精品解析：山东省菏泽市巨野县2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

2025秋八年级语文期中试题 注意事项： 考生须在答题卡规定的答题区域作答，选择题用2B铅笔填涂，非选择题须用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写。 一、积累与运用（26分） 阅读文段，完成各题。 2025年9月3日，北京天安门广场，一场庄严的阅兵式（隆重/庄重）举行，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。 清晨，广场上（人声鼎沸/人山人海），气氛庄重而热烈。随着雄壮的军乐声响起，三军仪仗队步伐整齐、英姿飒爽，护卫着鲜艳的五星红旗率先走过天安门广场。随后，各军种方队依次登场，他们精神抖sǒu，步伐坚定，口号声震天响，展现出新时代人民军队的威武雄姿。 新型装备方队更是引人注目，先进的坦克、战车、导弹等武器装备依次通过，（彰显/凸显）着我国强大的国防实力。空中梯队呼啸而来，战机编队整齐划一，划过长空，留下道道彩烟，令现场观众热血沸腾。 阅兵现场，欢呼声、掌声（前赴后继/此起彼伏）。这不仅是一次军事力量的展示，更是对未来的展望和对历史的铭记，激励着每一位中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。 1. 依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是（ ） A. 庄重 人声鼎沸 彰显 前赴后继 B. 隆重 人山人海 彰显 此起彼伏 C. 庄重 人山人海 凸显 前赴后继 D. 隆重 人声鼎沸 凸显 此起彼伏 2. 请将文中“精神抖sǒu”中缺少的字根据拼音补充出来，并将四个汉字工整地书写在田字格内。 3. 文中画横线的句子有语病。请将修改后的句子写在答题卡上。 【答案】1. B 2. 精神抖擞 3. 这不仅是一次军事力量的展示，更是对历史的铭记和对未来的展望。 【解析】 【1题详解】 第一空， 隆重：盛大郑重，多用于大型仪式、活动，侧重场面盛大。 庄重：严肃端正，多形容人的神态、举止、氛围，不用于修饰活动举办。 修饰“阅兵式举行”，是大型纪念仪式，选隆重。 第二空， 人山人海：形容聚集的人数量极多，侧重写人多。 人声鼎沸：人群声音喧闹嘈杂，侧重写声音大。 “广场上”描写现场人群景象，侧重人多，选人山人海。 第三空， 彰显：鲜明地显现、展示，多用于力量、精神、实力等宏大正面事物，书面正式。 凸显：清楚地显露，多用于问题、特征、差异等。 搭配“国防实力”，宏大正面的国力展示，选彰显。 第四空， 前赴后继：奋勇向前、连续冲锋，形容人不怕牺牲，只能用来形容人，不能形容声音。 此起彼伏：这里起来，那里落下，形容声响、浪潮接连不断。 修饰“欢呼声、掌声”，写声音接连不断，选此起彼伏。 【2题详解】 注意“擞”字的写法。 【3题详解】 语序逻辑不当。按照正常认知逻辑，应当先回望、铭记历史，再立足当下展望未来，故改为：这不仅是一次军事力量的展示，更是对历史的铭记和对未来的展望。 4. 将下列各句排序，正确的一项是（ ） ①蓦然回首，一壁的爬山虎生机勃勃地贴在黛瓦白墙上。 ②人在乌镇，前瞻是景，顾盼也是景。 ③怔怔地这么想着，猛然发现，对窗也在望你，目光与目光在黎明的河上邂逅。 ④乌镇把春的生机、夏的苍翠、秋的艳丽、冬的清新全画在墙上，是江南的水墨、乡愁的油彩，是天界飘落的一张画笺。 ⑤爬山虎贴墙疯长，紧紧密密，经脉分明却又走向莫辨，把乌镇装扮成一个展览馆。 A. ①③④⑤② B. ②①④⑤③ C. ②①⑤④③ D. ①④③⑤② 【答案】C 【解析】 【详解】②为总起句，总写乌镇随处皆景，适合放在段落开头； ①承接②“顾盼也是景”，回头看见墙上爬山虎，视角连贯； ⑤细化描写①中的爬山虎，写爬山虎生长的形态； ④由爬山虎延伸，整体赞美乌镇墙面四季如画，升华景物描写； ③由观墙写景转入内心思绪，收尾抒情； 正确顺序：②①⑤④③。 5. 请用古诗文将下面的文字补充完整。 王国维说：“一切景语皆情语。”北魏郦道元面对三峡春冬之季水退潭清清幽秀丽的景致，遂生“①_______________，良多趣味”的赞叹；而南朝吴均泛舟富春江坐拥奇异的山水风光，则油然而起“②_______________，望峰息心”的退隐之志。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼，“③_______________，④_______________”的诗句，道出眼前之景，运用叠词，对仗工整，从而触发了诗人的无限乡思。唐代另一位诗名远播的文豪白居易，流连于西子湖畔的绿杨阴中，吟出“⑤_______________，⑥_______________”，诗句对仗，富于动态美，表现了诗人愉悦的心情。 【答案】 ①. 清荣峻茂 ②. 鸢飞戾天者 ③. 晴川历历汉阳树 ④. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑤. 几处早莺争暖树 ⑥. 谁家新燕啄春泥 【解析】 【详解】注意易错字：峻、茂、鸢、戾、萋、鹦、鹉、莺、暖、燕、啄。 阅读相关新闻材料，完成小题。 材料一 上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。 材料二 成都一家卤味店采用自主售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。 材料三 一出租车司机在救助一位被一辆货车（已逃逸）撞伤的老人时，先让老人写下证明（证明不是自己撞的老人），然后才救助老人。 6. 你想对材料中那些爱占便宜的人说点什么呢？ 7. 针对材料三，请你发帖，对货车、出租车司机的做法，表达自己的鲜明观点。 【答案】6. 示例：叔叔阿姨/朋友们，占小便宜看似得了眼前的一点好处，实则丢了最珍贵的诚信底线，就像逃36元车费的白领，最后反而丢了工作，因小失大。我们每个人都守好诚信，社会才能越来越安心便利呀。 7. 示例：我认为：逃逸的货车司机做法完全错误，撞人后不仅不救人还逃跑，是漠视生命、违反法规的恶劣行为，必须受到法律的严惩和所有人的谴责；而出租车司机的做法虽然看着有点不近人情，但完全可以理解，他先留证再救人，既守住了救人的善心，也能避免自己平白蒙受冤屈，是当下还没完全消除“好人被讹”顾虑时的无奈自保，不该被苛责。 【解析】 【6题详解】 结合材料一、二里逃车费、自助购买不付费的占便宜行为，点明“贪小失大、诚信可贵”的核心，语言规范即可。 