精品解析：浙江绍兴市诸暨中学暨阳分校2024-2025学年高一下学期4月期中考试语文试题

浙江省诸暨中学暨阳分校2024-2025学年第二学期期中考试 高一语文 试题 注意事项：试卷总分150分，考试时间150分钟。所有答案写在答题纸上，否则无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《祝福》最初发表于1924年3月，距今已有百年的历史，在这百年间，《祝福》曾多次被改编成影视戏剧作品上演。最早的《祝福》改编作品可以追溯到1946年。 1946年5月6日，雪声剧团在上海明星大戏院彩排了根据鲁迅小说改编而成的越剧《祥林嫂》，第二天公演后一举成名，轰动了整个上海。但戏剧安排了阿牛与祥林嫂的恋爱情节，这很大程度上损害了原著的批判精神。1956年10月，为纪念鲁迅逝世20周年，上海越剧院重新改编、演出了越剧《祥林嫂》。这版《祥林嫂》在剧情上做了较大的改动，删除了祥林嫂的恋爱情节，增加了祥林嫂怒砍门槛的情节，修改后的版本更好地表现了鲁迅原著精神。 进入21世纪，改编者们不再将“忠实于原著”作为唯一的改编方式与评价标准，他们更倾向于将自己对原著的理解融入改编中去。2002年上演的淮剧《祥林嫂》，对贺老六的人物塑造更为大胆，贺老六不再是原著中“强盗式”的人物而是帮助祥林嫂逃跑的恩人，两人的结合不再是出于“被迫”或“同情”（越剧与电影）而是出于“爱”。 改编者在进行文学改编时，不可避免地会受到所处时代的影响并将这种影响反映在改编作品中。《祝福》的改编也是如此，在《祝福》改编的七十多年间，改编作品就像一面“镜子”，投射出当时社会的各个方面。首先，改编作品多是地方戏曲。在《祝福》的影视戏剧改编作品中，戏剧类改编作品占有相当大的比例，除却一部电影改编作品外，其他十余部作品均是戏剧改编，且大多是地方戏改编。这种现象的出现与国家20世纪五六十年代的戏曲改革运动有很大关系。其次，改编存在着较为明显的阶级意识。这种阶级意识主要表现在对底层人物形象的拔高上面。在原著中，祥林嫂的小叔子是买卖祥林嫂的帮凶，是他按住挣扎的祥林嫂与贺老六拜堂成亲的。但是几乎在所有的《祝福》改编作品中，小叔子都不愿卖掉嫂嫂，有的甚至还劝说、协助祥林嫂出逃。小叔子从婆婆的帮凶转变成了暗递消息的使者。可以说，在小说《祝福》的影视戏剧化过程中，底层人民因贫穷而产生的内心的“恶”被有意遮蔽了，取而代之的是对劳动人民身上“淳朴”特质的强化。 小说的影视戏剧化过程也是一个文体转化的过程。为了使这些改编后的影视戏剧作品在内容与形式上更为契合，改编者在改编时往往会根据不同文体各自的特点对原著进行一定程度的改动。首先，文体形式影响情节发展。在原著中，关于贺老六与阿毛的死，鲁迅并没有给予过多的关注。父子二人的死更像是推动祥林嫂“回来”的“工具”——鲁迅让父子二人先后去世，这样一来，祥林嫂先是失去依靠然后再失去寄托，于是她不得不再次回到鲁镇做工。但在《祝福》的影视戏剧改编作品中，改编者几乎都将贺老六与阿毛的死安排在同一天。在越剧中，病榻上的贺老六正与祥林嫂交代后事，祥林嫂在听到门外人喊“抓狼”后连忙去密林中寻找阿毛，但她从早找到晚也只找回阿毛一只带血的小鞋子。同时，文体形式决定叙述方式。在原著中，祥林嫂不幸的故事是由“我”写下的，“我”既是故事的叙述者也是故事中的主要人物，而在各改编版本的《祥林嫂》中，改编者无一例外地均采用全知全能的上帝视角代替了“我”的叙述——从祥林嫂的出逃开始，期间经历了鲁镇做工、被迫二嫁、贺老六与阿毛身死、再回鲁镇、最后走向死亡，改编后的戏剧影视作品以顺序的方式演绎祥林嫂的一生。 （摘编自苏冉《改编作为一面镜子——鲁迅小说<祝福>的媒介转换之路》） 材料二： 文学作品之所以成为名著和经典，就在于它有超越时空的艺术魅力，是传统文化长期积淀的结果，其情节结构、人物形象和艺术风格也已为数代读者所认可。因此，文学名著的影视改编不能随心所欲地滥改和演绎。 夏衍在《漫谈改编》一文中提出：“改编是一种创造性的劳动，也是相当艰苦的劳动。既然是创造性的劳动和艰辛的劳动，那么，它的工作就不单单在于从一种艺术形式改编成另一种艺术形式。它一方面要尽可能地忠实于原著，但也要力求比原著有所提高，有所革新，有所丰富，力求改编之后拍成的电影比原著更为广大群众所接受、所喜爱，对广大群众有更大的教育意义。” 1956年版电影《祥林嫂》大胆添加了祥林嫂怒砍门槛的情节；影片末尾，祥林嫂在一片风雪之中寂然倒下，此时画外音响起：“祥林嫂，这个勤谨、善良的女人，经受了数不清的苦难和凌辱之后，倒下了，死了。这是四十多年以前的事情，对，这是过去了的时代的事情。应该庆幸的是，这样的时代，终于过去了，终于一去不复返了。”评论家们对此各执一词、褒贬不一。而越剧、黄梅戏、淮剧等则很好地发挥了戏曲易于抒情的特点，各剧种的唱词既是对原著情感的外倾性表达，也是剧作家的创造性成果。 只有把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一，才能建构起文字与影像间的稳固桥梁，才能给观众带来视觉和精神上的享受与启迪。 （摘编自杨婷婷《论鲁迅小说<祝福>的图像演绎》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 发表距今已有百年时间的文学作品《祝福》，多次被改编成影视戏剧作品，最早的在其发表后的二十年左右。 B. 1946年根据鲁迅小说改编而成的越剧《祥林嫂》虽然添加了恋爱情节，但并未违背“忠实于原著”的原则。 C. 《祝福》的影视戏剧改编作品中大多是地方戏，这是20世纪五六十年代国家进行的戏曲改革运动引起的。 D. 夏衍认为，为使改编后拍成的电影对人民群众有更大的教育意义，改编要尽量忠实于原著，也要力求革新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 将贺老六由“强盗式”人物转变为祥林嫂的恩人，体现了改编者将自身对原著的理解融入改编的倾向。 B. 遮蔽底层人民内心的“恶”，强化其“淳朴”的特质，可见，《祝福》改编者存在着明显的阶级意识。 C. 在各改编版本的《祥林嫂》中，改编者均采用全知视角代替原著中“我”的叙述视角，这一叙述方式的变化是由文体形式决定的。 D. 如果观众没有得到视觉和精神上的享受，说明改编者没有把握好改编的原则和尺度，没有做到对作品的忠实性与创造性的统一。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 改编自茨威格同名小说的电影《一个陌生女人的来信》，将原作的故事背景改在了中国，但剧情、意识和情节都合理地体现了中国式思维。 B. 改编自苏童小说《妻妾成群》的电影《大红灯笼高高挂》，加入了大红灯笼这个具有象征性的道具，以及假怀孕这一情节，使矛盾更加深化。 C. 改编自金庸同名小说的94版电影《天龙八部》，将时间压缩到了一个半小时，虽然情节整体性不足，但演员的演技高超，引发了广泛的热议。 D. 改编自莫言小说《红高粱家族》的电影《红高粱》，对原作的感觉把握得十分到位，将原作中的文字感通过画面表达得十分贴切，获奖无数。 4. 学者苏冉认为：“改编就像一面‘镜子’，会将多种社会因素反映在改编后的作品中；从一种艺术媒介到另一种艺术媒介，呈现出不同的艺术风貌。”材料一中提到了两面“镜子”及其作用，请简要概括。 5. 对于1956年版电影《祥林嫂》添加祥林嫂怒砍门槛情节的这一做法，历来褒贬不一。有人认为，这不符合原著精神，是败笔。也有人认为，这无可厚非，体现了改编的创造性，是妙笔。对此，你怎么看？请结合两则材料加以分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 雷雨（节选） 曹禺 周朴园   你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍） 鲁侍萍   朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿？ 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍   不是我要来的。 周朴园   谁指使你来的？ 鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！ 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园   你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍   哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。 周朴园   从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？ 鲁侍萍   那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。 周朴园   你的第二个孩子你不是已经抱走了吗？ 鲁侍萍   那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。 周朴园   我看过去的事不必再提了吧。 鲁侍萍   我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。 周朴园   怪不得四凤这样像你。 鲁侍萍   我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。 周朴园   你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。 鲁侍萍 （低头）哦。 周朴园   你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。 鲁侍萍 （叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。 周朴园   那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。 鲁侍萍   不过我觉得没有什么可谈的。 周朴园　　话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 鲁侍萍　　你不要怕。他永远不会知道的。 周朴园　　那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿？ 鲁侍萍　　他在你的矿上做工。 周朴园　　我问，他现在在哪儿？ 鲁侍萍　　就在门房等着见你呢。 周朴园　　什么？鲁大海？他！我的儿子？ 鲁侍萍　　他的脚趾头因为你的不小心，现在还是少一个的。 周朴园　　（冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓励罢工，反对我！ 鲁侍萍　　他跟你现在完完全全是两样的人。 周朴园　　（沉静）他还是我的儿子。 鲁侍萍　　你不要以为他还会认你作父亲。 周朴园　　（忽然）好！痛痛快快地！你现在要多少钱吧？ 鲁侍萍　　什么？ 周朴园　　留着你养老。 鲁侍萍　　（苦笑）哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的吗？ 周朴园　　也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过—— 鲁侍萍　　你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你吗？你放心，我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去。 文本二 我想再谈谈人物，谈谈人物的复杂性，人物关系的复杂性。为什么这段戏要这样写？是要显示周朴园这个人另一部分的性格。有人问是不是你同情这个资本家了？不是，因为这是一个人物，他必然有这一面。总之，从这些人物身上可以看得出来，他们的性格是有层次的，有发展的，有两面性的。 （选自《曹禺谈<雷雨>》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 标题“雷雨”交代了作品的自然环境，也象征着压抑的旧中国，预示着即将发生大变革。 B. “不觉地望望柜上的相片，又望侍萍”说明侍萍三十年相貌变化大到周朴园都认不出。 C. “不公平的命指使我来的”既体现侍萍愤恨的心情又体现她的认命，这是人物矛盾之处。 D. 周朴园保持着旧习惯，是他对三十年前的侍萍的怀念，也是想要弥补自己犯下的罪过。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 舞台说明可以细致地刻画人物形象。文中加点处“愤怨”，紧承上文“悲愤”，细腻地表现出侍萍情感的变化。 B. 语言描写可以刻画人物性格。侍萍说“不过我觉得没有什么好谈”，说明她要揭露周朴园的真面目，体现了她的骨气。 C. 戏剧语言有很多潜台词。文中提到“你们逼着我冒着大雪出去”，暗示了三十年前除了周朴园赶她出去，还有周家其他人。 D. 戏剧节选符合“三一律”，在雷雨之夜，在周宅之中，周朴园与侍萍挤压三十年的矛盾急剧爆发，带给读者心灵上的震撼。 8. “冲突是戏剧的要素之一，没有冲突就没有戏剧”。请结合节选部分，概括分析周朴园和鲁侍萍之间的冲突。 9. 周朴园是《雷雨》中的重要人物，请你结合文本二的相关评价，从不同角度分析周朴园这一人物形象。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文段，完成下面小题。 【甲】 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’。王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与’曰：‘何可废也，以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？” …… 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡，此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉，王欲行之，则盖反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣：百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （选自《齐桓晋文之事》） 【乙】 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，休然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 【丙】 季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之，今由与求也相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也：而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 【注】①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。 （选自《论语·季氏第十六》，有删改） 10. 下列各组句子中，加点词的解释都正确的一项是（ ） A. 放辟邪侈，无不为已。（过度） 则牛羊何择焉（区别） B. 百姓皆以王为爱也（爱惜） 臣之所好者道也（自然的规律） C. 凶年免于死亡（战乱动荡的年份） 而在萧墙之内也。（面对国君宫门的小墙，这里指“内部”） D. 奚暇治礼义哉（治理） 既来之，则安之（使……安定） 11. 下列各组句子中，句式类型与例句相同的一项是（ ） 例句：未之有也？ A. 而在萧墙之内也 B. 始臣之解牛之时 C. 牛何之 D. 蚓无爪牙之利 12. 下列各组句子中，含一个通假字的一项是（ ） A. 吾不忍其觳觫 而谋动干戈于邦内 B. 盖亦反其本矣 为之踌躇满志 C. 罔民而可为也 批大郤，导大窾 D. 臣与将军戮力而攻秦 鼓瑟希，铿尔 13. 下列关于材料相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文记录的是齐桓公和孟子的对话过程。其中，齐桓公，名小白，春秋时齐国国君。 B. 乙文中庄子认为，人世间充满错综复杂的矛盾，应该“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，顺着“天然”的缝隙，顺应自然规律，以达到“养生”的目的。 C. 丙文通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，明确表达了孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的政治思想。 D. 三则材料既有儒家的以民为本、仁爱进取，也有道家的循乎天性、养生全身，两家观点虽不同，但无论孔子及其弟子、孟子还是庄子，最终目标都是落实到追求人的幸福。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （2）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 15. 三则材料的说理风格各有特色，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “帆势挂风”与“浪声吹岸”，都运用动静结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、借事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 17. 本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路言志，想象自己在面对“_______________，_______________”这样内外交困的局面时能力挽狂澜。 （2）《六国论》中，苏洵认为齐国破灭的原因是“_____________________”；而赵国灭亡的原因，他认为是“___________________”。 （3）《登岳阳楼》一诗中，写诗人在岳阳楼上远眺，想到兵荒马乱的情况，不禁潸然泪下的诗句是“_____________________，_________________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 小说史上人物形象的塑造，有从单一到复杂的发展历程。“背面敷粉”在《三国演义》和《水浒》里还没有被广泛运用。到了《红楼梦》里，成为塑造主要人物的基本手法之一。《红楼梦》开笔写作之前，作者已对全书结构有了通盘考虑，虽然后四十回是别人续补的，但并不妨碍这部小说成为中国古代小说的最高峰，一部没有写完的小说，达到这么高的成就，这主要得力于作家把人物塑造放在第一位。 ① ，在很大程度上又归功于对人物正面的和“背面的”多角度全方位的描写，众多的人物成为名副其实的圆形人物。 《红楼梦》的作者要突出林黛玉的单纯、真挚，却处处写她的嫉妒、尖刻，越是写她嫉妒、尖刻，越显得她单纯、真挚。要突出薛宝钗的胸有城府，却处处写她的宽厚、随和，越是写她宽厚、随和，越显得她胸有城府。在《红楼梦》之前、同时和之后的许多才子佳人小说，里面的主人公无一例外的是才子佳人，结果只是使读者生厌。而《红楼梦》里，林黛玉第一天出现在荣国府，众人观察她“举止言谈不俗，身体面庞却怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”——如此而已。这么一个怯弱少女， ② 。 这种人物描写技巧的依据是什么呢?现实生活里的人就是这样，没有一个完全单色调的人。人性、人心总是 ③ ，其中包括彼此对立的方面。 19. 请根据语段内容，解释“背面敷粉”的内涵。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，②截至2024年6月，③短视频用户达10.50亿人，④占整体网民的95.5%，⑤短视频平台用户规模、使用时长稳步增加。而网友与知识类短视频“双向奔赴”，平台算法可谓（a），贡献良多。 弦理论作为理论物理的分支学科，确实有高冷之姿。但是拥有120万粉丝的“弦论世界”博主，用最基础的物理学概念作切入口，将原本高深的知识在云聊天中传递出去。不同文化背景的网友纷纷留言“看完大概知道怎么回事，并且产生了一种弄懂它的强烈欲望”。有人看完一条“宇宙速度”的视频后仍然觉得不过瘾，找来钱学森的《星际航行概论》阅读。此外，还有古典哲学、量子隧穿、真空灾变等各类知识在短视频平台（b），网友频频追更。 这些原本不为人所知的知识，为何在短视频平台上变得热门？算法推动了知识传播的开源与引流，这让知识找到了真正感兴趣的人。对于视频而言，受众规模越来越大；对于受众来说，相似赛道的系列视频也会不断出现。此外，更有便捷的主动搜索、热门推荐、用户分享等算法机制，吸引观众从不同渠道汇聚而来，让这些冷知识重新沸腾了起来。 算法为视频创作者提供了更清晰的用户画像，也在影响着科普的创作方式。从“超硬核”到“软科普”，再到同网友们分享学术见闻、同行聊天、博物馆游览经历，短视频平台既创造了新的知识消费者，也创造了新的知识生产者。 21. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 文中括号a处，可填入成语“功不可没”；括号b处，可填入成语“遍地开花”。 B. 文中两处画波浪线句子中，“弦论世界”的引号用法和“超硬核”的引号用法相同。 C. 文中画横线句子中，问句形式是设问句，其特点是“有问有答”。 D. 文中加点处“冷知识”一词替代了上文“原本不为人所知的知识”，语言简洁，还与谓语动词“沸腾”形成呼应，逻辑合理。 23. 下面的文字是一则关于蛤蜊的“冷知识”，文字不够简明扼要。请对这则“冷知识”进行缩写概括。 要求：保留必要信息，不超过70个字。 在学习海洋生物的时候，人们会常常提及蛤蜊。然而，很多人并不知道这些蛤蜊可能已经生长了好几百年。冷知识告诉人们，蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，与木本植物木质部外生长层的功能一样，这条生长带会随着贝类动物的生长也不断地向外生长。由于一年内的生长速度不一样，从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮。比如一只命名为“明”的蛤蜊，科学家根据其壳上的年轮认为它活了405年，后来更认定它活了507年！除了确定贝壳的年轮之外，科学家透过对蛤蜊壳上纹路的研究，还可以推算出一个乃至多个世纪前的气候变化。这一点无疑更为重要。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在信息化时代，ChatGPT、Deepseek等AI技术的不断发展，引发了人们对“长期主义”“短期主义”的热议。长期主义从长远角度考虑问题，注重长期发展和持续进步，但可能需要漫长的等待；短期主义关注眼前的事项，追求快速回报，但也有可能带来一系列负面问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江省诸暨中学暨阳分校2024-2025学年第二学期期中考试 高一语文 试题 注意事项：试卷总分150分，考试时间150分钟。所有答案写在答题纸上，否则无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《祝福》最初发表于1924年3月，距今已有百年的历史，在这百年间，《祝福》曾多次被改编成影视戏剧作品上演。最早的《祝福》改编作品可以追溯到1946年。 1946年5月6日，雪声剧团在上海明星大戏院彩排了根据鲁迅小说改编而成的越剧《祥林嫂》，第二天公演后一举成名，轰动了整个上海。但戏剧安排了阿牛与祥林嫂的恋爱情节，这很大程度上损害了原著的批判精神。1956年10月，为纪念鲁迅逝世20周年，上海越剧院重新改编、演出了越剧《祥林嫂》。这版《祥林嫂》在剧情上做了较大的改动，删除了祥林嫂的恋爱情节，增加了祥林嫂怒砍门槛的情节，修改后的版本更好地表现了鲁迅原著精神。 进入21世纪，改编者们不再将“忠实于原著”作为唯一的改编方式与评价标准，他们更倾向于将自己对原著的理解融入改编中去。2002年上演的淮剧《祥林嫂》，对贺老六的人物塑造更为大胆，贺老六不再是原著中“强盗式”的人物而是帮助祥林嫂逃跑的恩人，两人的结合不再是出于“被迫”或“同情”（越剧与电影）而是出于“爱”。 改编者在进行文学改编时，不可避免地会受到所处时代的影响并将这种影响反映在改编作品中。《祝福》的改编也是如此，在《祝福》改编的七十多年间，改编作品就像一面“镜子”，投射出当时社会的各个方面。首先，改编作品多是地方戏曲。在《祝福》的影视戏剧改编作品中，戏剧类改编作品占有相当大的比例，除却一部电影改编作品外，其他十余部作品均是戏剧改编，且大多是地方戏改编。这种现象的出现与国家20世纪五六十年代的戏曲改革运动有很大关系。其次，改编存在着较为明显的阶级意识。这种阶级意识主要表现在对底层人物形象的拔高上面。在原著中，祥林嫂的小叔子是买卖祥林嫂的帮凶，是他按住挣扎的祥林嫂与贺老六拜堂成亲的。但是几乎在所有的《祝福》改编作品中，小叔子都不愿卖掉嫂嫂，有的甚至还劝说、协助祥林嫂出逃。小叔子从婆婆的帮凶转变成了暗递消息的使者。可以说，在小说《祝福》的影视戏剧化过程中，底层人民因贫穷而产生的内心的“恶”被有意遮蔽了，取而代之的是对劳动人民身上“淳朴”特质的强化。 小说的影视戏剧化过程也是一个文体转化的过程。为了使这些改编后的影视戏剧作品在内容与形式上更为契合，改编者在改编时往往会根据不同文体各自的特点对原著进行一定程度的改动。首先，文体形式影响情节发展。在原著中，关于贺老六与阿毛的死，鲁迅并没有给予过多的关注。父子二人的死更像是推动祥林嫂“回来”的“工具”——鲁迅让父子二人先后去世，这样一来，祥林嫂先是失去依靠然后再失去寄托，于是她不得不再次回到鲁镇做工。但在《祝福》的影视戏剧改编作品中，改编者几乎都将贺老六与阿毛的死安排在同一天。在越剧中，病榻上的贺老六正与祥林嫂交代后事，祥林嫂在听到门外人喊“抓狼”后连忙去密林中寻找阿毛，但她从早找到晚也只找回阿毛一只带血的小鞋子。同时，文体形式决定叙述方式。在原著中，祥林嫂不幸的故事是由“我”写下的，“我”既是故事的叙述者也是故事中的主要人物，而在各改编版本的《祥林嫂》中，改编者无一例外地均采用全知全能的上帝视角代替了“我”的叙述——从祥林嫂的出逃开始，期间经历了鲁镇做工、被迫二嫁、贺老六与阿毛身死、再回鲁镇、最后走向死亡，改编后的戏剧影视作品以顺序的方式演绎祥林嫂的一生。 （摘编自苏冉《改编作为一面镜子——鲁迅小说<祝福>的媒介转换之路》） 材料二： 文学作品之所以成为名著和经典，就在于它有超越时空的艺术魅力，是传统文化长期积淀的结果，其情节结构、人物形象和艺术风格也已为数代读者所认可。因此，文学名著的影视改编不能随心所欲地滥改和演绎。 夏衍在《漫谈改编》一文中提出：“改编是一种创造性的劳动，也是相当艰苦的劳动。既然是创造性的劳动和艰辛的劳动，那么，它的工作就不单单在于从一种艺术形式改编成另一种艺术形式。它一方面要尽可能地忠实于原著，但也要力求比原著有所提高，有所革新，有所丰富，力求改编之后拍成的电影比原著更为广大群众所接受、所喜爱，对广大群众有更大的教育意义。” 1956年版电影《祥林嫂》大胆添加了祥林嫂怒砍门槛的情节；影片末尾，祥林嫂在一片风雪之中寂然倒下，此时画外音响起：“祥林嫂，这个勤谨、善良的女人，经受了数不清的苦难和凌辱之后，倒下了，死了。这是四十多年以前的事情，对，这是过去了的时代的事情。应该庆幸的是，这样的时代，终于过去了，终于一去不复返了。”评论家们对此各执一词、褒贬不一。而越剧、黄梅戏、淮剧等则很好地发挥了戏曲易于抒情的特点，各剧种的唱词既是对原著情感的外倾性表达，也是剧作家的创造性成果。 只有把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一，才能建构起文字与影像间的稳固桥梁，才能给观众带来视觉和精神上的享受与启迪。 （摘编自杨婷婷《论鲁迅小说<祝福>的图像演绎》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 发表距今已有百年时间的文学作品《祝福》，多次被改编成影视戏剧作品，最早的在其发表后的二十年左右。 B. 1946年根据鲁迅小说改编而成的越剧《祥林嫂》虽然添加了恋爱情节，但并未违背“忠实于原著”的原则。 C. 《祝福》的影视戏剧改编作品中大多是地方戏，这是20世纪五六十年代国家进行的戏曲改革运动引起的。 D. 夏衍认为，为使改编后拍成的电影对人民群众有更大的教育意义，改编要尽量忠实于原著，也要力求革新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 将贺老六由“强盗式”人物转变为祥林嫂的恩人，体现了改编者将自身对原著的理解融入改编的倾向。 B. 遮蔽底层人民内心的“恶”，强化其“淳朴”的特质，可见，《祝福》改编者存在着明显的阶级意识。 C. 在各改编版本的《祥林嫂》中，改编者均采用全知视角代替原著中“我”的叙述视角，这一叙述方式的变化是由文体形式决定的。 D. 如果观众没有得到视觉和精神上的享受，说明改编者没有把握好改编的原则和尺度，没有做到对作品的忠实性与创造性的统一。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 改编自茨威格同名小说的电影《一个陌生女人的来信》，将原作的故事背景改在了中国，但剧情、意识和情节都合理地体现了中国式思维。 B. 改编自苏童小说《妻妾成群》的电影《大红灯笼高高挂》，加入了大红灯笼这个具有象征性的道具，以及假怀孕这一情节，使矛盾更加深化。 C. 改编自金庸同名小说的94版电影《天龙八部》，将时间压缩到了一个半小时，虽然情节整体性不足，但演员的演技高超，引发了广泛的热议。 D. 改编自莫言小说《红高粱家族》的电影《红高粱》，对原作的感觉把握得十分到位，将原作中的文字感通过画面表达得十分贴切，获奖无数。 4. 学者苏冉认为：“改编就像一面‘镜子’，会将多种社会因素反映在改编后的作品中；从一种艺术媒介到另一种艺术媒介，呈现出不同的艺术风貌。”材料一中提到了两面“镜子”及其作用，请简要概括。 5. 对于1956年版电影《祥林嫂》添加祥林嫂怒砍门槛情节的这一做法，历来褒贬不一。有人认为，这不符合原著精神，是败笔。也有人认为，这无可厚非，体现了改编的创造性，是妙笔。对此，你怎么看？请结合两则材料加以分析。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①时代之镜：改编凸显时代特色。 ②文体之镜：改编完成文体转换。 5. 示例一：是妙笔，体现了改编的创造性。 ①电影《祥林嫂》的改编者受到所处时代的影响，增加砍门槛这一情节有力地表现了祥林嫂的反抗精神，体现时代特色，歌颂了新社会。 ②改编的作品忠实于原著的同时，也要力求革新。改编者的这一创造性做法利于发挥影视作品对广大群众的教育作用。 ③这一做法体现了改编者“坚持对作品的忠实性与创造性的统一”的原则。 示例二：是败笔，不符合原著精神。 ①小说《祝福》的主题思想是揭露封建礼教对中国传统妇女的迫害，表达对鲁镇木然的“看客”们的无情鞭挞。 ②而祥林嫂怒砍门槛这一情节则是为了凸显祥林嫂的反抗精神，歌颂新社会。 ③这一做法不能体现改编者“坚持对作品的忠实性与创造性的统一”的原则。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“这是20世纪五六十年代国家进行的戏曲改革运动引起的”错，根据材料一第四段“这种现象的出现与国家20世纪五六十年代的戏曲改革运动有很大关系”，可知《祝福》的影视戏剧改编作品中大多是地方戏，与国家20世纪五六十年代的戏曲改革运动“有很大关系”，而不是由戏曲改革运动引起的。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.假设关系错误，根据材料二第四段“只有把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一，才能建构起文字与影像间的稳固桥梁，才能给观众带来视觉和精神上的享受与启迪”，不能反推“如果观众没有得到视觉和精神上的享受，说明改编者没有把握好改编的原则和尺度，没有做到对作品的忠实性与创造性的统一”，“观众得到视觉和精神上的享受”和“改编者把握好改编的原则和尺度，做到对作品的忠实性与创造性的统一”之间不是互为充分必要条件。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点是：文学名著的影视改编不能随心所欲地滥改和演绎，而应该把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一。 A. 《一个陌生女人的来信》的改编将故事背景改在中国，且体现了中国式思维，这说明了改编者在忠实于原著的同时，也进行了合理的创新，符合材料观点。 B.《大红灯笼高高挂》的改编增加了象征性的道具和情节，深化了矛盾，这体现了改编的创造性劳动，并且使得影片更加吸引观众，符合材料观点。 C.《天龙八部》的改编压缩了时间，情节整体性不足，但演员的演技高超，引发了广泛的热议，主要强调的是演员的演技，而不是改编的忠实性与创造性，与材料中强调的改编原则关联不大，不适合作为论据支撑材料观点。 D.《红高粱》的改编对原作的感觉把握准确，通过画面传达了文字感，获得了广泛的认可和奖项，这体现了改编的忠实性和创造性，符合材料观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①根据材料一第四段“改编者在进行文学改编时，不可避免地会受到所处时代的影响并将这种影响反映在改编作品中”“改编作品就像一面“镜子”，投射出当时社会的各个方面”“首先，改编作品多是地方戏曲”“其次，改编存在着较为明显的阶级意识”等内容，可概括一面“镜子”是时代之镜，改编凸显时代特色。 ②根据材料一第五段“小说的影视戏剧化过程也是一个文体转化的过程”“首先，文体形式影响情节发展”“同时，文体形式决定叙述方式”等内容，可概括另一面“镜子”是文体之镜，改编完成文体转换。 【5题详解】 本题考查学生理解分析、评价主要观点态度的能力。 如果认为“体现了改编的创造性，是妙笔”。 ①根据材料一第四段“改编作品就像一面‘镜子’，投射出当时社会的各个方面”“这种现象的出现与国家20世纪五六十年代的戏曲改革运动有很大关系”“改编存在着较为明显的阶级意识。这种阶级意识主要表现在对底层人物形象的拔高上面”等内容，可总结出原因：增加砍门槛这一情节有力地表现了祥林嫂的反抗精神，体现时代特色，歌颂了新社会。 ②根据材料二第二段“它一方面要尽可能地忠实于原著，但也要力求比原著有所提高，有所革新，有所丰富，力求改编之后拍成的电影比原著更为广大群众所接受、所喜爱，对广大群众有更大的教育意义”，可总结出原因：改编的作品忠实于原著的同时，也要力求革新。改编者的这一创造性做法利于发挥影视作品对广大群众的教育作用。 ③根据材料二第四段“只有把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一，才能建构起文字与影像间的稳固桥梁，才能给观众带来视觉和精神上的享受与启迪”，可总结出原因：这一做法体现了改编者“坚持对作品的忠实性与创造性的统一”的原则。 如果认为“不符合原著精神，是败笔”。 ①回顾必修下册课文内容，小说《祝福》的主题思想是通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露，同时表达对鲁镇上那些木然的把祥林嫂的悲惨遭遇作为笑料和谈资的“看客”们的无情鞭挞。 ②1956年版电影《祥林嫂》添加祥林嫂怒砍门槛情节，更多地是为了凸显祥林嫂的反抗精神，结合时代背景，改编存在着较为明显的阶级意识，以此更好地歌颂新社会，没有很好地契合原作的主题思想。 ③根据材料二第四段“只有把握好改编的原则和尺度，坚持对作品的忠实性与创造性的统一，才能建构起文字与影像间的稳固桥梁，才能给观众带来视觉和精神上的享受与启迪”，可评价这一做法没有体现改编者“坚持对作品的忠实性与创造性的统一”的原则。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 雷雨（节选） 曹禺 周朴园   你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍） 鲁侍萍   朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿？ 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍   不是我要来的。 周朴园   谁指使你来的？ 鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！ 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园   你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍   哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。 周朴园   从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？ 鲁侍萍   那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。 周朴园   你的第二个孩子你不是已经抱走了吗？ 鲁侍萍   那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。 周朴园   我看过去的事不必再提了吧。 鲁侍萍   我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。 周朴园   怪不得四凤这样像你。 鲁侍萍   我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。 周朴园   你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。 鲁侍萍 （低头）哦。 周朴园   你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。 鲁侍萍 （叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。 周朴园   那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。 鲁侍萍   不过我觉得没有什么可谈的。 周朴园　　话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 鲁侍萍　　你不要怕。他永远不会知道的。 周朴园　　那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿？ 鲁侍萍　　他在你的矿上做工。 周朴园　　我问，他现在在哪儿？ 鲁侍萍　　就在门房等着见你呢。 周朴园　　什么？鲁大海？他！我的儿子？ 鲁侍萍　　他的脚趾头因为你的不小心，现在还是少一个的。 周朴园　　（冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓励罢工，反对我！ 鲁侍萍　　他跟你现在完完全全是两样的人。 周朴园　　（沉静）他还是我的儿子。 鲁侍萍　　你不要以为他还会认你作父亲。 周朴园　　（忽然）好！痛痛快快地！你现在要多少钱吧？ 鲁侍萍　　什么？ 周朴园　　留着你养老。 鲁侍萍　　（苦笑）哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的吗？ 周朴园　　也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过—— 鲁侍萍　　你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你吗？你放心，我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去。 文本二 我想再谈谈人物，谈谈人物的复杂性，人物关系的复杂性。为什么这段戏要这样写？是要显示周朴园这个人另一部分的性格。有人问是不是你同情这个资本家了？不是，因为这是一个人物，他必然有这一面。总之，从这些人物身上可以看得出来，他们的性格是有层次的，有发展的，有两面性的。 （选自《曹禺谈<雷雨>》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 标题“雷雨”交代了作品的自然环境，也象征着压抑的旧中国，预示着即将发生大变革。 B. “不觉地望望柜上的相片，又望侍萍”说明侍萍三十年相貌变化大到周朴园都认不出。 C. “不公平的命指使我来的”既体现侍萍愤恨的心情又体现她的认命，这是人物矛盾之处。 D. 周朴园保持着旧习惯，是他对三十年前的侍萍的怀念，也是想要弥补自己犯下的罪过。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 舞台说明可以细致地刻画人物形象。文中加点处“愤怨”，紧承上文“悲愤”，细腻地表现出侍萍情感的变化。 B. 语言描写可以刻画人物性格。侍萍说“不过我觉得没有什么好谈”，说明她要揭露周朴园的真面目，体现了她的骨气。 C. 戏剧语言有很多潜台词。文中提到“你们逼着我冒着大雪出去”，暗示了三十年前除了周朴园赶她出去，还有周家其他人。 D. 戏剧节选符合“三一律”，在雷雨之夜，在周宅之中，周朴园与侍萍挤压三十年的矛盾急剧爆发，带给读者心灵上的震撼。 8. “冲突是戏剧的要素之一，没有冲突就没有戏剧”。请结合节选部分，概括分析周朴园和鲁侍萍之间的冲突。 9. 周朴园是《雷雨》中的重要人物，请你结合文本二的相关评价，从不同角度分析周朴园这一人物形象。 【答案】6. D 7. B 8. ①感情冲突：看重个人利益与门第观念的周朴园抛弃了忠于爱情的鲁侍萍，成为三十年来二人悲剧的原因。 ②性格冲突：周朴园自私、冷酷、伪善，只想用钱摆平事情；鲁侍萍善良、清醒，有尊严，不为金钱所动。 ③阶级冲突：周朴园与鲁侍萍的爱情悲剧的根本原因在于二人身份的不同，一个是资本家，一个是普通劳动者，双方在思想观念、行为方式上存在差异。 9. ①周朴园的人物性格是复杂的，是有两面性的。 ②周朴园是有人性的一面，他对侍萍有过真情，从他保持这么多年的旧习惯可以看出来。 ③周朴园同时更是虚伪、自私的。他怀念的侍萍是三十年前对他构成不了威胁的侍萍，当鲁侍萍出现的时候，他表现得极其冷漠。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“也是想要弥补自己犯下的罪过”错误，周朴园怀念的是三十年前对他没有威胁的侍萍，也是为了维持他正人君子的形象。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“要揭露周朴园的真面目”错误，鲁侍萍说到“不过我觉得没有什么好谈”并不是为了揭露周朴园，而是体现了对他的愤恨，同时通过前文提到的“不公平的命”可知，鲁侍萍是相信宿命论，是认命的，所以可知她并不是为了揭露周朴园的真面目。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①感情冲突：原文“三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门”。据此看出，看重个人利益与门第观念的周朴园抛弃了忠于爱情的鲁侍萍，成为三十年来二人悲剧的原因。 ②性格冲突：原文中周朴园的话“好！痛痛快快地！你现在要多少钱吧？”，鲁侍萍的话“哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的吗？”据此看出，周朴园自私、冷酷、伪善，只想用钱摆平事情；鲁侍萍善良、清醒，有尊严，不为金钱所动。 ③阶级冲突：原文“我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们”，鲁侍萍是周家的仆人，属于普通的劳动者，心地善良，命运悲苦。“那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物”，周朴园是资本家的少爷身份。当三十年后二人相遇时，周朴园从资本家利益的角度，认为鲁侍萍的到来是敲诈他，认为用钱可以摆平一切。据此看出，周朴园与鲁侍萍的爱情悲剧的根本原因在于二人身份的不同，一个是资本家，一个是普通劳动者，双方在思想观念、行为方式上存在差异。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①原文写周朴园刚见到鲁侍萍时极其冷漠，认为有人指使她来敲诈自己；然后又叙述起往日的旧情，又体现出温情的一面。可看出周朴园的人物性格是复杂的，是有两面性的。 ②原文“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你”“你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过”，可看出周朴园是有人性的一面，他对侍萍有过真情，从他保持这么多年的旧习惯可以看出来。 ③原文周朴园见到鲁侍萍的一番问话“你来干什么？”“谁指使你来的？”“三十年的工夫你还是找到这儿来了”，可看出周朴园同时更是虚伪、自私的。他怀念的侍萍是三十年前对他构成不了威胁的侍萍，当鲁侍萍出现的时候，他表现得极其冷漠。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文段，完成下面小题。 【甲】 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’。王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与’曰：‘何可废也，以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？” …… 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡，此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉，王欲行之，则盖反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣：百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （选自《齐桓晋文之事》） 【乙】 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，休然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 【丙】 季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之，今由与求也相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也：而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 【注】①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。 （选自《论语·季氏第十六》，有删改） 10. 下列各组句子中，加点词的解释都正确的一项是（ ） A. 放辟邪侈，无不为已。（过度） 则牛羊何择焉（区别） B. 百姓皆以王为爱也（爱惜） 臣之所好者道也（自然的规律） C. 凶年免于死亡（战乱动荡的年份） 而在萧墙之内也。（面对国君宫门的小墙，这里指“内部”） D. 奚暇治礼义哉（治理） 既来之，则安之（使……安定） 11. 下列各组句子中，句式类型与例句相同的一项是（ ） 例句：未之有也？ A. 而在萧墙之内也 B. 始臣之解牛之时 C. 牛何之 D. 蚓无爪牙之利 12. 下列各组句子中，含一个通假字的一项是（ ） A. 吾不忍其觳觫 而谋动干戈于邦内 B. 盖亦反其本矣 为之踌躇满志 C. 罔民而可为也 批大郤，导大窾 D. 臣与将军戮力而攻秦 鼓瑟希，铿尔 13. 下列关于材料相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文记录的是齐桓公和孟子的对话过程。其中，齐桓公，名小白，春秋时齐国国君。 B. 乙文中庄子认为，人世间充满错综复杂的矛盾，应该“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，顺着“天然”的缝隙，顺应自然规律，以达到“养生”的目的。 C. 丙文通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，明确表达了孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的政治思想。 D. 三则材料既有儒家的以民为本、仁爱进取，也有道家的循乎天性、养生全身，两家观点虽不同，但无论孔子及其弟子、孟子还是庄子，最终目标都是落实到追求人的幸福。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （2）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 15. 三则材料的说理风格各有特色，请简要概括。 【答案】10. A 11. C 12. B 13. A 14. （1）慎重办理学校教育，用善事父母、敬爱兄长的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西。 （2）老虎和犀牛从笼子里跑出来，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？ 15. 甲：善于设譬取喻，因势利导。乙：用寓言故事说理，生动形象。丙：语录体，言简意赅，循循善诱。 【解析】 【导语】该阅读文本选取先秦经典名篇的核心片段，涵盖儒道两家代表性文本，选文兼顾不同风格，既贴合课内文言重点篇目，又覆盖不同思想流派，字词、句式、内容理解类题目设置梯度合理，能综合考查学生文言基础积累与文本解读能力。 【10题详解】 A.正确。句意：不遵守礼仪法度，无所不为。/那么牛和羊又有什么区别呢？ B.爱：吝惜，舍不得。句意：百姓都认为大王是吝啬（一头牛）。/我所喜好的是自然的规律。 C.凶年：荒年，与“丰年”相对。句意：在荒年也不至于饿死。/而在自家内部。 D.治：讲求。句意：哪里还顾得上讲求礼义呢？/使他们来了以后，就要使他们安定下来。 故选A。 【11题详解】 例句是宾语前置句，正常语序是“未有之也”。句意：没有这样的（事情）。 A.判断句，“也”表判断。句意：而是在自家内部。 B.普通陈述句。句意：我开始宰牛的时候。 C.宾语前置句，正常语序是“牛之何”。句意：牛（牵）到哪里去？ D.定语后置句，正常语序是“蚓无利爪牙”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 故选C。 【12题详解】 A.均不含通假字。句意：我不忍看到它那恐惧战栗的样子。/反而策划在国内兴起干戈。 B.盖，同“盍”/无通假字。句意：为什么不回到根本上来呢？/为此我悠然自得，心满意足。 C.罔，同“网”/郤，同“隙”。句意：却可以做这种陷害百姓的事呢？/击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀。 D.戮，同“勠”/希，同“稀”。句意：我和将军合力攻打秦国。/弹奏瑟的声音渐渐稀疏，铿地一声。 故选B。 【13题详解】 A.“齐桓公”错，记录的是齐宣王和孟子的对话，不是齐桓公。错误①：齐桓公是春秋时期，孟子是战国时期，两者不同处于一个时期。错误②：课文是齐宣王想要寻得像齐桓公那样的王道，选项逻辑上不成立。 故选A。 【14题详解】 （1）“谨”，慎重办理；“申之以孝悌之义”，状语后置句，正常语序是“以孝悌之义申之”；“孝悌”，善事父母、敬爱兄长。 （2）“出于柙”，状语后置句，正常语序是“于柙出”；“椟”，匣子；“是谁之过与？”，判断句；“是”，这；“与”，通“欤”，呢。 【15题详解】 文言说理文本风格概括题，需先锚定文本所属流派、对话场景，再梳理说理的载体、话术逻辑，提炼独有的表达特质。 分析甲文：出自《齐桓晋文之事》，孟子没有直接宣讲王道，而是以“以羊易牛”的日常事例切入，顺着齐宣王的“不忍之心”逐步引导推行仁政，特点是善于设譬取喻，因势利导。 分析乙文：出自《庄子·养生主》，全程以庖丁解牛的虚构寓言承载“顺应自然养生”的核心观点，说理具象不空洞，特点是用寓言故事说理，生动形象。 分析丙文：出自《论语》语录体，以孔子三次斥责、引导冉有的简短对话推进，用词凝练，层层驳斥错误观点，特点是语录体，言简意赅，循循善诱。 【参考译文】 【甲】 （孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有牵牛从殿下走过的人。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘既然这样，那么（需要）废弃祭钟的仪式吗？’您说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？” （齐宣王）说：“有这事。” （孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王是吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。” 齐宣王说：“是的。的确有（对我有这种误解的）百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。” （孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？” 齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，老百姓认为我吝啬是理所当然的啊。” （孟子）说：“没有关系，这是仁道！（原因在于您）看到了牛而没看到羊。品德高尚的人对于飞禽走兽，看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子远离厨房。” 齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’（这话）说的就是先生您（这样的人）啊。我这样做了，回头再去想它，却不知道自己是出于什么想法。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心符合王道的原因，是为什么呢？” 齐宣王说：“我糊涂，不能做到这种地步。希望先生您帮助我（实现）我的志愿，明白的（把王政之道）指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。” （孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业却有长久不变的心，只有有道德操守的读书人才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，不遵守礼仪法度，无所不为。等到（他们）犯了罪，接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；假使一辈子都遇丰年，就一辈子都可以吃饱，在荒年也不至于饿死。这样之后驱使他们向善。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去家禽家畜生长繁殖的时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了适宜种植、收获庄稼的时节，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，用善事父母、敬爱兄长的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，没有这样的（事情）。” 【乙】 厨师丁放下屠刀，答道：“我所喜好的是自然的规律，超过技术了。我开始宰牛的时候，看到的没有不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。顺着牛体天然的结构，击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢！好的厨师，每年换一把刀，因为他们用刀割肉；一般的厨师，每月换一把刀，因为他们用刀砍断骨头。现在，我的这把刀用了十九年啦，它宰的牛有几千头了，可是刀口像刚从磨石上磨出来一样。因为那牛体的骨节有空隙，刀口却薄得像没有厚度，把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，它对于刀的运转必然是大有余地的了。因此，它用了十九年，刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。虽说是这样，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光因此集中到一点，动作因此放慢了，使刀非常轻，结果它霍地一声剖开了，像泥土一样散落在地上。我提着刀站起来，为此我环顾四周，为此我悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收起来。” 【丙】 季孙氏将要讨伐颛臾。 冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏将要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉求！恐怕应该责备你们吧？那颛臾，从前先代的君王让它做东蒙山的主祭者，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国。为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“是季孙大夫要这么干，我们两个做臣下的都不愿意这么干。” 孔子说：“冉求！周任有句话说：‘展现才能担任职务，不能胜任就该辞去。’（如果盲人）遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个搀扶的人呢？而且你的话说错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“现在颛臾，城墙坚固而且靠近费地，现在不夺取它，后世一定会成为子孙们的忧患。” 孔子说：“冉求！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫，不怕人口少而怕分配不均匀，不怕国家贫困而怕社会不安定。如果财物分配公平合理，就不觉得贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。做到这样，远方的人还不归服，就修治仁义礼乐去招徕他们，使他们来了以后，就要使他们安定下来。现在仲由和冉求呀，你们两个人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能招徕他们；国家四分五裂，却不能保全；反而策划在国内兴起干戈。我担心季孙氏的忧患，不在颛臾，而是在自家内部。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “帆势挂风”与“浪声吹岸”，都运用动静结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、借事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 17. 本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 【答案】16. C 17. 本诗尾联运用直抒胸臆的抒情方式，诗人说六朝有太多的悲愁之事，想要走下荒城却频频回首，直接表达了对六朝兴亡的感慨和对历史的反思。 王安石《桂枝香·金陵怀古》中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用借景抒情的方式，通过描写六朝旧事随着流水逝去，只剩下寒烟衰草凝结着绿色，借景抒发了对历史兴亡的感慨，含蓄蕴藉。 【解析】 【导语】《春望梁石头城》通过描绘春日古城的景象，表达了诗人对历史兴亡的感慨。首联写景，颔联抒情，颈联动静结合，尾联以频频回首的动作表现无限悲愁。全诗情景交融，笔调深沉，充满对历史沧桑的感叹。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“动静结合的手法”错误，“帆势挂风”与“浪声吹岸”描绘的是乘风扬帆和波浪拍打岸边所发出的声音，都是动景描写，没有动景结合。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生分析理解诗歌抒情方式的能力。 本词采用的是直抒胸臆的抒情方式。诗人通过直接表达“无限悲愁事”，毫不掩饰地抒发了自己对于历史沧桑和兴衰无常的感慨。同时“欲下荒城回首频”则通过具体的动作和场景，将诗人的情感进一步具象化，传达出诗人站在荒凉的城楼上，频繁地回望过去，思考着历史的变迁和自身的处境。这种直抒胸臆的方式使得诗人的情感更加直接、强烈地传递给读者。 《桂枝香·金陵怀古》则采用了借景抒情的抒情方式。诗人并没有直接表达自己的情感，而是通过描绘“六朝旧事随流水”的景象，借助流水这一意象来暗示历史的流逝和不可逆转。同时“寒烟衰草凝绿”则通过对自然景物的描绘，传达出诗人对于金陵古都繁华不再的感慨。这种寓情于景的方式使得诗人的情感更加含蓄、深沉地传递给读者。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路言志，想象自己在面对“_______________，_______________”这样内外交困的局面时能力挽狂澜。 （2）《六国论》中，苏洵认为齐国破灭的原因是“_____________________”；而赵国灭亡的原因，他认为是“___________________”。 （3）《登岳阳楼》一诗中，写诗人在岳阳楼上远眺，想到兵荒马乱的情况，不禁潸然泪下的诗句是“_____________________，_________________________”。 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 与嬴而不助五国也 ④. 惜其用武而不终也 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 小说史上人物形象的塑造，有从单一到复杂的发展历程。“背面敷粉”在《三国演义》和《水浒》里还没有被广泛运用。到了《红楼梦》里，成为塑造主要人物的基本手法之一。《红楼梦》开笔写作之前，作者已对全书结构有了通盘考虑，虽然后四十回是别人续补的，但并不妨碍这部小说成为中国古代小说的最高峰，一部没有写完的小说，达到这么高的成就，这主要得力于作家把人物塑造放在第一位。 ① ，在很大程度上又归功于对人物正面的和“背面的”多角度全方位的描写，众多的人物成为名副其实的圆形人物。 《红楼梦》的作者要突出林黛玉的单纯、真挚，却处处写她的嫉妒、尖刻，越是写她嫉妒、尖刻，越显得她单纯、真挚。要突出薛宝钗的胸有城府，却处处写她的宽厚、随和，越是写她宽厚、随和，越显得她胸有城府。在《红楼梦》之前、同时和之后的许多才子佳人小说，里面的主人公无一例外的是才子佳人，结果只是使读者生厌。而《红楼梦》里，林黛玉第一天出现在荣国府，众人观察她“举止言谈不俗，身体面庞却怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”——如此而已。这么一个怯弱少女， ② 。 这种人物描写技巧的依据是什么呢?现实生活里的人就是这样，没有一个完全单色调的人。人性、人心总是 ③ ，其中包括彼此对立的方面。 19. 请根据语段内容，解释“背面敷粉”的内涵。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】19. 背面敷粉是一种写作技法，是指不用全力对作品所描写的事物作正面刻画，而是着力去写其特征的相反面，互相映衬对照，使某特征更加鲜明突出。 20. ①它的（主要）人物塑造的成功 ②却使（千千万万）读者倾心 ③由若干方面构成的 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 根据“到了《红楼梦》里，成为塑造主要人物的基本手法之一”，可知“背面敷粉”是一种写作技法。 根据“对人物正面的和‘背面的’多角度全方位的描写”可知，“背面敷粉”与正面刻画相对，再结合所举的刻画林黛玉和薛宝钗的事例，可知“背面敷粉”具体指：不用全力对作品所描写的事物作正面刻画，而是着力去写其特征的相反面，互相映衬对照，使某特征更加鲜明突出。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①句，根据后一句解释的原因，“在很大程度上又归功于对人物正面的和‘背面的’多角度全方位的描写，众多的人物成为名副其实的圆形人物”，可知此处指出《红楼梦》在人物塑造方面成功这一事实或结果，故此处可填：它的（主要）人物塑造的成功。 ②句，总结本段关于所举的林黛玉这一事例，林黛玉虽然是“一个怯弱少女”，“却有一段自然的风流态度”，吸引着读者，故此处可填：却使（千千万万）读者倾心。 ③句，此句补充“人性、人心总是”的宾语，结合前文“没有一个完全单色调的人”，后文“其中包括彼此对立的方面”，可知“人性、人心总是”复杂的，或者包含多个方面，故此处可填：由若干方面构成的。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，②截至2024年6月，③短视频用户达10.50亿人，④占整体网民的95.5%，⑤短视频平台用户规模、使用时长稳步增加。而网友与知识类短视频“双向奔赴”，平台算法可谓（a），贡献良多。 弦理论作为理论物理的分支学科，确实有高冷之姿。但是拥有120万粉丝的“弦论世界”博主，用最基础的物理学概念作切入口，将原本高深的知识在云聊天中传递出去。不同文化背景的网友纷纷留言“看完大概知道怎么回事，并且产生了一种弄懂它的强烈欲望”。有人看完一条“宇宙速度”的视频后仍然觉得不过瘾，找来钱学森的《星际航行概论》阅读。此外，还有古典哲学、量子隧穿、真空灾变等各类知识在短视频平台（b），网友频频追更。 这些原本不为人所知的知识，为何在短视频平台上变得热门？算法推动了知识传播的开源与引流，这让知识找到了真正感兴趣的人。对于视频而言，受众规模越来越大；对于受众来说，相似赛道的系列视频也会不断出现。此外，更有便捷的主动搜索、热门推荐、用户分享等算法机制，吸引观众从不同渠道汇聚而来，让这些冷知识重新沸腾了起来。 算法为视频创作者提供了更清晰的用户画像，也在影响着科普的创作方式。从“超硬核”到“软科普”，再到同网友们分享学术见闻、同行聊天、博物馆游览经历，短视频平台既创造了新的知识消费者，也创造了新的知识生产者。 21. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 文中括号a处，可填入成语“功不可没”；括号b处，可填入成语“遍地开花”。 B. 文中两处画波浪线句子中，“弦论世界”的引号用法和“超硬核”的引号用法相同。 C. 文中画横线句子中，问句形式是设问句，其特点是“有问有答”。 D. 文中加点处“冷知识”一词替代了上文“原本不为人所知的知识”，语言简洁，还与谓语动词“沸腾”形成呼应，逻辑合理。 23. 下面的文字是一则关于蛤蜊的“冷知识”，文字不够简明扼要。请对这则“冷知识”进行缩写概括。 要求：保留必要信息，不超过70个字。 在学习海洋生物的时候，人们会常常提及蛤蜊。然而，很多人并不知道这些蛤蜊可能已经生长了好几百年。冷知识告诉人们，蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，与木本植物木质部外生长层的功能一样，这条生长带会随着贝类动物的生长也不断地向外生长。由于一年内的生长速度不一样，从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮。比如一只命名为“明”的蛤蜊，科学家根据其壳上的年轮认为它活了405年，后来更认定它活了507年！除了确定贝壳的年轮之外，科学家透过对蛤蜊壳上纹路的研究，还可以推算出一个乃至多个世纪前的气候变化。这一点无疑更为重要。 【答案】21. ①句式杂糅，去掉“根据”或者“显示”；⑤搭配不当，改为“短视频平台用户规模稳步扩大、使用时长稳步增加”。 22. B 23. 蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，形成了疏密相间的年轮，科学家据此可以推算蛤蜊的生长年份，甚至过往世纪的气候变化。 【解析】 【21题详解】 ①句：“根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示”句式杂糅，删去“根据”或“显示”即可。 ⑤句：“用户规模”与“增加”搭配不当，修正为“短视频平台用户规模稳步扩大、使用时长稳步增加”。 【22题详解】 A.正确。a处对应后文“贡献良多”，“功不可没”契合；b处指各类知识广泛传播，“遍地开花”使用正确。功不可没：意思是功劳极大，不能被抹灭或埋没 。‌‌遍地开花：比喻好事情、好经验或新事物在各地广泛出现并蓬勃发展 。 B.错误。“弦论世界”引号作用是“特定称谓”，“超硬核”引号作用是“特殊含义”，二者用法不同。 C.正确。划线问句后文直接给出了算法推动知识热门的答案，属于有问有答的设问，表述正确。 D.正确。“冷知识”对应前文“原本不为人所知的知识”，和后文“沸腾”形成呼应，表述正确。 故选B。 【23题详解】 容缩写题需保留核心说明对象、核心原理、核心价值信息，剔除冗余修饰，控制字数符合要求。 提取核心主体：锁定说明对象“蛤蜊”，保留关键特征“贝壳边缘有一条活性的生长带”。 提取核心原理：原文“一年内的生长速度不一样，从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮”，简化为“形成了疏密相间的年轮”。 提取核心价值：保留两个核心功能“据此可推算蛤蜊年龄，还能推算数百年前的气候变化”，整合后压缩至70字以内。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在信息化时代，ChatGPT、Deepseek等AI技术的不断发展，引发了人们对“长期主义”“短期主义”的热议。长期主义从长远角度考虑问题，注重长期发展和持续进步，但可能需要漫长的等待；短期主义关注眼前的事项，追求快速回报，但也有可能带来一系列负面问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1.前置语境：信息化时代AI技术迭代快，可快速完成文案、数据整理、方案生成等任务，极大压缩了“出成果”的时间，让“快速回报”的门槛大幅降低，是本次讨论的特定背景，脱离AI语境谈长短主义即为偏题。 2.概念内涵：①长期主义：核心是锚定长远目标、重视核心能力积累，劣势是见效周期长，在AI带来的“效率焦虑”下容易被质疑“太慢”；②短期主义：核心是抓住当下机遇、追求快速落地，适配AI时代的快节奏需求，劣势是易陷入捷径依赖，忽略不可被AI替代的核心能力建设，最终失去长期竞争力。 核心辩证关系 二者是互补递进的统一关系：短期目标是长期发展的阶段性节点，长期方向是短期行为的校准锚点，AI时代既不能因追求快速回报放弃长期积累，也不能固守“慢就是好”的执念拒绝利用技术提升短期效率，核心是把握“工具为我所用”的主动权。 写作核心任务 结合AI时代的现实场景，谈谈对长期主义与短期主义的选择、平衡的思考，体现青年的主体性判断。 【误区提示】 误区1：忽略材料前置语境，完全脱离AI谈长短主义，和普通的“快与慢”作文立意完全一致，错误本质是没有抓住本题的特定讨论背景，属于审题不精准。 误区2：割裂二者辩证关系，片面褒贬：要么全盘否定短期主义，认为只要追求快速回报就是短视；要么认为AI时代“快就是王道”，长期主义已经过时，错误本质是没有看到二者的内在关联。 误区3：空泛谈概念，脱离青年真实场景：全篇堆砌企业、国家的宏大案例，完全不涉及高中生日常接触的AI搜题、AI写作业、AI做研究性学习报告等真实场景，没有个人的真切思考。 【分层立意】 1.基础立意：AI时代诱惑增多，更需坚守长期主义，拒绝走捷径的短期主义陷阱，筑牢自身核心竞争力。 2.进阶立意：以长期目标为锚，以短期效率为帆，AI时代要学会平衡二者：既借AI的便捷性抓短期机遇，也不放松长期的能力积累。 3.高阶立意：做AI时代的主动选择者：用短期试错校准长期方向，用长期积累驾驭AI工具，避免被技术的快节奏裹挟。 【行文思路】 议论文 开篇：用高中生熟悉的场景切入：比如准备研究性学习报告时，AI很快就能生成完整初稿，是直接交差走短期捷径，还是沉下心自己调研打磨？以此引出AI时代长短主义的矛盾，点明中心论点。 主体第一层：谈短期主义的边界：AI时代适度的短期策略可提升效率，比如用AI快速查缺补漏、梳理文献，帮我们抓住竞赛、项目申报的窗口期；但过度依赖短期捷径，比如用AI代写作业、抄论文，看似短期省时间，实则彻底丧失了思维能力的积累，举近年大批蹭AI热点的创业公司，只会套模板捞快钱，无核心技术很快被市场淘汰的案例佐证。 主体第二层：谈长期主义的不可替代性：AI能替代所有快速产出的标准化工作，但替代不了长期积累的核心能力，举某大学00后团队深耕大模型安全领域数年，拒绝蹭热点赚快钱，最终斩获国际大赛冠军的案例，结合自身学习：AI能给出习题答案，但自己长期刷题打磨出的逻辑思维能力，是AI永远拿不走的核心竞争力。 主体第三层：谈二者的平衡逻辑：短期是工具，长期是目标，比如做科创项目，可先用AI快速生成初稿、排查bug（提短期效率），但核心的调研、迭代、创意输出必须靠自己长期打磨（守长期方向）；再举市面上一些成功企业的案例：既擅长抓短视频、AI大模型等短期风口，也坚持多年投入底层技术研发，才实现长期领跑。 辩证补充：警惕AI时代的“效率焦虑”，不必为了“比别人快”刻意走捷径，也不必故步自封拒绝使用AI工具提升效率，核心是明确“我要成为什么样的人”的长期目标。 结尾：落地青年群体：作为和AI同步成长的一代，我们要做工具的主人，而非被工具的节奏绑架，既要敢抓当下的机遇，也要沉下心攒自己的“能力护城河”，走得快更要走得远。 记叙文 可选取“参加科创比赛”的真实素材：开篇写自己一开始想靠AI直接生成参赛作品拿奖（走短期捷径），被指导老师点出作品没有灵魂，中间写自己花3个月调研、改代码、做用户测试，过程中用AI快速查资料、排查bug（把短期效率当工具），最终虽然只拿到三等奖，但学到的编程能力、用户思维是自己的，结尾升华AI时代“快工具慢成长”的主旨。 【优秀文题】 1.《驭AI之风，衡长短之途》 2.《AI时代，做沉得住气的长跑者》 3.《以短为阶，以长为向》 4.《不被AI催熟的人生》 5.《快时代的慢定力》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $