安徽省巢湖市部分学校2025-2026学年八年级上学期11月月考语文试题

语文试卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）王维《使至塞上》中“____________，____________”以壮阔景象描绘边塞风光；李白《渡荆门送别》中“____________，____________”展现江入平原的开阔意境；白居易《钱塘湖春行》中“____________，____________”捕捉早春禽鸟活动；郦道元《三峡》中“____________，____________”正面描写山高谷深的险峻。 （2）陶弘景《答谢中书书》中“____________，____________”总领全文，点明山水奇绝的特点。 2. 请运用所积累的知识，完成下面小题。 【材料一】 他是徽州砖雕国家级非遗传承人，75岁仍坚守在技艺传承一线。从勾勒图案、凿刻深浅到精修细节，他对每一道工序都精益求精，手把手向学生传授“以形写神”的雕刻秘诀。他说：“砖雕是徽州古建的灵魂，不能让老手艺在我们这代失传。” 【材料二】 程祝悦是著名徽州古建专家，一生致力于徽派建筑的修复与研究。他主持过徽州府衙修复、德国春华园建设等数十项工程，始终坚持“修旧如旧”的原则，让一座座古老建筑重焕生机，用行动诠释着“建筑是凝固的文化”。 （1）给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 凿刻（ ） 精益求精（ ） 传chéng（ ） （2）下列对材料一中“以形写神”一词的解释正确的一项是（ ） A. 通过形态刻画展现精神内涵 B. 注重外形美观忽略内在神韵 C. 用简单线条勾勒轮廓 D. 强调写实拒绝艺术加工 （3）根据材料内容，填写相关信息。 ①材料一中的非遗传承人是____________。 ②材料二中“修旧如旧”的原则，体现了对____________的尊重。 （4）任选一则材料，简要分析人物的精神品质。 3. 某校开展“探寻徽州古建中的文化密码”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）下面是活动宣传稿的节选，有两处问题，请修改。 【甲】 徽州古建是徽文化的鲜活载体，粉墙黛瓦间藏着先辈的智慧，雕梁画栋中凝结着民族的匠心。 【乙】 通过本次活动，我们希望让同学们领略古建之美，理解文化内涵，主动参与到保护与传承。 【丙】 让我们携手守护这份文化瑰宝，让千年徽派建筑在新时代绽放新的光彩，继续传承下去！ ①【乙】处画线句成分残缺，修改意见：________________________ ②【丙】处语句重复，调整为：________________________ ③请为活动补充一句宣传语：________________________ （2）结合徽州古建实例，概括文化遗产的3个特点。 （3）模拟采访环节：假如你采访徽州古建修复工作者，请设计两个有价值的问题。 ①________________________②________________________ 二、阅读（55分） （一）（22分） 阅读下面的文字，完成下面问题。 藕与莼菜 叶圣陶 ①同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人，售卖着带着露水的新鲜莼菜。藕是其中最受欢迎的一种。清洗过的藕，洁白如玉，托在手中，沉甸甸的。削去外皮，咬一口，脆生生、甜津津的，汁水顺着喉咙往下淌，那滋味真是说不出的清爽。 ②故乡的藕，和这里市场上卖的藕不一样。这里的藕又粗又白，却少了故乡藕的鲜嫩。故乡的藕，长在河塘的淤泥里，每到秋天，父亲就会带着我去采藕。我们划着小船，在荷叶间穿梭，碧绿的荷叶像撑开的绿伞，遮住了炎炎烈日。父亲穿着防水的靴鞋，踩在松软的淤泥里，小心翼翼地把藕从泥中拔出来，生怕折断了。新鲜的藕带着泥香，用水冲洗干净，不需要任何调料，直接吃就无比清甜。 ③采回来的藕，一部分自家吃，一部分送给邻居。母亲会把藕切成薄片，用白糖腌渍，做成甜藕片，放在瓷罐里密封起来，冬天也能吃到夏天的味道。有时候，母亲还会用藕做馅料，包成藕盒，放在油锅里炸至金黄，外酥里嫩，香气扑鼻。每当这时，邻居家的孩子就会循着香味赶来，母亲总会笑着给他们每人递上一块。 ④除了藕，故乡的莼菜也让我念念不忘。莼菜长在河湾里，叶子呈椭圆形，表面光滑，颜色翠绿。每年春天，莼菜刚发芽的时候，母亲就会带着竹篮去采摘。她总是选那些最嫩的莼菜芽，小心翼翼地放进篮子里，生怕碰坏了。新鲜的莼菜，用开水焯一下，加上少许盐和香油，就是一道美味的家常菜。那滑溜溜的口感，带着淡淡的清香，让人回味无穷。 ⑤我离开故乡多年，再也没有吃到过那样新鲜的藕和莼菜。市场上卖的藕，虽然也很白很粗，但吃起来总觉得少了点什么，没有故乡藕的清甜和脆嫩。莼菜更是难得一见，偶尔在饭店里吃到，也大多是冷冻过的，失去了新鲜莼菜的滑嫩口感。 ⑥有一次，一位故乡的朋友来看我，带来了一小筐新鲜的藕和一把莼菜。我欣喜若狂，赶紧按照母亲的做法，做了甜藕片和清炒莼菜。吃着熟悉的味道，我仿佛又回到了故乡的河塘边，看到了父亲采藕的身影，听到了母亲呼唤我回家吃饭的声音。那一刻，我才明白，我怀念的不仅仅是藕和莼菜的味道，更是故乡的亲人、故乡的风景，以及那些再也回不去的童年时光。 ⑦如今，故乡的河塘依旧，只是采藕的人换成了新一代的乡人。母亲已经去世多年，再也没有人给我腌制藕片、做藕盒了。但每当想起藕与莼菜，我就会想起故乡的点点滴滴，想起那些温暖的岁月。藕与莼菜，就像一根细带，连接着我与故乡，无论我走到哪里，它们都在我心中，散发着淡淡的清香，提醒着我根之所在。 ⑧前几天，我在超市里看到了包装精美的莼菜，虽然不知道是不是故乡的味道，但还是买了一盒。按照记忆中的做法烹饪，味道却远不如家乡的。但我还是吃得津津有味，因为我知道，这味道里，有我对故乡最深的思念。有些味道，早已刻进了骨子里，成为生命中不可磨灭的印记。 （选自《叶圣陶散文选》，有删改） 4. 下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“藕与莼菜”为线索，串联起故乡回忆、亲情思念、乡愁情怀，结构清晰严谨。 B. 第②段对父亲采藕的细节描写，生动展现了故乡藕的采摘过程，饱含生活气息。 C. 第⑤段将市场上的藕、莼菜与故乡的对比，仅为了突出故乡物产的优势。 D. 文章语言质朴平实，情感真挚深沉，体现了叶圣陶散文“平淡中见深情”的风格。 5. 梳理文章情节，补充完整下面的内容。 由雪藕引发故乡之思→（ ）→回忆母亲制作藕与莼菜的美味→（ ）→超市偶遇莼菜，寄托乡愁。 6. 赏析第③段画线句“母亲会把藕切成薄片，用白糖腌渍，做成甜藕片，放在瓷罐里密封起来，冬天也能吃到夏天的味道”的表达效果。 7. 文章中“藕与莼菜”有什么深刻含义？请结合全文分析。 8. 结合全文，谈谈“父亲”和“母亲”分别是怎样的人？ （二）（17分） 徽州古建的守望与新生 新华网 ①粉墙黛瓦马头墙，雕梁画栋花格窗。走进徽州，山水之间的徽派建筑如水墨画卷般铺展，民居、祠堂、牌坊“徽州三绝”，与峰峦奇秀相映成趣。巧夺天工的木雕、石雕、砖雕更是点睛之笔，承载着千年徽文化的密码。 ②徽州古建有着独特的营造智慧。一千多年前，徽州人靠山采形，傍水取势、聚族而居，创造出独树一帜的建筑体系。古民居多背枕青山、南临绝涧，既顺应自然地势，又满足生活需求。宏村被誉为“中国画里乡村”，至今保存着140余幢明清民居，大型民居“承志堂”被称为“民间故宫”，其木雕技艺堪称一绝。前厅横梁上的“唐肃宗宴官”木雕，将文武百官的神态动作刻画得惟妙惟肖，连浇水、掏耳等细小动作都清晰可见。 ③“无宅不雕梁”是徽州古建的鲜明特色。徽州三雕（木雕、石雕、砖雕）历史源于宋代，元末明初至清末民初，崇儒兴文的徽商返乡造宅，将三雕技艺融入建筑装饰，形成独特风格。砖雕专家考究，艺人需先勾勒图案，凿出深浅层次，再精雕细琢，在厚不过寸许的青砖上，人物、山水、花鸟无不栩栩如生。歙县许国石坊是全国现存唯一的“六脚牌坊”，历经500余年风雨依旧屹立，石坊上12只狮子形态各异，斗拱、匾额上的雕刻精美绝伦，尽显石雕技艺的高超。 ④徽州古建承载着深厚的文化内涵。建筑是凝固的文化，徽商“贾而好儒”的特质，让儒学思想深深渗透进建筑布局与装饰中。西递村“大夫第”的墙角被削去，侧门后退半米，门楣刻有“作退一步想”，堂前悬挂“忌片刻风平浪静，退一步海阔天空”的楹联，传递着徽州“和”文化的智慧。在西递村，300多户民居都悬挂着祖传楹联，“思厚留有余地步，和平养无垠天机”等话语，将修身齐家的家风文化代代相传。 ⑤然而，随着时代变迁，徽州古建面临着诸多挑战。部分古建筑年久失修，木质结构腐朽、墙体开裂；年轻一代对传统营造技艺兴趣不高，非遗传承人老龄化严重，技艺面临失传风险；旅游开发与文物保护的矛盾也日益凸显。为守护这份文化瑰宝，黄山市采取了一系列措施：将徽州三雕、徽派民居营造技艺列入国家级非物质文化遗产名录，设立徽派古建产业学院，引进20余名“国字号”大师传授技艺；创新推出“作退一步想”基层治理模式，让古建文化融入现代生活。 ⑥如今，徽州古建正在传承中焕发新生。在徽文化产业园，传统木雕、砖雕技艺与现代设计结合，开发出文创产品；“作退一步想”调解工作室里，象征“和合”的欢乐戏成为化解矛盾的载体；越来越多的年轻人走进古建课堂，学习传统技艺。徽州古建不再是静止的历史遗迹，而是活态的文化传承，承载着中华民族的智慧与精神，在新时代续写着文化自信的篇章。 （选自新华网，有删改） 9. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 徽州古建包括民居、祠堂、牌坊“三绝”，木雕、石雕、砖雕是其重要装饰元素。 B. 宏村“承志堂”的“唐肃宗宴官”木雕，展现了徽州木雕技艺的精湛水平。 C. 西递村“大夫第”的建筑设计，体现了徽州“和”文化与儒学思想的影响。 D. 徽州古建保护仅依靠政府措施，年轻一代对传统技艺缺乏兴趣和关注。 10. 第③段画线句“在厚不过寸许的青砖上，人物、山水、花鸟无不栩栩如生”运用了哪些说明方法？有什么作用？ 11. 分析第⑤段中“日益凸显”一词的表达效果。 12. 结合全文，概括徽州古建的文化价值，并说说青少年应如何参与徽州古建的保护与传承。 （三）文言文阅读（16分） 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益甚，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者且十亩。有树环焉，有泉悬焉。其上居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其楹，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》（节选）） 13. 解释下列加点词在文中的含义。 （1）五色交辉（ ）（2）夕日欲颓（ ）（3）毕至石乃止（ ）（4）予乐而如其言（ ） 14. 用“/”给下列句子断句（限断一处）。 其清而平者且十亩 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 16. 【甲】【乙】两文都描写了自然景物，但表达的情感有所不同，请简要分析。 三、写作（55分，含卷面分5分） 17. 阅读下面的材料，按要求作文。 故乡的一物一景，都可能成为心中最深的牵挂。它可能是一碗清甜的藕汤，一座古朴的石桥，一段熟悉的童谣，或是一种独特的手艺……这些故乡的印记，承载着我们的童年记忆、亲情温暖和文化根脉，成为生命中不可磨灭的符号。 请结合自己的经历和体验，以“故乡的那道文化印记”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露个人身份信息；（2）不少于600字；（3）不得抄袭。 语文试卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 【1题答案】 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 山随平野尽 ④. 江入大荒流 ⑤. 几处早莺争暖树 ⑥. 谁家新燕啄春泥 ⑦. 重岩叠嶂 ⑧. 隐天蔽日 ⑨. 山川之美 ⑩. 古来共谈 【2题答案】 【答案】（1） ①. záo ②. yì ③. 承 （2）A （3） ①. 徽州砖雕国家级非遗传承人 ②. 传统建筑文化（或“徽派建筑原貌”“历史文化遗产”） （4）示例一（材料一）：①坚守传承：75岁仍坚守技艺一线，手把手传授秘诀，体现对非遗的执着；②精益求精：对勾勒、凿刻、精修等每道工序严格要求，展现工匠精神；③责任担当：担心老手艺失传，主动传承，彰显文化使命感。 示例二（材料二）：①专注执着：一生致力于徽派建筑修复与研究，主持数十项工程；②尊重传统：坚持“修旧如旧”原则，守护建筑文化本色。③文化自信：用行动诠释“建筑是凝固的文化”，助力文化传承。 【3题答案】 【答案】（1） ①. 在“保护与传承”后补充“的行列中”（或“之中”），修改为“主动参与到保护与传承的行列中”。 ②. 删去“继续传承下去”，调整为“让我们携手守护这份文化瑰宝，让千年徽派建筑在新时代绽放新的光彩”。 ③. 示例一“走进徽州古建，解锁千年文脉”；示例二“粉墙黛瓦藏智慧，古建深处觅乡愁”（贴合主题、简洁有感染力即可）。 （2）①历史悠久：如歙县许国石坊历经500余年风雨仍屹立；②工艺精湛：如承志堂“唐肃宗宴官”木雕、砖雕“厚不过寸许却栩栩如生”；③文化深厚：如西递村“大夫第”体现“和”文化与儒学思想，楹联传承家风。 （3） ①. 示例：修复古建时，您如何平衡“修旧如旧”的原则与现代使用需求？ ②. 示例：对于吸引青少年学习徽州古建营造技艺，您有哪些建议？ 二、阅读（55分） （一）（22分） 【4~8题答案】 【答案】4. C 5. ①. 回忆故乡采藕、采莼菜的场景 ②. 朋友带来故乡的藕与莼菜，重温熟悉味道 6. ①运用动作描写（“切、腌渍、做成、密封”），细致刻画母亲制作甜藕片的过程，展现母亲的勤劳能干与生活智慧；②“冬天也能吃到夏天的味道”既写出甜藕片的保鲜效果，又暗含对童年时光、故乡生活的怀念，平淡细节中饱含深情。 7. ①是故乡物产的象征，代表故乡的自然风物与独特风味；②是亲情的载体，承载着父亲采藕、母亲制作美食的温暖回忆；③是故乡的纽带，连接着“我”与故乡，提醒“我”根之所在；④是童年时光与故乡生活的印记，凝聚着对再也回不去的岁月的思念。 8. 人物形象①父亲：勤劳细致（踩淤泥小心翼翼采藕，生怕折断）、疼爱孩子（带“我”一起采藕），是故乡生活的守护者形象；②母亲：善良能干（制作甜藕片、藕合等美食）、热情好客（给邻居孩子递藕合）、慈善温柔（精心采摘莼菜芽），是亲情温暖的象征。 （二）（17分） 【9~12题答案】 【答案】9. D 10. ①运用列数字（“厚不过寸许”）和举例子（“人物、山水、花鸟”）的说明方法；②列数字准确突出砖雕用料之薄，举例子具体展现雕刻内容的丰富，二者结合，生动有力地说明徽州砖雕技艺的精湛高超。 11. “日益凸显”指“逐渐变得明显突出”，准确写出随着时代变迁，旅游开发与文物保护之间的矛盾不断加剧的状态，体现了说明文语言的准确性，同时强调了徽州古建保护的紧迫性。 12. 文化价值：①独特的营造智慧（顺应自然、聚族而居的建筑体系）；②精湛的工艺价值（木雕、石雕、砖雕等技艺）；③深厚的文化内涵（承载儒学思想、“和”文化、家风文化）。 青少年做法示例：①主动学习徽州古建知识，了解其文化内涵与工艺特点；②参与古建保护宣传，通过社交媒体分享古建之美；③走进古建课堂或体验活动，学习传统技艺，助力活态传承。 （三）文言文阅读（16分） 【13~16题答案】 【答案】13. ①. 辉映 ②. 坠落 ③. 全部，完全 ④. 依照，遵从 14. 其清而平者/且十亩 15. （1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （2）是什么让我乐于居住在这偏远之地而忘记故乡呢？难道不是这钴鉧潭吗？ 16. ①甲文通过描写山川之美，表达了对自然景物的热爱赞美之情，以及沉醉于山水的愉悦和归隐避世的情怀；②乙文通过刻画钴鉧潭的清平和奇景，抒发了被贬后寄情山水的慰藉之情，但“忘故土”的反问中暗含对故乡的思念与仕途失意的苦闷。 三、写作（55分，含卷面分5分） 【17题答案】 【答案】例文： 故乡的那道文化印记 老巷深处的糖画摊，是我故乡最鲜活的文化印记。它像一根细韧的丝线，串起了童年的欢喜，也串起了祖辈传下的手艺温度，在岁月里熬出绵长的甜香。 记忆里的糖画摊，总支在老槐树下。摊主是位姓王的师傅，街坊们都尊称他一声王伯。他总穿着洗得发白的蓝布衫，袖口卷到肘部，露出一双布满老茧却灵巧的手。一口乌亮的铜锅架在炭炉上，熬着金黄的麦芽糖，甜香顺着风，能飘出半条巷子。 我最爱看王伯做糖画的模样。他舀一勺熬得恰到好处的糖浆，手腕轻转，糖液便如灵动的笔尖，在冰凉的石板上游走。画蝴蝶时，翅膀的纹路纤毫毕现；画龙时，龙须飞扬，仿佛下一秒就要腾空而起。每次轮到我，总攥着攥得汗津津的硬币，踮着脚喊：“王伯，要一只大公鸡！”王伯就笑着应下，粗糙的手指稳稳握住铜勺，糖浆落下的瞬间，我的眼睛也跟着亮了。待糖画冷却，他用竹签轻轻一挑，递到我手里，阳光透过槐树叶，在糖画上洒下斑驳的光，甜香裹着暖意，在舌尖漫开。 后来我才知晓，这糖画手艺在王伯家传了三代。他常说，从前他的父亲挑着担子走街串巷，靠着这门手艺养活一家人，如今日子好了，他仍守着这摊子，不为赚钱，就为了让这手艺不断根。有次我见他教小孙子做糖画，小娃娃的手还不稳，糖浆滴得歪歪扭扭，王伯却耐心地握着他的手，轻声说：“慢些，稳当比什么都重要。”阳光落在爷孙俩专注的脸上，我忽然明白，这糖画不仅是舌尖的甜，更是一份代代相传的坚守。 去年回故乡，老巷已添了几分新貌，可老槐树下的糖画摊依旧在。王伯的头发白了，动作却依旧利落。我再次递上硬币，要了一只凤凰。糖浆在石板上勾勒出流畅的线条，凤凰的羽翼栩栩如生。接过糖画的瞬间，熟悉的甜香扑面而来，恍惚间，我又变回了那个攥着硬币、满心欢喜的孩童。 故乡的糖画，是刻在骨子里的文化印记。它藏着童年的欢愉，藏着手艺人的坚守，更藏着故乡人对传统的珍视。这甜香里的传承，早已融进我的血脉，无论走多远，只要想起这份甜，便能找到回家的路，也读懂了故乡最温暖的文化密码。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $