内容正文:
北京十五中高三年级阶段测试试卷历史
第Ⅰ卷 (选择题,共60分)
一、单项选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。本大题共30道小题,每小题2分,共计60分)
1. 考古发现,在距今约5000年的长江下游良渚文化遗址中,存在大量精美玉器、大规模祭坛和神庙。其玉琮、玉璧等礼器与后世商周礼器在形制和功能上存在明显的文化关联。同时期,黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化也分别出土了具有自身特色的玉礼器,并发现了祭祀遗迹。上述考古发现体现了中华文化的( )
A. 和平性与创新性 B. 包容性与凝聚性
C. 本土性与封闭性 D. 连续性与多样性
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干中仅体现了中华文化具有连续性与多样性,未体现中华文化爱好和平的特征,也没有突出文化创新的相关内容,错误。
B.包容性指中华文化对不同文化的求同存异、兼收并蓄,凝聚性侧重文化向内汇聚的特征,题干没有涉及包容性与凝聚性的相关信息,错误。
C.封闭性不符合中华文明起源发展的特征,且题干中良渚文化遗址中的礼器与商周礼器存在文化关联,体现了文化的传承,与封闭性矛盾,错误。
D.不同区域都出土了各具自身特色的玉礼器和祭祀遗迹,体现了中华文化的多样性;距今5000年的良渚文化礼器,与后世商周礼器存在明确的文化传承关联,说明中华文化发展一脉相承,体现了连续性,正确。
故选D项。
2. 《诗经·民劳》是西周贵族为劝谏周厉王所作之诗,首句为“民亦劳止,汔可小康(应使民众稍得喘息)。惠此中国(王畿),以绥四方”。此诗可用于研究( )
A. 内外服制度的确立与完善
B. 原始民主对君主专制的限制作用
C. 周边民族的华夏认同观念
D. 以民为本、本固邦宁的政治理念
【答案】D
【解析】
【详解】A.内外服制度是商朝的政治制度,西周实行的是分封制,且诗句内容与此制度无关,错误。
B.君主专制制度确立于秦朝,西周时期尚不存在严格意义上的君主专制,因此不存在“原始民主对其的限制”,错误。
C.诗句中的“中国”指王畿,“四方”指周边诸侯,内容侧重于统治者如何安抚百姓以安定天下,并未涉及周边民族对华夏文化的认同问题,错误。
D.诗中“民亦劳止,汔可小康”表达了体恤民众劳苦、让其休养生息的思想;“惠此中国,以绥四方”则说明只有国内百姓安定,才能稳固政权、安定四方。这典型地体现了西周“敬天保民”、以民为本的政治理念,正确。
故选D项。
3. 战国时期,三晋地区除诸侯国中央外,地方城市也有独立的兵器作坊;楚国地方城市有兵器作坊,但中央没有;秦国地方城市的兵器作坊由丞相、郡守等上级官员主管。战国中期以后,各国都出现由国家统一颁发的货币。这表明( )
①中央集权的趋势不断增强 ②秦国的中央集权程度较高
③秦的货币样式被各国采纳 ④城市转向以经济功能为主
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①从三晋地方独立造兵器、楚国中央无兵器作坊,到秦国地方兵器作坊由上级官员主管,再到战国中期后各国统一发行货币,这些都说明国家权力逐步向中央集中,中央集权趋势明显,①正确;②秦国兵器作坊由丞相、郡守主管,管理严密、层级清晰,对比三晋、楚国的地方制造兵器,秦中央集权程度更高,②正确。
B.③战国时期,各国的货币样式不一,秦的货币样式也没有被各国采纳,③错误。
C.④材料讲的是兵器作坊、货币发行,主要强调政治军事管控,与城市经济功能无关,④错误。
D.③战国时期,秦的货币样式没有被各国采纳,③错误;战国时期,城市功能以政治与军事功能为主,“以经济功能为主”发生在宋代以及之后,④错误。
故选A项。
4. 下表中的“马”为象形字,其由繁趋简的现象剧烈发展于战国时期,且该字在不同的诸侯国书写各异。与这些现象直接相关的是( )
甲骨文
金文
战国时期的文字
①民族交融,华夏认同产生 ②工商食官,书面契约出现
③礼崩乐坏,诸侯各自为政 ④私学发展,文字使用频繁
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】A.①华夏认同强调各族对华夏文化产生归属认同,会推动文化趋同,和“各国书写各异”“文字简化”无直接关联,①错误;②工商食官是西周官府垄断工商业的制度,战国时期该制度已经瓦解,且书面契约和文字简化、文字异形的现象没有直接关系,②错误。
B.①华夏认同强调各族对华夏文化产生归属认同,会推动文化趋同,和“各国书写各异”“文字简化”无直接关联,错误。
C.②工商食官是西周官府垄断工商业的制度,战国时期该制度已经瓦解,且书面契约和文字简化、文字异形的现象没有直接关系,错误。
D.③战国时期周天子权威衰落,分封宗法制瓦解,诸侯独立治理,缺乏统一的文字规范,因此出现了文字在各国写法各异的情况,正确;④战国时期“学在官府”被打破,私学兴起,文字从贵族垄断走向民间,使用频率大幅提升,推动文字为适应书写需求向简化发展,④正确。
故选D项。
5. 下列与官吏选拔相关的叙述,按照出现的先后顺序排序正确的是( )
①“天下明经、进士及第,每年不过百人。”
②“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”
③“郡国守相,皆自置吏……州郡掾吏督邮从事,则牧守自置之。”
④“以诸生试之直省,曰乡试。中式者为举人。以举人试之京师,曰会试。”
A. ①②④③ B. ②①③④ C. ②③①④ D. ③①④②
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,①描述的是科举制度中进士的情况,强调每年录取的人数很少,科举制度在隋朝正式确立,唐朝进一步发展,因此这句话反映的是隋唐时期的选官制度;②出自法家思想,强调以法律为教,以官吏为师,反对儒家经典,这是战国时期法家的主张,反映的是战国时期的选官制度;③描述的是地方官员自行选拔属吏的情况,属于汉代察举制和地方自置吏制度的体现,反映的是汉代的选官制度;④描述的是明清时期的科举考试制度,特别是乡试和会试的设置,反映的是明清时期的选官制度。时间先后顺序是②③①④,C项正确;排除A、B、D项。故选C项。
6. 公元前127年,卫青北击匈奴后,西汉得以控制阴山以南地区。汉武帝意在此立郡筑城,为此展开廷议。丞相公孙弘激烈反对,公卿亦“皆言不便”,而汉武帝使近臣“难诎(驳倒)弘”“发十策,弘不得一”。最终汉武帝下令“置朔方(郡)”。据此可知,这一时期( )
A. 阴山以南地区首次纳入中原王朝管辖
B. 廷议是君主专制下的一种政治手段
C. 士人“清议”触犯了皇帝的权威
D. 政事堂合议制度更加规范化
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,汉武帝时期君主专制强化,廷议虽为决策程序,但最终决策权仍在皇帝手中,材料中汉武帝通过近臣推动决策,体现了其加强皇权、主导政治进程的特点,说明廷议是君主专制下的政治手段(君主可主导结果),B项正确;阴山以南地区并非首次纳入中原王朝管辖(如秦朝已在此区域有一定控制),排除A项;士人“清议”并未触犯皇帝权威,汉武帝最终仍按自己意志决策,排除C项;材料体现廷议制度的随意性(君主可绕开反对意见强制推行),并非“更加规范化”,排除D项。故选B项。
7. 东汉时期,察举制中“阀阅功劳”“门第族望”日益成为选举的主要依据,出现了弘农杨氏、汝南袁氏等“累世公卿”的世家大族,士族子弟在中央和地方担任要职。这( )
①表明豪强地主势力影响国家政治
②为魏晋门阀政治埋下伏笔
③说明察举制已被九品中正制取代
④使中央集权制度得到强化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①士族子弟占据中央和地方要职,说明豪强地主已经深度干预国家政治,正确;②东汉的门第选官,让世家大族势力不断膨胀,最终发展为魏晋时期的门阀政治,正确。
B.③九品中正制是曹魏时期才确立的选官制度,东汉时期察举制仍在实行,并未被取代,③错误。
C.④世家大族把持地方和中央要职,会削弱中央对官员的掌控,弱化中央集权,而非强化,④错误。
D.③九品中正制是曹魏时期才确立的选官制度,东汉时期察举制仍在实行,并未被取代,③错误;④世家大族把持地方和中央要职,会削弱中央对官员的掌控,弱化中央集权,而非强化,④错误。
故选A项。
8. 东汉时期,豪强地主通过察举和辟除制度出任朝廷和郡县官职,世代把持中央和地方政权。豪强地主大量兼并土地,失去土地的农民往往成为他们的依附民,不再是国家控制的编户齐民。据此,豪强地主势力的膨胀( )
A. 促成外戚宦官交替专权的局面 B. 造成封建人身依附关系的松弛
C. 使国家丧失大量的税源和兵源 D. 是王莽专权和篡位的社会根源
【答案】C
【解析】
【详解】A.外戚宦官专权是东汉中央权力斗争的结果,与豪强地主兼并土地无直接关联,错误。
B.农民变为依附民,人身依附关系是加强而非松弛,错误。
C.材料反映东汉时期豪强地主大量兼并土地,把原本属于国家管理的编户齐民变为自己的依附民,直接导致国家税源和兵源大量流失,正确。
D.王莽篡权发生在西汉末年,与东汉时期的现象时间不符,错误。
故选C项。
9. 六朝时期,太湖流域陆续修建了大量的塘、浦等水利工程,如东晋在吴兴筑荻塘,灌田千顷;刘宋修筑青塘,“灌田二千余顷”。太湖平原出现了“一岁或稔,则数郡忘饥”的景象。这些水利工程的修建( )
①推动了江南地区的开发 ②体现了劳动人民的智慧
③导致了北方人口的南迁 ④完成了经济重心的南移
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①大量水利工程提升了太湖流域的农业生产能力,促进了江南地区农业发展,推动了江南地区的开发,正确;②适应南方水文特点的塘、浦类水利工程,是古代劳动人民生产经验的结晶,体现了劳动人民的智慧,②正确。
B.③北方战乱导致北方人口南迁,北民南迁带去了劳动力和先进技术,才推动了江南水利工程的修建,③错误。
C.③北方战乱导致北方人口南迁,北民南迁带去了劳动力和先进技术,才推动了江南水利工程的修建,③错误。
D.④我国古代经济重心南移完成于南宋时期,六朝仅为江南开发的起步阶段,④错误。
故选A项。
10. 北魏孝文帝在位期间,“下诏均给天下民田”,受田农民承担定额租调,“立党、里、邻三长,定民户籍”。孝文帝还曾“行幸鲁城,亲祠孔子庙”。上述材料可以印证北魏在这一时期( )
①采取以职业定户籍的做法 ②征税主要标准由人丁转为财产
③借鉴汉族政权的统治经验 ④通过制度建设来强化基层治理
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,材料中“定民户籍”是通过三长制(党、里、邻)按地域划分户籍,并非以职业为标准,北魏时期尚未形成职业户籍制度,①错误;均田制下的“定额租调”仍以人丁和受田面积为主要征税依据,唐代两税法才开始以财产为主要征税标准,②错误;“亲祠孔子庙”体现对儒家文化的尊崇,三长制仿照汉族基层行政组织,均田制借鉴了中原土地制度,反映北魏对汉族统治经验的吸收,③正确;“立党、里、邻三长,定民户籍”属于基层行政制度建设,目的是加强对地方的控制和管理,④正确。D项正确,排除ABC项。故选D项。
11. 依据材料并结合所学知识,判断以下结论正确的是( )
刺史
初,刺史乘传周行郡国,无治所,秩六百石。省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问,即不省。
御史
唐之监察御史,从八品上,巡按州县,狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳皆莅焉,御史出都,若不动摇山岳,震慑州县,诚旷职耳。
A. 刺史削弱郡国割据,御史防范藩镇跋扈
B. 刺史依律有限问事,御史出巡威慑整肃
C. 刺史位卑重司法权,御史位高重任免权
D. 均为中央派出机构,强化地方层级治理
【答案】B
【解析】
【详解】A.刺史制度设置于汉武帝时期,作用为监察地方吏治,材料没有体现其削弱郡国割据的作用;唐代监察御史定型之时藩镇割据局面尚未形成,不具备防范藩镇跋扈的作用,错误。
B.汉代刺史依照六条限定监察范围,超出条目内容不予过问;唐代御史出巡以整肃地方、震慑州县为履职标准,正确。
C.汉代刺史秩六百石,职权以监察为主,但不执掌完整的司法权;唐代监察御史为从八品上,品级偏低,也不掌握官员任免权力,错误。
D.二者是中央派出的监察官员,不属于地方行政层级,不能起到强化地方层级治理的作用,错误。
故选B项。
12. 唐朝时期,元稹和白居易的诗被广泛抄写并在市井中贩卖,新罗商人也“求市颇切”。当时出现了很多“书写之肆”,他们经常求购诗卷,许多诗由此流向社会。这说明( )
A. 科举制发展推动了唐代文化的普及 B. 印刷术推动了唐代书籍出版业兴盛
C. 唐诗为周边国家文学发展奠定基础 D. 唐代已经出现文化产品商品化现象
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,元稹和白居易的诗被广泛抄写并在市井中贩卖,并且此类现象经常出现,这说明唐代已经出现文化产品商品化现象,D项正确;材料反映的是文化产品商品化现象,未体现科举制对唐代文化的影响,排除A项;材料反映的是文化产品商品化现象,“印刷术推动了唐代书籍出版业兴盛”与材料主旨无关,排除B项;材料未涉及唐诗对周边国家文学的影响,与材料无关,排除C项。故选D项。
13. 《唐六典》编修于唐玄宗开元年间,规定了唐朝中央和地方的机构、编制、职责等,注明了官制的历史沿革;同时还保留了唐前期大量的田制、户籍、赋役等方面的资料。宋人有言:“本朝裕陵(指宋神宗)好观《六典》,元丰官制尽用之。”对该法典理解正确的是( )
①《唐六典》是中国古代一部官修的行政法典
②法典以律为正文、例为附注,开创了新体例
③这部封建法典的颁布标志着中华法系的确立
④为后世统治者制定典章制度提供了重要参考
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】A.②材料中仅提到《唐六典》注明官制历史沿革,并保留田制、户籍、赋役等资料,未提及“以律为正文、例为附注”的体例,这不符合《唐六典》的实际性质(《唐六典》是行政法典,而非律例合编的刑法典),②错误。
B.②材料中仅提到《唐六典》注明官制历史沿革,并保留田制、户籍、赋役等资料,未提及“以律为正文、例为附注”的体例,这不符合《唐六典》的实际性质(《唐六典》是行政法典,而非律例合编的刑法典),②错误;③中华法系的确立通常以《唐律疏议》为标志,而非《唐六典》,且材料未涉及“中华法系确立”的相关信息,③错误。
C.①《唐六典》在唐玄宗时期编修,规定了中央和地方的机构、编制、职责等内容,且为官修,符合行政法典的特征,①正确;④材料明确记载“本朝裕陵(宋神宗)好观《六典》,元丰官制尽用之”,说明《唐六典》为宋代官制改革提供了重要参考,④正确。
D.③中华法系的确立通常以《唐律疏议》为标志,而非《唐六典》,且材料未涉及“中华法系确立”的相关信息,③错误。
故选C项。
14. 《唐律疏议》中规定:因旱涝等灾害“十分损四以上,免租;损六,免租、调;损七以上,课、役俱免。若桑、麻损尽者,各免调。”蠲免情况“里正须言于县,县申州,州申省,多者奏闻”,瞒报、虚报的官员,杖七十乃至徒三年。这表明唐代( )
A. 频繁的灾害蠲免使租庸调制难以为继
B. 严密的流程保证了基层组织高效运转
C. 政府以法律手段维护小农经济的稳定
D. 吏治考核严苛降低了地方的行政效率
【答案】C
【解析】
【详解】A.租庸调制难以为继是由于土地兼并加剧等因素,并非因灾害蠲免,错误。
B.材料的流程规定是为规范蠲免申报,不能直接证明基层组织因此高效运转,且唐代基层治理也存在诸多问题,错误。
C.《唐律疏议》以法律形式明确规定灾害后的租调课役蠲免标准,还对瞒报虚报的官员设置惩处措施,这是政府通过法律手段减轻受灾小农的经济负担,避免其因灾破产,从而维护小农经济的稳定,正确。
D.对瞒报、虚报官员的惩处是为保障蠲免政策落实,并非吏治考核严苛,也不会直接降低行政效率,错误。
故选C项。
15. 有观点认为,从“长时段”视角考察制度史,隋及唐前期的制度多承袭北朝,唐中期以来多项重要制度出现调整并为宋代所继承。以下可分别作为此观点论据的是( )
A. 租庸调制、行省制 B. 政事堂、察举制
C. 三长制、台谏合一 D. 均田制、两税法
【答案】D
【解析】
【详解】A.租庸调制继承自北朝制度,符合隋及唐前期承袭北朝的特点,但行省制是元朝时期的地方行政制度,错误。
B.政事堂是唐朝中央机构设置,而察举制是汉代的选官制度,魏晋南北朝时期已被九品中正制取代,唐朝并未沿用,错误。
C.三长制是北魏时期的基层管理制度,为隋唐所继承,台谏合一出现于宋代,错误。
D.均田制始于北魏,隋及唐前期继续沿用,承袭北朝传统;两税法是唐中期为应对土地兼并等问题对赋税制度的重大调整,此后为宋代所继承,正确。
故选D项。
16. 有论者指出,唐代建中元年(780年)的赋役改革确立了新的赋税原则,两宋到明清赋役制度的变革,“都是在这一新的赋税原则范围内进行的,是赋税制度在贯彻这一原则过程中的自我完善”。这一“新的赋税原则”指的是( )
A. 若不役,则收其佣 B. 惟以资产为宗,不以丁身为本
C. 悉并为一条,皆计亩征银 D. 滋生人丁,永不加赋
【答案】B
【解析】
【详解】A.“若不役,则收其佣”是唐朝前期的租庸调制的赋税原则。而安史之乱之后由于租庸调制瓦解,“若不役,则收其佣”的赋税原则不再符合社会发展,错误。
B.唐建中元年实行的赋役改革内容主要是确定“两税法”。而“两税法”确立了按资产、土地征税,不再单纯按人丁(丁身)征税的赋税原则,标志着古代赋税制度从“税人”转向“税产”转型,正确。
C.“悉并为一条,皆计亩征银”是明代“一条鞭法”改革确立的赋税原则,错误。
D.“滋生人丁,永不加赋”是清朝康熙年间的政策,错误。
故选B项。
17. 唐代禅师洪昉在龙光寺“建病坊,常养病者数百人”。武周时“置使专知(监管)”“官以本钱收利给之”。安史之乱后,政府增设“普救病坊”,收容流民。武宗时派名德崇高的耆老负责病坊,划拨土地作为其经济来源。上述现象表明,唐代( )
①多种力量进行社会救助 ②宗族内部的救助活动逐渐兴起
③在安史之乱后由盛转衰 ④政府力图建立救济的长效机制
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】A.③题干只提到安史之乱后政府增设病坊、收容流民,是救助制度的发展,没有涉及唐代由盛转衰的整体国力变化,③错误。
B.①禅师洪昉在龙光寺建病坊,武周时设使监管、安史之乱后增设普救病坊、武宗时派耆老管理并划拨土地。说明官方和民间多种力量都参与了社会救助,①正确;④武周时“官以本钱收利给之”、武宗时划拨土地作为病坊经济来源,都是为了给救助机构提供稳定的资金支持,说明政府在试图建立可持续的救济制度,④正确。
C.③题干只提到安史之乱后政府增设病坊、收容流民,是救助制度的发展,没有涉及唐代由盛转衰的整体国力变化,③错误。
D.②题干里的救助主体是寺院(佛教力量)和政府,没有提到宗族(家族)内部的救助行为,②错误。
故选B项。
18. 历史学家从不同角度讨论宋代经济问题,认为在宋代出现了“绿色革命”、“商业革命”、“货币革命”、“城市革命”,下列史实与结论对应准确的是( )
①“绿色革命”——稻麦复种制在南方已相当普及
②“商业革命”——面向大众的基层市场蓬勃发展
③“货币革命”——白银成为交易的基本支付手段
④“城市革命”——大批经济型工商业市镇的兴起
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①“绿色革命”指农业技术进步,稻麦复种制在南方普及符合史实;②“商业革命”包括基层市场蓬勃发展,皆符合题意,正确。
B.③白银成为基本支付手段是在明代,宋代“货币革命”主要表现为交子等纸币的出现,③不符合题意,错误。
C.④“城市革命”在宋代主要指坊市制度打破、城市商业繁荣,而大批工商业市镇兴起多出现在明清时期,④不符合题意,错误。
D.③错误(白银支付在明代);④错误(市镇兴起不属于宋代城市革命核心内容或时间不符),皆不符合题意,错误。
故选A。
19. 元大都的城门命名大多取自《周易》《礼记正义》等经典。如健德门出自“刚健文明者,德之体”;安贞门出自“安贞之吉,应地无疆”;崇仁门因“仁属东方”而名之;和义门则因“义属西方”而取之。元大都城门的命名( )
①源自于中国古代神话传说 ②适应元大一统政治的需要
③标志北京建都历史的开端 ④继承了中华优秀传统文化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是元朝(中国)。 根据所学知识可知,元大都作为元朝的都城,城门名称多取自《周易》《礼记正义》等儒家经典,如“健德”“安贞”等,体现了对中原文化的吸收与融合,适应了元朝大一统政治的需要,②正确;城门命名直接继承儒家经典,说明元大都城门命名继承了中华优秀传统文化,④正确;题干中明确提到元大都城门命名“大多取自《周易》《礼记正义》等经典”,并非源自中国古代神话传说,①错误;北京建都历史在元朝之前就有(如金中都等),元大都城门命名并非标志北京建都历史的开端,③错误。D项正确,排除ABC项。故选D项。
20. 下列所描述的中国古代监察制度,按时间顺序排列正确的是( )
①“分为十道巡察使,二周年一替,以廉按州部。”
②“朝廷置六科给事中,出纳命令,封驳章奏。”
③“部刺史奉使典州,督察郡国,吏民安宁。”
④“靖康元年,诏宰执毋得荐举台谏,当出亲擢,立为定制。”
A. ①③②④ B. ③①④② C. ①④②③ D. ③④①②
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,需将中国古代监察制度,按时间顺序排列。“分为十道巡察使,二周年一替,以廉按州部”是将分天下为十道,派遣巡察使监察地方,这是唐代的监察制度。“朝廷置六科给事中,出纳命令,封驳章奏”是设立六科给事中,负责稽查六部事务并封驳章奏,属于明代监察制度。“部刺史奉使典州,督察郡国,吏民安宁”是设立部刺史监察郡国,是汉代的监察制度。“靖康元年,诏宰执毋得荐举台谏,当出亲擢,立为定制”是宋代监察官员选拔相关制度。正确排序为③①④②。B项正确。排除ACD项。故选B项。
21. 明朝初期,藩属国向皇帝进献贡品,皇帝要大加赏赐,对于这种赏赐,明太祖朱元璋一开始就确定了“厚往薄来”的原则。明太祖对各国贡使所携带的私物交易免征其税,虽然各级官员都提出征税的建议,明太祖“俱不许”。这种做法( )
①加强了与藩属国的政治联系 ②有利于民间海外贸易的发展
③促进了明朝商品经济的发展 ④加重了明朝政府的财政负担
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】A.②免税针对的是“贡使所携带的私物交易”,属于官方特许的朝贡贸易范畴,而非面向民间的自由贸易,②错误。
B.③“促进了明朝商品经济的发展”在题干中缺乏直接依据,免税反而减少了政府商税收入,③错误。
C.①通过“厚往薄来”的赏赐与免税优待,明朝巩固了宗藩政治关系,①正确。“厚往薄来”意味着赏赐价值远高于贡品价值,加之免征商税,长期执行必然增加财政支出,加重国库负担,④正确。
D.②“有利于民间海外贸易的发展”不符合史实与题意,属于官方特许的朝贡贸易范畴,②错误。
故选C项。
22. 历史学家陈旭麓认为:“从16世纪后期中国就有走出中世纪的现象。”能支持这一论断的史实是( )
①江南地区出现了“机户出资,机工出力”的雇佣关系
②《本草纲目》系统总结了16世纪以前的中医药学成就
③李贽主张“穿衣吃饭即是人伦物理”,提倡个性自由
④俺答汗接受明朝册封,双方恢复并增设多处边境互市
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①“机户出资,机工出力”的雇佣关系是资本主义萌芽,属于新的经济因素,体现了走出中世纪的社会转型,正确;③李贽提倡个性自由、批判传统礼教,具有早期启蒙思想,体现思想上走出中世纪,正确。
B.④俺答汗与明朝互市属于传统民族经济交流,不属于走出中世纪的新因素,④错误。
C.②《本草纲目》是传统科技总结,不具有近代转型意义,②错误。
D.④传统民族互市不属于新的社会转型因素,④错误。
故选A项。
23. 下列史料描述了中国古代不同时期的经济现象,按出现时间先后顺序排列正确的是( )
①“大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜”
②“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”
③“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录”
④“我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活……两者相资为生久矣”
A. ①③②④ B. ③②④① C. ②③①④ D. ④②①③
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是西周、北魏、宋朝、明朝(中国)。本题要求按时间先后顺序排列。①瓦市、酒肆通宵营业的现象在《东京梦华录》《梦粱录》中均有记载,是宋代打破市坊制度、夜市兴盛的标志;②土地分为公田和私田,描述的是西周时期的井田制;③出自《齐民要术·序》,为北魏贾思勰所著。原文强调农业为根本,商业为末业,明确体现了南北朝时期的重农抑商思想;④机户(大户)与机工(小户)的雇佣关系,描述的是明代中后期资本主义萌芽,时间先后顺序是②③①④。故本题选C项。
24. 《大明混一图》(右图)是奉明太祖旨意绘制,所绘地理范围东起日本,西达欧洲、非洲,南至爪哇,北抵蒙古,明朝位居中央,并被刻意放大。图中着重描绘了明朝各级治所、山脉、河流的相对位置。该地图( )
①体现了郑和下西洋的成果 ②反映了明朝统治者的天下观念
③有助于明代对地方的管理 ④展现了世界主要的大洋和大洲
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“所绘地理范围东起日本,西达欧洲、非洲,南至爪哇,北抵蒙古,明朝位居中央,并被刻意放大。图中着重描绘了明朝各级治所、山脉、河流的相对位置”结合所学可知,《大明混一图》绘制时间早于郑和下西洋,所以不可能体现郑和下西洋的成果,①错误。从地图中明朝位居中央且被刻意放大,能明显看出体现了明朝统治者以自我为中心的天下观念,②正确。图中着重描绘了明朝各级治所、山脉、河流的相对位置,这对于了解明代地方的地理分布等情况有帮助,进而有助于明代对地方的管理,③正确。虽然地图地理范围东起日本,西达欧洲、非洲,南至爪哇,北抵蒙古,但从图中并不能清晰完整地展现世界主要的大洋和大洲,④错误。C项正确,排除ABD项。故选C项。
25. 王守仁说:“忠与孝之理,在君亲身上?在自己的心上?若在自己心上,亦只是穷此心之理矣”,认为忠孝之理完全由人的内心所产生。对于上述思想的理解,正确的是( )
①重视儒家传统的纲常伦理 ②发展了“格物致知”学说
③体现了“致良知”的理论 ④带有客观唯心主义的倾向
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①王守仁探讨忠孝之理,体现对儒家纲常伦理的重视,①正确;③认为忠孝之理源于内心,契合“致良知”的心学主张,③正确。
BD.④王守仁主张理在心中,属于主观唯心主义,并非客观唯心主义,④错误。
C.②“格物致知”是程朱理学向外求理的方法,与王阳明心学向内求理的主张不同,并未发展该学说,②错误。
故选A项。
26. 阅读下面清康熙年间奏折的相关内容,可知( )
奏折
批红
山西巡抚噶礼《请安奏折》
朕体安善。山西地方除平庸者外,文武官员谁居官好?声名不好者为谁?著明白密奏
两江总督富拉塔《奏报雨雪粮价折》
朕体安善。因去冬雪足,今年麦子似有可望。总之,收获时才可信。尔好?这些密事,字虽不好,亦不可令他人写。此事应慎之
①批红导致司礼监专权 ②奏折具有高度的机密性
③奏折制度提升了军机处的地位④奏折便于皇帝直接、广泛获取信息
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】A.①司礼监专权是明朝政治的特征,清朝不存在司礼监专权,清代康熙时期批红权由皇帝直接掌握,错误。
B.③军机处是清雍正时期才设立的,题干为康熙年间,且材料未提及军机处,错误。
C.②从材料中“明白密奏”“不可令他人写”“此事应慎之”可看出奏折具有高度机密性,正确;④地方督抚直接向皇帝奏报官员考核、地方雨雪粮价等事务,便于皇帝直接、广泛掌握地方信息,正确。
D.③军机处是清雍正时期才设立的,题干为康熙年间,且材料未提及军机处,错误。
故选C项。
27. 实现不同集团权力的有机平衡,是中国古代历代王朝长久维系的重要保障。下表展现了中国古代不同时期的权力关系,按时间先后排序正确的是( )
阶段特征:稳固而羸弱
阶段特征:发展、交融而不稳定
阶段特征:版图奠定
阶段特征:不稳定、易动荡
①
②
③
④
A. ①②③④ B. ①④②③ C. ②④①③ D. ④②③①
【答案】C
【解析】
【详解】A.①对应北宋,北宋皇权过度压制武将、推行重文轻武,文官有效控制武装,统治秩序稳定但军事积弱,符合“稳固而羸弱”的特点;②对应魏晋南北朝时期,该时期政权更迭频繁,世家大族势力强大,皇权受制于贵族,同时地方武装力量活跃,各方势力相互制衡,社会在动荡中实现民族融合与文化交融,因此A项排序错误。
B.①对应北宋,北宋皇权过度压制武将、推行重文轻武,文官有效控制武装,统治秩序稳定但军事积弱,符合“稳固而羸弱”的特点;④对应唐末五代,唐末五代皇权衰微,对武人武装的控制彻底失效,藩镇割据、政权更迭频繁,极易发生动荡,因此B项排序错误。
C.①对应北宋,北宋皇权过度压制武将、推行重文轻武,文官有效控制武装,统治秩序稳定但军事积弱,符合“稳固而羸弱”的特点;②对应魏晋南北朝时期,该时期政权更迭频繁,世家大族势力强大,皇权受制于贵族,同时地方武装力量活跃,各方势力相互制衡,社会在动荡中实现民族融合与文化交融;③对应明清时期,明清君主专制空前强化,通过废丞相、设内阁、军机处等措施,皇权高度集中,对文官与武人集团均实现有效控制,同时国家疆域基本奠定;④对应唐末五代,唐末五代皇权衰微,对武人武装的控制彻底失效,藩镇割据、政权更迭频繁,极易发生动荡。因此正确排序是②④①③,正确。
D.④对应唐末五代,唐末五代皇权衰微,对武人武装的控制彻底失效,藩镇割据、政权更迭频繁,极易发生动荡;②对应魏晋南北朝时期,该时期政权更迭频繁,世家大族势力强大,皇权受制于贵族,同时地方武装力量活跃,各方势力相互制衡,社会在动荡中实现民族融合与文化交融,因此D项排序错误。
故选C项。
28. 明朝,都察院监察御史不仅负责纠察内外百官,还代皇帝巡按各省。六科给事中负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正,稽查六部百司之事。清朝将六科并入都察院,停止了派御史巡按各省的做法。清朝这一做法和下列哪一制度最相关( )
A. 设军机处 B. 督抚制度 C. 奏折制度 D. 上计制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是清朝的中国。根据所学知识可知,明朝派遣御史巡按地方,清朝将六科并入都察院,停止了派御史巡按各省的做法,实行奏折制度,奏折制度使皇帝能够直接、广泛地获取信息,强化了对官僚的控制,有利于加强集权,B项正确;军机处是清朝时期的中枢权力机关,上传下达、跪受笔录,辅佐皇帝处理政务,与材料不符,排除A项;督抚制是明清两代在省级设立的最高军政长官制度,包含总督与巡抚两个层级,与材料不符,排除B项;秦汉时期实行上计制度,排除D项。故选C项。
29. 结合所学,对下图信息理解正确的是( )
A. 隋唐时期到清朝前期中国人地矛盾逐渐凸显
B. 高产作物的传入缓解了明朝后期的土地兼并
C. 人头税的废除使清朝前期人口减少耕地增加
D. 耕地面积和人均粮食占有量呈现正相关关系
【答案】A
【解析】
【详解】A.隋唐至清前期,耕地面积从642百万亩增长到1400百万亩,但人均粮食占有量从988斤/年下降到780斤/年。这说明人口增长速度远超耕地面积增长速度,人地矛盾逐渐凸显,正确。
B.高产作物传入能提高粮食总产量,但无法缓解土地兼并,土地兼并的根源是封建土地私有制,错误。
C.人头税废除(摊丁入亩)是清朝人口激增的重要原因,并非人口减少,且耕地增加与人口减少无直接关联,错误。
D.耕地面积整体上升,但人均粮食占有量并非同步上升(如宋元耕地面积增长,人均粮食占有量却从988升至1457,而清朝耕地面积最高,人均粮食占有量却降至780),二者并非正相关关系,错误。
故选A项。
30. 下图为清朝疆域图(1820年)。清朝推行因地制宜的边疆治理策略,推动统一多民族国家版图基本奠定。下列表述正确的是( )
A. 在①处设西域都护府,总领军政事务
B. 在②处派遣驻藏大臣,强化行政管理
C. 在③处设澎湖巡检司,管理台湾地区
D. 在④处进行改土归流,打破割据状态
【答案】B
【解析】
【详解】A.西域都护府是西汉在西域设立的管理机构,清朝在新疆地区设立的是伊犁将军,而非西域都护府,错误。
B.1727年(雍正时期),清朝在西藏设置驻藏大臣,监督西藏地方政务,代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏,正确。
C.澎湖巡检司是元朝设立的管理澎湖和台湾的机构,清朝在1684年设立台湾府,隶属福建省,1885年正式建省,错误。
D.改土归流是明清时期在西南少数民族地区(如云贵川)推行的政策,④为东北地区,错误。
故选B项。
第Ⅱ卷 (非选择题,共40分)
二、综合题(本大题共2道题,共计40分)
31. “玉”见中国
材料一 周朝统治者认为“天命靡常,惟德是辅”,实行礼乐治国,“以玉作六器,以礼天地四方”规定“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”东周时期,孔子提出“君子比德于玉”将仁、义等儒家道德与玉的特性相对应,确立了玉德学说。
材料二 蹀躞带(可佩挂物品的腰带)源于北方少数民族。隋唐时期,蹀躞带风行,并衍生出了(玉带制度),“五品以上皆金带,至三品则兼金玉带”。唐代玉器充分展现了以新疆和田玉为主流的皇家贵族生活用玉的瑰丽场面。华丽的葡萄、团花等植物纹样占据主导,鸟纹似可看出与波斯的互相影响,人物形象有释道、伎乐、胡人等。
宋代的玉质生活用器较唐代明显增多,玉文具就有笔架、镇纸、砚滴、笔洗、印章等。史料记载,临安一家店铺经营“玉带、玉碗、玉花瓶、玉束带、玉劝盘……奇宝甚多。”玉雕开始和诗词、绘画相结合。受到格物致知观念和花鸟画的影响,玉器制作力求栩栩如生。
(1)依据材料一,概括周代玉器的特点。
(2)有观点认为,中国玉器的发展“反映了不同历史时期的艺术特色和时代风貌”。请以唐、宋为例,对此观点进行论述。
【答案】(1)特点:种类形制严格规范(礼制化);体现身份等级差异;将玉的自然特质对应高尚品德(道德化);功能多样,兼具祭祀、配饰、实用、丧葬等用途。
(2)示例:唐朝时,源自少数民族的蹀躞玉带、玉器纹样受到外来文化影响等,体现出开放包容、兼容并蓄的艺术特色。它们也折射出唐朝的时代风貌:政治上,国家统一,制度多有创新,形成区分官员等级的玉带制度;经济上,陆上丝绸之路畅通,和田玉得以输入,也促进了中外贸易的繁荣;文化上,儒、释、道三教并行,民族文化交融,中外文化交流频繁,玉器成为多元文化交融的载体。在宋朝,文房玉器和诗画玉雕彰显了士大夫的雅致情怀,童子题材和玉质商品体现了市民的世俗风尚,展现出雅俗共赏、贴近生活的艺术特色。这一变化反映了宋朝的时代风貌:政治上,崇文抑武和科举发展,士大夫阶层日益壮大,玉器成为其精神追求的外在表现;经济上,商品经济发展和城市商业繁荣,促使玉器商品化,民间用玉更加普遍;文化上,理学“格物致知”的理念影响了玉器制作对生动真实的追求。从唐至宋玉器的嬗变不仅体现了工艺的发展,更是时代精神与社会变迁的反映。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是周代的中国。特点:根据材料周朝的玉覆面图片可知种类形制严格规范(礼制化);根据材料“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”可知体现身份等级差异;根据材料“孔子提出‘君子比德于玉’将仁、义等儒家道德与玉的特性相对应,确立了玉德学说。”可知将玉的自然特质对应高尚品德(道德化);根据材料“以玉作六器,以礼天地四方””及材料图片可知功能多样,兼具祭祀、配饰、实用、丧葬等用途。
【小问2详解】
本题是评论解说题。时空是古代中国。首先,解读题目要求:以以唐、宋为例,对此观点进行论述。明确题目观点:中国玉器的发展“反映了不同历史时期的艺术特色和时代风貌”。其次,结合材料和所学知识进行论述。根据材料说明唐朝时期的玉器的特点,分析其原因, 从政治、经济、思想和民族及对外文化交流方面分析起兼容并包的特点。根据材料中宋朝“玉雕开始和诗词、绘画相结合”得出彰显了士大夫的雅致情怀,根据材料图片“童子执莲”等体现了市民的世俗风尚,从而体现了雅俗共赏、贴近生活的艺术特色。结合所学可知这一变化反映了宋朝的时代风貌:政治上,崇文抑武和科举发展,士大夫阶层日益壮大,玉器成为其精神追求的外在表现;经济上,商品经济发展和城市商业繁荣,促使玉器商品化,民间用玉更加普遍;文化上,理学“格物致知”的理念影响了玉器制作对生动真实的追求。最后,总结升华,指出从唐至宋玉器的嬗变不仅体现了工艺的发展,更是时代精神与社会变迁的反映。
32. 曾随之谜
在今天湖北境内,中国的传世文献从来没有记载过周代一个叫曾国的诸侯国。1978 年,曾侯乙墓的发现却证明历史上湖北的随州确实存在着一个姬姓曾国。史籍中明确记载这一地区只有一个随国,但却从未见随国青铜器出土。文献记载与考古发现的不一致,引发了学者们关于“曾国”和“随国”两个国名关系的争论,有的学者认为曾随为一国,有的学者认为曾国绝不可能是随国。
直到2019年,这场争论才得以平息。考古学家在湖北随州枣树林发现春秋中晚期的曾国墓葬群,出土铜器2000余件,其中礼器近600件。三组大墓的墓主人分别为曾公求及其夫人渔、曾侯宝及其夫人芈加、曾侯得,三组大墓均出土有编钟,同一墓葬均出土带有周文化和楚文化两种不同文化因素的铜鼎。以下为曾侯宝夫人、楚王女儿芈加墓出土的部分文物及其铭文:
铭文:楚王媵随仲芈加;大意为:楚王嫁女儿芈加到随国的陪嫁。
铭文:伯括受命,帥禹之绪,有此南洍。余文王之孙,穆侯元子,出邦于曾……以长辝夏。
大意为:伯括受命,遵循大禹的功业,被分封到南土,在曾地建邦。我是周文王的后裔,穆侯的长子,通过统治曾国,光大“夏”的功业。
(1)考古发现如何解决了“曾随之谜”?
(2)此次考古发现可以印证周代的哪些史实?结合材料加以说明。
【答案】(1)在曾国的墓葬中发现了随国的信息,表明曾与随是同一个诸侯国的不同称呼,解决了文物考古和文献记载不一致的矛盾,弥补了文献史料中对曾国记载的空白。
(2)西周实行宗法分封制度。由编钟铭文可知,曾国是西周时期分封到随州的诸侯国。西周礼乐文明得到继承和传播。由墓葬出土的礼器及不同文化因素的铜鼎可知,曾国继承和传播了西周的礼乐制度文明,使不同地区的文化逐渐融合。春秋中期华夏认同的观念已经形成。编钟及其铭文"禹”和“夏”的发掘与释读,表明曾国对“禹"和“夏”的认同。
【解析】
【小问1详解】
根据“楚王嫁女儿芈加到随国的陪嫁”、“伯括受命,遵循大禹的功业,被分封到南土,在曾地建邦。我是周文王的后裔,穆侯的长子,通过统治曾国,光大‘夏’的功业”等曾国墓葬中铜鼎上的铭文可知,在曾国的墓葬中发现了随国的信息,表明曾与随是同一个诸侯国的不同称呼,从而解决了文物考古和文献记载不一致的矛盾,弥补了文献史料中对曾国记载的空白。
【小问2详解】
根据“被分封到南土”可知西周实行宗法分封制度。根据“伯括受命,遵循大禹的功业,被分封到南土,在曾地建邦”可知可知,曾国是西周时期分封到随州的诸侯国。西周礼乐文明得到继承和传播。由墓葬出土的礼器及不同文化因素的铜鼎可知,曾国继承和传播了西周的礼乐制度文明,使不同地区的文化逐渐融合。根据“光大‘夏’的工业”可知春秋中期华夏认同的观念已经形成。编钟及其铭文"禹”和“夏”的发掘与释读,表明曾国对“禹"和“夏”的认同。
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第Ⅰ卷 (选择题,共60分)
一、单项选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。本大题共30道小题,每小题2分,共计60分)
1. 考古发现,在距今约5000年的长江下游良渚文化遗址中,存在大量精美玉器、大规模祭坛和神庙。其玉琮、玉璧等礼器与后世商周礼器在形制和功能上存在明显的文化关联。同时期,黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化也分别出土了具有自身特色的玉礼器,并发现了祭祀遗迹。上述考古发现体现了中华文化的( )
A. 和平性与创新性 B. 包容性与凝聚性
C. 本土性与封闭性 D. 连续性与多样性
2. 《诗经·民劳》是西周贵族为劝谏周厉王所作之诗,首句为“民亦劳止,汔可小康(应使民众稍得喘息)。惠此中国(王畿),以绥四方”。此诗可用于研究( )
A. 内外服制度的确立与完善
B. 原始民主对君主专制的限制作用
C. 周边民族的华夏认同观念
D. 以民为本、本固邦宁的政治理念
3. 战国时期,三晋地区除诸侯国中央外,地方城市也有独立的兵器作坊;楚国地方城市有兵器作坊,但中央没有;秦国地方城市的兵器作坊由丞相、郡守等上级官员主管。战国中期以后,各国都出现由国家统一颁发的货币。这表明( )
①中央集权的趋势不断增强 ②秦国的中央集权程度较高
③秦的货币样式被各国采纳 ④城市转向以经济功能为主
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 下表中的“马”为象形字,其由繁趋简的现象剧烈发展于战国时期,且该字在不同的诸侯国书写各异。与这些现象直接相关的是( )
甲骨文
金文
战国时期的文字
①民族交融,华夏认同产生 ②工商食官,书面契约出现
③礼崩乐坏,诸侯各自为政 ④私学发展,文字使用频繁
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5. 下列与官吏选拔相关的叙述,按照出现的先后顺序排序正确的是( )
①“天下明经、进士及第,每年不过百人。”
②“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”
③“郡国守相,皆自置吏……州郡掾吏督邮从事,则牧守自置之。”
④“以诸生试之直省,曰乡试。中式者为举人。以举人试之京师,曰会试。”
A. ①②④③ B. ②①③④ C. ②③①④ D. ③①④②
6. 公元前127年,卫青北击匈奴后,西汉得以控制阴山以南地区。汉武帝意在此立郡筑城,为此展开廷议。丞相公孙弘激烈反对,公卿亦“皆言不便”,而汉武帝使近臣“难诎(驳倒)弘”“发十策,弘不得一”。最终汉武帝下令“置朔方(郡)”。据此可知,这一时期( )
A. 阴山以南地区首次纳入中原王朝管辖
B. 廷议是君主专制下的一种政治手段
C. 士人“清议”触犯了皇帝的权威
D. 政事堂合议制度更加规范化
7. 东汉时期,察举制中“阀阅功劳”“门第族望”日益成为选举的主要依据,出现了弘农杨氏、汝南袁氏等“累世公卿”的世家大族,士族子弟在中央和地方担任要职。这( )
①表明豪强地主势力影响国家政治
②为魏晋门阀政治埋下伏笔
③说明察举制已被九品中正制取代
④使中央集权制度得到强化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8. 东汉时期,豪强地主通过察举和辟除制度出任朝廷和郡县官职,世代把持中央和地方政权。豪强地主大量兼并土地,失去土地的农民往往成为他们的依附民,不再是国家控制的编户齐民。据此,豪强地主势力的膨胀( )
A. 促成外戚宦官交替专权的局面 B. 造成封建人身依附关系的松弛
C. 使国家丧失大量的税源和兵源 D. 是王莽专权和篡位的社会根源
9. 六朝时期,太湖流域陆续修建了大量的塘、浦等水利工程,如东晋在吴兴筑荻塘,灌田千顷;刘宋修筑青塘,“灌田二千余顷”。太湖平原出现了“一岁或稔,则数郡忘饥”的景象。这些水利工程的修建( )
①推动了江南地区的开发 ②体现了劳动人民的智慧
③导致了北方人口的南迁 ④完成了经济重心的南移
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
10. 北魏孝文帝在位期间,“下诏均给天下民田”,受田农民承担定额租调,“立党、里、邻三长,定民户籍”。孝文帝还曾“行幸鲁城,亲祠孔子庙”。上述材料可以印证北魏在这一时期( )
①采取以职业定户籍的做法 ②征税主要标准由人丁转为财产
③借鉴汉族政权的统治经验 ④通过制度建设来强化基层治理
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
11. 依据材料并结合所学知识,判断以下结论正确的是( )
刺史
初,刺史乘传周行郡国,无治所,秩六百石。省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问,即不省。
御史
唐之监察御史,从八品上,巡按州县,狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳皆莅焉,御史出都,若不动摇山岳,震慑州县,诚旷职耳。
A. 刺史削弱郡国割据,御史防范藩镇跋扈
B. 刺史依律有限问事,御史出巡威慑整肃
C. 刺史位卑重司法权,御史位高重任免权
D. 均为中央派出机构,强化地方层级治理
12. 唐朝时期,元稹和白居易的诗被广泛抄写并在市井中贩卖,新罗商人也“求市颇切”。当时出现了很多“书写之肆”,他们经常求购诗卷,许多诗由此流向社会。这说明( )
A. 科举制发展推动了唐代文化的普及 B. 印刷术推动了唐代书籍出版业兴盛
C. 唐诗为周边国家文学发展奠定基础 D. 唐代已经出现文化产品商品化现象
13. 《唐六典》编修于唐玄宗开元年间,规定了唐朝中央和地方的机构、编制、职责等,注明了官制的历史沿革;同时还保留了唐前期大量的田制、户籍、赋役等方面的资料。宋人有言:“本朝裕陵(指宋神宗)好观《六典》,元丰官制尽用之。”对该法典理解正确的是( )
①《唐六典》是中国古代一部官修的行政法典
②法典以律为正文、例为附注,开创了新体例
③这部封建法典的颁布标志着中华法系的确立
④为后世统治者制定典章制度提供了重要参考
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
14. 《唐律疏议》中规定:因旱涝等灾害“十分损四以上,免租;损六,免租、调;损七以上,课、役俱免。若桑、麻损尽者,各免调。”蠲免情况“里正须言于县,县申州,州申省,多者奏闻”,瞒报、虚报的官员,杖七十乃至徒三年。这表明唐代( )
A. 频繁的灾害蠲免使租庸调制难以为继
B. 严密的流程保证了基层组织高效运转
C. 政府以法律手段维护小农经济的稳定
D. 吏治考核严苛降低了地方的行政效率
15. 有观点认为,从“长时段”视角考察制度史,隋及唐前期的制度多承袭北朝,唐中期以来多项重要制度出现调整并为宋代所继承。以下可分别作为此观点论据的是( )
A. 租庸调制、行省制 B. 政事堂、察举制
C. 三长制、台谏合一 D. 均田制、两税法
16. 有论者指出,唐代建中元年(780年)的赋役改革确立了新的赋税原则,两宋到明清赋役制度的变革,“都是在这一新的赋税原则范围内进行的,是赋税制度在贯彻这一原则过程中的自我完善”。这一“新的赋税原则”指的是( )
A. 若不役,则收其佣 B. 惟以资产为宗,不以丁身为本
C. 悉并为一条,皆计亩征银 D. 滋生人丁,永不加赋
17. 唐代禅师洪昉在龙光寺“建病坊,常养病者数百人”。武周时“置使专知(监管)”“官以本钱收利给之”。安史之乱后,政府增设“普救病坊”,收容流民。武宗时派名德崇高的耆老负责病坊,划拨土地作为其经济来源。上述现象表明,唐代( )
①多种力量进行社会救助 ②宗族内部的救助活动逐渐兴起
③在安史之乱后由盛转衰 ④政府力图建立救济的长效机制
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
18. 历史学家从不同角度讨论宋代经济问题,认为在宋代出现了“绿色革命”、“商业革命”、“货币革命”、“城市革命”,下列史实与结论对应准确的是( )
①“绿色革命”——稻麦复种制在南方已相当普及
②“商业革命”——面向大众的基层市场蓬勃发展
③“货币革命”——白银成为交易的基本支付手段
④“城市革命”——大批经济型工商业市镇的兴起
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
19. 元大都的城门命名大多取自《周易》《礼记正义》等经典。如健德门出自“刚健文明者,德之体”;安贞门出自“安贞之吉,应地无疆”;崇仁门因“仁属东方”而名之;和义门则因“义属西方”而取之。元大都城门的命名( )
①源自于中国古代神话传说 ②适应元大一统政治的需要
③标志北京建都历史的开端 ④继承了中华优秀传统文化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
20. 下列所描述的中国古代监察制度,按时间顺序排列正确的是( )
①“分为十道巡察使,二周年一替,以廉按州部。”
②“朝廷置六科给事中,出纳命令,封驳章奏。”
③“部刺史奉使典州,督察郡国,吏民安宁。”
④“靖康元年,诏宰执毋得荐举台谏,当出亲擢,立为定制。”
A. ①③②④ B. ③①④② C. ①④②③ D. ③④①②
21. 明朝初期,藩属国向皇帝进献贡品,皇帝要大加赏赐,对于这种赏赐,明太祖朱元璋一开始就确定了“厚往薄来”的原则。明太祖对各国贡使所携带的私物交易免征其税,虽然各级官员都提出征税的建议,明太祖“俱不许”。这种做法( )
①加强了与藩属国的政治联系 ②有利于民间海外贸易的发展
③促进了明朝商品经济的发展 ④加重了明朝政府的财政负担
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
22. 历史学家陈旭麓认为:“从16世纪后期中国就有走出中世纪的现象。”能支持这一论断的史实是( )
①江南地区出现了“机户出资,机工出力”的雇佣关系
②《本草纲目》系统总结了16世纪以前的中医药学成就
③李贽主张“穿衣吃饭即是人伦物理”,提倡个性自由
④俺答汗接受明朝册封,双方恢复并增设多处边境互市
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
23. 下列史料描述了中国古代不同时期的经济现象,按出现时间先后顺序排列正确的是( )
①“大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜”
②“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”
③“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录”
④“我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活……两者相资为生久矣”
A. ①③②④ B. ③②④① C. ②③①④ D. ④②①③
24. 《大明混一图》(右图)是奉明太祖旨意绘制,所绘地理范围东起日本,西达欧洲、非洲,南至爪哇,北抵蒙古,明朝位居中央,并被刻意放大。图中着重描绘了明朝各级治所、山脉、河流的相对位置。该地图( )
①体现了郑和下西洋的成果 ②反映了明朝统治者的天下观念
③有助于明代对地方的管理 ④展现了世界主要的大洋和大洲
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
25. 王守仁说:“忠与孝之理,在君亲身上?在自己的心上?若在自己心上,亦只是穷此心之理矣”,认为忠孝之理完全由人的内心所产生。对于上述思想的理解,正确的是( )
①重视儒家传统的纲常伦理 ②发展了“格物致知”学说
③体现了“致良知”的理论 ④带有客观唯心主义的倾向
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
26. 阅读下面清康熙年间奏折的相关内容,可知( )
奏折
批红
山西巡抚噶礼《请安奏折》
朕体安善。山西地方除平庸者外,文武官员谁居官好?声名不好者为谁?著明白密奏
两江总督富拉塔《奏报雨雪粮价折》
朕体安善。因去冬雪足,今年麦子似有可望。总之,收获时才可信。尔好?这些密事,字虽不好,亦不可令他人写。此事应慎之
①批红导致司礼监专权 ②奏折具有高度的机密性
③奏折制度提升了军机处的地位④奏折便于皇帝直接、广泛获取信息
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
27. 实现不同集团权力的有机平衡,是中国古代历代王朝长久维系的重要保障。下表展现了中国古代不同时期的权力关系,按时间先后排序正确的是( )
阶段特征:稳固而羸弱
阶段特征:发展、交融而不稳定
阶段特征:版图奠定
阶段特征:不稳定、易动荡
①
②
③
④
A. ①②③④ B. ①④②③ C. ②④①③ D. ④②③①
28. 明朝,都察院监察御史不仅负责纠察内外百官,还代皇帝巡按各省。六科给事中负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正,稽查六部百司之事。清朝将六科并入都察院,停止了派御史巡按各省的做法。清朝这一做法和下列哪一制度最相关( )
A. 设军机处 B. 督抚制度 C. 奏折制度 D. 上计制度
29. 结合所学,对下图信息理解正确的是( )
A. 隋唐时期到清朝前期中国人地矛盾逐渐凸显
B. 高产作物的传入缓解了明朝后期的土地兼并
C. 人头税的废除使清朝前期人口减少耕地增加
D. 耕地面积和人均粮食占有量呈现正相关关系
30. 下图为清朝疆域图(1820年)。清朝推行因地制宜的边疆治理策略,推动统一多民族国家版图基本奠定。下列表述正确的是( )
A. 在①处设西域都护府,总领军政事务
B. 在②处派遣驻藏大臣,强化行政管理
C. 在③处设澎湖巡检司,管理台湾地区
D. 在④处进行改土归流,打破割据状态
第Ⅱ卷 (非选择题,共40分)
二、综合题(本大题共2道题,共计40分)
31. “玉”见中国
材料一 周朝统治者认为“天命靡常,惟德是辅”,实行礼乐治国,“以玉作六器,以礼天地四方”规定“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”东周时期,孔子提出“君子比德于玉”将仁、义等儒家道德与玉的特性相对应,确立了玉德学说。
材料二 蹀躞带(可佩挂物品的腰带)源于北方少数民族。隋唐时期,蹀躞带风行,并衍生出了(玉带制度),“五品以上皆金带,至三品则兼金玉带”。唐代玉器充分展现了以新疆和田玉为主流的皇家贵族生活用玉的瑰丽场面。华丽的葡萄、团花等植物纹样占据主导,鸟纹似可看出与波斯的互相影响,人物形象有释道、伎乐、胡人等。
宋代的玉质生活用器较唐代明显增多,玉文具就有笔架、镇纸、砚滴、笔洗、印章等。史料记载,临安一家店铺经营“玉带、玉碗、玉花瓶、玉束带、玉劝盘……奇宝甚多。”玉雕开始和诗词、绘画相结合。受到格物致知观念和花鸟画的影响,玉器制作力求栩栩如生。
(1)依据材料一,概括周代玉器的特点。
(2)有观点认为,中国玉器的发展“反映了不同历史时期的艺术特色和时代风貌”。请以唐、宋为例,对此观点进行论述。
32. 曾随之谜
在今天湖北境内,中国的传世文献从来没有记载过周代一个叫曾国的诸侯国。1978 年,曾侯乙墓的发现却证明历史上湖北的随州确实存在着一个姬姓曾国。史籍中明确记载这一地区只有一个随国,但却从未见随国青铜器出土。文献记载与考古发现的不一致,引发了学者们关于“曾国”和“随国”两个国名关系的争论,有的学者认为曾随为一国,有的学者认为曾国绝不可能是随国。
直到2019年,这场争论才得以平息。考古学家在湖北随州枣树林发现春秋中晚期的曾国墓葬群,出土铜器2000余件,其中礼器近600件。三组大墓的墓主人分别为曾公求及其夫人渔、曾侯宝及其夫人芈加、曾侯得,三组大墓均出土有编钟,同一墓葬均出土带有周文化和楚文化两种不同文化因素的铜鼎。以下为曾侯宝夫人、楚王女儿芈加墓出土的部分文物及其铭文:
铭文:楚王媵随仲芈加;大意为:楚王嫁女儿芈加到随国的陪嫁。
铭文:伯括受命,帥禹之绪,有此南洍。余文王之孙,穆侯元子,出邦于曾……以长辝夏。
大意为:伯括受命,遵循大禹的功业,被分封到南土,在曾地建邦。我是周文王的后裔,穆侯的长子,通过统治曾国,光大“夏”的功业。
(1)考古发现如何解决了“曾随之谜”?
(2)此次考古发现可以印证周代的哪些史实?结合材料加以说明。
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