精品解析：新疆和田地区皮山县高级中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题

皮山县高级中学2024-2025学年第二学期高一年级语文学段1（期中）素养调研测试卷 命题人：阿卜力克木·斯迪艾合麦提 审题人： 刘源 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： “似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。 “废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。” 随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流， 如 “七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！ 如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。 “什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃” 等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。 随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。 废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。 （节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊） 材料二： “废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”， 有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。 从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。 （节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。 B. “废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。 C. “除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。 D. “一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。 B. 面对着废话的海洋，年轻人并不是真的“躺平”，而是对“低信息量内容”在不满又无奈的情况下，采取的反击策略。 C. “梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”的意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。 D. 在紧张的工作间歇，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 3. 下列选项中，属于“废话文学”的一项是（ ） A. 我不要你觉得，我要我觉得。 B. 我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。 C. 今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出汗了。 D. 我感觉我是真的疯了，我躺在床上会愤怒，我洗澡会愤怒，我出门会愤怒…… 4. 材料一在论证上有哪些特点？请从论证结构、论证方法、论证语言等方面简要分析。 5. 结合两则材料，概括“废话文学”的作用。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. 论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。②论证思路上，首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。③论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子，使其更具说服力。④论证语言上，幽默风趣，生动活泼。 5. ①人们对低信息量内容反击，表达不满和抗议的方式。②打开了一个宣泄情绪的出口。③是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。④年轻人可以建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。⑤延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的‘润滑剂’”错误。根据材料二原文“只要场合、时机运用得当，‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，选项中“只有场合、时机运用得当”是条件，“总是能”表述过于绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是‘废话文学’的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣”错误。虽然废话文学可以追溯到这些历史题材电视剧，但是材料一第2段开头，“光废话还达不到‘文学’的标准”，可见脱离了网友二次创作的玩梗，那些废话台词本身不符合 “废话文学”标准。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “废话文学”的概念是“最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的‘废话文学’”。 A.属于黄晓明的“明学”； B.是废话文学的典型，说了和没说一样，也表现了自己对这种现象的讽刺和不满； C.属于“凡尔赛文学”； D.属于“发疯文学”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证特点的能力。 ①论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。首尾两段都阐述了“废话文学”的魅力及积极作用，中间具体阐述了“废话文学”的特征、流派等。 ②论证思路上，第一段是总起部分。首先说到废话式吐槽已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗，然后又说到微博、豆瓣上关于“废话文学”兴起的现象，从而引出“废话文学”的话题，这是总起部分。从第二段到第五段为第二部分。这是说到“废话文学”的渊源。接着从“废话文学”的各个方面分别论述。第二段，在说合格的“废话文学”所具有的标准；第三段，说到“废话文学”也衍生出各大流派；第四段，说到“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式，可见“废话文学”具备应对尴尬的社交功能；第五段，说到随着互联网发展，出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。第六段为第三部分。这一部分探讨了“废话文学”产生的时代背景。 ③论证方法上，运用了举例论证，“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”等废话文学的例子，列举了“废话文学”的典型例子，使其更具说服力。论述到“废话文学”流派时，举出大量各类“废话”。 ④论证语言上，“看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话”“这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录”“‘还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间’”“一本正经地讲废话”可见论证语言生动风趣。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 根据材料一“出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用‘躺平’的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的‘无意义’进行对冲”可知，“废话文学”是人们对低信息量内容反击，表达不满和抗议的方式。 根据材料一原文“我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。”可知“废话文学”给人们打开了一个宣泄情绪的出口。 根据材料二“‘废话文学’能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，“废话文学”是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。 根据材料二“成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬”可知，“废话文学”可以让年轻人建立连接和找到归属感，创造诙谐，缓解尴尬。 根据材料二“‘废话文学’提供了一种延缓交流节奏的可能性……在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句‘废话文学’，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。”可知，“废话文学”可以延缓交流节奏，有助于调整情绪和保持积极状态。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是威亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 单四嫂子是一个粗笨女人，①不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了它才变好，许多好事却也因为有了它都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“啊呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着②。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔她散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。 这时候，②单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开她，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 她现在知道她的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。她一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，她的宝儿也的确不能再见了。③叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会她的宝儿。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……” ④蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的场景描写：咸亨酒店酒客吃喝热闹，单四嫂子家则显得冷落，一壁之隔两种氛围，形成了鲜明的对照。 B. 何小仙挣了单四嫂子省吃俭用的银元，却只用三言两语就把她打发了，作者对何小仙的刻画充满了讽刺意味。 C. 小说刻画的“单四嫂子”与祥林嫂、阿Q同样都是社会底层的劳动者，作者在他们身上寄寓了“哀其不幸”的感慨。 D. 结尾写单四嫂子睡着了，鲁镇此时“完全落在寂静里”，这意味着她还有生活的希望，用曲笔留了一个光明的尾巴。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①作者特意对“但”字的可怕作了补充解释，暗示两种情况都有可能发生。 B. ②伤心的母亲、死去的儿子以及静静地立在地上的纺车，营造了死气沉沉的氛围。 C. ③自言自语体现出人物异常的绝望痛苦，只能寻求逃离现实，去梦中得到安慰。 D. ④痛苦好像并不相通，他们依旧喝酒唱笑，这与开头咸亨酒店的场景形成了呼应。 8. “她现在知道她的宝儿确乎死了”这一段对单四嫂子的心理进行了细致的描写，有何效果？请结合文本具体说明。 9. 小说的标题意蕴丰富，请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①回忆宝儿的言行，呈现可爱、懂事的宝儿形象，体现单四嫂子失去独子，痛彻心扉。②以对比手法描写了宝儿死去前后单四嫂子对屋子的感受，突出其痛苦、孤独、寂寞的心理状态。③通过人物的感觉来描写丧子之痛的深切，展现其希望破灭之后的绝望心境。 9. 暗示作品的主题，“明天”预示着希望。①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前——弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”，没有希望。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有“明天”，不会有希望。③要想有“明天”，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说内容的理解能力。 D.“这意味着她还有生活的希望，用曲笔留了一个光明的尾巴”错误。作者写鲁镇此时“完全落在寂静里”，是暗示单四嫂子依然生活在黑暗的吃人社会中，她的生活完全没有希望，她没有明天。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“暗示两种情况都有可能发生”错误。可怕的是“许多好事却也因为有了它都弄糟”，暗示的是不好的结果。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物心理描写效果的能力。 ①单四嫂子回忆纺纱时宝儿“吃茴香豆，瞪着一双小黑眼”，说“许多钱，——我都给你”，宝儿可爱而又懂事，是单四嫂子的精神寄托和活着的动力，如今失去独子，再回想这些，体现单四嫂子的痛彻心扉。 ②宝儿在时，“纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着”，如今“不愿意见这屋子”“觉得这屋子太静，太大，太空”，以对比手法描写了宝儿死去前后单四嫂子对屋子的感受，表现宝儿的死对单四嫂子打击的巨大，让我们感受到了她内心无限的痛苦、孤独、寂寞。 ③单四嫂子“实在没有想到什么”，只觉得屋子太大太空太静，通过人物的感觉来描写丧子之痛的深切，以至于难以言传，表现单四嫂子身体和心灵双重的孤苦无依，表现其生活希望破灭之后的无边绝望。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏标题意蕴的能力。 从标题的内涵来看，“明天”指今天的下一天，不远的将来，也泛指未来、希望，因此“明天”暗示作品的主题。 文中的单四嫂子现实生活中处境悲惨，先是丧夫，后是丧子，孤立无助却无人同情，宝儿生病，单四嫂子寄希望于明天，“到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的”，宝儿死去，单四嫂子寄希望于明天，“明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边”，作者用“明天”作为标题，表明文中主人公单四嫂子渴望摆脱现实，逃往明天的心理。单四嫂子寄希望于“明天”，结果宝儿的病没有好，宝儿也没有醒过来，作者用“明天”为题，但主人公恰恰没有“明天”，这样的反差说明只是耽于幻想“明天一切会好起来”的如单四嫂子一类的人，不会有明天。这些都是从主人公的角度来看。 再看小说中的其他人物，如王九妈、咸亨店的掌柜、红鼻子老拱、蓝皮阿五、抬棺木的脚夫等人，他们面对别人的悲惨遭遇是漠然视之，作者在最后说“这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波”，可见作者以“明天”为题想要说明这些麻木愚昧的民众是没有“明天”的。 结合全篇以及文章的写作背景来看，作者抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。面对这些不可能有明天的人，作者恰恰又给这篇文章命名为“明天”，这里就寄寓了作者的期望，“明天”，代表将来，无论作者或主人公，都想摆脱现实，逃往明天，而只有唤醒人们对黑暗社会的认知，对病态的社会加以“疗治”，才能拥有“明天”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自《孟子·梁惠王上》） 材料二： 圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。污池渊沼川泽谨其时禁故鱼鳖优多而百姓有余用也。斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。 （节选自《荀子·王制》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 污池A渊沼B川泽C谨其时D禁E故F鱼鳖优多G而百姓H有余用也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “或百步而后止”与《岳阳楼记》“或长烟一空”中的“或”字含义不同。 B. “谷不可胜食也”与《琵琶行》“此时无声胜有声”中的“胜”字含义不相同。 C. “涂有饿莩而不知发”与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”中的“发”字含义相同。 D. “不绝其长也”与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”字含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁惠王自认为对治国做到“尽心”了，无论河内还是河东出现战乱祸事，都调集粮食给百姓，可是目的并没有达到。 B. 孟子没有直接回答梁惠王的问题，而是用打仗的事例设喻，并提出反问，使梁惠王认识到自己的问题所在。 C. 孟子指出了实行王道的措施，要合理地发展生产，教养百姓，使民归顺，并批评统治者的暴政，正反结合证明自己的观点。 D. 荀子认为，要让老百姓有多余的粮食，春天耕种、夏天锄草、秋天收获、冬天储藏都不能错过时机。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？ （2）斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。 14. 孟子和荀子的生态观有何相同之处？请结合材料简要概括。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同? （2）树木的砍伐与种植不错过季节，所以山林不会光秃，而老百姓就有多余的木材了。 14. ①不耽误农时，保护生产；②不胡乱砍伐和捕捞，让万物生长繁殖，保证可持续发展。    【解析】 【导语】两则文本均立足先秦儒家治世思想，将生态保护与民生治理紧密相融。孟子借王道理想，把顺应时节开发资源视作仁政的起点，由养护万物推及安顿百姓生活。荀子则以圣王制度为依托，明确山林湖泽的时令禁令。二者都反对过度攫取自然资源，看重万物休养生息，把可持续的资源利用作为百姓富足的根基，体现出古人兼顾生态与社会治理的智慧。 【10题详解】 句意：池塘、水潭、河流、湖泊，严格禁止在规定时期内捕捞，所以鱼、鳖丰饶繁多，而老百姓有多余的食用。 “污池渊沼川泽”是三个名词作主语，其后断句，表示强调，所以在C处断句； “谨其时禁”是动宾结构，语意完整，其后停顿；“故”是所以的意思，用在句首引出结果，其前E处断句； “鱼鳖”的谓语是“优多”，“而”引出下一句以“百姓”为主语的句子，其前停顿，所以应在G处断句。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。有的人/有时。句意：有人逃了一百步然后停下来。/有时大片烟雾完全消散。 B.正确。尽/胜过、超过。句意：谷物就吃不完。/这时候没有声音，反倒胜过了有声音。 C.“含义相同”错误。打开粮仓赈济百姓/磨。句意：道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。/刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。‌ D.正确。断绝/横渡。句意：不断绝它们的生长。/并不善于游泳，却可以横渡长江黄河‌。 故选C。 【12题详解】 A.“出现战乱祸事”错误，“凶”的意思是“闹饥荒”，并非是“战乱祸事”。 故选A。 【13题详解】 （1）“是”，这；“是何异于……”，状语后置句，应为“是于……何异”；“非我也，兵也”，判断句，两个“也”均表判断；“兵”，兵器。 （2）“斩伐养长”，树木的砍伐与种植；“失”，错过；“童”，光秃。 【14题详解】 审题定位：题目要求找出孟子与荀子生态观的相同点，必须立足两则文本原文，不能脱离文本主观发挥。 圈画原文关键语句，分析相同点： 结合材料一的“不违农时，谷不可胜食也”和材料二“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也”可知，孟子和荀子都主张顺应时节，开展农业、渔业、林业活动，要保护生产。 结合材料一“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”和材料二“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也”可知，孟子和荀子都认为渔猎采伐要有节制，保护生物繁衍，实现资源可持续供给。 组织答案，确认两点都能在两篇材料找到对应依据。 【参考译文】 材料一： 梁惠王说：“我对于国家，算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更少，我的百姓不见更多，这是为什么呢?”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完；密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完；按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。（给每家）五亩大的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了；鸡、猪、狗这些家畜，不耽误它们的喂养繁殖的时机，七十岁的人就可以吃肉食了；百亩大的田地，不耽误农时，八口之家就可以不受饥饿了；认真地兴办学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻，做到了这些还不能统一天下，还从未有过。（诸侯贵族家的）猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济，百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年成不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。” 材料二： 圣明帝王的制度是：草木正在开花结果的时候，砍伐的斧头、大刀不准进入山林，这是为了使它们的生命不夭折，不断绝它们的生长。鼋、鼍、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等怀孕产卵的时候，渔网、毒药不准投入湖泽，这是为了使它们的生命不夭折，不断绝它们的生长。春天耕种、夏天锄草、秋天收获、冬天储藏，这四件事都不丧失时机，所以五谷不断地生长而老百姓有多余的粮食。池塘、水潭、河流、湖泊，严格禁止在规定时期内捕捞，所以鱼、鳖丰饶繁多，而老百姓有多余的食用。树木的砍伐与种植不错过季节，所以山林不会光秃，而老百姓就有多余的木材了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 初到黄州 苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置①，诗人例作水曹郎②。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。 【注】①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾子皆以诗名，且都曾任水部郎。③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支，这里说检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数。作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋。” 15. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两句用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲口吻回顾自己的人生道路，同时也表露出作者复杂的心绪。 B. 三四两句宕开一笔，描绘初到黄州风尘仆仆中见江波而思鱼美，望修竹而羡笋香，把美景和内心感受自然融合在一起。 C. 最后两句如绵里藏针，表面上写诗人贬官到此将会破费朝廷的“压酒囊”，实际却感慨万千，体现出幽默之感，用语巧妙。 D. 诗歌语言沉郁顿挫，豪迈悲壮，大有《诗经》“哀而不伤”的风韵，写出了诗人微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。 16. 本诗虽是作者被贬时所写，但却情感丰富，请结合全诗具体分析其情感。 【答案】15. D 16. ①开篇两句诗人回顾人生道路，年轻时为口腹生计而奔忙，老来被贬黄州的伤感与自嘲之情。 ②诗人初到黄州，看长江联想到鱼美，望好竹联想到笋香，喜悦之情，溢于言表，也包含对未来美好生活的憧憬。 ③在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，用典自况，表现出安之若素、心胸开阔的豁达之情。 ④“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，有无功受禄的惭愧之情，同时也有怀才不遇，对朝廷不能委以重任的嘲讽。 【解析】 【导语】《初到黄州》这首诗，是苏轼在被贬至黄州后所作，反映了他面对人生逆境时的豁达与自嘲。诗中，苏轼以幽默的笔触描绘了自己对美食的热爱，以及对自然美景的欣赏，同时也流露出对自己政治生涯的无奈和自省。在这首诗中，苏轼巧妙地运用了自嘲和讽刺，表达了自己对于官场生活的淡泊和对文学创作的执着追求。通过这首诗，我们可以窥见苏轼在逆境中依然保持乐观、积极的生活态度，以及他对于个人价值和社会责任的深刻思考。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和语言鉴赏能力。 D.“诗歌语言沉郁顿挫，豪迈悲壮”错误，本诗语言平实清浅，但内涵丰富。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和作者观点态度的能力。 ①首联“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐”中，诗以自嘲口吻开头，自嘲自己因言获罪。此前诗人一直官卑职微，只做过杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州仅两月便下御史台狱，年轻时的抱负均成泡影，只能说为口腹生计而奔忙。“老来”，诗人当时方四十五岁，这个年龄在古人已算不小了。“事业转荒唐”指”乌台诗案”事，屈沉下僚尚可忍耐，无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度，表现出对自己命运的无奈。对平生遭遇尤其是被贬黄州的伤感与自嘲之情，“自笑”“荒唐”是对过去的自嘲与否定，又含有几分伤感。 ②颔联“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”描写黄州的美景，初到黄州，正月刚过，又寄居僧舍，“长江绕郭”“好竹连山”诗人却因黄州三面为长江环绕而“知鱼美”和“觉笋香”，表达了对自然的热爱和欣赏，对未来生活的憧憬及自得其乐之情（旷达之情）。 ③颈联写以祸为福的宽慰心态，用典自况。“为口”而至此，可以说是人生的大不幸了，诗人却以苦为乐，以祸为福，在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，安之若素，自我调侃。其心胸开阔，个性旷达便跃然纸上。 ④尾联“只惭无补丝毫事，尚费言家压酒囊”，写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧。“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，还要费这工资，确实惭愧。无功受禄的惭愧，暗含对朝廷权势者的嘲笑。同时，反话正说，“只惭”“压酒囊”，勾勒出一种风趣而带讽刺性的喜剧气氛。表明了诗人旷达的情怀，以及在逆境中寻求生活的乐趣。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中用“________________，________________”两句阐明了人们懂得道理有早有晚、专业各有所长的道理。 （2）《鸿门宴》中形容自己处于危险境地的句子是：“________________，________________。” （3）“酒”是古诗词中常见的意象，比如含有“酒”的诗句“________________，________________”。 【答案】 ①. 闻道有先后 ②. 术业有专攻 ③. 如今人方为刀俎 ④. 我为鱼肉 ⑤. 明月几时有 ⑥. 把酒问青天（劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人/浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 第二天，林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又摹仿上海大商店的办法，写了许多“大廉价照码九折”的红绿纸条，贴在玻璃窗上。这天是阴历腊月二十三，正是乡镇上洋广货店的“旺月”。不但林先生的额外支出“四百元”指望在这时候捞回来，就是林小姐的新衣服也靠托在这几天的生意好。 七八人一队的乡下人走到林先生的铺面前，其中有一位年轻的居然上前一步，歪着头看那些挂着的洋伞。一个伙计已经取下了两三把洋伞，立刻撑开了一把，热剌剌地塞到那年轻乡下人的手里，振起精神，使出夸卖的本领来：“小当家，你看！洋缎面子，实心骨子，晴天，落雨，耐用，好看！九角洋钱一顶，再便宜没有了！……那边是一只洋一顶，货色还没有这等好呢，你比一比就明白。” 那年轻的乡下人拿着伞，没有主意似的张大了嘴巴。他回过头去望着一位五十多岁的老头子，又把手里的伞颠了一颠，似乎说：“买一把罢？”老头子却老大着急地吆喝道：“阿大！你昏了，想买伞！一船硬柴，一古脑儿只卖了三块多钱，你娘等着量米回去吃，【甲】哪有钱来买伞？” 18. 下列选项中，与文中画横线处的引号的作用相同的一项是（ ） A. 俗话说“梧桐一叶落，天下皆知秋”，人们往往在梧桐叶落间感受着秋天的来临。 B. 需要大家格外注意的是，这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。 C. 父亲凡事认真，他的认真劲儿，在卖糖葫芦的人中出了名，人称“小辫儿糖四”。 D. 每个人都渴望成功，但是在成功道路上这种投机取巧的“聪明”万万要不得。 19. 下列选项中，与文中甲处的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 本是同根生，相煎何太急？ B. 谁谓河广？一苇杭之。 C. 遂古之初，谁能道之？ D. 一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ 20. 文中画波浪线的句子，如果改成“面儿是洋缎的，骨子是实心的，不管是晴天还是落雨都能用，而且耐用好看”，表达效果有什么不同？请简要分析。 【答案】18. C 19. A 20. ①原句比改句表达更简洁，讲起来语速更快，更符合伙计急于推销货品的心理； ②原句独词成句，比改句的主谓句能更鲜明地凸显出洋伞的特点。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画横线处的引号表示特定称谓。 A.表示直接引用。 B.表示突出强调。 C.表示特定称谓。 D.表示反语讽刺。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 甲处运用的是反问的修辞手法，强调没有钱去买伞，以此突出这家人经济上的窘迫。 A.运用了反问的修辞手法，表达对兄弟相残这一行为的强烈质问与不满； B.运用的是设问的修辞手法，先提出“谁谓河广”这一问题，然后自己给出答案“一苇杭之”，自问自答； C.一般疑问句，只是单纯在询问是否有人能讲述远古开始之事； D.“一行书信千行泪”运用了夸张的修辞手法，用“千行泪”来渲染写信时的悲伤情绪；“寒到君边衣到无？”是一般疑问句，询问寄出的寒衣是否已经收到。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。 ①原句语言极为简洁，使用简短的词语罗列，一气呵成地介绍洋伞的各方面特点，很契合当时伙计急于向年轻乡下人推销洋伞，想要快速把洋伞的优点一股脑儿呈现出来，以吸引对方购买的急切心理。 ②原句采用独词成句的形式，如“洋缎面子”“实心骨子”，每个词语都独立成句，能够将洋伞的关键特点逐一、鲜明地凸显出来，让听者一下子就能聚焦到这些重要的特性上，给人留下深刻印象。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么膝关节容易受损？ A 。功能上，它是人体最重要的关节之一，承担着承重和下肢运动枢纽的双重重任，稍有不慎就容易损伤。结构上，它是解剖结构较复杂的关节，关节窝比较浅，主要靠周围的关节囊、肌腱和韧带来保持稳定，且跨多关节、多肌肉，容易受其他关节的影响。 根据生物力学分析，平躺时膝盖的负重几乎是零；站起来膝盖的负重约等于体重；平地走路时膝盖的负重是体重的2倍左右；上下楼梯和上下坡时，是体重的3至4倍；跑步时，是体重的4倍；打球时，是体重的6倍；蹲或跪时膝盖的负重可达到体重的8倍左右。由此可见，当膝盖前屈并超过脚尖时， B 。 ①膝关节处于高负重状态情况下，②会增加软骨边缘的摩擦，③加速软骨丢失，④软骨一旦受损，⑤膝关节失去了缓冲垫的袒护⑥骨头开始磨骨头，⑦就会出现疼痛。⑧因此我们在运动时，⑨应尽量避免膝盖前屈不要超过脚尖，⑩减少膝盖的负重。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中第3段有三处表述不当，请指出其序号并做出修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】21. A.这与它的功能和结构有关 B.膝盖的负重就会成倍增长 22. 语句①，修改为：膝关节处于高负重状态时(或：膝关节处于高负重情况下)。 语句⑤，修改为：膝关节失去了缓冲垫的保护。 语句⑨，修改为：应尽量避免膝盖前屈超过脚尖。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，由空前的“为什么膝关节容易受损”可知，空处句子要回答上句提出的问题，总括性地解释膝关节容易受损的原因；由后文“功能上”“结构上”两处提示，可明确膝关节容易受损和膝关节的“功能”和“结构”有关系，故可填：这与它的功能和结构有关。 B处，出现在第2段末尾，是对整段内容的总结，由前文“几乎是零”，“约等于体重”“2倍左右”“3至4倍”“4倍”“6倍”“8倍左右”等内容，可以推断出当膝盖前屈并超过脚尖时，膝盖负重会成倍增长，故可填：膝盖的负重就会成倍增长。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①重复赘余，“状态情况下”重复赘余，可改为“高负重状态时”或者“高负重情况下”。 语句⑤搭配不当，“失去了……袒护”动宾搭配不当，“袒护”意为“对错误的思想行为无原则地支持或保护”，可改为“失去了……保护”。 语句⑨不合逻辑，“避免……不要超过”否定不当造成不合逻辑，应删去“不要”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 必修下第二单元导语说：对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。 也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写作一篇议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 坚守良知 古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。 1976年的唐山大地震，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，一家公司却弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，明码标价“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。在耶路撒冷哭墙的建设中，建设资金主要来源于慈善基金，而这家公司却将祭奠亡灵的善举变成了赤裸裸的敛财手段，这不仅是对死难者及其家属的伤害，更是对社会道德底线的践踏。 无独有偶，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者也迷失在追逐利益的漩涡中。少年家中的房子被洪水冲走了，摄影者只顾着拍摄他们绝望痛哭的画面，却无人送上食物和药品；为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师不惜驱赶怀孕的母羊，导致其流产；中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难，记者们却围堵家属，只为拍摄到老人撕心裂肺的画面……这些本该肩负社会责任的新闻工作者，却将镜头对准了他人的伤痛，将职业道德抛诸脑后，这难道不是社会转型期价值观扭曲、拜金主义思潮泛滥的体现吗？ 商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……当这些现象充斥着我们的社会，我们该如何坚守良知，守住道德的底线？ 首先，要加强道德教育，从娃娃抓起，将社会主义核心价值观融入教材、融入课堂、融入生活，引导人们树立正确的价值观和人生观。其次，要完善法律法规，加大对违法违规行为的惩处力度，让不法分子付出应有的代价。同时，要加强社会监督，充分发挥媒体的舆论监督作用，曝光丑恶现象，弘扬社会正气，形成良好的社会风气。 良知是社会的底线，是造物者赋予人类的宝贵财富。让我们携起手来，共同努力，坚守良知，莫让利益蒙蔽双眼，让我们的社会更加和谐美好！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先节选了高一教材必修下第二单元的一部分导语：“对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应有的品格。”“良知”是其中的一个关键词。良知即人的良心，对所做之事的自省。法律有形而良知无形，正因为无形，对很多人是不具有约束力的。在面对他人的不幸时，有的人非但不悲悯，还幸灾乐祸；在面对邪恶时，有的人会患得患失，害怕自己的生命、财产或其它利益受到损害。正如材料中的另一种看法：坚守道德品质，是要付出代价的。考虑自我利害得失，这也是人之常情，无可厚非，但如果仅仅局限于个人得失，独善其身，甚至丧失良知，我们的社会将会成为一个没有温情的、无序的社会。材料具有思辨意义，引导考生在面对人生路上的一些利害选择时，在面对一些需要我们挺身而出的时刻时，要坚守道德底线，树立正确的人生航向与态度。启示当代青年要做一个善良、正直的人，即使要付出一些代价，也要存良知，知悲悯。 写作时，必需旗帜鲜明阐述观点，应该坚守道德品质，无论付出怎样的代价。然后可以采用层进式结构写作，如先列举道德高尚的事例，阐明人应当有这样的道德品质；然后列举个人利益和道德发生冲突的情况，论述不同选择彰显不同道德水平，明确我们应在道德和个人利益面前坚守道德；最后思考如何才能实现这样的目标，即如何去修养自身，才会在面临抉择时不重利轻义，做出正确的道德选择。还可以联系青年身份，提醒青年要“扣好人生第一粒扣子”。 立意： 1.修养优秀品质，坚守心中的道德律。 2.即使付出代价，也应坚守道德。 3.提升道德层次，坚守道德品质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 皮山县高级中学2024-2025学年第二学期高一年级语文学段1（期中）素养调研测试卷 命题人：阿卜力克木·斯迪艾合麦提 审题人： 刘源 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： “似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。 “废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。” 随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流， 如 “七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！ 如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。 “什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃” 等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。 随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。 废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。 （节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊） 材料二： “废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”， 有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。 从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。 （节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。 B. “废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。 C. “除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。 D. “一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。 B. 面对着废话的海洋，年轻人并不是真的“躺平”，而是对“低信息量内容”在不满又无奈的情况下，采取的反击策略。 C. “梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”的意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。 D. 在紧张的工作间歇，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 3. 下列选项中，属于“废话文学”的一项是（ ） A. 我不要你觉得，我要我觉得。 B. 我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。 C. 今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出汗了。 D. 我感觉我是真的疯了，我躺在床上会愤怒，我洗澡会愤怒，我出门会愤怒…… 4. 材料一在论证上有哪些特点？请从论证结构、论证方法、论证语言等方面简要分析。 5. 结合两则材料，概括“废话文学”的作用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是威亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 单四嫂子是一个粗笨女人，①不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了它才变好，许多好事却也因为有了它都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“啊呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着②。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔她散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。 这时候，②单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开她，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 她现在知道她的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。她一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，她的宝儿也的确不能再见了。③叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会她的宝儿。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……” ④蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的场景描写：咸亨酒店酒客吃喝热闹，单四嫂子家则显得冷落，一壁之隔两种氛围，形成了鲜明的对照。 B. 何小仙挣了单四嫂子省吃俭用的银元，却只用三言两语就把她打发了，作者对何小仙的刻画充满了讽刺意味。 C. 小说刻画的“单四嫂子”与祥林嫂、阿Q同样都是社会底层的劳动者，作者在他们身上寄寓了“哀其不幸”的感慨。 D. 结尾写单四嫂子睡着了，鲁镇此时“完全落在寂静里”，这意味着她还有生活的希望，用曲笔留了一个光明的尾巴。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①作者特意对“但”字的可怕作了补充解释，暗示两种情况都有可能发生。 B. ②伤心的母亲、死去的儿子以及静静地立在地上的纺车，营造了死气沉沉的氛围。 C. ③自言自语体现出人物异常的绝望痛苦，只能寻求逃离现实，去梦中得到安慰。 D. ④痛苦好像并不相通，他们依旧喝酒唱笑，这与开头咸亨酒店的场景形成了呼应。 8. “她现在知道她的宝儿确乎死了”这一段对单四嫂子的心理进行了细致的描写，有何效果？请结合文本具体说明。 9. 小说的标题意蕴丰富，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自《孟子·梁惠王上》） 材料二： 圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。污池渊沼川泽谨其时禁故鱼鳖优多而百姓有余用也。斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。 （节选自《荀子·王制》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 污池A渊沼B川泽C谨其时D禁E故F鱼鳖优多G而百姓H有余用也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “或百步而后止”与《岳阳楼记》“或长烟一空”中的“或”字含义不同。 B. “谷不可胜食也”与《琵琶行》“此时无声胜有声”中的“胜”字含义不相同。 C. “涂有饿莩而不知发”与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”中的“发”字含义相同。 D. “不绝其长也”与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”字含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁惠王自认为对治国做到“尽心”了，无论河内还是河东出现战乱祸事，都调集粮食给百姓，可是目的并没有达到。 B. 孟子没有直接回答梁惠王的问题，而是用打仗的事例设喻，并提出反问，使梁惠王认识到自己的问题所在。 C. 孟子指出了实行王道的措施，要合理地发展生产，教养百姓，使民归顺，并批评统治者的暴政，正反结合证明自己的观点。 D. 荀子认为，要让老百姓有多余的粮食，春天耕种、夏天锄草、秋天收获、冬天储藏都不能错过时机。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？ （2）斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。 14. 孟子和荀子的生态观有何相同之处？请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 初到黄州 苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置①，诗人例作水曹郎②。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。 【注】①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾子皆以诗名，且都曾任水部郎。③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支，这里说检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数。作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋。” 15. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两句用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲口吻回顾自己的人生道路，同时也表露出作者复杂的心绪。 B. 三四两句宕开一笔，描绘初到黄州风尘仆仆中见江波而思鱼美，望修竹而羡笋香，把美景和内心感受自然融合在一起。 C. 最后两句如绵里藏针，表面上写诗人贬官到此将会破费朝廷的“压酒囊”，实际却感慨万千，体现出幽默之感，用语巧妙。 D. 诗歌语言沉郁顿挫，豪迈悲壮，大有《诗经》“哀而不伤”的风韵，写出了诗人微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。 16. 本诗虽是作者被贬时所写，但却情感丰富，请结合全诗具体分析其情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中用“________________，________________”两句阐明了人们懂得道理有早有晚、专业各有所长的道理。 （2）《鸿门宴》中形容自己处于危险境地的句子是：“________________，________________。” （3）“酒”是古诗词中常见的意象，比如含有“酒”的诗句“________________，________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 第二天，林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又摹仿上海大商店的办法，写了许多“大廉价照码九折”的红绿纸条，贴在玻璃窗上。这天是阴历腊月二十三，正是乡镇上洋广货店的“旺月”。不但林先生的额外支出“四百元”指望在这时候捞回来，就是林小姐的新衣服也靠托在这几天的生意好。 七八人一队的乡下人走到林先生的铺面前，其中有一位年轻的居然上前一步，歪着头看那些挂着的洋伞。一个伙计已经取下了两三把洋伞，立刻撑开了一把，热剌剌地塞到那年轻乡下人的手里，振起精神，使出夸卖的本领来：“小当家，你看！洋缎面子，实心骨子，晴天，落雨，耐用，好看！九角洋钱一顶，再便宜没有了！……那边是一只洋一顶，货色还没有这等好呢，你比一比就明白。” 那年轻的乡下人拿着伞，没有主意似的张大了嘴巴。他回过头去望着一位五十多岁的老头子，又把手里的伞颠了一颠，似乎说：“买一把罢？”老头子却老大着急地吆喝道：“阿大！你昏了，想买伞！一船硬柴，一古脑儿只卖了三块多钱，你娘等着量米回去吃，【甲】哪有钱来买伞？” 18. 下列选项中，与文中画横线处的引号的作用相同的一项是（ ） A. 俗话说“梧桐一叶落，天下皆知秋”，人们往往在梧桐叶落间感受着秋天的来临。 B. 需要大家格外注意的是，这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。 C. 父亲凡事认真，他的认真劲儿，在卖糖葫芦的人中出了名，人称“小辫儿糖四”。 D. 每个人都渴望成功，但是在成功道路上这种投机取巧的“聪明”万万要不得。 19. 下列选项中，与文中甲处的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 本是同根生，相煎何太急？ B. 谁谓河广？一苇杭之。 C. 遂古之初，谁能道之？ D. 一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ 20. 文中画波浪线的句子，如果改成“面儿是洋缎的，骨子是实心的，不管是晴天还是落雨都能用，而且耐用好看”，表达效果有什么不同？请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么膝关节容易受损？ A 。功能上，它是人体最重要的关节之一，承担着承重和下肢运动枢纽的双重重任，稍有不慎就容易损伤。结构上，它是解剖结构较复杂的关节，关节窝比较浅，主要靠周围的关节囊、肌腱和韧带来保持稳定，且跨多关节、多肌肉，容易受其他关节的影响。 根据生物力学分析，平躺时膝盖的负重几乎是零；站起来膝盖的负重约等于体重；平地走路时膝盖的负重是体重的2倍左右；上下楼梯和上下坡时，是体重的3至4倍；跑步时，是体重的4倍；打球时，是体重的6倍；蹲或跪时膝盖的负重可达到体重的8倍左右。由此可见，当膝盖前屈并超过脚尖时， B 。 ①膝关节处于高负重状态情况下，②会增加软骨边缘的摩擦，③加速软骨丢失，④软骨一旦受损，⑤膝关节失去了缓冲垫的袒护⑥骨头开始磨骨头，⑦就会出现疼痛。⑧因此我们在运动时，⑨应尽量避免膝盖前屈不要超过脚尖，⑩减少膝盖的负重。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中第3段有三处表述不当，请指出其序号并做出修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 必修下第二单元导语说：对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。 也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写作一篇议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $