精品解析：北京市第二中学2026-2027学年高三上学期开学考试语文试题

北京市第二中学2026-2027学年高三上学期开学考试语文试题 考试说明： 本次考试共五大题22小题，考试时间150分钟，卷面满分150分。请务必把答案填写在答题纸相应位置上，选择题用2B铅笔填涂，笔答题用黑色签字笔作答。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： MOF材料是一种人工定制的“分子建筑”，由金属离子或金属簇充当“节点”，通过有机配体作为“梁柱”相互连接，构成规则有序的多孔晶体结构。研究人员可以选择不同的金属离子和有机分子，搭建出结构不同、性能相异的MOF材料，从而实现分子层面的空间设计。2025年诺贝尔化学奖，就颁发给了开发出金属有机框架（MOF）的三位科学家。 MOF材料的发展脉络，最早可追溯至18世纪初发现的颜料“普鲁士蓝”。作为首个过渡金属配位聚合物实例，它是最早被人类发现的MOF材料雏形。1913年配位化学理论建立，首次从分子层面揭示了金属离子与配体间的键合本质。在此启发下，20世纪50年代，具有配位网络结构的晶体材料被发现，促进了配位聚合物研究的逐步兴起。只是，早期开发的这些配位晶体，还只是一种致密结构，缺乏具备实用价值的多孔性质。 1989年，有科学家成功搭建出具有金刚石型拓扑的三维晶体结构，这种晶体结构不仅具有较大的内部空腔，还展现出离子交换特性。随即，科学家们创造性提出“节点”“桥联配体”等重要概念，明确通过几何形状搭建可预测配位网络结构的“分子建筑”思路，为配位网络材料领域构建出具有普适性的初期理论体系。 1995年，科学家们首次提出了“金属有机框架（MOF）”术语。1997年，“柔性多孔晶体”概念提出，颠覆了传统的气体吸附理论。1999年，里程碑式经典材料MOF-5构建成功，该材料的立方晶体结构在300℃高温下仍保持稳定，比表面积高达2900m²/g，这就意味着几克MOF-5就拥有一个足球场大的比表面积，多孔材料研究从此进入新时代。到了2002年，科学家系统提出了“网格化学”理论，建立起“金属节点-有机配体”的模块化组装规则，从而让化学家能够像“搭积木”一样精准定制材料的结构与性能。 从18世纪普鲁士蓝的偶然发现，到20世纪配位聚合物的发展，再到21世纪MOF材料的精准分子建筑，化学家们完成了一场跨越三百年的科学接力。如今，越来越多的科学家投入到MOF材料的理论及应用研究，MOF材料正逐渐从实验室走向产业，在储氢、碳捕集、传感、沙漠集水和能源转化等绿色科技领域展现出巨大潜力。 （取材于李斌、钱国栋等的相关文章） 材料二： 随着全球低碳战略的深入推进和我国“双碳”目标的稳步落实，负碳技术已成为推动能源结构低碳化与工业绿色升级的核心路径。所谓负碳技术是指主动捕集、封存或转化二氧化碳的系统性技术体系，这些技术通过创造“负排放”，实现全生命周期净碳去除，为全球碳平衡提供关键支撑。 在负碳技术体系中，碳捕集、利用与封存技术（CCUS）正逐步取代单纯封存的传统技术。CCUS通过将二氧化碳转化为一氧化碳、甲酸、甲醇、乙烯、乙醇等高附加值化学品，可构建“捕集-转化-再利用”的碳循环体系，最终实现碳资源从“终端废弃物”向“循环原料”的转变，兼具环境与经济双重收益。 材料创新是贯穿整个CCUS体系的核心驱动力。高性能材料的孔道结构、表面化学环境与电子特性决定二氧化碳的吸附与转化行为，是实现“高效捕集-精准分离-定向转化”的基础。 MOF凭借其可设计的有序晶体结构、多样化化学功能、超高比表面积以及可控孔道环境，为二氧化碳捕集提供了理想平台。通过调节金属中心路易斯酸性、引入胺基等极性官能团或开放金属位点，可显著增强MOF与二氧化碳分子的物理吸附与化学作用，从而提高吸附容量与选择性。 同时，MOF凭借其有序结构与化学可调特性，在电催化二氧化碳转化过程中也展现出独特优势。其周期性分布的金属节点可作为高密度、均匀的催化活性位点；有机配体的可调化学环境能够调节金属中心的电子态，从而优化反应中间体的吸附与脱附过程；丰富且连续的孔道结构，有利于反应物扩散以及产物传输。 MOF在二氧化碳捕集与电催化转化领域展现出广阔前景。尽管其在工程化应用上仍然面临结构稳定性不足、导电性低、产物选择性差与体系集成困难等挑战，但从系统层面看，构建“捕集-转化”一体化体系是未来负碳技术的重要趋势。通过在同一材料体系内实现二氧化碳吸附、活化与转化反应，可减少能耗与传质损失，MOF正展现出二氧化碳原位富集与转化同步进行的潜力，可显著降低能耗并提高转化率，进而为负碳技术的降本提效提供新思路。MOF不仅是材料创新的象征，更代表着人类迈向负碳能源文明的重要方向。 （取材于吴秉政、钟发平等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. MOF材料的样态由金属离子和有机分子来决定。 B. MOF材料的结构和性能可以通过研究人员定制。 C. MOF材料最早的雏形就已是一种多孔晶体结构。 D. MOF材料是指具有晶体结构的金属配位聚合物。 2. 根据材料一，下列没有在MOF构建过程中发挥支持作用的一项是（ ） A. 首个过渡金属配位聚合物实例——“普鲁士蓝”的发现。 B. 揭示金属离子与配体间键合本质的配位化学理论的建立。 C. 配位网络材料领域中具有普适性的初期理论体系的构建。 D. 储氢、碳捕集、传感等绿色科技产业领域中的材料应用。 3. 根据材料二，下列理解和推断不正确的一项是（ ） A. 发展负碳技术的核心路径，是能源结构低碳化与工业绿色升级。 B. CCUS区别于传统技术的关键，在于能够转化和利用二氧化碳。 C. 负碳技术的推进与应用，有利于全球环境改善及经济收益提升。 D. MOF以其材料优势，能形成对于二氧化碳的有效吸附和转化。 4. 对于材料一和材料二相关内容的分析，下列表述不正确的一项是（ ） A. 材料一明确了MOF研究的学术成就，材料二介绍了其在碳资源管理中的应用。 B. 材料一介绍了MOF材料的研究历程，材料二解释这一研究的重要价值和意义。 C. 材料一简单介绍了MOF材料的一些特点，材料二举例说明了其应用中的优势。 D. 材料一中就MOF材料应用前景有所展望，材料二则对这些都作出了明确回应。 5. 材料一中说MOF材料研发是“一场跨越三百年的科学接力”。结合材料一和材料二，概述MOF材料的主要特点，谈谈你从其研发历程中得到的启示。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. D 5. （1）特点：①分子空间可设计； ②化学属性可控（环境可控，功能多样）； ③比表面积超高； ④可耐高温，碳捕捉效应突出，应用前景开阔。 （2）启示：①科学研究目标的创新性； ②科学研究过程的继承性和突破性； ③科学研究成果在造福人类方面的应用性。 【解析】 【导语】两则材料以“科学接力”为脉络，勾勒出MOF从偶然发现到精准设计的三百年跨越，并将其置于负碳技术的前沿阵地。材料一侧重学术史梳理，彰显基础理论的层累之功；材料二则聚焦应用转化，展现材料创新对全球战略需求的回应。二者共同揭示：重大科学突破既需代际传承的深厚积淀，亦需面向现实的问题导向。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“多孔晶体结构”错误。材料一指出，普鲁士蓝作为MOF材料的雏形，但早期配位晶体是“致密结构，缺乏具备实用价值的多孔性质”，并非多孔晶体结构。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“材料应用”错误。材料一“MOF材料正逐渐从实验室走向产业，在储氢、碳捕集、传感、沙漠集水和能源转化等绿色科技领域展现出巨大潜力”，指出这些是MOF材料的应用领域，不属于构建过程。 故选D。 【3题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“……是……”错误。材料二原文为“负碳技术已成为推动能源结构低碳化与工业绿色升级的核心路径”，选项说能源结构低碳化与工业绿色升级是发展负碳技术的核心路径，主宾颠倒。 故选A。 【4题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“材料二则对这些都作出了明确回应”错误。材料二并未对材料一提到的储氢、传感、沙漠集水等所有应用前景作出明确回应，“碳循环体系”“为二氧化碳捕集提供了理想平台”“在电催化二氧化碳转化过程中”“在二氧化碳捕集与电催化转化领域”指出主要聚焦于碳捕集与转化领域。 故选D。 【5题详解】 一、审题。 特点：结合两则材料，从结构、物理、化学、应用概括（是什么、做什么）。 启示：从研发历程提炼，围绕研究什么、怎么研究、为何研究。 二、特点概括思路。 结构：“分子层面的空间设计”。 物理：2900m²/g，几克≈足球场，比表面积超高。 化学：调节酸性，引入官能团，“可调化学环境”，化学属性可控。 应用：300℃稳定，“储氢、碳捕集、传感、沙漠集水和能源转化等绿色科技领域”，耐高温、碳捕集、应用广。 三、启示提炼思路。 研究什么：致密→柔性多孔→网格化学→突破认知、勇于创新。 怎么研究：1989→1999→2002→代代相传又代代突破。 为何研究：碳捕集、储氢、沙漠集水、能源转化→服务社会。 二、本大题共6小题，共28分。 （一）（共18分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一 仲弓问古之刑教与今之刑教。孔子曰：“古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼，然后有刑，是以刑省；今无礼以教，而齐之以刑，刑是以繁。” 孔子适卫。卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察、刑之当也；无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“右手执辔，左手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。” 材料二 《书》曰“哀敬折狱”。仲弓问曰:“何谓也？”孔子曰:“古之听讼者，察贫贱，哀孤独及鳏寡老弱不肖而无告者，虽得其情，必哀矜之。死者不可生，断者不可属。故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。《书》曰‘大辟疑赦’，又曰‘与其杀不辜，宁失不经’。” 《书》曰“若保赤子”。子张问曰:“听讼可以若此乎？”孔子曰:“可哉。古之听讼者，恶其意，不恶其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必与众共焉，爱民而重弃之也。今之听讼者，不恶其意而恶其人，求所以杀，是反古之道也。” 材料三 孟氏之臣叛，武伯问孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其将自反，子姑待之。”三旬，果自归孟氏。武伯将执之，访于夫子。夫子曰：“无也。子之于臣，礼意不至，是以去子。今其自反，罪以反除，又何执焉？子修礼以待之，则臣去子将安往？”武伯乃止。 （取材于《孔丛子·刑论》） 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 吾闻鲁公父氏不能听狱 听：审理 B. 是听之察 察：明晰 C. 断者不可属 属：连接 D. 罪以反除 反：反叛 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 齐之以礼 求所以生之 B. 则辔也 则马失道矣 C. 执辔于此而动于彼 子之于臣 D. 何谓也 又何执焉 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 有罪者惧，无罪者耻 有罪的人感到害怕，无罪的人感到羞耻 B. 执辔如组，两骖如舞 手执缰绳像握着丝带一样（自如），马跑起来像跳舞一样（轻快） C. 虽得其情，必哀矜之 即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们 D. 爱民而重弃之也 爱护百姓，却又一次次地抛弃他们 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文子认为，刑罚尚不能制止不法行为，礼义教化则更无用。 B. 孔子以驾车为喻，意在说明“礼”和“刑”应该相互配合。 C. 孔子认为听讼者为人求生路，体现了“若保赤子”的理念。 D. 孔子料到孟氏之臣会回归，并为武伯分析了其叛逃的原因。 10. 请概括材料一、二中孔子关于刑罚的观点，并阐释这些观点在材料三的故事中是如何体现的。 【答案】6. D 7. A 8. D 9. B 10. (1)简刑重礼。孔子认为武伯若对臣子以礼相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罚。(或：孔子建议武伯对臣子以礼相待，臣子就不会再叛逃了。)(2)慎刑宥民。孔子认为武伯的臣子既已返回，就不必再惩罚。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.“反”，通“返”，返回。句意：他的叛逃之罪也就因返回抵消了。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.均为“代词”；句意：如果以礼义为标准来要求百姓。/想办法让罪犯活下来。 B.“副词，就；/连词，那么”；句意：就好比使用缰绳来驾车。/那么马车就会翻车。 C.“介词，在；/介词，对待”；句意：手握缰绳控制马的行动。/你对待家臣。 D.“什么；/为什么”；句意：这句话是什么意思呢？/为什么还要逮捕他呢？ 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“重弃”，看重抛弃，不能随便抛弃。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“说明‘礼’和‘刑’应该相互配合”错误。由原文“孔子曰：‘吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。’”可知，孔子以驾车为喻，意在说明“礼”的重要性。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生对文中观点的把握能力。 由原文“孔子曰：‘吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。’”可知，材料一的观点是简刑重礼。由原文“夫子曰：‘无也。子之于臣，礼意不至，是以去子””可知，孔子认为武伯若对臣子以礼相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罚。 由原文“故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也”可知，孔子认为宽恕过错赦免小罪，不对老人和弱小者施以刑罚，才是先王之道。由原文“君必与众共焉，爱民而重弃之也”可知，孔子认为君主与百姓本是一家，要爱护百姓而不能随便抛弃民众。所以材料二的观点为慎刑宥民。由原文“今其自反，罪以反除，又何执焉？”可知，孔子认为武伯的臣子既已返回，就不必再惩罚。 参考译文： 材料一 仲弓向孔子请教古今的刑罚与教化有什么区别。孔子说：“古代的刑罚简略，今天的刑罚繁杂。对于百姓的教化，古代着重以礼仪来引导民众，其次才是以刑罚来约束，所以刑罚简略；今天却并不用礼义来引导教化百姓，而单单依靠刑罚来强制约束民众，所以刑罚必然名目繁多。” 孔子到了卫国。卫国将军文子向孔子问道：“我听说鲁国的公父氏不会审理案件，是真的吗？”孔子回答说：“我不知道他不会。公父氏审理案件，有罪的人非常害怕，无罪的人感到羞耻。”文子说：“有罪的人害怕，是因为审案人能明察细情，量刑得当；但无罪的人感到羞耻，是怎么回事呢？ ”孔子说：“如果以礼义为标准来要求百姓，百姓就会有羞耻之心；如果仅仅用刑罚来禁止犯罪，百姓就只是畏惧严刑峻法。”文子说：“现在用严刑峻法来整治百姓，尚且惩罚不过来，用礼义教化怎么能管用呢？ ”孔子说：“用礼义教化来引导百姓，如果用驾车打比方的话，就好比使用缰绳来驾车。而用严刑峻法来强制约束百姓，如果也用驾车打比方的话，就好比用马鞭来驾车。手握缰绳控制马的行动，才是驾车的高手。不用缰绳而仅靠鞭打的话，那马车就会翻车。”文子说：“如果右手握缰绳，左手挥鞭子，马车跑得不是更快吗？如果只用缰绳不动鞭子的话，还有什么能让马惧怕呢？ ”孔子说：“据我所知，古代的驾车高手，手执缰绳像握着丝带一样自如，马跑起来像跳舞一样轻快，这可不是鞭子的作用。” 材料二 《尚书》中说：“审案断狱要有同情心并慎用刑罚。”仲弓问道：“这句话是什么意思呢？”孔子说：“古时审案断狱的人，能体谅贫贱之人，怜悯那些孤独无依、年老体弱、愚蠢无知而又没人帮助打官司的人，即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们。人一旦处死不能复生，割断的肢体也不可能重新连接。所以宽恕过错赦免小罪，不对老人和弱小者施以刑罚，才是先王之道。《尚书》中说：‘判处死罪时如果案情有疑点，应该从轻处治。’又说： ‘与其错杀无罪之人，宁可甘冒枉法之失’。” 《尚书》中说：“（爱护百姓）像爱护婴儿一样。”子张问道：“审案断狱可以这样吗？” 孔子说：“可以啊。古时审案断狱的人，痛恨的是犯罪的恶念，而不是憎恶罪犯其人。想办法让罪犯活下来，确实没有让他活下来的办法时，才处以刑罚。君主与百姓本是一家，要爱护百姓而不能随便抛弃民众。然而今天审案断狱的人，不是痛恨犯罪的恶念而是憎恶罪犯其人，总是想方设法杀了他，这是违反先王的宗旨的。” 材料三 孟武伯的家臣叛逃了，孟武伯问孔子：“这事儿该怎么办 ？”孔子回答说：“身为人臣竟然叛逃，天下谁也不会收留他，他自己会回来的，你暂且等待就是了。”三十天后，家臣果然返回归附孟氏。孟武伯准备逮捕他，又去请教孔子。孔子说：“别逮捕他了。你对待家臣没有以礼相待，所以他才离开你。现在既然他自己主动回来，他的叛逃之罪也就因此抵消了，为什么还要逮捕他呢？（如果）你能对家臣待之以礼，那么他还能离开你去哪里呢？”孟武伯于是不再惩处家臣。 （二）（共10分） 阅读下面《红楼梦》的文字，按要求回答问题。 《红楼梦》第五十回：【A】伏着已笑软了。众人看他三人对抢，也都不顾作诗，看着也只是笑。【B】还推他往下联，又道：“你也有才尽之时。我听听还有什么舌根嚼了！”【A】只伏在宝钗怀里，笑个不住。宝钗推他起来道：“你有本事，把‘二萧’的韵全用完了，我才服你。”【A】起身笑道：“我也不是作诗，竟是抢命呢。”众人笑道：“倒是你说罢。”探春早已料定没有自己联的了，便早写出来，因说：“还没收住呢。”【C】听了，接过来便联了一句道：欲志今朝乐，李绮收了一句道：凭诗祝舜尧。【C】道：“够了，够了。虽没作完了韵，腾挪的字若生扭，用了倒不好了。”说着，大家评议一回。独【A】的多，都笑道：“这都是那块鹿肉的功劳。”【C】笑道：“逐句评去，都还一气，只是宝玉又落了第了。”宝玉笑道：“我原不会联句，只好担待我罢。”【C】笑道：“也没有社社担待你的。又说韵险了，又整误了，又不会联句了，今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来‘插’瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。”众人都道：“这罚的又雅又有趣。” 11. 请填写选文【A】【B】【C】对应的缺失的人物名，并结合文段分析人物C的形象特征。 12. 请结合下面链接材料分析湘云对“吃鹿肉”的看法，并据此概括其精神追求。 链接材料： 湘云一面吃，一面说道：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能做诗。”……黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。” ——选自《红楼梦》第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 【答案】11. A湘云 B黛玉 C李纨 形象特征：①诗社的主持者，公正公允，有评判权威。联诗结束后，李纨主持评议，清点众人诗作，指出宝玉联句落第，掌握诗社活动的评判权。作为诗社社长，她主导活动流程，负责定优劣、行罚赏，在大观园诗社中拥有公认的话语权。②情趣高雅，懂得雅趣，处事机敏有巧思。宝玉联句输了，她不罚笔墨责罚，而是罚宝玉去栊翠庵求取红梅。这一惩罚不落俗套，既带有戏谑的趣味，又契合文人雅事，体现出她不俗的审美与文人生活情趣。③性情温和通透，处事圆融宽厚。面对众人联诗嬉笑打闹、抢着作诗的热闹场面，她并不苛责。虽要罚宝玉，也只是雅致的差事，并非严厉苛责；同时懂得适可而止，联诗没有用尽诗韵，她便及时叫停，不愿生硬扭合文字，体现出通达务实、不偏执的性格。 12. ①湘云并不认为烤鹿肉是粗鄙不雅的行为，反驳黛玉的嘲讽，提出“是真名士自风流”。她觉得真正的风雅不在于外表举止的精致客套，不必拘于世俗礼教的虚礼；大口吃腥膻鹿肉，和作诗才情并不冲突，吃喝的豪放，不妨碍作诗时锦心绣口。②人生追求：追求真率洒脱、不拘世俗礼法的名士风流，鄙弃装模作样的假清高；看重内在性情与才华，不被外在形式、贵族闺阁的刻板规矩束缚，崇尚率性本真的生命状态。 【解析】 【导语】本段选文节取《红楼梦》芦雪庵联诗核心片段，勾连前文脂粉香娃割腥啖膻的情节，以诗社雅集的热闹群像为载体，既铺展大观园女儿的日常诗性意趣，也暗藏各人物的性格标识，是贴合原著闺阁日常书写特质的经典生活化片段。 【11题详解】 第一步：结合《红楼梦》芦雪庵联句的经典情节记忆+文本细节对应，推导空缺人物；第二步：从文本中抓取C的言行细节，对应提炼人物形象维度，避免脱离文本空泛概括。 人物推导：从“抢联句笑软、靠在宝钗怀里”“众人笑‘这都是那块鹿肉的功劳’”可确定A是史湘云；从B调侃A有才尽之时的斗嘴语气，可对应出B是黛玉；从C主导联句收尾、评议诗作、罚宝玉取红梅的社长身份，可确定C是李纨。 形象分析：抓“逐句评去、指出宝玉落第”得她是公允有权威的诗社主持者；抓“罚宝玉去栊翠庵取红梅”得她情趣高雅有巧思；抓“没作完韵也不生扭用字、及时叫停联句”得她温和通透、处事圆融。 【12题详解】 第一步：定位湘云的原话，先梳理她对吃鹿肉的直接表态，再对比黛玉的评价反向推导她的立场；第二步：从她的观点里提炼突破世俗规训的核心精神特质。 对吃鹿肉的看法：湘云不认同黛玉“芦雪庵遭劫、像群花子”的嘲讽，提出“是真名士自风流”，认为腥膻大吃大嚼的豪放举动，和之后作诗“锦心绣口”的才情完全不冲突，吃鹿肉反而是助酒兴、催诗思的助力，并非粗鄙败兴的事。 精神追求：鄙弃贵族闺阁里装模作样的假清高，不受刻板礼法虚礼束缚，追求真率洒脱、不拘小节的名士风流，崇尚顺乎本性的本真生命状态。 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌,完成下面小题。 广陵观兵① 曹丕 观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。 猛将怀暴怒， 胆气正纵横。 谁云江水广?一苇可以航。 不战屈敌虏，戢②兵称贤良。古公宅岐邑③，实始剪殷商。 孟献营虎牢，郑人惧稽颡④。充国务耕殖，先零自破亡⑤。 兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。 岂如东山诗⑥，悠悠多忧伤！ 【注释】①公元225年，魏文帝曹丕领兵东征孙权，行幸广陵(今扬州)，在长江边举行了阅兵式。②戢(jí)： 收敛，收藏。③古公， 即周文王的祖父亶父，他在岐山下修建宫室，发展耕作。④鲁襄公二年，晋国率诸侯军队讨伐郑国时，采用孟献子的建议在虎牢修筑城防，迫使郑国不战而俯首称服。⑤汉宣帝时名将赵充国，主张“罢骑兵”“合万人留屯田”，使羌人的先零部落失去盘踞地， 四万余人降汉。⑥东山诗： 出自《诗经》，诗歌以周公东征为背景，表达士兵久役不归之痛。 13. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “观兵”两句写阅兵环境，江水浩荡，气象雄阔，为全诗奠定了基调。 B. “猛将”两句，写威猛的将士们同仇敌忾，显现出锐不可当的气势。 C. “不战”两句与“量宜运权略”照应，表现出曹丕作为政治家的抱负。 D. “兴农”句开始，由写古人事迹转回自身，体现了兴农与战争的矛盾。 14. 下列对诗歌的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 叙写观兵场景时既有直接描写，也有侧面烘托，颇具画面感。 B. “谁云江水广”两句，设问与夸张并用，抒发急切的思归之情。 C. “古公”六句，连用三个典故，含蓄表达了对治国贤臣的渴求。 D. 结尾两句借《东山》诗反思兴兵伐吴给将士们带来了无尽忧伤。 15. 汉代文学家刘桢评价曹丕“君侯多壮思，文雅纵横飞”。请结合诗句，简述本诗的“壮思”有哪些内涵。 【答案】13. D 14. A 15. ①从壮阔的阅兵环境、魏军的军容气势等，可看出诗人的自信与豪情。②写古人不战而屈人之兵、自身兴农筑室的决策等，可看出政治家的壮志与远谋。③用“六军咸悦康”与“东山诗”相比，可看出期望与周公比贤的胸怀抱负。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 D.“体现了兴农与战争的矛盾”错误。“六军咸悦康”意思是“所以各部队能喜悦安康”， 可知没有体现兴农与战争的矛盾。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感和表达技巧的能力。 B.“思归”错误。这是在凸显魏军甲兵坚锐，士气高昂，大江天堑不成障碍。 C.“对治国贤臣贤臣的渴求”错误。“古公”六句，诗人以此六句，盛推昔贤创建之奇勋，借以披露“不战屈敌虏”的怀抱。无论是古公亶父、孟献子，还是赵充国，在诗人的眼中都是古代“戢兵”的“贤良”。 D.“反思兴兵伐吴给将士们带来了无尽忧伤”错误。诗人想到当年周公东征，虽然取得了胜利，但士卒归乡之际所唱的《东山》歌（《诗经·豳风》），毕竟吐露了久役不返的深切忧伤。相比之下，他曹丕的东征，却出现了“六军咸悦康”的局面。诗人因此在结句放声高吟：“岂如《东山》诗，悠悠多忧伤！”表现了一种凌越周公的一代帝王气派。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容的能力。 诗句前四句是对观兵的场景的描写，描写了汤汤水流、成山成林的戈矛、以及闪耀着日光的黑色铠甲，也通过“猛”“胆气”“纵横”等词，写出了将士们的英勇气势，这些都可以看出诗人的自信与豪情。 诗句后七句中“不战屈敌虏，戢兵称贤良”“兴农淮泗间，筑室都徐方”，写出了想要通过不打仗而使敌人屈服投降，又想在淮河泗水这个地方发展农业，在徐州一带也建室筑屋，这些决策都可以看出政治家的壮志与远谋。 另外，“六军咸悦康”意思是各部队都喜悦安康，“岂如东山诗”出自《诗经》，是诗经里的篇名，反应远征士兵归乡途中的思乡之情。朱熹认为是周公所作，反应周初周公带兵东征，经过三年平定了管叔、蔡叔等的叛乱，最后胜利归来的一个普通士兵的又忧又喜的心理活动。诗人大约以为，他的运略之方，正合于昔贤“不战屈敌虏”之训。故“兴农淮泗间”四句，吐语从容，踌躇自得之情，溢于辞表。想到当年周公东征，虽然取得了胜利，但士卒归乡之际所唱的《东山》歌（《诗经·豳风》），毕竟吐露了久役不返的深切忧伤。相比之下，他曹丕的东征，却出现了“六军咸悦康”的局面。诗人因此在结句放声高吟：“岂如《东山》诗，悠悠多忧伤！”表现了一种凌越周公的一代帝王气派。用“六军咸悦康”与“东山诗”相比，可看出期望与周公比贤的胸怀抱负。 16. 在横线处填写作品原句。要求：字迹端正、清晰。 （1）古人在诗词中表达生命思考。曹操于《短歌行》中感慨时光匆促、人生有限，写下“__________________，去日苦多”；陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里，__________________”表达了诗人挣脱世俗羁绊，寻得精神归处的喜悦；李白在《梦游天姥吟留别》中以“__________________，使我不得开心颜”表达了诗人蔑视权贵、坚守本心的追求；苏轼在《赤壁赋》中借“__________________，__________________”两句用比喻的手法表达人生短促和个体渺小之感。 （2）《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，__________________”写君子借学习反省来完善自我；而《师说》中，韩愈以“__________________，__________________”批判当时士大夫耻于从师的不良风气，揭露他们的狭隘心理。 【答案】 ①. 譬如朝露 ②. 复得返自然 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 寄蜉蝣于天地 ⑤. 渺沧海之一粟 ⑥. 则知明而行无过矣 ⑦. 位卑则足羞 ⑧. 官盛则近谀 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成各题。 藏在山底下的山 胥山，真的存在过吗？ 我说的是嘉兴（又称嘉禾）南湖之胥山，相传伍子胥曾在此磨剑练兵。清代《读史方舆纪要》载：“胥山，本名张山。相传吴使子胥伐越，经营于此，因改今名。 唐人刘禹锡生于嘉兴，他那句“山不在高，有仙则名”不知何所指也，但必定是有感而发。在他的青少年岁月，胥山很可能是离他最近的一座名山。这座山在历史上到底有多高？《嘉禾志》载：“胥山，高一十五丈，周回二里。”这恐怕是世间最低矮的山之一，却是嘉禾平原的屋脊，也是唯一的靠山。 对胥山的记载，除了史志，还有图画和诗文。“元四家”之一的吴镇是嘉兴先贤，他给后世留下了一幅水墨长卷——《嘉禾八景图》，其第七景便是“胥山松涛”。胥山中除了苍松，还有梅花，吴镇号梅花道人，却未描绘胥山之梅。这是他的留白，他把这个机会留给了数百年后的蒲华。蒲华也是嘉兴人，晚清书画家，他在33岁时第一次登临胥山，踏雪探梅，于松涛梅花中且行且吟：“瑶天雪影照琼姿，珍重山村看几枝。” 胥山与胥河一脉相连。一条胥河，作为江南运河和大运河最悠久的前身，与嘉兴水系纵横交错，滋润着这片沃土。嘉兴地处太湖流域下游，在这水网密布的嘉禾平原上，水利与水患总是在岁月长河中此消彼长。历史上，一场泼天而来的洪水就会将老百姓苦心经营的生活冲刷得一贫如洗，密织的水网和低洼的地势常常让百姓困于水患。 为了免受洪涝之灾，嘉兴人用夯土筑起了一道道防洪堤堰。但夯土经不住洪水长时间的冲刷，自上世纪60年代起，嘉兴人像愚公一样挖山不止，胥山的块石一船一船运往堤防，筑起了蜿蜒数百里的水上长城。这一挖就是10年，一座山被挖成了一个巨大的深坑。 一座山从地平线上消失了，但山是挖不尽的，即便把它挖成了一个深坑，在深坑周围依然还有残存的山体。且苍松犹在，梅骨犹存。我绕着这深坑转了一圈又一圈，感觉胥山并未消失，它只是把自己藏在了更深的地底下，它也被胥山人默默藏进了心底。后来，他们将残存的山体作为遗址公园保护起来，打造出了一个江南水乡的民俗文化村落。 隐身于树影花丛中的松涛阁，相传是700多年前吴镇观松听涛的地方，墙壁上就挂着吴镇的传世之作《嘉禾八景图》的复制品。伫立观画，恍惚之际，从松涛声中走出一个人影，他的脚步有些踉跄，但一举手、一投笔，挥洒而出的是大自然的真山真水，给一座原本有些混沌的山带来了一股真气。从松涛阁走进胥山草堂只有一步之遥。草堂里展陈了蒲华部分画作的复制品。在这位书画家云水苍茫、漂泊流徙的人生中，胥山成了他生命与灵魂中的一个精神高地。他自号胥山野史，一生穷困而不失风骨，吴昌硕赞其画“萧萧飒飒，如痰风振林，听之有声，思之成咏”。 一个民俗文化村落，安放着两位嘉兴先贤的灵魂；在他们的灵魂里，也安放着一座永恒的胥山。胥山，一直还在，其文化精魂也在。 有一条源自胥山的山浜，很小，却是胥山儿女的母亲河。在那开山采石的年代，人们眼看着一条明镜似的河流变得越来越浑浊了，那些在山水画卷中伸手可触的鱼儿、追逐浪花的水鸟也渐渐失踪了。当胥山人走近这条黯淡无光的山浜，连自己也看不清自己了。为了修复这一方水土的生态，胥山儿女除了种植庄稼，还用勤劳的双手栽树种草养花，又在河流拐弯处修建了一个个荷花池，连水里也种植了净化水质的水草。一条河流又生动起来了，明镜似的河流又照亮了鱼儿和水鸟。而胥山儿女的眼睛亦如河流一样，重新有了光彩。 我在静谧的绿荫与波光中穿梭、一条鱼倏地跃出浪花，这个世界一下就被生命打动了，水花翻涌，树影摇曳，连那粉墙黛瓦的房舍屋宇、亭台楼阁也生动了。我觉得，最美的乡村不只是山水画卷中的乡村，更应该是这样一个活生生的乡村。 胥山一带既是鱼米之乡，也是葡萄之乡。我正站在一户农家的葡萄架下深深地嗅着，一位中年妇女从葡萄丛中闪出来，笑吟吟地说：“呃，这葡萄还没熟呢。”我也连忙笑着给她解释，我只是来这里随便走走看看。 这是一位热情好客的女主人，邀请我进屋坐坐。她端来了茶水，摆上了瓜果。像所有的胥山人一样，这位女主人不希望胥山被藏在山底下，但又打心底里不想回到困窘的过去——那时的胥山人，祖祖辈辈都是靠天吃饭，水多了怕涝，水少了又怕旱，一场风雨就会水漫胥山。她指了指屋檐下的两个燕子窝，我看见了，屋檐下的水渍仿佛还在诉说着惊心动魄的一幕。那是一个电闪雷鸣、暴风雨肆虐的夜晚，一窝燕子被风雨冲刷下来，几只雏燕还在窝里挣扎。两只勇敢的燕子救起了几只雏燕，又在一夜之间筑起了一个新巢。 多少年过去了，这个燕子窝还一直牢牢地挂在屋檐下，每年开春，燕子就会归来。在入夏之前，当雏燕长硬了翅膀，它们又会带着一窝新的燕子归去。 这屋檐下的燕子窝，连同那一段往事，让我心中一阵悸动。这是一种难以名状的感受，正如燕子的生命让我怦然心动。当我看见女主人那泪盈盈的眼睛，我的眼睛也模糊了。一座藏在山底下的山，至此才露出它真切而完整的意义，这不是消失，而是一种重生。 （取材于陈启文的同名文章） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 这是他的留白 留白：未画胥山梅花，让人想象 B. 于松涛梅花中且行且吟 且行且吟：一边前行，一边吟唱 C. 这条黯淡无光的山浜 黯淡无光：污染严重，难见天日 D. 让我心中一阵悸动 悸动：心绪有波动，内心有感触 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为，刘禹锡“山不在高，有仙则名”一句中的“山”，指的就是胥山。 B. 《读史方舆纪要》的引用，既可见胥山得名的缘由，也可见胥山历史的古老。 C. 屋檐下的水渍引发了作者的联想，那暴风雨中的燕子形象蕴藏着一种坚韧。 D. “笑吟吟”写出了女主人为人的亲和，而“泪盈盈”表现了她对过往的情思。 19. 文章两次写到两位嘉兴先贤吴镇和蒲华，请简要分析其作用。 20. 结合文章内容，谈谈“这不是消失，而是一种重生”的内涵及其具体体现。 【答案】17. C 18. A 19. ①第一次写吴镇曾画“胥山松涛”、蒲华曾踏雪咏梅，见出胥山历史的真实和悠久。 ②第二次写两位的画作展陈于胥山，揭示两位先贤的真气和风骨是当地的文化之魂。 ③前后呼应中反映出胥山历史传承的悠久与可观，也为作品增添了浓厚的文化气息。 20. 内涵：这句话是说，胥山并没有消亡而是以别的形式获得了新生，其中蕴含着作者对胥山文化的韧性以及胥山儿女乐观精神的赞美。 体现：①胥山被挖成深坑后，胥山儿女将残存的山体保护起来，打造成了民俗文化村落；②胥山在吴镇和蒲华的作品里存活着，两位有风骨的嘉兴先贤成为村落文化之魂；③胥山儿女用双手修复发源于胥山的浑浊山浜，改善其生态，使之重现明净生动；④胥山人经历巨大的洪涝灾难后，又重建了美好家园，顽强地生存，乐观地生活。 【解析】 【导语】本文以嘉兴胥山为线索，通过历史钩沉与人文抒怀交织的笔法，展现了“山”的多重意蕴。作者巧妙运用时空叠印手法，将地理变迁（山体消弭）、文化传承（书画诗文）、生态修复（河流治理）三个维度有机融合，构建出“山-人-文”的立体叙事。文中“留白”“重生”等意象的反复出现，形成贯穿全篇的隐喻系统，既暗合中国传统美学精神，又赋予自然景观以哲学深度。 【17题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 C.“难见天日”错误。结合“在那开山采石的年代，人们眼看着一条明镜似的河流变得越来越浑浊了，那些在山水画卷中伸手可触的鱼儿、追逐浪花的水鸟也渐渐失踪了”可知，这里的“黯淡无光”应是用来形容河流因污染而变得不再清澈明亮，但并非指连天空都难以见到的“难见天日”，选项说法过度解读。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生对文章的综合理解与赏析能力。 A.“指的就是胥山”错误。结合“唐人刘禹锡生于嘉兴，他那句‘山不在高，有仙则名’不知何所指也，但必定是有感而发。在他的青少年岁月，胥山很可能是离他最近的一座名山”可知，作者只是说胥山是离青少年时期的刘禹锡最近的一座名山，但并未明确断言“指的就是胥山”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生分析文章重要情节语段的作用的能力。 ①第一次写吴镇留下《嘉禾八景图》中“胥山松涛”之景，蒲华踏雪探梅且吟诗，通过他们的艺术创作，从侧面印证胥山在历史上的真实存在，且其文化底蕴深厚、历史悠久，让读者对胥山有更直观、具体的感受。 ②第二次写他们的画作展陈于胥山相关场所，吴镇挥洒出大自然真山真水，给胥山带来真气；蒲华一生穷困却不失风骨，其画作获赞，这揭示出两位先贤的真气和风骨已成为当地文化之魂，深深融入胥山。 ③两次描写前后呼应，既体现出胥山历史传承的源远流长、丰富厚重，又为文章增添了浓厚的文化气息，使文章在讲述胥山故事的同时，展现出深厚的文化底蕴，让读者感受到胥山不仅是自然之山，更是文化之山。 【20题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 内涵：它表明胥山并非真正消逝，而是以新形式延续生命，这既体现胥山文化强大的生命力，也展现胥山儿女积极乐观的精神风貌，饱含作者赞美之情。 体现：①胥山虽“被挖成了一个巨大的深坑”，但胥山儿女并未让其彻底消逝，而是“将残存的山体作为遗址公园保护起来”，精心打造为“民俗文化村落”，赋予其新的文化内涵与功能。 ②胥山在吴镇和蒲华的作品中“存活”，吴镇留下《嘉禾八景图》，蒲华留下相关诗作，两位嘉兴先贤的风骨融入村落文化，成为村落的精神之魂。 ③胥山儿女积极修复发源于胥山的浑浊山浜，通过栽树种草养花、修建荷花池等举措，改善其生态，让河流重现明净生动，使胥山的自然环境得以重生。 ④胥山人曾经历巨大洪涝灾难，生活困窘，但他们凭借顽强意志重建美好家园，乐观面对生活，这种精神让胥山以另一种姿态重生，展现出强大的生命力。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 21. 语言基础运用。 ①近来，“云赶集”成了年轻人的新潮流。②“云赶集”爆火，在于它用接地气的方式呈现充满温情的生活。③食材本真的模样、热闹的吆喝、买卖双方的交谈……人们通过赶集主播的镜头，能够窥见那份真实的烟火气，能够从那种纯粹、鲜活、充满人情味的生活场景中，获得情感共鸣。④“云赶集”不仅促进了民俗文化的代际传递，让年轻一代直观感受传统文化的魅力，也为乡村文化振兴带来更多关注、提供更多助力。⑤守护好这份生动而温暖的人间烟火，是在守护朴素的生活方式，更是在________。⑥重视集市这类传统生活空间的价值，用互联网连接现代生活的桥梁，就能让它们在时代浪潮中焕发活力、绽放光彩，为城乡融合发展、乡村全面振兴汇聚更多动能。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ②句中的“在于”前可加上“原因”。 B. ③句中的“窥见”可替换为“洞见”。 C. ④句中的“也”可替换为“还”。 D. ⑥句中画线的语句有语病。 （2）请根据上下文内容，在第⑤句横线处填写一句话，使上下文语意连贯、结构一致。将答案写在答题卡上。 【答案】（1）B （2）守护文化的根脉与灵魂（或守护民族的精神家园/守护传统生活的底蕴） 【解析】 【小问1详解】 A.“‘云赶集’爆火，在于它……”加上 “原因” 变为 “‘云赶集’爆火，原因在于它……”，语法通顺、表意不变。 B. “窥见”指隐约看到、初步感受到烟火气，侧重浅层次、直观的感受；“洞见”指清楚透彻地洞察、深刻认识，多用于抽象道理、本质规律，语义过重，不适合形容看镜头里的烟火气，不能替换。 C. “不仅……也……”是递进关联词，“不仅……还……”用法、表意完全一致，可替换 D. “用互联网连接现代生活的桥梁”存在句式杂糅： “用互联网搭建桥梁” “互联网连接现代生活”两种结构杂糅在一起，属于语病。 故选B。 【小问2详解】 本题解题核心在于紧扣上下文语意与句式结构两大要求，通过分析语境逻辑、匹配句式特点来确定答案。 答题步骤： ①结构上，要与“守护朴素的生活方式”结构一致，表述为“守护……”； ②内容上，“更是”表递进，需填入比“生活方式”层次更深、价值更广的内容， 结合“云赶集”对“民俗文化”的传递、对“乡村文化振兴”的助力，深层内涵即“文化的根脉”“文化的底蕴”“精神家园”等，故可填写：守护文化的根脉与灵魂（或守护民族的精神家园/守护传统生活的底蕴）。 微写作（10分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 22. 微写作。 数字时代，迅速、便捷、大量地获取学习资料变得越来越容易，我们高三同学的学习是否也因此变得更加得心应手？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例1： 数字时代获取资料便捷未必让高三学习更得心应手。海量资料易让人迷失方向，筛选有效信息耗费精力；且被动接收资料会弱化独立思考能力，导致对知识理解不深入。高三学习更需在精准筛选资料的基础上主动钻研，才能真正提升效率。 示例2： 数字时代获取学习资料便捷，能让高三学习更得心应手。其一，省去翻找纸质资料的时间，可快速获取真题、专题解析等资源，精准攻克薄弱点；其二，图文、视频等多样资料适配不同学习风格，助力深化知识理解。只要合理筛选利用，就能大幅提升复习效率。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本题要求探讨数字时代下，高三学生学习是否因便捷获取资料而更得心应手。审题时，需关注“数字时代”“迅速、便捷、大量获取资料”“高三学生”“学习得心应手”几个关键词。要思考数字时代资料获取的便捷性对高三学生学习的具体影响，包括正面如提高效率、拓宽视野，以及可能的负面如信息过载、缺乏思考等。明确观点，合理阐述理由。 写作指导：针对该题，可先表明观点，如认为“数字时代使高三学生学习更得心应手”，可从获取资料方便、能拓宽知识面等方面阐述理由。如认为“未必更得心应手”，可从信息过载、筛选耗费精力、弱化独立思考等方面阐述。可适当举例，注意条理清晰，语言简洁，150字内把观点和主要理由表达清楚。 23. 微写作。 作为高二学长，请你写一段话，通过班级公众号向刚升入高中的同学介绍一种学习文言文的有效方法，帮助他们尽快适应高中文言文学习。 要求：举例说明，语言得体，不超过150字。 【答案】学弟学妹们，我认为学好文言文，“读”是最重要也是最行之有效的方法。首先读熟，即“使其言若出于吾之口”。朱熹说：不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。他要求学生不可牵强暗记，多读自然上口，将会永久不忘。其次读出语感，把握文言文表达特点，结合语境把握常见文言实词、虚词含义。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：题干里明确了写作的身份——高二学长，写作对象自然为学弟学妹们。写作的内容为向刚升入高中的同学介绍一种学习文言文的有效方法，注意这里的“一种”，意思是多写无益，效果为帮助高一学生尽快适应高中文言文学习。使用举例子的说明方法，语言要得体，不可高高在上，犹如教训人般，也不可能粗俗不堪言语无度。 写作思路：关于文言文学习，高中生大多有话可说，除了答案中的“读”，还可以说“背”，提供一些背诵的技巧，比如“串联背诵”“多次背诵”“联想背诵”“理解记忆”等等。也可以强调“听”，听示范，这包括听录音示范、教师朗读示范等。标准规范的朗读不仅可以达到正音、断句的目的，而且也是初步了解课文语言、感情的过程。因为作为示范性朗读特别是一些播音艺术家的朗读，都是字斟句酌，深入领会文章主旨进行的二度创作。这正如现在小孩会说电视广告词一样，听高质量的示范朗读甚至可能让我们在还没听讲前背诵过文言文最起码一些经典句子会记住。听讲解，就是听老师上课讲解。老师的讲解会让我们更快速更准确的理解，文字的思想内容和艺术特点，理解了、喜欢了、好爱了，当然这个时候学习就变成了快乐的事。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 完成作文。 剪裁，本义是缝制衣服时把衣料按照人们需要的尺寸剪断裁开，后来有了新的含义，如园丁剪裁花木、创作者剪裁素材等。有的人提倡剪裁，追求“删繁就简三秋树”；有的人看重自然而然，认为“夜来一霎清明雨，万卉千葩胜剪裁”。 请以“说剪裁”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 说剪裁 剪裁衣料，以缝制合身的新衣；剪裁花木，以追求植物的生长；剪裁素材，以铺垫作品的辉煌。各行各业都有剪裁，对于个人，掌握“剪裁之道”，亦然重要。 何为“剪裁”？剪裁时，人们先拿来具有潜在价值的原料，去除其不适宜、无价值的部分，从而保留精华而真正地为我所用。剪裁的对象，在剪裁前是粗糙的，不经雕饰的，因此往往难以为用。“剪裁”一事，看似是在做“删减”，实则是让事物“增色”的过程。因此，“剪裁”不是简单的“修补”，去完善那一点点细枝末节，更不是霸道的“筛选”，去把不合心意的事物完全舍弃，而是一种真正的实用——以强烈的“目标意识”，结合淬炼出的“匠心”，用智慧去发现事物中的“闪光点”，为我所用。此般剪裁，便可让事物之价值得以彰显。 面对“剪裁”有人犹豫，质疑“剪裁”会让事物失去“完整性”，因不再“自然”而黯然失色。诚然，剪裁伴随着取舍，必将带来部分上的缺失。然而，我却说这种“缺失”却成就了剪裁后的结果。何谓也？一方面，事物过于繁杂冗长，人们便难以聚焦于其“亮点”，此时的剪裁能够除去那些累赘，从而焕发出事物最美好的一面。另一方面，谁说“缺失”本身不是一种美？从金庸《雪山飞狐》胡斐悬而未决的那一刀，再到电影大师惯用的“蒙太奇”手法，艺术大师们贯彻真正的“剪裁之道”，将那故事剪裁出了独属于自己的那一份美感与魅力。无论是“删繁就简三秋树”的剪裁加工，还是“万卉千葩胜剪裁”的追求自然，其本质都是追求事物的美好样貌。因此，“剪裁”的价值并不因“缺失”而有损，而因“剪裁”带来的美而更加有益。 错用“剪裁”者，却让“剪裁”遭到了污名化。面对经典电影，营销号创造者以牟利之心，用“片段化”的短视频侵占各大流媒体平台。电影的背后是创作者传达的文化，但营销号却盲目地用“剪裁”去除文化之根，而用抢人眼球的情节侵占我们的内心。而“黄色新闻”的乱象丛生，更是源于恶意运用“剪裁”所带来的信息失真。 吾辈青年，如何应对这些现象？其一，我们应深知“剪裁”的核心价值不应只追求表面之光鲜，事物更深层的文化旨意也不可舍弃；其二，当面对呈现在我们面前的“剪裁之作”，更应思考“裁了什么？”“为何裁？”等一系列问题，深刻理解“剪裁之道”，才能在这个“人人均能剪裁”时代保持自己智慧的判断。 剪裁，需要匠心，需要智慧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文。 本题的体式有些类似2023年北京高考的题目“续航”，两者都是需要对一个具体词汇的引申义的解读分析。只不过，在这个基础上，这道作文题又添加了两种看似是对立的观点，让考生需要在这两种观点之中进行比对、选择、分析。面对此类一元关键词的作文，考生最重要的就是拆分材料，提炼内涵。 首先是拆分材料。材料只有两句话，第一句话是“剪裁”的定义：剪裁是“按照人们需要的尺寸”剪断裁开，之后又引申到了剪裁花木与素材。由这个定义可以看出，剪裁关注的是人们的需求，并且整体的定义并不含有贬义，不管是衣服、花木、视频的剪裁都是生活的必须。由此可见，题目对于“剪裁”这个行为基本是正面评价。材料第二句话的前半句对 “剪裁”是持肯定赞成态度的，因为有剪裁才能删去繁杂，保持精简，如同九月的树木，瘦劲有力。由此，我们可以引申到剪裁文章、材料、步骤乃至于剪裁生活，能让生活变得更加简洁。后半句则对“剪裁”是持否定反对态度，反对的理由是 “剪裁”是有损于自然而然所带来的美。 材料其实围绕“剪裁”提出两种对立观点，立意的关键就在于应该支持哪一种观点，是提倡“剪裁”还是反对“剪裁”？虽然两者都有道理。但是，本文规定题目是“说剪裁”，说明我们需要始终扣着这个主题定义、展开论述。如果我们站在“自然派”去否定剪裁，那就意味着我们要从开头定义就驳斥“剪裁”，全文都在“破”的过程中。如果需要立论，却到了“自然”的领域，又容易脱离“剪裁”的主题，导致跑题。所以，本题的立意应该是侧重第一种观点，即赞成剪裁，但吸取对方观点的合理性。 确定立意的方向之后，考生可以围绕“剪裁”展开思考，什么是“剪裁”，除了材料所提的“剪裁衣服”“ 园丁剪裁花木、创作者剪裁素材”之外，还有哪些“剪裁”的现象？为什么要“剪裁”？“剪裁”的意义和价值在哪里？在生活中，我们应该如何恰当“剪裁”等等。 具体写作时，考生可以简单引入材料，提出观点：人生处处需“剪裁”。接着给“剪裁”下简单的定义，比如：所谓“剪裁”，是以自我的特质与需求为本，剪除生活的冗余，裁定生活的方式。再谈谈生活中有哪些“剪裁”的情况，比如国画的创作、艺术的删繁就简、生活的简约等等。然后对材料的观点——“有人认为保持自我最自然的生活状态，无需剪裁”进行反驳，并在此基础上阐述“剪裁”的意义和价值。然后结合现实生活和素材阐述应该如何“剪裁”，比如“剪裁”需要勇气，“剪裁”需要智慧等等。最后总结观点，升华主题。 立意： 1.剪裁，方能为我所用。 2.合理的剪裁才是生活之道。 3.人生处处需“剪裁”。 4.删繁就简，人生至理。 25. 根据要求写作。 “画龙点睛”的故事众人皆知，当画家那一笔落下，墙壁上的龙便腾空而起，飞向云端，由此显现出点睛之笔的非凡力量。其实，文学作品中的一处细节，家居装修中的一幅字画，研学活动中的一个小设计……都可能起到“点睛”的作用。 请以“点睛”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题纸上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 点睛 爷爷是个皮影艺人。 他的手很巧，能把一张牛皮镂刻成各路神仙妖怪，也能用几根竹竿让它们在白布上腾云驾雾。可他最珍视的，却是一箱落了灰的皮影——那些没有眼睛的皮影。 小时候我常趴在爷爷的工作台边，看他给新刻的皮影上色。奇怪的是，每到画眼睛这一步，他就停下笔，小心翼翼地把皮影放进一个旧木箱里。我问他为什么，他总说：“眼睛是魂，画了眼睛，它们就要说话了。” 我不懂，只觉得爷爷古怪。 直到那年冬天，村里来了个导演，说要拍一部关于皮影戏的纪录片。他翻看爷爷的箱子，眼睛亮了：“这些无眼的皮影，恰好可以做一个关于‘寻找眼睛’的叙事。”爷爷沉默了很久，最后点了点头。 拍摄那天，我第一次看到爷爷在正式演出前，给皮影画眼睛。他的手微微颤抖，毛笔蘸着墨汁，在空白的眼眶里轻轻一点。那一刻，我仿佛看到那些皮影真的活了过来——孙悟空的金睛火眼，白骨精的妖媚凤眼，唐僧的慈悲双目。 白布亮起，锣鼓敲响。爷爷的手在竹竿间穿梭，皮影在他指尖舞蹈。可渐渐地，我发现他的目光不在白布上，而是望着某个更远的地方。 “文革的时候，我师父的皮影被烧了。”演出结束后，爷爷突然开口，“他抱着箱子跑，被人推倒，皮影散了一地。他一张一张捡回来，可所有的眼睛都被踩烂了。” 导演关掉摄像机，屋里很安静。 “师父回家后，三天没说话。第四天，他开始给皮影重新画眼睛。画到一半，手抖得厉害，就让我来。”爷爷的眼泪掉下来，“他说，眼睛是影子的魂，魂在，戏就在。” “后来呢？”我问。 “后来我师父没了，可他的眼睛留在了这些皮影里。”爷爷打开那个旧木箱，“每一张没有眼睛的皮影，都藏着一双已经画好的眼睛。不是我画的，是他画的。他只是用另一种方式，给它们点睛。” 我这才明白，爷爷不画眼睛，是因为眼睛一直都在。那是他师父的灵魂，穿越了几十年的时光，依然在这白布上鲜活地跳跃。 原来，点睛之笔，不在手上，而在心上。爷爷用一生守护的，不是皮影，而是一双穿越苦难依然清澈的眼睛。那眼睛，让影子有了生命，让记忆有了形状，让一个古老的艺术，在一代代人心里，永远活着。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料通过“画龙点睛”的典故，引导我们思考生活中那些看似微小却具有重要作用的细节。 “点睛”原指在画龙时点上眼睛，使龙栩栩如生，后来比喻在关键处加上精辟的一笔，使整体更加生动或完美。 “点睛”不仅仅是锦上添花，更是一种化平凡为神奇的力量。比如，一篇文章中一个巧妙的细节描写，能让读者印象深刻；家里挂上一幅合适的字画，能让整个空间充满艺术气息；这些“点睛”之笔，往往能让事物从普通变得特别。它提醒我们，在生活中要善于发现和创造那些能让事物焕发光彩的关键点。 总之，这篇作文的核心是通过具体的事例，展现“点睛”的力量和意义。考生要注意细节描写，让读者能够感受到“点睛”前后的对比，从而理解主题的深刻内涵。 写作时，开头部分可以写一个具体事件，比如“我”参加学校艺术节的海报设计比赛，虽然整体构图完整，但总觉得缺少灵魂。中间部分详细叙述寻找“点睛之笔”的过程：先是尝试各种华丽元素却适得其反，后来在观察校园时被爬山虎在夕阳下的光影所触动，重点突出灵感到来的瞬间和精心打磨点睛之笔的细节。结尾部分可表达自己的感悟：“点睛”不是刻意为之的装饰，而是源于生活的真实感动。 立意： 1.写班级文化墙一直很普通，直到学习委员加上了一幅手绘的班级全家福，整个墙面立刻鲜活起来。（团结的点睛之笔） 2.写小王参加演讲比赛，演讲内容很好但总欠火候，指导老师建议他在结尾处增加一个手势，这个细节让他的演讲脱颖而出。（表情达意的点睛之笔） 3.写晚自习后总亮着的校门口路灯突然坏了，保安大叔举着手电筒，光圈照在湿滑台阶上，成了最暖心的安全提示。（爱心的点睛之笔） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第二中学2026-2027学年高三上学期开学考试语文试题 考试说明： 本次考试共五大题22小题，考试时间150分钟，卷面满分150分。请务必把答案填写在答题纸相应位置上，选择题用2B铅笔填涂，笔答题用黑色签字笔作答。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： MOF材料是一种人工定制的“分子建筑”，由金属离子或金属簇充当“节点”，通过有机配体作为“梁柱”相互连接，构成规则有序的多孔晶体结构。研究人员可以选择不同的金属离子和有机分子，搭建出结构不同、性能相异的MOF材料，从而实现分子层面的空间设计。2025年诺贝尔化学奖，就颁发给了开发出金属有机框架（MOF）的三位科学家。 MOF材料的发展脉络，最早可追溯至18世纪初发现的颜料“普鲁士蓝”。作为首个过渡金属配位聚合物实例，它是最早被人类发现的MOF材料雏形。1913年配位化学理论建立，首次从分子层面揭示了金属离子与配体间的键合本质。在此启发下，20世纪50年代，具有配位网络结构的晶体材料被发现，促进了配位聚合物研究的逐步兴起。只是，早期开发的这些配位晶体，还只是一种致密结构，缺乏具备实用价值的多孔性质。 1989年，有科学家成功搭建出具有金刚石型拓扑的三维晶体结构，这种晶体结构不仅具有较大的内部空腔，还展现出离子交换特性。随即，科学家们创造性提出“节点”“桥联配体”等重要概念，明确通过几何形状搭建可预测配位网络结构的“分子建筑”思路，为配位网络材料领域构建出具有普适性的初期理论体系。 1995年，科学家们首次提出了“金属有机框架（MOF）”术语。1997年，“柔性多孔晶体”概念提出，颠覆了传统的气体吸附理论。1999年，里程碑式经典材料MOF-5构建成功，该材料的立方晶体结构在300℃高温下仍保持稳定，比表面积高达2900m²/g，这就意味着几克MOF-5就拥有一个足球场大的比表面积，多孔材料研究从此进入新时代。到了2002年，科学家系统提出了“网格化学”理论，建立起“金属节点-有机配体”的模块化组装规则，从而让化学家能够像“搭积木”一样精准定制材料的结构与性能。 从18世纪普鲁士蓝的偶然发现，到20世纪配位聚合物的发展，再到21世纪MOF材料的精准分子建筑，化学家们完成了一场跨越三百年的科学接力。如今，越来越多的科学家投入到MOF材料的理论及应用研究，MOF材料正逐渐从实验室走向产业，在储氢、碳捕集、传感、沙漠集水和能源转化等绿色科技领域展现出巨大潜力。 （取材于李斌、钱国栋等的相关文章） 材料二： 随着全球低碳战略的深入推进和我国“双碳”目标的稳步落实，负碳技术已成为推动能源结构低碳化与工业绿色升级的核心路径。所谓负碳技术是指主动捕集、封存或转化二氧化碳的系统性技术体系，这些技术通过创造“负排放”，实现全生命周期净碳去除，为全球碳平衡提供关键支撑。 在负碳技术体系中，碳捕集、利用与封存技术（CCUS）正逐步取代单纯封存的传统技术。CCUS通过将二氧化碳转化为一氧化碳、甲酸、甲醇、乙烯、乙醇等高附加值化学品，可构建“捕集-转化-再利用”的碳循环体系，最终实现碳资源从“终端废弃物”向“循环原料”的转变，兼具环境与经济双重收益。 材料创新是贯穿整个CCUS体系的核心驱动力。高性能材料的孔道结构、表面化学环境与电子特性决定二氧化碳的吸附与转化行为，是实现“高效捕集-精准分离-定向转化”的基础。 MOF凭借其可设计的有序晶体结构、多样化化学功能、超高比表面积以及可控孔道环境，为二氧化碳捕集提供了理想平台。通过调节金属中心路易斯酸性、引入胺基等极性官能团或开放金属位点，可显著增强MOF与二氧化碳分子的物理吸附与化学作用，从而提高吸附容量与选择性。 同时，MOF凭借其有序结构与化学可调特性，在电催化二氧化碳转化过程中也展现出独特优势。其周期性分布的金属节点可作为高密度、均匀的催化活性位点；有机配体的可调化学环境能够调节金属中心的电子态，从而优化反应中间体的吸附与脱附过程；丰富且连续的孔道结构，有利于反应物扩散以及产物传输。 MOF在二氧化碳捕集与电催化转化领域展现出广阔前景。尽管其在工程化应用上仍然面临结构稳定性不足、导电性低、产物选择性差与体系集成困难等挑战，但从系统层面看，构建“捕集-转化”一体化体系是未来负碳技术的重要趋势。通过在同一材料体系内实现二氧化碳吸附、活化与转化反应，可减少能耗与传质损失，MOF正展现出二氧化碳原位富集与转化同步进行的潜力，可显著降低能耗并提高转化率，进而为负碳技术的降本提效提供新思路。MOF不仅是材料创新的象征，更代表着人类迈向负碳能源文明的重要方向。 （取材于吴秉政、钟发平等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. MOF材料的样态由金属离子和有机分子来决定。 B. MOF材料的结构和性能可以通过研究人员定制。 C. MOF材料最早的雏形就已是一种多孔晶体结构。 D. MOF材料是指具有晶体结构的金属配位聚合物。 2. 根据材料一，下列没有在MOF构建过程中发挥支持作用的一项是（ ） A. 首个过渡金属配位聚合物实例——“普鲁士蓝”的发现。 B. 揭示金属离子与配体间键合本质的配位化学理论的建立。 C. 配位网络材料领域中具有普适性的初期理论体系的构建。 D. 储氢、碳捕集、传感等绿色科技产业领域中的材料应用。 3. 根据材料二，下列理解和推断不正确的一项是（ ） A. 发展负碳技术的核心路径，是能源结构低碳化与工业绿色升级。 B. CCUS区别于传统技术的关键，在于能够转化和利用二氧化碳。 C. 负碳技术的推进与应用，有利于全球环境改善及经济收益提升。 D. MOF以其材料优势，能形成对于二氧化碳的有效吸附和转化。 4. 对于材料一和材料二相关内容的分析，下列表述不正确的一项是（ ） A. 材料一明确了MOF研究的学术成就，材料二介绍了其在碳资源管理中的应用。 B. 材料一介绍了MOF材料的研究历程，材料二解释这一研究的重要价值和意义。 C. 材料一简单介绍了MOF材料的一些特点，材料二举例说明了其应用中的优势。 D. 材料一中就MOF材料应用前景有所展望，材料二则对这些都作出了明确回应。 5. 材料一中说MOF材料研发是“一场跨越三百年的科学接力”。结合材料一和材料二，概述MOF材料的主要特点，谈谈你从其研发历程中得到的启示。 二、本大题共6小题，共28分。 （一）（共18分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一 仲弓问古之刑教与今之刑教。孔子曰：“古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼，然后有刑，是以刑省；今无礼以教，而齐之以刑，刑是以繁。” 孔子适卫。卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察、刑之当也；无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“右手执辔，左手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。” 材料二 《书》曰“哀敬折狱”。仲弓问曰:“何谓也？”孔子曰:“古之听讼者，察贫贱，哀孤独及鳏寡老弱不肖而无告者，虽得其情，必哀矜之。死者不可生，断者不可属。故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。《书》曰‘大辟疑赦’，又曰‘与其杀不辜，宁失不经’。” 《书》曰“若保赤子”。子张问曰:“听讼可以若此乎？”孔子曰:“可哉。古之听讼者，恶其意，不恶其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必与众共焉，爱民而重弃之也。今之听讼者，不恶其意而恶其人，求所以杀，是反古之道也。” 材料三 孟氏之臣叛，武伯问孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其将自反，子姑待之。”三旬，果自归孟氏。武伯将执之，访于夫子。夫子曰：“无也。子之于臣，礼意不至，是以去子。今其自反，罪以反除，又何执焉？子修礼以待之，则臣去子将安往？”武伯乃止。 （取材于《孔丛子·刑论》） 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 吾闻鲁公父氏不能听狱 听：审理 B. 是听之察 察：明晰 C. 断者不可属 属：连接 D. 罪以反除 反：反叛 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 齐之以礼 求所以生之 B. 则辔也 则马失道矣 C. 执辔于此而动于彼 子之于臣 D. 何谓也 又何执焉 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 有罪者惧，无罪者耻 有罪的人感到害怕，无罪的人感到羞耻 B. 执辔如组，两骖如舞 手执缰绳像握着丝带一样（自如），马跑起来像跳舞一样（轻快） C. 虽得其情，必哀矜之 即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们 D. 爱民而重弃之也 爱护百姓，却又一次次地抛弃他们 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文子认为，刑罚尚不能制止不法行为，礼义教化则更无用。 B. 孔子以驾车为喻，意在说明“礼”和“刑”应该相互配合。 C. 孔子认为听讼者为人求生路，体现了“若保赤子”的理念。 D. 孔子料到孟氏之臣会回归，并为武伯分析了其叛逃的原因。 10. 请概括材料一、二中孔子关于刑罚的观点，并阐释这些观点在材料三的故事中是如何体现的。 （二）（共10分） 阅读下面《红楼梦》的文字，按要求回答问题。 《红楼梦》第五十回：【A】伏着已笑软了。众人看他三人对抢，也都不顾作诗，看着也只是笑。【B】还推他往下联，又道：“你也有才尽之时。我听听还有什么舌根嚼了！”【A】只伏在宝钗怀里，笑个不住。宝钗推他起来道：“你有本事，把‘二萧’的韵全用完了，我才服你。”【A】起身笑道：“我也不是作诗，竟是抢命呢。”众人笑道：“倒是你说罢。”探春早已料定没有自己联的了，便早写出来，因说：“还没收住呢。”【C】听了，接过来便联了一句道：欲志今朝乐，李绮收了一句道：凭诗祝舜尧。【C】道：“够了，够了。虽没作完了韵，腾挪的字若生扭，用了倒不好了。”说着，大家评议一回。独【A】的多，都笑道：“这都是那块鹿肉的功劳。”【C】笑道：“逐句评去，都还一气，只是宝玉又落了第了。”宝玉笑道：“我原不会联句，只好担待我罢。”【C】笑道：“也没有社社担待你的。又说韵险了，又整误了，又不会联句了，今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来‘插’瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。”众人都道：“这罚的又雅又有趣。” 11. 请填写选文【A】【B】【C】对应的缺失的人物名，并结合文段分析人物C的形象特征。 12. 请结合下面链接材料分析湘云对“吃鹿肉”的看法，并据此概括其精神追求。 链接材料： 湘云一面吃，一面说道：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能做诗。”……黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。” ——选自《红楼梦》第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌,完成下面小题。 广陵观兵① 曹丕 观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。 猛将怀暴怒， 胆气正纵横。 谁云江水广?一苇可以航。 不战屈敌虏，戢②兵称贤良。古公宅岐邑③，实始剪殷商。 孟献营虎牢，郑人惧稽颡④。充国务耕殖，先零自破亡⑤。 兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。 岂如东山诗⑥，悠悠多忧伤！ 【注释】①公元225年，魏文帝曹丕领兵东征孙权，行幸广陵(今扬州)，在长江边举行了阅兵式。②戢(jí)： 收敛，收藏。③古公， 即周文王的祖父亶父，他在岐山下修建宫室，发展耕作。④鲁襄公二年，晋国率诸侯军队讨伐郑国时，采用孟献子的建议在虎牢修筑城防，迫使郑国不战而俯首称服。⑤汉宣帝时名将赵充国，主张“罢骑兵”“合万人留屯田”，使羌人的先零部落失去盘踞地， 四万余人降汉。⑥东山诗： 出自《诗经》，诗歌以周公东征为背景，表达士兵久役不归之痛。 13. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “观兵”两句写阅兵环境，江水浩荡，气象雄阔，为全诗奠定了基调。 B. “猛将”两句，写威猛的将士们同仇敌忾，显现出锐不可当的气势。 C. “不战”两句与“量宜运权略”照应，表现出曹丕作为政治家的抱负。 D. “兴农”句开始，由写古人事迹转回自身，体现了兴农与战争的矛盾。 14. 下列对诗歌的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 叙写观兵场景时既有直接描写，也有侧面烘托，颇具画面感。 B. “谁云江水广”两句，设问与夸张并用，抒发急切的思归之情。 C. “古公”六句，连用三个典故，含蓄表达了对治国贤臣的渴求。 D. 结尾两句借《东山》诗反思兴兵伐吴给将士们带来了无尽忧伤。 15. 汉代文学家刘桢评价曹丕“君侯多壮思，文雅纵横飞”。请结合诗句，简述本诗的“壮思”有哪些内涵。 16. 在横线处填写作品原句。要求：字迹端正、清晰。 （1）古人在诗词中表达生命思考。曹操于《短歌行》中感慨时光匆促、人生有限，写下“__________________，去日苦多”；陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里，__________________”表达了诗人挣脱世俗羁绊，寻得精神归处的喜悦；李白在《梦游天姥吟留别》中以“__________________，使我不得开心颜”表达了诗人蔑视权贵、坚守本心的追求；苏轼在《赤壁赋》中借“__________________，__________________”两句用比喻的手法表达人生短促和个体渺小之感。 （2）《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，__________________”写君子借学习反省来完善自我；而《师说》中，韩愈以“__________________，__________________”批判当时士大夫耻于从师的不良风气，揭露他们的狭隘心理。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成各题。 藏在山底下的山 胥山，真的存在过吗？ 我说的是嘉兴（又称嘉禾）南湖之胥山，相传伍子胥曾在此磨剑练兵。清代《读史方舆纪要》载：“胥山，本名张山。相传吴使子胥伐越，经营于此，因改今名。 唐人刘禹锡生于嘉兴，他那句“山不在高，有仙则名”不知何所指也，但必定是有感而发。在他的青少年岁月，胥山很可能是离他最近的一座名山。这座山在历史上到底有多高？《嘉禾志》载：“胥山，高一十五丈，周回二里。”这恐怕是世间最低矮的山之一，却是嘉禾平原的屋脊，也是唯一的靠山。 对胥山的记载，除了史志，还有图画和诗文。“元四家”之一的吴镇是嘉兴先贤，他给后世留下了一幅水墨长卷——《嘉禾八景图》，其第七景便是“胥山松涛”。胥山中除了苍松，还有梅花，吴镇号梅花道人，却未描绘胥山之梅。这是他的留白，他把这个机会留给了数百年后的蒲华。蒲华也是嘉兴人，晚清书画家，他在33岁时第一次登临胥山，踏雪探梅，于松涛梅花中且行且吟：“瑶天雪影照琼姿，珍重山村看几枝。” 胥山与胥河一脉相连。一条胥河，作为江南运河和大运河最悠久的前身，与嘉兴水系纵横交错，滋润着这片沃土。嘉兴地处太湖流域下游，在这水网密布的嘉禾平原上，水利与水患总是在岁月长河中此消彼长。历史上，一场泼天而来的洪水就会将老百姓苦心经营的生活冲刷得一贫如洗，密织的水网和低洼的地势常常让百姓困于水患。 为了免受洪涝之灾，嘉兴人用夯土筑起了一道道防洪堤堰。但夯土经不住洪水长时间的冲刷，自上世纪60年代起，嘉兴人像愚公一样挖山不止，胥山的块石一船一船运往堤防，筑起了蜿蜒数百里的水上长城。这一挖就是10年，一座山被挖成了一个巨大的深坑。 一座山从地平线上消失了，但山是挖不尽的，即便把它挖成了一个深坑，在深坑周围依然还有残存的山体。且苍松犹在，梅骨犹存。我绕着这深坑转了一圈又一圈，感觉胥山并未消失，它只是把自己藏在了更深的地底下，它也被胥山人默默藏进了心底。后来，他们将残存的山体作为遗址公园保护起来，打造出了一个江南水乡的民俗文化村落。 隐身于树影花丛中的松涛阁，相传是700多年前吴镇观松听涛的地方，墙壁上就挂着吴镇的传世之作《嘉禾八景图》的复制品。伫立观画，恍惚之际，从松涛声中走出一个人影，他的脚步有些踉跄，但一举手、一投笔，挥洒而出的是大自然的真山真水，给一座原本有些混沌的山带来了一股真气。从松涛阁走进胥山草堂只有一步之遥。草堂里展陈了蒲华部分画作的复制品。在这位书画家云水苍茫、漂泊流徙的人生中，胥山成了他生命与灵魂中的一个精神高地。他自号胥山野史，一生穷困而不失风骨，吴昌硕赞其画“萧萧飒飒，如痰风振林，听之有声，思之成咏”。 一个民俗文化村落，安放着两位嘉兴先贤的灵魂；在他们的灵魂里，也安放着一座永恒的胥山。胥山，一直还在，其文化精魂也在。 有一条源自胥山的山浜，很小，却是胥山儿女的母亲河。在那开山采石的年代，人们眼看着一条明镜似的河流变得越来越浑浊了，那些在山水画卷中伸手可触的鱼儿、追逐浪花的水鸟也渐渐失踪了。当胥山人走近这条黯淡无光的山浜，连自己也看不清自己了。为了修复这一方水土的生态，胥山儿女除了种植庄稼，还用勤劳的双手栽树种草养花，又在河流拐弯处修建了一个个荷花池，连水里也种植了净化水质的水草。一条河流又生动起来了，明镜似的河流又照亮了鱼儿和水鸟。而胥山儿女的眼睛亦如河流一样，重新有了光彩。 我在静谧的绿荫与波光中穿梭、一条鱼倏地跃出浪花，这个世界一下就被生命打动了，水花翻涌，树影摇曳，连那粉墙黛瓦的房舍屋宇、亭台楼阁也生动了。我觉得，最美的乡村不只是山水画卷中的乡村，更应该是这样一个活生生的乡村。 胥山一带既是鱼米之乡，也是葡萄之乡。我正站在一户农家的葡萄架下深深地嗅着，一位中年妇女从葡萄丛中闪出来，笑吟吟地说：“呃，这葡萄还没熟呢。”我也连忙笑着给她解释，我只是来这里随便走走看看。 这是一位热情好客的女主人，邀请我进屋坐坐。她端来了茶水，摆上了瓜果。像所有的胥山人一样，这位女主人不希望胥山被藏在山底下，但又打心底里不想回到困窘的过去——那时的胥山人，祖祖辈辈都是靠天吃饭，水多了怕涝，水少了又怕旱，一场风雨就会水漫胥山。她指了指屋檐下的两个燕子窝，我看见了，屋檐下的水渍仿佛还在诉说着惊心动魄的一幕。那是一个电闪雷鸣、暴风雨肆虐的夜晚，一窝燕子被风雨冲刷下来，几只雏燕还在窝里挣扎。两只勇敢的燕子救起了几只雏燕，又在一夜之间筑起了一个新巢。 多少年过去了，这个燕子窝还一直牢牢地挂在屋檐下，每年开春，燕子就会归来。在入夏之前，当雏燕长硬了翅膀，它们又会带着一窝新的燕子归去。 这屋檐下的燕子窝，连同那一段往事，让我心中一阵悸动。这是一种难以名状的感受，正如燕子的生命让我怦然心动。当我看见女主人那泪盈盈的眼睛，我的眼睛也模糊了。一座藏在山底下的山，至此才露出它真切而完整的意义，这不是消失，而是一种重生。 （取材于陈启文的同名文章） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 这是他的留白 留白：未画胥山梅花，让人想象 B. 于松涛梅花中且行且吟 且行且吟：一边前行，一边吟唱 C. 这条黯淡无光的山浜 黯淡无光：污染严重，难见天日 D. 让我心中一阵悸动 悸动：心绪有波动，内心有感触 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为，刘禹锡“山不在高，有仙则名”一句中的“山”，指的就是胥山。 B. 《读史方舆纪要》的引用，既可见胥山得名的缘由，也可见胥山历史的古老。 C. 屋檐下的水渍引发了作者的联想，那暴风雨中的燕子形象蕴藏着一种坚韧。 D. “笑吟吟”写出了女主人为人的亲和，而“泪盈盈”表现了她对过往的情思。 19. 文章两次写到两位嘉兴先贤吴镇和蒲华，请简要分析其作用。 20. 结合文章内容，谈谈“这不是消失，而是一种重生”的内涵及其具体体现。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 21. 语言基础运用。 ①近来，“云赶集”成了年轻人的新潮流。②“云赶集”爆火，在于它用接地气的方式呈现充满温情的生活。③食材本真的模样、热闹的吆喝、买卖双方的交谈……人们通过赶集主播的镜头，能够窥见那份真实的烟火气，能够从那种纯粹、鲜活、充满人情味的生活场景中，获得情感共鸣。④“云赶集”不仅促进了民俗文化的代际传递，让年轻一代直观感受传统文化的魅力，也为乡村文化振兴带来更多关注、提供更多助力。⑤守护好这份生动而温暖的人间烟火，是在守护朴素的生活方式，更是在________。⑥重视集市这类传统生活空间的价值，用互联网连接现代生活的桥梁，就能让它们在时代浪潮中焕发活力、绽放光彩，为城乡融合发展、乡村全面振兴汇聚更多动能。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ②句中的“在于”前可加上“原因”。 B. ③句中的“窥见”可替换为“洞见”。 C. ④句中的“也”可替换为“还”。 D. ⑥句中画线的语句有语病。 （2）请根据上下文内容，在第⑤句横线处填写一句话，使上下文语意连贯、结构一致。将答案写在答题卡上。 微写作（10分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 22. 微写作。 数字时代，迅速、便捷、大量地获取学习资料变得越来越容易，我们高三同学的学习是否也因此变得更加得心应手？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 23. 微写作。 作为高二学长，请你写一段话，通过班级公众号向刚升入高中的同学介绍一种学习文言文的有效方法，帮助他们尽快适应高中文言文学习。 要求：举例说明，语言得体，不超过150字。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 完成作文。 剪裁，本义是缝制衣服时把衣料按照人们需要的尺寸剪断裁开，后来有了新的含义，如园丁剪裁花木、创作者剪裁素材等。有的人提倡剪裁，追求“删繁就简三秋树”；有的人看重自然而然，认为“夜来一霎清明雨，万卉千葩胜剪裁”。 请以“说剪裁”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 25. 根据要求写作。 “画龙点睛”的故事众人皆知，当画家那一笔落下，墙壁上的龙便腾空而起，飞向云端，由此显现出点睛之笔的非凡力量。其实，文学作品中的一处细节，家居装修中的一幅字画，研学活动中的一个小设计……都可能起到“点睛”的作用。 请以“点睛”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题纸上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $