第2单元 9 谈骨气-【课课练】2026-2027学年九年级上册语文同步训练（统编版·新教材）

课课练同步训练语文九年级上册 6.(1)中国人失掉自信力了。 我们有并不失掉自信力的中国人在。 (2)从“自信力”一词翻造出“他信力”一 词，既指出中国人其实是“相信他物他 人之力”，并不是相信自己，又通过一 字之差的两个词的对比，使本文妙趣 横生，富有辛辣讽刺意味，彰显语言艺 术的魅力。 (3)举例论证。列举历史上和现实中具有 自信力的中国人（埋头苦干的人、拼命 硬干的人、为民请命的人、舍身求法的 人等)，证明了“我们有并不失掉自信 力的中国人在”这一观点，增强了文章 的说服力。 7.(1)AD【解析】B项错误，文本一大量采 用了疑问句式，引发读者思考，强调某 部分内容。C项错误，原文为“似乎符 合”，选项表述过于绝对。E项错误， 两个文本都用到了对比论证和道理论 证来证明观点，文本一还运用了举例 论证，文本二无举例论证。 (2)第④段由三个疑问句引出论点；接着 第⑤段指出文化从业者应加深对自身 群体文化的了解，然后举例论证，指出 优秀电影和电视作品都是对中国文化 之美的挖掘；第⑥段归纳总结，再次强 调：凭借五千年文明史的自信，我们更 应传播真正的中国人文之美。 (3)文本一第⑥段强调“五千年文明史”是 “文化自信”的基础，而“文化自信”又 是“传播真正的中国人文之美”的前 提，凸显了“文化自信”的桥梁作用。 文本二则从更基础、更广泛、更深厚三 个维度论证了“文化自信”的重要性， 有力支撑了文化兴盛促进国家民族强 盛的论点。 9谈骨气 1.D【解析】A项：威胁(xi伯)，嗟来之食(i); B项：施舍（shě)；C项：号召(hào), 投降(xiang)。 8 RJ 2.C【解析】C项有误，“高官厚禄”是并列 短语，不是偏正短语。 3.C【解析】C项有误，孟子主张“性善论”。 4.(1)我们中国人是有骨气的。 【解析】由标题“谈骨气”可知，本文论 题是“谈骨气”。由文章内容可知，作 者开篇亮明观，点“我们中国人是有骨 气的”，接着引用孟子的话阐述骨气的 含义，然后列举文天祥视死如归、穷人 “不食嗟来之食”和闻一多拍案而起三 个事例具体论证，最后强调“中国人民 有骨气”。由此可得出，本文的中心论 点是“我们中国人是有骨气的”。 (2)举例论证，举文天祥的例子，有力地论 证了“富贵不能淫”的观点，进而论证 了“我们中国人是有骨气的”这个中心 论点。 【解析】阅读画线句可知，画线句举了 文天祥拒绝降元的事例，属于举例论 证。由“只要投降，便可以做大官，但 他坚决拒绝”可知，文天祥不受高官厚 禄的诱惑，拒绝降元，有力地论证了 “富贵不能淫”的观点，进而证明了“我 们中国人是有骨气的”这个中心论点。 (3)文天祥宁死不降元的事例论证了“富 贵不能淫”的观点；穷人“不食嗟来之 食”的事例论证了“贫贱不能移”的观 点；闻一多横眉怒对国民党的暗杀的 事例论证了“威武不能屈”的观点。 示例：【补充事例】“富贵不能淫”方面： 陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园。 【解析】结合第⑤段内容可知文天祥不 受高官厚禄的诱惑，拒绝降元，有力地 论证了“富贵不能淫”的观点；结合第 ⑦段内容可知穷人因为不吃“嗟来”的 食物最后饿死，有力论证了“贫贱不能 移”的观，点；结合第⑨段内容可知闻一 多不惧怕国民党反动派的手枪，有力 论证了“威武不能屈”的观点。补充的 事例符合其中一个观，点即可。 (4)示例：我们要自尊、自立、自强，在金钱 利禄面前不为所动，在邪恶势力面前 不为所屈，不畏任何困难，奋勇向前！ 5.(1)唯有在快慢之间找到自己的节奏，才 能走出从容的步伐（新时代的青少年 要在快慢之间找到属于自己的成长 节奏)。 【解析】阅读文章可知，本文开篇抛出 关于青春成长步调的问题后，直接亮 明了观点：唯有在快慢之间找到自己 的节奏，才能走出从容的步伐。接着 论述了快的价值、慢的意义、快慢的辩 证关系，以及当代青少年的成长焦虑， 所有内容都围绕“青少年要找到属于 自己的快慢节奏”这一核心论点展开。 文末总结全文，呼吁新时代的青少年 要找到适合自己的节奏。这与第①段 的观，点相呼应。因此本文的中心论点 为：唯有在快慢之间找到自己的节奏， 才能走出从容的步伐（新时代的青少 年要在快慢之间找到属于自己的成长 节奏)。 (2)对比论证。将在学习中囫囵吞枣、急 于求成的“快学”和慢下来深入钻研的 情况进行对比，突出论证了“很多时 候，‘慢’才是沉淀自我的关键”这一分 论点，让论证更鲜明、更有说服力。 【解析】第③段画线句呈现了两种学习 状态：一种是囫图吞枣、急于求成的 “快学”，一种是放慢脚步、深入钻研的 潜心学习，作者用“相反”一词衔接两 种学习状态，因此论证方法为对比论 证。画线句通过对比两种学习状态的 不同结果，突出地论证了“很多时候， ‘慢’才是沉淀自我的关键”这一分论 点，让论证更鲜明、更有说服力。 (3)①“快”与“慢”是相辅相成、辩证统一 的②不少青少年陷入“快”的焦虑， 盲目求快却收获寥寥③每个人的成 长都有自身规律，“慢”的沉淀是在为 未来的“快”积蓄力量 【解析】由文章第④一⑤段，可得出第 参考答案田 一空应填第④段论证的核心观点，即 “‘快’与‘慢’是相辅相成、辩证统一 的”；接着第⑤段联系现实，可知第二 空应填当前社会存在的现象，即不少 青少年陷入“快”的焦虑，盲目求快却 收获寥寥。第⑤段最后两句，作者运 用比喻论证，以“花儿有不同的花期” 作比，生动形象地阐明了要尊重自身 成长规律的道理，因此第三空可填写： 每个人的成长都有自身规律，“慢”的 沉淀是在为未来的“快”积蓄力量。 (4)适合放在【B】处。理由：材料以竹子的 生长为例，说明前期缓慢扎根积累是 后期快速生长的基础，核心观点是 “‘慢’的沉淀是为未来的‘快？积蓄力 量”，契合【B】所在段落的观点。而 【A】处论证的是“‘慢'是精益求精的追 求”，与材料观点不符，因此适合放在 【B】处。 【解析】题干所给材料以竹子的生长为 例，论证前期缓慢扎根积累是后期快 速生长的基础。【A】处位于第③段末 尾，第③段的核心观，点为：成长中‘慢’ 是沉淀自我的关键，这种‘慢’不是拖 沓，而是精益求精的追求。这与材料 观，点不符，因此材料不适合放在【A】 处。【B】处位于第⑥段末尾，第⑥段承 接上文，论证的观点为：“慢”的沉淀是 为未来的“快”积蓄力量。这与材料中 竹子的生长特点相契合，因此材料适 合放在【B】处。 10创造宣言 1.B【解析】A项：中伤(zhòng);C项：几 缕(Id);D项：创新(chuang)。 2.C【解析】⑥句指出生活态度的重要性，排 在首位；接着②句承接，引出下文对待困难 与挫折的态度；随后①③两句对比展现了两 种不同的生活态度；紧接着⑤句进一步阐 述，指出人生五味皆需经历；最后以④句作 为总结，所以正确排序为⑥②①③⑤④。 9第二单元 谈骨气 基础题精粹 D.“不食嗟来之食”的故事出自《礼记》，它是 儒家经典著作，相传为西汉的经学家戴圣 1.下列词语中加点字的读音全部正确的一项是 编纂。 ) 第 A.威胁(lei) 拘囚(qiú) 课内阅读理解 优良(iang) 嗟来之食(cuo) 4.阅读课文，回答问题。 B.贫贱(jiàn) 抗拒(jù) 谈骨气 元 施舍(she) 高官厚禄(Iù) ①我们中国人是有骨气的。 C.号召(zhao) 疾呼() ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富 投降(jiang) 英雄气概(gài) 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大 D.阶级(ji) 屈服(qu) 丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困 痛斥(chi) 奋勇前进(yǒng) 苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓 2.下列判断有误的一项是( 大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄 A.“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了， 气概，我们今天就叫做有骨气。 强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫”一 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长 句运用了排比的修辞手法。 时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我 B.“当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含 们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优 义也不同”一句中的“社会”“阶级”“骨气” 良革命传统的民族。 都是名词。 ④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体 C.“奋勇前进”“英雄气概”“高官厚禄”这三个 含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就 词都是偏正短语。 坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则 D.“中国青年要继承先贤拼搏奋斗的优良传 来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还 统，不断扩大做中国人的志气、骨气、底气” 有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 一句中的“扩大”应改为“增强”。 ⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相 3.下列文学文化常识表述不正确的一项是( 文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后， A.文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋政治 元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是： 家、文学家。他是历史上著名的抗元将领。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是 B.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中的 人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢， “汗青”指“史册”。 还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这 C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出 片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京 自战国时代的孟子之口，他是儒家代表人 一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派 物，主张“性恶论”“仁政”。 人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒 31 课课练同步训练语文九年级上册J 绝，最终在公元1283年被杀害了。 主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困 ⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现 难，奋勇前进！ 出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代 (1)本文的中心论点是什么？ 有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来 抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 ⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快 (2)请指出文中画线句子运用了哪种论证方 第 死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟！来食！”（喂！ 法，并分析其作用。 来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭， 单 后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有 名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆 着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂！来吃！”这 (3)课文中三个事例分别从哪些方面论证了作 个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样 者的观点？请你再为其中任意一个方面补 呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他 充一个事例。 办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那 个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 ⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的 骨气。 (4)和同学讨论一下，时代发展到今天，我们需 ⑨还有个例子。民主战士闻一多是在 要怎样的骨气呢？ 1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之 前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时 隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。 明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾 素养加油站 呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很 5.阅读下面的文章，回答问题。 长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在 找到自己的节奏 《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自 张之路 由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝 ①青春的成长，究竞该以怎样的步调前 国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来 行？年轻人总是期待着快速成长、早日成功。 了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手 然而，在这个凡事追求效率的时代，快有快的 枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞杨他表现 价值，慢也有慢的深意，唯有在快慢之间找到 了我们民族的英雄气概。 自己的节奏，才能走出从容的步伐。 ①孟子的这些话，虽然是在2000多年以 ②在信息爆炸的时代，我们希望快速学 前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当 习、快速取得成果。课堂上，我们需要尽快捕 然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的 捉老师讲授的重点，在有限时间内吸收尽量多 骨气。这就是绝不向任何困难低头，压不扁， 的知识；在考场上，我们需要快速调动积累的 折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产 学识，在规定时间内完成答题；竞技场上，我们 32 第二单元 需要快速反应、奋力冲刺，向着目标全力以赴。 影响；学会在追求效率的同时，不忘享受成长 这些“快”无疑是成长路上动力的源泉。 的过程。愿我们都能在快慢之间找到属于自 ③但我们不能盲目迷信“快”，更不能被 己的节奏，在快速成长中不失初心，在沉淀积 “快”裹挟而迷失方向。成长从来不是一场急 累中满怀希望。 于求成的赛跑，很多时候，“慢”才是沉淀自我 (选自《人民日报》，有删改) 的关键。在学习中，那些囫囵吞枣、急于求成 (1)选文的中心论点是什么？ 的“快学”，往往只能留下肤浅的记忆，难以真 第 正内化为自身的能力。相反，那些愿意放慢脚 步、深入钻研的人，才能真正掌握知识的精髓。 单 (2)第③段画线句主要运用了哪种论证方法？ 古往今来，无数有成就的人都深知“慢”的智 有什么作用？ 元 慧。曹雪芹“技披阅十载，增删五次”才成就了名 著《红楼梦》；李时珍历时二十七载，走遍大江 南北，才完成了《本草纲目》这部医药经典。 【A】 这种“慢”不是拖沓，而是精益求精 的追求。 ④在青春的旅程中，“快”与“慢”并不是对 (3)简要梳理第④~⑤段的论证思路，将内容 立的，而是相辅相成、辩证统一的。我们需要 补充完整。 “快”的效率，也需要“慢”的深度；需要“快”的 首先，点明① 冲刺，也需要“慢”的积淀。 ;接着，联系现实，指出② ⑤然而，现实中不少青少年陷入了“快”的 焦虑。他们被“别人都在进步，我不能落后”的 ;最后，运用比喻论证，以 心态裹挟，盲目追求学习速度，参加各类速成 “花儿有不同的花期”作比，阐述了③ 班，却忽略了自身的成长节奏。结果往往是看 似忙忙碌碌，实则收获寥寥，甚至因为过度透 支而产生厌学情绪。其实，每个人的成长都有 自己的规律，就像花儿有不同的花期，有的早 (4)下面材料适合放在选文【A【B】中的哪一 早绽放，有的则需要漫长的等待。那些看似 处？说说你的理由。 “慢”的时光，都是在为未来的“快”积蓄力量。 就像竹子，前几年仅仅生长数厘米，之 ⑥青少年不必急于与他人比较，而应找到 后却能够以每天几十厘米的速度猛长，这 适合自己的节奏，在该快的时候全力以赴，在 背后是数年里深深扎根土壤的积累。 该慢的时候沉淀积累。【B】 ⑦作为新时代的青少年，身处一个快速发 展的时代，既要具备适应时代的“快能力”，也 要拥有沉淀自我的“慢智慧”。我们要学会在 快节奏的生活中保持清醒，不被浮躁的风气所 33