示例：36元车费、自助卤味不主动付款，看似占了一点小钱，实则输掉了最珍贵的诚信。人无信不立，贪图微小私利，毁掉的是个人信誉、工作前途与他人的信任。一次失信，需要无数次守信才能弥补；贪一时小利，会处处受限、受人轻视。诚信从来不是束缚，而是行走世间的底气。勿以恶小而为之，守住内心底线，自觉履约、主动付费，守住人品，才能长久立足。 【7题详解】 首先明确谴责逃逸货车司机的错误性，再辩证看待出租车司机的行为，既肯定他救人的善意，也理解他留证的自保选择，言之有理即可。 示例：货车逃逸，是可耻的怯懦；出租车司机先索证明再救人，则是被逼出的“自保式正义”。这暴露了一个残酷现实：好人被讹的代价，让善意不得不穿上铠甲。我谴责货车司机的冷血，也理解出租车的迟疑，但更呼吁法律严惩讹诈者、完善“好人条款”——别让下一个无辜者因恐惧而犹豫，别让社会的温度被几滴脏水浇凉。救人是本能，让本能无畏，才是社会该给的底气。 8. 小红参加班级《红星照耀中国》读书交流会，听到同学们对这部名著有着不同的体悟，你认同下面观点中的哪一个？请结合名著内容和自己的阅读体会加以阐述。 小遥：我认为《红星照耀中国》是一部“英雄传奇”，书中塑造了一系列革命英雄的形象。 小皓：我认为《红星照耀中国》是一部“纪实文学”，真实地还原了“红色中国”的历史。 【答案】示例1：我认同《红星照耀中国》是“英雄传奇”的观点。本书描绘了中国共产党人和红军战士为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神，为我们塑造了毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东、朱德等众多革命英雄的形象。他们富有信仰，意志坚定，英勇顽强，百折不挠，英雄身上的传奇事迹令人震撼，因此我认为《红星照耀中国》是一部“英雄传奇”。 示例2：我认同《红星照耀中国》是“纪实文学”的观点。纪实文学是记录人与事真实情况的作品，其基本特点是用事实说话。《红星照耀中国》记录的事实源于斯诺通过冒险深入苏区采访、对话和实地考察得来的第一手资料，是当时“红色中国”正在发生着的“现实”，真实地还原了“红色中国”的历史，符合纪实文学的特点。 【解析】 【详解】本题考查名著理解和分析。解答时，首先选择赞同甲或乙的观点，并结合书中的具体内容来阐述理由。然后，在阐述理由时，要结合书中的具体内容进行说明。最后，在阐述过程中，要保持逻辑清晰，观点明确，论据充分，这样才能让人信服。 示例一：赞同小遥的观点。在《红星照耀中国》中，作者通过细腻的描绘，为我们呈现了一系列生动鲜活的革命英雄形象。红军将领彭德怀在长征途中与士兵们一起啃树皮、吃草根，展现出他与士兵同生共死的深厚情感。这种英雄形象的塑造，不仅展现了革命者的英勇无畏，更突显了他们为了人民福祉而不惜牺牲自己的崇高精神。因此，我认为《红星照耀中国》是一部充满英雄传奇色彩的作品。 示例二：赞同小皓的观点。《红星照耀中国》作为一部纪实文学作品，其最大的特点便是真实地还原了当时中国社会的历史背景和革命斗争的实际情况。埃德加·斯诺详细记录了红军长征的艰辛历程，包括翻越雪山、穿越草地等艰难险阻。这些真实的历史细节，不仅让读者深刻感受到红军战士们所经历的苦难与挫折，更展示了他们坚定的信念和顽强的斗志。此外，书中还记录了毛泽东对革命形势的深刻分析、朱德对红军建设的独到见解等。这些真实的历史记录，使《红星照耀中国》成为了一部具有深厚历史底蕴的纪实文学作品。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游 溪 【唐】韦应物 野水烟鹤唳，楚天云雨空。 玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。 落花飘旅衣，归流澹清风。 缘源不可极，远树但青葱。 9. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本诗清新淡雅，以“游”字统摄全篇，用生动的语言描写了划舟游溪的所见之景。 B. 颔联“垂钓绿蒲中”，趣味盎然，突出了诗人悠然自得、怡然自乐的闲适之情。 C. 颈联一“飘”一“澹”用词精妙，从视觉的角度写出了落花与流水的静态美。 D. 尾联是全诗的点睛之笔，意味深远，富有哲理，表达了一种豁达的人生境界。 10. 诗的首联描绘了怎样的画面？ 【答案】9. C 10. 首联描绘了如下图景：野外溪水之上烟霭迷蒙，白鹤声声清鸣，婉转清幽；楚地长空雨收云散，空旷辽远，氛围清净闲适，可见诗人内心的闲适愉悦。 【解析】 【导语】韦应物这首《游溪》清逸淡远，全程以游踪串起野水鹤唳、暮景落花、远树青葱的幽溪景致，无刻意雕琢，将悠然闲意与探源不得的淡远哲思融于素朴景语，尽显韦诗独有的澄明冲淡韵致。 【9题详解】 C.“飘”是落花随风飘落，属于动态景象；“澹”是流水在清风中平缓荡漾，流水也是流动的，二者写的是动态美，并非静态美。选项说“静态美”表述错误。 【10题详解】 首联“野水烟鹤唳，楚天云雨空”勾勒出一幅空旷清幽的江南水乡图景：野外溪水之上薄雾缭绕，白鹤不时传来清亮的啼鸣；楚地长空雨收云散，天地开阔澄澈。“野水”“烟”写出水面薄雾的朦胧之景，“鹤唳”以鹤鸣增添听觉生机；“云雨空”写雨歇云消，天空一片明净辽远。视听结合，景色清冷淡雅，烘托出诗人泛舟游溪时宁静闲适、悠然舒畅的心境。 （二）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志·郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B. 之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C. 可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D. 谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B. 宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C. 郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D. “四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 15. 结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 【答案】11. C 12. B 13. CEG 14. 正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 15. ①口技技艺精湛高超：他仅凭发声就模拟出了从天明杀猪到卖肉的全过程，几十种不同的声响都清晰逼真，没有一点差错；②行事低调从容：他只设简单围屏、不用额外道具就表演，全程没有多余的花哨布置，靠真技艺打动听众。 【解析】 【导语】这篇小品短小精悍，以极简笔墨勾勒扬州郭猫儿的精湛技艺：无冗余修饰，顺着杀猪卖肉的市井场景铺陈各类拟声，层次分明、细节鲜活，末句“砉然一声，四座俱寂”余味悠长，既尽显传统民间技艺的奇巧张力，也暗合同类文言短篇记艺的精妙叙事特质。 【11题详解】 C.文中“天将明，可以宰猪矣”的“可以”是“可以（用来）、能够”的意思，是两个单字连用，“可”就是“可以”，“以”后省略了“之（指代时间条件）”；而《论语》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”是“凭借（温故知新的条件）做老师”，二者的语义逻辑并不完全等同，且文中的“可以”和现代语义差异很小，不属于和《论语》句同类型的古今异义。 【12题详解】 B.原文是酒喝到酣畅的时候，郭猫儿主动起身请求表演小技艺，并不是主宾“盛情邀请”他表演。 【13题详解】 句意：于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。 “于席右设围屏”完整写摆放屏风；“不置灯烛”承接写屏内无灯火，两句各为完整动作。“郭坐屏后”主语郭猫儿，写表演者位置；“主客静听”转换主语，写听众状态，主语更换处需断开。 正确划分为：于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后/主客静听。 【14题详解】 注意重点词语： 纷纷争闻：各种声音纷纷乱响。已：停止。寂：安静。 【15题详解】 结合“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“猪被缚声，磨刀声……燖剥声，历历不爽也”可知，他仅凭口技完整模拟拂晓杀猪、市集卖肉整套场景，鸡鸣、饲猪、烧水、杀猪、交易等数十种声响区分清晰，每一种声音都清晰逼真、毫无差错，足见口技功底登峰造极。 结合“于席右设围屏不置灯烛，郭坐屏后，主客静听”可知，表演仅简单设置围屏，不摆放灯烛等多余道具，没有繁复花哨的布置，仅凭自身口技表演，不靠外物烘托，凭借真实技艺吸引众人，可见他低调沉稳、不事张扬。 【点睛】参考译文： 扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友偕同郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音。过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，其中的声音各有各的特点。一会儿听父亲叫他的儿子说：“天快亮了，可以杀猪了。”儿子挣扎着起身后，到猪圈里喂猪。只听群猪吃食、嚼食、争食之声，他的父亲烧水、进炉、倒水声，此起彼落。没多久，少年捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的，没有一处不像的。最后，父亲对儿子说：“天已大亮，可以拿去卖了。”听到把肉放到桌案上的声音，接着又听到了卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 （三）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①劳动，可以树德，可以增智，可以强体，可以育美。近年来，教育系统全面加强劳动教育，大中小学普遍设立劳动教育必修课程。一些学校的劳动课受到社会关注、学生欢迎，这反映了人们对于劳动教育价值的认同，也体现了对于高质量劳动课的需求与期待。这种共识与期待，启发教育者不断优化育人方式，切实上好劳动课。 ②让学生收获满满的劳动课，一个共同特点是注重实践。劳动教育强调身心参与，注重手脑并用，让学生面对真实的任务情境，亲历实际的劳动过程。一堂好的劳动课，就是要让学生动手实践、出力流汗，通过劳动播种希望、收获果实，也通过劳动磨炼意志、锻炼自己。就拿烹饪来说，根据《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，各年级学生有不同的实践任务，例如：1~2年级从择菜、洗菜学起，可以剥毛豆、做水果茶；7~9年级要能设计一日三餐的食谱，独立制作3~4道菜。循序渐进，做中学、学中做，方能取得实效。 ③注重实践，就意味着不能停留在口头上“喊”劳动、课上“听”劳动、课外“看”劳动。要切实保证每一个学生都有必要的劳动实践经历，避免走过场。 【材料二】 ①生活中，不少青少年缺乏基本的生活技能。先不用说，像老一辈那样，能够踩缝纫机做衣服、修理自行车、组装收音机、接电线、换玻璃；即便是简单做一顿家常菜、整理收纳杂乱的房间都成了头疼事。网友纷纷感叹：小学生不会剥煮熟的鸡蛋，不会拿扫帚扫地；到了大学，有人还让家长定期到校洗衣服，请家政公司来宿舍搞卫生；工作后，“黑暗料理”“炸厨房”等成了年轻人的“成长之痛”。虽然社会分工不断细化，各类上门服务可以满足生活需求，但其背后反映出青年人缺乏自理能力的现实问题值得社会大众深思。 ②当下越来越多的人选择居家办公、居家学习，生活技能就显得越发重要。倘能给自己做一顿美味的晚餐，将冰冷的房间收拾出温馨的样子，这本身就是幸福之所在。 【材料三】 ①近日，湖南长沙县青山铺镇中心小学把课堂从教室搬到田间地头，引导孩子们在学农活的同时知农事、惜粮食。从耕种体验到食物制作，从清洁卫生到家用电器安全使用，各地中小学开设了丰富多彩的劳动课程，让学生们感知劳动乐趣，在学生们心中播下崇尚劳动、尊重劳动的种子。 ②让劳动课程取得育人实效，需要家庭、学校、社会的共同参与。家长应重视抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会，鼓励孩子自觉参与、自己动手，通过日常生活的言传身教、潜移默化，让孩子养成从小爱劳动的好习惯；学校应科学设计课内外劳动项目，采取灵活多样的形式，激发学生劳动的内在需求和动力；社会应发挥支持作用，为劳动教育提供必要保障。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大中小学普遍设立劳动教育必修课程，因为劳动课能够树德、增智、强体。 B. 切实保证学生都有必要的劳动实践经历，才是一堂好的劳动课。 C. 材料二的观点是，社会分工细化也不是青年人缺乏基本自理能力的充分理由。 D. 由于家庭、学校、社会的共同参与，青山铺镇中心小学才把课堂从教室搬到田间地头。 17. 下列诗句中，和所给材料的话题无关的一项是（ ） A. 剧哉边海民，寄身于草野。 B. 牧人驱犊返，猎马带禽归。 C. 锄禾日当午，汗滴禾下土。 D. 唧唧复唧唧，木兰当户织。 18. 请你结合材料，概括劳动课的特点和目的。 19. 请你根据材料，说说如何上好劳动课。 【答案】16. D 17. A 18. 特点：①注重实践，强调手脑并用、身心参与，让学生亲历真实劳动过程；②设置分层递进的学习任务，符合不同学段学生的能力水平，做到做中学、学中做；③课程内容丰富，覆盖农事、家务、生活技能等多个类型。目的：实现树德、增智、强体、育美的育人价值，让学生磨炼意志、锻炼能力，感知劳动乐趣，养成爱劳动的习惯，树立崇尚劳动、尊重劳动的意识，掌握必要的生活自理技能。 19. ①学校层面：要科学设计课内外劳动项目，贴合不同学段的能力要求设置循序渐进的实践任务，避免劳动课走过场，保证每个学生都能亲历动手出力的真实劳动过程，用灵活多样的形式激发学生的劳动内生动力。②家庭层面：家长要抓住日常生活里的劳动机会，言传身教，鼓励孩子自主参与衣食住行相关的劳动，从小养成劳动习惯。③社会层面：要为学校劳动教育提供配套的场地、资源等必要保障，形成家校社协同支持劳动教育的合力。 【解析】 【导语】这组材料围绕劳动教育展开，视角多元、层层递进。材料一阐释劳动课的育人价值与实践核心，材料二直指当代青少年生活技能缺失的现实问题，材料三给出家校社协同的落地路径。文本贴合教育热点，兼具现实性与指导性，逻辑清晰，是贴合学生认知的思辨性阅读素材。 【16题详解】 D.结合材料三，只提到劳动课要取得实效需要家庭、学校、社会三方共同参与，并没有说明长沙县青山铺镇中心小学把课堂搬到田间地头的原因是三方共同参与，选项强加因果，表述错误。 【17题详解】 A.材料核心话题是劳动教育、日常劳动实践。A项诗句出自《梁甫行》，只是描写边海贫民的艰苦生存处境，和劳动主题无关。 【18题详解】 特点： 结合材料一第②③段可知，劳动课注重实践，强调手脑并用、身心参与，让学生亲历真实劳动过程，拒绝空谈劳动； 结合材料一第②段可知，劳动课设置分层递进的学习任务，适配不同学段学生能力，实现做中学、学中做； 结合材料三第①段可知，劳动课课程内容丰富，覆盖农事、家务、各类生活技能等多种类型。 目的： 结合材料一第①②段可知，劳动课能够树德、增智、强体、育美，磨炼学生意志，全面育人； 结合材料二可知，劳动课帮助学生掌握生活技能，提升自理能力，感受劳动创造的幸福感； 结合材料三第①段可知，劳动课让学生体会劳动乐趣，懂得珍惜粮食，树立崇尚、尊重劳动的观念。 【19题详解】 根据材料一第②段“一堂好的劳动课，就是要让学生动手实践、出力流汗”、材料一第③段“要切实保证每一个学生都有必要的劳动实践经历，避免走过场”可知，学校要立足真实劳动场景，保障学生亲身动手实践，杜绝空谈式劳动教学； 根据材料一第②段“根据《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，各年级学生有不同的实践任务……循序渐进”可知，学校要依据学段分层设计梯度劳动任务，做到循序渐进、学做结合； 根据材料三第①段“把课堂从教室搬到田间地头”“从耕种体验到食物制作，从清洁卫生到家用电器安全使用”可知，学校要丰富劳动课程内容，创新课堂形式，拓展田间、生活场景等实践场地； 根据材料三第②段“学校应科学设计课内外劳动项目，采取灵活多样的形式，激发学生劳动的内在需求和动力”可知，学校要设计多样劳动项目，调动学生劳动主动性； 根据材料三第②段“家长应重视抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会，鼓励孩子自觉参与、自己动手，通过日常生活的言传身教、潜移默化，让孩子养成从小爱劳动的好习惯”可知，家庭要利用日常小事创造劳动机会，言传身教培养孩子劳动习惯； 根据材料三第②段“社会应发挥支持作用，为劳动教育提供必要保障”可知，社会要提供场地、资源等配套支持，助力劳动教育落地； 根据材料三第②段“让劳动课程取得育人实效，需要家庭、学校、社会的共同参与”可知，要推动家庭、学校、社会三方协同发力，形成劳动教育合力。 （四）（13分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 外婆的美学 李汉荣 ①外婆说：“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。”“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，要下点功夫。”“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。” ②外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动的，充满着期待，或许还有几分担忧和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，名誉和尊严就毁了。 ③记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。 ④在我的童年，穿新衣必是在盛大的日子，比如春节、生日。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。 ⑤除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。 ⑥外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的模样和姿态留在外婆的心里，外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说，外婆的手艺是从天上学来的。 ⑦那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。”外婆说：“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。” ⑧枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我。到夜晚，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 ⑨直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，如文物那样脆弱易碎。但那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处。几丛欲开未开的水仙，仍然那样停在外婆的呼吸里。 ⑩我端详着外婆留给我的这件“文物”，我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，感受我手上的温度。 （原文摘自《新华日报》） 20. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从当下的角度回忆了外婆缝衣服和在鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上绣各种图案的往事，表现了她的美学。 B. 第②段运用了拟人，写布料在即将变成衣服时的“激动”“期待”“担忧和恐惧”，从侧面表现外婆做衣服时的心情。 C. 第⑤段是过渡段，既承接了上文写外婆的缝制衣服，更是为下文详写鞋垫和枕套做铺垫。 D. 第⑨段写“我”把三十年前的鞋垫、枕套保存至今，仿佛还能感受到外婆对自己爱的延续。 21. 对文中画线处描写，某同学在阅读笔记本上做了梳理，不正确的一项是（ ） A. 第⑧段画线句描写了外婆绣出的月宫白兔的图案，表明外婆的手艺确实是从天上学来的。 B. 月宫是梦幻的地方，将桂花玉兔绣到枕套上，是对枕上的“我”最美好的祈愿。 C. 第⑨段画线句视听结合生动地描写鞋垫上外婆的绣工，三十年仿佛弹指一挥间，外婆的“美学”依然鲜活。 D. 两个画线句描绘了鞋垫、枕套上的“针线美景”，上面不仅有外婆的“美学灵感”，更有外婆的“美好心思”。 22. 本文构思巧妙，结构严谨。请对此作简要赏析。 23. 第①段中外婆说：“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。”你如何理解外婆话中的“样式”一词？你觉得外婆心里有着怎样的“样式”？ 【答案】20. D 21. A 22. 本文以“外婆的美学”为核心线索，开篇先用外婆关于做衣与做人的三句名言总起，点出外婆做事实在、求美好的核心特质；接着依次写外婆郑重缝衣、把补丁衣服做成艺术品、从自然中获取灵感绣花的日常细节，再详写外婆送“我”绣着吉祥图案的鞋垫、枕套的往事，最后落脚到“我”珍藏旧物、感知外婆的心意，由事及情层层推进。全文围绕外婆把普通针线活做成饱含心意的艺术品的特点，把做衣、绣花的事和外婆的做人准则自然勾连，形散神聚，既呼应标题，也让朴素的亲情与美学内涵贯穿始终，结构紧凑精巧。 23. 第一问：这里的“样式”不只是指做衣服时参照的版型图样，更是指做事的准则、心里的目标和标尺。第二问：外婆心里的“样式”，是做衣服、补衣、绣花时都要认真郑重，不敷衍对付，要用心把普通的事做得细致好看；更是做人要踏实诚恳、朴素虔诚，心里装着对他人的善意、对生活的热爱，能在平凡日子里发现美、创造美，把对亲人的祝福和心意融进日常的小事里。 【解析】 【导语】本文以细腻温情的笔触书写外婆的生活美学，将缝衣、补衣、绣花的日常小事娓娓道来。作者以针线为载体，融自然意趣与质朴人情于一体，借外婆“做衣即做人”的朴素哲思，诠释出虔诚认真、向美向善的人生态度。文章以小见大，字句温润，在寻常烟火中沉淀出纯粹动人的亲情与生命之美。 【20题详解】 D.结合第⑨段“直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫”可知，并没有提到同时保存了枕套，D选项表述不符合原文内容，理解有误。 【21题详解】 A.结合第⑧段画线句可知外婆的艺术灵感来自观察天空的云朵等自然事物，舅舅说“你外婆的手艺是从天上学来的”是调侃的说法，并不是真的表明外婆的手艺是从天上学来的，选项理解错误。 【22题详解】 结合第①段可知，文章以外婆的三句名言开篇，点明做衣与做人的相通之道，抛出本文核心的“美学”内核，总领全文，为下文记叙外婆的针线技艺、生活美学和人格修养奠定主旨基调，构思立意精巧。 结合第②至④段可知，文章层层递进展开内容，先写外婆做衣服虔诚细致、敬畏布料的做事态度，再写外婆巧手修补旧衣、将补丁做成艺术品，展现外婆日常制衣的朴素美学，循序渐进铺垫内容，叙事层次清晰。 结合第⑤段可知，本段为承上启下的过渡段，承接上文外婆缝制大件衣服的内容，自然引出下文外婆绣花的技艺，衔接文章前后内容，让全文结构连贯严谨，无拖沓断层之感。 结合第⑥至⑧段可知，文章由技艺深入情感，先写外婆从自然中汲取艺术灵感的美学来源，再以鞋垫、枕套两处具体绣品为例，细致刻画外婆针线中藏着的温柔爱意，由“手艺之美”过渡到“心意之美”，深化文章内涵。 结合第⑨⑩段可知，文章首尾呼应、收束自然，结尾通过珍藏多年的旧鞋垫回望外婆的手艺与温情，呼应开篇外婆的生活美学与做人准则，由回忆往事回归当下，升华对外婆美学与人格的赞美，结构完整闭环，构思精妙严谨。 全文以外婆的美学为核心线索贯穿始终，从做衣、补衣、绣花，再到藏在针线里的温情与人生哲理，由物及人、由技入道，素材有序排布，构思巧妙、结构严谨。 【23题详解】 “样式”的含义： 结合第①段可知，表层指缝制衣物前心中预设好的衣服版型、美观模样，是做衣服时要遵循的审美标准。 结合全文内容可知，深层指做人应当坚守的标准、底线与美好的精神模样，做衣和做人同理，心中要有准则，才能做好。 外婆心中的“样式”： 做针线、做事的“样式”：结合第③段可知：做事庄重虔诚，缝制前整理自身、选明亮场地，心怀敬畏，细致耐心对待布料。结合第④段可知：心怀审美，哪怕是破旧补丁，也精心搭配色彩形状，把普通衣物做成艺术品，平凡生活也要追求美感。结合第⑥段可知：善于向自然汲取美好，观察飞鸟流云，将天地万物的景致绣入织物，心中永远留存自然之美。 做人、待人的“样式”：结合第①段可知：做人要有标准，踏实用心，如同制衣要下苦功，做人也要踏实向善。结合⑦⑧段可知：内心温柔善良，疼爱晚辈，把温暖祝福绣进鞋垫、枕套，用针线寄托牵挂与守护，心怀温情善意。结合全文外婆的生活状态可知：身处清贫岁月却依旧热爱生活，心中常怀美好，保有纯粹朴素的精神追求。 外婆心中的“样式”，一是针线间的审美之标准，做事细致、敬畏万物、不失美感；二是立身做人的准则，温柔向善、心怀美好、真诚待人。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中我们会遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你感动，有的让你叹息…… 请以“这样的人让我 ”为题，写一篇文章。 要求：①把题目补充完整；②自选角度，自定立意，自选文体；③要有真情实感，不要套作，不得抄袭；④不得泄露真实的人名、校名等个人信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 这样的人让我温暖 世间烟火万千，总有平凡的人，携着细碎的温柔，温暖岁月漫漫。在我身边，就有这样一位普通的保洁阿姨，她没有惊天动地的壮举，却用日复一日的善良与坚守，悄悄温暖着我的四季。 我从未刻意留意过她的名字，只知道她每天穿梭在小区的楼栋之间，一身朴素的蓝色工作服，干净利落，脸上总挂着温和的笑意。清晨天色微亮，窗外还浸着微凉的夜色，她的扫地声就轻轻响起，沙沙作响，成了小区最温柔的晨曲。无论刮风下雨，寒冬酷暑，她从未缺席。 真正让我记住她、心生温暖的，是一个深秋的雨天。那天放学，天空下起了淅淅沥沥的冷雨，寒风裹挟着雨点打在身上，刺骨的凉。我背着沉重的书包，急匆匆跑回小区，慌乱中不小心打翻了手里的牛奶盒，白色的牛奶混着雨水洒在干净的地砖上，狼狈不堪。我又着急又愧疚，手足无措地站在原地，想着赶紧找纸巾清理。 就在这时，一抹蓝色身影快步走来，是保洁阿姨。我本以为她会责怪我弄脏了刚打扫干净的地面，心里忐忑不已。可她没有半句怨言，反而笑着摆摆手：“没关系，下雨天难免的，你快赶紧回家避雨，别着凉了。”话音落下，她熟练地拿出拖把和扫帚，弯腰仔细清理地上的污渍。雨水打湿了她的头发，几缕发丝贴在额头，冰冷的雨水顺着脸颊滑落，她却毫不在意。 我站在一旁，看着她佝偻的背影，心里满是愧疚。我轻声说：“阿姨，对不起，给您添麻烦了。”她直起身，擦拭了一下额头的雨水，眼神温柔又淳朴：“孩子不用道歉，这是我的工作，也是举手之劳。”说完，她又认真清理着角落的残留污渍，很快，脏乱的地面又恢复了整洁。 往后的日子里，我常常能看见她忙碌的身影。清晨，她清扫楼道、捡拾落叶；傍晚，她擦拭栏杆、清理垃圾。遇到提着重物的老人，她会主动搭把手；看见玩耍的小孩，她会温柔叮嘱注意安全。她从不张扬，只是默默做好自己的事，用微小的善意温暖着身边每一个人。 大千世界，芸芸众生，大多数人都是平凡的普通人。没有耀眼的光环，没有不凡的成就，却拥有最纯粹的善良与坚守。这位平凡的保洁阿姨，用日复一日的认真工作，用发自内心的温柔善意，温暖着小区的每一个角落，也温暖了我的心房。 这样平凡又善良的人，让我真切感受到人间的温暖。也让我明白，温暖从不是轰轰烈烈的馈赠，而是藏在平凡生活的细碎烟火里，温柔治愈，岁岁年年。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目核心分为两大关键部分，审题需紧扣材料与题目内核，不偏离写作主旨。题目中“这样的人”是写作核心主体，范围宽泛，涵盖生活中所有接触过的人物，既可以是亲人、老师、同学等熟悉的人，也可以是陌生人、普通劳动者、平凡小人物。补充的题目后半部分是全文情感与立意核心，需填写真情实感的情绪词汇，如感动、敬佩、温暖、自省等，杜绝空洞浮夸的词语。材料明确提示人物带来的多元感受，立意必须贴合人物特质与对应情感，做到人、事、情高度统一。立意切忌浅层流水账，不能只单纯记叙人物事件，要以人物事迹为载体，挖掘精神内核。选择正向情感立意最佳，比如写普通人的坚守让我敬佩、陌生人的善意让我温暖、长辈的包容让我成长。写作立意要贴合初中生生活体验，真实质朴、积极向上，拒绝虚假拔高主题。同时立意需聚焦单一情感，不可贪多杂乱，全文围绕一个核心情感展开，通过具体人物的言行、品质，抒发自身真实感悟，体现自我成长、思想蜕变，让文章立意深刻且贴合初中生认知，符合真情实感的写作要求。 二、选材构思。 本文为写人记叙文，选材核心原则是贴合生活、真实细腻、以小见大，摒弃老旧俗套素材，用平凡小事凸显人物闪光点与核心情感。选材优先聚焦日常生活中的平凡小人物、细微小事，避免名人典故、宏大事例，贴合初中生亲身经历。可选取校园、家庭、社会三类核心场景素材，校园中坚守负责的值日同学、耐心答疑的普通老师；家庭里默默付出、不善言辞的父母长辈；社会中凌晨清扫街道的环卫工人、雨中帮扶路人的陌生人、坚守岗位的小店店主等。构思上采用“人物+典型小事+细节刻画+情感升华”的结构，全文围绕补充的题目情感主线展开。开篇简洁点题，引出写作对象；中间选取1-2件具体小事，重点刻画人物的动作、神态、语言细节，用细节凸显人物品质，避免笼统叙述；同时穿插自身心理变化，体现“我”的情感转变与成长。结尾结合事件感悟升华主旨，从小人物的平凡举动中提炼可贵品质，呼应题目情感。整体构思拒绝套作，素材真实接地气，叙事详略得当，重点打磨核心事件细节，让人物形象鲜活立体，让情感自然流露。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025秋八年级语文期中试题 注意事项： 考生须在答题卡规定的答题区域作答，选择题用2B铅笔填涂，非选择题须用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写。 一、积累与运用（26分） 阅读文段，完成各题。 2025年9月3日，北京天安门广场，一场庄严的阅兵式（隆重/庄重）举行，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。 清晨，广场上（人声鼎沸/人山人海），气氛庄重而热烈。随着雄壮的军乐声响起，三军仪仗队步伐整齐、英姿飒爽，护卫着鲜艳的五星红旗率先走过天安门广场。随后，各军种方队依次登场，他们精神抖sǒu，步伐坚定，口号声震天响，展现出新时代人民军队的威武雄姿。 新型装备方队更是引人注目，先进的坦克、战车、导弹等武器装备依次通过，（彰显/凸显）着我国强大的国防实力。空中梯队呼啸而来，战机编队整齐划一，划过长空，留下道道彩烟，令现场观众热血沸腾。 阅兵现场，欢呼声、掌声（前赴后继/此起彼伏）。这不仅是一次军事力量的展示，更是对未来的展望和对历史的铭记，激励着每一位中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。 1. 依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是（ ） A. 庄重 人声鼎沸 彰显 前赴后继 B. 隆重 人山人海 彰显 此起彼伏 C. 庄重 人山人海 凸显 前赴后继 D. 隆重 人声鼎沸 凸显 此起彼伏 2. 请将文中“精神抖sǒu”中缺少的字根据拼音补充出来，并将四个汉字工整地书写在田字格内。 3. 文中画横线的句子有语病。请将修改后的句子写在答题卡上。 4. 将下列各句排序，正确的一项是（ ） ①蓦然回首，一壁的爬山虎生机勃勃地贴在黛瓦白墙上。 ②人在乌镇，前瞻是景，顾盼也是景。 ③怔怔地这么想着，猛然发现，对窗也在望你，目光与目光在黎明的河上邂逅。 ④乌镇把春的生机、夏的苍翠、秋的艳丽、冬的清新全画在墙上，是江南的水墨、乡愁的油彩，是天界飘落的一张画笺。 ⑤爬山虎贴墙疯长，紧紧密密，经脉分明却又走向莫辨，把乌镇装扮成一个展览馆。 A. ①③④⑤② B. ②①④⑤③ C. ②①⑤④③ D. ①④③⑤② 5. 请用古诗文将下面的文字补充完整。 王国维说：“一切景语皆情语。”北魏郦道元面对三峡春冬之季水退潭清清幽秀丽的景致，遂生“①_______________，良多趣味”的赞叹；而南朝吴均泛舟富春江坐拥奇异的山水风光，则油然而起“②_______________，望峰息心”的退隐之志。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼，“③_______________，④_______________”的诗句，道出眼前之景，运用叠词，对仗工整，从而触发了诗人的无限乡思。唐代另一位诗名远播的文豪白居易，流连于西子湖畔的绿杨阴中，吟出“⑤_______________，⑥_______________”，诗句对仗，富于动态美，表现了诗人愉悦的心情。 阅读相关新闻材料，完成小题。 材料一 上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。 材料二 成都一家卤味店采用自主售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。 材料三 一出租车司机在救助一位被一辆货车（已逃逸）撞伤的老人时，先让老人写下证明（证明不是自己撞的老人），然后才救助老人。 6. 你想对材料中那些爱占便宜的人说点什么呢？ 7. 针对材料三，请你发帖，对货车、出租车司机的做法，表达自己的鲜明观点。 8. 小红参加班级《红星照耀中国》读书交流会，听到同学们对这部名著有着不同的体悟，你认同下面观点中的哪一个？请结合名著内容和自己的阅读体会加以阐述。 小遥：我认为《红星照耀中国》是一部“英雄传奇”，书中塑造了一系列革命英雄的形象。 小皓：我认为《红星照耀中国》是一部“纪实文学”，真实地还原了“红色中国”的历史。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游 溪 【唐】韦应物 野水烟鹤唳，楚天云雨空。 玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。 落花飘旅衣，归流澹清风。 缘源不可极，远树但青葱。 9. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本诗清新淡雅，以“游”字统摄全篇，用生动的语言描写了划舟游溪的所见之景。 B. 颔联“垂钓绿蒲中”，趣味盎然，突出了诗人悠然自得、怡然自乐的闲适之情。 C. 颈联一“飘”一“澹”用词精妙，从视觉的角度写出了落花与流水的静态美。 D. 尾联是全诗的点睛之笔，意味深远，富有哲理，表达了一种豁达的人生境界。 10. 诗的首联描绘了怎样的画面？ （二）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志·郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B. 之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C. 可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D. 谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B. 宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C. 郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D. “四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 15. 结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 （三）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①劳动，可以树德，可以增智，可以强体，可以育美。近年来，教育系统全面加强劳动教育，大中小学普遍设立劳动教育必修课程。一些学校的劳动课受到社会关注、学生欢迎，这反映了人们对于劳动教育价值的认同，也体现了对于高质量劳动课的需求与期待。这种共识与期待，启发教育者不断优化育人方式，切实上好劳动课。 ②让学生收获满满的劳动课，一个共同特点是注重实践。劳动教育强调身心参与，注重手脑并用，让学生面对真实的任务情境，亲历实际的劳动过程。一堂好的劳动课，就是要让学生动手实践、出力流汗，通过劳动播种希望、收获果实，也通过劳动磨炼意志、锻炼自己。就拿烹饪来说，根据《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，各年级学生有不同的实践任务，例如：1~2年级从择菜、洗菜学起，可以剥毛豆、做水果茶；7~9年级要能设计一日三餐的食谱，独立制作3~4道菜。循序渐进，做中学、学中做，方能取得实效。 ③注重实践，就意味着不能停留在口头上“喊”劳动、课上“听”劳动、课外“看”劳动。要切实保证每一个学生都有必要的劳动实践经历，避免走过场。 【材料二】 ①生活中，不少青少年缺乏基本的生活技能。先不用说，像老一辈那样，能够踩缝纫机做衣服、修理自行车、组装收音机、接电线、换玻璃；即便是简单做一顿家常菜、整理收纳杂乱的房间都成了头疼事。网友纷纷感叹：小学生不会剥煮熟的鸡蛋，不会拿扫帚扫地；到了大学，有人还让家长定期到校洗衣服，请家政公司来宿舍搞卫生；工作后，“黑暗料理”“炸厨房”等成了年轻人的“成长之痛”。虽然社会分工不断细化，各类上门服务可以满足生活需求，但其背后反映出青年人缺乏自理能力的现实问题值得社会大众深思。 ②当下越来越多的人选择居家办公、居家学习，生活技能就显得越发重要。倘能给自己做一顿美味的晚餐，将冰冷的房间收拾出温馨的样子，这本身就是幸福之所在。 【材料三】 ①近日，湖南长沙县青山铺镇中心小学把课堂从教室搬到田间地头，引导孩子们在学农活的同时知农事、惜粮食。从耕种体验到食物制作，从清洁卫生到家用电器安全使用，各地中小学开设了丰富多彩的劳动课程，让学生们感知劳动乐趣，在学生们心中播下崇尚劳动、尊重劳动的种子。 ②让劳动课程取得育人实效，需要家庭、学校、社会的共同参与。家长应重视抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会，鼓励孩子自觉参与、自己动手，通过日常生活的言传身教、潜移默化，让孩子养成从小爱劳动的好习惯；学校应科学设计课内外劳动项目，采取灵活多样的形式，激发学生劳动的内在需求和动力；社会应发挥支持作用，为劳动教育提供必要保障。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大中小学普遍设立劳动教育必修课程，因为劳动课能够树德、增智、强体。 B. 切实保证学生都有必要的劳动实践经历，才是一堂好的劳动课。 C. 材料二的观点是，社会分工细化也不是青年人缺乏基本自理能力的充分理由。 D. 由于家庭、学校、社会的共同参与，青山铺镇中心小学才把课堂从教室搬到田间地头。 17. 下列诗句中，和所给材料的话题无关的一项是（ ） A. 剧哉边海民，寄身于草野。 B. 牧人驱犊返，猎马带禽归。 C. 锄禾日当午，汗滴禾下土。 D. 唧唧复唧唧，木兰当户织。 18. 请你结合材料，概括劳动课的特点和目的。 19. 请你根据材料，说说如何上好劳动课。 （四）（13分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 外婆的美学 李汉荣 ①外婆说：“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。”“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，要下点功夫。”“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。” ②外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动的，充满着期待，或许还有几分担忧和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，名誉和尊严就毁了。 ③记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。 ④在我的童年，穿新衣必是在盛大的日子，比如春节、生日。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。 ⑤除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。 ⑥外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的模样和姿态留在外婆的心里，外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说，外婆的手艺是从天上学来的。 ⑦那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。”外婆说：“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。” ⑧枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我。到夜晚，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 ⑨直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，如文物那样脆弱易碎。但那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处。几丛欲开未开的水仙，仍然那样停在外婆的呼吸里。 ⑩我端详着外婆留给我的这件“文物”，我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，感受我手上的温度。 （原文摘自《新华日报》） 20. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从当下的角度回忆了外婆缝衣服和在鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上绣各种图案的往事，表现了她的美学。 B. 第②段运用了拟人，写布料在即将变成衣服时的“激动”“期待”“担忧和恐惧”，从侧面表现外婆做衣服时的心情。 C. 第⑤段是过渡段，既承接了上文写外婆的缝制衣服，更是为下文详写鞋垫和枕套做铺垫。 D. 第⑨段写“我”把三十年前的鞋垫、枕套保存至今，仿佛还能感受到外婆对自己爱的延续。 21. 对文中画线处描写，某同学在阅读笔记本上做了梳理，不正确的一项是（ ） A. 第⑧段画线句描写了外婆绣出的月宫白兔的图案，表明外婆的手艺确实是从天上学来的。 B. 月宫是梦幻的地方，将桂花玉兔绣到枕套上，是对枕上的“我”最美好的祈愿。 C. 第⑨段画线句视听结合生动地描写鞋垫上外婆的绣工，三十年仿佛弹指一挥间，外婆的“美学”依然鲜活。 D. 两个画线句描绘了鞋垫、枕套上的“针线美景”，上面不仅有外婆的“美学灵感”，更有外婆的“美好心思”。 22. 本文构思巧妙，结构严谨。请对此作简要赏析。 23. 第①段中外婆说：“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。”你如何理解外婆话中的“样式”一词？你觉得外婆心里有着怎样的“样式”？ 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中我们会遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你感动，有的让你叹息…… 请以“这样的人让我 ”为题，写一篇文章。 要求：①把题目补充完整；②自选角度，自定立意，自选文体；③要有真情实感，不要套作，不得抄袭；④不得泄露真实的人名、校名等个人信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $