2027届高考非连文本阅读中“主观题”破题依据阐释与训练

**基本信息** 以“破题依据—方法体系—典例应用”构建非连文本主观题突破路径，聚焦三大题型逻辑拆解与四步解题法迁移，强化文本信息转化与跨材料整合能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |破题依据|3大题型+4步法|关键词定位/句间逻辑/双重依据法|从显性信息筛选到理论迁移应用，构建“审题-定位-整合-表达”闭环| |典例训练|5组文本6道题|下定义“种差+属概念”/辩论提纲“本质-弊端-影响”|以机器人产业、文学媒介等真实文本为载体，实现“方法-题型-考点”精准对接|

2027届高考非连文本阅读中“主观题”破题依据阐释与训练 目录： 1.高考非连文本阅读中“主观题”破题依据 2.《2026全球人形机器人产业发展报告》《2025中国人形机器人供应链白皮书》《中国机器人产业大数据洞察（2026）》——下定义 3.《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》《媒介对文学的影响并非质的飞跃》——设计辩论提纲 4.陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》——从“讲好中国故事”的角度对活动简要评析 5.《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》《新媒介语境下文学传播呈现新图景》——建议 6.《中国建筑的特征》《<红楼梦>中的建筑文化》——理论应用 【考点研究】 一、高考非连文本阅读中“主观题”破题依据 （一）先分清两大题型，破题依据完全不同 题型 1：信息筛选概括题（常见设问：概括原因、特点、内涵、路径、优势、问题、措施等） 破题核心依据：原文显性信息 关键词定位依据 题干名词：概念、主体、对象（如 “数字人文”“乡村振兴”） 关系词：原因（因为、由于、源于、导致）；措施（要、需、应该、推动、构建）；问题（困境、短板、不足、挑战）；意义（有利于、价值、作用） 句间标志依据 并列标志：同时、此外、另外、一方面… 另一方面、分号、顿号 转折标志：但是、然而、却（转折之后是答案） 总分标志：总的来说、其一其二、例如（例子服务于前面观点） 文本边界依据：看清题干 “结合材料一” 还是 “结合多则材料”，答案区间不能超限定材料 答题本质：找原文要点，尽量用原文关键词，少完全自创语言 题型 2：比较异同 / 关系探究题（异同、联系、区别、互补、分歧） 破题核心依据：两则材料各自的立场、角度、论述重心 先分别找出材料 A、材料 B 对同一话题的观点 相同点：话题、大方向、研究目标、核心背景一致 不同点：研究角度、立场、侧重点、结论、对策不一样 易错坑：不要只找例子对比，对比对象必须是观点 题型 3：迁移运用、评价探究题（高频：运用材料观点分析某现象 / 案例；谈谈启示；评析） 这是难度最高一类，也是最容易脱离文本瞎写的一类 破题双重依据（缺一不可） 理论依据（来自文本）：提取材料的核心观点、原理、评价标准 现实依据（题干案例）：把案例现象逐条对应材料观点 ✅公式：材料观点 + 案例分析；观点必须来自原文，不能自己另建理论 （二）万能破题四步法（每一步都有依据） 第 1 步：审题干，锁定指令依据（审题） 圈出 4 类要素，缺一个就容易答偏 作答对象：答 “谁” 的什么内容 作答任务：概括 / 分析 / 比较 / 启示 / 评价（决定答题方向） 范围限定：材料几、全部材料 分值暗示依据 4 分题：一般 23 点 6 分题：一般 34 点 分值 = 要点数量重要参考依据 第 2 步：回原文，定位信息依据（找） 优先找观点句、段首段尾句；例子一般不作答案，例子用来证明观点 多材料题：分材料圈画要点，不要混在一起 第 3 步：加工要点，整合依据（转） 原文句子冗长：缩句，保留主干关键词 原文零散分布：同类要点合并，不同要点分开 原文没有现成句子：用原文词语转述，不能脱离材料凭空发挥 第 4 步：组织答案，赋分依据（写） 分点作答①②③；一点一个角度；要点前置，阐释在后。 （三）最容易丢分：4 大破题误区 & 反例 ❌依据跑偏：凭自己生活常识答题，不用材料观点 正解：所有主观题答案根源必须落脚文本，常识只用来辅助理解，不能当答案 ❌范围越界：题干要求材料二，却去材料一找要点 ❌答例子不答观点：抄事例，没有提炼背后结论 ❌要点交叉重复：两个答案本质是同一个角度 （四）一张速记清单（考场直接对照） 设问类型 破题核心依据 答案来源 概括原因 / 措施 / 问题 显性关键词、观点句 原文筛选 比较异同 两份材料的观点、论述角度 多文本对比 启示、看法 文本核心理论 + 现实逻辑 文本理论迁移 评价某现象 材料给出的评判标准 以文解文 【考点示例】 一、《2026全球人形机器人产业发展报告》《2025中国人形机器人供应链白皮书》《中国机器人产业大数据洞察（2026）》——下定义 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 不知从何时起，看机器人在春晚舞台上表演节目，成了除夕夜的一项新传统。从最初的机器狗，到如今越来越灵活的人形机器人，春晚舞台不仅是大众娱乐的焦点，也意外地成为了中国机器人产业发展的年度检阅场。2026年的舞台上，魔法原子、银河通用、宇树科技和松延动力四家公司的产品各有才艺展示，有报道称，每家公司为此投入了约1亿元的“出场费”。天价投入的背后，是整个产业对“被看见”的渴望。根据IDC的数据，2025年全球人形机器人出货量已接近1.8万台，同比增长508%，市场正进入规模化元年。在这个关键节点上，春晚的亮相无疑是一次成本高昂但回报也可能巨大的“国家级路演”。然而，当聚光灯熄灭，舞蹈动作被淡忘，真正决定这些机器人能走多远的，是它们身体里的每一颗芯片、每一个减速器、每一台电机，是支撑其运行的核心供应链体系。 （摘编自IDC《2026全球人形机器人产业发展报告》） 材料二： 四家企业的供应链策略各有侧重，背后是其不同的发展背景与市场定位。 魔法原子由扫地机器人公司追觅科技孵化并独立运营，依托追觅在消费电子领域积累的硬件研发和供应链管理经验，核心部件倾向于自研或深度绑定国产供应商。其春晚亮相的MagicBotZ1，主控芯片选择了国产SoC厂商全志科技，驱动与控制层面与芯联集成合作开发高集成电驱控芯片，关节中的谐波减速器则来自国产龙头绿的谐波。 银河通用成立不足三年，已完成多轮融资，累计金额超50亿元，是具身智能领域估值最高的独角兽之一，其供应链选择完全围绕构建AI能力展开，自身聚焦于AI算法，硬件、能源、感知等环节交给各领域成熟合作伙伴。其春晚亮相的GalbotG1搭载英伟达AGX Orin芯片，感知系统集成了商汤科技的视觉方案、速腾聚创的激光雷达和科大讯飞的语音交互技术，能源方案则来自战略投资方宁德时代。 宇树科技是四家中商业化进展最快的一家，2025年人形机器人实际出货量超5500台，春晚等公开亮相显著提升了其品牌关注度和产品销量，其供应链走多元化配置路线，计算单元既提供英特尔Core i7版本，也为AI开发者提供英伟达Jetson Orin NX选项，底层核心控制单元还采用全志科技芯片，同时自研高扭矩关节电机，兼顾外部合作与自主研发。 松延动力主攻消费级市场，其“小布米”机器人售价不到万元，是四家中唯一面向C端消费者的产品，为严控成本，其供应链采用垂直整合模式，核心零部件自研比例较高，计算单元采用瑞芯微SoC RK3588，同时接入京东Joy Inside等云端大模型弥补端侧算力不足。 （摘编自中国电子学会《2025中国人形机器人供应链白皮书》） 材料三： 横向对比四家企业的供应链，可清晰窥见当前中国机器人产业的发展特征与趋势：绿的谐波是最大的公约数，四家中至少三家采用了其谐波减速器，它也是这条产业链中确定性最高的供应商。根据国家统计局数据，受益于国内工业机器人市场回暖（2025年产量同比增长28%）和人形机器人等新兴需求的拉动，绿的谐波的业务持续增长，近期还与敏实集团联手布局北美市场，试图将核心部件优势向海外延伸。芯片方案分化明显，银河通用选择英伟达，看重的是其强大算力和完善的开发生态，以支撑自身对大模型算力的高度依赖；宇树科技同时提供三种芯片方案，走灵活适配路线，满足不同用户需求；魔法原子选择全志科技，倾向于供应链自主可控；松延动力选择瑞芯微，核心考量是成本控制。这种分化本质上反映了四家企业对产品定位和目标市场的不同判断。 自研与开放两种路线并行，松延动力和魔法原子倾向于垂直整合，将核心部件研发制造掌握在自己手中，好处是成本可控、迭代速度快，但前期投入大、研发风险高；银河通用和宇树科技更依赖外部供应链专业分工，自身聚焦核心领域，资产较轻、起步快，部分科技企业纷纷效仿这种方式，但其弊端也很明显，产业成熟后可能面临利润空间被挤压的问题。 目前两种模式各有成功案例，产业尚未收敛到统一路径。此外，人形机器人产业仍面临共性挑战，据行业数据，主流具身机器人的连续作业续航仅约2-4小时，难以适配工业、物流等24小时作业需求，场景适配难和投资回报周期长，仍是商业化落地的主要瓶颈，这些问题的解决，最终都要落到供应链上，需要供应商和机器人公司协同推进核心部件升级。 （摘编自国家工业信息安全发展研究中心《中国机器人产业大数据洞察（2026）》） 导语 这组材料紧扣当下人形机器人产业化热点，以“春晚检阅产业”为切口，从四家头部企业的差异化供应链策略切入，梳理出中国机器人产业的发展特征、趋势与现存瓶颈，逻辑清晰、数据扎实，既展现产业探索活力，也点出核心痛点，兼具信息性与产业观察价值。 问题1 根据材料描述，请为“垂直整合供应链模式”下定义，不超过60个字。 答案 垂直整合供应链模式是指企业为控制成本、加快迭代，将核心零部件的研发与制造环节掌握在自己手中的一种供应链组织方式。 解析 下定义核心是“种差+属概念”，遵循“找属概念→提种差→整合成句”三步，提炼信息。 找属概念：明确被定义对象的本质范畴，结合材料，“垂直整合供应链模式”本质是“供应链组织方式”，作为定义主干结尾。提种差：从材料中提取该模式的特有属性——主体是“企业”，目的是材料中松延动力、魔法原子体现的“控制成本、加快迭代”，核心是“将核心零部件的研发与制造环节掌握在自己手中”。 问题2 结合三则材料，谈谈你对“春晚舞台落幕，机器人产业的真正‘大秀’才刚刚开始”这句话的理解。 答案 ①春晚只是机器人产业的一次集中曝光，是“国家级路演”，其核心价值是让产业被看见，提升关注度。 ②机器人产业后续仍面临诸多挑战。续航难以满足连续作业需求，场景适配难度高，投资回报周期长，阻碍商业化落地。 ③解决问题的关键在于供应链协同推进核心部件升级。供应商可以与多家企业合作优化产品性能，为产业提供支持。不同企业也可以采取不同供应链策略，为产业发展提供多样路径。 解析 先理解句子逻辑：春晚是表面展示，真正竞争在后续产业实力。 第一步定位材料一，明确春晚的“路演”作用；第二步结合材料三，提炼续航、场景、回报等共性挑战； 第三步依据材料二、三，聚焦供应链与核心部件，整合多样发展路径与协同升级要点，分层次组织答案。 二、《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》《媒介对文学的影响并非质的飞跃》——设计辩论提纲 【考点解读】 1.理论应用：评论现象 2.设计辩论提纲 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国学者艾布拉姆斯曾经提出文学活动的四要素，即作品、世界、作家和读者。今天我们不得不认真审视媒介现实：“四要素”是不是有必要升级到“五要素”，将“媒介”列入？ 新媒介时代，文学创作不再是一个单向的过程，而是一个双向的甚至是多向的过程。媒介深刻影响了文学，媒介的变革和读者的阅读方式、审美方式，将反过来主导、推动着文学样态的变革。读者不再只是被动的接受对象，更是主动参与的创作主体。作品是开放的，也是流动的，如一个枢纽，用自身文学性去关联起社会性和时代性。 媒介的全面介入，是当代文学生产新的风向。这不仅是一种文学图谱或者情感结构的变化，更是文学生态和文学观念的新变。新媒介语境下，更多的普通人拿起纸笔，投入面向自我的民族志式写作，“写作人人可为”的理念得到更广泛的认可，他们的写作呈现出自传体、真诚性和真实性特征，提供了异质性的经验，风格质朴、清新，将门卫、快递员、外卖员、清洁工等群体纳入文学的视野，拉近了文学与现实生活的距离，为整体文学生态注入新的活力。 同时，作家的姿态和形象也在发生着新的变化。瑞士学者樊尚·考夫曼在《“景观”文学：媒体对文学的影响》中指出：“当下的文学比其他任何一个历史时期都更加需要去迎合景观效应。作为一名作家，如果他想要在文学界占有一席之地，他便需要抛头露面，在媒体面前证明自己是谁，承认自己的真实存在……”文学景观化是文学生产不断跨界、融合的结果，意味着文学的影响力超出了文学领域本身，而进入不同文化价值链、产业链和公共文化生活。小说《繁花》改编的同名电视剧得以“出圈”，固然是作家和导演的相互成就，但短视频传播也发挥了极大的“破圈”效应，背后的一整套生产逻辑和传播逻辑都在改变着既有规则。 （节选自叶祝弟《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》） 材料二： 有学者提出，媒介正在成为文学活动的一个关键性要素。诚然，新媒介对当代文学的影响不容忽视，但是否可以据此判定，文学的“四要素”有必要升级到“五要素”呢？ 俄国文艺理论家雅各布森提出，文学科学的对象并非文学，而是“文学性”，也就是使一部既定作品成为文学作品的特性。无论媒介载体如何发生变化，“文学性”必然是文学守护自身尊严和独立品格的本质性存在。同时，新媒介之于当代文学，是一把“双刃剑”，我们既要充分重视新媒介对于当代文学的建设性意义，也不能忽略媒介对文学的侵蚀。 其一，新媒介对当代文学的创作主体和生产方式产生重要影响。数字时代，文学创作主体迅速扩容，传统作家身份在一定程度上遭遇挑战。数字技术改变书写工具和写作方式，电脑、手机等媒体在很大程度上替代传统的纸和笔。不仅如此，新媒介的数据与算法还颠覆传统文学创作方式，人工智能通过理解人类语言逻辑来模仿人类语言乃至创造作品。但是，新媒介在制造文学繁荣的同时，也在一定程度上销蚀了传统纸媒文学的“光晕”，比如在新媒介的“掩护”下抄袭模仿、千篇一律的问题引发关注，调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生，这些不良倾向值得警惕。 其二，新媒介对当代文学的存在形式和传播方式产生重要影响。新媒介时代，文学的存在形式除了文字文本外，还出现由文字、图像、音频、动漫等多介质符号组成的不同形态的“复合符号文学文本”，有学者称之为“新媒介文学”。新媒介对文学传播方式的改变，主要表现在形成融线上阅读、线下版权运营、衍生品开发于一体的产业链跨界传播机制，譬如有的作品起初是在文学网站连载，后来衍生出图书出版、影视改编、舞台剧、网络剧、广播剧、动漫、游戏等一系列产品。然而，数字媒介催生的文学传播新机制可以将优秀文学作品蕴含的“真、善、美”传递给读者，也可能把粗制滥造、格调低下的文学作品潜藏的“假、恶、丑”更为便捷和集中地带给大众。 其三，新媒介对文学的文体形式和接受方式产生重要影响。新媒介对文学文体形式的影响主要表现在新媒介写作的碎片化和即时性，导致新媒介文学文体趋向短小精粹。数字时代，通过作者与读者、读者与读者之间的即时互动，读者的阅读口味和审美期待，对作者的创作导向常常会产生重要甚至决定性影响。同时，网络电子媒介为文学创作提供数字化存储空间，使得超长篇小说文体的产生成为可能。新媒介时代，文学的接受方式也发生全新的变化。传统纸媒时代，阅读通常是个人行为，而且常常受到时间和空间的限制。新媒介让文学接受在很大程度上摆脱了时空的局限，使得文学阅读成为一件轻松、容易的事，从而推动全民阅读。不过，新媒介在祛除文学之魅的同时，也可能在很大程度上消解了文学之魂，传统的审美式阅读有被快餐式消费取代的倾向。 媒介之于文学的影响是自古以来的老话题，而并非现今才有的新现象。在数字时代，媒介对文学的影响可能比过去更深更广，但它仍然是量的变化，而非质的飞跃。对“媒介”能否成为文学的“第五要素”不要匆忙做判断，草率下定论。目前看，“媒介”还无法具有跟“作品、世界、作家和读者”四者同等重要的本体性意义。 （节选自李洪华《媒介对文学的影响并非质的飞跃》） 问题14 外卖诗人王计兵的诗歌《赶时间的人》在某社交平台发布后，阅读量破2000万，转评点赞数以万计。请结合材料一谈谈你对这一现象的看法。 答案 ①王计兵的诗作在网络社交平台发布后，引发了网友的关注和热议，这说明在新媒介时代，文学创作成为双向或多向互动过程，媒介改变了读者的阅读方式、审美方式，并推动着文学样态的变革。 ②《赶时间的人》书写了外卖员的生活与感悟，表明在新媒介的推动下，普通人也参与到了文学创作之中，以富有自传性、真诚性和真实性特征的作品，提供了异质性的经验。 解析 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①媒介推动文学变革，引发广泛关注。由材料一“新媒介时代，文学创作不再是一个单向的过程，而是一个双向的甚至是多向的过程”“媒介深刻影响了文学，媒介的变革和读者的阅读方式、审美方式，将反过来主导、推动着文学样态的变革”等可知，在新媒介时代，文学创作转变为双向甚至多向互动的过程。王计兵作为外卖诗人，其诗歌《赶时间的人》在社交平台发布后，阅读量迅速突破2000万，转评点赞数以万计，这一现象便是新媒介推动文学变革的生动例证。社交平台作为新媒介，打破了传统文学传播的时空限制，让作品能够迅速触达大量读者。读者不再仅仅是被动接受，而是通过评论、转发等方式积极参与到作品的传播与讨论中，形成了热烈的互动氛围，彰显出新媒介对文学传播与发展的强大推动力。 ②新媒介助力普通人创作，提供异质经验。由材料一“新媒介语境下，更多的普通人拿起纸笔，投入面向自我的民族志式写作”“他们的写作呈现出自传体、真诚性和真实性特征，提供了异质性的经验”等可知，新媒介的全面介入，为更多普通人参与文学创作提供了契机。普通人拿起纸笔，投入面向自我的创作，他们的作品往往具有自传体、真诚性和真实性的特征，为文学领域带来了异质性的经验。王计兵便是其中一员，他以外卖员的身份进行诗歌创作，《赶时间的人》书写了外卖员这一群体的生活与感悟。这种来自普通劳动者真实生活的创作，丰富了文学的题材与内涵，让读者能够从不同视角感受生活的多样性与复杂性。 问题2 文学社正举办以“媒介能否成为文学第五要素”为辩题的辩论赛，假设你是反方辩手，请结合材料设计辩论提纲。 答案 ①无论媒介载体如何发生变化，“文学性”必然是文学守护自身尊严和独立品格的本质性存在； ②新媒介一定程度上侵蚀了传统文学，抄袭模仿、千篇一律、调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生，值得警惕； ③新媒介催生的文学传播新机制可能把粗制滥造、格调低下的文学作品潜藏的“假、恶、丑”带给大众； ④新媒介写作的碎片化和即时性特征，可能会使传统的审美式阅读被快餐式消费取代； ⑤在数字时代，媒介对文学的影响可能比过去更深更广，但它仍然是量的变化，而非质的飞跃。 解析 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 作为反方辩手，解题时先从文学本质出发，表明媒介不能动摇文学本质成为第五要素。重点剖析新媒介的负面影响，从创作、传播、阅读等多方面说明新媒介的弊端。 ①由材料二“无论媒介载体如何发生变化，‘文学性’必然是文学守护自身尊严和独立品格的本质性存在”可知，文学的核心本质在于其“文学性”，这是文学守护自身尊严与独立品格的关键所在。无论媒介载体如何日新月异，从古老的甲骨文到如今的电子媒介，“文学性”始终是判定一部作品是否为文学作品的根本标准。媒介虽能改变文学的传播方式与呈现形式，但无法动摇“文学性”这一根基。若将媒介视为文学第五要素，可能会过度强调媒介的作用，而忽视了文学本身的内在特质，导致文学创作偏离其本质追求，陷入形式大于内容的误区。 ②由材料二“在新媒介的‘掩护’下抄袭模仿、千篇一律的问题引发关注，调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生”可知，新媒介在给文学带来发展机遇的同时，也对传统文学造成了一定程度的侵蚀。在新媒介环境下，抄袭模仿、千篇一律的现象屡见不鲜，一些创作者为追求流量和关注度，不惜牺牲作品的原创性和独特性。更有甚者，调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生，这不仅破坏了文学的艺术价值，也误导了读者的审美和价值观。这些不良倾向若不加以警惕和纠正，将严重损害文学的健康发展。因此，不能因新媒介的影响而将其提升到文学第五要素的高度，否则可能会加剧这些不良现象的蔓延。 ③由材料二“数字媒介催生的文学传播新机制可以将优秀文学作品蕴含的‘真、善、美’传递给读者，也可能把粗制滥造、格调低下的文学作品潜藏的‘假、恶、丑’更为便捷和集中地带给大众”可知，新媒介催生的文学传播新机制具有两面性。在信息爆炸的时代，读者面临着海量的文学作品，其中不乏一些为了迎合市场而创作的低俗、庸俗作品。这些作品通过新媒介的快速传播，可能会对读者的审美水平和文化素养产生负面影响，尤其是对青少年群体。如果将媒介视为文学第五要素，可能会忽视这种传播机制带来的负面影响，不利于营造健康的文学阅读环境。 ④由材料二“新媒介在祛除文学之魅的同时，也可能在很大程度上消解了文学之魂，传统的审美式阅读有被快餐式消费取代的倾向”可知，新媒介写作具有碎片化和即时性的特征，创作者往往更注重作品的即时吸引力和传播效果，而忽视了作品的深度和内涵。读者也容易受到这种写作特征的影响，倾向于追求短暂的刺激和娱乐，导致传统的审美式阅读逐渐被快餐式消费所取代，而快餐式消费则只注重表面的感官享受，难以带来持久的艺术体验。因此，不能因为新媒介的影响而将其视为文学第五要素，否则可能会进一步加剧这种不良阅读趋势的发展。 ⑤由材料二“在数字时代，媒介对文学的影响可能比过去更深更广，但它仍然是量的变化，而非质的飞跃”可知，在数字时代，媒介对文学的影响仍然是量的变化，而非质的飞跃。媒介的发展只是改变了文学的传播方式、创作手段和阅读体验等方面，并没有从根本上改变文学的本质特征。文学依然是通过语言艺术来表达情感、思想和审美体验的文化形式，其核心价值并没有因为媒介的变化而发生改变。因此，将媒介视为文学第五要素缺乏充分的依据，目前来看，“媒介”还无法具有跟“作品、世界、作家和读者”四者同等重要的本体性意义。 全景式导读 一、两篇文章全景式内容导读 （一）材料一《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》 文本定位：聚焦新媒介时代文学发展的全新变革，立足艾布拉姆斯文学活动四要素理论，探讨媒介介入后当代文学的生态、观念、创作、传播的正向新变，肯定媒介成为文学活动核心新增要素的价值。 行文脉络：开篇提出核心议题，质疑传统文学四要素，倡议将媒介纳入其中，升级为五要素；接着阐释新媒介让文学创作从单向转为多向，读者身份、作品形态发生本质变化；随后论述媒介全面介入重塑当代文学生态，平民写作兴起，丰富文学书写视野与内容；最后结合学者理论与《繁花》出圈案例，论证媒介推动文学景观化，改变文学生产与传播逻辑。 核心主旨：新媒介是当代文学生产的全新风向，深刻重构了文学创作主体、作品形态、传播模式与文学生态，实现了文学的多元革新，具备成为文学活动第五核心要素的必要性，媒介参与是当代文学发展的重要新气象。 （二）材料二《媒介对文学的影响并非质的飞跃》 文本定位：针对 “文学四要素升级五要素” 的观点展开思辨，以 “文学性” 为核心标尺，辩证分析新媒介对文学的双重影响，否定媒介具备文学核心本体要素的地位。 行文脉络：开篇对标材料一的核心观点，抛出争议议题，质疑媒介纳入文学五要素的合理性；确立 “文学性是文学本质核心” 的评判标准，提出新媒介是双刃剑的核心论点；从创作主体与生产方式、存在形式与传播方式、文体形式与接受方式三个维度，分层剖析新媒介的积极作用与负面弊端；最后总结，媒介对文学的影响仅为量变而非质变，暂无资格成为与传统四要素对等的本体性要素。 核心主旨：新媒介对当代文学的影响广泛且深刻，兼具建设性与侵蚀性，但这种影响始终是表层的形式、载体、传播方式的改变，未撼动 “文学性” 这一文学本质核心，不具备本体性意义，无需将其升级为文学活动第五要素。 二、两篇文章异同点辨析 （一）相同点 研究对象一致：均以新媒介对当代文学的影响为核心研究对象，围绕 “媒介是否能成为文学活动第五要素” 的核心议题展开论述，紧扣数字时代文学发展变革的核心问题。 分析维度相近：均从创作主体、文学生产、传播方式、读者接受等多个维度，系统梳理新媒介给当代文学带来的具体改变，覆盖当代文学发展的核心环节。 认可媒介的影响力：二者均不否认新媒介对当代文学的重大作用，承认媒介变革带来了文学生态、创作模式、传播形态的全新变化，打破了传统文学的发展格局。 （二）不同点 核心立场不同 材料一：肯定立场，认为媒介全面介入文学活动，重构了文学发展的核心逻辑，是文学生态与文学观念的本质新变，支持将媒介升级为文学活动第五要素。 材料二：审慎否定立场，认为媒介影响仅为量变、非质变，未触及文学 “文学性” 的本质，无本体性意义，反对草率将其列为第五核心要素。 论证视角不同 材料一：侧重正向建构，聚焦新媒介的积极价值，重点论述平民写作普及、文学视野拓宽、文学跨界传播、文学生态活化等正向变革，弱化媒介的负面问题。 材料二：侧重辩证思辨，秉持双刃剑视角，既承认媒介的建设性作用，也重点剖析抄袭同质化、经典消解、低俗内容传播、快餐式阅读泛滥等弊端。 核心评判标准不同 材料一：以文学生态、传播逻辑、参与主体的革新为评判标准，看重媒介对文学活动整体形态的重塑作用。 材料二：以文学性的本体地位为核心评判标准，强调只要文学本质属性未变，媒介仅为外在载体工具，无法成为文学核心要素。 论据与落点不同 材料一：依托媒介变革下的大众写作现象、《繁花》跨媒介传播出圈案例，论证文学景观化、多元化发展的新趋势，落点于文学发展的新气象与新活力。 材料二：依托雅各布森 “文学性” 理论、AI 创作、复合文本、产业链传播等现象，论证媒介影响的局限性，落点于坚守文学本质、审慎界定文学核心要素。 【考题对接】 一、陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》——从“讲好中国故事”的角度对活动简要评析 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如果把2013年8月习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话当作新时代“讲好中国故事”研究起点的话，不到十年时间，“讲好中国故事”研究从无到有，方兴未艾。党的二十大报告从“增强中华文明传播力影响力”的视角再一次对“讲好中国故事”提出了新要求和新指示。 经过多年努力，我国国际传播战略成效初显，但是当前国际传播格局仍然“西强中弱”，西方传媒如美联社、路透社、BBC等才是全球传播体系中发布中国新闻、讲述中国故事的主体，我国媒体在国际传播中还面临着一些问题。 对中国故事宣传的议程设置仍然受制于西方媒体。西方媒体会选择性地提供信息，并有意识地凸显某些议题，在公众中制造共识，引导并形成舆论。2008年北京奥运会开幕式前后，新华社和美联社所有相关报道分别为158篇和15篇，尽管新华社发稿量为美联社的十倍，但新华社设置的“奥运框架”和“国家形象框架”却不如美联社的“中国问题框架”更吸引西方受众的眼球。经西方媒体操纵后，我们的国家形象已然不是在现实环境中的真实状态，而是受众观念与拟态环境互相作用下的“扭曲和误解”。2022年举办的北京冬奥会，我国主流媒体实现了“跨时空、跨文化、破圈层、正形象”的国际传播效果。但是有研究发现，国内媒体所发布的视频大多聚焦冬奥场馆建设和奥运测试等方面，内容单薄，议程设置能力较弱，难以引起国外媒体和受众的共鸣。 对外宣传难以摆脱传统叙事话语的影响。受政治、经济、文化等因素影响，我国媒体讲述的中国故事表现出了浓重的历史痕迹。我国外宣媒体常以对内宣传中的宏大叙事逻辑指导对外传播，无法摆脱“英雄主义叙事”框架，“这与处于现代性与后现代交织的西方世界所形成的个性化叙事框架格格不入”。这样的叙事话语难以满足我国当下的国际传播目的和塑造大国形象的诉求。 外宣报道的语态文风无法打动西方受众。新闻受众作为认知主体，对中国的态度和认识很大程度上有赖于以语言为中心的符号系统。然而，我国面向海外的新闻报道或评论中有不少严肃的宏大叙事，经常会出现“相关部门”“健全制度”等大而化之的翻译词汇，将陌生的文化负载词直接呈献给受众，有空洞说教之嫌。如果西方受众的价值判断建立在这样一个语言系统基础上，那么他们心中的中国国家形象也必然是模糊的、空洞的。 “彼知我”远不如“我知彼”。即便是在21世纪的今天，中西方在相互认识方面仍然存在“语言差”与“时间差”。所谓“语言差”，指说汉语的中国人在学习、掌握英语等西方语言、文化方面，比西方国家人民学习、掌握汉语及中华文化要容易。所谓“时间差”，指中国人全面、深入地了解西方已有一百多年的历史，而当代西方人对中国开始有比较全面深入的了解只有二三十年。这使得我们不能指望西方国家有许多深刻理解中国文化的专家学者，更不能指望有一大批能够读懂中文报道的普通读者。在这种情况下，我们对外宣传的难度就大大增加，就更需要外宣工作者以更加专业的姿态提炼中华文明的精神标识和文化精髓，讲好跨文化语境下的中国故事。 （摘自陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》） 材料二： 向世界展示真实、立体、全面的中国，讲好中国故事，需要综合施策。 全面加强中国好故事的素材库建设。一是中华优秀传统文化的故事。中华优秀传统文化中的天下观、社会观、道德观，对解决当今人类共同面临的问题具有重要价值和实践启示。二是中国改革发展的故事。新中国成立后，特别是改革开放以来，中国共产党带领人民踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程，这是我们讲好中国故事的重要题材资源。三是中国和平发展的故事。我国始终坚持独立自主的和平外交政策，发展同世界各国特别是与发展中国家的友好关系，赢得了国际社会的普遍认可。所有这些丰富素材和鲜活话题，构成了向世界讲好中国故事的坚实基础和重要支撑。 加快构建中国话语和叙事体系。“工欲善其事，必先利其器。”向世界讲好中国故事，创新表达方式至关重要。一是坚持用中国理论阐释中国实践，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加充分、鲜明地展现中国故事，把当代中国发展进步的主流展示好，把中国人民蓬勃向上的风貌展示好。二是构建对外话语体系，加大对外部话语体系研究的力度，积极构建融合政治性、学术性、大众性的中国话语体系，让外国受众透过话语更好地了解中国、读懂中国。 积极汇聚讲好中国故事的合力。讲好中国故事，需要汇聚和声。一是用好新媒体手段。充分利用新兴信息技术，把握国际传播领域移动化、社交化、可视化趋势，将“耳听”与“眼见”结合，呈现好中国故事。二是积极开展中外合作。借助各种国际论坛、研讨会等传播平台，主动设置议题，聚焦国际社会关心的话题，加强与国际知名主流媒体的合作，把“自己讲”和“别人讲”结合起来。三是实施精准传播。“量身定制”传播内容，并采用贴近不同国家、不同受众的精准传播方式，增强中国故事的亲和力、吸引力和感染力，不断扩大“国际朋友圈”，提升我国对国际舆论的引领力、传播力和影响力。 （摘编自王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》） 1．请简要分析材料二第三段画线句子在文中的论证效果。                                                                                                                                                                   2．请结合材料内容，从“讲好中国故事”的角度对北京画院组织的交流活动进行简要评析。 2023年是中西建交50周年，北京画院将组织齐白石作品赴西班牙展出。展览将围绕齐白石与毕加索两位中西杰出画家展开对话。毕加索开创的立体主义艺术风格引领了西方现代绘画的潮流，而齐白石代表的“红花墨叶”大写意绘画风同样对20世纪以来的中国画影响颇深。同时，在形与神的捕捉与表达上，二人都有着对“真”的独到理解，这也是此次对话交流展的主题。                                                                                                                                                                   二、《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》《新媒介语境下文学传播呈现新图景》——建议 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：随着教育水平不断提高，人民大众的语言能力和文学素养也得到普遍提升，文学创作已经逐步挣脱圈层化和专业化的束缚，进入到“人人皆可写作”的时代。自媒体平台应运而生，渐次收拢了一大批文学爱好者，成为大众文艺的新阵地。这些文学爱好者往往有着作者和读者的双重身份，冲破了专业和业余、高雅与通俗的藩篱。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 首先，基于自媒体平台本身即时性的优势，新媒介文学天然形成了个性化的特点。新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。 第二，基于自媒体平台兼容的社交属性，新媒介文学更具有社交性和交互性。与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈，读者可以通过评论、点赞、转发等方式与作者互动。许多新媒介文学作品是连载性质的，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。 第三，由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，正在逐步构建起一个崭新的文学生态，其创新性、多元性、交互性、跨越性等优点使其成为当代文学的重要组成部分。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着碎片化、媚俗化、功利化等挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。 （选自雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》，有删改） 材料二：新媒介环境为文学传播提供了多样化选择，助力文学“出圈”，可以让文学在更广泛的公共空间为大众所知，甚至是熟知。但是，文学需要时间沉淀和深入思考，而媒介传播追求的是热闹和流量。文学一旦过度沉溺于花样翻新的传播路径，醉心于“热闹场”，会引发一系列的严重问题。比如，在宣传上过于依赖“话术”和“噱头”，语言表达夸张，完全以吸引眼球为目的，与作品本身相距甚远；把文学作品等同于普通消费品，片面强调物质属性，而将更为重要的精神属性搁置在一旁不问不顾；一味迎合市场营销，“萝卜快了不洗泥”，助长了浮躁的风气，抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题可能更加突出……这些情况对文学创作本身必定带来伤害。 与一般商品传播依靠“泛流量”“曝光率”等不同，文学传播必须处理好“表”与“里”的关系，更为仰仗有文化、有内涵、有营养的内容。显而易见，好的传播手段不会让差的作品突然变得好起来，只会让好的作品流传更广，更加深入人心，正所谓“如虎添翼”。作家需要用心学习中华优秀传统文化，知道创作的来路；沉潜到生活深处，熟悉和理解人民群众投身伟大实践的心路历程，将他们创新创造的成果进行有效的审美转化；并且以更高的智慧把脉时代，在社会大潮中寻找创作的原点和支点，下足硬功夫与笨功夫，以作品立身，尽心尽力奉献精神食粮。 文学传播的形式可以很热闹，追求生动活泼、新颖别致、创意迭出，但一切都要以作品的思想力量、精神容量和情感含量为出发点。只有作品格调雅致、品位纯正、质量过硬，多样化传播才有底气和根基。 当然，在坚定“守正”的基础上，对“出新”的内在逻辑也需要有充分的认知。以短视频为代表的数字平台正日益成为文学传播重要阵地，不仅涉及文学内容的创新呈现与表达，也深刻影响与变革文化产业的运行路径。文学不能狭隘理解为单向度的“创作”，而是处在创作、传播和接受的一个有机体系中。有必要将视听传播作为结构要素嵌入文学的发展链中，重组运营模式，为文学真正融入百姓生活提供动力支持。正如印刷时代纸质媒介对于书籍的重要性一样，视听传播是文学在数字时代的重要载体。视听传播的动态交互连接有助于打破文学固有的线性出版模式，新的文学传播发行场景为文化产业上下游协同合作提供更多创新的可能，与社会现实生活深度融合，促使文学创作与人民群众日常增长的精神文化需求更加匹配。 当文学传播效果由“物”的传递转向“服务”的体验，做好新媒体形态的文化服务成为关键性增长点。需要从用户文化体验出发激活新的价值需求，深耕用户的细分市场，利用关系网络进行精准传播，完善并优化个体的文学消费体验。更需要完善文化产业的审美逻辑，超越仅仅以视听符号为主导的视觉感官美学，注重以文学的精神能量和价值内涵引领用户的审美取向，用文学的思想力量驱动文化产业高质量发展，在追求社会效益的基础上，实现社会文化功能与经济价值的相互交融。 （选自鞠宏磊《新媒介语境下文学传播呈现新图景》，有删改） 1. 材料二在论述文学创作问题时，引用俗语“萝卜快了不洗泥”，请分析其论证效果。                                                                                                                                        2. 你的好朋友在微信平台创建了一个文学公众号，经常发表一些原创作品，但关注度一直不高。请根据材料内容，给他提出合理建议。                                                                                                                                                                   三、《中国建筑的特征》《<红楼梦>中的建筑文化》——理论应用 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国建筑的基本特征可以概括为下列九点。 （一）单个建筑物，一般地由3个主要部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。 （二）在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。 …… 这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、材、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料二： 《红楼梦》在建筑上取得了辉煌的成就。其叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。从对大观园中园林建筑的描写，可以概括出中国传统建筑使用的几种手法。 在《红楼梦》中，对比手法体现得淋漓尽致。首先，建筑形制形成对比。一个大观园，仅一水之隔，却是两种不同的景致。稻香村“里面数楹茅屋”，省亲别墅“金辉兽面，彩焕螭头”。从金辉大殿到荒野茅舍，各种不同档次的建筑对比，使得大观园色彩斑斓，对比鲜明。其次，建筑形态形成对比。曲与直的对比，如“或长廊曲洞”；方与圆的对比，如“或方厦圆亭”。再次，建筑布局对比鲜明。贾府沿纵向轴线布置，讲究对称和严谨，为的是适应家居礼仪以及婚丧嫁娶、接客待人的需要，所以《红楼梦》中的住宅无处不体现着布局的匀称和条理。而大观园的布局却体现着一种自由的思想，凿池堆山，种竹栽柳，为的是满足封建贵族的休闲、静养的需求。匀称和自由，“此两种传统之平面布置，在不觉中含蕴中国精神生活之各面，至为深刻”（梁思成语）。对比手法的运用对于丰富建筑造型有着不可低估的作用，对于满足人们不同的心理需求亦是功不可没。 中国古代日常家居较现代人隐蔽。就是普通四合院有两进、三进之说。大宅子更是仪门、垂花门重重，才到正房居室。如果家有来客，妇女们要回避。于是，古代的建筑不会进门便是起居之所。总是讲究个遮掩、过渡。如四合院大门前的影壁。梁思成在《中国建筑史》中说：“除佛塔之外，单座之建筑物鲜有呈露其四周全部轮廓，使人得以远望其形状者。”影壁作为庭院建筑的一部分，除遮蔽视线外，还有挡风、辟邪和装饰的作用。贾政游大观园，开园门便见“一带翠嶂挡在前面”，且看贾政对此山的评价：“非有此一山，一进来园中之景悉入目中，则有何趣？”此言虽出贾政之口，实为曹雪芹的造园观点。遮掩手法在古代建筑中大到院落，小到一厅一舍都运用得恰到好处。 中国建筑还崇尚天人合一、道法自然，人与天地并列为三，和平共处。天人合一讲求的是不破坏自然，而要尽量求得人与自然的和谐统一，也就是生态平衡。“一路行来，或清堂，或茅舍，或堆石为垣，或编花为牖。”“绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门。俄见粉垣环护，绿柳周垂。”诸如此类的描写多之又多。通过这些描写我们可以看出这里是山环水绕，林木葱郁。建筑皆掩映于林木之中，若隐若现。 （改编自卢成咏《<红楼梦>中的建筑文化》） 材料三： 忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子墁成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步①打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步②。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。 （节选自曹雪芹《红楼梦》第十七回 大观园试才题对额） 【注】①合着地步，指根据房间大小、方位等具体情况配置家具。②退步，指套间一类可作退居之所的附属建筑。 1. 材料一和材料二在论证方法的运用上有何异同？请简要分析。                                                                                                                                        2. 材料三中的潇湘馆体现了中国建筑的哪些特征？请结合材料一和材料二简要分析。                                                                                                                                                                   【考题对接答案】 一、陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》 【答案】 1．①运用引用论证（道理论证）手法，用“利其器”对工匠“善其事”的首要作用，来论证“创新表达方式”对“向世界讲好中国故事”的重要性。②增强了文章的文采（丰富了文章内容），使论证更有说服力。 【解析】本题考查学生分析重点句子论证效果的能力。 首先，“工欲善其事，必先利其器。”从论证方法上来说，属于引用论证（道理论证）。其作用可以从两方面来分析：一是内容上，这句话的意思是，工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。可知，“利其器”对工匠“善其事”的首要作用，用此来论证“创新表达方式”对“向世界讲好中国故事”的重要性。二是作用上，引用诗句增强了议论文的文学效果，使论证更有说服力。 2．①以艺术作为叙事话语，利于跨越“语言差”的障碍，让外国观众读懂中国优秀艺术文化故事。②以两位艺术家都有着对“真”的独到理解这一共同点设置议题，利于引起国外媒体和受众的共鸣。③积极开展中外艺术合作，量身定做传播内容，采取精准传播方式，利于增强中国艺术故事叙事的亲和力、吸引力。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料二原文“即便是在21世纪的今天，中西方在相互认识方面仍然存在“语言差”与“时间差”。所谓“语言差”，指说汉语的中国人在学习、掌握英语等西方语言、文化方面，比西方国家人民学习、掌握汉语及中华文化要容易。” 北京画院将组织齐白石作品赴西班牙展出，以艺术作为叙事话语，利于跨越“语言差”的障碍，让外国观众读懂中国优秀艺术文化故事。 语段中“在形与神的捕捉与表达上，二人都有着对‘真’的独到理解，这也是此次对话交流展的主题。”可知以两位艺术家都有着对“真”的独到理解这一共同点设置议题，利于引起国外媒体和受众的共鸣。 根据材料二“讲好中国故事，需要汇聚和声。……二是积极开展中外合作。借助各种国际论坛、研讨会等传播平台，主动设置议题，聚焦国际社会关心的话题，加强与国际知名主流媒体的合作，把‘自己讲’和‘别人讲’结合起来。三是实施精准传播。‘量身定制’传播内容，并采用贴近不同国家、不同受众的精准传播方式，增强中国故事的亲和力、吸引力和感染力，不断扩大‘国际朋友圈’，提升我国对国际舆论的引领力、传播力和影响力”可知，此次齐白石作品赴西班牙展出具有积极意义，所以要开展中外艺术合作，量身定做传播内容，采取精准传播方式，利于增强中国艺术故事叙事的亲和力、吸引力。 【全景式导读】 【一】两篇材料全景式内容导读 （一）材料一导读 文本定位：学术分析类文本，聚焦新时代 “讲好中国故事” 的现存现实困境与深层成因，立足国际传播格局、叙事方式、传播语态、中外认知差异四个维度，精准剖析我国对外传播的短板与问题，属于问题导向的深度研究阐释内容。 行文脉络 ① 开篇铺垫背景：界定 “讲好中国故事” 的研究起点，点明二十大对该工作的全新要求，肯定我国国际传播工作的阶段性成效。 ② 核心提出问题：指出当前国际传播 “西强中弱” 的整体格局，明确我国对外传播仍存在多重短板。 ③ 分层剖析成因：依次从议程设置受制西方、传统叙事话语固化、传播语态文风生硬、中外认知存在双重差距四个层面，结合北京奥运、北京冬奥实例，具体论证传播困境的具体表现与负面影响。 ④ 结尾点明方向：强调外宣工作者需立足中外认知差异，精准提炼中华文化精髓，适配跨文化传播需求。 核心主旨：新时代我国 “讲好中国故事” 工作虽取得一定进展，但仍面临国际议程话语权缺失、叙事模式陈旧、传播语态脱离海外受众、中外认知存在语言与时间双重差距等核心问题，导致中国国家形象被扭曲误解，难以实现高效跨文化传播。 （二）材料二导读 文本定位：对策实操类文本，紧扣 “讲好中国故事、传播中国形象” 的核心目标，立足全方位落地视角，系统提出优化国际传播、讲好中国故事的具体实施路径，属于对策导向的实践指导内容。 行文脉络 ① 开篇总领全文：明确核心目标，即向世界展示真实、立体、全面的中国，需通过多元综合施策推进国际传播工作。 ② 分点阐述对策：从夯实故事素材库、构建专属话语叙事体系、汇聚多元传播合力三个核心维度，逐层拆解具体落地举措，每个维度下细分具体实施方法。 ③ 细化落地方式：结合内容建设、话语创新、传播渠道、合作模式、精准传播等细节，形成完整的对外传播实施方案体系。 核心主旨：讲好中国故事、提升中华文明传播力影响力，需多措并举，通过丰富故事素材、创新话语叙事体系、整合多元传播力量、实施精准跨文化传播，全方位优化国际传播效果，塑造良好中国国际形象。 【二】两篇文章异同点辨析 （一）相同点 核心主题一致：均围绕新时代讲好中国故事、提升中国国际传播力、塑造正面国家形象的核心议题展开，贴合增强中华文明传播力影响力的时代要求。 时代背景统一：均立足新时代国际传播工作发展语境，认可讲好中国故事的重要战略意义，聚焦中外跨文化传播的核心需求。 核心目标契合：最终目的均为打破国际舆论偏见，消除海外对中国的误解，提升中国国际话语权和国际影响力。 （二）不同点 写作导向不同 ① 材料一：问题导向，侧重复盘现状、剖析问题，全程聚焦我国对外传播工作的短板、困境及深层原因，不涉及具体解决对策。 ② 材料二：对策导向，侧重落地实践、解决问题，基于传播工作的发展需求，系统搭建完整的实施策略体系，不深入剖析现存问题。 核心内容侧重点不同 ① 材料一：重点分析四大核心问题：国际议程设置主动权缺失、传统宏大叙事框架僵化、传播语态空洞生硬、中外认知存在语言差与时间差，辅以真实赛事案例佐证问题。 ② 材料二：重点提出三大实施路径：搭建多元故事素材库、创新中国话语与叙事体系、整合多方传播合力，并细化新媒体传播、中外合作、精准传播等实操方法。 行文逻辑结构不同 ① 材料一：背景铺垫 — 整体格局概述 — 分层剖析问题 — 总结传播要求，由宏观到微观，层层拆解问题成因。 ② 材料二：总述核心目标 — 分列核心举措 — 细化落地方法，总分结构清晰，由顶层设计到具体实践，逻辑闭环完整。 文本功能定位不同 ① 材料一：偏向理论阐释与现状研判，为优化国际传播工作提供问题依据与理论参考。 ② 材料二：偏向实践指导与方案落地，为开展对外传播、讲好中国故事提供具体可执行的路径。 素材运用方式不同 ① 材料一：结合北京奥运、北京冬奥真实案例，反向印证传播困境，论证更具针对性、实证性。 ② 材料二：依托传统文化、改革发展、和平发展三类固有资源正向搭建传播素材体系，侧重资源整合与体系构建，无具体案例佐证。 二、《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》《新媒介语境下文学传播呈现新图景》【答案】 【导语】这两篇材料围绕新媒介文学展开论述，形成互补视角。材料一重点分析新媒介文学的三大特点：即时性带来的个性化表达、社交属性促成的交互创作、多模态特性衍生的跨媒介优势，同时指出其面临的流量导向问题。材料二则辩证探讨新媒介传播对文学的双重影响，强调创作需坚守思想内核，提出“守正出新”的发展路径，主张通过视听传播创新实现文学与时代的深度对接。两文共同揭示了数字时代文学转型的机遇与挑战。 1. “萝卜快了不洗泥”形象批判了文学创作中过度追求市场销量而不顾作品质量的功利化倾向；通过生活化类比，使抽象问题具体可感，便于读者理解。 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “萝卜快了不洗泥”本指商品畅销时不顾质量，材料二引用该俗语，形象批判了文学创作中“一味迎合市场营销，忽视作品质量”的功利化倾向； 通过生活化的类比，将“过度追求流量导致抄袭模仿、粗制滥造”这一抽象问题具体化，既通俗易懂，又增强了论证的生动性和说服力，让读者直观感受到浮躁风气对文学创作的伤害。 2. 一是提高作品质量。从中华优秀传统文化中汲取营养进行创作；深入生活，对群众的创新创造成果进行审美转化；关注时代热点，体现时代思考。二是创新传播形式。打破单一文字文本的局限，开发短视频等视听传播方式；通过连载等形式，吸引读者参与互动与反馈；调查研究读者需求，进行精准传播。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 一是深耕作品质量，以内容立身。材料二指出，作家需“用心学习中华优秀传统文化，知道创作的来路；沉潜到生活深处，熟悉和理解人民群众投身伟大实践的心路历程，将他们创新创造的成果进行有效的审美转化；并且以更高的智慧把脉时代”。公众号应聚焦优质原创，从传统文化中汲取养分，结合生活实践与时代议题提升作品的思想性和感染力，以高质量内容吸引读者，这是获得关注的根基。 二是创新传播形式，增强交互性。材料一提到新媒介文学可“采用跨媒介手段进行创作和呈现”，“强调读者的参与和反馈，读者可以通过评论、点赞、转发等方式与作者互动”；材料二指出“将视听传播作为结构要素嵌入文学的发展链中”，可在文字作品中融入插图、音频或短视频，形成跨媒介呈现；设置连载更新，通过评论区收集读者建议，甚至加入互动投票等功能，增强读者参与感，提升传播效果。材料二强调“从用户文化体验出发激活新的价值需求，深耕用户的细分市场，利用关系网络进行精准传播”，分析现有读者的阅读偏好（如题材、风格），聚焦细分领域（如青春文学、散文随笔）；发布时添加相关话题标签，鼓励读者转发分享，借助社交关系扩大传播范围，同时关注读者反馈以优化阅读体验。 三、《中国建筑的特征》《<红楼梦>中的建筑文化》【答案】 【导语】材料一以“文法”“词汇”为喻，系统阐释了中国建筑的规范性与灵活性；材料二通过《红楼梦》中大观园的描写，分析了对比、遮掩、天人合一等建筑手法与精神追求的关联；材料三则以潇湘馆为例，具体呈现了建筑与自然融合的实践。三则材料共同揭示了中国建筑在形式与功能、人文与自然之间的辩证统一。 故选C。 1.（1）相同点：两则材料都运用了举例论证：材料一以宫殿、山亭为例；材料二以稻香村、影壁为例。 （2）不同点：材料一采用比喻论证，如将建筑结构比作“文法”“词汇”；材料二运用对比论证、引用论证，如将大观园与贾府布局对比，引用梁思成的话。/材料一侧重理论阐释，材料二侧重实例分析。 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①相同点：材料一以宫殿、庙宇、山亭、水榭等为例，说明建筑的“大文章”和“小品”。材料二以稻香村、省亲别墅的形制对比，以及入门处的“翠嶂”（影壁）为例，分析建筑手法。都是举例论证。 ②不同点：材料一将建筑的法式和构件比喻为“文法”和“词汇”，侧重于提出并阐释一个核心理论，用比喻论证让理论变得好懂。材料二通过将大观园的自由布局与贾府住宅的严谨对称布局进行对比，清晰地展现了两种不同的建筑风格及其所承载的不同功能与精神内涵。在论述布局对比时，直接引用梁思成的原话“此两种传统之平面布置，在不觉中含蕴中国精神生活之各面，至为深刻”。侧重于分析文学作品中的具体建筑现象，对比论证和引用论证多角度地证实这些现象的存在与内涵。 2. ①文法灵活：“曲折游廊”“石子墁成甬路”“一明两暗”的房舍格局，在固定形制中展现灵活性，体现材料一所述“文法”的多样性。 ②遮掩手法：“一带粉垣”“翠竹遮映”“从里间房内又得一小门”通过门墙和植物遮蔽视线，呼应材料二的遮掩美学。 ③天人合一：屋前“千百竿翠竹遮映”、院中“梨花兼着芭蕉”的植被设计，以及后院泉水“绕阶缘屋”“盘旋竹下”的流动，都体现材料二提到的建筑与自然的和谐共生。 ④词汇规范：“阶”“游廊”“房舍”等构件符合中国建筑“词汇”的标准化特征（材料一“词汇为不可少的构件”）。 ⑤形态对比：“一明两暗”的房舍布局形成了建筑形态上的对比。 【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①文法灵活：材料一指出建筑“文法”在拘束性下“有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现”。潇湘馆“曲折游廊”“一明两暗”房舍及“小小退步”等布局，在固定形制中富于变化。 ②遮掩手法：材料二强调中国建筑讲究遮掩、过渡。潇湘馆以“一带粉垣”“千百竿翠竹遮映”遮挡视线，通过小门过渡空间。 ③天人合一：材料二提出中国建筑追求“人与自然的和谐统一”。馆内翠竹、梨花、芭蕉与建筑交融，泉水“绕阶缘屋”“盘旋竹下”。 ④词汇规范：材料一将建筑构件称为“词汇”。文中“阶”“游廊”“房舍”“后院墙”等是标准化体现。 ⑤形态对比：材料二指出善用对比手法。房舍“一明两暗”的布局，在内部空间形成了光线的明暗对比。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $