内容正文:
必修四
《哲学与文化》
第一单元:探索世界与把握规律
第二课 探究世界的本质
第一框 世界的物质性
物质是什么?以教室为例
①你能说出一些教室里面看得见摸得着的事物?
如:多媒体、空调、桌椅、黑板、粉笔......
②你能说出一些虽然在教室里看不见摸不着但又真实存在的事物?
如:空气、磁场、光线......
③以上事物有没有共同点呢?
不管人们看得见看不见、承不承认、知不知道,它都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着的事物;我们能借助一定手段和工具能检测得到(即能为意识所反映)。
探究与分享:
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(客观性)
(可知性)
(唯一特性)
物质有可知性,能被人们所认识。
(与不可知论划清界限)
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的唯一区别。
物质的客观性,无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。
(与唯心主义划清界限)
(一)物质的概念
▲特别提醒:物质的唯一特性:客观实在性(≠客观存在)
注意:客观存在与客观实在
客观存在
客观实在
≠
客观存在
客观实在
物质现象+意识现象
物质 不包括意识现象
学生
老师
人
猫、狗
动物
花草、树木
生物
山川河流
看得见的物质形态
看不见的物质形态
磁场、超声波
物质
物质≠万事万物的总和
物质的具体形态
将物质的概念等同于物质的具体形态就会陷入古代朴素唯物主义哲学的观点。
抽象概括
(抽象 、一般、共性
【具体、个别、个性】
共同的属性和本特征质
物质≠具体的物质形态;
物质与物质的具体形态是共性与个性、 一般 和个别 、普遍性与特殊性、 抽象 和具体 的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。
比较 哲学上的物质 物质具体形态
区
别
联
系
除了共性之外(客观实在性)
还具有自己的个别特性。
共性:唯一特性(客观实在性)
永恒的、不生不灭的,既不能创造,也不能消灭
可以被改造,有生有灭
物 质
物质具体形态
具体表现
抽象概括
个性
具体
个别
共性
抽象
一般
注意:二者是共性与个性,一般与个别、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。物质≠所有具体物质形态之和
物质≠物质的具体形态
归纳总结
女娲造人
盘古开天辟地
上帝创世说
天地万物是上帝创造的吗?我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗?人类是女娲用泥捏出来的吗自然界和人类社会究竟是怎么产生的?下面让我们开启探索奥秘之旅。
(1)自然界先于人和人的意识而存在
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的组成部分。
太阳约在50亿年前形成
大概46亿年
上帝创世说
地球和自然界不是按照人或神的意志去演化发展的。
(二)世界的物质性
1、自然界的物质性
(2)人类出现后,自然界仍然不以人的意志为转移。
同学们最喜欢那个季节呢?季节会因为你的喜欢而延长或永存吗?
世界最长高速公路天山胜利隧道贯通
经过52个月的艰苦建设,联通新疆南北的乌鲁木齐至尉犁高速公路控制性工程天山胜利隧道通车。
此前,翻越天山要数小时,天山胜利隧道贯通后,穿越天山仅需约20分钟。
天山地质结构复杂,存在岩爆、涌水、软岩大变形等不良地质、16个断裂带、断层蚀变(岩石干的时候板结很坚硬,但是一旦遇水,就会变成膏泥)。
思考:
1.天山复杂的地质结构是人为的吗?
2.施工队能否无视天山的地质构造,强行挖掘?
不是,自然界在本质上是物质。天山复杂的地质结构是自然界按照自身所固有的规律形成的。
不能,要承认自然界的客观性。
哲学原理归纳1
自然界的物质性原理及方法论
原理内容:自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
方法论要求: ①承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 ②承认自然界的客观性,尊重保护自然、合理利用改造自然,正确处理人与自然的关系,与自然和谐相处。
反对“上帝创世说”和“神创论”。
关键词:绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态
上帝照着自己的形象,用尘土造人,并把生气(灵魂)吹在其中,他就成了有灵的活人,起名亚当,而后令其沉睡,用其肋骨造一人起名夏娃。二人便是人类始祖。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
上帝造人
女娲造人
人类是上帝或女娲创造的吗?
2、人类社会的物质性
(1)人类社会是物质世界长期发展的产物。
劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工。
劳动使猿脑变成人脑,形成了语言和意识。
劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系。
劳动起决定性作用
劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。
构成社会物质生活条件的基本要素
③生产方式
②人口因素
集中体现了人类社会的物质性。
是客观的物质要素
生产力
生产关系
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料的所有制
人们在生产中的地位和相互关系
产品如何分配
客观的
物质力量
物质关系
①地理环境
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系(从构成上看)
世界的物质性
自然界、人类社会是物质的,意识是不是客观的物质?
整个世界
自然界
人类社会
人的思维或意识
客观世界
主观世界
意识的进化史
意识起源的过程:四个阶段(P19)
低等生物
植物向阳
(刺激感应)
第二阶段:
思维着的精神
(人类意识)
人
第四阶段:
(简单反应特性)
无机物
第一阶段:
动物
动物的反射
(感觉和心理)
第三阶段:
水滴石穿
意识不是从来就有的,是由最低级的反应形式逐步进化的结果。所以说意识是自然界长期发展的产物
3、意识是物质世界长期发展的产物
(1)意识是自然界长期发展的产物
狼孩的故事
思考:狼孩有没有人的意识?这说明什么道理?
启示:意识是人类所特有的,但不是与生俱来的,是社会发展的产物;人脑不会自行产生意识,脱离了人类社会,人不会形成意识。
意识的物质器官—人脑的生成
意识的表达手段—语言的产生
提供和丰富了意识的内容
劳动和
社会交往
促进
(2)意识是社会发展的产物(从产生看)
人脑不会自行产生意识,脱离了人类社会,人不会形成意识。
所以还是从起源看,意识是社会发展的产物
为什么人只有在社会中才有意识?
因为人在劳动劳动和社会交往中,促进了人脑的形成,语言的形成,还提供。。
所以我们说正是有了劳动,有了社会交网,才有了意识的形成
①劳动在意识的产生过程中有着非常重要的作用,因为你在劳动的过程中,你得制造和使用工具,促进了人脑的形成
②那你光劳动不行哈,你得分工哈,怎么去分工,给你哥眼神?让你去干啥,你又看不懂,得有语言,所以在劳动的过程中,大家分工合作,进而形成了语言
意识是人类社会的产物。兽类哺育成长的“狼孩”,由于长期脱离社会,脱离社会实践,不可能生成意识赖以产生的物质器官——高度发达的人脑,也没有机会学习意识的表达手段——人类语言,虽然其具备丰富的客观存在,但并不能形成意识。高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有较复杂的心理活动,为什么不能发展为人的意识呢?
思考:高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有意识吗?
思考:高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有意识吗?
黑猩猩经过人们的反复训练,它能打开水龙头,用水桶放水灭火。
后来,人们把黑猩猩放到船上,同样点上火,给它一个水桶,让它灭火,但它此时已束手无策了。
没有意识
思考:高等动物如猎狗、海豚、黑猩猩等有较复杂的心理活动,为什么不能发展为人的意识呢?
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
≠大脑
≠动物脑
≠电脑
人脑
≠人工智能
注:
①没有人脑,一定不会产生意识
②有了人脑,不一定就会产生意识(狼孩)
(3)意识是人脑的机能(从生理基础看)
如树上有10只鸟,猎人开枪打死了一只,请问树上还有几只?机器人:9只,而人类:一只也没有
微辩论:近两年,各类人工智能软件爆火,可以和人类对话,回答我们的问题,那AI有意识吗?
人工智能是人创造出来的,所有程序都是人为输入,能模仿人类思维,但本质上不是人,不具备意识活动的物质器官(人脑),所以没有自主意识。
人脑
≠大脑
≠人工智能
狼桃
客观存在
实践
作用于
人的感官
信息
传输
人脑
加工
形成
意识
意识是客观存在通过生活和实践进入人脑,并加工改造的结果
关于狼桃是否能吃?
意识:原来狼桃是可以吃的,而且有营养
离开了客观存在,就不可能有意识。
3、意识是物质世界长期发展的产物
(4)从意识的内容看:意识是人脑对物质世界的反映。
▲特别提醒:意识的内容来源于客观事物,意识的内容不是来源于人脑
判断:意识的内容来源于人脑?
马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”P21
伯乐相马
思考:对同一匹马不同的人为什么会有不同的看法?
意识是人脑对客观存在的反映,但不同的人因立场、思维方式方法、知识构成、世界观等主观因素不同,对同一个事物,不同的人对它的反映可能会不一样的(并不是一定不一样),所谓“仁者见仁,智者见智”。
思考:同一个事物,不同的人对它的反映是不是一样的?
▲特别提醒:意识的内容是客观,形式是主观,意识是主观形式和客观内容的统一。
正如费尔巴哈所言“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物;假如,牛能绘画,那么,画出来的上帝一定是一头牛”。
鬼神观念不是头脑里主观生成的,可以从客观世界中找到它的根源,是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。错误的意识也是人脑对客观事物的反映。
并非神按照他的形象造人,而是人按照自己的想象创造了神。
特别提醒:意识有正确和错误之分,但无论是正确还是错误意识,都是对客观存在的反映。
意识
意识是物质世界长期发展的产物
意识是人脑的机能
意识是客观存在的主观映象
起源
生理基础
内容
人脑对客观存在的反映
本质
物质世界是先于人的意识而存在,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识
≠大脑
≠反应
方法论:要求我们一切从实际出发,实事求是
本目小结
【原理内容】
总:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。(物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。)
分:①自然界在本质上是物质的,按自身固有的本质和规律形成和发展
②人类社会的存在与发展具有客观的物质性,受客观规律的支配。
③人的意识根源于物质,意识是人脑对物质世界的反映。
【方法论】
①坚持辩证唯物主义的物质统一性原则
②坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
世界的物质性原理及方法论(精华版)
世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性,坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
原理2:世界的物质性原理 ★★
第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)要背诵的原理
原理3:物质决定意识的原理: ★★
物质决定意识,意识是物质的反映,坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
关键词:根据…情况,针对…特点,根据……形势,从……实际出发,立足于……基础,提出……计划、方案、战略;从…中得到经验指导实践;从……中总结教训;世情、国情、省情、实际、经济形势、地区特点、个人情况等。
第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)要背诵的原理
(2025·广东·高考真题)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩
②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性
③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因
④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④
C
链接高考
(2024·吉林·高考真题)“昔我往矣,杨柳依依”(《诗经·采薇》)。柳树被古人赋予丰富的文化内涵,以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达,古人在道旁植柳以固堤护路,并营造了“细柳夹道生”(刘桢《赠徐干诗》)的景色。20世纪末以来,研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知
①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映
②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件
③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念
④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
A
链接高考
(2024·全国·高考真题)2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车,让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头,折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明
①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映
②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的
③意识来源于客观存在,与客观存在相符合、相一致
④意识反映客观存在的方式是人自由选择的,与意识的内容无关
A.①②B.①④C.②③D.③④
A
链接高考
Lavf58.20.100
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