4.1 中国古代的民族关系与对外交往 练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

2026-08-31
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摘要:

**基本信息** 聚焦中国古代民族关系与对外交往,通过基础选择、提升辨析、综合材料题的三层设计,实现从单一知识点到史料综合应用的进阶,渗透时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|单一时期边疆治理措施(如秦汉郡县制、隋唐羁縻府州)|以考古发现(第1题燕秦长城遗址)、政策表格(第2题秦朝边疆政策)为情境,考查时空定位| |提升层|跨时期政策比较与概念演变(如辽宋金称谓体系、昆仑内涵)|通过制度比较(第8题盟旗制度)、观念演变(第9题昆仑)培养历史解释| |综合层|中外文化交流与文明特征分析|结合材料分析(第14题中华文化圈),强化史料实证与家国情怀|

内容正文:

4.1中国古代的民族关系与对外交往 学科网(北京)股份有限公司 1.内蒙古赤峰市燕秦长城遗址出土的秦代官署器物与律令简,印证了秦朝在北方边地修筑长城、设置郡县、派驻官吏的经略举措;云南河泊所遗址出土的封泥与简牍,则证实西汉王朝对滇王实施册封的同时,又在西南夷地区大规模推行郡县制。这些考古发现可以用来说明秦汉时期( ) A.地方行政机构设置完备 B.边疆治理体现了因地制宜 C.民族隔阂问题得以消除 D.中央王朝统治范围的扩大 2.下表所示为秦朝的边疆政策。这说明秦朝( ) 族群 政策 巴蜀板楯蛮 保留其“射虎为业”的习俗,仅要求纳賨布(一种麻布)为贡赋 越人 允许越人保留族内婚俗;对归附的部落首领赐予“蛮夷邑君”印绶,但可不行秦礼 A.注重整合内地与边疆地区的社会 B.针对南方采用分而治之政策 C.推行各族间交流互鉴常态化举措 D.实行柔性政策羁縻边疆族群 3.下图为出土于内蒙古和林格尔的东汉墓壁画《宁城图》(局部)(约公元2世纪),画面中胡商驼队穿梭于市井之间,各族人物相互行礼。同一墓葬中还出土了汉式陶仓楼与草原风格的青铜牌饰。综合这些考古发现,下列结论中最为合理的是( ) A.东汉政府通过军事征服迫使北方游牧民族全面接受汉文化 B.该壁画表明东汉时期草原丝绸之路的贸易完全取代了农耕经济 C.墓葬中的多元文化元素反映了游牧民族内迁带来的区域文化交融 D.墓主人为躲避战乱从中原迁徙至边疆,保留了完整的汉族传统 4.《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( ) A.海外贸易增加财政收入 B.市镇兴起维护了时局稳定 C.互市交易促进民族交往 D.榷场的设立带动民间交流 5.隋唐时期的民族交融没有各族之间的争战、割据以及由此产生的交融,而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施而逐渐交融。以下史实中,能够证明材料观点的是( ) A.唐朝大败东突厥,俘获颉利可汗 B.安史之乱期间,回纥出兵助唐平叛 C.唐玄宗封靺鞨族粟末部首领为渤海郡王 D.吐蕃赞普松赞干布多次遣使向唐朝求婚 6.辽宋双方在国书往来中多互称“南朝”“北朝”;金与南宋和议后,沿袭了“南朝”“北朝”的称谓。辽金之间则无此对等称谓;宋、辽、金三方将党项人建立的“大夏”,统一称为“西夏”。这一称谓体系反映了该时期( ) A.华夷秩序与对等交往并存 B.军事强弱决定外交地位 C.南北分治成为常态化格局 D.正统观念影响政治认同 7.1334年,元朝在海南设置湖广黎兵屯田万户府,统千户13所,每所兵1000人,屯户500,“皆土人为之,官给田土、牛、种、农器,免其差徭”。这体现出元朝( ) A.军制从募兵制向征兵制转变 B.分而治之的边疆羁縻政策 C.镇守与建设并举的治边策略 D.官府着力推动“改土归流” 8.清廷在尊重蒙古草原原有的社会组织的基础上,借鉴满洲八旗的编制原则,创立了盟旗制度。盟旗既是清朝皇帝赐给旗内各级封建主的世袭领地,也是清朝设在蒙古地区的行政、军事单位。早期盟长在各部旗长中自行推选,后改由朝廷直接任命。这些变化( ) A.体现了守内虚外 B.有利于民族制度发展完善 C.践行了满蒙联合 D.实现了各民族间平等互惠 9.早期中国神话中的“昆仑”被视为“天地主轴”与“帝之下都”。夏商时期,常以“昆仑”泛称西域高山。西汉时期,“汉使穷河源,河源出于阗……天子案古图书,名河所出山曰昆仑云”。“昆仑”内涵的演变反映出( ) A.汉代地理命名注重沿袭先秦认知 B.华夏空间想象与政治认同的互动 C.华夏天下观在地理层面不断扩展 D.政治命名是边疆治理的重要手段 10.乾隆帝在得知英使马戛尔尼即将来华后,为确保边境安全,下令各省加强海防,对巡哨疏懈、营伍废弛之处加以整饬。此外,清廷还对西方来华商船作出限制性规定。据此可知,清朝的对外政策( ) A.表明中国海权意识不断强化 B.具有保守与积极的双重属性 C.禁绝了中外的所有贸易往来 D.反映了天朝上国的骄纵意识 11.南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司,专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外,还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲,年年买马西南夷。”这一举措( ) A.加深了民族间的交融 B.缓解了南宋财政危机 C.体现了羁縻政策失效 D.推动了南宋文化繁荣 12.唐朝,在龟兹设立安西都护府,建立都督府、州、城等各级行政建制,设置孔目司、掏拓所等管理机构。在漠北设置安北都护府,下辖各羁縻州,各州“岁贡貂皮以充租赋”,朝廷通过回赐等方式给予羁縻州大量物资。这些做法旨在( ) A.促进各民族文化交流 B.推动内地边疆一体化 C.对西域进行直接管理 D.稳定边疆的统治秩序 13.顺治九年清政府规定:“各国由陆路进贡,每次不得过百人,入京只许二十人,余皆留边听赏;由海道进贡,不得过三船,每船不得过百人,一应接贡、探贡等船,不许放入。”康熙七年清政府规定:“安南贡船,不得过三,每船不得过百人,来京员役,不得过二十人。”这些规定旨在( ) A.保障沿海地区稳定 B.降低财政运行成本 C.强化闭关自守政策 D.宣扬天朝上国威严 14.阅读材料,完成下列要求。 材料一:日本曾成功派遣3次遣隋使和13次遣唐使,以吸收引进隋唐文化。唐太宗贞观十四年(640),长期在中国留学的高向玄理、南渊请安等归国,成为改革派中坚。645年,日本发动大化革新,仿效隋唐制度进行改革,确立了以天皇为中心的中央集权国家。……新罗与唐朝的交往十分频繁,曾派遣大量留学生学习唐代文化。新罗仿照唐朝政治制度,在中央设立执事省,下设兵部、仓部、礼部等若干部、府,分掌各项政务。经济制度方面,仿照唐朝均田制设立丁田制,并施行租庸调和户籍制度。自650年(高宗永徽元年)起,新罗一度行用唐朝年号。675年,新罗人德福学习唐朝历法后回国,新罗开始行用唐朝《麟德历》。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 材料二:内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口,是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融,丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度,儒家学说为骨干的意识形态,为文明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流交融,取长补短、兼收并蓄,是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展,中华文明培育出以道为统,以儒为基,以天人合一为根本理念,以民本为政治思想基底,以大一统为政治理想核心,以通变革新为鲜明品格,以天下大同为崇高理想的优秀传统文化,在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。 ——摘编自中国历史研究院主编《(新编)中国通史纲要》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括隋唐时期中华文化圈形成的原因和意义。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中华文明的特点,并结合史实分析中华文明不断发展的原因。 15.武周时期,上承太宗“贞观之治”,下启玄宗“开元盛世”,为唐朝多民族、多元文化的交融作出了杰出的贡献。阅读材料,完成下列要求。 材料:武周时期的民族政策沿袭太宗之治,对归附的各民族君长,都加以册立、礼遇、馈赠,设置羁縻府州。羁縻府州作为唐朝处理边疆民族问题的一贯政策,其主要特点是“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”。武周时期对羁縻府州的管理,主要通过边州都督府和都护府两种形式实现……唐朝初期,中原文化与少数民族文化广泛接触,为承袭贞观遗风的武则天重用蕃将,提拔少数民族人才提供了广阔的人文条件。据马驰先生统计,“武则天当政年代,从中央到地方,蕃人出身的文武官员,其数目之巨,让人不可思议。仅充武职的蕃将一项,就当以千计”。众少数民族将领们,以其血肉之躯,忠诚赤心,担负着内巩京师、外备征御的重要任务。 ——摘编自白关峰等《论武周时期的民族政策》 (1)根据材料,指出武周时期民族政策的主要特点,并概括武周经略边疆的主要措施。 (2)根据材料,简述武周时期经略边疆的意义。 解析 1.答案:B 解析:A:材料仅提及北方和西南夷地区的治理措施,未涉及全国范围内地方行政机构的设置情况,“完备”一词缺乏材料支撑,故A项错误。 B:秦朝在北方边地直接设置郡县,推行中央集权式管理;西汉在西南夷地区对滇王册封(保留地方势力)与郡县制并行,体现了根据边疆地区不同情况采取差异化治理策略,即因地制宜,故B项正确。 C:“民族隔阂问题得以消除”中“消除”表述绝对化。材料仅体现边疆治理措施,未涉及民族隔阂的解决结果,且历史上民族隔阂难以完全消除,故C项错误。 D:材料强调的是边疆治理的具体措施(如郡县制、册封),而非统治范围的扩大。秦朝已在北方设郡县,西汉在西南夷推行郡县制,属于对已有统治区域的治理强化,并非范围扩大,故D项错误。 综上,正确答案为B项。 2.答案:D 解析:A.材料仅显示对边疆族群的宽容措施,未涉及内地与边疆的社会经济整合或人口流动等整合行为,错误。 B.材料仅展示了对不同边疆族群的针对性政策,并无拆分部落、分化治理的相关内容,错误。 C.材料只提及秦朝单方面给予边疆族群优待,并未体现推动各族间常态化交流互鉴的举措,错误。 D.秦朝对巴蜀板楯蛮保留其射虎习俗且仅纳贡布,对越人允许保留婚俗并赐印绶而不行秦礼,这些政策体现了以安抚笼络为主的柔性羁縻手段,旨在减少边疆反抗并巩固统一,正确。 故选D项。 3.答案:C 解析:A.材料未提及军事征服,且墓葬保留草原文化元素,不符合“全面接受汉文化”的描述,错误。 B.“完全取代农耕经济”表述绝对,不符合史实,汉式陶仓楼本身也佐证了农耕经济依然存在,错误。 C.材料显示,该墓葬同时存在中原汉式文化元素(汉式陶仓楼、各族友好交往场景)与北方游牧文化元素(草原风格青铜牌饰、胡商驼队),反映了东汉时期北方游牧民族内迁背景下的区域文化交融,正确。 D.墓葬存在明显的草原文化元素,没有“保留完整的汉族传统”,也无法得出“墓主人从中原迁徙至边疆”的结论,错误。 4.答案:C 解析:根据材料“立夷市于郡东,大收其利”“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市”可知,魏晋南北朝时期,汉族与少数民族之间互市交易,有利于促进民族交流交往,故C项正确;材料未涉及海外贸易,排除A项;宋朝以后市镇兴起,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排除D项。 5.答案:C 解析:“唐玄宗封靺鞨族粟末部首领为渤海郡王”,是通过羁縻府州制,实现的民族交融,故选C项;“唐朝大败东突厥”,体现的是“各族之间的争战”,排除A项;“回纥出兵助唐平叛”,不能体现唐朝政府对回纥的政策、措施,排除B项;材料不能体现唐朝政府对吐蕃的态度,排除D项。 6.答案:D 解析:A.“华夷秩序”强调以中原王朝为中心的等级差序,而材料中“南朝、北朝”互称,恰恰是对传统华夷框架的突破,构建了一种新的、基于对等竞争的政治认同模式,错误。 B.宋金和议后,宋虽在军事上处于弱势,但仍能与金维持“南北朝”对等称谓,这正是因为宋作为汉人王朝的正统资格,错误。 C.“南北分治”仅涉及宋与辽、金的对峙,但材料中辽金之间无对等称谓,且西夏的称呼与“南北分治”无关,错误。 D.宋辽、宋金互称“南北朝”,是双方在政治妥协后,相互承认对方拥有共享“中国”正统的资格,这是一种对等但竞争的正统性分配。辽金之间长期处于统属关系和斗争关系,因此无此称谓。宋辽金均称党项政权为“西夏”,明确将其排除在“中国”正统王朝序列之外,视其为地域性政权。这一称谓体系本质上反映了该时期正统观念对政权认同的深刻影响,正确。 故选D项。 7.答案:C 解析:元朝在海南设置湖广黎兵屯田万户府,由当地士兵屯垦,官府提供田土、牛、种和农器并免除差徭,这既驻军防守又开发边疆,符合元朝在云南等地推行的军屯政策,以巩固统治和促进经济,体现了镇守与建设并举的治边策略,故选C项;材料只涉及海南黎兵屯田,是特定边疆地区的特殊制度,不能代表元朝整体军制转变,排除A项;材料中直接设置万户府统辖千户并提供资源,显示直接管理而非羁縻,排除B项;改土归流始于明清时期,元朝在西南地区推行土司制度,材料中在海南设屯田机构并使用当地人,并非改土归流举措,排除D项。 8.答案:B 解析:A.“守内虚外”是宋代的治国策略,与清代盟旗制度无关,错误。B.清廷在尊重蒙古原有社会组织的基础上,借鉴满洲八旗原则创立盟旗制度,并将盟长由自行推选改为朝廷直接任命,既适应了蒙古地区的实际情况,又强化了中央管理,推动了民族制度的发展与完善,符合题意,正确。C.题干重点是盟旗制度的创立与调整,并非直接体现满蒙联合,错误。D.清代并未实现各民族间的平等互惠,存在明显的民族等级差异,错误。故选B项。 9.答案:B 解析:A.汉代将黄河源头所在山脉命名为“昆仑”,是对先秦“昆仑”概念的重新定位,并非单纯沿袭先秦认知,错误。 B.早期“昆仑”是神话中的“天地主轴”“帝之下都”,体现华夏对世界的空间想象;随着中原对西域的经营加深,形成了西域属于华夏疆域的政治认同,题干中夏商泛称西域高山,西汉将其与黄河源头绑定,体现了王朝强化了对西部疆域的政治认同,本质上反映了空间想象与政治认同的互动,正确。 C.题干中“昆仑”内涵演变是神话概念向具体地理实体的转化,并非“天下观”在地理层面的扩展,错误。 D.材料仅体现“昆仑”命名的演变,未涉及边疆治理的具体措施,错误。 故选B项。 10.答案:B 解析:本题考查清朝的对外交往。选择B:乾隆帝在英使马戛尔尼来华前下令加强海防、整饬巡哨与营伍,并对西方来华商船施加限制,这体现了清朝在维护边境安全方面的积极举措,同时限制性规定也显示了对外政策的保守倾向,旨在控制外来影响,避免西方势力渗透。排除A:材料中加强海防的措施主要是防御性部署,并未涉及对海洋的主动控制或扩张,因此不能说明中国海权意识不断强化。排除C:清廷对西方来华商船的限制并不等于完全禁绝贸易,当时广州一口通商政策仍在推行,中外贸易得以延续。排除D:材料中清政府加强海防的举措是出于安全考量,不能等同于天朝上国的骄纵意识。 11.答案:A 解析:根据材料可知,南宋在邕州设立买马司,与大理等地进行马匹贸易,并采用多种交换方式,这一举措增强了与西南地区的经济联系,有助于加深各民族间的交融,故A项正确;买马行为并不能缓解南宋的财政危机,排除B项;材料未涉及羁縻政策,排除C项;买马行为与南宋的文化无直接关系,排除D项。 12.答案:D 解析:唐朝在边疆地区设立都护府、都督府、羁縻州等,征收租赋,回赐物资,目的是加强对边疆地区的管理和控制,巩固统治,D项正确。材料所述举措主要体现政治管辖和经济往来,促进文化交流不是其主要目的,排除A项;唐朝在边疆地区实行与内地不同的羁縻府州制度,体现因俗而治,而非内地边疆一体化,B项错误;唐朝在西域设立都护府、都督府、羁縻州,都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府,并非中央直接委任官员对西域进行管理,C项错误。 13.答案:D 解析:顺治、康熙年间,清政府明确规定外国来华朝贡的人数、船舶数,并严格限制进京人数,这是朝贡贸易体制下通过明确的规定来彰显清朝作为天朝上国的威严,D项正确。材料中清政府的规定不仅涉及沿海地区,也涉及内陆地区,排除A项;对外国来华朝贡的人数和船舶数进行限制,旨在宣传天朝上国威严,而非降低财政运行成本与强化闭关自守政策,排除B、C两项。 14.答案:(1)周边国家积极主动学习隋唐文化;隋唐制度先进、文化繁荣具有强大吸引力;留学归国人员发挥了重要作用;隋唐时期国家统一、经济发达、对外交通便利。推动了日本、新罗等周边国家的社会发展与进步,如日本大化改新确立中央集权国家,新罗在政治、经济、文化等方面的发展,促进了东亚地区文化的交流与融合,形成了具有相似文化特征的中华文化圈;提升了隋唐文化的影响力,增强了中国的文化软实力和国际地位。 (2)具有地域广阔、人口众多;多种文明交融;政治制度和思想文化具有独特性;传承性强;具有开放性。从地理角度看,相对封闭又内聚的地理环境,为文明独立发展提供了条件;政治上,中央集权制度能有效整合资源,促进文明发展;经济上,多种经济形态并存且相互补充,为文明发展提供物质基础;思想文化方面,以儒家学说为骨干,兼收并蓄其他思想,具有强大生命力,独特的史学传统有利于文明传承;对外交往上,与域外文化交流交融,不断吸收新元素。 解析:(1)第一小问,从隋唐自身角度考虑其政治、经济、文化、对外交通等方面的优势。第二小问,从对周边国家的经济、文化方面作答。 (2)第一小问,从地理环境、文明类型、政治制度、意识形态、史学传统、对外交流等方面概括。第二小问,从内部因素和从外部因素分析即可。 15.答案:(1)宽容开明;因地制宜,因俗而治。设置羁縻府州;册封、礼遇少数民族首领;重用蕃将,任用、提拔少数民族人才。 (2)加强了中央集权;巩固边防,有利于维护国家统一;加强了对边疆少数民族地区的管理,有利于民族地区的稳定;促进了边疆地区经济文化的发展,推动了边疆地区的开发;加强了边疆少数民族与内地的经济文化交流,促进了民族交融;推动统一多民族封建国家的进一步发展。 解析:(1)第一小问,根据材料“沿袭太宗之治,对归附的各民族君长,都加以册立……设置羁縻府州”“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”可知,宽容开明;因地制宜,因俗而治。第二小问,根据材料“对归附的各民族君长,都加以册立、礼遇、馈赠,设置羁縻府州”“武则天重用蕃将,提拔少数民族人才”可知,设置羁縻府州;册封、礼遇少数民族首领;重用蕃将,任用提拔少数民族人才。 (2)根据材料“众少数民族将领们,以其血肉之躯,忠诚赤心,担负着内巩京师、外备征御的重要任务”并结合所学知识可知,加强了中央集权,巩固边防,有利于维护国家统一;根据材料“对羁縻府州的管理,主要通过边州都督府和都护府两种形式实现”可知,加强了对边疆少数民族地区的管理,有利于民族地区的稳定;根据材料“中原文化与少数民族文化广泛接触”并结合所学知识可知,促进了边疆地区经济文化的发展,推动了边疆地区的开发,加强了边疆少数民族与内地的经济文化交流,促进了民族交融,推动统一多民族封建国家的进一步发展。 $

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