2.1 世界的物质性 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化
2026-09-01
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摘要:
该高中思想政治课件聚焦“世界的物质性”,以西藏吉隆泥石流灾害为导入案例,通过总议题及“自然界本质特点”“人类社会受地理环境制约”“意识起源与防灾能力”分议题,构建从现象到本质的探究支架,系统讲解自然界、人类社会、意识的物质性及世界物质统一性原理。
其亮点在于以真实灾害案例贯穿教学,通过探究活动培养科学精神,引导学生分析灾害客观性及人类社会物质要素制约,强化政治认同,坚定马克思主义无神论立场。采用议题式教学,结合案例分析与原理梳理,助力学生提升理论联系实际能力,也为教师提供完整教学素材与流程。
内容正文:
2.1 世界的物质性
第二课 探究世界的本质
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课标要求:阐释世界的统一性在于它的物质性,表达无神论立场。
学习目标: 1.理解辩证唯物主义物质观,形成对世界本质的科学认识。 2.理解自然界和人类社会的物质统一性、意识和物质的物质统一性。
4.全面掌握世界的物质统一性原理,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。5.正确理解物质和意识的辩证关系,坚持唯物主义认识论,反对唯心主义认识论和不可知论。
政治认同:全面掌握世界的物质统一性原理,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
科学精神:培养正确认识世界的本质,并能自觉地按照客观规律办事的能力。
公共参与:运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力,锻炼理论联系实际的能力。
重难点:什么是物质和意识;世界的物质统一性。
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新课导入:受全球气候变暖影响,喜马拉雅区域冰川持续消融,岩体稳定性下降,西藏吉隆区域高位冰岩崩诱发泥石流灾害,严重威胁当地群众生命财产与口岸安全。该灾害的发生不以人的意志为转移,但通过加强高原冰川地质监测、完善跨境预警机制、科学布设防灾工程,能够有效降低灾害带来的损失。
总议题 运用世界的物质性相关知识,
分析西藏吉隆泥石流灾害带给我们的启示。
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议题一 冰川消融、冰岩崩泥石流这类地质灾害,
体现自然界具有怎样的本质特点?
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②冰川、岩体属于自然界客观物质存在,冰川消融、岩体失稳诱发泥石流,是地质、气候要素按自身固有规律运动变化的结果。
这一灾害的发生不以人的意志为转移,体现了自然界事物的客观性。
探究活动一:受全球气候变暖影响,喜马拉雅区域冰川持续消融,岩体稳定性下降,西藏吉隆区域高位冰岩崩诱发泥石流灾害,严重威胁当地群众生命财产与口岸安全。该灾害的发生不以人的意志为转移,但通过加强高原冰川地质监测、完善跨境预警机制、科学布设防灾工程,能够有效降低灾害带来的损失。
(1)从自然界的物质性角度,分析冰岩崩泥石流灾害具有客观性的原因。
①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
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一、自然界的物质性
1、自然界在本质上是物质
(1)自然界事物遵循自身固有的客观规律,不以人的意志为转移
——规律是事物本身自带的,不是人、神创造的,不会随人的想法改变。
例:四季更替、生物新陈代谢、水往低处流、生物进化,都是自然本身自带的规则,不管人类是否存在、是否承认,规律都在起作用。
误区:认为“人的意志能随意改变自然”“神灵掌控天地万物”,都是否认规律客观性、否认自然界物质性的唯心观点。
(2) 一切自然事物都有客观的起源、演化历史,不是凭空产生
——山川、河流、动植物、星球都有客观演化过程,不存在 “一瞬间凭空创造”。万物都有产生、发展、消亡的客观过程,这个过程完全依托物质运动,没有神秘超自然力量主导。
例:地球由星云演化而来;树木由种子生根发芽长成;人类生物层面由古生物长期进化而来。
(3)整个自然界是统一的物质世界,万物本质都是物质——无论是看得见的山川花草,还是微观分子原子、宏观天体,本质上都属于物质,不存在脱离物质的 “神秘精神实体”。
人和自然界、动物植物、天体,同属一个物质体系,不存在独立于物质之外的特殊存在。
宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,
更不存在神或上帝创造世界的活动。
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2、自然界的物质性原理及其方法论
(1)原理内容:自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。
(2)方法论:我们要承认自然界的客观性,在利用自然和改造自然的时候,必须尊重自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
注意:自然界的存在与发展是客观的,承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
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3、探究世界的共同属性和本质特征
(1)超越日常生活经验层次
日常生活里我们的认识停留在感性认识—— 只靠眼睛看、直观感受、生活体验,是零散、表面、片面的。
比如:见过苹果、香蕉、橘子,日常经验只知道它们味道、形状不一样,这就是浅层生活经验,只能看到个别、表象。
这种经验有局限:只能看见单个事物的外在样子,看不到背后共性,所以要 “超越”,
不能只停留在直观感受。
(2)通过事物各自生动的具体特性,探究共同的属性和本质特征
事物各自生动具体特性:每个水果独有的外形、口感、果皮(个别、特殊、现象);
共同属性、本质特征:抛开大小、颜色、味道差别,提炼出所有水果共有的本质——含果肉、植物果实、富含水分糖分。
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4、物质的定义及其特性
(1)物质的定义:
①不依赖于人的意识 —— 体现物质的客观性
含义:物质的存在、变化,跟人有没有感知、想不想到、承不承认毫无关系。
通俗解释:不管你看不看月亮,月亮都存在;就算人类全部消失,山川、星球、原子依然存在。
不会因为你脑子里不去想它,它就消失;也不会因为你希望它消失,它就不存在。
区分唯心主义:唯心主义认为 “存在就是被感知”,东西是因为人感知到才存在;
马克思主义物质观:物质先于人的意识存在,意识只是物质的产物。
举例:远古时代没人见过恐龙,但恐龙化石、恐龙本身客观存在;古代人不懂磁场,磁场依旧真实存在。
②能为人的意识所反映 —— 体现物质的可知性
含义:客观存在的物质,不是神秘不可捉摸的,人类通过实践、观察、思考,可以认识它。
不管是看得见的山河,还是微观的病毒、原子、黑洞,随着科技发展都能被人类认知。
排除不可知论:不可知论认为人永远无法认识世界;而物质定义直接否定这一点,坚持世界可知。
举例:几百年前人类不知道 DNA,但现在我们可以观测、研究、认识 DNA;
遥远星系也能通过天文望远镜被人类认知。
③核心关键词:客观实在(物质唯一特性)
“客观实在” 是对万事万物共同本质的抽象概括,不是指某一个具体物体。
桌椅、山川、动物、原子、磁场都属于物质具体形态;
物质是从所有具体物质形态中提炼出来的共性:独立于意识真实存在。
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(2)物质的特性:
物质的唯一特性是客观实在性。
辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然,还是人类社会,在本质上都是物质的。
类别 哲学上的物质概念 具体的物质形态
特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭、暂时存在
联系 ①物质是对具体的物质形态的概括抽象;
②物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。
③不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性。
④二者是抽象和具体、共性和个性、一般与个别的关系。
注意:客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
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5、辩证唯物主义的物质观对科学发展的重要意义。
承认物质的客观实在性是一切科学研究的基础和前提。只有坚持这一论断,科学研究才有正确的方向;只有坚持唯物主义,反对唯心主义,科学研究才能少走弯路,才有可能取得更大进展。
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议题二 为什么吉隆口岸、当地群众的生产生活,
会受到客观地质环境变化的制约?
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①人类社会具有客观的物质性。构成人类社会的基本要素:地理环境、人口因素、物质资料生产方式,都是客观的物质要素。
②吉隆高原的地质条件属于人类社会的地理环境要素,具有客观性;当地群众(人口因素)、口岸生产活动依托这一地理环境。冰川崩塌泥石流改变地理环境,进而直接威胁群众生命安全、口岸正常生产生活,体现地理环境这一物质要素对人类社会的客观制约。
探究活动二:受全球气候变暖影响,喜马拉雅区域冰川持续消融,岩体稳定性下降,西藏吉隆区域高位冰岩崩诱发泥石流灾害,严重威胁当地群众生命财产与口岸安全。该灾害的发生不以人的意志为转移,但通过加强高原冰川地质监测、完善跨境预警机制、科学布设防灾工程,能够有效降低灾害带来的损失。
(2)运用人类社会物质性知识,说明地质灾害会威胁当地群众与口岸安全的依据。
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二、人类社会的物质性
1、 人类社会是物质世界长期发展的产物
(1)人类和人类社会的起源,劳动起决定性作用。
(2)人不是天然存在的,是古猿演化而来;
(3)劳动是从古猿转变为人的决定性因素,劳动创造了人和人类社会。
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2、 人类社会在本质上是一个客观的物质体系
(1)人类社会本质是客观物质体系(不是意识、精神的产物)
(2)支撑社会存在的物质生活条件 = 地理环境、人口因素、生产方式
(3)这三个要素都不以人的意志为转移,具有客观性
生产力是客观物质力量:生产力包含劳动资料、劳动对象、劳动者,全部是物质要素:
人不能自由选择当下的生产力水平,每一代人只能继承前人留下的工具、技术、产业基础;
科技、设备、资源条件都是既定现实,不由人的主观想法随意更改。
生产关系是客观经济关系:生产关系(所有制、分配、人与人经济关系)建立在现有生产力基础上:
有什么样的生产力,就只能形成什么样的生产关系,不能凭主观意愿凭空设计;
经济关系是物质利益关系,不是思想观念,属于客观存在。
生产方式的发展变化遵循客观规律:生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产力,二者矛盾运动是不以人的意志为转移的客观历史规律。人们可以调整改革生产关系,但不能违背生产力发展的客观要求。
人口政策是主观,人口现状是客观
主观层面:生育政策、人口规划、宣传引导,是人制定的主观意识、上层建筑;
客观层面:政策实施后形成的实际人口状况(多少人、老龄化水平、劳动力数量),是客观现实;
政策只能缓慢调节人口,不能立刻、任意改变既定人口事实。
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议题三 人类为什么能够监测冰川、建立预警机制,
主动防范冰岩崩泥石流灾害?
这和意识的起源有何关联?
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①意识是物质世界长期发展的产物。意识源于物质世界,物质是意识的基础。
②自然界长期演化,产生人类,才形成人脑这一意识的物质器官。先存在冰川、岩体等客观物质世界,人类在生产实践活动中,逐步形成意识。正是基于客观存在的高原地质环境,人们才能认识冰川灾害规律,开展监测预警、科学防灾。
探究活动三:受全球气候变暖影响,喜马拉雅区域冰川持续消融,岩体稳定性下降,西藏吉隆区域高位冰岩崩诱发泥石流灾害,严重威胁当地群众生命财产与口岸安全。该灾害的发生不以人的意志为转移,但通过加强高原冰川地质监测、完善跨境预警机制、科学布设防灾工程,能够有效降低灾害带来的损失。
(3)结合意识起源的知识,简析人类能够开展监测预警、科学防灾的物质前提。
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三、意识是物质世界长期发展的产物
1、意识是自然界长期发展的产物
(1)意识不是天生就存在的,不是从来就有,是自然界物质经过漫长演化,一步步发展出来的;
(2)人类意识的诞生,有清晰的物质演化递进阶段。
物质的反应特征是人类意识产生的物质基础,
生物的反应形式是人类意识产生的前提。
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2、人的意识是社会发展的产物
劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,
促进了意识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。
社会性劳动与人与人之间的社会交往,是意识产生的决定性条件:
从生理器官看:集体劳动需要改造工具、协同行动,持续的复杂外界刺激推动猿脑逐步进化为人脑,为人的意识提供物质生理基础;
从表达工具看:劳动协作产生沟通需求,推动发音器官进化,催生语言。语言作为意识的物质外壳,使人能够开展抽象概括、逻辑思考;
从思想内容看:劳动实践与社会交往为人提供了源源不断的认识对象,在改造自然、处理社会关系的过程中,不断充实、丰富人的思想观念与认识内容。
因此,劳动和社会交往从器官、工具、内容三个层面共同催生并发展了人类意识。
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3、意识是人脑特有的机能
思考:动物的脑在机能上是否有可能达到人脑的水平?
(1)人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官
①人脑属于物质:是人身体客观存在、高度复杂的物质结构,不是精神、不是意识。
②意识是精神活动,精神不能凭空产生,必须依附物质载体。
③类比:人脑如同电脑硬件,意识如同电脑运行的程序。没有硬件,程序无法运行。
(2)人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
人脑和动物大脑有本质区别:
①结构复杂:大脑皮层有海量神经元、分工明确的语言区、逻辑思维区、情感区;
②组织严密:能进行抽象思考、逻辑推理、语言表达、反思自我;
③关键点:只有人脑具备这套生理构造,这是产生人类意识的生理前提。动物只有简单心理、本能反应(条件反射),没有真正意义上的 “意识”,因为大脑没有人类特有的语言中枢、抽象思维区域。
(3)没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识
从有无角度:无脑 / 大脑受损,意识消失或缺损
无脑畸形婴儿:无法产生人的意识;
大脑皮层损伤(语言区、思维区受损):会失忆、失语、丧失逻辑思考能力,意识残缺;
——直接证明:体现物质决定意识,意识依赖人脑这个物质器官,物质载体消失,意识无从谈起。
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4、意识是人脑对物质世界的反映
不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
正确或错误的意识
意识的来源:客观存在(意识内容是客观的)
意识的加工场所:人脑 + 实践(意识形式是主观的)
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我们脑海里 “龙” 的形象,就是典型印证:
客观存在:现实有蛇身、鱼鳞、鹰爪、鹿角;
通过实践:古人见过蛇、鱼、鹰、鹿,在日常观察劳作中接触这些事物;
人脑加工改造:把多种动物特征拼接、美化,创造出现实不存在的龙;
结论:哪怕是虚构的龙,依然是人脑对客观现实的反映,并非凭空产生。
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5、世界的物质统一性
(1)自然界和人类社会的物质统一性
①自然界在本质上是物质的——自然界中的山川、冰川、生物,按照自身固有的规律形成、演化,不以人的意志为转移,不是神创造的。(如:西藏吉隆泥石流、全球变暖)
②人类社会具有物质性——人类社会是物质世界长期发展的产物;
构成社会的基本要素:地理环境、人口因素、生产方式,都是客观物质要素。
社会发展不是由神灵、主观想法决定,而是受客观物质规律支配。
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(2)意识和物质的物质统一性
①人的意识根源于物质——意识依赖于人脑(物质器官),意识内容来自客观物质世界。意识不是先天存在、不是神赋予的,是物质世界长期发展的产物。
例:你脑海里 “苹果” 的概念,根源是现实中客观存在的苹果;
神话里神仙、鬼怪,也只是把人、动物等现实物质拆分重组而来,不存在完全脱离现实物质的意识。
一句话概括:自然界、人类社会是物质;意识本身也来源于物质。
②物质和意识的地位关系——物质是本原(第一性),意识是物质的派生物(第二性),物质决定意识
本原:先存在的、独立存在的。物质可以脱离意识独立存在;
派生物:由物质衍生出来,不能独立存在。意识依托人脑、依托客观物质世界才会产生。
先有物质世界,之后才演化出人类,才产生意识,不是先有精神、神灵再创造物质世界。
类比:手机(物质本原),屏幕画面、系统信息(派生物);没有手机,就没有画面,画面由手机派生而来。
③物质决定意识——物质决定意识能否产生,没有客观物质世界、没有人脑,根本不会有意识;
物质决定意识的内容:你想什么、认知到什么,由客观存在的事物决定,有什么样的物质,才会形成什么样的认识;原始人只能产生石器、野兽相关意识,不会有手机、航天的概念;
物质的变化决定意识的变化:客观现实变了,人的想法、观念也会跟着改变(吃饭了吗?去哪里—你好!下班啦)社会生产力发展(物质变化),人们的消费观念、思想认知随之改变。
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(3)坚持世界的物质统一性原理
核心原理:世界上纷繁复杂的事物,本质上统一于物质。世界并不是统一于精神、神灵。
易错区分:世界统一于物质,不是统一于某一种具体物质形态(如水、原子)。
宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,
更不存在神或上帝创造世界的活动。
坚持马克思主义无神论:世界是物质自身运动演化而来,
不存在神、上帝创造世界;
反对有神论:有神论认为 “意识 / 精神是本原,神创造万物”,
颠倒物质与意识关系,违背世界物质统一性原理。
方法论:我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
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世界的物质性原理及其方法论
原理:自然界、人类社会都是物质的,意识依赖物质,世界统一于物质,
物质为本原、意识是派生物,物质决定意识。
方法论:我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主
义无神论立场,反对一切有神论。
物质决定意识原理及其方法论
原理:物质决定意识,意识是对物质世界的反映。
方法论:坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客
观具体的历史的统一。
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课堂小结:
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1.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这里的 “客观实在” 是( )
A. 某一种具体的物质形态
B. 一切客观存在着的事物和现象的共同本质
C. 自然界中可以直接感知的事物
D. 世界上万事万物的总和
2.自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。人的意识是物质世界长期发展的产物。由此可见( )
A. 物质和意识相互依赖、不可分割
B. 世界的真正统一性在于它的物质性
C. 物质的唯一特性是运动
D. 人类社会是物质世界发展的终极产物
B解析:客观实在是万事万物共同本质,不是某一具体物质形态,也不是事物简单相加。A 错,物质≠具体物质形态;C 缩小范围;D 错误,不是总和,是共性。
B解析:材料从自然界、人类社会、意识起源三个角度说明世界统一于物质。A 错误,物质不依赖意识;C 错误,物质唯一特性是客观实在性;D “终极产物” 表述错误。
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①自然界本质上是物质的,自然界事物按自身固有规律运动变化,不以人的意志为转移。
启示:承认自然界的客观性,尊重自然规律,不能随意违背自然本身的运动变化。
②人类社会的地理环境、人口因素、物质资料生产方式都是客观物质要素,人类社会具有物质性。
启示:人类生产生活、口岸建设要立足客观地理环境,充分考虑地质条件等客观物质要素的制约。
③意识是物质世界长期发展的产物。意识源于物质世界,物质是意识的基础。
启示:我们要立足高原地质环境客观实际,尊重自然运动的客观规律,保护自然,主动做好冰川监测、地质预警等防灾工作,防范地质灾害风险。
探究活动:受全球气候变暖影响,喜马拉雅区域冰川持续消融,岩体稳定性下降,西藏吉隆区域高位冰岩崩诱发泥石流灾害,严重威胁当地群众生命财产与口岸安全。该灾害的发生不以人的意志为转移,但通过加强高原冰川地质监测、完善跨境预警机制、科学布设防灾工程,能够有效降低灾害带来的损失。
运用世界的物质性相关知识,分析西藏吉隆泥石流灾害带给我们的启示。
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$午10时30分,一场罕见的跨境天灾骤然来袭,尼泊尔境内突发巨型地质灾害,汹涌洪流裹挟巨石,泥沙奔涌而下,瞬间席卷西藏日喀则吉隆口岸。针对这场猝不及防的毁灭性灾难,自然资源部依托卫星遥感影像研判,澄清了大众普遍猜测的冰湖溃决说法,确认本次灾害为高位冰封引发的链式地质灾害,也是青藏高原发生率极低、预警难度极大的冰冻圈突发性灾害。冰川崩塌发生在喜马拉雅山脉尼泊尔一侧,当地技术团队精准溯源,崩塌点位位于中尼边界伦德河上游兰塘里让峰海拔5200米以上的高海拔冰川区,原本稳定的高山冰川突然失稳,整体垮落,巨大的重力势能瞬间释放,千万吨级冰雪岩体沿陡峭峡谷急速俯冲下坠。下坠的冰体在高速运动过程中持续强力铲光,裹挟沟谷内堆积的兵器雾碎石于泥上,在直扑吉隆口岸。本次灾害拥有极致的破坏条件,超3000米的垂直落差形成超强加速效果,全程仅七分钟就从源头抵达口岸,峰值流速高达每秒50米,极速洪流瞬间摧毁口岸基础设施留给现场人员的避险撤离时间几乎为零。速的泥石流直接冲击吉隆口岸的建筑物和桥梁道路,灾后的影像中已经看不到这些建筑的痕迹。
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