穷的人感激自己而接受了。这种做法难道不可以停止吗？这就叫作丧失了人的本心。 【乙】颜真卿做官经历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，即使到了晚年，也丝毫没有松懈报效国家的心意。因此，他常常神色严肃、公开直言，被元载、杨炎、卢杞等奸臣厌恶，遭到诬陷弹劾、贬官斥逐，多达七八次。他为了正义不顾惜自身，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。李希烈反叛，皇帝下诏派遣颜真卿前往宣慰，公卿大臣都大惊失色，颜真卿接受诏命后立即启程。到了李希烈那里，他斥责朱滔等人派来的使者用宰相之位诱惑自己，又责备李元平不能为国尽忠。李希烈挖坑想要活埋他，堆起柴草想要烧死他，用各种手段威逼他，颜真卿心中却丝毫不害怕。经过二十个月，最终颜真卿在蔡州被绞死。唉！从他在平原首倡义举，到这里才算最终完成了自己的志向……像颜真卿这样的人，能够从容赴义，是很难做到的。 （二） （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”二字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，就很不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。 ③要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计每个人都可举出很多，如怕黑，怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹，也怕另外的种族……怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。 ④适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。但若处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑤适当的安全感，是怎样的呢？ ⑥有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险时，能审时度势做出恰当选择。在该仁慈时热心相助，在受骗时紧急止损汲取教训，却不会对这个世界丧失信心……在面临生命结束时，也会从容安详。 ⑦总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。 ⑧一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人和疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑨缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐时不敢恣肆纵情一笑，哀伤时认定永远无法走脱。绝望成了他们生命的主旋律。 ⑩他们也想救赎，却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。 ⑪没有安全感的女孩子，总巴望有一个能让自己倚靠的男生出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一起崩塌。 ⑫安全感看不见摸不着，却如空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦、一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，且过门不入。 ⑬这个世界总是不安宁的。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。不敢说有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较快地从残酷中复苏，也能比较有效地自我疗愈。【B】就算是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。 ⑭安全感从何而来呢？ ⑮它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。但每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑯不过，我们不应永远停留在童年，因为安全感就像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，要格外下功夫。 ⑰真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 （有删改） 12. 阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题：（1）________ 分析问题：适当的安全感是怎样的（2）________：（3）________ 13. 下列关于文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章引出安全感后，指出不安全感的存在是正常的，最后指出真正的安全感来自于强大的内心。 B. 【A】句运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。 C. 【B】句运用举例论证的方法，告诉我们“有安全感的人，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。 D. 文章结尾告诉我们童年对我们是否具有安全感很重要，但不是决定因素，关键在于自己的内心。 14. 读完文章后，同学们对张岱是否找到了属于自己的安全感展开了讨论。下面是反方的观点，请根据反方发言，结合本文和课文《湖心亭看雪》的相关内容进行反驳。要求观点明确，围绕观点展开论述，思路清晰，不少于60字。 反方：张岱没有找到自己的安全感。在国破家亡后，张岱目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘以及对明朝的追思都让他不愿意面对一个新王朝而沉湎在过去，一句“客此”，令人感受到作者无限的孤独。 【答案】12. ①. 安全感的实质是什么 ②. 解决问题 ③. 安全感从何而来呢 13. C 14. 张岱其实已寻得内心的安全感。在《湖心亭看雪》中，他虽处乱世，却以超脱之姿静观雪景，展现出对自我和历史的深刻认识。“客此”非孤独，而是自我认同与淡然。历经沧桑，他终在内心寻得一片宁静之地，这便是他安全感的真实写照。 【解析】 【导语】毕淑敏的《在不安的世界里，给自己安全感》围绕内心安全感展开论述，辨析安全与安全感的区别，阐释安全感的实质，辩证看待不安全感的利弊。文章对比拥有与缺失安全感者的外在状态与精神处境，批判将安全感寄托于他人的误区，点明童年经历对安全感的影响，指出真正的安全感源于内心，呼吁人们在动荡世间构筑自我的精神铠甲。 【12题详解】 第①空：根据第①②段可知，第①段由常见的“安全”说法引入，点明安全感与人的内心紧密相连；第②段以“安全感的实质是什么”设问，明确其内涵是稳定的内心世界和坚定的不惧怕感，由此确立论述对象，属提出问题环节，据此可概括为安全感的实质是什么。 第②空：根据第⑤至⑭段可知，第⑤段以“适当的安全感，是怎样的呢”转入分析，第⑥⑦段正面描述有安全感者安定平和、从容应对的状态，第⑧至⑬段反面描述安全感不良者犹疑怯懦、错把安全感寄托于他人的表现与危害，正反对比完成分析；第⑭段以“安全感从何而来呢”把论述由“是什么”推向“怎么办”，进入解决问题环节，据此可概括为解决问题。 第③空：根据第⑭至⑰段可知，第⑮段指出安全感本质是过往史留下的印记，第⑯段以植物作比说明其可经后天辛勤培育而获得，第⑰段得出真正的安全感只能来自内心的结论，可见本层始终围绕安全感的来源展开，据此可概括为安全感从何而来呢。 【13题详解】 A.根据第④段“适当的不安全感，是必备的铠甲”和第⑰段“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”可知，文章先承认适当不安全感的必要性，最后指出安全感源于内心，表述正确； B.根据第⑧段【A】句把安全感不良者的心境比作“一枚深秋黄叶”可知，该句运用比喻论证论述了段首“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理，表述正确； C.根据第⑬段【B】句把创伤留下的痕迹比作“厚重的伤疤”、把自我疗愈比作“用柔软的布料覆盖”可知，该句运用的是比喻论证，并非举例论证，表述错误； D.根据第⑮—⑰段，不安全的童年难馈赠丰沛安全感，但后天辛勤浇灌亦可根深叶茂，真正的安全感来自内心可知，童年虽重要却非决定因素，关键在于自己的内心，表述正确。 【14题详解】 作答时须先亮出与反方对立的明确观点，再以本文关于安全感来源与表现的论述为依据，结合《湖心亭看雪》的具体内容逐点反驳反方论据，最后回扣观点，做到思路清晰、论述完整，字数不少于60字。 根据本文第⑬段可知，拥有安全感并不代表不会遭遇苦难创伤，而是遭遇磨难之后，人能够保持镇定，完成自我调适与疗愈，不会一直沉溺于痛苦无法解脱，可见安全感侧重的是人的内心应对困境的能力，并非指生活境遇顺遂无忧。 根据本文第⑰段可知，真正的安全感来源于人的内心，外界世事动荡、生活窘迫都不能直接判定人缺失安全感，内心拥有精神安放之地，便是拥有安全感的体现，这可以用来重新解读张岱的精神状态。 《湖心亭看雪》里张岱于寒夜独往湖心亭赏雪，国破之后他没有一味沉沦悲苦，依然能够沉静欣赏天地雪景，在山水间安放精神。“客此”是他认清自身时代处境的淡然表述，不等于深陷无尽孤独，可见他在动荡世事中守住了内心的宁静，寻得了源自内心的安全感。 示例：张岱其实找到了属于自己的安全感。本文指出真正的安全感源于内心，《湖心亭看雪》中，他在“人鸟声俱绝”的雪夜独往湖心亭，拥毳衣炉火静观雾凇沆砀，这份“痴”是与天地往来的从容；偶遇金陵客便强饮而别，去留无碍，可见他早已在山水中安顿易代之悲，“客此”是通透自况，而非沉溺孤独。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 木棉花开 陈典宏 葛 畅 ①漫步在羊城街道上，阵阵细雨过后，青砖路上积起一个个深深浅浅的水洼，倒映着木棉枝头的一片火红，好似吹不散的云霞。 ②鸟儿清脆悦耳的歌声此起彼伏，在树梢飞扬。蓝天如洗，大地披绿，一切都美得令人沉醉……驻足、凝望，她的思绪和这美景融在了一起。俯身拾起几朵火红的木棉花，回到家轻轻放在姥爷的军功章旁，那些过往的片段，就像春日和煦的暖阳，又一次温暖着她的心扉…… ③记忆中，瘦高个、一口乡音的姥爷，会牵起她的小手，冒着淅淅沥沥的小雨，虔诚地来到烈士陵园。姥爷在一块块冰冷的墓碑前摆上烟和酒，对着墓碑念叨：“老首长，老战友，我来看你们了……” ④轻轻抚摸着墓碑上的一个个名字，仿佛翻阅青春岁月的日历。有风吹过，犹如低沉的哀乐，时光似乎又回到了那个火热的年代，姥爷喃喃低语，声音哽咽。 ⑤年幼的她内心充满了好奇：姥爷，您这是怎么了？这些人都是谁？为什么这里看到的花大都是白色的呢…… ⑥雨后柔和的阳光，斜照在苍松翠柏的枝叶上，周围的一切都是那么安静肃穆。不知过了多久，她蓦然抬头看到，姥爷饱经沧桑的脸上早已热泪长流。 ⑦“这里是老战友们永远的家。”良久，姥爷缓缓地抱起她，宽厚的胸膛像一座山，“跟姥爷一起战斗，最后牺牲的战友们都在这里，他们都是英雄……” ⑧“英雄……”从记事起，姥爷和姥姥就经常给她讲述他们年轻时的故事，她总能在其中听到这个词。 ⑨在家中小院的葡萄架下，姥姥又讲起了故事。她趴在姥姥的膝盖上，听得津津有味。一阵风吹过，爬满葡萄架的层层绿叶沙沙作响，好像在轻轻应和。 ⑩“你看，这是我们年轻时穿军装的样子，胸前戴的是军功章。”姥姥（ ）着照片，笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹。 ⑪她瞪大眼睛，仔细地看。照片上，年轻的姥爷和姥姥英姿勃发，神采奕奕，就像此刻的阳光，看得人心里暖暖的。 ⑫那熠熠生辉的军功章，她认得，那是姥爷和姥姥永远的珍藏。她清楚记得，姥爷总是把它们整整齐齐地别在一块大红布上，再放进一个铁皮盒子里，谁也不能轻易动。但她小时候，姥爷常把这块红布拿出来，教她看上面的图案，念上面的字。 ⑬“海……江……人……”她捧着这些军功章，只能读出认识的几个字。 ⑭“哦，是淮海，渡江，全国人民慰问人民解放军……”姥爷忍俊不禁，慈爱地看着她，转而又有点失落，“哎，想你们啦……” ⑮日历似姥姥手中的照片，一张张翻过。花开花落间，她也长大了。 ⑯学生时代，在《致橡树》这首诗中，她第一次“邂逅”了木棉——“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起……爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置、足下的土地。” ⑰再回首，她慢慢明白了姥爷和姥姥年轻时的故事，也渐渐明白那群穿军装的人，是多么令人敬佩——他们就像那木棉一样，独立、坚强、热情，深深扎根部队这片沃土，用付出和热爱，用青春与生命，守护着祖国的每一寸土地。 ⑱后来，身板一直很好、由“特殊材料制成”的姥爷去世了。她想，姥爷一定是想他们了，去和他日夜思念的老战友们“团聚”了…… ⑲那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕阳西下，晚霞给绿色的葡萄叶染上了一层淡淡的橘红。 ⑳泛黄的照片、封皮斑驳的党章、陈旧的军毯、生锈的怀表、几枚弹壳、老旧的军用文件包，还有那个熟悉的铁皮盒子…… ㉑又到了木棉花开的日子。看着眼前火红的一片，她不由得想起那些往事——那块别着军功章的大红布，那缕铺在葡萄叶上的晚霞…… ㉒夜幕降临，华灯初上，点点星光在夜空中闪烁。此刻，和着那熟悉的旋律，她轻轻哼唱：高高的青山上，木棉花开放；摘一朵，献给我敬爱的英雄…… ㉓无论白天黑夜，还是枝头地上，这耀眼的火红木棉花，是如此的热烈醒目。 ㉔哦，木棉花，英雄花。她终于明白，木棉花又被称为“英雄花”的缘故。 ㉕英雄虽已去，精神永不朽。 （选自《解放军报》2023年7月17日） 15. 阅读文章，理清文脉，在下面横线上依次填写相关内容。 ①_________→②烈士陵园，陪姥爷祭奠牺牲的战友们→③小院中，葡萄架下，听姥姥讲年轻时的故事→④__________→⑤____________→⑥木棉花下，追忆往事，高唱英雄赞歌 16. 按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，在括号里补充姥姥说话时的动作，并赏析这段话的表达效果。 “你看，这是我们年轻时穿军装的样子，胸前戴的是军功章。”姥姥（ ）着照片，笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹。 （2）体会下面语句中加点词语的表达效果。 无论白天黑夜，还是枝头地上，这耀眼的火红木棉花，是如此的热烈醒目。 17. 本文叙述的是姥爷和姥姥的英雄故事，却以“她”为视角讲述，这样写有什么好处？ 18. 小广想将结尾改为“英雄虽已去，木棉永不败。”你是否同意？请结合你对选文的理解，阐述理由。 【答案】15. ①. 漫步街头，捡拾木棉花，回忆过往； ②. 学生时代，“邂逅”木棉，明白英雄故事，心生敬佩； ③. 姥爷去世，葡萄架下，翻看老物件 16. （1）用手指/高兴地看/激动地拿（意思对即可）这句话运用了语言描写、动作描写和神态描写，生动形象地展现出姥姥在葡萄架下看老照片、回忆往事的场景，表达了姥姥对往昔峥嵘岁月的深切怀念和自豪。 （2）“无论……还是……”表条件关系，这里强调木棉花不管外界条件如何，始终耀眼醒目、灿烂热烈的特点。既表达了作者对木棉花的喜爱与赞美，又突出了对木棉花所象征的不畏牺牲、保家卫国、无私奉献的英雄们的赞美。 17. ①“她”作为文章的线索人物，不仅聆听了英雄们的故事，见证了姥爷缅怀战友的深情，而且将木棉花与英雄故事自然紧密地联系起来；②以“她”的视角讲述，写出了“她”从小时候对姥爷故事的好奇到最后对姥爷及其战友们的木棉精神的理解，行文富有变化，更加真实，更易引发读者共鸣；③仰慕英雄是孩子的天性，以“她”的视角来讲述，更能表达出作者对不畏牺牲、保家卫国、无私奉献的英雄们的赞美；④以“她”的视角讲述，对先辈保家卫国事实的描述更加客观真实，更能有力地突出文章主题。 18. 示例一：不同意。原文结尾“英雄虽已去，精神永不朽”，既照应了上文所讲述的英雄故事，使选文结构更加严谨；又卒章显志，突出作者对英雄们不畏牺牲、保家卫国、无私奉献精神的诚挚赞美。 示例二：同意。因为木棉花正是英雄的象征，“英雄虽已去，木棉永不败”不但可以突出作者对具有不畏牺牲、保家卫国、无私奉献精神的英雄们的赞美；而且更加委婉含蓄，耐人寻味。此外，“木棉永不败”还照应了选文标题和开头，使选文结构更加严谨。 【解析】 【导语】本文以木棉花为意象线索，通过“她”的成长视角，串联起姥爷姥姥的革命往事与英雄精神。文章以现实与回忆交织的叙事手法，将烈士陵园的肃穆、葡萄架下的温情、木棉花的热烈融为一体，层层递进地揭示“英雄花”的深层内涵。语言质朴深情，情感真挚动人，以小见大地礼赞了老一辈革命者不畏牺牲、无私奉献的崇高品格，卒章显志，余韵悠长。 【15题详解】 第一空：根据第①段“漫步在羊城街道上，阵阵细雨过后，青砖路上积起一个个深深浅浅的水洼，倒映着木棉枝头的一片火红，好似吹不散的云霞”以及第②段“驻足、凝望，她的思绪和这美景融在了一起。俯身拾起几朵火红的木棉花，回到家轻轻放在姥爷的军功章旁，那些过往的片段，就像春日和煦的暖阳，又一次温暖着她的心扉”可知，文章开篇写“她”在街头漫步，被木棉花吸引，拾起花朵回家后触发了对过往的回忆。 第二空：根据第⑯段“学生时代，在《致橡树》这首诗中，她第一次‘邂逅'了木棉”以及第⑰段“再回首，她慢慢明白了姥爷和姥姥年轻时的故事，也渐渐明白那群穿军装的人，是多么令人敬佩——他们就像那木棉一样，独立、坚强、热情，深深扎根部队这片沃土，用付出和热爱，用青春与生命，守护着祖国的每一寸土地”可知，“她”在学生时代通过诗歌认识木棉，进而理解了姥爷姥姥那一代人的英雄事迹，心生敬佩。 第三空：根据第⑱段“后来，身板一直很好、由‘特殊材料制成'的姥爷去世了”、第⑲段“那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕阳西下，晚霞给绿色的葡萄叶染上了一层淡淡的橘红”以及第⑳段“泛黄的照片、封皮斑驳的党章、陈旧的军毯、生锈的怀表、几枚弹壳、老旧的军用文件包，还有那个熟悉的铁皮盒子”可知，姥爷去世后，“她”与姥姥在葡萄架下追忆往事，翻看姥爷留下的老物件。 【16题详解】 （1）根据第⑩段“姥姥（ ）着照片，笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹”可知，此处需要补充一个描写姥姥看照片时的动作词语。结合上下文语境，姥姥是在给“她”展示年轻时穿军装的照片，语气中充满自豪与怀念，因此可填入“用手指”“高兴地看”“激动地拿”等动作。 从表达效果来看，这句话综合运用了语言描写（“你看，这是我们年轻时穿军装的样子，胸前戴的是军功章”）、动作描写（“用手指/高兴地看/激动地拿着照片”）和神态描写（“笑容舒展，熨平了脸上道道皱纹”），生动形象地展现出姥姥在葡萄架下看老照片、回忆往昔峥嵘岁月时的场景，传达出姥姥对那段青春年华的深切怀念与身为军人的自豪感。 （2）根据第㉓段“无论白天黑夜，还是枝头地上，这耀眼的火红木棉花，是如此的热烈醒目”可知，“无论……还是……”是一组表示条件关系的关联词，强调木棉花不受时间（白天黑夜）和空间（枝头地上）的限制，始终保持耀眼醒目、灿烂热烈的特点。这一表达既体现了作者对木棉花外在之美的喜爱与赞美，又深层象征了木棉花所代表的英雄群体——他们不畏牺牲、保家卫国、无私奉献的精神品质，无论在何种境遇下都始终如一、永不褪色。 【17题详解】 ①根据第②段“俯身拾起几朵火红的木棉花，回到家轻轻放在姥爷的军功章旁，那些过往的片段，就像春日和煦的暖阳，又一次温暖着她的心扉”以及第⑯段“学生时代，在《致橡树》这首诗中，她第一次'邂逅'了木棉”和第⑰段“她慢慢明白了姥爷和姥姥年轻时的故事”可知，“她”作为贯穿全文的线索人物，既是姥爷姥姥英雄故事的聆听者，也是姥爷缅怀战友深情的见证者，更是将木棉花意象与英雄故事自然紧密联系起来的关键纽带，使文章结构浑然一体。 ②根据第⑤段“年幼的她内心充满了好奇：姥爷，您这是怎么了？这些人都是谁？为什么这里看到的花大都是白色的呢”以及第⑰段“她慢慢明白了姥爷和姥姥年轻时的故事，也渐渐明白那群穿军装的人，是多么令人敬佩”和第㉔段“她终于明白，木棉花又被称为‘英雄花'的缘故”可知，以“她”的视角讲述，完整呈现了“她”从幼时对姥爷行为的好奇不解，到学生时代的初步感悟，再到最终深刻理解英雄精神的成长过程，行文富有层次变化，以亲历者的口吻叙述更加真实可信，更容易引发读者的情感共鸣。 ③根据第⑧段“从记事起，姥爷和姥姥就经常给她讲述他们年轻时的故事，她总能在其中听到这个词”以及第⑪段“照片上，年轻的姥爷和姥姥英姿勃发，神采奕奕，就像此刻的阳光，看得人心里暖暖的”可知，孩子对英雄天然怀有仰慕之情，以“她”这个孩子的视角来讲述英雄故事，能够更加自然地流露出对不畏牺牲、保家卫国、无私奉献的英雄们的由衷赞美，使主题表达更加真挚动人。 ④根据第③段“姥爷在一块块冰冷的墓碑前摆上烟和酒，对着墓碑念叨：‘老首长，老战友，我来看你们了……'”以及第⑦段“跟姥爷一起战斗，最后牺牲的战友们都在这里，他们都是英雄”可知，以“她”作为旁观者和亲历者的双重身份来叙述，使得对先辈保家卫国事实的描述更加客观真实，避免了直接赞颂可能带来的说教感，从而更有力地突出了文章礼赞英雄精神的主题。 【18题详解】 本题解答时需从两个角度展开：一是分析原文结尾“英雄虽已去，精神永不朽”的表达效果，包括其在结构上是否照应前文、在内容上是否卒章显志、在主题上是否深化升华；二是分析改句“英雄虽已去，木棉永不败”的表达效果，包括其是否以象征手法含蓄表达主题、是否照应标题和开头、是否耐人寻味。无论选择同意还是不同意，都需要结合文章具体内容，从结构、内容、主题三个维度进行有理有据的阐述。若不同意，重点强调原文结尾直抒胸臆、卒章显志的优势；若同意，重点强调改句以物喻人、含蓄隽永、首尾呼应的优势。 示例一：不同意。原文结尾“英雄虽已去，精神永不朽”，以直抒胸臆的方式点明主旨，既照应了前文姥爷姥姥的英雄故事和姥爷去世的情节，使文章结构完整严谨；又以铿锵有力的语言，突出表达了作者对老一辈革命者不畏牺牲、保家卫国、无私奉献精神的崇高礼赞，卒章显志，掷地有声，令人深受震撼。 示例二：同意。改句“英雄虽已去，木棉永不败”以木棉花象征英雄精神，借物喻人，既照应了文章标题“木棉花开”和开篇对木棉花的描写，使全文首尾圆合、结构严密；又以含蓄蕴藉的笔法，将英雄精神的永恒不朽寄托于永不凋谢的木棉花中，言有尽而意无穷，更加耐人寻味，富有诗意。 （四）（6分） 19. 下列关于名著的表述，错误的一项是（ ） A. 因成功地创作了《简·爱》，夏洛蒂·勃朗特当之无愧地跨入世界著名文学家之列。书中写的虽然不全是作者本人的生平，但其中的许多情节都取材于作者的亲身经历。 B. 小说《简·爱》情节曲折，悬念迭起，以第一人称叙述，并通过大量的心理描写刻画人物，具有强烈的主观色彩和感染力。 C. 《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并照传统的意见将“小学”书放在最前头。 D. 按照《经典常谈》的观点，话本是白话小说的祖宗，也是说书人的底本，如《西游记》《水浒传》都属于话本。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《西游记》《水浒传》是从话本演化出来的长篇章回体白话小说，这两本已是文人的作品，而不是话本了。 20. 文学世界，万物有灵。