精品解析：福建漳州市第五中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题

漳州五中2025—2026学年上学期期中考试 高二年级 语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：150分） 一、阅读（80分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，蕴含着指引我们党和人民增强信仰、信念、信心，战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量。 习近平总书记指出：“红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色。”红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而形成的。它创造于新民主主义革命时期，发展于社会主义革命和建设时期，兴盛于改革开放历史新时期，升华于中国特色社会主义新时代，体现着党的性质宗旨，承载着党的初心使命，具有丰富的精神内涵。 红色文化，无论是其所包含的红色思想文化、红色精神文化还是红色物质文化、红色制度文化，都是马克思主义中国化时代化的文化表达，是在中国化马克思主义指导下结出的文化硕果，是具有社会主义属性的文化形态。以马克思主义为思想灵魂，决定了红色文化具有鲜明的政治立场、崇高的目标追求、深厚的群众基础、博大的世界胸怀，是推进中华民族伟大复兴的强大精神力量。 中国共产党是创造和弘扬红色文化的主导力量，中国共产党人的精神谱系深刻体现着对马克思主义的坚定信仰和共产主义的远大理想，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，凝结着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。中国人民是创造和弘扬红色文化的主体力量，以爱国主义为核心的民族精神始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，以改革创新为核心的时代精神始终是激励我们在改革开放中与时俱进的精神力量。红色文化以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核，体现中国共产党人的政治本色和情怀担当，体现中国人民的伟大梦想和价值追求，是砥砺我们党不忘初心、牢记使命的不竭精神力量，是激励中国人民奋进新征程的强大精神动力。 人民性是马克思主义最鲜明的品格，人民立场是马克思主义政党的根本政治立场。无论是风雨如磐的革命岁月，还是筚路蓝缕的建设时期、春潮澎湃的改革时代，抑或是波澜壮阔的新时代，我们党领导人民进行的一切奋斗，都是为了最广大人民的根本利益，我们党领导人民所创造的一切新文化，都坚持人民至上的根本立场。以人民至上为根本立场，决定了红色文化是中国人民共有的精神家园，不断激励着中国人民为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈奋斗。 在我国960多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，见证了我们党艰辛而辉煌的奋斗历程。每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都让红色基因库不断丰富扩容。一个个革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园，都在讲述着党的故事、革命的故事、英雄的故事；一条条红色旅游线路，一个个红色遗迹遗址，都在生动传播着红色文化。红色基因已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，鼓舞和激励着中国人民不断攻坚克难，从胜利走向胜利。 （摘编自杜飞进《在新时代大力弘扬红色文化》） 材料二： 红色文化铭刻着我们党诞生以来由小到大、由弱到强的峥嵘岁月，记载着我们国家由乱到治、由衰到兴的发展历程。一百多年来，我们党大力传承弘扬的伟大的建党精神，在长期奋斗中构筑起中国共产党人的精神谱系。新民主主义革命时期，我们党领导人民浴血奋战、百折不挠，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；社会主义革命和建设时期，我们党领导人民自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等；改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党领导人民解放思想、锐意进取，形成了特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等；中国特色社会主义新时代，我们党领导人民自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、伟大抗疫精神、探月精神、新时代北斗精神等。这些宝贵精神是红色文化的重要内容和体现，是我们党立党兴党、执政兴国的精神财富，是战胜各种艰难险阻、推动党的事业发展的不竭动力，具有超越时空的价值。 党的十八大以来，习近平总书记多次强调文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”在中国革命、建设和改革实践中孕育的红色文化是社会主义先进文化的核心元素，是我们文化自信的源头活水。习近平总书记指出：“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富。”红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造。挖掘红色文化的丰富内容和时代价值，大力传承弘扬红色文化，对培育社会主义核心价值观具有重要的意义。 （摘编自石苇《从红色文化中汲取文化自信的力量》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而形成的先进文化，体现了党的性质宗旨。 B. 红色文化都是马克思主义中国化时代化的文化表达，是具有社会主义属性的文化形态。 C. 红色文化体现了中国共产党人的担当，中国共产党是创造和弘扬红色文化的主导力量。 D. 红色文化创造和传承了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 创造于新民主主义革命时期的红色文化在中国特色社会主义新时代得到了升华。 B. 红色基因已深深融入中华民族的灵魂，不仅丰富了红色资源，也传播着红色文化。 C. “两弹一星”精神和载人航天精神产生时期虽不同，但都体现出科学探索的精神。 D. 中国共产党人的精神谱系是红色文化的重要内容，是能够超越时空的精神财富。 3. 下列课文，能体现中国特色社会主义新时代所形成的中国共产党精神谱系中精神的一项是（ ） A. 《大战中的插曲》 B. 《在民族复兴的历史丰碑上》 C. 《心中一团火，温暖众人心》 D. 《县委书记的榜样——焦裕禄》 4. 红色文化的精神内涵有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 习近平总书记说：“要把红色资源运用好，把红色基因传承好。”请结合两则材料谈谈运用好、传承好红色文化的意义。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①以马克思主义为思想灵魂； ②以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核； ③以人民至上为根本立场； ④以红色资源为载体。 5. ①可以指引我党和人民增强信仰、信念、信心，战胜一切强敌，克服一切困难，夺取一切胜利； ②有助于了解我党和国家的发展历程，砥砺我党不忘初心，牢记使命； ③是推动中华民族伟大复兴的强大精神力量，激励中国人民奋进新征程； ④有助于树立文化自信和培育社会主义核心价值观。 【解析】 【导语】材料中强调了红色文化作为中国共产党的重要精神遗产，体现出强大的政治信仰和社会使命。材料一侧重于红色文化的形成、精神内核和历史发展，展现其在党和人民奋斗历程中的重要作用。材料二则将红色文化与文化自信相结合，指出其是社会主义先进文化的核心元素，强调继承与弘扬红色文化对培育社会主义核心价值观的重要意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”错误。由材料二“红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造”可知，红色文化创造的应是时代精神，传承的应是民族精神。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“红色基因已深深融入中华民族的灵魂”错误。由材料一“在我国960多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，见证了我们党艰辛而辉煌的奋斗历程。……一条条红色旅游线路，一个个红色遗迹遗址，都在生动传播着红色文化”可知，是红色资源、革命英雄等丰富了红色基因库，红色基因融入中华民族血脉灵魂激励人们攻坚克难等，并不是红色基因丰富了红色资源。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.《大战中的插曲》体现的主要是在战争时期的人道主义精神等，并不是中国特色社会主义新时代所形成的精神。这篇文章反映的事件时间不符合要求，它主要涉及抗日战争时期的故事。 B.《在民族复兴的历史丰碑上》中“抗疫精神”，这是中国特色社会主义新时代所形成的中国共产党精神谱系中精神。 C.《心中一团火，温暖众人心》体现的是社会主义建设时期全心全意为人民服务的精神，主要体现的是张秉贵的个人事迹和精神品质，其对应的时期不是中国特色社会主义新时代。 D.《县委书记的榜样——焦裕禄》体现的是社会主义革命和建设时期的焦裕禄精神，展现焦裕禄在兰考县带领群众治理风沙、内涝、盐碱地等事迹所体现出的艰苦奋斗、为人民服务等精神，不是中国特色社会主义新时代所特有的精神。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料一“红色文化……都是马克思主义中国化时代化的文化表达，是在中国化马克思主义指导下结出的文化硕果，是具有社会主义属性的文化形态。以马克思主义为思想灵魂”可知，红色文化以马克思主义为思想灵魂； ②由材料一“红色文化以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核，体现中国共产党人的政治本色和情怀担当……”可知，红色文化以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核； ③由材料一“以人民至上为根本立场，决定了红色文化是中国人民共有的精神家园，不断激励着中国人民为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈奋斗”可知，红色文化以人民至上为根本立场； ④由材料一“在我国960多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，见证了我们党艰辛而辉煌的奋斗历程。每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都让红色基因库不断丰富扩容。……一条条红色旅游线路，一个个红色遗迹遗址，都在生动传播着红色文化”可知，红色文化以红色资源为载体。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文本信息的能力。 ①由材料一“红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，蕴含着指引我们党和人民增强信仰、信念、信心，战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量”可知，运用好、传承好红色文化可以指引我党和人民增强信仰、信念、信心，战胜一切强敌，克服一切困难，夺取一切胜利； ②由材料一“红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而形成的。它创造于新民主主义革命时期，发展于社会主义革命和建设时期，兴盛于改革开放历史新时期，……体现着党的性质宗旨，承载着党的初心使命，具有丰富的精神内涵”可知，运用好、传承好红色文化有助于了解我党和国家的发展历程，砥砺我党不忘初心，牢记使命； ③由材料一“以马克思主义为思想灵魂，决定了红色文化具有鲜明的政治立场、崇高的目标追求、深厚的群众基础、博大的世界胸怀，是推进中华民族伟大复兴的强大精神力量”“红色文化以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核，……是砥砺我们党不忘初心、牢记使命的不竭精神力量，是激励中国人民奋进新征程的强大精神动力”等可知，运用好、传承好红色文化是推动中华民族伟大复兴的强大精神力量，激励中国人民奋进新征程； ④由材料二“在中国革命、建设和改革实践中孕育的红色文化是社会主义先进文化的核心元素，是我们文化自信的源头活水”“挖掘红色文化的丰富内容和时代价值，大力传承弘扬红色文化，对培育社会主义核心价值观具有重要的意义”等可知，运用好、传承好红色文化有助于树立文化自信和培育社会主义核心价值观。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事，没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了。 谋得斯通-格林比货行坐落在河边，位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建，现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道，街道尽头的一座房子，就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边，尽头处有几级台阶，供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧，有个自用的小码头和码头相连，涨潮时是一片水，退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭：凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了。它们全都出现在我的眼前，就跟当年那倒霉的日子里，我颤抖的手被昆宁先生握着，第一次置身其间时见到的完全一样。 在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上，童工中年纪最大的那个奉命前来教我怎样干活儿。他叫米克·沃克，身上系一条破围裙，头上戴一顶纸帽子。他告诉我，他父亲是个船夫，在伦敦市长就职日，曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我，我们的主要伙伴是另一个男孩，在给我介绍时，我觉得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后来我才发现，原来这并不是这个孩子起初的名字，而是货行里的人给他取的诨名，因为他面色灰白，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫，还兼做消防队员，以此受雇于一家大剧院。 我竟沦落到跟这样一班人为伍，内心隐藏的痛苦，真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——我觉得，想成为一个有学问、有名望的人的希望，已在我胸中破灭了。 账房里的钟已指向12点30分，大家都准备去吃饭了。这时，昆宁先生敲了敲窗子，打手势要我去账房。我进去了，发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋，脑袋又大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋，他的大脸盘完全对着我。他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子，他外套的前襟还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，即使他用来看了，也是什么都看不见的。 “这位，”那个陌生人说，语调中带有一种屈尊俯就的口气，还有一种说不出来的装成文雅的气派，给我印象很深，“就是科波菲尔少爷了。你好吗，先生？” 我说我很好，希望他也好。其实，我心里非常局促不安，可是当时我不便多诉苦。 …… 到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意，接着我们便朝我们的家走去。 到达温泽里的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），怀里抱着一个婴儿在喂奶。 我的房间就在屋顶的后部，是个闷气的小阁楼，房间里家具很少。 “没结婚之前，跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步。” “眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。” 可怜的米考伯太太！ 上门来的人，只有债主。有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你给我下来！你还没出门，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，这你知道，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，听到没有？你反正得还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！” 他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，他就跑到街对面，对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动作来，可是半个小时不到，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。 米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，没收了财产，6点钟，我见她躺在壁炉前，头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 货行房子破旧，地板楼梯都已腐烂，老鼠东奔西窜，虽然“我”工作环境恶劣，但心境始终都积极乐观。 B. 米考伯太太反复提及结婚前后生活、感受的变化，既表现了米考伯家庭的困难，也表现了她悲痛的心情。 C. 债主来要债时，米考伯的滑稽表现，凸显了人物的性格特点：喜欢享受，缺乏责任心，面对困难时悲观失落。 D. 文本带有一点“自传”性质，具体描写了变成孤儿后的大卫当童工的经历以及他与房东米考伯夫妇的交往。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于捕捉米考伯特有的肖像、语言、神态等，经过夸张增强，反映其性格特点。 B. 文本以大卫的生活经历为主线，随着人物生活场景的迁移来构建主要的情节结构。 C. 文本的语言具有口语化和个性化特征，使作品生动形象，也帮助读者更好地理解人物。 D. 文本通过描写大卫工作和生活经历，侧面反映了19世纪英国衰败、破落的社会现实。 8. 文中写米考伯“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”有什么意味？ 9. 文本采用第一人称叙事，节选部分呈现出三种叙事视角，请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①写出了米考伯日常的生活作风，表现了他虚荣的性格特点； ②也流露出作者对米考伯生活作风的情感态度； ③与米考伯太太的行为互补，有利于揭示“米考伯主义”的内涵。 9. ①“如今”的“我”，指成年后的大卫，是回顾性视角；故事在“我”的回顾中缓缓展开。 ②“小小年纪”的“我”，指的是童年大卫，是主人公体验视角；做学徒当童工，与房东米考伯夫妇交往。 ③童年大卫同时也是见证人的旁观视角，见证了米考伯一家的生活经历。 【解析】 【导语】小说写大卫在成为孤儿后沦为童工的艰辛生活，以及他与米考伯夫妇的交往。文章通过细腻的描写和个性化的语言，展现了19世纪英国底层社会的破败与挣扎。米考伯夫妇的形象尽管生活困窘，却始终试图维持体面，这种矛盾的行为既凸显了他们的性格特点，也反映了当时社会底层人民的无奈。文本不仅具有自传色彩，还通过大卫的视角，揭示了社会现实与人性复杂性。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 A.“但心境始终都积极乐观”错，文中“我”对工作环境感到痛苦和绝望，内心隐藏着无法用言语表达的痛苦，与童年的幸福伙伴相比，感到希望破灭，因此心境并非积极乐观。 B.“也表现了她悲痛的心情”错，米考伯太太虽然提及了结婚前后生活的变化，但她的态度并非一味悲痛，而是表现出一种乐观和适应能力。例如，她在面对困境时仍能保持乐观，甚至在家庭被法院强制执行后，还能兴致勃勃地谈论往事。 C.“面对困难时悲观失落”错，米考伯的滑稽表现更多体现了他乐观、幽默的性格，而非悲观失落。他虽然面临经济困难，但并未丧失对生活的希望，反而通过夸张的行为表现出对困境的无奈与自嘲，而非缺乏责任心。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“作者善于捕捉米考伯特有的……神态等”错，所选文本没有米考伯“特有”的神态描写，而是通过其言行和装束来刻画其性格。例如，米考伯先生“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”，这些描写更多是通过行为和外在表现来反映其性格，而非通过“特有”的神态描写。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①体现米考伯的性格特点：文中描述米考伯“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”，从他的穿着来看，衣服破旧却装着颇为神气的衬衣硬领，手持系有褪色大穗子的气派手杖，还挂着用作装饰却几乎不用的单片眼镜，这些外在装扮就是他试图装成文雅、体面的表现。在行为上，即使面临债主逼债，陷入极度困境，半小时不到就能“特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去”。这一系列表现充分展现出他爱慕虚荣，即便生活穷困潦倒，也极力维持表面的体面与高雅，试图给他人留下良好印象，反映出他虚荣的性格特点。 ②反映作者的情感态度：作者细致地描写米考伯这些“装”的行为，如“装成文雅的气派”“装出体面的样子”，“装”字的使用就透露出作者对米考伯这种生活作风的态度。米考伯在生活如此艰难，被债主追讨、家庭财产被没收的情况下，依然注重表面的虚荣，作者通过这些描写，既有对米考伯困境的一丝同情，又包含着对他这种不务实、过度虚荣行为的委婉批判。这种描写方式让读者能感受到作者对米考伯行为的复杂情感，不是单纯的厌恶或怜悯，而是一种带有思考的情感态度。 ③揭示“米考伯主义”的内涵：米考伯太太在面对困境时，同样能屈能伸，如“3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了”，米考伯“装成文雅的气派”等行为与米考伯太太的这些行为相互补充。他们在困境中，不是努力去改变现状，而是以一种看似乐观、自我安慰的方式面对生活的窘迫，这种“债多不愁，乐天知命”，在困境中依然注重表面的体面，幻想会有转机的生活态度，正是“米考伯主义”的内涵。作者通过对米考伯和米考伯太太的描写，深刻地揭示了这种特殊的生活哲学和处世态度。 【9题详解】 本题考查学生赏析文章的叙事人称和叙事视角的能力。 ①“如今”的“我”（成年后的大卫）的回顾性视角：文中开头“如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊”，这里的“如今”表明是成年后的大卫在回顾过去，从这个视角出发，故事在“我”的回忆中徐徐展开。成年的大卫以一种历经世事的心态，对自己童年时遭遗弃成为小童工的经历进行叙述，这种回顾带有他多年来积累的认知和感慨，使读者能感受到时间的跨度和他心态的变化。比如对谋得斯通-格林比货行的描写，“凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了”，就体现出他对过去经历记忆的深刻，以及以现在的视角去审视那段往事。 ②“小小年纪”的“我”（童年大卫）的主人公体验视角：文中“好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事，没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了”，这里的“我”是童年时期的大卫。从这个视角，我们看到他作为主人公的亲身经历，如做学徒当童工，在货行里与米克·沃克、粉白·土豆等童工一起工作，体验到了生活的艰辛和落差。还有他与房东米考伯夫妇的交往，进入米考伯家的所见所闻，如“到达温泽里的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太”，都展现了他作为主人公在这个时期的生活体验。 ③童年大卫作为见证人的旁观视角：在与米考伯一家的相处中，童年大卫不仅是参与者，也是一个旁观者，他见证了米考伯一家的生活经历，如债主上门讨债时的情景，“有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫……”，米考伯先生面对债主时的又伤心又羞愧，甚至做出抹脖子的动作，以及半小时后又摆出高贵架势出门；米考伯太太在面对生活困境时的能屈能伸，像为缴税急得死去活来后又能典当银茶匙买炸羊排和热麦酒。童年大卫以一个见证人的身份，将这些场景和人物的行为表现出来，让读者更全面地了解米考伯一家的生活状态，丰富了故事的内容和层次。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” （选自《论语》，有删改） 材料二： 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。 鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错①诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。 孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书》传，上纪唐虞之际，下至秦缪②，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故《书》传《礼》记自孔氏。 孔子语鲁大师③：“乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。”“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。” 古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席④，故曰“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。” 孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。 （选自《史记·孔子世家》，有删改） 【注】①错：通“措”。②秦缪，即秦穆公。③鲁大师：即鲁太师，鲁国乐官。④枉席：床席，喻夫妻生活。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世可知也A以一文B一质C周监D二代E郁郁乎文哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 契，人名：是商朝建立者商汤的始祖。契曾担任司徒之职，佐禹治水有功，后封于商。 B. “追迹三代之礼”与“臣子之不孝君父”（《兼爱》）两句中的“之”词性用法相同。 C. 材料二中“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”与“去其重”两句中的“去”含义不同，第一个意思是离开，第二个意思是删去。 D. 韦编三绝：韦，熟牛皮；穿连竹简的牛皮绳断了多次。后多用此成语比喻读书勤奋。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 对于颜回问的怎样才能践行仁的问题，孔子表示，要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施，对此，颜回态度也很明确，即按先生说的话去做。 B. 孔子认为，乐律是可以知晓的，演奏的几个步骤连成一体，就构成一支完美的曲子。而后孔子订正了音乐，使《雅》《颂》恢复了原来应有的曲调。 C. 古代流传下来的《诗》有三千多篇，孔子删定了大量诗篇，删定的标准为是否符合君臣父子的政治纲常。 D. 孔子晚年喜欢《易》学，他阐述了《彖辞》《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等；用《诗》《书》《礼》《乐》做教材来教化学生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。 （2）康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。 14. 材料一第一段与材料二第三段都谈及了“礼”，各自的侧重点有何不同？请简要概括。 【答案】10. ACE 11. B 12. C 13. （1）近则（可以用来）侍奉父母，远则（可以用来）侍奉君主。还可以多认识鸟兽草木的名称。 （2）季康子担心盗贼为患，孔子说：“如果你自己没有贪欲的话，就是给奖赏，人们也是不会去偷窃的。” 14. 材料一第一段孔子侧重解说“礼”的作用。 材料二第三段司马迁侧重叙说孔子探究梳理夏、商、西周三代的礼仪的过程与结果。 【解析】 【导语】这两篇材料分别从《论语》和《史记》的视角展现了孔子的思想体系与实践。材料一以对话体凸显“克己复礼”的伦理内核，强调个人修养与社会秩序的构建；材料二则以史传笔法记载孔子整理六经的文化功业，突出其“述而不作”的学术态度。两文互补：前者聚焦微观的道德实践，后者展现宏观的文化传承，共同勾勒出孔子将伦理教化与文献整理相结合的教育路径，体现其“仁”“礼”一体的思想精髓。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以后即使再经过一百世，礼仪制度也还是可以推演而知的，因为一种洋溢着文采一种充满着质朴，周王朝的礼仪制度的制定是参照了夏代和殷代的礼仪制度，因此是多么丰富多彩呀！ “百世”作主语，“可知”作谓语，“也”句末语气词，A处断开； “周监二代”主谓宾结构，意思完整，前后CE处断开； 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解一词多义的能力。 A.正确。 B.错误。结构助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无义。句意：孔子探究夏、商、西周三代的礼仪制度。/臣和子不孝敬君和父。 C.正确。离开/删去。句意：孔子离开鲁国一共十四年才返回鲁国。/删去重复。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“标准为是否符合君臣父子的政治纲常”错误，原文为“取可施于礼义”，选取其中合于义的用于礼义教化。选项属于无中生有。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“迩”，近；“事”，侍奉；“识”，认识。 （2）“患”，担心；“苟”，如果；“欲”，贪欲。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一第一段：围绕颜渊问“仁”展开，孔子把“礼”和“仁”关联，强调“克己复礼为仁”，还给出“非礼勿视、听、言、动” 的具体守礼要求，重点讲“礼”对个人行为的规范作用，以及人如何通过守礼实现“仁”。 材料二第三段：背景是“周室微而礼乐废”，重点写孔子的行动——追溯夏、商、周三代礼仪，研究其增减变化，最终整理编次出《书》《礼》等典籍，让礼乐可传承，侧重叙说孔子梳理三代礼仪的过程与成果。 参考译文： 材料一： 颜渊问仁德。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。一旦做到这样了，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？”颜渊说：“请问行仁德的具体条目。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，让我实践您这话吧。” 孔子说：“学生们为什么没有人学习《诗》呢？读《诗》，可以激发人的感情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近则（可以用来）侍奉父母，远则（可以用来）侍奉君主。还可以多认识鸟兽草木的名称。” 材料二： 孔子离开鲁国一共经过十四年又回到鲁国。 鲁哀公向孔子问为政的道理，孔子回答说：“为政最重要的是选择好大臣。”季康子也向孔子问为政的道理，孔子说：“要举用正直的人，抛弃邪曲的人，那样就使邪曲的人变为正直的人了。”季康子担心盗贼为患，孔子说：“如果你自己没有贪欲的话，就是给奖赏，人们也是不会去偷窃的。”但是鲁国最终也不能重用孔子，孔子也不要求出来做官。 孔子的时代，周王衰微，礼崩乐坏，《诗》《书》也残缺不全了。孔子探究夏、商、西周三代的礼仪制度，编定了《书》传的篇次，上起唐尧、虞舜之时，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理编排。孔子说：“夏代的礼仪制度我还能讲出来，只是夏的后代杞国没有留下足够证明这些的文献了。殷商的礼仪制度我也能讲出来，只是殷商的后代宋国没有留下足够证明这些制度的文献了。如果杞、宋两国有足够的文献，我就能证明这些制度了。”孔子考察了殷朝对夏朝礼仪制度所作的增减之后说：“以后即使再经过一百世，礼仪制度也还是可以推演而知的，因为一种洋溢着文采一种充满着质朴，周王朝的礼仪制度的制定是参照了夏代和殷代的礼仪制度，因此是多么丰富多彩呀！我主张用周代的礼仪。”所以《书》传《礼》记都是孔子编定的。 孔子曾对鲁国的乐官太师说：“音乐是可以通晓的。刚开始演奏的时候要互相配合一致，继续下去是节奏和谐，声音清晰，连续不断，这样直到整首乐曲演奏完成。”孔子又说：“我从卫国返回鲁国之后，就开始订正《诗》乐，使《雅》《颂》都恢复了原来的曲调。” 古代流传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选取其中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失，而开头的则是叙述男女夫妇关系和感情的诗篇，所以说“《关雎》这一乐章作为《国风》的第一篇，《鹿鸣》作为《小雅》的第一篇；《文王》作为《大雅》的第一篇；《清庙》作为《颂》的第一篇”。三百零五篇诗孔子都能将其演奏歌唱，以求合于《韶》《武》《雅》《颂》这些乐曲的音调。先王的礼乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道完备了，孔子也完成了被称为“六艺”的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的编修。 孔子晚年喜欢钻研《周易》，为《彖》《系》《象》《说卦》《文言》诸卦辞作了序文。孔子读《周易》刻苦勤奋，以至把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。他还说：“再让我多活几年，这样的话，我对《周易》的文辞和义理就能够充分掌握理解了。” 孔子用《诗》《书》《礼》《乐》作教材教育弟子，就学的弟子大约有三千人，其中能精通礼、乐、射、御、数、术这六种技艺的有七十二人。至于像颜浊邹那样的人，多方面受到孔子的教诲却没有正式入籍的弟子就更多了。 （四）阅读IV（本题共小题，9分） 阅读下面一首宋词，完成下面小题。 临江仙 欧阳修① 记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。 【注】①欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句展现了二人年少得志的荣耀和喜悦，为后文的情感转折做铺垫。 B. “薄宦老天涯”写词人如今官职卑微，漂泊天涯，“老”尽显岁月沧桑。 C. 下片写朋友将到神仙之地任职，透露出对朋友到新地方任职的艳羡之感。 D. 全词时空变换，意境开阔，风格飘逸，下片风格婉约而且带有浪漫色彩。 16. 本词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》在艺术手法上有何相同之处？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①虚实结合。本词上阕追忆昔日金銮殿唱第的荣光，下阕想象朋友离开后自己在滁州的情形，结尾以当下凄凉的实景收束，虚实结合，强化了宦海浮沉的沧桑感。苏词开篇直击生死相隔的残酷现实，“夜来”句转入梦境，虚实交错，强化了生死两界的无奈，梦境的短暂欢愉反衬出现实的永恒哀伤。②对比。本词将过去同榜及第的得意与如今官职低微、漂泊天涯的失意进行对比，突出了词人对人生境遇变化的感慨。苏词“千里孤坟，无处话凄凉”现实中的残酷，“小轩窗，正梳妆”梦境中的甜美，构成鲜明对比，体现了词人对亡妻的深切怀念。③寓情于景，以景结情。本词以描写孤城寒日、红树连霞等景色收束，借衰败凄凉之景抒发了词人的离愁别绪和人生的失意。苏词“明月夜，短松冈”以凄清之景作结，渲染孤寂苍凉氛围，传递生死永隔之痛。 【解析】 【导语】这首《临江仙》以今昔对比为轴，上片忆金銮同第的春风得意，下片写天涯薄宦的孤寂苍凉。"阆苑"仙境的虚笔与"孤城寒日"的实景交织，形成飘逸与沉郁的双重风格。时空跳转间，将科举理想与宦海浮沉的怅惘，化作红树连霞的绵长离愁，体现了欧阳修词深婉含蓄的特质。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“艳羡之感”错误。词中借“阆苑”与阆州谐音，朋友任职的四川阆州与自己的贬所滁州相比，是更偏远、蛮荒之地，故此处是以诙谐的语气，表达出对朋友到另外一个蛮荒之地任职的同情，而不是“艳羡之感”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。 ①虚实结合。本词上阕“记得金銮同唱第”是虚写，下阕“闻说阆山通阆苑”是虚写，结尾“孤城寒日等闲斜”是实写。虚实交织，强化了宦海沉浮的沧桑与离愁别绪。苏词“十年生死两茫茫”是实写，“夜来幽梦忽还乡”是虚写。虚实交错，以梦境的短暂欢愉反衬现实的永恒哀伤，凸显思念之深。 ②对比。本词将“昔日金銮唱第的春风得意”与“如今薄宦老天涯的失意漂泊”对比，突出人生境遇的落差，抒发宦海沉浮的感慨。苏词“千里孤坟，无处话凄凉”的孤寂现实与“小轩窗，正梳妆”的甜美梦境对比，以梦的温暖反衬现实的残酷，深化对亡妻的怀念。 ③寓情于景，以景结情：本词结尾“孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞”，以孤城、寒日、红树等凄清之景收束，将离愁别绪与人生失意融入景中，含蓄深沉。苏词“明月夜，短松冈”以明月、短松的凄清之景作结，渲染孤寂苍凉氛围，将生死永隔之痛寄托于景，余味悠长。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中“_________________，_________________”两句表明要向先进典型学习，对于反面典型要对照反省。 （2）《将进酒》中表现李白鄙弃富贵生活，蔑视豪门权贵，借酒消愁，尽吐胸中不平之气的诗句是：“_________________，_________________。” （3）《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“_________________？_________________。” （4）柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”两句表现了离别时两人泪眼相对、哽咽无语的情景，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“_________________，_________________”的情景与之非常相似。 （5）《〈老子〉四章》中指出自我夸耀的人不能建功和成长的两句是：“_________________，_________________。” （6）月亮有其独特的自然特性和文化内涵，唐宋诗人留下了诸多含有“月”且意境浩大的诗句，如“_________________，_________________”。 （7）推究事物的原理以后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分以后心意就会诚实。《礼记·大学》中的“_________________，_________________”两句就阐发了这一道理。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 钟鼓馔玉不足贵 ④. 但愿长醉不愿醒 ⑤. 岂曰无衣 ⑥. 与子同裳 ⑦. 相顾无言 ⑧. 惟有泪千行 ⑨. 自伐者无功 ⑩. 自矜者不长 ⑪. 星垂平野阔 ⑫. 月涌大江流（明月出天山，苍茫云海间/海上生明月，天涯共此时） ⑬. 物格而后知至 ⑭. 知至而后意诚 二、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋冬时节，片片落叶为大地铺上地毯。在欣赏落叶美景时，有心人会发现：一些落叶正面向上，一些落叶却背面朝天。这其中蕴藏着植物生理特性与空气动力学的秘密。 落叶是植物为了适应环境变化而主动选择的一种生存策略。入秋后，随着日照时间的减少和气温的降低，许多植物通过精确调节其内部激素的水平和分布，来实现叶片与树木的分离。 叶片的生理特性是影响落叶朝向的因素之一。植物叶片的两面构造不同、功能不同：叶片的正面，紧贴上表皮的一至数层圆柱状薄壁细胞排列紧密，被称为栅栏组织，紧实度高，其中含有较多的叶绿体，能够高效地进行光合作用；叶片背面的含叶绿体较少的排列疏松的形状不规则的细胞被称为海绵组织，主要提供水分和营养，保障光合作用顺利进行。秋冬时节，随着水分的减少、消失，栅栏组织细胞变得越来越紧密，难以伸展，叶面卷曲成凹形；而海绵组织则易拉伸，叶背会保持微凸的状态。所以，许多落叶会呈现向内卷曲的特点。 空气阻力和旋转动能也影响落叶朝向。叶片在重力作用下坠落地面，但叶片的下落过程并非简单的直线下落。有风的时候，______________，最终，凹面朝下的状态占据主导地位。①因为凹面朝下的叶片下降了更多的空气阻力，②并且其形态使受力分布更均匀，③不易被再次吹动或翻滚。④在无风情况下，叶片在旋转动能的作用下也会不停旋转，⑤落地时哪面朝上通常呈随机分布，⑥正面和背面朝上的比例基本上相等。 当你在林间漫步，不防驻足观察地上的落叶，它们无声地讲述着植物的生存智慧与空气动力学的奥密，也提醒我们，每一片落叶都有值得探究的科学问题。 18. 下列诗句中，与划横线的词语“栅栏组织”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡《望洞庭》） B. 岭上晴云披絮帽，树头初日挂桐钲。（苏轼《新城道中二首》） C. 缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。（王安石《木末》） D. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 空气阻力等因素使叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落 B. 受空气阻力等因素影响，叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落 C. 叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落，这是受空气阻力等因素影响的结果 D. 叶片的下落运动因空气阻力而变得复杂，表现为翻滚和旋转 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. D 19. B 20. ①句，修改为：因为凹面朝下的叶片消减（减少）了更多的空气阻力。 ⑤句，修改为：落地时哪面朝上通常呈随机分布状态（落地时哪面朝上通常具有随机性）。 【解析】 【18题详解】 “栅栏组织”采用比喻的修辞手法，把紧贴上表皮的一至数层圆柱状、排列紧密的薄壁细胞比喻成栅栏。 A.比喻，把月光下的洞庭湖面比喻成白银盘，把湖中山的倒影比喻成青螺。 B.比喻，把岭上晴云比喻成絮帽，把树头初日比喻成铜钲。 C.比喻，把蚕丝比喻成白雪，把成熟麦田比喻成黄云。 D.夸张，“百丈”“万里”等极端化表述，故意放大冰雪的厚度和云层的范围，属于夸张修辞。 故选D。 【19题详解】 首先梳理横线前后的语境逻辑：横线前语境为“有风的时候”，横线后直接衔接“最终，凹面朝下的状态占据主导地位”，后文还紧接着解释了叶片运动过程中凹面朝下的受力原理，整段的核心陈述对象是叶片的下落运动状态。 A.根据语句后面内容“最终，凹面朝下的状态占据主导地位”可知，该句主语应该是“叶片”更适合，排除。 C.意在突出后面的内容“这是受空气阻力等因素影响的结果”，与语段要求不符。 D.主语是“叶片的下落运动”，突出的是运动形式，不符合语境。 故选B。 【20题详解】 ①句，动宾搭配不当。“下降”与“空气阻力”不搭配，应改为“消减……阻力”或“减少……阻力”。 ⑤句，宾语中心语残缺。“呈随机分布”缺少宾语中心语，应在“分布”的后面加“状态”，或者改为“落地时哪面朝上通常具有随机性”。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）不走出去，家就是你的世界；走出去了，世界就是你的家。 （2）向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。 阅读以上两个出自《人民日报》的语句，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 观世界以拓疆，省内心以澄明 “走出去”能指引我们突破边界、拥抱广阔；“向内审视”则提醒我们沉淀自我、坚守本真。于当代青年而言，唯有以“走出去”的勇气拓展生命疆域，以“向内看”的清醒锚定精神坐标，方能在时代浪潮中踏浪而行，书写有厚度的人生。 “走出去”是打破认知壁垒、汲取成长养分的必由之路。敦煌研究院的年轻学者吴健，为破解敦煌壁画的色彩修复难题，不仅扎根莫高窟临摹壁画十余载，更远赴意大利佛罗伦萨美术学院，学习文艺复兴时期的油画修复技术。他带着东方壁画的修复需求“走出去”，在跨文化交流中找到传统与现代的契合点，最终研发出“壁画色彩层加固技术”，让千年壁画重焕光彩。从留学生带着先进技术归国创业，到科考队员深入极地探索未知，“走出去”从来不是对当下的逃离，而是为了以更广阔的视野、更多元的思维，为梦想寻找更坚实的支点。 若说“走出去”是为生命寻找广度，那么“向内审视”便是为精神筑牢深度。“中国核潜艇之父”黄旭华，在研制核潜艇的三十年里，隐姓埋名、远离家人，面对技术封锁的困境与外界的不解，他始终以内心的坚守抵御外界的纷扰。每当科研遇到瓶颈，他总会独自静坐，回顾自己投身国防事业的初心——“为国家造出核潜艇，让中国不再受欺负”。正是这份对内心的不断审视与校准，让他在艰难岁月中从未放弃，最终带领团队研制出中国第一艘核潜艇，筑牢了国家的海防屏障。向内审视，不是自我否定的苛责，而是在清醒认知中找到属于自己的道路，让每一步前行都更有力量。 “走出去”与“向内审视”从来不是对立的选择，而是相辅相成的智慧。缺乏“走出去”的勇气，“向内审视”易沦为故步自封的狭隘；没有“向内审视”的清醒，“走出去”则可能变成漫无目的的漂泊。“杂交水稻之父”袁隆平，既怀揣“禾下乘凉梦”走遍全球寻找野生稻资源，又在实验成败中不断审视自我、改进技术。发现“野败”后不急于求成，经反复试验攻克制种难题；推广杂交水稻时，始终坚守“让所有人远离饥饿”的初心，无偿分享技术。他的一生，正是以“走出去”拓展格局、以“向内看”锚定方向的生动体现。他以世界为家，在广阔天地间实现理想；以初心为锚，在时代变迁中始终如一。 不必畏惧外界的挑战，因为每一次“走出去”都是成长的契机；不必迷茫于未来的方向，因为每一次“向内看”都是对初心的坚定。当我们以世界为视野，以初心为坐标，定能在青春的赛道上跑出属于自己的精彩，让生命既有“海阔天空”的广度，也有“澄明通透”的深度。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过对比，强调“走出去”——走出家门，走向广阔的世界。这句话的核心是“向外探索的价值”，即通过主动突破边界，实现自我认知与人生格局的提升。“走出去”不仅是空间移动，更是认知突破与体验升级。它包括知识层面的“走出去”，比如主动学习跨领域、跨文化知识，打破信息茧房；实践层面的“走出去”，比如参与社会实践、跨界合作，在真实互动中理解多元价值；思维层面的“走出去”，如摆脱固有思维定式，以开放心态接纳新观念、新方法等等。​ 材料二的对比，则否定“向外张望”，那是因为仅仅是“张望”，当然是“做梦”。这句话的核心是“向内反思的必要性”，即只有立足自我认知，外部探索才不会沦为无意义的“空想”。这里的“向内审视”不是自我封闭，而是自我认知的深化与行动的校准。它包括对初心的审视，如在“走出去”的过程中，不迷失方向，始终明确自身目标；对能力的审视，如客观评估自身优势与短板，在探索世界时找到适合自己的定位；对行为的反思，如在实践中总结经验教训，避免盲目行动，让“走出去”更有价值。 两则材料看似矛盾，实则互补。若只“走出去”而不“向内审视”，容易陷入“盲目跟风”；若只“向内审视”而不“走出去”，则会陷入“自我封闭”。二者的理想关系是：“走出去”为“向内审视”提供实践素材，“向内审视”为“走出去”指引方向，二者结合，才能实现“既要见世界，也要见自己”的成长。 具体写作时，可以简单引述材料，提出观点，真正的成长，是“走出去”看世界的广度，与“向内审视”见自己的深度的结合。主体部分可以采取分论点的形式。分论点一，“走出去”是成长的“广度拓展”。比如大学生参与国际交换项目，不仅学到知识，更理解了多元文化，打破了“自我中心”的认知。分论点二，“向内审视”是成长的“深度校准”。分论点三，“内外结合”才是成长的“最优解”。比如作家余华“走出去”体验不同生活（如去医院观察、去乡村采风），同时“向内审视”自身对“苦难”的理解，最终写出《活着》等经典作品。结尾呼吁年轻人既要“敢闯敢试”，也要“常思常省”，在内外兼修中实现自我价值。 立意： 1.用行动点亮梦想。 2.虑于心，果于行。 3.开窗见世界，对镜识本心。 4.向外探索拓格局，向内反思定方向。 5.走出去见天地，沉下心见自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 漳州五中2025—2026学年上学期期中考试 高二年级 语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：150分） 一、阅读（80分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，蕴含着指引我们党和人民增强信仰、信念、信心，战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量。 习近平总书记指出：“红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色。”红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而形成的。它创造于新民主主义革命时期，发展于社会主义革命和建设时期，兴盛于改革开放历史新时期，升华于中国特色社会主义新时代，体现着党的性质宗旨，承载着党的初心使命，具有丰富的精神内涵。 红色文化，无论是其所包含的红色思想文化、红色精神文化还是红色物质文化、红色制度文化，都是马克思主义中国化时代化的文化表达，是在中国化马克思主义指导下结出的文化硕果，是具有社会主义属性的文化形态。以马克思主义为思想灵魂，决定了红色文化具有鲜明的政治立场、崇高的目标追求、深厚的群众基础、博大的世界胸怀，是推进中华民族伟大复兴的强大精神力量。 中国共产党是创造和弘扬红色文化的主导力量，中国共产党人的精神谱系深刻体现着对马克思主义的坚定信仰和共产主义的远大理想，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，凝结着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。中国人民是创造和弘扬红色文化的主体力量，以爱国主义为核心的民族精神始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，以改革创新为核心的时代精神始终是激励我们在改革开放中与时俱进的精神力量。红色文化以中国共产党人的精神谱系和中国精神为精神内核，体现中国共产党人的政治本色和情怀担当，体现中国人民的伟大梦想和价值追求，是砥砺我们党不忘初心、牢记使命的不竭精神力量，是激励中国人民奋进新征程的强大精神动力。 人民性是马克思主义最鲜明的品格，人民立场是马克思主义政党的根本政治立场。无论是风雨如磐的革命岁月，还是筚路蓝缕的建设时期、春潮澎湃的改革时代，抑或是波澜壮阔的新时代，我们党领导人民进行的一切奋斗，都是为了最广大人民的根本利益，我们党领导人民所创造的一切新文化，都坚持人民至上的根本立场。以人民至上为根本立场，决定了红色文化是中国人民共有的精神家园，不断激励着中国人民为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈奋斗。 在我国960多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，见证了我们党艰辛而辉煌的奋斗历程。每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都让红色基因库不断丰富扩容。一个个革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园，都在讲述着党的故事、革命的故事、英雄的故事；一条条红色旅游线路，一个个红色遗迹遗址，都在生动传播着红色文化。红色基因已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，鼓舞和激励着中国人民不断攻坚克难，从胜利走向胜利。 （摘编自杜飞进《在新时代大力弘扬红色文化》） 材料二： 红色文化铭刻着我们党诞生以来由小到大、由弱到强的峥嵘岁月，记载着我们国家由乱到治、由衰到兴的发展历程。一百多年来，我们党大力传承弘扬的伟大的建党精神，在长期奋斗中构筑起中国共产党人的精神谱系。新民主主义革命时期，我们党领导人民浴血奋战、百折不挠，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；社会主义革命和建设时期，我们党领导人民自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等；改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党领导人民解放思想、锐意进取，形成了特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等；中国特色社会主义新时代，我们党领导人民自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、伟大抗疫精神、探月精神、新时代北斗精神等。这些宝贵精神是红色文化的重要内容和体现，是我们党立党兴党、执政兴国的精神财富，是战胜各种艰难险阻、推动党的事业发展的不竭动力，具有超越时空的价值。 党的十八大以来，习近平总书记多次强调文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”在中国革命、建设和改革实践中孕育的红色文化是社会主义先进文化的核心元素，是我们文化自信的源头活水。习近平总书记指出：“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富。”红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造。挖掘红色文化的丰富内容和时代价值，大力传承弘扬红色文化，对培育社会主义核心价值观具有重要的意义。 （摘编自石苇《从红色文化中汲取文化自信的力量》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而形成的先进文化，体现了党的性质宗旨。 B. 红色文化都是马克思主义中国化时代化的文化表达，是具有社会主义属性的文化形态。 C. 红色文化体现了中国共产党人的担当，中国共产党是创造和弘扬红色文化的主导力量。 D. 红色文化创造和传承了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 创造于新民主主义革命时期的红色文化在中国特色社会主义新时代得到了升华。 B. 红色基因已深深融入中华民族的灵魂，不仅丰富了红色资源，也传播着红色文化。 C. “两弹一星”精神和载人航天精神产生时期虽不同，但都体现出科学探索的精神。 D. 中国共产党人的精神谱系是红色文化的重要内容，是能够超越时空的精神财富。 3. 下列课文，能体现中国特色社会主义新时代所形成的中国共产党精神谱系中精神的一项是（ ） A. 《大战中的插曲》 B. 《在民族复兴的历史丰碑上》 C. 《心中一团火，温暖众人心》 D. 《县委书记的榜样——焦裕禄》 4. 红色文化的精神内涵有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 习近平总书记说：“要把红色资源运用好，把红色基因传承好。”请结合两则材料谈谈运用好、传承好红色文化的意义。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事，没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了。 谋得斯通-格林比货行坐落在河边，位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建，现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道，街道尽头的一座房子，就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边，尽头处有几级台阶，供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧，有个自用的小码头和码头相连，涨潮时是一片水，退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭：凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了。它们全都出现在我的眼前，就跟当年那倒霉的日子里，我颤抖的手被昆宁先生握着，第一次置身其间时见到的完全一样。 在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上，童工中年纪最大的那个奉命前来教我怎样干活儿。他叫米克·沃克，身上系一条破围裙，头上戴一顶纸帽子。他告诉我，他父亲是个船夫，在伦敦市长就职日，曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我，我们的主要伙伴是另一个男孩，在给我介绍时，我觉得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后来我才发现，原来这并不是这个孩子起初的名字，而是货行里的人给他取的诨名，因为他面色灰白，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫，还兼做消防队员，以此受雇于一家大剧院。 我竟沦落到跟这样一班人为伍，内心隐藏的痛苦，真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——我觉得，想成为一个有学问、有名望的人的希望，已在我胸中破灭了。 账房里的钟已指向12点30分，大家都准备去吃饭了。这时，昆宁先生敲了敲窗子，打手势要我去账房。我进去了，发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋，脑袋又大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋，他的大脸盘完全对着我。他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子，他外套的前襟还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，即使他用来看了，也是什么都看不见的。 “这位，”那个陌生人说，语调中带有一种屈尊俯就的口气，还有一种说不出来的装成文雅的气派，给我印象很深，“就是科波菲尔少爷了。你好吗，先生？” 我说我很好，希望他也好。其实，我心里非常局促不安，可是当时我不便多诉苦。 …… 到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意，接着我们便朝我们的家走去。 到达温泽里的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），怀里抱着一个婴儿在喂奶。 我的房间就在屋顶的后部，是个闷气的小阁楼，房间里家具很少。 “没结婚之前，跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步。” “眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。” 可怜的米考伯太太！ 上门来的人，只有债主。有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你给我下来！你还没出门，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，这你知道，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，听到没有？你反正得还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！” 他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，他就跑到街对面，对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动作来，可是半个小时不到，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。 米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，没收了财产，6点钟，我见她躺在壁炉前，头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 货行房子破旧，地板楼梯都已腐烂，老鼠东奔西窜，虽然“我”工作环境恶劣，但心境始终都积极乐观。 B. 米考伯太太反复提及结婚前后生活、感受的变化，既表现了米考伯家庭的困难，也表现了她悲痛的心情。 C. 债主来要债时，米考伯的滑稽表现，凸显了人物的性格特点：喜欢享受，缺乏责任心，面对困难时悲观失落。 D. 文本带有一点“自传”性质，具体描写了变成孤儿后的大卫当童工的经历以及他与房东米考伯夫妇的交往。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于捕捉米考伯特有的肖像、语言、神态等，经过夸张增强，反映其性格特点。 B. 文本以大卫的生活经历为主线，随着人物生活场景的迁移来构建主要的情节结构。 C. 文本的语言具有口语化和个性化特征，使作品生动形象，也帮助读者更好地理解人物。 D. 文本通过描写大卫工作和生活经历，侧面反映了19世纪英国衰败、破落的社会现实。 8. 文中写米考伯“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”有什么意味？ 9. 文本采用第一人称叙事，节选部分呈现出三种叙事视角，请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” （选自《论语》，有删改） 材料二： 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。 鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错①诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。 孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书》传，上纪唐虞之际，下至秦缪②，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故《书》传《礼》记自孔氏。 孔子语鲁大师③：“乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。”“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。” 古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席④，故曰“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。” 孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。 （选自《史记·孔子世家》，有删改） 【注】①错：通“措”。②秦缪，即秦穆公。③鲁大师：即鲁太师，鲁国乐官。④枉席：床席，喻夫妻生活。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世可知也A以一文B一质C周监D二代E郁郁乎文哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 契，人名：是商朝建立者商汤的始祖。契曾担任司徒之职，佐禹治水有功，后封于商。 B. “追迹三代之礼”与“臣子之不孝君父”（《兼爱》）两句中的“之”词性用法相同。 C. 材料二中“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”与“去其重”两句中的“去”含义不同，第一个意思是离开，第二个意思是删去。 D. 韦编三绝：韦，熟牛皮；穿连竹简的牛皮绳断了多次。后多用此成语比喻读书勤奋。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 对于颜回问的怎样才能践行仁的问题，孔子表示，要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施，对此，颜回态度也很明确，即按先生说的话去做。 B. 孔子认为，乐律是可以知晓的，演奏的几个步骤连成一体，就构成一支完美的曲子。而后孔子订正了音乐，使《雅》《颂》恢复了原来应有的曲调。 C. 古代流传下来的《诗》有三千多篇，孔子删定了大量诗篇，删定的标准为是否符合君臣父子的政治纲常。 D. 孔子晚年喜欢《易》学，他阐述了《彖辞》《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等；用《诗》《书》《礼》《乐》做教材来教化学生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。 （2）康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。 14. 材料一第一段与材料二第三段都谈及了“礼”，各自的侧重点有何不同？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共小题，9分） 阅读下面一首宋词，完成下面小题。 临江仙 欧阳修① 记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。 【注】①欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句展现了二人年少得志的荣耀和喜悦，为后文的情感转折做铺垫。 B. “薄宦老天涯”写词人如今官职卑微，漂泊天涯，“老”尽显岁月沧桑。 C. 下片写朋友将到神仙之地任职，透露出对朋友到新地方任职的艳羡之感。 D. 全词时空变换，意境开阔，风格飘逸，下片风格婉约而且带有浪漫色彩。 16. 本词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》在艺术手法上有何相同之处？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中“_________________，_________________”两句表明要向先进典型学习，对于反面典型要对照反省。 （2）《将进酒》中表现李白鄙弃富贵生活，蔑视豪门权贵，借酒消愁，尽吐胸中不平之气的诗句是：“_________________，_________________。” （3）《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“_________________？_________________。” （4）柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”两句表现了离别时两人泪眼相对、哽咽无语的情景，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“_________________，_________________”的情景与之非常相似。 （5）《〈老子〉四章》中指出自我夸耀的人不能建功和成长的两句是：“_________________，_________________。” （6）月亮有其独特的自然特性和文化内涵，唐宋诗人留下了诸多含有“月”且意境浩大的诗句，如“_________________，_________________”。 （7）推究事物的原理以后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分以后心意就会诚实。《礼记·大学》中的“_________________，_________________”两句就阐发了这一道理。 二、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋冬时节，片片落叶为大地铺上地毯。在欣赏落叶美景时，有心人会发现：一些落叶正面向上，一些落叶却背面朝天。这其中蕴藏着植物生理特性与空气动力学的秘密。 落叶是植物为了适应环境变化而主动选择的一种生存策略。入秋后，随着日照时间的减少和气温的降低，许多植物通过精确调节其内部激素的水平和分布，来实现叶片与树木的分离。 叶片的生理特性是影响落叶朝向的因素之一。植物叶片的两面构造不同、功能不同：叶片的正面，紧贴上表皮的一至数层圆柱状薄壁细胞排列紧密，被称为栅栏组织，紧实度高，其中含有较多的叶绿体，能够高效地进行光合作用；叶片背面的含叶绿体较少的排列疏松的形状不规则的细胞被称为海绵组织，主要提供水分和营养，保障光合作用顺利进行。秋冬时节，随着水分的减少、消失，栅栏组织细胞变得越来越紧密，难以伸展，叶面卷曲成凹形；而海绵组织则易拉伸，叶背会保持微凸的状态。所以，许多落叶会呈现向内卷曲的特点。 空气阻力和旋转动能也影响落叶朝向。叶片在重力作用下坠落地面，但叶片的下落过程并非简单的直线下落。有风的时候，______________，最终，凹面朝下的状态占据主导地位。①因为凹面朝下的叶片下降了更多的空气阻力，②并且其形态使受力分布更均匀，③不易被再次吹动或翻滚。④在无风情况下，叶片在旋转动能的作用下也会不停旋转，⑤落地时哪面朝上通常呈随机分布，⑥正面和背面朝上的比例基本上相等。 当你在林间漫步，不防驻足观察地上的落叶，它们无声地讲述着植物的生存智慧与空气动力学的奥密，也提醒我们，每一片落叶都有值得探究的科学问题。 18. 下列诗句中，与划横线的词语“栅栏组织”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡《望洞庭》） B. 岭上晴云披絮帽，树头初日挂桐钲。（苏轼《新城道中二首》） C. 缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。（王安石《木末》） D. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 空气阻力等因素使叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落 B. 受空气阻力等因素影响，叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落 C. 叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落，这是受空气阻力等因素影响的结果 D. 叶片的下落运动因空气阻力而变得复杂，表现为翻滚和旋转 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）不走出去，家就是你的世界；走出去了，世界就是你的家。 （2）向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。 阅读以上两个出自《人民日报》的语句，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $