内容正文:
新育才教育集团高中2024级2025年春质量检测(高中)
语文试题
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在戏曲辉煌的年代,看戏是人们最主要的娱乐方式,在给民众持续带来欢乐的过程中,戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为,近几十年来,戏曲之所以逐渐萎缩,虽然跟文化娱乐方式的多样化有关,但就戏曲自身而言,娱乐性减弱,跟观众的互动也越来越少,导致了戏曲越来越曲高和寡,脱离民众。“观众花钱买票进戏园子,首先是找乐子的,而不是花钱去接受说教的。”
新媒体为丰富戏曲的娱乐性,提供了手段和路径。比如,越来越多戏曲人开始在网上直播,用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃,本是粤剧演员出身,擅长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后,庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编莲花手舞,并在戏曲表演中穿插粤语说唱,让传统戏曲以全新的形式呈现,受到年轻观众的欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游,把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如,武侠手游《楚留香》携手浙江昆剧团,将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上:成年女性款式色调温婉柔美,发饰点翠精美动人,上身后应了那句“如花美眷”;成年男性款式色调清雅宜人,剪裁潇洒飘逸,体现出“谦谦君子,温润如玉”的气质。除了服装,昆曲风格的宅邸家具等也被植入游戏中,很多从未接触过昆曲的青少年,却通过游戏认识了“木兰花·桌”“木兰花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”。
(选自人民网韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》)
材料二:
戏曲源远流长,是中华优秀传统文化的重要根脉。毋庸讳言,其传承发展遇到了困境,观众逐步流失、市场慢慢萎缩,令人担忧。一些戏曲人士自恃正宗,不肯轻易改变,但相当多的观众觉得戏曲要与时俱进,否则看戏的观众会越来越少。在文化市场多元丰富的今天,如何守正创新,让戏曲在文艺百花园中风采依旧,是文化自信的题中应有之义。
戏曲是劳动人民创造的产物,为人民服务是其不变的宗旨,创新是其旺盛生命力的重要体现。针对社会转型、消费多元的现实,戏曲界有识之士为冲出困境,殚精竭虑、不遗余力,围绕现实生活创作剧本,利用声光电技术革新舞台呈现,借助网络技术提高传播效果,引入时尚元素改善传统唱腔,为传统戏曲融入时代闯新路。20世纪末《前门情思大碗茶》是一首京味儿十足的戏歌,让听众在大碗茶里,细细品味戏曲文化的独特韵味,近来李胜素的《梨花颂》更是让人在长恨一曲千古迷中,感受到京剧梅派唱腔的新魅力。这些时代经典一经推出,再经网络传播助力,迅速成为大众喜爱的“网红”。谁说戏曲没人喜欢了?只要你真心为民,不断创新,戏曲就会冲出困境,焕发出新的生命力。
重视活跃在民间的“草台班子”,使其成为壮大戏曲传承发展的有生力量。面广量大又常年活跃在城乡演出市场的“草台班子”,是一支不可或缺的力量,正是他们的存在,维持了戏曲传承脆弱的生态。政府可以用政府购买服务的方式,支持民间的“草台班子”;国有文艺院团主动传帮带,给本子、送曲子、圆场子,引导其不断提高艺术层次,为戏曲传承多做贡献;“草台班子”也要虚心学习,不为暂时的生存困境所忧,不为一时的市场票房所惑,时刻牢记文化人之责,以成风化人、雅俗共赏的精品力作提升艺术层次,吸引更多的戏迷,为戏曲繁荣发展多做贡献。
戏曲名家与百姓大家互动,厚植戏曲传承发展土壤。戏曲传承关键靠人,戏曲市场开拓关键在培育。面对断层的消费群体,我们在巩固中老年消费群体的同时,应花费更多的精力培育年轻消费群体,让欣赏戏曲成为他们生活的一部分。戏曲名家要率先垂范,改变戏曲界少数人抱残守缺的观念,主动扛起戏曲振兴大旗,回应时代关切,深入基层、扎根群众、问计于民,从观众不满意的地方改起,从观众最需要的地方做起,用好戏锁定票友,黏住戏迷,扩大受众,以水滴石穿之功,改善戏曲传承生态,把与戏曲渐行渐远的年轻观众重新拉回戏院,不断扩大戏曲传承的“朋友圈”。
(选自光明网李广春《怎样扩大戏曲的“朋友圈”》)
材料三:
近几年,随着一系列利好政策措施出台,戏曲市场呈现明显回暖迹象。但现状是否就如数据那般乐观?繁荣之下有哪些不足?具体实施和既有政策之间还存在哪些差距?
从剧目创作看,近几年各类艺术节和剧目展演取消烦冗奖项、强化基础评论等措施让各院团更加潜心投入创作,加之国家艺术基金等各类资金对优秀剧本和舞台创作的大力扶持,新作品孵化有了坚实保障,数量相较前些年也有大幅度提升。但这其中现象级、极具人气和口碑的佳作并不多,作品打磨率、复排率、演出率和知名度并不高。好的艺术创作需要时间和经验积累,需要“七稿八稿,没完没了”地提升,大量成本及资源投入,把选择好题材,提高作品的成活率视为根本。
再看演出和观众数据,与前些年相比确有显著提高,剧场中黑头发的年轻人越来越多,观众的年龄跨度也越来越大,以演员或是院团为中心的“粉丝群”借助新兴的传播方式聚集起更多年轻观众,着实令人欣慰。值得注意的是,名家名剧名院团的演出虽很火爆,观众数也一直呈稳中有升的趋势,但基层院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演,数量及上座率却冷热不均、参差不齐。老年观众和青年观众在剧目选择上泾渭分明,老年人明显倾向于传统老戏,青年观众更乐于接受新编戏和实验戏,这种不同年龄层观众的“偏食”对戏曲长远发展亦有影响。
(选自《人民日报》宋芳科《戏曲“热”发展中的“冷”思考》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 戏曲在过去之所以辉煌是因为看戏是最主要的娱乐方式,当代戏曲之所以衰落,是因为娱乐方式越来越多。
B. 材料一列举《楚留香》和浙江昆剧团合作的例子可以看出利用网游、手游也可以推广戏曲,丰富人们的戏曲知识。
C. 戏曲的发展离不开创新,只要戏曲创作者真心为民,不断创新,戏曲就会受到各个阶层的欢迎。
D. 材料三认为当下戏曲的繁荣主要原因是政府出台政策的引导,和戏曲从业者关系并不大。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一认为新媒体和传统戏曲相结合,有利于丰富戏曲的娱乐性,具有正面意义。
B. 材料二认为“草台班子”对戏曲的传承和发展有着重要的作用,政府应当支持其发展。
C. 在戏曲传承问题上,戏曲人的看法和观众的看法不同,前者不肯改变,后者认为应当与时俱进。
D. 当下戏曲消费的群体主要是中老年人,这不利于戏曲的发展,应当大力培养年轻消费群体。
3. 下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 美国纽约林肯艺术中心,张火丁与中国戏曲学院的艺术家们联合演出了经典剧目《锁麟囊》《白蛇传》,剧场座无虚席。
B. 著名戏曲艺术家小香玉提议戏曲同仁共同录制为中国武汉加油的歌曲《花木兰》,得到何赛飞等艺术家的积极响应。
C. 酷狗音乐启动“传统地方戏曲的数据库建设、数字化传播”工程,进行数字化建档,运用数字技术不断创新地方戏曲的呈现方式。
D. 上海戏剧学院今年报考人数再创新高,达2万1千多人,几乎是5年前报考人数的两倍。
4. 材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。
5. 这三则材料谈的都是戏曲问题,在侧重点上有何不同?
【答案】1. B 2. C 3. A
4. ①以设问开篇,引发关注。②采用“总分”结构,先提出观点,然后从两个不同角度分析。③论证中综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法、对比法等。
5. ①材料侧重新媒体对戏曲娱乐性带来的积极影响。②材料二侧重论述当下如何让戏曲蓬勃发展。③材料三重点分析当下戏曲发展过程中存在的问题。
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
A. “当代戏曲之所以衰落,是因为娱乐方式越来越多”错,原文表述是“近几十年来,戏曲之所以逐渐萎缩,虽然跟文化娱乐方式的多样化有关,但就戏曲自身而言,娱乐性减弱,跟观众的互动也越来越少,导致了戏曲越来越曲高和寡,脱离民众”。可见当代戏剧衰落的原因更多的是戏曲自身的原因。
C. “只要戏曲创作者真心为民,不断创新,戏曲就会受到各个阶层的欢迎”错,原文的表述是“只要你真心为民,不断创新,戏曲就会冲出困境,焕发出新的生命力”,只是说了戏曲会冲出困境,并未说收到各阶层的欢迎。
D. “和戏曲从业者关系并不大”错,“值得注意的是,名家名剧名院团的演出虽很火爆,观众数也一直呈稳中有升的趋势,但基层院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演,数量及上座率却冷热不均、参差不齐”,可见,戏曲的火爆和演员等从业者有较大关系。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
C. “前者不肯改变”错,原文的表述是“毋庸讳言,其传承发展遇到了困境,观众逐步流失、市场慢慢萎缩,令人担忧。一些戏曲人士自恃正宗,不肯轻易改变,但相当多的观众觉得戏曲要与时俱进,否则看戏的观众会越来越少”,原文中说的是“一些戏曲人士”,并不是所有戏曲人士。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的主要观点是戏曲要守正,也要创新,寻找传承人,开拓市场,这是文化自信的要义。
A. 说的是戏曲在国外演出的火爆。
B. 是戏曲人士参与创新,录制歌曲,符合材料二观点。
C. 是戏曲数字化,属于创新,符合材料二观点。
D. 是学习戏曲,考取戏曲专业的人数猛增,体现了戏曲的传承受到重视,符合材料二的观点。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生把握文章结构,分析论点、论据和论证方法的能力。
本题要求分析材料三的论证特点,可以从论点的提出方式、论证方法的多样性、论据的特点、文章的论证结构等方面进行分析。
本题材料三首先提出戏剧有回暖的现象,然后用问句的形式引起阅读者的注意,“但现状是否就如数据那般乐观?繁荣之下有哪些不足?具体实施和既有政策之间还存在哪些差距?”。
第一段借助三个问题,引出下面的论述,分别从“从剧目创作看”“再看演出和观众数据”两个方面进行论述;是为总分结构。
从论证方法上看,作者运用了举例论证、对比论证、引用论证,例如“名家名剧名院团的演出虽很火爆,观众数也一直呈稳中有升的趋势,但基层院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演,数量及上座率却冷热不均、参差不齐”为例证法、对比论证,“‘七稿八稿,没完没了’”为引证法。
【5题详解】
本题考查学生概括中心意思的能力。
解答本题要抓住每则材料的关键句进行概括,材料一的关键句“新媒体为丰富戏曲的娱乐性,提供了手段和路径”,侧重于新媒体给戏剧带来的发展机遇;材料二的关键句是“如何守正创新,让戏曲在文艺百花园中风采依旧,是文化自信的题中应有之义”,侧重于戏剧要守正创新;材料三的关键句是“现状是否就如数据那般乐观?繁荣之下有哪些不足?具体实施和既有政策之间还存在哪些差距?”侧重于如何解决现在发展中的问题。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
伤逝——涓生的手记
鲁迅
会馆里的被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前,这寂静和空虚是并不这样的,常常含着期待;期待子君的到来。
我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵,仿佛听到大门外一切往来的履声,从中便有子君的——但是,往往又逐渐渺茫,终于消失在别的步声的杂沓中了。
蓦然,她的鞋声近来了,一步响于一步。我的心宁帖了,默默地相视片时之后,破屋里便渐渐充满了我的语声,谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生①,谈泰戈尔,谈雪莱……她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。
“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”
这是我们又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时,她默想了一会之后,分明地,坚决地,沉静地说了出来的话。这几句话很震动了我的灵魂,此后许多天还在耳中发响,而且说不出的狂喜,知道中国女性,并不如厌世家所说那样的无法可施,在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。
去年的暮春是最为幸福,也是最为忙碌的时光。寻住所实在不是容易事,起先我们选择得很苛酷,——也非苛酷,因为看去大抵不像是我们的安身之所;后来,便只要能相容了。看了二十多处,这才得到可以暂且敷衍的处所。家具很简单,但已经用去了我筹来的款子的大半;子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她,她还是定要卖;我知道她不加入一点股份,是住不舒服的。
和她的叔子,早经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女,然而这倒很清静。
子君也逐日活泼起来。她爱动物,不一月,我们的眷属便骤然加得很多,四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗,从庙会买来,记得似乎原有名字,子君却给它另起了一个,叫作阿随。我就叫它阿随,但我不喜欢这名字。
子君胖了起来,脸色也红活了,可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长,然而她于此却倾注着全力,终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。况且还要饲阿随,饲油鸡,……都是非她不可的工作。
可惜的是我没有一间静室,屋子里总是散乱着碗碟,加以每日“川流不息”的吃饭;子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱,筹来吃饭,还要喂阿随,饲油鸡;她似乎将先前所知道的全都忘掉了,也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色,她总是不改变,仍然毫无感触似的大嚼起来。
使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚,就费去五星期。她明白之后,大约很不高兴罢,可是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。菜冷,是无妨的,然而竟不够;有时连饭也不够。这是先去喂了阿随了,有时还并那近来连自己也轻易不吃的羊肉。她说,阿随实在瘦得太可怜,房东太太还因此嗤笑我们了,她受不住这样的奚落。
后来,油鸡们也逐渐成为肴馔,我们和阿随都享用了十多日的鲜肥;可是其实都很瘦,因为它们早已每日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐,似乎常觉得凄苦和无聊,至于不大愿意开口。我想,人是多么容易改变呵!
但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入,子君也早没有一点食物可以引它打拱或直立起来。它的食量,在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了,终于是用包袱蒙着头,由我带到西郊去放掉了,还要追上来,便推在一个并不很深的土坑里。
我一回寓,觉得又清静得多多了;但子君的凄惨的神色,却使我很吃惊。那是没有见过的神色,自然是为阿随。但又何至于此呢?我还没有说起推在土坑里的事。
到夜间,在她的凄惨的神色中,加上冰冷的分子了。她大概已经认定我是一个忍心的人。其实,我一个人,是容易生活的,虽然因为骄傲,向来不与世交来往,迁居以后,也疏远了所有旧识的人,然而只要能远走高飞,生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛,大半倒是为她,便是放掉阿随,也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来,竟至于连这一点也想不到了。
我拣了一个机会,将这些道理暗示她;她领会似的点头。然而看她后来的情形,她是没有懂,或者是并不相信的。
这是冬春之交的事,待到回家,房东太太便到窗外来叫我出去。
“今天子君的父亲来到这里,将她接回去了。”她很简单地说。
这似乎又不是意料中的事,我便如脑后受了一击,无言地站着。
我已经忘却了怎样辞别她,回到寓所。子君总不会再来的了,像去年那样。
自然,我不能在这里了;但是,“哪里去呢?”
四围是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
一九二五年十月二十一日毕
(节选自《彷徨》,有删改)
【注】①伊孛生:通译易卜生,挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开,最后以娜拉的出走结束全剧。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 涓生对子君一开始充满了期待与欣赏,他们有着相似的精神追求,共同冲破了封建专制家庭的束缚。
B. 在寻住所时,涓生与子君由最初的“苛酷”变为“敷衍”,体现了他们对现实处境的认识逐渐清醒。
C. 子君毅然和旧家庭决裂后,在旧势力的不断迫害下,涓生对子君的爱情迅速从满怀憧憬走向了幻灭。
D. 子君离开后,涓生陷入了对前路的迷茫与恐惧,表现了那个时代的青年理想破灭后无路可走的困境。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说的开头和结尾都提到了“寂静”与“空虚”,既首尾呼应,同时也暗示了小说“伤逝”的表达主题。
B. 小说借涓生之口传达出作者的心声,叙述者与作者合二为一,与《故乡》中的“我”有相似之处。
C. 小说以“手记”形式讲述了和子君的爱情故事,感情沉郁真挚,表现了新旧时代交替时期年轻人的彷徨。
D. 小说肖像描写简练传神,如“两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”就形象地写出子君恋爱时内心的喜悦。
8. 油鸡与小狗阿随在文中多次出现,有什么作用?请结合文本简要分析。
9. 作为“五四”后受到新思想洗礼的年轻女性,子君这一人物形象有哪些特点?请联系文本简要分析。
【答案】6. B 7. B
8. ①油鸡和小狗阿随是子君的精神寄托,子君希望通过它们去驱散弥漫在她内心的孤独和摆脱内心的孤寂。
②油鸡和小狗阿随也暗示了子君的悲惨命运。
9. ①子君是一个在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶级民主主义思想的小资产阶级知识分子,具有了个性解放,男女平等、恋爱和婚姻自主的新思想,表现了英勇无畏的反抗精神。
②子君又表现得软弱、妥协,思想停滞不前,沉浸在家庭凝固的安宁与幸福里,最后不得不回到曾经背叛的旧家庭里。
③子君生性温顺善良。子君喜欢养小动物,买了四只小油鸡和一只花白的叭儿狗。
【解析】
【导语】本文揭示了“五四”时期青年在追求解放过程中面临的困境和幻灭。涓生与子君因反抗封建束缚而走到一起,但经济困窘和现实生活的重压逐渐瓦解了他们的理想。子君从充满希望到无奈离去,涓生亦陷入孤独与迷茫。小说展现了那个时代新旧交替带来的青年彷徨,反映了社会变革过程中个体的悲剧命运。
【6题详解】
本题考查学生理解和分析小说相关内容的能力。
B.“体现了他们对现实处境的认识逐渐清醒”错。寻住所的时候是二人刚刚结婚,认为最为幸福的时候,由最初的“苛酷”变为“敷衍”,是因为寻住所实在不是容易事。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析小说相关内容和鉴赏小说艺术特色的能力。
B.“叙述者与作者合二为一”错。这篇小说以手记体写的,采取的是涓生内心独白的叙述方式,鲁迅选取涓生作为叙述者,涓生是作者笔下的人物,其不可靠性质又决定着作者不能与他合二为一。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生对小说物象的把握能力。
①由原文“不一月,我们的眷属便骤然加得很多,四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗,从庙会买来,记得似乎原有名字,子君却给它另起了一个,叫作阿随”可知,此时的子君看起来很幸福,每天忙于做饭、洗衣等事,忙碌而又充实,此时的油鸡和小狗阿随时他们幸福生活的一部分。但渐渐地,吃饭成了二人的烦恼,需要筹钱来吃饭,还要喂阿随,饲油鸡,并且有时先去喂了阿随,导致连饭也不够吃,就这样,后来,油鸡们逐渐成为肴馔,子君很颓唐,似乎常觉得凄苦和无聊,至于不大愿意开口。最后,阿随也将留不住了,终于是用包袱蒙着头,由我带到西郊去放掉了,还要追上来,便推在一个并不很深的土坑里。这时,为了阿随,子君的凄惨的神色,却使我很吃惊。说明油鸡和小狗阿随是子君的精神寄托,子君希望通过它们去驱散弥漫在她内心的孤独和摆脱内心的孤寂。
②子君和涓生刚刚结婚的时候,买了四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗阿随,这时候的子君看起来很幸福。但婚后的子君忙于家务和做饭,管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长,然而她于此却倾注着全力,终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。她似乎将先前所知道的全都忘掉了,也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色,她总是不改变,仍然毫无感触似的大嚼起来。后来,油鸡们逐渐成为肴馔,最后,阿随也将留不住了,终于是用包袱蒙着头,由我带到西郊去放掉了,还要追上来,便推在一个并不很深的土坑里,失去了油鸡和阿随的子君变得很颓唐。最后,在冬春之交的一天,我回到家,房东太太告诉“我”,子君被她的父亲接回去了,所以油鸡和小狗阿随也暗示了子君的悲惨命运。
【9题详解】
本题考查学生对人物形象的把握能力。
①由原文“破屋里便渐渐充满了我的语声,谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱……她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”“‘我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!’这是我们又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时,她默想了一会之后,分明地,坚决地,沉静地说了出来的话”可知,子君在会馆中听“我”谈论家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱等资产阶级民主主义思想,说明她受到资产阶级民主主义思想的影响,追求进步、追求个性解放、追求恋爱和婚姻自主,具有反抗精神。
②由原文“她爱动物,不一月,我们的眷属便骤然加得很多,四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗,从庙会买来,记得似乎原有名字,子君却给它另起了一个,叫作阿随”可知,子君喜欢养小动物,买了四只小油鸡和一只花白的叭儿狗,生性温顺善良。
③子君和涓生刚刚结婚的时候,买了四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗阿随,这时候的子君看起来很幸福。但婚后的子君忙于家务和做饭,管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长,然而她于此却倾注着全力,终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。她似乎将先前所知道的全都忘掉了,也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色,她总是不改变,仍然毫无感触似的大嚼起来。后来,油鸡们逐渐成为肴馔,最后,阿随也将留不住了,终于是用包袱蒙着头,由我带到西郊去放掉了,还要追上来,便推在一个并不很深的土坑里,失去了油鸡和阿随的子君变得很颓唐。最后,在冬春之交的一天,我回到家,房东太太告诉“我”,子君被她的父亲接回去了,说明子君又表现得软弱、妥协,思想停滞不前,沉浸在家庭凝固的安宁与幸福里,最后不得不回到曾经背叛的旧家庭里。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)魏征谏太宗十思疏
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(二)太宗答魏征
省频抗表,诚极忠款,言穷切至。披览忘倦,每达宵分。非公体国情深,启沃义重,岂能示以良图,匡其不及!朕闻晋武帝自平吴已后,务在骄奢,不复留心治政。何曾退朝谓其子劭曰:“吾每见主上不论经国远图但说平生常语此非贻厥子孙者尔身犹可以免。”指诸孙曰:“此等必遇乱死。”及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。朕意不然,谓曾之不忠,其罪大矣。夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。
曾位极台司,名器崇重,当直辞正谏,论道佐时。今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陈,朕闻过矣。当置之几案,事等韦、弦,必望收彼桑榆,期之岁暮,不使“康哉良哉”,独美于往日,若鱼若水,遂爽于当今。迟复嘉谋,犯而无隐。朕将虚襟静志,敬伫德音。
【注】韦、弦:韦,柔软的皮;弦,弓弦。当年西门豹曾身佩软皮,董安于佩戴强弓。在这里韦、弦代指有益的规劝。
10. 请给文中画波浪线的部分断句。
吾每见主上A不论经国远图B但说平生C常语D此E非贻厥子孙者F尔身G犹可以免。
11. 下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。
B. “居域中之大”中的“域中”指天地间。《老子》认为“域中有四大,而王居其一焉”。
C. “凡百元首”中的“元首”指的是帝王。
D. “竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国,这里代指唐朝的敌对国。
12. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《谏太宗十思疏》的上奏,正值繁荣的贞观之治时期;作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想,并且敢于犯颜直谏。
B. 《谏太宗十思疏》先譬喻论证“积德义”之重要;后数“竭诚”之善,明“傲物”之恶,彰“载舟覆舟”之力,强调“积德义”之必要;再分条列出“十思”之内容。
C. 《谏太宗十思疏》以“居安思危”为总绳,以劝谏太宗“十思”为目的;内容如高山流水,势贯始终;论证环环相连,无懈可击;通篇骈俪工整,华美流畅。
D. 从《太宗答魏征》可见唐太宗从谏如流,这成就了“贞观之治”的美政,也证明了魏征奏疏的成功。
13. 将下面的句子译为现代汉语。
(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
(2)及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。
14. 唐太宗在回答魏征的诏书中认为晋朝的何曾“不忠”“罪大”,唐太宗这样说的理由是什么?请根据原文用自己的话概括。
【答案】10. BDF
11. D 12. C
13. (1)即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来威吓人民,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念皇上的仁德,表面恭敬而内心并不服气。
(2)到了何曾的孙子何绥为官时,果然被滥施酷刑处死。以前的史书称赞何曾,认为他有先见之明。
14. 作为人臣,看到国家的弊病,应该当面直言皇帝的过失,以有利于朝局;而不应该上朝不说,退朝乱说:这样的臣子不能为国家清除隐患,是严重失职。
【解析】
【导语】这组文言阅读选篇君臣对读,匠心独运。前篇魏征直陈居安思危的为君之道,辞切理足;后篇太宗回应直抒为臣的忠节标准,开明恳切。二者互文映照,既尽显谏疏的拳拳济世心,也见明君的从谏襟怀,把古代君臣共治的政治理想落于具象,厚重又有现实感染力。
【10题详解】
句意:我每次上朝看到皇上不谈论治理国家的宏图大略,只谈论一些日常生活的琐事。这不是贻害子孙的事情吗?只是你还可以免除杀身之祸。
“吾”是主语,“每见”是谓语,“主上不论经国远图”是宾语,宾语后B处断开;
“但说平生常语”是动宾结构,宾语后D处断开;
“此”是本句主语,“尔身”是下句主语,故F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
D.“这里代指唐朝的敌对国”错误,“胡越”,这里指古代分别居于我国北方和南方的两个民族。
故选D。
【12题详解】
C.“通篇骈俪工整,华美流畅”错误,应该是整散结合,并非全是“骈俪工整”。
故选C。
【13题详解】
(1)“虽”,即使;“董”,督察;“振”,同“震”,威吓;“貌”,名词作状语,表面上。
(2)“及”,等到;“为······所”,被;“美”,赞誉,称赞;“以为”,认为。
【14题详解】
题干:唐太宗认为何曾“不忠”“罪大”,概括理由,依据原文,用自己的话概括,不能摘抄原文。
定位原文答题区间:“夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也”“曾位极台司,名器崇重,当直辞正谏,论道佐时。今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相?”
抓关键信息拆解:
臣子本分:在朝廷上应当直言劝谏,匡正君主的过失,辅佐君主治理国家。
何曾的行为:身居高位,上朝时不在朝堂直言规劝晋武帝;只在私下背后批评君主。
后果:眼见君主有过错、国家潜藏祸乱却不挺身匡扶,身居重臣之位却未尽辅弼责任。
【参考译文】
(一)魏征谏太宗十思疏
我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长得高,道德不深厚却想要国家安定,微臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君掌握帝位的重权,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永保永无止境的美善。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈而行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛,堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊。
(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余,现在守天下就显得才能不足,什么原因呢?因为处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民;成功之后,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,胡越之人也将同心同德;傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬但在心里不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,这样可以忽视不理吗?
统治天下的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养,害怕骄傲自满,就要像江海居于百川之下(而能容纳百川),喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它,那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
(二)太宗答魏征
阅读了你的多篇奏章,感觉到你的态度非常诚恳,你的意见言无不尽,恳切备至。我常常读到深夜而忘了疲倦。如果不是你忧国情深,竭诚忠告并晓以大义,又怎能把这些治国良策写出来,弥补我的不足之处呢!我听说晋武帝平定东吴之后,追求骄奢淫逸的生活,不再关心朝政。司徒何曾退朝后对他的儿子何劭说:“我每次上朝看到皇上不谈论治理国家的宏图大略,只谈论一些日常生活的琐事。这不是贻害子孙的事情吗?只是你还可以免除杀身之祸。”而何曾指着他的那些孙子说:“你们将会死于非命。”到了何曾的孙子何绥为官时,果然被滥施酷刑处死。以前的史书称赞何曾,认为他有先见之明。我却不这样认为,我说何曾不忠的罪太大了。作为一名朝廷的官员,上朝时当为国家建言献策以尽忠义的本分,退朝时应当修身以弥补过失,国君有好的政令时要顺势助成,国君有缺失时要纠正补救,这样才能共同治理好国家。
何曾官居三公之位,地位高而名望重,(既然发觉君主有缺点)应该当面直说和劝诫,讨论治国的正道来辅佐时政。而如今他是退朝后才发表议论,上朝时却不直言劝谏,还认为自己很明智,这不是很荒谬吗!站立不稳时不来相扶,要这种人做什么?你所提出的意见和建议,让我看到了自己的过失。我将把你的奏章放在桌子上,把它当成柔皮和弓弦,经常提醒自己,期望在年底时收到好的效果,把国家治理的更好,不让“康哉良哉”这样的歌曲只在尧舜的时代才流行,也让我们君臣之间鱼水相得的关系,更明显地出现在当今。未能早日回复你的好诤谏,只希望你能够犯颜直谏而无须隐瞒。我将会虚怀若谷、心平气和,恭敬地等待你的善言。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
答晁以道①
陈师道
转走东南复帝城,故人相见眼偏明。
十年作吏仍糊口,两地为邻阙寄声②。
冷眼尚堪看细字,白头宁复要时名。
孰知范叔③寒如此,未觉严公④有故情。
[注]①作者被罢职回京后创作此诗。②寄声:托人传话。③范叔:范雎,曾相秦,家贫无以自资,后谢病归相印。④严公:东汉著名隐士严光,品性高洁。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“转走”二字形象地描绘出诗人仕途不顺、到处奔波的历程。
B. 第二句描绘了诗人重回帝都后与故人相见时苦不堪言的伤感场景。
C. 尾联用典,既慨叹自己不公的遭遇,又对友人关心自己感到欣慰。
D. 全诗以写“故人”相见入手,以述“故情”所感作结,构思谨严。
16. 本诗中间两联体现出诗人哪些精神品格?请简要分析。
【答案】15. B 16. ①为官清廉。诗人从政十年也仅仅能糊口度日。②刻苦求知。诗人虽然屡遭挫折,但仍安贫乐道,用心读书。③积极上进。诗人虽然仕途坎坷,身体衰颓,但仍追求名望,积极进取。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
B.“苦不堪言的伤感场景”错。诗句意思是看到故人眼睛一亮,表达故人相见的惊喜之情境。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗人形象的能力。
“十年作吏仍糊口”,诗人从政十年,生活上也仅仅能糊口度日。可知诗人为官清廉。
“冷眼尚堪看细字”,诗人视力衰退、生活艰难,屡遭挫折,但仍安贫乐道,用心读书。可知诗人刻苦求知。
“白头宁复要时名”,诗人已经年老体衰,还是像以前一样追求名望,积极进取。可知诗人积极上进。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》塑造了一个自信的子路形象,他设想一个中等国家夹在大国之间,并且“______________,______________”,但他仍可以治理有方,做到国富民强。
(2)魏征《谏太宗十思疏》开篇,用通俗的比喻巧妙自然地引出“______________,______________”两句,强调了德义对于治国安邦的重要性。
(3)月亮总会引起人们无限的遐思,古往今来,文人墨客对月亮情有独钟,请写出含有“月”的诗句:“______________,______________。”
【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 举头望明月 ⑥. 低头思故乡(明月松间照,清泉石上流/床前明月光,疑是地上霜/举杯邀明月,对影成三人/醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析,( )。雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。____①____,它们处于冬眠静止状态,但是一旦阳光足够温暖,藻类就开始了春季复苏。雪衣藻____②____,成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色,这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示,近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件,虽然雪衣藻本身没有危害,但是会降低雪反射的阳光量,从而____③____,而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控,应引起足够的重视。
18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
B. 雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
C. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
【答案】18. A 19. 示例:
①在寒冷的冬季
②生长期呈绿色
③加快融雪速度
【解析】
【分析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之连贯能力。
阅读文段,厘清上下语句逻辑关系。上文提到“有研究人员分析”可得出下文需回答雪为什么会变色的原因,叙述主语应为“雪变色”。CD的叙述对象是“雪衣藻”,所以排除CD。再依下文叙述对象是“雪衣藻”得知B中的“雪衣藻这种微型藻类”强调的不是雪衣藻,而是“这种微型藻类”,所以排除B。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处,根据上文“它们处于冬眠静止状态”得出这里应填雪衣藻在什么样的条件下会冬眠,而根据后面的“但是一旦阳光足够温暖”可推知,这里应该是说雪衣藻在气温较低的时候会冬眠,所以此处可填“寒冬时节/在寒冷的冬季”。.
第二空,根据下文“成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色”得知,第二空是填雪衣藻不成熟时的颜色。再根据后文“呈现出从绿色到红色”的变化可知,不成熟时的颜色应该是绿色。由此可知,这里可填“最初是绿色/未成熟时是绿色的/年轻时是绿色的”。
第三空,根据下文“而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控”可知,这是对上文现象产生的结果的阐述,故可推测降低雪反射阳光量会加快了冰雪消融的速度,所以此处应填“加快了融雪的速度”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
阅读下面文字,完成小题。
世界竹子看中国,中国竹子看安吉。安吉是当之无愧的“中国第一竹乡”。堪称竹子文化的集大成之地的安吉竹博园包括融竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园等。
中国竹子博物馆占地约12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我国悠久而丰富的竹历史、竹资源。一踏进博物馆,呈现在眼前便是巨幅的竹编《清明上河图》。它是竹子博物馆的镇馆之宝,由6名能工巧匠辛勤合作,历经一年手工编织而成。画面上数百人物、动物 ① ,活灵活现。此外,展厅里还陈列着 ② 的竹工艺珍品,有竹库、竹椅、竹桥、竹篮、竹车、竹衣等,令人 ③ 。
占地1200亩的竹种园内遍植竹子389种,有紫竹、斑竹、方竹、筑竹、凤尾竹、毛竹,还有变异的龟背竹、元宝竹等,其种类之多,形态之奇,让人大开眼界。置身其间,仿佛走进了竹的海洋,连空气中都弥漫着竹子的清香。微风拂过,竹叶沙沙作响:简直就是一支美妙动人的小夜曲。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。
22. 请简要分析文中画波浪线句子使用的修辞手法及其表达效果。
【答案】20. ①栩栩如生 ②精美绝伦 ③叹为观止
21. 中国竹子博物馆占地12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我国悠久的竹历史、丰富的竹资源。
22. ①运用比喻手法,将微风拂过,竹叶的沙沙声比作一支美妙动人的小夜曲,小夜曲优美动听,微风拂过竹叶的沙沙声同样动听,二者具有相似性。
②作者运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘出竹叶声音的悦耳动听、美妙动人。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第①处,根据语境“画面上数百人物、动物……活灵活现”可知,此处是说画面上数百人物、动物生动逼真,很像真的,故可填“栩栩如生”。栩栩如生:形容艺术形象生动逼真,像活的一样。
第②处,此处需要填一个成语修饰竹工艺珍品,后面有参观展览厅的美好感受,加上上文的语境是画面上的人物活灵活现,应填有关非常精妙的成语,故可填“精彩绝伦”。精彩绝伦:指精彩美妙到了极点。
第③处,此处用于参观展览厅的感受,各种竹工艺珍品十分精彩,让人不禁赞美,故此处可填“叹为观止”。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子有两处语病:
一是“约12000平方米左右”成分赘余,删除“约”或“左右”;
二是“悠久而丰富的竹历史、竹资源”搭配不当,应改为“悠久的竹历史、丰富的竹资源”。
【22题详解】
本题考查学生正确判定常见的修辞手法及赏析句子表达效果的能力。
①画波浪线句子中将“微风拂过,竹叶的沙沙声”比作“一支美妙动人的小夜曲”,小夜曲优美动听,微风拂过竹叶的沙沙声同样动听,二者具有相似性,故该句运用比喻手法。
②“竹叶的沙沙声”是本体,“一支美妙动人的小夜曲”是喻体,将“竹叶的沙沙声”比作“一支美妙动人的小夜曲”,生动形象地描绘出竹叶声音的悦耳动听、美妙动人,能带给人美好的想象。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“异乎三子者之撰”的曾皙、“无道桓文之事”的孟子、强悍的樊哙、阴鸷的繁漪……这些个性鲜明的人物给我们留下了深刻的印象。
关于“个性”你有怎样的思考?请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:自拟标题,自选角度;文体不限,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
新青年,扬个性
习总书记激励我们,要走出孤芳自赏的狭小天地,在祖国的万里长空放飞梦想。作为新时代的新青年,我们要张扬自己的个性,努力创新,成为有益于国家的新青年。
新青年,就是要打破陋习,摆脱束缚,努力更新自我。不同时代有不同时代的新青年,正如乡的我们处于二十一世纪的新青年,便不同于以往历史上的新青年。在清朝末期,新青年就是要推翻这个统治中国人民两千多年的封建社会,建立起民主的现代社会。
新青年只有发扬自己的个性,才能在日新月异的社会中,成为有益于国家的新青年,在这个社会中,各种各样的人都有。各个不同领域的人,在他们所擅长的领域发扬了自己的个性,因为他们的不同寻常,所以他们成为了自己领域的精英。擅长经营的成为了老板,善于寻找蛛丝马迹,抓住犯人的成为了令人敬仰的人民警察。新青年发扬了自己的个性,摆脱了常人所固有的束缚,成就了他们个性的人生,所以新青年只有发扬自己的个性,才可以在日新月异的社会中,成为有益于国家的新青年,成为像陈独秀先生所说的,“斩尽涤绝做官发财思想,内图个性之发展 ,外图贡献于其群”的新青年。
那么该如何成为一个发扬自己个性的新青年呢?发扬自己的个性,勇于创新,摆脱固有的思想束缚。打破传统的陋习,成为更好的自我国家实行的创新驱动发展战略,真是为了激励我们新青年要敢于去创新,打破我们固有的思想,实现我们一个个梦想的蓝图。陋习不可取,去除在我们脑海中根深蒂固的陋习,新青年的思想中不应该存在陋习,那些早就应该消失的思想,凡事应做到订婚内外之分辩乎荣辱之境,和宋荣子一样,举世而誉之而不加劝,举世非之而不加沮的境界。不以物喜,不以己悲。遇事冷静至若成为更好的新青年。
发扬自己的个性,勇于担当,摆脱自私自利的“冷气”。社会的发展需要更多“有个性”的人。缺乏个性的人是乏味的,缺乏“有个性”的人的社会将了无生机活力。为此,需要我们每个人自身的觉醒,少些瞻前顾后、患得患失,多些自信和担当,在追求事业的过程中彰显个性。亦如“为中华之崛起而读书”的周恩来,有担当国家之崛起的个性;一生致力于偏远乡村女孩的教育事业的张桂梅,有担当照亮乡村教育未来的个性……他们坚守信念,自信而不自负,果断而不武断,保持自我而不唯我独尊,敢说敢为而不恣意妄为。做一个成熟而不失个性的人,永远都是新青年追求的目标。
新青年,扬个性,展自我,敢不同,勇创新。努力成为担当民族复兴大任的时代新人,成为有益于国家的新青年!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
题目例举了我们课文中的众多个性鲜明的人物,他们都有各自的特点,因而与众不同,活出自我生命的风采,也给人留下了深刻的印象。
题目要求表达对“个性”的思考,围绕“个性”可以思考个性对个体的特殊意义,人与人之间的重大差异在于独特个性,唯有独特个性,与众不同的个性,才有可能让人活出自我,活出精彩。个性是一个人内在素质与涵养的体现,有什么样的内涵就有什么样的个性。你之所以是你,不是别人,是因为你已被赋予独特的生命品质。没有独特个性或不展示独特个性,世界将变得单调乏味。世界正因为有了个体的独一无二,个性的千差万别,所以变得格外丰富多彩。也只有尊重个性,而不是压抑个性,人们的智慧与潜能才会得以最大程度的发掘。当然,这里的“个性”并非浅薄的“奇装异服”这类,而是指独到的思想,有趣的灵魂,鲜明的性格特点等。同时要注意,追求个性,尊重个性是以讲道德和遵纪守法为前提的。不讲规矩不受约束的个性张扬,是对人性的极大扭曲。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:尊重个性,缤纷人生。接下来从是什么、为什么、怎么做的角度展开论述,一、个性就是真实地亮出自己,亮出你的个性,活出你的色彩,有个性的人生才是最好的人生。二、个性就是真实地追求自我,别让自己的思想被别人的言论中所覆没,别让自己的个性,在别人的思想中修剪。三、个性就是坚持自己的风格。只有做自己的主人,主宰自己的生活,坚持自己的风格,掌握自己的命运,才能抵达成功的彼岸。
立意:
1.个性创造着生命的奇迹。
2.世界因“个性”而丰富多彩。
3.张扬个性,展现自我。
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语文试题
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在戏曲辉煌的年代,看戏是人们最主要的娱乐方式,在给民众持续带来欢乐的过程中,戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为,近几十年来,戏曲之所以逐渐萎缩,虽然跟文化娱乐方式的多样化有关,但就戏曲自身而言,娱乐性减弱,跟观众的互动也越来越少,导致了戏曲越来越曲高和寡,脱离民众。“观众花钱买票进戏园子,首先是找乐子的,而不是花钱去接受说教的。”
新媒体为丰富戏曲的娱乐性,提供了手段和路径。比如,越来越多戏曲人开始在网上直播,用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃,本是粤剧演员出身,擅长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后,庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编莲花手舞,并在戏曲表演中穿插粤语说唱,让传统戏曲以全新的形式呈现,受到年轻观众的欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游,把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如,武侠手游《楚留香》携手浙江昆剧团,将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上:成年女性款式色调温婉柔美,发饰点翠精美动人,上身后应了那句“如花美眷”;成年男性款式色调清雅宜人,剪裁潇洒飘逸,体现出“谦谦君子,温润如玉”的气质。除了服装,昆曲风格的宅邸家具等也被植入游戏中,很多从未接触过昆曲的青少年,却通过游戏认识了“木兰花·桌”“木兰花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”。
(选自人民网韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》)
材料二:
戏曲源远流长,是中华优秀传统文化的重要根脉。毋庸讳言,其传承发展遇到了困境,观众逐步流失、市场慢慢萎缩,令人担忧。一些戏曲人士自恃正宗,不肯轻易改变,但相当多的观众觉得戏曲要与时俱进,否则看戏的观众会越来越少。在文化市场多元丰富的今天,如何守正创新,让戏曲在文艺百花园中风采依旧,是文化自信的题中应有之义。
戏曲是劳动人民创造的产物,为人民服务是其不变的宗旨,创新是其旺盛生命力的重要体现。针对社会转型、消费多元的现实,戏曲界有识之士为冲出困境,殚精竭虑、不遗余力,围绕现实生活创作剧本,利用声光电技术革新舞台呈现,借助网络技术提高传播效果,引入时尚元素改善传统唱腔,为传统戏曲融入时代闯新路。20世纪末《前门情思大碗茶》是一首京味儿十足的戏歌,让听众在大碗茶里,细细品味戏曲文化的独特韵味,近来李胜素的《梨花颂》更是让人在长恨一曲千古迷中,感受到京剧梅派唱腔的新魅力。这些时代经典一经推出,再经网络传播助力,迅速成为大众喜爱的“网红”。谁说戏曲没人喜欢了?只要你真心为民,不断创新,戏曲就会冲出困境,焕发出新的生命力。
重视活跃在民间的“草台班子”,使其成为壮大戏曲传承发展的有生力量。面广量大又常年活跃在城乡演出市场的“草台班子”,是一支不可或缺的力量,正是他们的存在,维持了戏曲传承脆弱的生态。政府可以用政府购买服务的方式,支持民间的“草台班子”;国有文艺院团主动传帮带,给本子、送曲子、圆场子,引导其不断提高艺术层次,为戏曲传承多做贡献;“草台班子”也要虚心学习,不为暂时的生存困境所忧,不为一时的市场票房所惑,时刻牢记文化人之责,以成风化人、雅俗共赏的精品力作提升艺术层次,吸引更多的戏迷,为戏曲繁荣发展多做贡献。
戏曲名家与百姓大家互动,厚植戏曲传承发展土壤。戏曲传承关键靠人,戏曲市场开拓关键在培育。面对断层的消费群体,我们在巩固中老年消费群体的同时,应花费更多的精力培育年轻消费群体,让欣赏戏曲成为他们生活的一部分。戏曲名家要率先垂范,改变戏曲界少数人抱残守缺的观念,主动扛起戏曲振兴大旗,回应时代关切,深入基层、扎根群众、问计于民,从观众不满意的地方改起,从观众最需要的地方做起,用好戏锁定票友,黏住戏迷,扩大受众,以水滴石穿之功,改善戏曲传承生态,把与戏曲渐行渐远的年轻观众重新拉回戏院,不断扩大戏曲传承的“朋友圈”。
(选自光明网李广春《怎样扩大戏曲的“朋友圈”》)
材料三:
近几年,随着一系列利好政策措施出台,戏曲市场呈现明显回暖迹象。但现状是否就如数据那般乐观?繁荣之下有哪些不足?具体实施和既有政策之间还存在哪些差距?
从剧目创作看,近几年各类艺术节和剧目展演取消烦冗奖项、强化基础评论等措施让各院团更加潜心投入创作,加之国家艺术基金等各类资金对优秀剧本和舞台创作的大力扶持,新作品孵化有了坚实保障,数量相较前些年也有大幅度提升。但这其中现象级、极具人气和口碑的佳作并不多,作品打磨率、复排率、演出率和知名度并不高。好的艺术创作需要时间和经验积累,需要“七稿八稿,没完没了”地提升,大量成本及资源投入,把选择好题材,提高作品的成活率视为根本。
再看演出和观众数据,与前些年相比确有显著提高,剧场中黑头发的年轻人越来越多,观众的年龄跨度也越来越大,以演员或是院团为中心的“粉丝群”借助新兴的传播方式聚集起更多年轻观众,着实令人欣慰。值得注意的是,名家名剧名院团的演出虽很火爆,观众数也一直呈稳中有升的趋势,但基层院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演,数量及上座率却冷热不均、参差不齐。老年观众和青年观众在剧目选择上泾渭分明,老年人明显倾向于传统老戏,青年观众更乐于接受新编戏和实验戏,这种不同年龄层观众的“偏食”对戏曲长远发展亦有影响。
(选自《人民日报》宋芳科《戏曲“热”发展中的“冷”思考》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 戏曲在过去之所以辉煌是因为看戏是最主要的娱乐方式,当代戏曲之所以衰落,是因为娱乐方式越来越多。
B. 材料一列举《楚留香》和浙江昆剧团合作的例子可以看出利用网游、手游也可以推广戏曲,丰富人们的戏曲知识。
C. 戏曲的发展离不开创新,只要戏曲创作者真心为民,不断创新,戏曲就会受到各个阶层的欢迎。
D. 材料三认为当下戏曲的繁荣主要原因是政府出台政策的引导,和戏曲从业者关系并不大。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一认为新媒体和传统戏曲相结合,有利于丰富戏曲的娱乐性,具有正面意义。
B. 材料二认为“草台班子”对戏曲的传承和发展有着重要的作用,政府应当支持其发展。
C. 在戏曲传承问题上,戏曲人的看法和观众的看法不同,前者不肯改变,后者认为应当与时俱进。
D. 当下戏曲消费的群体主要是中老年人,这不利于戏曲的发展,应当大力培养年轻消费群体。
3. 下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 美国纽约林肯艺术中心,张火丁与中国戏曲学院的艺术家们联合演出了经典剧目《锁麟囊》《白蛇传》,剧场座无虚席。
B. 著名戏曲艺术家小香玉提议戏曲同仁共同录制为中国武汉加油的歌曲《花木兰》,得到何赛飞等艺术家的积极响应。
C. 酷狗音乐启动“传统地方戏曲的数据库建设、数字化传播”工程,进行数字化建档,运用数字技术不断创新地方戏曲的呈现方式。
D. 上海戏剧学院今年报考人数再创新高,达2万1千多人,几乎是5年前报考人数的两倍。
4. 材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。
5. 这三则材料谈的都是戏曲问题,在侧重点上有何不同?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
伤逝——涓生的手记
鲁迅
会馆里的被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前,这寂静和空虚是并不这样的,常常含着期待;期待子君的到来。
我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵,仿佛听到大门外一切往来的履声,从中便有子君的——但是,往往又逐渐渺茫,终于消失在别的步声的杂沓中了。
蓦然,她的鞋声近来了,一步响于一步。我的心宁帖了,默默地相视片时之后,破屋里便渐渐充满了我的语声,谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生①,谈泰戈尔,谈雪莱……她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。
“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”
这是我们又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时,她默想了一会之后,分明地,坚决地,沉静地说了出来的话。这几句话很震动了我的灵魂,此后许多天还在耳中发响,而且说不出的狂喜,知道中国女性,并不如厌世家所说那样的无法可施,在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。
去年的暮春是最为幸福,也是最为忙碌的时光。寻住所实在不是容易事,起先我们选择得很苛酷,——也非苛酷,因为看去大抵不像是我们的安身之所;后来,便只要能相容了。看了二十多处,这才得到可以暂且敷衍的处所。家具很简单,但已经用去了我筹来的款子的大半;子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她,她还是定要卖;我知道她不加入一点股份,是住不舒服的。
和她的叔子,早经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女,然而这倒很清静。
子君也逐日活泼起来。她爱动物,不一月,我们的眷属便骤然加得很多,四只小油鸡,还有一只花白的叭儿狗,从庙会买来,记得似乎原有名字,子君却给它另起了一个,叫作阿随。我就叫它阿随,但我不喜欢这名字。
子君胖了起来,脸色也红活了,可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长,然而她于此却倾注着全力,终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。况且还要饲阿随,饲油鸡,……都是非她不可的工作。
可惜的是我没有一间静室,屋子里总是散乱着碗碟,加以每日“川流不息”的吃饭;子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱,筹来吃饭,还要喂阿随,饲油鸡;她似乎将先前所知道的全都忘掉了,也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色,她总是不改变,仍然毫无感触似的大嚼起来。
使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚,就费去五星期。她明白之后,大约很不高兴罢,可是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。菜冷,是无妨的,然而竟不够;有时连饭也不够。这是先去喂了阿随了,有时还并那近来连自己也轻易不吃的羊肉。她说,阿随实在瘦得太可怜,房东太太还因此嗤笑我们了,她受不住这样的奚落。
后来,油鸡们也逐渐成为肴馔,我们和阿随都享用了十多日的鲜肥;可是其实都很瘦,因为它们早已每日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐,似乎常觉得凄苦和无聊,至于不大愿意开口。我想,人是多么容易改变呵!
但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入,子君也早没有一点食物可以引它打拱或直立起来。它的食量,在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了,终于是用包袱蒙着头,由我带到西郊去放掉了,还要追上来,便推在一个并不很深的土坑里。
我一回寓,觉得又清静得多多了;但子君的凄惨的神色,却使我很吃惊。那是没有见过的神色,自然是为阿随。但又何至于此呢?我还没有说起推在土坑里的事。
到夜间,在她的凄惨的神色中,加上冰冷的分子了。她大概已经认定我是一个忍心的人。其实,我一个人,是容易生活的,虽然因为骄傲,向来不与世交来往,迁居以后,也疏远了所有旧识的人,然而只要能远走高飞,生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛,大半倒是为她,便是放掉阿随,也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来,竟至于连这一点也想不到了。
我拣了一个机会,将这些道理暗示她;她领会似的点头。然而看她后来的情形,她是没有懂,或者是并不相信的。
这是冬春之交的事,待到回家,房东太太便到窗外来叫我出去。
“今天子君的父亲来到这里,将她接回去了。”她很简单地说。
这似乎又不是意料中的事,我便如脑后受了一击,无言地站着。
我已经忘却了怎样辞别她,回到寓所。子君总不会再来的了,像去年那样。
自然,我不能在这里了;但是,“哪里去呢?”
四围是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
一九二五年十月二十一日毕
(节选自《彷徨》,有删改)
【注】①伊孛生:通译易卜生,挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开,最后以娜拉的出走结束全剧。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 涓生对子君一开始充满了期待与欣赏,他们有着相似的精神追求,共同冲破了封建专制家庭的束缚。
B. 在寻住所时,涓生与子君由最初的“苛酷”变为“敷衍”,体现了他们对现实处境的认识逐渐清醒。
C. 子君毅然和旧家庭决裂后,在旧势力的不断迫害下,涓生对子君的爱情迅速从满怀憧憬走向了幻灭。
D. 子君离开后,涓生陷入了对前路的迷茫与恐惧,表现了那个时代的青年理想破灭后无路可走的困境。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说的开头和结尾都提到了“寂静”与“空虚”,既首尾呼应,同时也暗示了小说“伤逝”的表达主题。
B. 小说借涓生之口传达出作者的心声,叙述者与作者合二为一,与《故乡》中的“我”有相似之处。
C. 小说以“手记”形式讲述了和子君的爱情故事,感情沉郁真挚,表现了新旧时代交替时期年轻人的彷徨。
D. 小说肖像描写简练传神,如“两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”就形象地写出子君恋爱时内心的喜悦。
8. 油鸡与小狗阿随在文中多次出现,有什么作用?请结合文本简要分析。
9. 作为“五四”后受到新思想洗礼的年轻女性,子君这一人物形象有哪些特点?请联系文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)魏征谏太宗十思疏
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(二)太宗答魏征
省频抗表,诚极忠款,言穷切至。披览忘倦,每达宵分。非公体国情深,启沃义重,岂能示以良图,匡其不及!朕闻晋武帝自平吴已后,务在骄奢,不复留心治政。何曾退朝谓其子劭曰:“吾每见主上不论经国远图但说平生常语此非贻厥子孙者尔身犹可以免。”指诸孙曰:“此等必遇乱死。”及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。朕意不然,谓曾之不忠,其罪大矣。夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。
曾位极台司,名器崇重,当直辞正谏,论道佐时。今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陈,朕闻过矣。当置之几案,事等韦、弦,必望收彼桑榆,期之岁暮,不使“康哉良哉”,独美于往日,若鱼若水,遂爽于当今。迟复嘉谋,犯而无隐。朕将虚襟静志,敬伫德音。
【注】韦、弦:韦,柔软的皮;弦,弓弦。当年西门豹曾身佩软皮,董安于佩戴强弓。在这里韦、弦代指有益的规劝。
10. 请给文中画波浪线的部分断句。
吾每见主上A不论经国远图B但说平生C常语D此E非贻厥子孙者F尔身G犹可以免。
11. 下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。
B. “居域中之大”中的“域中”指天地间。《老子》认为“域中有四大,而王居其一焉”。
C. “凡百元首”中的“元首”指的是帝王。
D. “竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国,这里代指唐朝的敌对国。
12. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《谏太宗十思疏》的上奏,正值繁荣的贞观之治时期;作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想,并且敢于犯颜直谏。
B. 《谏太宗十思疏》先譬喻论证“积德义”之重要;后数“竭诚”之善,明“傲物”之恶,彰“载舟覆舟”之力,强调“积德义”之必要;再分条列出“十思”之内容。
C. 《谏太宗十思疏》以“居安思危”为总绳,以劝谏太宗“十思”为目的;内容如高山流水,势贯始终;论证环环相连,无懈可击;通篇骈俪工整,华美流畅。
D. 从《太宗答魏征》可见唐太宗从谏如流,这成就了“贞观之治”的美政,也证明了魏征奏疏的成功。
13. 将下面的句子译为现代汉语。
(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
(2)及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。
14. 唐太宗在回答魏征的诏书中认为晋朝的何曾“不忠”“罪大”,唐太宗这样说的理由是什么?请根据原文用自己的话概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
答晁以道①
陈师道
转走东南复帝城,故人相见眼偏明。
十年作吏仍糊口,两地为邻阙寄声②。
冷眼尚堪看细字,白头宁复要时名。
孰知范叔③寒如此,未觉严公④有故情。
[注]①作者被罢职回京后创作此诗。②寄声:托人传话。③范叔:范雎,曾相秦,家贫无以自资,后谢病归相印。④严公:东汉著名隐士严光,品性高洁。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“转走”二字形象地描绘出诗人仕途不顺、到处奔波的历程。
B. 第二句描绘了诗人重回帝都后与故人相见时苦不堪言的伤感场景。
C. 尾联用典,既慨叹自己不公的遭遇,又对友人关心自己感到欣慰。
D. 全诗以写“故人”相见入手,以述“故情”所感作结,构思谨严。
16. 本诗中间两联体现出诗人哪些精神品格?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》塑造了一个自信的子路形象,他设想一个中等国家夹在大国之间,并且“______________,______________”,但他仍可以治理有方,做到国富民强。
(2)魏征《谏太宗十思疏》开篇,用通俗的比喻巧妙自然地引出“______________,______________”两句,强调了德义对于治国安邦的重要性。
(3)月亮总会引起人们无限的遐思,古往今来,文人墨客对月亮情有独钟,请写出含有“月”的诗句:“______________,______________。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析,( )。雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。____①____,它们处于冬眠静止状态,但是一旦阳光足够温暖,藻类就开始了春季复苏。雪衣藻____②____,成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色,这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示,近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件,虽然雪衣藻本身没有危害,但是会降低雪反射的阳光量,从而____③____,而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控,应引起足够的重视。
18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
B. 雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
C. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
阅读下面文字,完成小题。
世界竹子看中国,中国竹子看安吉。安吉是当之无愧的“中国第一竹乡”。堪称竹子文化的集大成之地的安吉竹博园包括融竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园等。
中国竹子博物馆占地约12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我国悠久而丰富的竹历史、竹资源。一踏进博物馆,呈现在眼前便是巨幅的竹编《清明上河图》。它是竹子博物馆的镇馆之宝,由6名能工巧匠辛勤合作,历经一年手工编织而成。画面上数百人物、动物 ① ,活灵活现。此外,展厅里还陈列着 ② 的竹工艺珍品,有竹库、竹椅、竹桥、竹篮、竹车、竹衣等,令人 ③ 。
占地1200亩的竹种园内遍植竹子389种,有紫竹、斑竹、方竹、筑竹、凤尾竹、毛竹,还有变异的龟背竹、元宝竹等,其种类之多,形态之奇,让人大开眼界。置身其间,仿佛走进了竹的海洋,连空气中都弥漫着竹子的清香。微风拂过,竹叶沙沙作响:简直就是一支美妙动人的小夜曲。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。
22. 请简要分析文中画波浪线句子使用的修辞手法及其表达效果。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“异乎三子者之撰”的曾皙、“无道桓文之事”的孟子、强悍的樊哙、阴鸷的繁漪……这些个性鲜明的人物给我们留下了深刻的印象。
关于“个性”你有怎样的思考?请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:自拟标题,自选角度;文体不限,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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