第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕春秋战国“大变革时代”，系统呈现政治动荡、经济发展、民族交融、思想解放及社会转型，以“对春秋战国的印象”提问导入，通过学习任务、史料引用和思维导图，构建从政治到思想的知识脉络。 其亮点在于以唯物史观为指导，融合时空观念与史料实证，如用《史记》分析田氏代齐、商鞅变法，通过合作探究和当堂检测培养历史解释能力。结构化内容助教师高效教学，多样活动激发学生思维，深化对华夏认同的理解。

第2课 诸侯纷争与变法运动 【课程标准】 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 01 课堂导入 同学们，提到春秋战国，你们对这一时期的印象是什么呢？ 这一历史时期，“乱”是很多人对它的固有印象，然而这一时期的的混乱不仅意味着旧秩序的崩坏，同时也在孕育着新的秩序。历史的进程在悄然推进，个人与国家命运的齿轮一刻也没有停止转动过。史学界将春秋战国时期称为“大变革时代”，这个称谓究竟从何而来？今天就让我们带着问题走进本节课的学习，相信你会有新的发现和认识。 政治大动荡 民族大交融 经济大发展 思想大解放 社会大转型 目 录 02 大变革时代 ————政治大动荡 1、春秋时期（BC770~BC476，因孔子所编《春秋》得名） 2、战国时期（BC475~BC221，因刘向所编《战国策》得名） 奴隶社会瓦解时期，以尊王为旗帜，争霸战争。 封建社会逐渐确立时期，以扩张为目标，兼并战争。 春秋五霸 齐桓公 晋文公 秦穆公 楚庄王 吴王 4 02 大变革时代 ————政治大动荡 思考：请同学们观察下面三幅不同时期的诸侯分布图，你有什么样的发现？ 春秋初期 战国 前361年 面对诸侯间的征伐与吞并，身为天下共主的周天子为何不出面制止呢？ 战国 前260年 战国七雄 公元前260年 5 02 大变革时代 ————政治大动荡 溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 ————《诗经·小雅·北山》 周平王东迁后王室衰微，诸侯势力崛起，大国轮番称霸。齐桓公以“尊王攘夷”为旗号，通过葵丘会盟成为春秋首霸；此后晋文公、楚庄王等诸侯相继会盟征伐，掌控中原秩序。 齐大夫田桓废齐君而自立，呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋，晋亡。…… 魏文侯乃使使言周天子及诸侯，请立齐相田和为诸侯。周天子许之。 ——司马迁《史记》 田氏代齐 三家分晋 西周：周天子是名副其实 的天下共主 春秋：王室衰微，诸侯 争霸，天子甚至要依附于 强大的诸侯， 战国：大夫夺权，天子 权威进一步衰落，兼并 战争频繁 学习任务1：结合课本及材料，思考如何理解春秋战国政治大动荡？周天子地位如何变化？ “天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。” ——孔子 礼崩乐坏，权力下移 政治大动荡：周王室衰微，礼崩乐坏，分封制、宗法制破坏；权力下移，诸侯势力崛起，国家由统一走向分裂。（笔记） 6 02 大变革时代 ————民族大交融 思考：根据下列资料，思考中原各国与周边少数民族的关系 秦用由余谋，伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。————《史记·秦本纪》 今吾将胡服骑射以教百姓。遂胡服招骑射。北破林胡、楼烦。————《史记·赵世家》 中山国是狄人建立的诸侯国，接受中原礼乐文化；战国后期被赵国攻灭，国民逐渐融入华夏。 晋献公娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。伐骊戎，骊戎男女以骊姬。————《左传·庄公二十八年》 猃狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。————《诗经·小雅·六月》 戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉。————《左传·襄公四年》 燕亦筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。————《史记·匈奴列传》 双方互有攻伐战争，战后经济、文化交流增多 存在政治联姻，诸侯兼并蛮夷部落，实现民族杂居交融 相互吸收文化，双向交融 02 大变革时代 ————民族大交融 华夏认同观念 北狄 南蛮 东夷 西戎 中原 华夏族 华夏认同不是基于血缘的认同，而是落后文化对先进文化的认同和融入 1、含义： 周边少数民族对“华夏”的文化心理认同。 2、意义： ①促进民族交融，各族同源同祖的观念得到发展； ②有利于民族共同心理和民族精神的形成； ③为多元一体格局的形成奠定基础。 学习任务2：同学们自主阅读教材第10页，尝试理解华夏认同观念 02 大变革时代 ————经济大发展 学习任务2：同学们自主阅读教材第11页并结合材料，找出春秋战国时期经济大发展在农业、手工业方面的表现 1、农业 ①铁犁牛耕出现，生产力发展；兴建水利灌溉工程。 ②井田制瓦解，土地私有出现，小农经济产生。 美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏夷斤斸，试诸壤土。 ————《国语·齐语》 周室既衰，暴君污吏慢其经界，徭役横作，政令不信，上下相诈，公田不治。故鲁宣公“初税亩”，《春秋》讥焉。 ————《汉书·食货志》 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 ————《孟子·滕文公上》 都 江 堰 牛 尊 铁 制 农 具 男耕女织，自给自足的个体小农家庭经济模式 02 大变革时代 ————经济大发展 2、工商业 “商圣”范蠡 早期“风险投资人” 吕不韦 手工业分工细密，货币流通广泛，中心城市出现，工商业主阶层兴起。 国有六职，百工与居一焉。凡攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。 ————《考工记》（战国齐国官书） 子赣既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间。……子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。 ————子贡经商《史记·货殖列传》 02 大变革时代 ————经济大发展 3.变法运动 思考：请结合教材及以下思维导图，试说明经济发展和各国变法运动之间有何关系？如何理解战国变法运动的必然性？ 生产力发展 （铁犁牛耕） 井田制瓦解 新兴地主阶级崛起 （要求） 生产力 生产关系 决定 法家变革思想 各国之间弱肉强食的生存法则， 兼并战争频繁， 统一趋势 要求 土地私有出现 奴隶主贵族衰落 （阻碍） 经济发展 要求 影响 变法运动 经济发展促进变法运动，变法运动亦进一步推动经济发展。 02 大变革时代 ————经济大发展 3.变法运动 （1）原因 铁犁牛耕出现，生产力发展；井田制瓦解，土地私有出现。 ①经济 ②阶级 奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起，要求变法。 ③政治 战国兼并战争日益剧烈，实现大一统的要求。 受法家变革思想影响。 ④思想 （2）目的 富国强兵 《商君书·壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。 《史记·孙子吴起列传》：“明法审令，要在强兵。” 邹忌改革 齐 吴起变法 楚 燕昭王 改革 燕 申不害 变法 韩 赵武灵王 改革 赵 李悝变法 魏 商鞅变法 秦 02 大变革时代 ————经济大发展 重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田百姓。 ①经济 ②政治 推行县制，县的官员由君主任免。 ③军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权（军功爵制）。 （3）商鞅变法（前361年） 内容 ④社会治理 强制大家庭拆散为小家庭；什伍连坐，互相纠察告发。 ⑤文化 燔诗书而明法令，制《秦律》，轻罪重罚。 富国 加强中央集权，强化对地方的控制 提升军队战斗力，打破贵族官僚垄断 加强统治，强化社会治理力度，增加财政收入 学习任务3：同学们自主阅读教材第12页，标划出商鞅变法的内容，并逐条分析这样做的目的 02 大变革时代 ————经济大发展 合作探究 同学们阅读教材并结合材料，小组间进行讨论，利用辩证法思维，说一说我们该如何评价商鞅变法？ 行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。……商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。————《史记·商君列传》 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ————《史记·李斯列传》 商鞅峭法长利，秦人不聊生。————《盐铁论·非鞅》 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 进步性： ①顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 ②确立了封建土地私有制，使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 ③打破贵族垄断，加强中央集权。 局限性： 轻罪重罚，严刑峻法，一定程度上加重了人民所受的剥削与压迫 实质：较为彻底的新兴地主阶级改革运动。 02 大变革时代 ————思想大解放 学习任务4：同学们自主阅读教材第13页并结合材料，说一说何为“百家争鸣”，百家争鸣产生的时代背景又是怎样的？ 春秋战国时期社会急剧变化，许多学术流派或学者针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同见解，展开争论，形成“百家争鸣”的局面。 昭王收破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者。……乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 ————《战国策·燕策一》 齐宣王褒儒尊学，孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事。盖齐稷下先生，千有余人。 ————《盐铁论·论儒》 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。————《史记·孔子世家》 各国君主主动求贤，士阶层迅速崛起 天子失官，学在四夷。————《左传·昭公十七年》 私学兴起，打破贵族对教育的垄断 百家争鸣 背景 (1)经济上：铁器的使用和牛耕的推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立 (2)政治上：王室衰微，宗法分封制破坏，诸侯纷争 (3)阶级上：士阶层活跃并倍受重视 (4)文化上：从学在官府到学在民间，学术下移，私学兴起，思想氛围宽松 提到诸子百家，你能想到哪些代表学派呢？ 道家 儒家 纵横家 阴阳家 法家 墨家 02 大变革时代 ————思想大解放 兵家 一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治发展的反映 02 大变革时代 ————思想大解放 学习任务5：同学们自主阅读教材第12页，标划出春秋时期道家创始人老子和儒家创始人孔子的观点分别有哪些。 谈 仁 论 道 孔 子 核心：仁；为政以德，克己复礼（西周礼乐制度）；首创私学，有教无类 老 子 道是世界万物的本源；无为而治，小国寡民；知足寡欲；朴素唯物论、辩证法 道家追问世界本源， 思想最“深” 儒家对后世影响最深远 消极出世 积极入世 时期 学派 代表人 主要观点 战国 儒家 孟子 荀子 道家 庄子 法家 韩非子 墨家 墨子 阴阳家 邹衍 仁政王道；民贵君轻；性本善； 仁义王道霸道；隆礼重法；民水君舟；性本恶； 齐物论，崇尚逍遥自由 以法治国；中央集权；主张变革 “节俭”“兼爱”“非攻”“尚贤” 五行“相生相胜”理论 02 大变革时代 ————思想大解放 学习任务6：同学们自主阅读教材第13页，标划出战国时期以下学派代表人物的观点并完成下列表格 代表下层平民 代表新兴地主阶级 19 穿衣服要看你的身份地位，什么身份地位，就穿什么样的衣服。 自己开心就好了，喜欢穿什么就穿什么，天热就少穿点，天凉就多穿点 统一按规定就好了呀，上面要求穿什么就穿什么 穿衣服不要攀比嘛，干嘛讲究这些呢，简朴些挺好的。 以下同学对服饰穿着的看法可代表哪家思想？ 儒 道 法 墨 02 大变革时代 ————思想大解放 小试牛刀 20 02 大变革时代 ————思想大解放 孔子周游列国 秦丞相李斯 思考：春秋战国时期，儒家与法家为何会面临截然不同的命运 孔子周游十四载，历卫、曹、宋、郑、陈、蔡诸国，栖栖皇皇，遍干诸侯，终不见用。其道主礼乐仁政，而列国竞务争霸，务求富国强兵，故孔子之主张，不见容于当世。 ————钱穆《孔子传》 乃以李斯为长史。秦王拜斯为客卿。卒用其计谋。……秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。……秦并天下，尊号曰皇帝。以李斯为丞相。明法度，定律令，皆以始皇起。 ————《史记·李斯列传》 颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬不可终日 位极人臣，备受重用 春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏推行孔子主张的社会基础。各诸侯国忙于兼并战争和改革图强，孔子恢复周礼和仁政爱民的主张与现实政治需要不符。 法家理论为中国中央集权政治体制的建立奠定理论基础。适应了地主阶级建立新政权的需要，适应了地主阶级兼并战争的需要，适应了社会大变革的需要。 1. 兼爱非攻反映底层民众的诉求，有现实关怀。 2. 重视科技逻辑，蕴含朴素的实用理性精神。 3. 代表平民理想，在民间思想中长久留有影响。 1. 提出顺应自然，提供超脱世俗的精神慰藉。 2. 辩证思想深刻，启发哲学与文学艺术发展。 3. 兼容处世智慧，满足士人失意时的精神寄托。 1. 强调法治集权，适应大一统王朝治理需要。 2. 讲求制度实效，为历代统治提供治国方略。 3. 法术势思想，深刻影响古代政治制度建设。 1. 主张仁礼德治，契合古代维护社会秩序的需要。 2. 重视伦理教化，适配家国同构的传统社会。 3. 不断改造发展，适应历代王朝统治需求。 02 大变革时代 ————思想大解放 儒 道 法 墨 弘扬正义、自强 体现宽容、自由 宣扬平等、博爱 彰显法治、公正 思考：百家争鸣的历史影响有哪些？ 02 大变革时代 ————思想大解放 百家争鸣的历史影响 (1)性质：是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)对当时：为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。 (3)对后世：成为后世中华思想文化的源头活水。 “中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。” “我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。” 明年工作安排 春秋战国时代特征（奴隶社会向封建社会转型） 政治 周王室衰微，分封制、宗法制破坏；变法运动兴起，中央集权趋势加强。 经济 生产力发展，铁犁牛耕出现。井田制瓦解，封建土地私有制确立。小农经济产生。 民族 各民族进一步交融，华夏认同观念加强。 思想文化 私学兴起，由学在官府走向学在民间，士阶层活跃，百家争鸣。 由奴隶制社会向封建社会转型，由贵族政治向官僚政治转型。 社会 02 大变革时代 ————社会大转型 社会大转型： （笔记） 24 政治大动荡 观变 民族大交融 大变革的时代 大一统的合流 经济大发展 应变 思变 各国兴变法 商鞅最彻底 百家争鸣 明道救世 经济发展 华夏认同 思想解放 社会转型 03 课堂小结 04 当堂检测 1．［2025·广东潮州统考］ 战国时期，各诸侯国一般会在国君之下设相，以辅佐国君总理政务。燕昭王任郭隗、剧辛、乐毅，“几灭强齐，辛、毅皆赵人也”。楚悼王任吴起为相，“诸侯患楚之强，(吴起)盖卫人也”。这反映出战国时期(     ) A．争霸战争促进政治统一 B．血缘政治传统逐渐被打破 C．宰相制度已经正式确立 D．世卿世禄制度已被废除 解析　据材料“辛、毅皆赵人也”“(吴起)盖卫人也”可知，战国时期，各诸侯国设立辅佐国君总理政务的“相”，这些“相”并非来自本国的血缘贵族，而是来自其他国家的“士”，这反映出战国时期血缘政治传统逐渐被打破，故选B项；春秋时期是争霸战争，战国时期是兼并战争，排除A项；宰相制度正式确立于秦朝，而不是战国时期，排除C项；材料中的现象冲击了世卿世禄制度，但“废除”的表述过于绝对，不符合史实，排除D项。 B 04 当堂检测 2．［2024·湖南常德一模］ 据史书记载，吴公子季札，通晓《诗》《乐》。戎子驹支对历史和现实政治了如指掌，并且能赋《诗》言志。晋文公之舅狐偃深明大义，精通历史，学识过人。这说明(     ) A．儒学成为社会主流意识形态 B．戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 C．各族同源共祖观念得到发展 D．“百家争鸣”辐射周边各民族 解析　据材料“吴公子季札，通晓《诗》《乐》”“戎子驹支……赋《诗》言志”“狐偃深明大义，精通历史”并结合所学知识可知，这些人属于戎狄蛮夷民族，他们深受中原文化的影响，是华夏认同增强的体现，说明戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族，故选B项；汉武帝时期，儒学成为社会主流意识形态，与材料中时间不符，排除A项；材料反映了周边民族学习中原文化，并没有关于各族祖先的相关描述，不能得出“各族同源共祖观念得到发展”的结论，排除C项；“百家争鸣”是指战国时期儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起，各种流派互相争论、互相批评的局面，材料只提到了儒学，不能得出“‘百家争鸣’辐射周边各民族”的结论，排除D项。 B 04 当堂检测 3．［2024·陕西汉中一模］ 春秋战国时期，部分诸侯国修建了一批水利工程，例如淮河流域的芍陂、成都平原的都江堰、关中平原的郑国渠。这些工程的修建体现出(    ) A．铁犁牛耕的普遍推广 B．重农抑商政策的确立 C．富国强兵的现实需要 D．农耕经济的显著发展 解析　根据题干信息可知，春秋战国时期，部分诸侯国修建了一批水利工程，这些工程的修建有利于农业的发展，体现出农耕经济的显著发展，故选D项；“铁犁牛耕的普遍推广”是在汉代，排除A项；“重农抑商政策的确立”是在战国时期，排除B项；“富国强兵的现实需要”是战国时期各国变法的原因，排除C项。 D 05课后作业 1.利用思维导图整理本节课所学内容 $