下列作家笔下的哪种植物可以用来比喻简·爱？请结合相关内容，简析两者的相似之处。 A.白杨树（茅盾）　　B.小桃树（贾平凹） C.梅花（陆游《卜算子·咏梅》） 【答案】示例一：我选A。白杨树是普通的，但它不屈于恶劣的环境，力争上游，有坚强的意志和精神。这和简·爱的处境与抗争精神是相似的。简·爱从小失去父母，寄住在舅妈家，饱受欺凌，但她敢于反抗表哥的欺侮，后来又同冷酷、自傲的洛伍德学校校长抗争。她积极进取，后来成为家庭教师。简·爱说“我虽然卑微，但并不卑贱”，这与极普通而绝不平凡的白杨树是十分相似的。 示例二：我选B。小桃树生长在院子角落里，在逆境中成长，经历风雨仍然顽强生存，枝头上还长出花苞。这与简·爱的成长历程是相似的。简·爱从小失去父母，寄住在舅妈家，在盖茨海德府饱受欺凌，在洛伍德学校受到不公平的待遇，在桑菲尔德经历坎坷的爱情，但她追求自己的梦想，依靠不懈的奋斗，收获了人生的幸福。 示例三：我选C。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、备受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。这与简·爱的际遇很相似，简·爱出身卑微，生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，她相貌平凡，但她并不以此自卑，虽然长相平庸，但她有着强烈的自尊心，坚定不移地去追求光明、圣洁、美好幸福的生活。 【解析】 【详解】答题先要明确所选选项，再结合原著人物经历与植物的形象特质，对应分析二者精神品质的相通之处。若选A，白杨树正直挺拔、不屈不挠，象征顽强不屈的品格，对应简・爱坚守人格尊严，绝不向命运与不公处境低头；若选B，小桃树饱经风雨摧残依旧顽强挣扎、执着生长，对应简・爱自幼受尽欺凌，历经重重磨难仍倔强抗争、心怀希望；若选C，梅花身处逆境，零落成泥依旧坚守本心、品性高洁，对应简・爱身处卑微处境，始终守住本心，坚守精神与人格的高洁。 示例一：我选A。白杨树外表朴素，却顽强抵御风沙，不屈服恶劣环境，拥有正直向上的品格。这和简・爱的人格追求十分相似。简・爱出身低微，相貌平平，没有优越的出身，却不肯向命运低头。面对盖茨海德府的虐待、洛伍德学校的苦难，她始终坚守人格独立，勇敢捍卫尊严，不愿依附他人，如同平凡却傲骨铮铮的白杨树，身处逆境依旧奋力向上。 示例二：我选B。小桃树扎根偏僻角落，受尽风雨打击，屡屡遭遇磨难，却始终不肯放弃开花的希望。这与简・爱的人生境遇十分相似。简・爱自幼父母双亡，寄人篱下，受尽舅母一家的刁难，在学校饱尝苦难，爱情路上也历经波折。一次次的挫折没有将她打倒，她始终心怀对美好生活的向往，不断抗争，凭着自身努力，最终收获属于自己的人生。 示例三：我选C。梅花流落荒寂断桥，饱受冷落，却不愿与群芳争艳，坚守高洁的本性。这和简・爱的精神内核高度相似。简・爱寄人篱下，地位卑微，不被旁人看重，但她不甘屈辱，始终守住内心的高洁。面对爱情中的不平等处境，她果断选择离开，绝不放弃自尊，执着追求平等真挚的幸福，如同寒梅一般，境遇凄凉，本心不改。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 把母亲的目光刻进生命里，你将在亲情的陪伴下成长；把朋友的鼓励刻进生命里，你将在友情的温暖中前行；把信仰刻进生命里，你将在迷茫时找到方向；把责任刻进生命里，你将成为勇于担当的人…… 请将题目“把 刻进生命里”补充完整，写一篇作文。 要求：①文体不限，文体要鲜明，诗歌、戏剧除外。②表达要有真情实感，不得套写、抄袭。③文章中不得出现真实的地名、校名、人名。④文章字数不少于600字。 【答案】例文： 把爷爷的笛声刻进生命里 夕阳漫过窗台，掠过书桌上的竹笛，悠扬的笛声仿佛又在耳畔响起。那支旧竹笛，那段温柔的时光，早已被我刻进生命里。 小时候，我总爱黏着爷爷。他家的小院里种满月季，每到傍晚，爷爷就坐在石凳上，拿出那支磨得发亮的竹笛。笛声响起时，连院中的月季都好像停下了摇曳，静静地聆听。我趴在爷爷的膝盖上，听笛声时而像山间清泉叮咚作响，时而像林间小鸟叽叽喳喳。那时的我，总爱问爷爷：“笛声为什么这么好听呀？”爷爷笑着摸摸我的头：“因为笛子里藏着欢喜呀。” 上了小学，我被选入学校的乐器兴趣班。我兴冲冲地告诉爷爷，想要学吹笛子。爷爷二话不说，把他心爱的竹笛送给了我，还手把手教我握笛、吹气。可学笛子哪有那么容易？我总是吹不出调子，要么气息太急，要么手指按不准孔。练了几天，我就把竹笛扔在一边，赌气说：“太难了，我不学了！” 爷爷没有责备我，只是捡起竹笛，坐在小院的石凳上，又吹起了熟悉的曲子。笛声里没有一丝急躁，只有淡淡的温柔。吹完后，爷爷对我说：“做什么事都要慢慢来，就像吹笛子，气沉下去，心静下来，调子自然就出来了。”说着，他握着我的手，教我感受气息的流动。夕阳下，一老一小的身影被拉得很长，笛声断断续续，却满是温暖。 从那以后，我每天跟着爷爷练习。渐渐地，我能吹出完整的曲子了。后来，我在学校的文艺汇演上表演了笛子独奏，当最后一个音符落下，掌声雷动时，我仿佛看到台下的爷爷，正咧着嘴，笑得像院里的月季一样灿烂。 如今，爷爷的身体不如从前，很少再吹笛子了。但那支竹笛，我一直珍藏着。每当我学习遇到难题，或是感到沮丧时，就会拿出竹笛吹一曲。笛声响起，爷爷的话语就会在耳边回响，让我沉下心来，勇敢面对困难。 爷爷的笛声，藏着最朴素的道理，藏着最绵长的爱。它早已刻进我的生命里，成为我成长路上最温暖的光。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意。这是一道半命题作文，核心关键词是“刻进生命里”。“刻”不是简单的记住，而是像刻在石头上一样，留下深深的印记，影响你的成长、改变你的想法；“生命里”说明这件事、这个品质或人，不是一时的感动，而是能伴随你很久，融入你的生活和品格里。补题的时候，要选七年级学生熟悉的内容，不能太大太空。可以填具体的人或事，比如“把奶奶的唠叨”“把那次掌声”；也可以填抽象的品质，比如“把坚持”“把勇敢”“把善意”。立意不用追求高大上，要从“刻进生命”的影响入手，写出具体的改变。比如补题“把坚持刻进生命里”，立意可以是“一次长跑比赛的坚持，让我明白遇到困难不放弃，这种品质刻进生命，帮我战胜了学习上的难题”；如果补题“把妈妈的目光刻进生命里”，立意可以是“妈妈鼓励的目光，让我从胆小自卑变得敢于尝试，这份温暖刻进生命，成为我前行的力量”。关键是要把“刻”的过程写清楚：以前你是什么样子，因为这件事/这个人，你有了怎样的变化，这个变化为什么能留在生命里。 二、选材构思。选材要选自己亲身经历的小事，不用编造惊天动地的故事。比如：写亲情，可以选“把外婆的槐花糕刻进生命里”，写外婆做槐花糕的样子，你小时候嫌麻烦，长大后在外婆生病时学着做，才懂了外婆的爱，这份香甜和温暖刻进了生命。写成长品质，可以选“把那次失败刻进生命里”，写一次演讲比赛失利，你哭着跑下台，老师告诉你“失败也是成长的养分”，后来你鼓起勇气再参加，慢慢明白失败不可怕，这份感悟刻进了生命。写他人的影响，可以选“把陌生人的善意刻进生命里”，写你下雨天没带伞，一个陌生的大姐姐送你到公交站，她的笑容让你学会了主动帮助别人，这份善意刻进了生命。文章可以按“引出对象—讲述故事—点明影响”的思路来写，让“刻进生命”的过程有迹可循。开头：用场景或细节引出要写的内容，比如“每次吃到槐花糕，我就想起外婆的笑脸，那香甜的味道，早就刻进了我的生命里”，直接点题，吸引读者。中间：详细写故事的经过，分两步：第一步写你和这个对象的经历，比如外婆教你做槐花糕，你嫌步骤麻烦；第二步写转折，比如外婆生病，你想为她做一次槐花糕，手忙脚乱却终于成功，吃到嘴里的那一刻，你懂了外婆的爱。这部分要写出你的心情变化，从不耐烦到感动，从不懂到理解。结尾：点明这件事/这个人为什么刻进了生命，比如“外婆的槐花糕，不只是一种味道，更是一份爱的传承，它刻进我的生命里，让我学会了珍惜和感恩”，升华主题，呼应开头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $