第9课 近代西方的法律与教化 同步练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
第9课 近代西方的法律与教化
一、选择题(共15题,每小题3分,共45分)
题组1 近代西方法律制度的渊源及发展
1.(2026·湖南天壹名校联盟高二期中)公元前5世纪中期,罗马颁布《十二铜表法》,内容有很多是过去的习惯法,适用范围主要限于罗马公民。到了公元2世纪和3世纪的前50年,罗马法发展迅速,现存罗马法著作有九成以上属于这个时代,适用范围也扩展至罗马统治范围内的一切自由民。罗马法的迅速发展主要是由于( )
A.力求公正的共和政体
B.奴隶制帝国陷入严重危机
C.专制君主的大力支持
D.帝国经济发展与疆域扩张
2.(2026·浙江金砖高中联盟高二期中)西欧中世纪的庄园法庭多由领主或其代理人主持,审理案件时需依据庄园惯例(如土地纠纷、农奴违约等事务),农奴常被要求参会听审,若认为判决不公,还可通过集体鼓噪、申诉诉求的方式影响判决方向。这一现象说明当时西欧( )
A.农奴享有比较完整的公民权利
B.庄园治理存在一定参与性特征
C.领主完全丧失庄园法庭控制权
D.庄园法庭判决随意性特征明显
3.(2026·山东青岛高二期中)6世纪法兰克王国编纂的《萨利克法典》规定:当债务人未能按期偿还时,债权人须“应再给予延期七天”,而不能立即采取极端手段。这一规定( )
A.是庄园经济高度发达的产物
B.损害了债权人根本利益
C.旨在保护封建贵族私有财产
D.有利于社会秩序的稳定
题组2 近代西方法律制度的基本特征
4.(2026·山西卓越大联考高二期中)《法国民法典》在立法结构设置上,先规定人,再规定人的财产,最后才规定取得财产的方法,同时第8条规定,“所有法国人都享有平等的民事权利”。据此可知,《法国民法典》( )
A.保障公民的民主政治权利
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B.实现了社会各阶层的平等
C.将保护私有财产置于首位
D.体现了“天赋人权”的理念
5.(2026·河北邢台质检联盟高二测试)1804年《法国民法典》规定:所有法国人都享有平等的民事权利;未经法律许可,任何人不得被剥夺财产。在18世纪英国的某案例中,法官指出:国王的命令若违背法律,法官有权拒绝执行。据此可知,近代西方法律( )
A.强调权利保障与权力制衡
B.以保护资产阶级的利益为唯一目标
C.以成文法典规范民事行为
D.认可司法权不受行政和立法权制约
6.(2026·山西太原、晋中高二期中)《查士丁尼法典》明确规定“任何人不能仅因为思想而受惩罚”;《法国民法典》提出“私有财产神圣不可侵犯”;美国《人权法案》规定“保障公民言论自由”。据此可知,这些法律( )
A.维护了资产阶级利益
B.奠定了民主政治基础
C.凸显法律至上的特征
D.重视保障个人的权利
7.(2026·浙江G5联盟高二期中)西方国家司法体系中“律师制度、陪审团制度、无罪推定”的组合设计,与18世纪启蒙思想的内在逻辑高度契合。从“权力约束与权利保障”的角度分析,这一组合的核心功能是( )
A.依托职业群体的专业能力以提升司法效率
B.借助民众参与实现对司法专断的直接限制
C.通过程序正义落实对个体自然权利的保护
D.强化司法权对立法权制约以维护制度平衡
8.(2026·浙江桐浦富兴教研联盟高二测试)有学者认为:《法国民法典》宣称法律面前人人平等,但已婚妇女财产权需丈夫许可;美国《独立宣言》主张“人人生而平等”,却默认黑人奴隶制合法;英国1832年议会改革仍以财产限制剥夺多数工人的选举权。此言意在说明西方法律制度( )
A.以形式平等掩盖社会特权不平等实质
B.封建贵族通过法律特权垄断政治权力
C.烦琐司法程序阻碍公民权利实际行使
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D.宗教教义干预立法破坏法律世俗原则
9.(2026·江西九师联盟高二测试)有学者指出:“为维护人权,保障审判之公平,将适用法律之权,委之于法官;认知诉讼事实,则决之于人民,使国家之司法权归于多数人民,冲淡官治之色彩。”该学者( )
A.坚持法律面前人人平等的原则
B.揭示了法院司法独立的重要性
C.注重司法程序公正和无罪推定
D.强调司法应具专业性与民主性
题组3 宗教伦理与教化
10.(2026·黑龙江新时代高中教育联合体高二期中)中古时期,基督教对欧洲人影响深远,教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、贪恋别人财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。由此可见,基督教的宗教伦理( )
A.维护了社会的稳定 B.鼓励人们积极致富
C.体现了教权的衰落 D.具有一定的教化功能
11.(2026·内蒙古乌兰察布高二期中)在基督教会的控制下,违背基督教伦理的行为往往为社会所不容。教会不允许任何质疑声音的存在,甚至为此建立了宗教法庭。宗教法庭的建立( )
A.目的是加强教会的控制
B.体现了政教合一的特点
C.阻碍了近代科学的进步
D.保证了王权的有效实施
12.(2026·福建宁德五校教研共同体高二期中)15世纪法国巴黎的神学院,一方面向学生灌输“禁欲苦行以亲近上帝”的宗教伦理;另一方面又承接王室和贵族的法律文书抄写、知识咨询等工作,获取丰厚报酬。这反映了当时西欧( )
A.宗教伦理丧失了精神指引的作用
B.教会通过宗教教育实现经济垄断
C.宗教伦理与世俗现实的复杂互动
D.世俗文化完全消解了宗教的影响
13.(2026·山西卓越大联考高二期中)16世纪起,英国清教徒宣扬“真正的基督徒要有公益思想,同时还要有勤劳、节俭、自制的个人美德”。他们对酗酒、非婚性行为、不去教堂礼拜、节庆狂欢等行为进行了批判。这表明英国清教( )
A.推崇欧洲古典文化 B.主导政府基层治理
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