精品解析：河北省廊坊市固安县2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题

总分核分人2025~2026学年第一学期七年级第三阶段学情分析 语文 （时间：120分钟，满分：120分） 第一部分：知识积累及运用（1~2题，共12分） 1. 阅读下面文字，回答问题。 早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”。（zhuī sù）汉字的产生过程，可以让我们触摸到先民世界的脉搏。 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字源头和中华文化的甲（根脉/脉络）。甲骨文是殷商语言生活中最为典型的文化标本，它历经数千年岁月冲蚀，依然能以其独特的形态、简练的文辞，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，乙（显示/展现》先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆，让我们感受到中华文明深厚绵长的（dǐ yùn）。 （1）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（zhuī sù）______ ②（dǐ yùn）______ （2）文段中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 契刻（qì） 冲蚀（shì） B. 契刻（qiè） 冲蚀（shì） C. 契刻（qì） 冲蚀（shí） D. 契刻（qiè） 冲蚀（shí） （3）从文段中的括号内选择符合语境的词语，填入横线处。 甲______ 乙______ （4）下列句中加点的“标本”与画线句中“标本”含义相同的一项是（ ） A. 护士用无菌针头和试管采集了患者的血液标本，准备进行进一步的医学检查。 B. 苏州园林也是我国各地园林的标本，各地园林或多或少受到苏州园林的影响。 C. 青少年近视防控工作中，我们一定要标本兼治，做到早预防、早发现、早干预。 D. 片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏趣味。 2. 阅读下面文字，回答问题。 没了锚，船舶很难有安稳的固着能力□没了文字，民族很难有流传有致的赓续图谱。有文字，文明就有生命附着力，记述一事，流传永世，传播一时。一个个方块字，如同文化的活化石，饱含丰赡信息，看着、读着、写着，便听见一声声来自远古的天地之音，望见一幅幅鲜活动人的生活图景……因为有文字，华夏文明如同种子发芽，生长，葳蕤。 （1）请在文段中方框内填入正确的标点符号。 没了锚，船舶很难有安稳的固着能力□没了文字，民族很难有流传有致的赓续图谱。 （2）文段中画线句有语病，请提出修改意见。 第二部分（3~20题，共58分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 诗词与情志，从来都有着深厚的交融。“①__________，便引诗情到碧霄”，刘禹锡在《秋词》中借鹤鸣晴空，抒发对秋的豪迈礼赞；“②__________，③__________”，陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中借梦境，抒发年老仍怀有的报国壮志；“④__________，⑤__________”，谭嗣同在《潼关》中以山河奔涌之态，抒发冲破束缚的少年意气；“⑥__________，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉”，蒲松龄在《狼》中借屠户毙狼的故事，揭示了狼的狡诈本质与最终的可笑结局。诗词的品读，情志的体悟，让经典与心灵同频共振！ 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 秋思 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 4. 这两首诗的体裁都是_____________。 5. 下列对两首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 《夜雨寄北》中，“期”“巴山夜雨”两次出现，韵律回环往复，营造了时空交错的意境，达到了内容与形式的完美结合。 B. 《秋思》首句的“见”字平淡却富有意蕴。无形的秋风使城内花木凋落，游子满目凄凉，对家乡、亲人的思念油然而生。 C. 《夜雨寄北》中的“寄”和《秋思》中的“书”都表明他们身在异乡，两首诗都是在书信中表达自己对亲人的思念之情。 D. 《夜雨寄北》前两句由一问一答，写到眼前景色，寓情于景；而《秋思》前两句则紧承“见秋风”叙事，寓情于事。 6. 甲乙两诗的后两句在表现手法上各有特色，请分析其不同之处。 （三） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）非宁静无以致远 致：__________ （2）淫慢则不能励精 励：__________ （3）故曰：俭，德之共也 故：__________ （4）居乡必盗 居：__________ 8. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 淫慢则不能励精/君子寡欲则不役于物 B. 可以直道而行/人不知而不愠 C. 侈，恶之大也/夫君子之行 9. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 10. 请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。 二、现代文阅读 （一） 阅读下面文字，完成下面小题。 搬家[注] 凌叔华 ①买到船票后，家里就忙起来了。妈整天在收拾东西，除了吃饭很少见到。阿乙已经两三天没梳头，穿梭似地走出走入，拖鞋嗒啦嗒啦街上都听得见。阿三满头流汗，袖子挽得高高的，忙着捆东西。 ②廊下箱子堆叠成山，堂屋里的条案和床用麻袋包裹了，靠墙摆着，像一艘船。 ③“喂，谁来坐船？”婉儿爬上靠墙的家具喊。 ④“来，我们爬山去！”青儿爬到廊下的箱子堆上喊。 ⑤枝儿坐在门槛上，手里摆弄一个拣来的破碟子，浅浅的恰好给她的大花鸡装水喝。 ⑥婉儿和青儿过来拉她。枝儿手里的瓷碟掉在地上，乓的一声。 ⑦“打破什么了？”妈跑出来问。 ⑧“这群小猴儿，简直要拆房子了！出去。”阿乙张开两臂赶小鸡一样催促着。 ⑨枝儿弯腰拾地上的碎瓷片。 ⑩“太太，她还有只大花鸡呢，也带走吗？”阿乙忽然问。 ⑪“不带走。”妈淡淡地答。 ⑫“妈，我带大花鸡走。”枝儿坚定地说，“把它放在我的小竹篮里，我自己提着，三叔叔说我可以这样带着上船。” ⑬“竹篮子盛不下你的大花鸡，傻孩子。” ⑭“轮船上带不了活东西，带狗猫还要买票呢。”阿乙说。 ⑮“给它也买一张票。” ⑯“鸡没有票卖呢。”阿乙哼了两声。 ⑰“她还有一箱鸡蛋呢。” ⑱“都吃了吧，那宝贝带起来可麻烦了。”阿乙说。 ⑲“好孩子，鸡和鸡蛋都不能带，船上人查出来要拿走的。”①妈正色说。 ⑳“不给他们！”枝儿急得脸红了。 ㉑“不给，他们把你也带走，那你永远回不了家！”阿乙的话把枝儿吓着了，永远回不了家，见不了妈，婉儿，青儿……还有四婆也不能见。她脸上退了红，渐渐变成青白。 ㉒“枝儿，你不舍得宰大花鸡，就送人吧，你要送谁？” ㉓②“送给四婆。”枝儿立刻答道。 ㉔四婆喜欢枝儿。她是老婆婆，一个人住在祠堂后面的小房子里。有时儿子回来给她钱，她就买鱼肉做许多菜，让枝儿一同吃。枝儿喜欢四婆，天天吃过早饭就到四婆家，给她喂鸭子，喂完赶鸭子下塘，坐到塘边钓小鱼给鸭拌食。给四婆拿东西，解开乱了的线团，穿缝衣针。四婆要做菜，她帮着择菜……饭好了不等四婆让，她早把自己一份碗筷整整齐齐地摆桌上去了。 ㉕枝儿要去北京了，四婆会难过吗，枝儿没想过。四婆呢，也没提过，只昨天枝儿替她穿针时，忽然叹一口气说，“枝儿，你去了北京，没人给我穿针了！” ㉖“你喊我，我就来了。”枝儿坦然答道。 ㉗“去了北京就不容易来了！” ㉘“你喊我一定来。青儿说北京就在山后面，你在山上大声叫我，我会听见的。” ㉙“没这样容易，小宝贝！”四婆接过针线，也不做活，拉了枝儿的手到塘边看鸭子去。 ㉚今早，枝儿抱着那箱鸡蛋，阿三抱着大花鸡，去四婆家。进了门，阿三掷下大花鸡就走。枝儿把鸡蛋给四婆，说：“这些蛋都是她生的，你说可以孵几个小鸡？” ㉛“一个蛋孵一个小鸡，”四婆数着蛋，“一五，一十，……，有十七个小鸡。” ㉜嗯——。一群小鸡，像绒球，白的，黑的在地上跳来跳去；这些绒球长着小腿小脑袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛，可爱极了！枝儿眼前浮现的是日前在伯娘家看到的小鸡。 ㉝“这些小鸡也会变大鸡吗？” ㉞“好好喂它就会长大，这个鸡买来时没这么大吧？” ㉟“不，很大的，买来那天就下了一个蛋。四婆，你看，这擦了胭脂的就是。这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”枝儿一个个指着说，“这孵出来的一点小的鸡，会下多小的蛋儿啊？哦，下的就是那回吃的鸽子蛋吧。” ㊱“鸽子蛋是鸽子下的。小鸡长大才下蛋呢。”四婆说着盖了箱子，放在盛菜的柜子里。 ㊲“你们明天一定走吗？” ㊳“妈说一定走。今晚伯娘叫我们去吃饭，连阿乙、阿三都要去。” ㊴四婆沉吟了一会，说，“今晚我给你们送些菜吃。”大花鸡这时正在太阳下慢宕宕走来走去，地上一团滚圆的可爱影子跟着动。 ㊵伯娘家的菜真不少，③盘子挤着碗儿，满满的一大圆桌。孩子们肘子碰肘子地嚷着要鱼要肉。正吃得热闹，阿齐说，“四婆送菜来了。” ㊶“四婆真是破费，这碗鱼就花钱不少了；还有那一大盘得宰两只鸡吧。”伯娘说。 ㊷四婆谦虚着笑着走了。阿乙见她走后说，“那盘鸡还不是咱们家送去的。” ㊸难道真的杀了那只大花鸡了？四婆是非常好的人，不会这样做的吧？枝儿想。 ㊹这时，阿乙咧嘴笑着，一边说这鸡肉嫩得好。 ㊺“真的四婆宰了大花鸡了吗？”枝儿忍不住问。 ㊻“傻姑儿，快吃吧，吃到肚子里倒是真的带走了！” ㊼听到阿乙这句话，④枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了。大家望着她笑，阿乙捡起筷子笑着给她。枝儿不接筷子，只低头呜呜地哭。妈过来哄道，“不哭，枝儿是顶乖顶听话的……” ㊽枝儿涨红了脸，哭着，不肯吃饭。她看见那只大花鸡满身是血，慢宕宕地一步一跌地变成一团黑东西。妈见孩子不接筷子，就说，“同阿乙回家睡去吧。” ㊾“不，我要去问四婆。”枝儿跳下椅子就要去。 ㊿不许去。”妈连忙拉住。 （51）枝儿委屈极了，呜呜地哭个不止，她不明白妈为什么不许她去问四婆。 （52）阿齐她们看着都叹说，“看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大牌气！” （选自《新月》，有删改） [注]小说以当时旧式家庭生活为背景。文中的阿乙、阿三和阿齐均是仆人。 11. 下列对文中画线语句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①中的“正色”指神色严厉，这句话说明大花鸡和蛋不能带走是不容商量的事情，这为下文送鸡送蛋埋下伏笔。 B. 句子②表明四婆是枝儿最信赖的人，小说由此开始叙写她们的关系，情节设置巧妙，体现了作者谋篇布局上的匠心。 C. 句子③用“挤”字，写出伯娘家努力让碗盘靠紧以便桌上能放下更多的菜，表明那天晚上菜多，四婆没必要送菜来。 D. 句子④通过筷子掉落在地的细节，反映了阿乙的回答给枝儿内心带来的震动，表现了枝儿对大花鸡的关心与钟爱。 12. 枝儿是一个天真烂漫的小女孩。请从文中概括支撑这个结论的依据，不少于两条。 13. 作者写枝儿出场，先渲染妈妈、阿乙等人的忙碌和婉儿她们的游戏，这样写有什么用意？请结合文本作简要分析。 14. 有同学说，读完小说后再回头看“四婆将一箱子鸡蛋‘放在盛菜的柜子里’”这个细节，有一点心痛的感受。你是否也有这样的感受？请简要说明。 阅读下面文章，完成题目。 “十姐妹”出走 梁晓声 ①且说那一天我在家对面的小树林散步，遇见了几个年轻人。其中一个拎着纸盒箱，箱四周扎了许多透气孔。见着我，拎纸盒箱的自言自语：“这么大一个北京，竟没识货的人！”仿佛自言自语，其实说给我听。那模样，那口吻，使我联想到受高衙内指使，诱林冲中计的那个卖刀人…… ②我问：“什么？” ③他们中有人答：“鸟儿……” ④“什么鸟儿？” ⑤“十姐妹……” ⑥好悦心的鸟名——我不禁掀开纸箱盖儿一角往里瞅，但见十位“小姐”挤缩十处，十双黑晶晶的小眼睛瞪着我，胆怯而又乞怜。黄嘴边儿还没褪哪，羽毛还没长全哪，毛根间暴露着粉红的肉色，如同一群只扎肚兜儿的光身子小孩儿…… ⑦并不雅的些个小东西！ ⑧“卖？”“卖！”“多少钱？”“二十元！”“太小哇。”“这您就外行啦，养鸟儿都得从小养起。”“不好看呀，跟麻雀似的！”“毛长全就好看了，不好看能叫‘十姐妹’吗？” ⑨于是我一念顿生，成了“十姐妹”的“家长”。 ⑩最初养在一个极小的笼子里，用两个瓶盖儿喂它们水和小米。后来要买回了一个漂亮的够大的笼子，于是它们“迁”入了新居，好比住在小破房里的普通百姓，一步登天搬进了花园洋房。那一天“她们”显得好高兴噢，叽叽喳喳叫个不停。我们一家三口看着“她们”高兴，各自心里也高兴…… ⑪自从阳台上有了“十姐妹”，便热闹起来。“小姐”们一会儿“说”一会儿“唱”。“说”时其音细碎一片，吴侬软语似的，使我联想到一群上海姑娘聚在一起聊悄悄话儿。“唱”时反倒不那么动听了，类乎“喳”的一个单音，此长彼短，自我陶醉。没一个嗓子强点儿或可出息为歌唱家的。于“她们”正应了那句话——“说的比唱的好听。” ⑫那时我正写作，便不免地会有些烦，常到阳台上去冲“她们”喝唬一句。喝唬一句大概能消停五分钟。于是最后只有关上几扇门，隔断“她们”的噪声，将自己关在最里边的小屋。 ⑬安定且无忧无虑的生活，使“她们”长大得明显，羽毛日渐丰满了，一个个都出落得非麻雀可比了。秀小的头，鱼形的身，颔下和喙根两侧，以及翅膀和尾翼之间，是洁白的绒羽和翅子。若补充些想象看“她们”，也还算漂亮。 ⑭有天我发现“她们”争争吵吵拥拥挤挤地围住饮水罐儿，衔了水梳理羽毛。我想——哦，“小姐”们是该洗次澡了。便将一个饼干盒盖注满清水，将笼底抽下，将笼子置于盒盖上，伫立一旁静观。“她们”不争不吵不拥不挤了，一只只侧着头，矜持地瞪我。我刚一转身离去，阳台上便溅水声大作。水珠竟透过纱门溅入室内。偷窥之，见“她们”洗得那个欢呢！而且相互梳洗…… ⑮于是便宠出了“她们”的娇惯毛病。每至中午，倘不为“她们”提供此项服务，阳台上一片抗议之声，不予理睬简直就不可能。 ⑯原先，鸟笼放在一把椅子上的。阳台下半部是砌严的，小时候它们则只能看到一片天空，倒也都甘于做井底之蛙。有一天“她们”就以“她们”的嗓音，提出了开阔视野高瞻远瞩的要求。于是中午洗过澡后，我将鸟笼挂在晾衣竿上。第一次透过阳台窗望到外面的广大世界，“她们”真是显得惊奇极了。“说”了一中午，“唱”了一中午。反反复复“唱”的，在我听来，仿佛始终是那么一句——“外面的世界很精彩……” ⑰我听不得“她们”向我传达的那份儿幽怨，干脆启开笼门，将“她们”放飞在阳台上。不消说，从此我更得勤于打扫阳台了…… ⑱我常想起买下“她们”时的情形。不知命运如何，“她们”的那份儿胆怯好可怜的。不愁冷暖不愁饥渴了，就产生了对“居住”条件的高要求。“居住”条件大大改善了，就渐渐滋长了“贵族”习惯，每天还得洗次澡。一旦“贵族”起来了，则又开始向往自由了。给予了“她们”一个阳台的自由范围，最初的喜悦和兴奋过后，又分明地向往起“外面的世界”来……有天“她们”一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。我几经犹豫，开了一扇阳台窗。 ⑲轻风和爽气扑人，“她们”都扇动起翅膀来……我说：“小姐们，请吧，我还你们自由……”“她们”一只只从敞开的窗子跳进跃出着，不停地扇翅，一会儿倒头看我，一会儿仰望天空，似有依恋之意⋯⋯我又说：“想回来时就回来，这扇窗将随时为你们打开……”我也满怀着对“她们”的依恋，离开了阳台。半小时后，十只鸟儿剩下五只了。一小时后，阳台上一只鸟儿都不见了，颂时寂静得使人悒郁……有几只鸟儿飞回来过——吃点儿食，饮点儿水，洗次澡，又飞走……从此，我在早晚散步时，总能听到“她们”的声音，传出自小树林里。我的“丫头”们的声音，我是听得出来的…… ⑳有天夜里我做了一个梦——梦见老了的自己，被十个女儿围绕着，还有十个女婿侍守一旁，而且“十姐妹”也并非就全是“丫头”，但仍没妨碍我做了那么一个很幸福的梦…… （选自梁晓声《独自走过悲喜》，有删改） 15. 小文想把本文改编成一部动画短片，已经设计了两个场景，请你根据文章内容再设计两个场景，并描述画面。 场景 画面描述 场景一：在纸箱里 十只黄嘴边儿还没褪、羽毛还没长全的小鸟挤缩一处，十双黑晶晶的小眼睛瞪着我，胆怯而又乞怜。 场景二：住进大鸟笼 羽毛日渐丰满的鸟儿们很高兴，叽叽喳喳，说说唱唱，陶醉不已。 场景三：① ② 场景四：③ ④ 16. 作者对“十姐妹”的感情越来越深，从称呼的变化就可看出。请简要分析。 17. 文中多处运用了拟人的修辞手法，请找出一处并品析其表达效果。 18. 作者在描写“十姐妹”时，巧妙地融入了自己的生活感悟。结合文中画线内容，说说作者借此传达的生活感悟。 三、整本书阅读 结合整本书的阅读，完成下面小题。 19. 《西游记》中，孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下，完成了人生蜕变。孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了__________、__________、长生之道三项本领。 20. 从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。 第三部分（21题50分） 21. 在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧。选择读书，或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸；……面对取舍，我们或许会犹豫、会迷茫，但做出了正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。同学们，对此，你有怎样的经历和感悟呢？ 请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 总分核分人2025~2026学年第一学期七年级第三阶段学情分析 语文 （时间：120分钟，满分：120分） 第一部分：知识积累及运用（1~2题，共12分） 1. 阅读下面文字，回答问题。 早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”。（zhuī sù）汉字的产生过程，可以让我们触摸到先民世界的脉搏。 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字源头和中华文化的甲（根脉/脉络）。甲骨文是殷商语言生活中最为典型的文化标本，它历经数千年岁月冲蚀，依然能以其独特的形态、简练的文辞，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，乙（显示/展现》先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆，让我们感受到中华文明深厚绵长的（dǐ yùn）。 （1）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（zhuī sù）______ ②（dǐ yùn）______ （2）文段中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 契刻（qì） 冲蚀（shì） B. 契刻（qiè） 冲蚀（shì） C. 契刻（qì） 冲蚀（shí） D. 契刻（qiè） 冲蚀（shí） （3）从文段中的括号内选择符合语境的词语，填入横线处。 甲______ 乙______ （4）下列句中加点的“标本”与画线句中“标本”含义相同的一项是（ ） A. 护士用无菌针头和试管采集了患者的血液标本，准备进行进一步的医学检查。 B. 苏州园林也是我国各地园林的标本，各地园林或多或少受到苏州园林的影响。 C. 青少年近视防控工作中，我们一定要标本兼治，做到早预防、早发现、早干预。 D. 片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏趣味。 【答案】（1） ①. 追溯 ②. 底蕴 （2）C （3） ①. 根脉 ②. 展现 （4）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 追溯（zhuī sù）：比喻探索事物的由来。 底蕴（dǐ yùn）：功底；（文化、知识、经验等的）积累沉淀。 【小问2详解】 本题考查字音。 契刻：qì kè，在器物上雕刻文字或图案。 冲蚀：chōng shí，急速的流体或固体冲击材料，物理性地将物料从表面加以冲刷，这种机械损耗称为“冲蚀”。 故选C。 【小问3详解】 本题考查词义辨析。 甲处，根脉：指事物的根源和血脉，强调本源性和传承性；脉络：指事物的条理或系统，强调结构和联系。空格处突出甲骨文作为汉字源头这一关键地位，是汉字文化的根源所在，因此“根脉”更贴切。 乙处，展现：清楚地呈现出来，使观众能够看到全貌，常用于具体、生动的场景，更强调将事物原本的状态、情景等呈现出来；“显示”侧重于把事物表明或让人看出，相对比较直白、简单。空格处说甲骨文将先民早期社会的生活图景呈现出来，用“展现”更合适。 【小问4详解】 本题考查词义辨析。 画线表示甲骨文是殷商语言生活中具有典型代表意义的文化事物。句中的“标本”指的是具有代表性、典型性的事物。 A.“标本”指的是从生物体上取下的或整体保存下来的用于观察、研究的材料，与文中“标本”含义不同； B.“标本”强调苏州园林在我国各地园林中具有代表性、典型性，是各地园林效仿、借鉴的对象，与文中甲骨文作为殷商语言生活中典型文化事物的含义相同； C.“标本”中的“标”指表面的、次要的问题，“本”指根本的、主要的问题，“标本”指针对事物的表面病症和根本原因，与文中“标本”含义不同； D.“标本”指的是经过处理后保持原形的动植物等实物，失去了生命活力，与文中“标本”含义不同； 故选B。 2. 阅读下面文字，回答问题。 没了锚，船舶很难有安稳的固着能力□没了文字，民族很难有流传有致的赓续图谱。有文字，文明就有生命附着力，记述一事，流传永世，传播一时。一个个方块字，如同文化的活化石，饱含丰赡信息，看着、读着、写着，便听见一声声来自远古的天地之音，望见一幅幅鲜活动人的生活图景……因为有文字，华夏文明如同种子发芽，生长，葳蕤。 （1）请在文段中方框内填入正确的标点符号。 没了锚，船舶很难有安稳的固着能力□没了文字，民族很难有流传有致的赓续图谱。 （2）文段中画线句有语病，请提出修改意见。 【答案】（1）分号（；） （2）将“记述一事，流传永世，传播一时”改为“记述一事，传播一时，流传永世”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查标点符号辨析。 “没了锚，船舶很难有安稳的固着能力”与“没了文字，民族很难有流传有致的赓续图谱”是两个结构相似、语义并列的分句，用来分别阐述锚对船舶、文字对民族的重要性，所以中间应用分号隔开。 【小问2详解】 本题考查病句修改。 画线语句语序不当，按照正常逻辑，应是先在当下“传播一时”，让更多人知晓，之后才有可能“流传永世” ，故需互换位置，改为“记述一事，传播一时，流传永世”。 第二部分（3~20题，共58分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 诗词与情志，从来都有着深厚的交融。“①__________，便引诗情到碧霄”，刘禹锡在《秋词》中借鹤鸣晴空，抒发对秋的豪迈礼赞；“②__________，③__________”，陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中借梦境，抒发年老仍怀有的报国壮志；“④__________，⑤__________”，谭嗣同在《潼关》中以山河奔涌之态，抒发冲破束缚的少年意气；“⑥__________，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉”，蒲松龄在《狼》中借屠户毙狼的故事，揭示了狼的狡诈本质与最终的可笑结局。诗词的品读，情志的体悟，让经典与心灵同频共振！ 【答案】 ①. 晴空一鹤排云上 ②. 夜阑卧听风吹雨 ③. 铁马冰河入梦来 ④. 河流大野犹嫌束 ⑤. 山入潼关不解平 ⑥. 狼亦黠矣 【解析】 【详解】注意以下字的写法：阑、嫌、潼、黠。 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 秋思 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 4. 这两首诗的体裁都是_____________。 5. 下列对两首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 《夜雨寄北》中，“期”“巴山夜雨”两次出现，韵律回环往复，营造了时空交错的意境，达到了内容与形式的完美结合。 B. 《秋思》首句的“见”字平淡却富有意蕴。无形的秋风使城内花木凋落，游子满目凄凉，对家乡、亲人的思念油然而生。 C. 《夜雨寄北》中的“寄”和《秋思》中的“书”都表明他们身在异乡，两首诗都是在书信中表达自己对亲人的思念之情。 D. 《夜雨寄北》前两句由一问一答，写到眼前景色，寓情于景；而《秋思》前两句则紧承“见秋风”叙事，寓情于事。 6. 甲乙两诗的后两句在表现手法上各有特色，请分析其不同之处。 【答案】4. 七言绝句 5. B 6. 【示例】《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”虚实结合，用想象未来团聚时的欢乐反衬出今夜离别的相思之苦；而今夜的苦又成了未来秉烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。在时间和空间的回环对照中，将深挚的思念之情表达得曲折、细腻又含蓄隽永。 《秋思》中“临发开封”是一个富于诗情的细节描写，把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，非常细腻地表达了作者对家乡亲人的深切思念。寄深情于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟诵，却意味无穷。 【解析】 【4题详解】 本题考查诗歌的体裁。诗歌题材主要有古代诗歌和新诗两类，古代诗歌又分为近体诗和古体诗，近体诗又分为格律诗、绝句、词、曲，新诗包括自由诗、散文诗和民歌。古体诗是依照古代的诗体来写的，近体诗是同古体诗相对而言的。古体诗没有一定的格律，是古代的“自由诗”，一般分为四言诗、五言古体（五古）、七言古体（七古）、杂言体。近体诗有严格的格律，句数、字数、押韵、平仄等都有一定的规则，是古代的格律诗，一般包括律诗（五律、七律）、绝句（五绝、七绝）、排律（五言排律、七言排律）。律诗和绝句的区别主要在于句数上，绝句共有四句，律诗共有八句，八句以上的律诗称为排律。绝句可对仗，也可不对仗；但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗。无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。律诗的一、二两句为首联；三、四两句为颔联；五、六两句为颈联；七、八两句为尾联。 这两首诗每首诗共四句，每句七言，总共二十八字。故是七言绝句。 【5题详解】 本题考查理解和赏析诗歌的能力。 B项有误。“无形的秋风使城内花木凋落，游子满目凄凉”表述有误，结合诗句的内容没有对花木凋落、游子满目凄凉的描写。 故选B。 【6题详解】 本题考查分析诗歌的表现手法的能力。诗歌常见的表现手法有：对比、夸张、借代、反衬、借古讽今、托物言志、虚实结合等等。作答此题时，首先要判断诗句使用的表现手法，然后结合诗句具体分析，最后分析作者借此传达的情感。 《夜雨寄北》后两句运用了虚实相生的表现手法。“何当”是个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中生发出来的，“共剪西窗烛”是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬，是虚写。“却话巴山夜雨时”既是想象未来的答话，又是当前的实景。归期未定，作者心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。而作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。两句诗，虚实相生，情景交融，构成完美的意境，余味无穷。 《秋思》前后两句突出心理和动作描写。“复恐”二字，细致入微地刻画出似有千言万语而唯恐言之不尽地复杂微妙的心理；“临发又开封”的动作，既照应了“意万重”，又紧承“复恐”和“匆匆”，让人在看似平常的描写中体会到作者浓浓的思乡之情。与其说是为了添写几句未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。作者寓情于事，将对家人的思念熔铸在自己的动作中。 （三） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）非宁静无以致远 致：__________ （2）淫慢则不能励精 励：__________ （3）故曰：俭，德之共也 故：__________ （4）居乡必盗 居：__________ 8. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 淫慢则不能励精/君子寡欲则不役于物 B. 可以直道而行/人不知而不愠 C. 侈，恶之大也/夫君子之行 9. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 10. 请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。 【答案】7. ①. 达到 ②. 振奋 ③. 所以/因此 ④. 居住/处在/住在 8. A 9. （1）依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。 （2）有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。 10. 甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来的坏处进行阐述。 【解析】 【导语】这两则古代家训选文，均围绕德行修养展开说理。甲文出自诸葛亮，侧重“静”，阐释静心治学、淡泊明志的道理，劝诫后辈珍惜时光，切勿懈怠浮躁。乙文是司马光的训子文字，立足“俭”，对比俭与侈带来的不同后果，剖析寡欲与多欲对君子、小人的不同影响。两文角度各有侧重，一主静，一重俭，言辞恳切，逻辑明晰，尽显古人对子弟修身齐家的谆谆教诲。 【7题详解】 （1）句意：不内心宁静就无法达到远大目标。致，达到。 （2）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励，振奋。 （3）句意：所以说：节俭，是德行共有的品质。故，所以，因此。 （4）句意：住在乡里就一定会偷盗。居，居住，处在。 【8题详解】 A.连词，就＼连词，就。 B.连词，表修饰＼连词，表转折，却。 C.助词，定语后置标志，不译＼助词，的。 【9题详解】 重点词语： （1）静，摒除杂念，宁静专一。以，连词，表示后者是前者的目的。修，修养。俭，节俭。养，培养。 （2）皆，都。由，从。俭，节俭。则，就。寡，少。欲，欲望。 【10题详解】 甲文侧重从“静”的角度劝诫子弟。联系甲文“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮强调依靠宁静专一来修养身心，内心淡泊方可明确志向；又由“非学无以广才，非志无以成学”，指出要立定志向、静心治学，增长才干；再结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落”，告诫后辈要珍惜时光，谨防淫慢险躁，否则终将虚度一生。 乙文侧重从“俭”与“侈”的对比展开说理。联系乙文“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”，认为德行来源于节俭，节俭能够减少欲望，使君子立身正直，普通人保全家庭；再依据“侈则多欲……是以居官必贿，居乡必盗”，着重阐述奢侈滋生欲望带来的种种恶果，点明奢侈是极大的恶行，以此教育后人恪守节俭，戒除奢侈。 【点睛】参考译文： 甲 君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心淡泊就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月逐渐丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲伤地困守在穷困的屋舍里，那时悔恨又怎么来得及！ 乙 有德行的人，都是从节俭养成的。节俭就会减少欲望。有地位的人少欲望，就不会被外物所役使，能够依照正直的道义行事；普通百姓少欲望，就能够约束自身、节约用度，使自己远离罪责，使家庭富足。所以说：节俭，是德行共有的品质。奢侈就会滋生很多欲望。有地位的人欲望多，就会贪图羡慕富贵；普通百姓欲望多，就会败坏家业、葬送自身。因此做官就一定会收受贿赂，住在乡里就一定会偷盗。所以说：奢侈，是最大的恶行。 二、现代文阅读 （一） 阅读下面文字，完成下面小题。 搬家[注] 凌叔华 ①买到船票后，家里就忙起来了。妈整天在收拾东西，除了吃饭很少见到。阿乙已经两三天没梳头，穿梭似地走出走入，拖鞋嗒啦嗒啦街上都听得见。阿三满头流汗，袖子挽得高高的，忙着捆东西。 ②廊下箱子堆叠成山，堂屋里的条案和床用麻袋包裹了，靠墙摆着，像一艘船。 ③“喂，谁来坐船？”婉儿爬上靠墙的家具喊。 ④“来，我们爬山去！”青儿爬到廊下的箱子堆上喊。 ⑤枝儿坐在门槛上，手里摆弄一个拣来的破碟子，浅浅的恰好给她的大花鸡装水喝。 ⑥婉儿和青儿过来拉她。枝儿手里的瓷碟掉在地上，乓的一声。 ⑦“打破什么了？”妈跑出来问。 ⑧“这群小猴儿，简直要拆房子了！出去。”阿乙张开两臂赶小鸡一样催促着。 ⑨枝儿弯腰拾地上的碎瓷片。 ⑩“太太，她还有只大花鸡呢，也带走吗？”阿乙忽然问。 ⑪“不带走。”妈淡淡地答。 ⑫“妈，我带大花鸡走。”枝儿坚定地说，“把它放在我的小竹篮里，我自己提着，三叔叔说我可以这样带着上船。” ⑬“竹篮子盛不下你的大花鸡，傻孩子。” ⑭“轮船上带不了活东西，带狗猫还要买票呢。”阿乙说。 ⑮“给它也买一张票。” ⑯“鸡没有票卖呢。”阿乙哼了两声。 ⑰“她还有一箱鸡蛋呢。” ⑱“都吃了吧，那宝贝带起来可麻烦了。”阿乙说。 ⑲“好孩子，鸡和鸡蛋都不能带，船上人查出来要拿走的。”①妈正色说。 ⑳“不给他们！”枝儿急得脸红了。 ㉑“不给，他们把你也带走，那你永远回不了家！”阿乙的话把枝儿吓着了，永远回不了家，见不了妈，婉儿，青儿……还有四婆也不能见。她脸上退了红，渐渐变成青白。 ㉒“枝儿，你不舍得宰大花鸡，就送人吧，你要送谁？” ㉓②“送给四婆。”枝儿立刻答道。 ㉔四婆喜欢枝儿。她是老婆婆，一个人住在祠堂后面的小房子里。有时儿子回来给她钱，她就买鱼肉做许多菜，让枝儿一同吃。枝儿喜欢四婆，天天吃过早饭就到四婆家，给她喂鸭子，喂完赶鸭子下塘，坐到塘边钓小鱼给鸭拌食。给四婆拿东西，解开乱了的线团，穿缝衣针。四婆要做菜，她帮着择菜……饭好了不等四婆让，她早把自己一份碗筷整整齐齐地摆桌上去了。 ㉕枝儿要去北京了，四婆会难过吗，枝儿没想过。四婆呢，也没提过，只昨天枝儿替她穿针时，忽然叹一口气说，“枝儿，你去了北京，没人给我穿针了！” ㉖“你喊我，我就来了。”枝儿坦然答道。 ㉗“去了北京就不容易来了！” ㉘“你喊我一定来。青儿说北京就在山后面，你在山上大声叫我，我会听见的。” ㉙“没这样容易，小宝贝！”四婆接过针线，也不做活，拉了枝儿的手到塘边看鸭子去。 ㉚今早，枝儿抱着那箱鸡蛋，阿三抱着大花鸡，去四婆家。进了门，阿三掷下大花鸡就走。枝儿把鸡蛋给四婆，说：“这些蛋都是她生的，你说可以孵几个小鸡？” ㉛“一个蛋孵一个小鸡，”四婆数着蛋，“一五，一十，……，有十七个小鸡。” ㉜嗯——。一群小鸡，像绒球，白的，黑的在地上跳来跳去；这些绒球长着小腿小脑袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛，可爱极了！枝儿眼前浮现的是日前在伯娘家看到的小鸡。 ㉝“这些小鸡也会变大鸡吗？” ㉞“好好喂它就会长大，这个鸡买来时没这么大吧？” ㉟“不，很大的，买来那天就下了一个蛋。四婆，你看，这擦了胭脂的就是。这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”枝儿一个个指着说，“这孵出来的一点小的鸡，会下多小的蛋儿啊？哦，下的就是那回吃的鸽子蛋吧。” ㊱“鸽子蛋是鸽子下的。小鸡长大才下蛋呢。”四婆说着盖了箱子，放在盛菜的柜子里。 ㊲“你们明天一定走吗？” ㊳“妈说一定走。今晚伯娘叫我们去吃饭，连阿乙、阿三都要去。” ㊴四婆沉吟了一会，说，“今晚我给你们送些菜吃。”大花鸡这时正在太阳下慢宕宕走来走去，地上一团滚圆的可爱影子跟着动。 ㊵伯娘家的菜真不少，③盘子挤着碗儿，满满的一大圆桌。孩子们肘子碰肘子地嚷着要鱼要肉。正吃得热闹，阿齐说，“四婆送菜来了。” ㊶“四婆真是破费，这碗鱼就花钱不少了；还有那一大盘得宰两只鸡吧。”伯娘说。 ㊷四婆谦虚着笑着走了。阿乙见她走后说，“那盘鸡还不是咱们家送去的。” ㊸难道真的杀了那只大花鸡了？四婆是非常好的人，不会这样做的吧？枝儿想。 ㊹这时，阿乙咧嘴笑着，一边说这鸡肉嫩得好。 ㊺“真的四婆宰了大花鸡了吗？”枝儿忍不住问。 ㊻“傻姑儿，快吃吧，吃到肚子里倒是真的带走了！” ㊼听到阿乙这句话，④枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了。大家望着她笑，阿乙捡起筷子笑着给她。枝儿不接筷子，只低头呜呜地哭。妈过来哄道，“不哭，枝儿是顶乖顶听话的……” ㊽枝儿涨红了脸，哭着，不肯吃饭。她看见那只大花鸡满身是血，慢宕宕地一步一跌地变成一团黑东西。妈见孩子不接筷子，就说，“同阿乙回家睡去吧。” ㊾“不，我要去问四婆。”枝儿跳下椅子就要去。 ㊿不许去。”妈连忙拉住。 （51）枝儿委屈极了，呜呜地哭个不止，她不明白妈为什么不许她去问四婆。 （52）阿齐她们看着都叹说，“看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大牌气！” （选自《新月》，有删改） [注]小说以当时旧式家庭生活为背景。文中的阿乙、阿三和阿齐均是仆人。 11. 下列对文中画线语句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①中的“正色”指神色严厉，这句话说明大花鸡和蛋不能带走是不容商量的事情，这为下文送鸡送蛋埋下伏笔。 B. 句子②表明四婆是枝儿最信赖的人，小说由此开始叙写她们的关系，情节设置巧妙，体现了作者谋篇布局上的匠心。 C. 句子③用“挤”字，写出伯娘家努力让碗盘靠紧以便桌上能放下更多的菜，表明那天晚上菜多，四婆没必要送菜来。 D. 句子④通过筷子掉落在地的细节，反映了阿乙的回答给枝儿内心带来的震动，表现了枝儿对大花鸡的关心与钟爱。 12. 枝儿是一个天真烂漫的小女孩。请从文中概括支撑这个结论的依据，不少于两条。 13. 作者写枝儿出场，先渲染妈妈、阿乙等人的忙碌和婉儿她们的游戏，这样写有什么用意？请结合文本作简要分析。 14. 有同学说，读完小说后再回头看“四婆将一箱子鸡蛋‘放在盛菜的柜子里’”这个细节，有一点心痛的感受。你是否也有这样的感受？请简要说明。 【答案】11. C 12. 以为小鸡会下鸽子蛋；以为北京就在山后面，四婆喊一声就能听到；给大花鸡下的蛋做上记号；无法接受大花鸡“被杀”的事实，哭得很厉害。（意思对即可） 13. 将枝儿专心摆弄给鸡喝水用的碟子与大人的忙碌和小孩的游戏形成对照，暗示（突出）搬家之际，枝儿心中只想着大花鸡的事实；为下面打碎碟子并引出大花鸡等情节伏笔。（意思对即可） 14. 有。枝儿珍爱的鸡蛋，在四婆眼里也不过是一道菜。这与枝儿对四婆的信任形成反差，反映了四婆并不理解、重视枝儿的心思。（意思对即可。若回答“没有”，言之成理亦可。） 【解析】 【导语】这篇小说以“搬家”为叙事线索，聚焦小女孩枝儿的视角展开故事。文章用质朴细腻的笔触，描摹搬家前家中忙碌的景象与孩童天真嬉戏的状态，记叙枝儿因搬家被迫送走心爱大花鸡的经历。以孩童纯粹的视角，对比成人世界的世俗淡然与孩童的真挚深情，情节平淡却饱含温情与伤感，含蓄道出离别之苦，凸显童真的纯粹美好，意境细腻动人。 【11题详解】 C．联系文本第㊵段“盘子挤着碗儿，满满的一大圆桌”，“挤”写出桌上菜肴丰盛，并没有表达“四婆没必要送菜来”这层含义，属于主观过度解读，因此本项分析错误。 【12题详解】 ①联系文本第㉘段，枝儿以为北京就在山后面，觉得四婆在山上大声叫，自己就可以听见。她不懂得现实的距离遥远，用孩童简单的认知看待离别，体现她天真烂漫。 ②联系文本第㉟段，枝儿给大花鸡生下的鸡蛋分别写上婉儿、青儿等人的名字，还天真认为孵出的小小鸡会下鸽子蛋，满是孩童奇妙的想象，体现她天真烂漫。 ③联系文本第⑫－⑯段，搬家要带走大花鸡，枝儿想着给鸡买船票，想要把鸡装在竹篮带上船，用孩童的想法看待乘船规则，体现她天真烂漫。 ④联系文本第㊼－㊾段，听到大花鸡被杀的消息，枝儿筷子掉落在地，当场大哭，还想要跑去质问四婆，难以接受心爱之物逝去的现实，情感纯粹直白，体现她天真烂漫。 【13题详解】 联系文本第①－⑤段，作者先铺写母亲收拾物件、阿乙阿三忙碌搬捆东西的搬家忙碌氛围，又写婉儿、青儿爬上箱子打闹玩耍，写出大人们忙于搬家琐事，其他孩子沉浸在嬉戏玩乐之中。再写第⑤段枝儿独自坐在门槛上，专心摆弄破碟子，打算用来给大花鸡装水。把大人们的忙碌、其他孩童的嬉闹和枝儿的沉静专注形成对照，突出搬家这件事没有占据枝儿的内心，她的心思始终牵挂着大花鸡。同时，枝儿摆弄碟子，后文第⑥段碟子被打碎，由此引出阿乙询问大花鸡是否带走的对话，为下文围绕大花鸡展开的故事情节埋下伏笔，自然引出小说核心事件。 【14题详解】 这个细节处在故事的伏笔位置，盛菜的柜子本是存放食材、待处理食物的地方。一箱寄托着枝儿美好想象、期待孵出小鸡的鸡蛋，被放进盛菜柜子，暗示鸡蛋最终会被当作食材吃掉，枝儿那一群绒球般小鸡的幻想终将破灭。结合后文大花鸡被宰杀的情节，前后呼应，读者回望此处，能够提前窥见孩童纯真愿望落空的结局，生出心疼之感；若读时没有捕捉到暗藏的暗示，就不会产生心痛感受。 示例一：我有这样的感受。枝儿满心期待这些鸡蛋可以孵出一群可爱小鸡，还给鸡蛋标记名字。四婆却把鸡蛋放进盛菜的柜子，柜子是存放待食用菜品的地方，暗示鸡蛋难逃被吃掉的命运。孩童天真美好的期盼悄无声息落空，再结合后文大花鸡被杀的结局，回头重读，令人心生心痛。 示例二：我没有这样的感受。读到此处时，仅能读出四婆收纳鸡蛋的日常行为，文本此处没有直接的提示，无法读出鸡蛋会被吃掉的暗示。只有读到后文大花鸡遇害之后，才知晓故事结局，单独回看这一处细节，难以生出心痛的感受。 阅读下面文章，完成题目。 “十姐妹”出走 梁晓声 ①且说那一天我在家对面的小树林散步，遇见了几个年轻人。其中一个拎着纸盒箱，箱四周扎了许多透气孔。见着我，拎纸盒箱的自言自语：“这么大一个北京，竟没识货的人！”仿佛自言自语，其实说给我听。那模样，那口吻，使我联想到受高衙内指使，诱林冲中计的那个卖刀人…… ②我问：“什么？” ③他们中有人答：“鸟儿……” ④“什么鸟儿？” ⑤“十姐妹……” ⑥好悦心的鸟名——我不禁掀开纸箱盖儿一角往里瞅，但见十位“小姐”挤缩十处，十双黑晶晶的小眼睛瞪着我，胆怯而又乞怜。黄嘴边儿还没褪哪，羽毛还没长全哪，毛根间暴露着粉红的肉色，如同一群只扎肚兜儿的光身子小孩儿…… ⑦并不雅的些个小东西！ ⑧“卖？”“卖！”“多少钱？”“二十元！”“太小哇。”“这您就外行啦，养鸟儿都得从小养起。”“不好看呀，跟麻雀似的！”“毛长全就好看了，不好看能叫‘十姐妹’吗？” ⑨于是我一念顿生，成了“十姐妹”的“家长”。 ⑩最初养在一个极小的笼子里，用两个瓶盖儿喂它们水和小米。后来要买回了一个漂亮的够大的笼子，于是它们“迁”入了新居，好比住在小破房里的普通百姓，一步登天搬进了花园洋房。那一天“她们”显得好高兴噢，叽叽喳喳叫个不停。我们一家三口看着“她们”高兴，各自心里也高兴…… ⑪自从阳台上有了“十姐妹”，便热闹起来。“小姐”们一会儿“说”一会儿“唱”。“说”时其音细碎一片，吴侬软语似的，使我联想到一群上海姑娘聚在一起聊悄悄话儿。“唱”时反倒不那么动听了，类乎“喳”的一个单音，此长彼短，自我陶醉。没一个嗓子强点儿或可出息为歌唱家的。于“她们”正应了那句话——“说的比唱的好听。” ⑫那时我正写作，便不免地会有些烦，常到阳台上去冲“她们”喝唬一句。喝唬一句大概能消停五分钟。于是最后只有关上几扇门，隔断“她们”的噪声，将自己关在最里边的小屋。 ⑬安定且无忧无虑的生活，使“她们”长大得明显，羽毛日渐丰满了，一个个都出落得非麻雀可比了。秀小的头，鱼形的身，颔下和喙根两侧，以及翅膀和尾翼之间，是洁白的绒羽和翅子。若补充些想象看“她们”，也还算漂亮。 ⑭有天我发现“她们”争争吵吵拥拥挤挤地围住饮水罐儿，衔了水梳理羽毛。我想——哦，“小姐”们是该洗次澡了。便将一个饼干盒盖注满清水，将笼底抽下，将笼子置于盒盖上，伫立一旁静观。“她们”不争不吵不拥不挤了，一只只侧着头，矜持地瞪我。我刚一转身离去，阳台上便溅水声大作。水珠竟透过纱门溅入室内。偷窥之，见“她们”洗得那个欢呢！而且相互梳洗…… ⑮于是便宠出了“她们”的娇惯毛病。每至中午，倘不为“她们”提供此项服务，阳台上一片抗议之声，不予理睬简直就不可能。 ⑯原先，鸟笼放在一把椅子上的。阳台下半部是砌严的，小时候它们则只能看到一片天空，倒也都甘于做井底之蛙。有一天“她们”就以“她们”的嗓音，提出了开阔视野高瞻远瞩的要求。于是中午洗过澡后，我将鸟笼挂在晾衣竿上。第一次透过阳台窗望到外面的广大世界，“她们”真是显得惊奇极了。“说”了一中午，“唱”了一中午。反反复复“唱”的，在我听来，仿佛始终是那么一句——“外面的世界很精彩……” ⑰我听不得“她们”向我传达的那份儿幽怨，干脆启开笼门，将“她们”放飞在阳台上。不消说，从此我更得勤于打扫阳台了…… ⑱我常想起买下“她们”时的情形。不知命运如何，“她们”的那份儿胆怯好可怜的。不愁冷暖不愁饥渴了，就产生了对“居住”条件的高要求。“居住”条件大大改善了，就渐渐滋长了“贵族”习惯，每天还得洗次澡。一旦“贵族”起来了，则又开始向往自由了。给予了“她们”一个阳台的自由范围，最初的喜悦和兴奋过后，又分明地向往起“外面的世界”来……有天“她们”一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。我几经犹豫，开了一扇阳台窗。 ⑲轻风和爽气扑人，“她们”都扇动起翅膀来……我说：“小姐们，请吧，我还你们自由……”“她们”一只只从敞开的窗子跳进跃出着，不停地扇翅，一会儿倒头看我，一会儿仰望天空，似有依恋之意⋯⋯我又说：“想回来时就回来，这扇窗将随时为你们打开……”我也满怀着对“她们”的依恋，离开了阳台。半小时后，十只鸟儿剩下五只了。一小时后，阳台上一只鸟儿都不见了，颂时寂静得使人悒郁……有几只鸟儿飞回来过——吃点儿食，饮点儿水，洗次澡，又飞走……从此，我在早晚散步时，总能听到“她们”的声音，传出自小树林里。我的“丫头”们的声音，我是听得出来的…… ⑳有天夜里我做了一个梦——梦见老了的自己，被十个女儿围绕着，还有十个女婿侍守一旁，而且“十姐妹”也并非就全是“丫头”，但仍没妨碍我做了那么一个很幸福的梦…… （选自梁晓声《独自走过悲喜》，有删改） 15. 小文想把本文改编成一部动画短片，已经设计了两个场景，请你根据文章内容再设计两个场景，并描述画面。 场景 画面描述 场景一：在纸箱里 十只黄嘴边儿还没褪、羽毛还没长全的小鸟挤缩一处，十双黑晶晶的小眼睛瞪着我，胆怯而又乞怜。 场景二：住进大鸟笼 羽毛日渐丰满的鸟儿们很高兴，叽叽喳喳，说说唱唱，陶醉不已。 场景三：① ② 场景四：③ ④ 16. 作者对“十姐妹”的感情越来越深，从称呼的变化就可看出。请简要分析。 17. 文中多处运用了拟人的修辞手法，请找出一处并品析其表达效果。 18. 作者在描写“十姐妹”时，巧妙地融入了自己的生活感悟。结合文中画线内容，说说作者借此传达的生活感悟。 【答案】15. 示例1：在饼干盒盖上 鸟儿们一只只侧着头，矜持地瞪“我”。（或：鸟儿们衔了水梳理羽毛，水花四溅。） 示例2：鸟笼挂在晾衣竿上 鸟儿们惊奇极了，透过阳台张望外面的世界，不停地叫着，好像在说“外面的世界很精彩”。 示例3：鸟笼打开 小鸟们在阳台上飞着，叫着。（或：鸟儿们一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子。）（答案不唯一） 16. 示例：刚买下时，称为“小东西”；养在家里时，称为“她们”“‘小姐’们”；放飞以后再次遇见，称为“我的‘丫头’们”。这些称呼表达了作者对“十姐妹”的怜惜、喜爱、依恋与不舍，感情越来越深。 17. 示例：“小姐”们一会儿“说”一会儿“唱”。“说”时其音细碎一片，吴侬软语似的，使我联想到一群上海姑娘聚在一起聊悄悄话儿。 表达效果：用“说”“唱”“吴侬软语”“聊悄悄话”，赋予鸟儿们人的行为，生动形象地写出了鸟儿鸣叫时可爱的样子，富有情趣，表达了作者对鸟儿的喜爱之情。（答案不唯一，句子选择正确，分析言之有理即可） 18. 示例：这里写鸟儿最初胆怯与可怜，得到温饱后，对居住条件产生高要求，居住条件改善了，又养成“贵族”习惯，接着又向往自由。作者借此传达出生活中人们的追求是不断变化和升级的，当一种需求满足后，又会有更高层次的追求。（意近即可） 【解析】 【导语】这篇散文以“十姐妹”小鸟为线索，展现了人与动物之间微妙的情感互动。作者通过细腻的观察和生动的拟人手法，将小鸟从初见的胆怯到逐渐适应、再到向往自由的过程娓娓道来。文章以“十姐妹”的成长变化为明线，暗含了人类对自由的永恒追求这一深刻主题。语言风格朴实自然，既有对小鸟生活习性的细致描写，又融入了作者对生命本质的思考。结尾的梦境描写更是将这种情感升华，体现了作者对生命自由与尊严的尊重。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。首先，明确题目要求，即根据文章内容再设计两个场景并描述画面。接着，通读全文，梳理出与鸟儿成长、生活变化相关的关键情节。从文中可发现鸟儿洗澡、被放飞阳台及最终飞走等重要情节。然后，针对这些情节，提炼出具有画面感的场景，如“洗澡嬉戏”和“阳台放飞”。最后，结合文章细节，对每个场景进行具体描述，注重展现鸟儿的神态、动作以及环境氛围，确保画面生动且符合文章内容。通过这样的步骤，可以设计出既符合原文又具有视觉冲击力的动画短片场景。开放性试题，答案不唯一。 结合第⑭段“有天我发现‘她们’争争吵吵拥拥挤挤地围住饮水罐儿，衔了水梳理羽毛。我想——哦，‘小姐’们是该洗次澡了。便将一个饼干盒盖注满清水，将笼底抽下，将笼子置于盒盖上，伫立一旁静观。‘她们’不争不吵不拥不挤了，一只只侧着头，矜持地瞪我。我刚一转身离去，阳台上便溅水声大作。水珠竟透过纱门溅入室内。偷窥之，见‘她们’洗得那个欢呢！而且相互梳洗……”可设计场景：在饼干盒盖上洗澡。鸟儿们围在饼干盒盖注满清水的周围，一开始还有些矜持地瞪着“我”，等“我”转身离去后，便欢快地洗起澡来，相互梳洗，水花四溅，展现出它们洗澡时的欢乐场景。 结合第⑱⑲段中“有天‘她们’一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。我几经犹豫，开了一扇阳台窗”“轻风和爽气扑人，‘她们’都扇动起翅膀来……我说：‘小姐们，请吧，我还你们自由……’‘她们’一只只从敞开的窗子跳进跃出着，不停地扇翅，一会儿倒头看我，一会儿仰望天空，似有依恋之意……”可设计场景：在窗格上。鸟儿们一溜儿蹲栖在窗格上，神情忧伤，像囚徒一般。当“我”打开阳台窗，轻风和爽气扑来，鸟儿们扇动翅膀，在窗子间跳进跃出，还不时回头看“我”和仰望天空，表现出它们对自由的向往以及离开时的不舍。（或“阳台放飞。鸟儿们扇动翅膀，一只只从敞开的窗子跳进跃出，不停地扇翅，陆续飞向外面的世界。”） 【16题详解】 本题考查对文章内容的理解。 结合第⑥段中“我不禁掀开纸箱盖儿一角往里瞅，但见十位“小姐”挤缩十处，十双黑晶晶的小眼睛瞪着我，胆怯而又乞怜。黄嘴边儿还没褪哪，羽毛还没长全哪，毛根间暴露着粉红的肉色，如同一群只扎肚兜儿的光身子小孩儿……”，第⑦段中“并不雅的些个小东西！”可知，刚买下“十姐妹”时，作者看到它们羽毛未长全，模样并不雅致，所以用“小东西”来称呼。此时的称呼略带调侃，但也能看出作者对它们初来乍到的一种关注，只是感情还较为浅淡，只是单纯描述眼前所见的形象。 结合第⑨段中“于是我一念顿生，成了‘十姐妹’的‘家长’”，第⑩段中“那一天‘她们’显得好高兴噢，叽叽喳喳叫个不停”，第⑭段中“‘小姐’们是该洗次澡了”，第⑮段中“于是便宠出了‘她们’的娇惯毛病”可知，作者将“十姐妹”养在家里后，随着相处时间增多，感情逐渐加深。用“她们”“‘小姐’们”来称呼，赋予了鸟儿们拟人化的形象，体现出作者把鸟儿当作家庭成员一样看待，对它们充满了怜惜与喜爱。从为它们准备大笼子、提供洗澡服务，到满足它们开阔视野的要求，都能看出作者对鸟儿生活细致入微的照顾，感情愈发深厚。 结合第⑱段中“有天‘她们’一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。我几经犹豫，开了一扇阳台窗”，第⑲段中“我的‘丫头’们的声音，我是听得出来的……”可知，作者放飞“十姐妹”后，依然对它们充满依恋与不舍。当再次听到它们的声音时，用“我的‘丫头’们”来称呼，这种称呼充满了亲昵和疼爱。“丫头”一词在中文语境中通常用于长辈对晚辈女性的亲昵称呼，体现出作者把鸟儿当作自己的孩子一样，即便它们飞走了，心中依然牵挂，感情达到了更深的层次。 综上可知，这些称呼的变化，清晰地展现了作者对“十姐妹”的感情从最初的浅淡，到怜惜、喜爱，再到依恋与不舍，感情越来越深的过程。 【17题详解】 本题考查修辞手法的表达效果。题干要求找出文中运用拟人修辞手法的句子进行品析，首先明确什么是拟人的修辞手法，然后再从文段中找出相应的据悉进行分析作答。拟人：通过将非人类的事物或抽象概念赋予人的属性（如情感、语言、动作等），使其具有人格化特征，从而增强语言的表现力和生动性。开放性试题，答案不唯一。 示例一： “于是‘她们’一只只从敞开的窗子跳进跃出着，不停地扇翅，一会儿倒头看我，一会儿仰望天空，似有依恋之意。”（第⑲段） 表达效果：运用“跳进跃出”“倒头看”“仰望”等拟人化动作描写，将鸟儿当作人来写，生动形象地展现出鸟儿飞离阳台时既兴奋又对“我”和阳台生活有所依恋的状态，体现出鸟儿鲜活的生命力和作者对鸟儿细致入微的观察，表达了作者对鸟儿的不舍之情。 示例二： “有天‘她们’一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。”（第⑱段） 表达效果：把鸟儿“蹲栖”在窗格上的状态拟人化为“忧伤的样子”“囚徒”，赋予鸟儿人的情感和身份，生动形象地写出鸟儿渴望自由、向往外面世界的神态，让读者更能感同身受地体会到鸟儿的情绪，也侧面反映出作者对鸟儿心理的洞察，表达出作者对鸟儿的怜惜。 【18题详解】 本题考查对语段内容的理解。 结合⑱段中“我常想起买下‘她们’时的情形。不知命运如何……有天‘她们’一溜儿蹲栖在窗格上，静悄悄的，都很忧伤的样子，仿佛些个囚徒似的。我几经犹豫，开了一扇阳台窗”可知，“我”常想起买下“十姐妹”时它们胆怯可怜的模样，之后随着生活条件改善，鸟儿不断产生新需求，从对居住条件要求变高，到滋长“贵族”习惯要每天洗澡，再到向往自由。 首先，从文中梳理出“十姐妹”从被买下到最终渴望飞向外面世界的成长轨迹，如买下时胆怯可怜，之后对居住、生活条件有更高要求，再到向往自由等。接着，分析各阶段与生活的关联。将鸟儿不同阶段的表现与生活中人的追求相联系，思考鸟儿对物质条件改善后的新需求，如同人在满足基本生活后对更好生活品质的追求。然后，基于上述分析，提炼出作者通过鸟儿经历传达的关于生活追求、欲望变化以及自由向往等方面的感悟，如欲望不断升级、自由的可贵等。最后，结合文本中鸟儿具体行为和作者做法，详细阐述感悟是如何在文中体现的，使答案完整、有说服力。 示例：作者借“十姐妹”传达出对生活与欲望的感悟。鸟儿初来胆怯可怜，恰似人面对未知的惶恐；满足温饱后追求居住条件，如同人生活改善后追求更好环境；条件再优渥又滋长“贵族”习惯，体现欲望升级。而鸟儿始终向往自由，获得阳台自由仍不满足，这表明人的欲望无止境。最后鸟儿如囚徒般忧伤，作者开窗放飞，凸显自由的可贵。作者借此提醒人们，在追求物质与满足欲望时，莫忘对自由的珍视。 三、整本书阅读 结合整本书的阅读，完成下面小题。 19. 《西游记》中，孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下，完成了人生蜕变。孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了__________、__________、长生之道三项本领。 20. 从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。 【答案】19. ①. 七十二变 ②. 筋斗云 20. 示例：我印象最深刻的是孙悟空。他本领高强，拥有七十二变、筋斗云等神通，曾大闹天宫反抗天庭不公的等级秩序，后来护送唐僧西天取经，一路斩妖除魔，即便多次被唐僧误解也始终忠诚相伴，最终修成正果，他嫉恶如仇、有勇有谋的特质十分动人。 【解析】 【19题详解】 联系《西游记》原著，菩提祖师是孙悟空的启蒙恩师，传授他多项本领：一是七十二变，用来躲避三灾利害；二是筋斗云，一个筋斗便可十万八千里；三是长生之道，让孙悟空脱离生死轮回。 【20题详解】 介绍人物，要交代人物身份、主要经历、性格特点，结合书中关键情节，客观写出人物的特点，语言贴合初中答题要求，可选猪八戒、唐僧、沙和尚、红孩儿等经典人物。 示例：猪八戒。他本是天上的天蓬元帅，因犯错被贬下凡，错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的二徒弟，跟随唐僧西天取经。他好吃懒做，爱贪图享乐，遇到危难时常嚷嚷散伙回高老庄；但他也憨厚直率，作战勇猛，在对战妖魔时多次出力，是取经路上鲜活真实的人物。 第三部分（21题50分） 21. 在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧。选择读书，或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸；……面对取舍，我们或许会犹豫、会迷茫，但做出了正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。同学们，对此，你有怎样的经历和感悟呢？ 请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 取舍之间​ 深秋的黄山，云雾缭绕如仙境。我攥着登山杖，望着陡峭的莲花峰，心中满是征服它的渴望。出发前，父亲特意叮嘱：“登山要懂得取舍，别贪多。”我却不以为然，背着塞满零食、相机、备用衣物的沉重背包，大步向前。​ 刚开始，山路还算平缓，我一路拍照、品尝零食，悠然自得。可随着海拔升高，山路愈发崎岖，每一步都变得艰难。沉重的背包像一块巨石，压得我肩膀生疼，脚步也越来越沉重。同行的伙伴们早已轻装上阵，把我远远甩在身后。我气喘吁吁地坐在石阶上，汗水湿透了衣衫，望着望不到头的山峰，心中满是迷茫和不甘。​ 这时，一位拄着竹杖的老者从我身边经过，他的背包小巧轻便，步伐稳健有力。“小伙子，包袱太重了吧？”老者停下脚步，微笑着对我说，“登山就像人生，学会放下才能走得更远。”他的话如同一束光，照亮了我混沌的思绪。我看着自己鼓鼓囊囊的背包，突然意识到，正是这些“舍不得”放下的东西，成了我前进的阻碍。​ 我毅然决定舍弃一些物品。将多余的零食分给了路边的游客，把厚重的备用衣物寄存在了半山腰的小店。当背包变得轻盈，我仿佛卸下了千斤重担，脚步也变得轻快起来。没有了累赘，我能更专注地欣赏沿途的美景：奇松在风中舒展身姿，怪石在云雾中若隐若现，云海翻涌如波涛。我不再执着于登顶的速度，而是享受攀登的过程。​ 最终，我虽然没有第一个到达山顶，但当我站在莲花峰巅，俯瞰着壮丽的景色时，心中充满了成就感。这次登山让我深刻领悟到，人生路上，我们总是渴望“取”得更多，却常常忽略了“舍”的智慧。那些看似宝贵的东西，有时反而会成为束缚我们的枷锁。只有学会权衡，懂得舍弃，才能轻装上阵，向着目标坚定前行。​ 在取舍之间，我不仅征服了黄山，更战胜了自己内心的贪婪与固执。这份经历，将成为我人生中最宝贵的财富，指引我在未来的道路上，做出更明智的选择。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 首先，审题立意。材料围绕“取与舍”展开，明确指出在人生旅途里，“取与舍”的抉择无处不在。“取”意味着对目标的执着追求，是一种积极进取的态度；“舍”则代表着权衡利弊后的智慧抉择，需要有敢于放弃的勇气。材料中列举的“选择读书，舍去嬉戏的时光”“选择坚持，舍下生活的安逸”，为我们提供了具体的思考方向，引导我们关注生活中面临的各种取舍。在审题时，要抓住“取”与“舍”的辩证关系，明白二者并非对立，而是相互依存、相互转化的。立意方面，既可以从个人成长角度出发，探讨在学业发展、兴趣培养过程中如何做出取舍；也能上升到社会层面，思考在面对道德与利益、集体与个人冲突时，怎样通过正确的取舍实现人生价值，体现材料中“战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩”的内涵。 其次，构思选材。若写记叙文，可采用“以小见大”的方式，选取生活中真实且具体的事例。比如，讲述自己热爱绘画，却面临升学压力，在“坚持绘画爱好”与“全力冲刺学业”之间艰难抉择。经过内心的挣扎与思考，最终选择暂时减少绘画时间，专注学习，同时利用碎片时间保持对绘画的热爱，既在考试中取得进步，也没有完全放弃爱好，从中领悟到合理取舍的重要性；或者写自己在班级活动中，主动放弃个人表现机会，全力协助同学，虽然失去了展现自我的时刻，却收获了真挚的友谊和团队合作的快乐。若写议论文，可先提出“学会正确取舍，方能成就精彩人生”的中心论点。然后运用古今中外的典型事例作为论据，如苏轼在宦海沉浮中舍去功名利禄，以豁达心态取得文学上的巨大成就；南丁格尔舍去优渥生活，投身护理事业，拯救无数生命，成为人们敬仰的“提灯女神”。接着结合当下社会现象，分析一些人因不懂得取舍而陷入困境的案例，从正反两方面进行论证。最后总结全文，呼吁读者以智慧和勇气面对人生的取舍，把握人生方向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $