内容正文:
授课人:
原
始
人
的
创
湘教版高中美术鉴赏第二单元第一课
造
美术是从什么时候产生的?它是以什么样的形式出现?
设疑导入
在远古时代,我们的先民在极其简陋的物质条件下,用智慧创造了艺术,我们称之为原始艺术。原始艺术表现了先民的生活理想、情感追求,它质朴、粗犷、奇特的艺术令后人赞叹不已。
原始人的创造
设疑导入
原始人创造的有哪些文化可以体现出他们的创造精神和对美的追求呢?
彩陶
玉石
岩画壁画
雕塑
彩陶
壹
玉石
贰
岩画壁画
叁
雕塑
肆
目
录
彩陶
介绍彩陶的制作过程
彩陶是在陶器表面以红黑赭白等色作画后烧成,彩画永不掉落。
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6
壹
彩陶
仰韶文化彩陶
《人面鱼纹盆》
马家窑文化彩陶
《彩陶旋涡纹尖底瓶》
马家窑文化彩陶
《舞蹈纹彩陶盆》
1955年中国陕西省西安市半坡遗址出土,泥质红陶烧成,盆内壁画人面纹和鱼纹各两个,相间排列,反映了半坡类型彩陶常以鱼纹装饰陶器的特点。人面鱼纹彩陶是新石器时代陶器珍品。此盆由细泥红陶制成,敞口卷唇,盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形,额的左半部涂成黑色,右半部为黑色半弧形,可能是当时的文面习俗。 人面鱼纹彩陶盆构画手法大胆夸张。构成形象奇特的人鱼合体,表现出制作者丰富的想象力。整个图案有对称,也有反复,黑白对比也比较强烈,而且很有趣味,这充分显示了中国原始先民丰富的想象力和艺术才能。
《人面鱼纹盆》
《人面鱼纹盆》
《彩陶漩涡纹尖底瓶》是新石器时代马家窑文化马家窑类型的彩陶代表作, 出土于甘肃省, 是一件汲水器。此瓶为红褐色, 通体施彩, 瓶腹两侧有可穿绳的耳, 汲水时能自然下沉, 注满水 后可用绳提出水面。 作为汲水器的尖底瓶, 以黑彩描绘流畅的漩涡纹, 穿插黑白圆点, 在点、线的交错中, 黑、白、灰层次鲜明, 具有明朗、热烈、奔放的美感以及很强的运动感。体现了当时马家窑人的智慧
《彩陶漩涡纹尖底瓶》
在1973年出土于青海省大通县上孙家寨,系马家窑文化(新石器时代)的珍宝。陶盆用细泥红陶制成。上腹部弧形,大口微敛,卷唇鼓腹,下腹内收成小平底,施黑彩。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图,图案上下均饰弦纹,组与组之间以平行竖线和叶纹作间隔。舞蹈图每组均为五人,舞者手拉着手,面均朝向右前方,步调一致,似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物,身下也有飘动的斜向饰物,头饰与下部饰物分别向左右两边飘起,增添了舞蹈的动感。每一组中最外侧两人的外侧手臂均画出两根线条,好像是为了表现臂膀在不断频繁地摆动的样子。
《舞蹈纹彩陶盆》
马家窑文化彩陶
《舞蹈纹彩陶盆》
以鱼纹居多,造型简单大方, 生动活泼,丰富多彩,充满生 活气息
装饰面积大,多 为几何纹,纹样繁密,回旋 多变,复杂而具 有装饰性
仔细观察仰韶文化彩陶和马家窑文化彩陶的不同点和共同点?
实用性+艺术性
仰韶文化彩陶
马家窑文化彩陶
思考问题
壹
彩陶纹样
爱美之心,人皆有之。从这些彩陶上的装饰图案就能看出来原始人有爱美之心。
学生分组讨论,以上三个彩陶是否出现二方连续四方连续纹样?
思考问题
请动手描绘出本节课中彩陶中的纹样或图案;(模仿)
动手画一画这两种图案
课堂活动一
1
2
请用抽象的点、线、形体和原始作品中的纹样进行自由重组,创作一小幅设计图案,具有形式美特征。(创作)
玉石
介绍玉石的纹样和造型
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玉琮
(良渚文化)
玉龙
(新石器时代红山文化)
贰
玉石
根 据 图 案 造 型, 想 一 想 它 们 的 用 途是 什 么?
玉龙
新石器时代红山文化玉龙,1971年出土于内蒙古自治区翁牛特旗赛沁塔拉,现藏于中国国家博物馆古代中国展厅。2013年国家文物局将其遴选至第三批禁止出国(境)展览文物目录。该件组文物系墨绿色岫岩玉雕琢而成。器物长21厘米,截面直径2.3-2.9厘米。在中国国家博物馆的官网中称其头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩。头部口闭吻长,鼻前端突出,截面上有两个鼻孔。其形体与甲骨文中的“龙”字及其相似。红山玉龙的发现,对中国龙文化研究有着重要作用。因这件文物的雕琢精美,也有“中华第一龙”的美誉。
红山文化玉龙
思考图腾除了龙之外,你还看过什么形象?
试着设计绘制一个简单的图腾
课堂活动二
岩画壁画
介绍彩陶的制作过程
彩陶是在陶器表面以红黑赭白等色作画后烧成,彩画永不掉落。
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拉斯科洞穴壁画《 公牛大厅》(西)
《将军崖岩画稷神崇拜图》(中)
(新石器时代)
中西方史前图像区别是什么? 猜测它们是在什么样的情形下所产生的?
思考问题
写实性
符号
有人说原始美术起源于劳动,有人说起源于游戏,有人说 起源于巫术,你更倾向于哪种观点?
思考问题
彩陶
玉石
岩画壁画
雕塑
雕塑
观察中西方原始雕塑
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观察中西方原始雕塑的区别及它们所代表的共同的审美观念是 什么?是否与生活有关?
《威伦道夫的维纳斯》(西)
《彩塑女神头像》(中)
(新石器时代红山文化)
肆
雕塑
出土于辽宁凌源,建平两县交界处的牛河梁“女神庙”遗址,属新石器时代红山文化后期,距今五千多年。女神头像头顶和左耳残缺,鼻脱落。高22.5厘米、宽16.5厘米,相当于真人大小,写实性强,结构比例准确。额顶发迹平直起棱,鬓角齐整。耳长圆,微前倾。眉弓高隆,双眼嵌淡青色圆饼状玉片为睛,眼梢上挑。颧骨高耸。嘴大,外咧。颏尖丰满,向前凸出。塑泥为黄土质,有较大粘性,掺草禾。内胎泥质较粗,捏塑的各部位为细泥质。外皮打磨光滑,出土时颜面呈鲜红色,眼眶、面颊尤显,唇部涂朱。造塑基本准确,形象生动,表现了我国新石器时代彩塑的高水平。
《彩塑女神头像》
写实
被人们称为“原始的维纳斯”,又叫“母神雕像”。女神的面部、手脚等细节表现较为粗糙,头部仅刻有卷曲的头发,而手臂细小。女神的乳房、臀部等女性特征形象较为夸张突出,一般认为该作品具有类似巫术般的祈求生殖的目的。作品强调体积感和重量感,具有单纯化和抽象化的倾向,在雕塑史和人类文化史上占有重要地位。原始艺术家创造类似这样的女像有意夸张和强调了女性的特征,可以看出原始人的理想追求与生殖崇拜,也可以看出制作者已对人体的结构有了一定的了解和表现能力。
《威伦道夫的维纳斯》
夸张
课堂活动三
用橡皮泥粘在瓶子上仿制陶器,再画上课堂活动一中设计出的纹样
彩陶
仰韶文化
马家窑文化
玉石
玉琮
玉龙
《将军崖岩画稷神崇拜图》(中)
《 公牛符大号厅化》(西)
岩画壁 画
雕塑
《彩塑女神头像》(中)
《威伦道夫的维纳 斯》(西)
教学总结
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Lavf55.33.100
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