第9课 近代西方的法律与教化（任务型问题链课件）历史统编版选择性必1

该高中历史课件聚焦近代西方法律制度的渊源、基本特征及宗教伦理的教化作用，以“法律必须被信仰”名言及正义女神图片导入，通过时间线梳理从古希腊成文法、罗马法到中古法律再到近代两大法系的发展脉络，构建知识支架。 其亮点在于融合唯物史观分析法律演变的经济政治动因，依托时空观念理清不同阶段制度时序，结合“啤酒蜗牛案”“辛普森案”等史料实证案例。采用问题驱动与对比教学，帮助学生形成历史解释能力，教师可借此提升教学效率，学生能深化法治与教化的辩证认知。

导入：法律必须被信仰 ▲西方正义女神忒弥斯 法律必须被信仰， 否则它将形同虚设；正义的便是神圣的, 神圣的便是正义的。——伯尔曼著, 梁治平译《法律与宗教》 第9课 近代西方的法律与教化 2025版【课程标准】 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 核心素养目标 1 2 时空观念：立足古罗马、中世纪、近代，理清西方法律体系、宗教教化的发展时序，精准把握不同历史阶段制度演变的时代背景，构建清晰的历史时空认知。 3 史料实证：依托教材相关史料与文献，辨析史料价值，归纳近代西方法律的主要特点与固有局限；结合相关评价，辩证分析新教伦理的双重影响，坚持论从史出、史论结合 唯物史观：梳理西方法律与宗教伦理的发展脉络，认识其演变受社会经济、政治条件制约；辩证理解近代西方法治与教化治理模式的进步性与局限性，把握上层建筑与社会存在的辩证关系。 核心素养目标 4 5 家国情怀:认识世界治理文明的多样性，借鉴西方法治与教化的经验教训，深刻理解法治与德治结合的当代价值，树立科学的治理理念，坚定中国特色制度自信 历史解释：结合史实阐释近代西方法律的渊源、特征与两大法系差异，客观解读宗教伦理的社会教化作用；对比中外治理模式，理性阐释西方近代治理文明的历史内涵。 观看图片，任务驱动 【问题驱动】 (1)根据图文材料，指出克里特岛早期成文法的载体是什么？结合所学，分析古希腊城邦成文法出现有何历史意义？ （2）对比罗马《十二铜表法》，概括古希腊克里特成文法与罗马成文法的共同之处。 希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。 载体：石刻石碑。 意义：打破贵族对习惯法的垄断；法律条文公开化；有利于维护城邦社会秩序。 ①都是由习惯法向成文法转变的产物； ②一定程度上限制贵族专权，调解社会矛盾； 壹 近代西方法律制度的渊源及发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 罗马建城 BC8世纪 BC509年 没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系。 王政时代 BC27年 共和国 不能忍 BC450年 十二铜表法 思考：这种法律形式会产生什么问题？ 族垄断立法和司法，随意解释习惯法，损害了平民利益 1.渊源：罗马法 (1)十二铜表法 ①背景：为了缓和平民和贵族的矛盾 ②颁布：公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》 ③评价： 古罗马第一部成文法； 打破贵族对法律的垄断，在一定程度上维护平民的利益； 局限：保留了一些较野蛮的习惯法,实质上维护奴隶主贵族的利益。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 【思考】《十二铜表法》有何特点？ 第3表 第二条 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。 第5表 第四条 死者未立遗嘱又无当然继承人，其遗产由最近的族亲继承。 第8表 第二条 凡毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。 第9表 第一条 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 ①保护私有财产 ②保留落后习俗同态复仇原则 ③法律面前人人（公民）平等 莫加是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。 （1）假如他生活在罗马共和国早期，法官会怎么判？ （2）假设案例一中受伤或战死士兵中有“同盟国”提供的辅助兵，依据《十二铜表法》，辅助兵能分财产吗？说明理由。 案例分析 ④具有阶级性，维护奴隶主贵族利益 法官可能会偏袒莫加的儿子。因为罗马共和国早期只有习惯法，没有成文法。由贵族担任的法官可随意解释习惯法，故意压迫平民，袒护贵族。 不能。《十二铜表法》有适用范围，主要限于罗马公民，保护罗马公民的权益，同盟国的辅助兵不是罗马公民。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.渊源：罗马法 (2)《罗马民法大全》 ①背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 BC509年 BC27年 罗马共和国时期 476年 罗马帝国时期 公(市）民法 万民法 公(市）民法：用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。 万民法：适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。【疆域扩大，民族矛盾，商品经济发展】 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.渊源：罗马法 (2)《罗马民法大全》 ②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 ③评价： 标志着罗马法体系最终完备，是古罗马 法律的最高成就;也是近代西方法律制度的渊源。 罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 ︽罗马民法大全︾ 思考：如何评价《罗马民法大全》？ 使罗马法成为系统、完整的法律体系【史纲下】 欧洲历史上第一部系统完备的成文法典【史纲下】 回忆：结合史纲下，东罗马帝国皇帝查士丁尼对罗马法做出了哪些贡献？ 实质：是维护奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系 一、近代西方法律制度的渊源及发展 【探究】如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？ 古罗马 近代西方 陪审制度 陪审制度 保护人制度 律师制度 自由民“法律面前人人平等” “法律面前人人平等” 没有告诉人就没有法官 不告不理 不告不理 疑罪从无、重视证据 材料:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的，以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就 是一种完整地体现简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约 等等，都做了极为详尽的规定， 为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 ①罗马法的基本思想和原则如保护私有财产等适应了近代资本主义的发展要求，为近代西方国家提供了立法范本。 ②罗马法是自然法理论的思想渊源，蕴含着人人平等、公正至上的原则，为近代各国的司法继承。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 【探究】依据材料归纳罗马法的特点 自由民“在法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。 ——《万民法》 任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。” 拷问不应该完全听从原告的要求，而应本着合理与节制的原则。 ——《民法大全》 过程：注重法律诉讼程序； 内容：注重保护私有财产，以私法为主体； 执行：条文内容明晰，操作性强； 原则：注重法律公平； 实质：维护奴隶主的特权。 无罪推定 法律面前人人平等 一、近代西方法律制度的渊源及发展 2.发展：中古时期的法律 BC27年 395年 476年 1453年 罗马帝国 西罗马帝国 东罗马帝国 中世纪 “日耳曼法” “教会法” 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据（等级色彩浓厚） 教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法 日耳曼法 教会法 欧洲中世纪三大法律支柱：日耳曼法、教会法、罗马法 11世纪后罗马法 研究宣传运动 思考：“日耳曼法”和教会法的存在反映了中古西欧封建社会的哪些特征？ 作用；促进了罗马法的传播 庄园与农奴制度 基督教权与世俗王权抗衡 一、近代西方法律制度的渊源及发展 材料二 以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 思考：根据材料和所学，说明中世纪后期欧洲罗马法复兴的原因 材料一 10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，他们以工商业为基本谋生手段。 ——《中外历史纲要下》 ①随着城市兴起和工商业发展，旧法律制度难以适应现实的需要。 ②罗马法适应了新兴市民阶层保护私有财产，发展商品经济的需要。 唯物史观：经济基础决定上层建筑 一、近代西方法律制度的渊源及发展 3.形成：英美法系和大陆法系 背景 11世纪，英国诺曼王朝，设立法院，并派法官定期巡回审判。 形成 12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。 发展 13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。 完善 光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 扩展 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成了普通法系，也称“英美法系”。 ①过程： ②特点： a.以判例法为法律渊源、以遵循先例为基本原则； b.法官地位突出，可创立先例，也可对先例作出新的解释。 ③涵盖的范围： 英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区 （“法官制定的法律”） 《大宪章》调整了封君与封臣的关系，有助于封建统治的稳定。 （纲要下P17） 《大宪章》肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，同时保障封建主的特权，并适当照顾骑士和市民的利益。（选必1 P10） 思考：结合教材，梳理英美法系的形成过程 （1）英美法系（"普通法系"） 一、近代西方法律制度的渊源及发展 3.形成：英美法系和大陆法系 （2）大陆法系（“民法系”） 背景 13世纪以后，王权加强，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟； 启蒙思想和法国大革命的推动。 发展 1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为《拿破仑法典》。 形成 《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度； 逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法法系”。 ①概况： ②特点： 以成文法为主要法律渊源，法律体系完整，一般不承认判例的效力，法官的作用不太突出。 ③涵盖的范围： 法国、德国、意大利、日本等。 思考：结合教材，梳理大陆法系的形成过程 思考：结合史纲下的内容思考《拿破仑法典》的意义？ 意义：①肯定法律面前人人平等，保护私有财产不受侵犯、 ②用法律形式固定了大革命中形成的土地所有制【史纲下】 ③确立了现代民法体系，成为许多国家编民法典的蓝本【史纲下】 “啤酒蜗牛案” 1928年，苏格兰，唐纳秋梅的闺蜜请她到咖啡店喝啤酒。里面发现一只蜗牛，唐纳秋梅因此得病。随后便向法院递交了诉状。但谁该成为被告呢？     咖啡店主认为自己是冤枉的，因为虽然是他批发的啤酒，但他哪知道不透明的瓶子里有个蜗牛！ 厂家也说冤枉，因为他直接向咖啡店供货，原告和生产厂家之间不存在任何合同关系。     在审理过程中，法官们面对这样的案件，既无先例可循，又无法理可依。 案例分析 最终，上议院的法官们创下了一个全新的归责原则——民事 “过失原则”。而这个归责原则，在随后的（直到现在）合同法、金融法、公司法以及其他法律领域均起着指导作用。 如果这件事发生在法国，法官会如何处理？ 去成文法典中寻找 当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例做出新的解释 如果你是英国法官，你会如何处理？ 一、近代西方法律制度的渊源及发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法法系） 美国等国在学习英国法律的基础上制定本国法律，构成普通法系 以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，又称为民法法系 法律渊源 基本原则 法官作用 主要国家 判例法 成文法 遵循先例 宪法根本 作用很大 不太突出 英美加澳 法德意日 英美法系 大陆法系 -精于司法 -工于立法 （1）性质： 都是资本主义法律体系 （2）指导思想：都受资产阶级启蒙思想影响 （3）背景: 都以资产阶级商品经济、资产阶级民族统一国家、资产阶级的意识形态为基础。 （4）传统： 都受罗马法影响 思考：结合P50【历史纵横】对比两大法系的不同，并归纳其相同之处。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 14世纪手工工场出现 1787美国制定宪法 1689年《权利法案》 1789年法国大革命 1804《拿破仑法典》 18世纪启蒙思想家 英美法系 探究：请观察图片结合所学，通过小组讨论归纳近代西方法律制度形成和发展的原因。 大陆法系 ①经济：资本主义经济发展 ②政治：资产阶级民主革命 ③思想：启蒙运动的影响 ④渊源：继承罗马法等法律传统； 一、近代西方法律制度的渊源及发展 【思考点】P50法国大革命对法律建设有什么重要贡献? ①法国大革命推翻旧王朝的统治，建立了资产阶级的统治，使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。 ②大革命中资产阶级颁布的一系列法律，充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。 ③拿破仑对资产阶级法律进行了总结，最终确立了法国的资产阶级法律体系。 因此，法国大革命在性质和内容等方面都对法律建设作出了重要贡献。 ❖油画《拿破仑一世加冕大典》 作者：（法）雅克-路易·大卫 我一生的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢的失败抹去了这一切光辉的记忆。但有一样东西是永垂不朽的——那就是《民法典》 ——拿破仑 ❖拿破仑和《拿破仑法典》 【探究】中国古代和近代西方法律的不同之处及原因 （1）不同 中国古代 近代欧洲 权力结构 内容 司法实践 法自君出，为封建皇权服务 三权分立，为资产阶级服务 重刑法，轻民法 注重保护个人权利 人治色彩强烈，突出儒家教化作用 坚持程序公正、无罪推定等原则 （2）原因 欧洲：①欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高； ②欧洲君主专制统治相对薄弱。 中国：①中国自然经济始终占统治地位； ②中国古代君主专制不断强化。 知识拓展—对比总结 贰 近代西方法律制度的基本特征 二、近代西方法律制度的基本特征 序言 我们，美利坚合众国的人民，为建设更完善的联邦，树立正义，保证国内安定，筹设共同防务，增进公共福利，确保我们自己和子孙后代永享自由幸福，特为美利坚合众国制订本宪法。 第一条 第一款 本宪法所授予的全部立法权属于参议院和众议院组成的合众国国会…… 第二条 第一款 行政权属于美利坚合众国总统…… 第三条 第一款 合众国的司法权属于最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院…… ——《联邦宪法》，1787 【思考】根据教材内容和材料，从制定依据、国家权力结构、法律内容、司法实践四个方面，归纳近代西方法律制度的基本特征。 制定依据：继承传统法律思想、融合启蒙思想家的思想主张。 国家权力结构：坚持权力制衡、三权分立。 法律内容：重视保护个人权利。 司法实践：坚持程序公正和无罪推定 二、近代西方法律制度的基本特征 孟德斯鸠 伏尔泰 1.基本特征 （1）法律思想来源：继承传统法律思想，融合启蒙思想 法律面前人人平等 三权分立 卢梭 康德 主权属于人民 主权在民天赋人权 （2）权力结构：坚持权力制衡、三权分立， ①国家权力分为立法权、行政权和司法权。 ②法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法独立掌握司法权。 孟德斯鸠：要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 二、近代西方法律制度的基本特征 1.基本特征 (3)法律内容：注重保护个人权利（包括生命权、自由权和财产权等）； (4)在司法实践中： ①坚持程序公正和无罪推定 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护 陪审团制度:由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、有罪的制度。 ②实行无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。 减少法官对法律的误读 民众直接参与法律事物 林肯在法庭上辩护 二、近代西方法律制度的基本特征 事实 橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人 过程 虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾 判决 被告律师说服陪审员，判决无罪 案例：辛普森杀人案 辛普森案说明美国司法制度对程序公正和确凿证据的重视程度超过了寻求案情真相 2.评价 【思考】参考教材，对近代西方法律制度进行评价？ ❖欧美妇女运动 二、近代西方法律制度的基本特征 法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。 ——卢梭 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯 一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。 ——马丁·路德·金 (1)积极性： ①政治：捍卫资产阶级革命成果，稳定资产阶级统治，调节缓和社会矛盾。 ②经济：促进资本主义经济发展。 ③对外：对亚洲及其他地区产生广泛影响。 (2)局限性：本质上为资产阶级利益服务， ①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； ②对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 P54 问题探究 法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形式中，而每一历史的世界图景都包含一种政治——经济的倾向，这种倾向依据的不是这个人或那个人所想的事物，却依据的是事实上掌握政权并因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。每一种法律都是由一个阶级以大多数的名义建立起来的。 ——[德]奥斯瓦尔德·斯宾格勒著，齐世荣等译(西方的没落》 任何一种法律都是一定政治、经济基础的反映，都是统治者进行国家统治和社会治理的工具。所以，法律是为统治阶级服务的。 阅读材料，联系课文内容，谈谈你对法律的认识。 【回归课标】认识到法治建设是一个漫长的过程 二、近代西方法律制度的基本特征 叁 宗教伦理与教化 三、宗教伦理与教化 中古时期基督教的发展 1世纪 基督教在罗马兴起 313年 《米兰敕令》 基督教合法地位 392年 基督教成为罗马国教 476年 西罗马帝国灭亡 日耳曼人逐渐接受基督教 1453年 拜占庭帝国灭亡 中古时期 宗教伦理：宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。 教化 如果没有上帝，人什么都可以做。 ——陀思妥耶夫斯基 三、宗教伦理与教化 【思考】基督教影响了中古时期的欧洲人民生活哪些方面？有何影响？ 1.中古时期：基督教的宗教伦理与教化 ❖中古时期的修道院誊抄工 ❖教会学校 ❖婚丧嫁娶等仪式 ❖摩西十诫 ①抄录经典宣讲教义 ②开办学校教授知识 ③深入日常生活 ④维持社会秩序 三、宗教伦理与教化 【思考】基督教影响了中古时期的欧洲人民生活哪些方面？有何影响？ 【学思之窗】中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——[德]恩格斯《德国农民战争》，《马克思恩格斯文集》第二卷 影响：①保存了一些宝贵的古典文化,在教育和文化方面发挥了重要的作用; ②具有一定的社会教化功能，维护了社会秩序; ③基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 1.中古时期：基督教的宗教伦理与教化 三、宗教伦理与教化 1世纪 基督教诞生 392年 基督教成为罗马国教 496年 克洛维受洗 1054年 基督教会分裂 东正教和天主教 1517年 宗教改革 天主教与新教 【知识拓展】基督教的两次分裂 2.宗教改革后：宗教伦理与教化 三、宗教伦理与教化 （1）背景：宗教改革后，从西欧天主教中分离出新教。 （2）内容： ①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。（因信称义） ②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 材料一：马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。 材料二：教皇的财富今日远超最富有者的财富，他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ ——（德）马丁·路德《九十五条论纲》 【思考】根据教材内容和材料，概括新教的思想主张。 2.宗教改革后：新教的宗教伦理与教化 【误区警示】宗教改革反对的是以罗马教皇为首的宗教特权，并不反对上帝和《圣经》，而是追求宗教信仰的自主权，其实质是用资本主义宗教观取代封建主义宗教观。 三、宗教伦理与教化 2.宗教改革后：新教的宗教伦理与教化 【思考】根据课本和材料，对新教伦理进行评价？ ❖残忍迫害异见教徒 P54 积极性：①促进思想解放，推动民族国家建立和普及文化 ②适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。； ①仍坚持基督教基本教义，麻醉人们思想 ③迫害对教义持有不同意见的“异端” ②新教排斥其他教派 引起多次宗教冲突 消极 作用： （3）评价： 新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》 三、宗教伦理与教化 法律是规则，宗教是信条； 法律意味着秩序，宗教意味着信仰； 法律给予宗教社会性，宗教赋予法律神圣性； 没有法律，人类便无法维系当下的社会； 失去信仰，人类则无以面对未来的世界。 法治与德治 是辩证统一的两种国家治理手段。 知识拓展 近代西方的 法律与教化 近代西方法律制 度的渊源及发展 近代西方法律制 度的基本特征 宗教伦理与教化 罗马法的诞生与发展 中古时期的法律 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 罗马共和国：《十二铜表法》 罗马帝国：《罗马民法大全》 权力结构：立法和司法独立 法律内容：注重保护个人权力 司法实践：坚持秩序公证和无罪推定 近代西方法律制度的局限性 中世纪的教会 宗教改革后的教会 课堂小结 素养检测 1．（25-26高二下·湖北鄂州·期末）古罗马皇帝卡拉卡拉即位时期，罗马人与外邦人的接触已日益频繁。在法学家乌尔比安的帮助下，卡拉卡拉于212年颁布了《安东尼努斯敕令》，宣布“将罗马公民权赋予罗马世界所有的自由人……至于税收，所有人都应该支付”，此《敕令》的颁布（   ） A．缓和了罗马贵族和平民间的矛盾B．减轻了原有罗马公民的赋税负担 C．推动罗马法律体系普适性的增强D．内容上受到了自然法精神的指导 【答案】C 【详解】此前罗马公民法仅适用于罗马本土公民，此次将公民权授予帝国全部自由人，罗马法适用范围覆盖整个罗马世界，推动罗马法律体系普适性增强，正确。 c 素养检测 2．（25-26高二下·陕西商洛·期末）拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（   ） A．以武力手段奴役欧洲各民族B．彻底根除了欧洲封建残余势力 C．助推欧洲统一法律体系建立D．客观上推动了欧洲近代化转型 【答案】D 【详解】拿破仑在占领区推行《法国民法典》，废除封建特权、传播近代法治理念，德意志、意大利民众主动学习实践法典，客观上瓦解封建制度，推动欧洲向近代社会转型，正确。故选D项。 D 素养检测 3.（2024·天津·高考真题）在实行等级制度的西方社会中，存在着多种法律体系，贵族领主、城市新贵、城市市民、宗教人士和非宗教人士以及男人和女人的基本权利皆有区别。下列各项中，从法律制度上对此做出根本性否定的是（   ） A．《查士丁尼法典》B．《权利法案》 C．英国的《大宪章》 D．《人权宣言》 【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。结合所学内容，18世纪法国资产阶级革命最终建立起共和制，极大地冲击了旧的等级制度。在此期间，法国议会颁布了纲领性文件《人权宣言》，明确提出了人权、自由平等、法治等原则，确立了近代资本主义社会的基本原则和价值观念是对等级制度做出的根本性否定，D项正确； D 素养检测 4． （25-26高二下·云南昭通·期中）1890年，美国国会迫于压力通过了《反垄断法》以打击垄断行为。1895年，美国最高法院司法裁决《反垄断法》不适于制造业，并限制其适用范围。但另一方面却把《反垄断法》扩大到适用于工会组织和罢工。这说明了当时美国（   ） A．立法机构与司法机构相互制衡B．政府致力于维护下层阶级利益 C．彻底放弃了自由放任主义政策D．国家机器服务和支撑资本发展 【答案】D 【详解】最高法院豁免制造业垄断行为，却用反垄断法打压工会罢工，体现国家法律与司法机器维护、支撑垄断资本利益，正确。故选D项。 D 素养检测 5．（25-26高二下·云南玉溪·期末）欧洲宗教改革家加尔文提出“先定论”，他认为上帝在创造人类之前就已决定了每个人的命运，且人类无法知晓上帝的选择。但同时他也指出：“神的旨意里面同时包含了他允许受造物有自由的意志。所以，神虽有主权，人却有责任。”据此可知，加尔文的“先定论”（   ） A．彻底否定罗马教皇神权权威观B．奠定近代启蒙运动理性基石说 C．肯定现世信徒积极奋斗价值论D．赋予信徒追求灵魂得救自主权 【答案】C 【详解】材料指出宿命由上帝预先定下，但人拥有自由意志、要承担现世责任，信徒可以通过勤奋劳作、事业拼搏（世俗奋斗），以现世的成功印证自己是上帝的选民，肯定了信徒现世积极奋斗的价值，契合资本主义发展的诉求，正确。 C 素养检测 6．（25-26高二下·陕西渭南·期末）中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生。到了12、13世纪，教会也不再坚持以劳动为本的立场，转而认定商业活动本身在道德上是中性的，主张只要商人获利是出于赡养家庭或周济穷人，该行为便不应被定罪。这些变化体现了当时西欧（   ） A．资本主义生产关系的发展 B．教俗二元体制的松动 C．教会成为商业活动的主体 D．宗教伦理的渐进调适 【答案】D 【详解】中世纪早期基督教全盘禁止经商牟利，随着西欧城市兴起、商品经济不断发展，教会修改教义，承认出于养家、济贫的合理商业获利合乎道德，根据社会经济变化调整自己的宗教伦理规范，体现宗教伦理渐进调适，正确。故选D项。 D THANKS “ ” Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $