黑龙江哈尔滨师范大学青冈实验中学校2026-2027学年高二上学期开学初考试语文试题
2026-08-31
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摘要:
**基本信息**
以《黑神话:悟空》跨文化传播、冀中抗日小说、秦代郡县制争议等为素材,融合现代科技与传统文化,通过多文本阅读、语言思辨及生命价值探讨,全面考查高二学生的文化理解、语言运用与辩证思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读Ⅰ|5题/21分|文化传播策略、互动叙事|以《黑神话:悟空》为载体,考查信息筛选与跨文化传播分析,体现文化自信与思维能力|
|现代文阅读Ⅱ|4题/18分|小说情节、人物形象|选取孙犁《风云初记》片段,通过矛盾冲突分析底层民众抗争精神,强化革命文化理解|
|文言文阅读|5题/21分|史传与议论性文本比较|对比《史记》《六代论》《封建论》对郡县制的评价,培养史料实证与辩证思维|
|写作|1题/60分|生命困境与价值|以机器人“重启”对比人类“缓慢蜕变”,引导思考苦难与尊严的关系,提升审美创造与思维深度|
内容正文:
哈师大青冈实验中学2026—2027学年度开学初考试
高二语文试题
一、阅读(79分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
游戏作为一种现代文化载体,正在成为中国文化走向世界的重要工具。“游戏类型的多元、题材的多样与时空的无限性正为满足最广泛的用户需求提供契机,也为人类历史、文化与社会互动的记录与延伸创造着重要窗口。”《黑神话:悟空》的成功不仅在于高质量内容的打造,更在于其在全球化背景下,巧妙运用多主体、多平台、多维度的传播策略,实现文化的广泛传播与深度认同。
《黑神话:悟空》借助数字技术,将中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言结合,形成独具特色的文化表达。这种融合不仅表现在剧情和角色塑造上,还体现在对中国传统建筑、艺术形式、神话元素的还原与再创造上,吸引不同文化背景的玩家,在虚拟世界中克服重重困难,产生特定的感受,如选择感、自由感、责任感、成就感、友情感等。该游戏的叙事和角色设计都吸收了大量中国文化,如正义、勇气、智慧与坚持等元素。当然,中国文化远不止这些,还包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教和道德伦理等方面。
文化的再现与创新相辅相成。游戏以中国传统文化为背景设计游戏的画面风格,利用空间计算技术,扫描真实的寺庙、佛像、森林、岩石等,制作既具有浓厚东方色彩、又符合现代审美的逼真物体和景观图形,实现虚拟世界与实体世界在数字层面的实时交互。
游戏不是机械搬运中国文化,而是跨越语言和文化的障碍,创新性地演绎名著《西游记》,使其在游戏交互中获得新的解读,焕发出新的活力。传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
《黑神话:悟空》的文化定位核心在于通过互动叙事,实现中国传统文化的全球化传播。游戏巧妙地将中国神话、历史文化与现代游戏技术相融合,创造出一个既具有强烈文化特征、又符合当代游戏玩家审美期待的作品。不同于传统故事一切围绕既定戏剧性时刻服务的叙事模式,互动叙事“为重大的戏剧性发展做出铺垫的不是互动叙事创作者,而是玩家本身;玩家在交互过程中逐步建立的戏剧性上下文自然而然地塑造了这些关键性的发展。”
传统文化离我们并不远,它就在现实生活里,就在游戏设计的每一处巧思里。精准的文化定位不仅在国内市场备受欢迎,在海外也引发中国文化热潮。游戏通过文化表达与全球传播,展示出中国文化的自信与竞争力。游戏开发团队以高度自觉的文化自信,打破以往“文化输出”的单一模式,采用多层次、多维度、多渠道的互动传播,将中国文化推向全球市场。
在全球化背景下,这款游戏不仅限于对中国传统文化的保护和传承,更在于借助现代技术与互动叙事手段,探索如何让游戏“上手”“上心”的传播路径。通过文化互动产生的魅力,这款游戏“吸粉”无数,成功将中国文化推向世界,为数字时代的跨文化传播提供了新的思路和范式。
(摘编自王强春《<黑神话:悟空>跨文化传播策略与路径研究》)
材料二:
自2018年起,从成立游戏科学团队,到构思游戏背景、探索游戏故事、谋划游戏题材,再到发布13分钟实机演示视频,累积播放量逼近5700万次。这款历时六年打磨、耗资至少4亿元的游戏精品终于面世。《黑神话:悟空》一经发布立刻燃爆全球、刷屏全网,是中国游戏业史上的重要里程碑,打破了国外垄断,扬眉吐气地实现了大众期待。
《黑神话:悟空》爆火,既是科技赋能、技术支撑的强力推动,也得益于中国文化浸润人心、熏陶滋养的千年传承。该款游戏以中国古典名著《西游记》为背景,以“悟空”鲜活的人物刻画、生动的故事叙述、丰富的取经场景为主要内容,勾勒出中国人情感最深处的文化涟漪,让“梦想需要奋斗打拼”的历史回响照进现实,这是讲好中国故事、传播好中国声音的真实写照。不仅如此,在现代科技的加持下,美轮美奂的游戏环境、栩栩如生的人物装饰、生动有趣的游戏情节融为一体,使“齐天大圣孙悟空”这个超级 IP被全球广泛知晓,潜移默化中增进了国外对中国文化的深入了解。换言之,《黑神话:悟空》这款动作角色扮演游戏,是集古典文化、游戏工业、国际视野于一身的3A游戏精品,让中国文化这个传统标签更加大放异彩、熠熠生辉。
进一步来说,《黑神话:悟空》的问世,推动了中国游戏业的蓬勃发展,更在全球掀起中国传统文化热潮。揆诸当下,在 B站上,视频博主用各种乐器演奏《云宫迅音》,介绍游戏取景地的历史文化,深度解析《西游记》中的角色故事;传统文化与高度流行的游戏相结合,激发了年轻人的兴趣,吸引他们了解、热爱、宣传中国文化;打卡山西晋城玉皇庙景区,《黑神话:悟空》在此处取景促使游客数量创历史新高;精品课程中的《黑神话:悟空》专题让孩子们深入了解博大精深的传统文化……以这款游戏为牵引,更多围绕“悟空”IP打造的新模式、新业态、新场景不断涌现,这是文化自信的必然结果,是传统文化旺盛生命力的新表达,也为文化输出打通了新通道。
“文化兴则国运兴,文化强则民族强。”《黑神话:悟空》爆火,是游戏热,更是文化热。面向未来,我们乐见深挖传统文化题材的游戏精品力作迭出,让传统文化潮从“一时热”变为“长久热”,这既是中国游戏 3A产业高质量发展的鲜活实践,也是中国文化滋养人心、培根铸魂的外扩延伸。
(摘编自王小棋《<黑神话:悟空>爆火,最是中国文化动人心》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.高质量内容的打造,运用新型跨文化传播策略实现文化的传播与认同等方式在《黑神话:悟空》取得成功的过程中起着重要作用。
B.互动叙事是《黑神话:悟空》实现中国传统文化全球化传播的核心方式,玩家在交互过程中自然而然地推动了游戏情节的关键性发展。
C.《黑神话:悟空》文化定位精准,在全球范围内引发人们热议,这彰显了游戏开发团队对中华文化自信的高度自觉及中华文化的竞争力。
D.博主们在多种媒体平台以多样形式讲述悟空故事的不同内容,这种独特而有价值的挖掘为传统文化的新表达、新输出做出突出贡献。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.如果《黑神话:悟空》机械照搬《西游记》情节,未进行叙事创新,可能难以激发玩家在互动过程中塑造戏剧性发展的参与热情。
B.从对《黑神话:悟空》制作技术的描述中,可推断其数字还原的自然与人文场景,在细节精度与交互体验上优于传统影视表现形式。
C.从B站博主创作、景区热度提升等实例来看,《黑神话:悟空》IP的衍生价值开发,有助于形成文化传播与产业拓展的良性循环。
D.文章引用“文化兴则国运兴”等金句,表明《黑神话:悟空》的成功不仅是游戏产业的突破,更是中华文化实力提升的明证。
3.下列最不符合材料所说的“文化与科技融合”的一项是(3分)
A.浙江龙泉青瓷工坊引入智能窑温机器人,通过分析宋代官窑大量釉色数据,还原失传千年的“冰裂纹”釉面。
B.春晚节目《秧BOT》运用机械矩阵技术生动演绎东北秧歌的奔放舞姿,再现传统年俗的热闹场景与喜庆氛围。
C.“山河社稷图”借助AI技术解析传统符号语义,融合东方美学与哲学意蕴,生成富有文化内涵的动态视觉画面。
D.研究者采用DeepSeek理论中的认知建模方法,对冰川融化、地震频发、气温反常等自然现象进行系统性分析。
4.请结合文本简要概括两则材料在论证内容上的异同。(6分)
5.材料二认为《黑神话:悟空》的爆火“是游戏热,更是文化热”。请结合两则材料谈谈你对这一观点的理解。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
风云初记①
孙犁
冀中人民热情支援抗日的部队,农民们做的鞋都交上来了。春儿一双一双地检验,有的布料和针工好一些,有的是块旧布用锅底的黑烟子染了一下,在鞋底儿里衬些草纸。可是,这些青年妇女们都很高兴,这是她们第一次给卫国保家的战士们做针工。做好鞋,她们手托着送到春儿家里,活路差些的就叫自己的婆婆代替送了来。春儿称赞了这些年轻的伙伴们,也拿出自己做的一双,那自然是全村拔尖的顶漂亮顶坚实的一双。
就还差田大瞎子②家的七双。
外院里,只有老温正在起大猪圈里的粪,满院子的臭气。
看见春儿今天大不像往常,老温停下铁锨,探出头来说:“春儿,干什么呀?”
“来收他家的鞋!”春儿说。
“你们那主任俗儿呢?”老温笑着说,“怎么今天不出马?”
“人家妥协了,”春儿说,“以后,没眼的瞎子也不能选举她!没干三天半,听见树叶儿响,就低脑袋转弯!她不来,我自己来。”
“我劝你回去,”老温小声说,“他家连个鞋毛儿也没做,你跟他要,保险得捣起乱来!”
春儿说:“不做不行。人家战士们撇家撂活,上前线打仗去,我们这么点责任都不负?叫那些人光着脚打仗呀?”
“我还是劝你回去。”老温扒着猪圈沿儿说,“你不同俗儿,她是一个破罐子,属卖炸馃子的,带着一身油,只许别人怕她,她可不怕别人。你不行,从小本分家的女儿,骂骂咋咋你张不开嘴儿,动手打架你伸不出手来!我们当家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他们会欺侮你!”
“我不怕,看看他们能把我吃了?”春儿一步登上二门的台阶。
正赶上田大瞎子送出他的客人来。这客人像一个退休的官员,又像一个跑合③的商人。他从敌人占据的保定来,那天请高疤④吃饭,陪的就是他。望见春儿,田大瞎子把眼一翻说:“又来干什么?”
“来拿鞋!”春儿站住说。
“什么鞋?”客人问。
春儿说:“给抗日战士做的鞋!”
“你看,”那个客人对着田大瞎子一笑,“这么大的闺女,要不坐在炕头上纺线,要不就到野地里拾柴火去,她也跟着抗日抗日!日本那么好抗?你能抗住飞机大炮?日本人就快过来了!”
“日本人过来,有人打他!”春儿说,“你这是干什么,你不愿意叫我们抗日吗?”
“我是为你好,”客人嘻嘻地笑着说,“一个庄稼人,谁过来了不是做活吃饭,谁来了不是出差纳粮?不要听那些学生胡说八道,整天花着爷娘的钱不心疼,不好生念书,抗日,抗日,我说吧,日本人进攻中国,都是他们招惹来的是非!”
“听你的口气,像是个汉奸!”春儿狠狠地说。
“野闺女!”田大瞎子推了春儿个后仰说,“你敢骂我的客!”
春儿爬起来,哭着喊:“你们怕人骂汉奸,就别说那些话呀!”
田大瞎子追过来,还要动手。老温用起粪叉一拄,跳出了粪坑。他穿得很单薄,带着两鞋泥粪,跑过来一把拦住说:“当家的,你别打人啊!人家是个女孩子,才有多么大?这说得下理去吗?”
田大瞎子大声叫:“你一个臭做活的,敢来管当家的事!快给我跳下猪圈起粪去!”
“好,出力气做活,吃不饱,穿不暖,我们倒臭了?”老温说,“从今天起,看看在大众面前,臭不可闻的,到底是谁吧?”
“真的是五鬼闹宅,”田大瞎子说,“你也反了,你不要只看见城里那么一班人,你听见炮响了没有?”
“没听见。”老温说,“我们不盼望外国人,我们不想当汉奸!”
“你给我滚蛋!”田大瞎子飞起一条腿,正踢在老温的肚子上。老温抱着肚子,趴在地上,哼哼着喊叫:“春儿,到县里告他!”
春儿答应着走了。田大瞎子说:“看见你们那群毛毛官儿了,走,我和你们去当堂对质!老常,套车!”
老常正在村北近处耕地哩,听见家里吵嚷,丢下犁杖跑了来,一看见老温趴在地下打滚,就过去扶了起来。田大瞎子叫套车,他说:“我们不干了!你自己套吧!”
“好!”田大瞎子说,“天下缺少的是金银,做活的有的是,你们马上离开我这院子!”
老常扶着老温到别人家去。田大瞎子从槽上牵出牲口来,怎样也套不到车上,客人帮着他,好容易把骡子塞进了车辕,忘了结肚带。田大瞎子一抓鞭把,牲口蹿了套,惊了车,差一点没把他轧住。车在梢门上撞翻,墙角塌了一大块,骡子向野地里跑去了。
“我走着去!”田大瞎子把鞭子往地下一扔,说。
田大瞎子这回敢去告状,是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响,是因为高疤曾经在他家吃了一顿饭,他的儿媳妇新近又升了县政府指导员。他要在来客面前显显他的威风,表示他恢复政权、重新统治人民。
田大瞎子一脚踢成了子午镇好久组织不起来的工人抗日救国会。全村十七个长工听见消息,都跑到老温的床前,立时写上了名字,按上手印,选举老常当他们的主任。叫他去追赶春儿,一同进城。
他们走在通向城里的路上,春儿在最前边。现在是立冬前后,快晌午了,太阳融化着大道两边树枝上的霜花,不断地滴落在她的头上。今天,遍地是部队,各地的人民自卫军正奉命向前方转移。西北方向,腾起滚滚的黄土。冀中人民组成的部队,在家乡的冬天的早晨,披着呼吸和热汗凝冻成的霜雪,庄严前进。在田野工作和在道路上行走的农民,都停下来望着他们,在村庄的入口,男女拥挤着,在房檐草垛上,有雄鸡接连地热情地长鸣。这是平原伟大战争的开始,坚决打击进犯的敌人,民族愤怒沉重地向前滚动了,它的每一个儿女,都激动地跑来,伸手在牵引上,加上自己的一份力量。
(有删改)
[注]①《风云初记》以1937年“七七事变”为背景,记述冀中滹沱河两岸共产党组织人民自卫军、建立抗日根据地的历程,通过高庆山、春儿、芒种等青年的觉醒成长,展现冀中军民破路拆城、支援前线的斗争图景。②田大瞎子:子午镇的地主。③跑合:旧时指说合买卖生意、促进双方交易的人。④高疤:子午镇的恶霸。他拉来一些人,组织了一个民团,自封团长,并娶了俗儿为妻。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.青年妇女们积极制作军鞋来支援抗日,春儿也拿出自己做的全村拔尖的鞋,这体现出她们朴素的爱国情怀。
B.老温劝春儿回去,因为他知道田大瞎子一家不好对付,担心春儿会吃亏,这表现出老温善良的性格。
C.老温和老常虽然身份低微,但能在关键时刻挺身而出,展现了底层劳动者在民族大义面前的勇气与担当。
D.田大瞎子敢公然对抗春儿、殴打老温,完全是因为他的儿媳妇升任县政府指导员,他有官方势力作为靠山。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说采用第三人称视角进行叙事,既刻画了春儿鲜明的形象,又揭露了田大瞎子的虚伪、残暴,二者形成对比。
B.小说以收鞋事件为导火索,将春儿与田大瞎子的矛盾冲突逐步展开,田大瞎子殴打老温的暴行激起了长工们的愤怒。
C.小说对田大瞎子套车时慌乱失措,最终车翻牲口跑的描写,采用了夸张手法,突出了他色厉内荏、外强中干的本质。
D.小说的结尾处描写部队行军的场景,以雄鸡长鸣象征民族的觉醒,烘托出人民抗战的激昂斗志,具有现实性。
8.小说中“客人”这一人物形象有何作用?请结合小说简要分析。(6分)
9.本文以冀中抗日为背景,在冲突设置、主要人物形象、艺术风格这三方面有何特色?请从这三方面中任选两方面,简要分析。(6分)
(三)、阅读Ⅲ(21分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”
分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中。一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。徙天下豪富于咸阳十二万户。秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上,南临渭,自雍门以东至泾、渭,殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人、钟鼓,以充入之。
(节选自《史记·秦始皇本纪》)
材料二:
淳于越谏曰:“臣闻殷、周之王,封子弟功臣,千有余岁。今陛下君有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,而无辅弼,何以相救?事不师古而能长久者,非所闻也。”始皇听李斯偏说而绌其义。至身死之日,无所寄付,委天下之重于凡夫之手,托废立之命于奸臣之口,至令赵高之徒,诛锄宗室。胡亥少习克薄之教,长遵凶父之业,不能改制易法,宠任兄弟,而乃师谟申商①,谘谋赵高,自幽深宫,委政谗贼,身残望夷②,求为黔首,岂可得哉?遂乃郡国离心,众庶溃叛,胜广唱之于前,刘项毙之于后。
(节选自曹冏《六代论》)
【注】①申商:申不害和商鞅,二人都是法家的代表人物。②望夷:望夷宫。秦二世在望夷宫被赵高等人杀害。
材料三:
秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。负锄梃谪戍之徒,环视而合从,大呼而成群。时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
(节选自柳宗元《封建论》)
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
时则有叛A人而无叛B吏C人怨D于下而吏畏E于上F天下相合G杀守劫H令而并起。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.破,被击败,《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”表示被攻占,两者用法相同。
B.下,下发,与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“下”意思不同。
C.一,统一,与《齐桓晋文之事》中“齐集有其一”的“一”意思不同。
D.委,托付,与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.王绾建议秦始皇分封诸侯,让他们镇守燕、齐、荆等偏远地区。这一建议得到众臣的赞同,但遭到李斯的反对。
B.李斯指出,周朝用分封的方式来赏赐宗室和功臣,而秦始皇统一天下,已经用赋税重赏了宗室和功臣,不必再行分封。
C.材料一提到秦始皇仿建诸侯国的宫室,把各国的美女珍宝充入其中,穷奢极欲,这也是《阿房宫赋》批判的重点。
D.材料二指出,胡亥不改革秦始皇的制度律法,不重用兄弟,却施行法家之道,重用赵高,最终使自己受害,国家灭亡。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天下共苦战斗不休,以有侯王。(4分)
(2)亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。(4分)
14.材料二和材料三对秦朝施行废分封、置郡县的措施有何不同的看法?请简要说明。(4分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
次韵钱逊叔泛舟虹桥①
宋·吕本中
半篙春涨绿平溪,二月江城草色齐。
舟比蜉蝣千顷外,□同斥鷃一枝栖②。
野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。
却讶探骊人不至③,清樽画航倩分题④。
[注]①次韵:依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊:这里指精通写诗作文。④分题:诗人聚会,分题目而赋诗。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌开篇写春水、草色,围绕色彩落笔,营造出一种愉悦的情感氛围。
B.春水新涨,水面辽阔宽广,在波间漂浮船只显得如同蜉蝣一样细小。
C.斥鷃见于《庄子·逍遥游》,用来与鹏做对比,因此诗中缺字应是“鹏”。
D.诗歌的尾联写到了“分题”,以此收束,与题目中的“次韵”形成照应。
16.请赏析颈联“野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。(6分)
(五)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
17.补写下列句子的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》中,“__________,__________”两句用形象的比喻强调百姓对国家的重要性,体现了儒家“民为贵”的思想。
(2)假如你登上了岳阳楼,你可以引用唐诗中的“__________,__________”两句来描绘登楼所见的洞庭湖浩瀚壮阔的景色。
(3)《桂枝香·金陵怀古》中“__________,__________”点明了地点和季节,瑟瑟秋风,万物凋零,呈现出一种“悲秋”的氛围。
(4)《念奴娇·过洞庭》中“__________,__________”写出月色清冷,衣物单薄、人情冷暖,尽管如此,诗人任凭风浪起,稳坐钓鱼台。
(5)《阿房宫赋》中,作者借秦的灭亡向当朝统治者提出警告,不吸取教训就会重蹈历史覆辙的句子是:“ , 。”
二、语言文字运用(11分)
阅读下面的文字,完成18-20题。
曹雪芹在小说中将文雅的诗歌与粗俗的言语融合在一起,不仅使得文章的人物形象更加饱满,也让喜爱《红楼梦》的读者在阅读的过程中体验别样韵味。
在《红楼梦》众多兄弟姐妹中,要说这最能体现文雅特点以及最会写诗的角色,( A )。如第二十六回,她因心中担心宝玉被训斥,只身前往其住处探望,哪知被当时闹脾气的小丫鬟晴雯拒之门外,心中万分悲凉,写出了脍炙人口的名句—“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”。这是《葬花吟》的第一句,林黛玉表面写花落下,没有人去关心爱怜它们,实质却将自己寄人篱下、无父无母的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。又如第七十回,姊妹们想要重建诗社,林黛玉作了一首《唐多令》,“漂泊亦如人命”,林黛玉在这词中表达出自己漂泊无依以及远离家乡的悲伤之情。这里,作者不是用很长的解释性文字去说明林黛玉当时的心情、处境和遭遇,( B )。这不仅能够让林黛玉的才女形象更加深入人心,也能让读者体会到小说语言的优雅。小说中,作者不仅让林黛玉出口成诗,也让她出口成“脏”。如第十九回,贾宝玉去找黛玉说话,想要与她躺在一个枕头上休息,黛玉立马生气地回答他“放屁”。又如第四十九回,黛玉看见史湘云穿着贾母送给她大褂子,便笑史湘云“装出个小骚达子样儿”。“放屁”“小骚达子”这两个词给人的感觉是粗俗不堪的,如若作者在书中没有标注出这两句话是谁说的,大多读者也不可能会想到这是素日里温文尔雅的林黛玉说的,作者意欲何为呢?其实,这是作者在塑造林黛玉这个人物形象时刻意加入的,他认为生活中有美的东西,也会有丑的东西,有文雅的诗词,必定也有粗俗的语言。①作品通过这些粗俗的言语,向我们展现出林黛玉不一样的一面,②不仅有出口成诗温文尔雅的一面,③也有说“脏话”可爱粗俗的一面。④这样的雅俗结合,使得读者能够更清晰地认识到林黛玉多样性的性格特点,⑤进而体会到作者深刻寄予在这个角色中的情感。
18.“语言和人物贴近”在《红楼梦》中表现得尤为突出,下列选项中人物语言与人物配对不正确的一项是(3分)
A.“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”——香菱
B.“还是单送我一人,还是别的姑娘们都有的?我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”——林黛玉
C.“天下真有这样标志的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女,竟是个嫡亲的孙女。”——薛宝钗
D.“我们的丫头,自然都是些贼,我就是头一个窝主。既如此,先来搜我的箱柜,他们所偷了来的,都交给我藏着呢。”——贾探春
19.请在文中括号AB处填入恰当的语句,每句不超过12个字。(4分)
20、文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)
三、写作(60分)
“故障”“重启”“升级”,这是人形机器人应对突发问题时的常规反应。反观人类,面对生命困境,往往没有快捷的“重启键”,而是需要在痛苦与不确定中徘徊,缓慢修复或蜕变。这究竟是人类的局限,还是独属于人类的尊严?
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
哈师大青冈实验中学开学初考试高二语文答案
1、D.2、B.3、D
4、①同:都论述了《黑神话:悟空》对中国传统文化的传承与传播,以及其在全球范围内的影响力。
异:②材料一重点分析了游戏的文化定位和跨文化传播策略;③材料二则侧重于讲述游戏爆火的原因及对中国游戏业和文化传播的推动作用。
5、①《黑神话:悟空》的爆火是游戏热,因为它是一款制作精良的游戏,在全球引发了广泛关注。
②更是文化热,因为它以《西游记》为背景,传承了中国传统文化;通过现代科技与互动叙事,让中国文化得到全球传播;
6. D.7. C.8. ①推动情节发展。客人的挑拨言论激化了春儿与田大瞎子的矛盾,直接引发田大瞎子推搡春儿的冲突,成为矛盾升级的导火索。②衬托人物形象。通过客人的油滑与反动,反衬出春儿的正直勇敢、立场坚定,也进一步暴露出田大瞎子依附恶势力、欺压他人的汉奸倾向。③突显主题思想。客人的言论反映出当时部分人畏惧、妥协的心态,与春儿等人的抗日决心形成对比,强化了民族大义面前人人有责的主题。
9. ①矛盾冲突:本文冲突直接尖锐,围绕收鞋事件,春儿与以田大瞎子一家为代表的汉奸势力展开激烈对抗。②主要人物性格:本文的春儿性格外露,具有强烈的反抗精神,面对田大瞎子,她毫不畏惧,以激烈的语言和勇敢的行动进行抗争。③艺术风格:本文以粪坑、猪圈等乡土意象,配合粗粝的语言,勾勒出残酷的阶级斗争图景,风格质朴写实,刚劲有力。
③还激发了年轻人对传统文化的兴趣,带动了相关文化产业发展。
10. CFG
11. D 12. B 13. (1)天下都为战乱不停所苦,(就是)因为有诸侯。
(2)频繁地役使上万的民夫,滥用它的严刑峻法,耗尽它的财物。
14. ①材料二反对废分封、置郡县的措施,认为这样导致了秦朝在动乱之时缺少诸侯的救援,难以持久,而最终灭亡。②材料三支持废分封、置郡县的措施,认为秦朝施行郡县制,有效控制着全国,秦朝的灭亡不是因为郡县制,而是因为秦朝施行暴政使民怨沸腾,而最终灭亡。
15. C
16. ①“软”字形容斜风的温柔轻柔,营造出宁静和谐的氛围;
②“低”字描绘夕照的柔和低垂,增强了画面的层次感和诗意,使景象更生动。
③总之,两个字刻画了自然景物特征,增强了画面感和感染力。
17、1、载舟覆舟,所宜深慎
2、吴楚东南坼,乾坤日夜浮
3、正故国晚秋 ,天气初肃
4、短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔
5、后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
18.C
19.A.非林黛玉莫属(当属林黛玉) B.而是用优雅诗词来表达
20.②她不仅有出口成诗温文尔雅的一面⑤进而深刻体会到作者寄予在这个角色中的情感
②处:成分残缺,“不仅有”“也有”的主语是“林黛玉”,应在“不仅有”前加“她”。
⑤处:语序不当,“深刻”修饰“体会”,应放在其前。
作文【立意】
1.无重启的人生,淬炼独有的生命尊严。
2.拒绝速成重启,在缓慢磨砺中完成生命升级。
3.困境不可重置,沉淀方得成长。
无重启之键,有生命之尊
机器人发生故障,能够一键重启、快速升级,迅速恢复正常。人类身陷生命困境,却没有便捷的重启键,只能在痛苦与迷茫中徘徊,于漫长时光里完成修复与蜕变。这不是人类的缺憾,而是独属于人类的生命尊严。
于痛苦中徘徊坚守,是人类直面苦难的尊严。机器遇到问题可以清除错误数据,抹去一切伤痕,人却要真切承受苦难带来的煎熬。史铁生在最好的年华双腿瘫痪,命运给他重重一击,却没有提供重启人生的机会。他一度陷入绝望,长久在地坛徘徊,不断和命运、生死对话。他无法一键删除身体的病痛与内心的悲苦,只能在日复一日的思索中接纳苦难。正是这份不逃避痛苦、直面伤痕的坚守,让他走出精神的泥沼,用笔书写生命的价值。痛苦无法跳过,直面苦难本身,便是生命不屈的证明。
于困顿中慢慢蜕变,是人类自我重塑的尊严。机器的升级依靠外部程序改写,人类的成长来源于内心千回百转的淬炼。苏轼仕途坎坷,屡遭贬谪,人生一次次陷入“故障”。他不能抹去坎坷经历,回到往日顺遂的生活。在黄州的困苦岁月里,他慢慢消解心中愤懑,于田间劳作、山水游历中与失意和解。漫长的煎熬没有将他击垮,反而打磨出旷达通透的精神境界。人的蜕变从来不是瞬间完成,那些辗转纠结的时光,把苦难化为养分,塑造出丰盈强大的灵魂。
于迷茫中积蓄力量,不等于沉溺伤痛止步不前。推崇缓慢自愈,并非否定寻求改变,而是拒绝幻想一蹴而就的捷径。现实之中,不少人遭遇挫折就渴望人生重来,希望立刻抹平所有挫败。可如同种子破土总要经历黑暗,生命的成长总要经过沉淀。我们可以奋力突围,但不必强求立刻摆脱困境。接纳徘徊的过程,在阵痛之中积蓄力量,方能获得真正的成长。
机器追求效率,渴望即刻修复;生命贵在厚重,贵在历经磨难后的重生。人生没有重启键,伤痛无法一键清除,但正是那些挣扎、徘徊、慢慢修复的过程,赋予生命独有的重量。承受苦难而后蜕变,这便是属于人类至高的尊严。
语文试题 第 1 页 共 5 页
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