湖南长沙市第二十六中学(湖南师大附中雨花学校)2026-2027学年高三上学期开学考试历史试题
2026-08-30
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摘要:
**基本信息**
2026年高三开学历史试卷以中外历史时序为脉络,通过真实情境与多元材料考查核心素养,兼具基础巩固与能力提升,适配开学学情检测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|单选题|16/48|中国古代政治(刘邦誓约)、经济(南宋农业)、近现代社会(深圳土地拍卖),世界史(西班牙白银流动、英法绥靖政策)|以具体史事考查时空观念,如用福州开埠贸易数据实证区域经济互动|
|材料综合题|2/36|唐长安城空间与社会(俗讲、上巳节)、近代农民运动背景(太平天国与义和团)|整合文献与空间史料,如通过寺院功能转变分析城市格局变动,体现唯物史观|
|开放性试题|1/16|历史上人口迁移|立足全球视野,要求自拟论题阐述迁移与社会发展关系,培养历史解释能力|
内容正文:
2026年下学期高三开学考试
历史
一、单选题
1.B【解析】“封爵之誓”表明汉高祖对功臣封地及其世袭特权的维护,白马之盟规定了皇室与功臣的等级秩序,这些誓约都是为了建立以刘氏为核心的统治秩序,故选B项;材料涉及的是君臣关系,而不只是中央与地方的关系,排除A项;这些举措很大程度上照顾了功臣的利益,并非单纯彰显君主权威,排除C项;明确等级规范是手段而非目的,排除D项。
2.A【解析】西晋门阀势力膨胀,政府通过部分恢复察举,拓宽选仕来源,吸纳下层士人参政,以制衡高门世族,故选A项;材料仅涉及选官措施,未提及“缓和矛盾”这一结果 ,排除B项;西晋选官主流为九品中正制,察举只是补充,且寒门参政的制度基础是后世科举制,排除C项;材料措施与消除南北地域间政治隔阂无因果关系,排除D项。
3.D【解析】唐初三省长官为法定宰相,后以低职官员入政事堂议政,玄宗后又以翰林学士参与机密决策,造成中枢权力结构的重构和异变,故选D项;宰相权力不只是遭到分化,而是发生了重组,排除A项;材料涉及的是君主专制,而非中央与地方的权力关系,排除B项;材料涉及的是决策权力的转移,而非决策效率的提高,排除C项。
4.D【解析】粟、麦、麻、豆等属于北方的农作物,南宋政府鼓励南方人民种植北方的旱田作物,会影响江南的种植业格局,故选D项;材料仅涉及北方作物的推广种植,未提及百姓生活水提高相关信息,排除A项;当时南方的主要粮食作物仍然是水稻,排除B项;材料讲述的是北方旱田作物在南方的推广,而非北民南迁和经济重心南移的关系,排除C项。
5.B【解析】《流民图》以写实手法描绘了明代很多人沦为流民的社会现实,反映出当时的社会保障无法有效救助所有民众,故选B项;流民的存在表明官方救济体系不能有效救助所有人,排除A项;明代建立养济院、优恤高年等政策是施行仁政的体现,排除C项;流民问题是多种因素造成的,不能简单归结为商品经济冲击,排除D项。
6.B【解析】广州长期外贸积淀形成贸易惯性;上海区位优越,武夷茶叶传统商路绕开福州走广州、上海,造成福州茶叶出口低迷,B项正确;广州、上海等地自然经济同样根深蒂固,无法解释两地茶叶出口占比更高的现象,排除A项;题干明确广州、上海仍是茶叶出口中心,说明外商茶叶需求量并未减少,排除C项;若茶商选择空间拓展,靠近茶叶产地武夷山的福州出口占比应当更高,排除D项。
7.B【解析】民国建立后颁布壬子癸丑学制,从制度层面确立女子受教育权利,推动 1912—1915年当地女子小学与在校生数量稳步增长,B项正确;岳州1899年已经开埠,无法解释1912—1915年女子教育持续增长的时间节奏,排除A项;新文化运动1915年9月才兴起,表格内大部分时段运动尚未发生,排除C项;材料仅有学校与学生数量数据,没有办学主体相关信息,排除D项。
8.B【解析】五四运动后各类新思潮广泛传播,时人开始从经济角度审视世界动荡、妇女解放、家庭改造等现实问题,反映新思潮启发人们以新视角观察社会现实,B项正确;材料只是知识分子运用经济视角分析社会问题,尚未出现将马克思主义理论与中国革命实际结合的实践,排除A项;材料仅体现分析问题的角度变化,不能说明新文化运动的目标发生转变,排除C项;1920年一战结束后,帝国主义列强卷土重来,中国民族工业发展环境并未改善,排除D项。
9.D【解析】边区政府扩大征税范围,既可以增加税收、促进边区经济发展,又可以抵制敌伪物资、削弱敌人的实力,这就兼顾了政治斗争的需要,故选D项;材料仅涉及边区货物税征收的调整,并未提及民族工业的发展状况,排除A项;1941年抗日战争处于相持阶段,排除B项;向进出边区货物征税的措施起不到突破国民党经济封锁的作用,排除C项。
10.C【解析】.1987年深圳市政府通过拍卖方式出让土地使用权,突破了计划经济体制下土地无偿划拨的模式,释放了城市经济体制改革深化的信号,故选C项;我国1992年才确立社会主义市场经济体制改革的目标,排除A项;我国现代企业制度改革开始于1993年,排除B项;材料仅涉及土地使用权市场化改革,未涉及企业经营自主权的扩大,排除D项。
11.D【解析】根据材料“目前所知历史上最早的一部农人历书”“是一部小自耕农的农业手册”“汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网”等信息均表明古代巴比伦比较重视农业发展,D项正确;材料中未涉及其他古代文明的农业成就,无法判定古代巴比伦是农业最发达的国家,排除A项;在世界的古代文明中,多地都有农作物的培育,无法判断古代苏美尔人是农业的创始人,排除B项;材料中没有体现楔形文字形成的信息,排除C项。
12.A【解析】西班牙的行为体现了欧洲民族国家对疆域与贸易利益的重视,反映出疆域意识与重商主义实践,A项正确;亚洲传统手工业向机械化大生产转型始于工业革命,排除B项;当时世界货币体系以白银为核心,排除C项;“消弭”表述绝对化,排除D项。
13.D【解析】该学园以传承、研究古希腊古典文化为重要内容,有利于推动古希腊文化的研究与传播,D项正确;16-17世纪的科学革命形成了重视经验和事实的理性思维方式,排除A项;题干仅强调学园仿效古希腊传统、开展自由学术交流,无法得出与民族国家的形成相关历史事件的关联,也未体现出服务公众的职能,排除B、C项。
14.A【解析】工业革命后,工厂的产生(生产组织变革)推动了产能提升,大幅降低了生产成本,使钟表价格大幅下降,故选A项;垄断是第二次工业革命的产物,材料时间不符,排除B项;钟表价格下行是因为生产力的进步,而不是因为民众消费能力下降,排除C项;
自由主义经济理论开始推行是在19世纪中期,排除D项。
15.C【解析】20世纪30年代德国法西斯势力崛起成为英法主要威胁,英法希望拉拢意大利制衡德国,因此不愿因制裁意大利激化双方矛盾,C项正确;英法纵容意大利入侵埃塞俄比亚,违背了集体安全原则,排除A项;材料仅体现英法对意大利的制裁态度,未提及英法自身的军事准备情况,排除B项;1938年的慕尼黑阴谋标志着绥靖政策达到顶峰,排除D项。
16.B【解析】冷战结束后DAC对非洲的援助减少,受经济全球化影响,2002年之后DAC对非洲的援助明显上升,这说明对非援助受到国际形势变化的影响,故选B项;材料仅涉及DAC对非洲的援助情况,未明确其对非援助的宗旨,排除A项;对非援助不等于争夺、控制非洲,排除C项;材料仅涉及援助情况,未涉及非洲的经济发展情况,排除D项。
二、材料综合题
17.
(1) 影响:拓展城市公共生活空间,推动城市格局封闭走向开放:俗讲在寺院、街巷等公共空间开展且平民化,体现城市公共空间扩大、开放性提高。促使坊市制度一定程度松动:俗讲及相关活动分布在坊、寺院、街道空地,突破“市”的空间限制,冲击坊市分隔制度。重构城市空间功能布局:寺院兼具文化传播、娱乐教化、社会交往功能,推动城市市民化、世俗化转型,促进市民文化发展。为后世城市格局变革奠基:唐代寺院戏场模式,直接影响北宋勾栏、瓦子等城市娱乐商业区的形成。启发后世市民文化兴盛:俗讲的故事化演绎形式,为宋代以后小说、戏曲等市民文化发展提供借鉴。
标准①答题角度:需从城市整体空间形态、空间组织结构、空间功能、文化社会生活变化、后世影响等角度作答,角度合理即可。
②得分规则:每点需结合材料概括唐朝俗讲活动特点十阐述对城市空间格局的影响,表述完整、逻辑清晰。
③任答4点即可。
(2) 简评:
示例一(唯物史观视角)
上巳节民俗演变是社会时代发展的必然产物。
上古时期,社会生产力水平低下,民众对自然认知有限,上巳节以水边清洁、招魂驱邪的巫术活动为主,核心是驱病祈福,满足基本生存诉求。唐代国力强盛、经济繁荣,社会风气开放包容,女性社会地位提升,上巳节逐渐褪去巫术色彩,转变为踏青、荡秋千、曲江赐宴等娱乐宴游活动,活动空间突破水边限制,乐游原、曲江成为全民游乐胜地,实现官民同乐。宋代理学思想兴起,礼教束缚日益严格,加之清明节融合上巳节习俗,中原地区上巳节逐渐衰落;而在民族交融进程中,南方少数民族地区受中原礼教影响较小,上巳节习俗与当地生产生活、民族文化深度融合,得以长期保存。
上巳节的活动形式随时代变迁不断调整,但民众祈福纳祥、追求美好生活的核心内涵始终未变,这一民俗变迁既反映了经济基础决定社会文化的唯物史观,也见证了中华传统文化在时代更迭与民族交融中的传承与创新,彰显了传统文化的强大生命力。
示例二:(家国情怀视角)
唐代上巳节民俗是大唐盛世风貌的鲜活体现,承载着独特的社会价值与时代精神。
从参与群体来看,唐代女性积极参与踏青斗草、荡秋千等节日活动,挣脱传统礼教束缚,成为上巳节民俗的重要参与者,直观反映出唐代社会开放、女性地位提升的时代特征,尽显包容的社会风气。从活动内容来看,上巳节踏青游乐、宴饮欢聚的形式,贴合民众精神生活需求,既展现了唐人热爱生活、乐观向上的精神面貌,也体现了民俗文化与社会生活的深度融合。从活动规格来看,帝王在曲江赐宴群臣,营造官民同乐的社会氛围,是唐代国力强盛、政治稳定的外在体现,彰显了大唐昂扬自信的盛世气象。唐代上巳节民俗的繁荣,离不开安定的社会环境与发达的城市建设,而丰富多彩的民俗活动又凝聚了社会活力、融洽了社会关系,成为大唐盛世的重要文化符号。这一民俗文化承载着民族记忆,是中华优秀传统文化的重要组成部分,值得我们传承与弘扬。
参考:观点明确且贴合主题;多角度结合史实分析,史实准确、史论结合;价值升华深刻,契合历史核心素养;逻辑严密、表述流畅。
标准①观点明确:提出清晰评析角度(唯物史观/家国情怀等),紧扣上巳节民俗与时代、唐朝盛世的关联。
②史实准确:结合对应时期史实(上古、唐、宋、南方少数民族)展开分析,需贴合民俗变化与时代背景的关联。
③价值升华:上升到传统文化传承、民族交融、文化自信、盛世与民生关系等层面。
【解析】第(1)题 影响:
答案来源
答案要点
根据材料一“俗讲多集于慈恩寺、青龙寺、荐福寺、菩提寺等规模较大的皇寺或大寺”“催生了寺院戏场”“戏场不限于‘市’内广场上,还可以设到寺院场地上,甚至街道空地上”可知
拓展城市公共生活空间,推动城市格局封闭走向开放:俗讲在寺院、街巷等公共空间开展且平民化,体现城市公共空间扩大、开放性提高
根据材料一“戏场不限于‘市’内广场上”“北宋以‘勾栏’为中心的‘瓦子’,就是由于在街头的空地上设置‘戏场’而形成的”及所学知识可知
促使坊市制度一定程度松动:俗讲及相关活动分布在坊、寺院、街道空地,突破“市”的空间限制,冲击坊市分隔制度
根据材料一“许多讲经文前段押座文都以赞美皇帝、歌颂太平为主要内容”“寺院还设有邸店等配套商业服务设施,推动了以‘场’为中心的寺院庙会发展”“寺院也从佛门清净之地转变为喧闹繁华的公共空间”可知
重构城市空间功能布局:寺院兼具文化传播、娱乐教化、社会交往功能,推动城市市民化、世俗化转型,促进市民文化发展
根据材料一“北宋以‘勾栏’为中心的‘瓦子’,就是由于在街头的空地上设置‘戏场’而形成的”及所学知识可知
为后世城市格局变革奠基:唐代寺院戏场模式,直接影响北宋勾栏、瓦子等城市娱乐商业区的形成
根据材料一“俗讲侧重宣演佛经中故事性内容”“戏场表演者既有专业讲经僧,也有都市中讲‘小说’的‘市人’及民间艺人”及所学知识可知
启发后世市民文化兴盛:俗讲的故事化演绎形式,为宋代以后小说、戏曲等市民文化发展提供借鉴
第(2)题 简评:
第一步,确定论题
首先,解读材料信息,进行角度选取。如根据“最早追溯于上古水边一种招魂驱邪的巫术,清洁以驱病求福。唐人将娱乐身心、寻欢纵情作为过上巳节的主要目的”“宋朝已降,风气开放的‘三月三’上已风俗逐渐不被接纳”可知,上巳节民俗演变是社会时代发展的必然产物;如根据“位于长安城东南的乐游原,因景色宜人,便于眺望,成为上巳节百姓游览的胜地。春日荡秋千是年轻女子最喜欢的游艺活动。从上巳到寒食再到清明,长安城内外,户外草坪,庭院花园,从白天到晚上,荡秋千的女孩子随处可见。”可知,唐代上巳节民俗是大唐盛世风貌的鲜活体现,承载着独特的社会价值与时代精神
第二步,进行论证
其次,对选取的角度和提炼的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如以上巳节民俗演变是社会时代发展的必然产物为观点,可从上古、唐、宋、南方少数民族对上巳节的态度和生活方式进行分析;如以唐代上巳节民俗是大唐盛世风貌的鲜活体现,承载着独特的社会价值与时代精神为观点,可从参与群体、活动内容、活动规格等角度进行分析
第三步,总结升华
最后,在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到民俗变化与时代背景的关联
18.
(1)社会问题:农业生产落后;人地矛盾;土地兼并;主客矛盾。(答对三点或以上)
(2)原因:广西地处边疆,经济比较落后,受外国侵略影响较小,不易出现反抗外国的运动;土地兼并,主客矛盾等传统矛盾尖锐,加上流民问题,易于爆发反封建的农民运动。
山东位于东部沿海且接近首都,在经济文化上深受外国影响大;西方殖民扩张激化矛盾,导致反抗外国的义和团运动兴起;接近首都地区,中央王朝控制严密;儒家思想发源地,受儒学影响较深,不易出现反抗中央政府的运动。
三、开放性试题
19.
示例一:
论题:亚欧民族大迁徙带来区域文化的交流与发展,促进了不同文化的交融。
阐述:魏晋南北朝时期,中国北方少数民族内迁,把社会习惯与文化带到中原,与中原文化结合,形成民族交融的高潮,丰富了中华文化的内涵,为隋的统一奠定基础;日耳曼人在西罗马帝国基础上建立一系列国家,实现日耳曼文化与罗马文化的融合,形成中古时期西欧以基督教文化、骑士文学和市民文学为主要内容的文化,对西欧文化的传承与发展做出巨大贡献。因此,游牧民族向农耕民族的迁徙不仅为农耕世界注入新的生机,最终为先进的农耕民族同化,扩大了农耕文明区;亚欧民族迁徙改变了亚欧大陆的政治格局,不同区域文化在交流交融中进一步沟通,不同区域的文化互动开创了一个迭代更新的文化发展新时代。
示例二:
论题:人口迁移与社会发展相互推动。
阐述:新航路开辟后,欧洲殖民者前往美洲进行殖民扩张,加速了资本原始积累,在价格革命和商业革命的作用下,欧洲封建制度被削弱,这促进了资本主义经济发展,同时通过欧洲向美洲的人口迁移,加强了两地的联系,向美洲传播了先进的生产技术和思想,有利于美洲的近代化。社会发展吸引人口的迁移。由于第一次世界大战的影响,欧洲遭受了巨大的打击,而且第二次工业革命在美国得到了快速发展,美国急需大量的人才,导致大量人口迁移到了美洲。二战后,欧洲等国经济迅速恢复和发展,需要大量劳动力,由于社会经济发展水平的差异,人口由经济相对落后的发展中国家流向欧洲等发达国家,促进了这些地区的经济发展。近现代随着经济全球化加速发展,国际分工日益深化,生产的国际化大大加强,全球劳动力市场逐渐形成。
综上所述,人口迁移有利于流入地区的经济发展,同时社会经济发展水平较高的地区也能吸引人口流入,体现了人口迁移与社会发展的相互影响。
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理即可酌情给分)
【解析】示例一:
第一步,确定论题
首先,要求在阅读材料的基础上,以“人口迁移”为视角自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述,根据材料及所学知识古代末期至中世纪亚欧、非洲大范围族群迁徙,各游牧部族迁入农耕区域,带来风俗、制度、文化的碰撞融合,重构地域文明样貌,因此拟定论题:亚欧民族大迁徙带来区域文化的交流与发展,促进了不同文化的交融
第二步,进行论证
其次,对提出的观点进行论证,注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国魏晋时期少数民族内迁丰富中华文明内涵;日耳曼人西迁融合罗马文明奠定西欧中世纪文化根基等角度进行分析
第三步,总结升华
最后,在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,大范围的古代族群迁徙打破地域文明的隔绝状态,推动农耕文明版图扩张,各类文化交融互鉴,重塑大陆政治与文化格局,为后世文明持续发展积淀丰厚基础
示例二:
第一步,确定论题
首先,要求在阅读材料的基础上,以“人口迁移”为视角自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述,梳理材料三个阶段人口迁移特征,古代族群迁徙重塑区域文明格局,近代殖民人口迁移助推欧洲资本主义扩张与世界体系形成,二战后经济差异主导劳动力跨国流动,人口迁移既塑造各地社会面貌,社会经济差异、战争、殖民活动又持续驱动人口流动,因此拟定论题:人口迁移与社会发展相互推动
第二步,进行论证
其次,对提出的观点进行论证,注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从新航路开辟后殖民移民对欧洲资本原始积累、美洲开发的作用;两次工业革命与一战局势变化引发人口向美洲流动;二战后经济差距、石油产业兴起催生全球劳动力迁移、全球化助推人口流动体系成型等角度进行分析
第三步,总结升华
最后,在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,人口迁移能够补齐流入地劳动力缺口、带动经济建设与文明传播,区域经济、时代局势的发展差距又会持续催生新的人口流动行为,二者双向作用,深刻推动世界整体的发展与联结
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2026年下学期高三开学考试
历史
一、单选题(共16小题,共48分)
1.(3分)公元前201年,刘邦与功臣签订“封爵之誓”,其内容为“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔”;公元前195年,高帝十二年三月诏进一步强调“与天下之豪士贤大夫共治天下”;同年,与群臣定下白马之盟,立下“非刘氏不王” “非有功不侯”的誓约。刘邦构建宣誓体系旨在( )
A.加强中央集权 B.建立统治秩序
C.凸显君主权威 D.明确等级规范
2.(3分)史学家阎步克统计西晋察举样本共131例:高官贵戚子弟占16.8%,中级官僚子弟占20.6%,下层士人占32.1%;三国灭亡后归附的吴、蜀、曹魏士人,在西晋察举人选之中占比达30.5%。据此可知,西晋推行察举( )
A.意在制衡世家大族垄断仕途的局面 B.有效缓和统治集团内部的阶级矛盾
C.奠定了寒门士人参政的制度性基础 D.有利于消除南北地域间的政治隔阂
3.(3分)唐初以三省长官为正式宰相,后皇帝常选调资历较浅官员加“参知政事”“同中书门下三品”等衔入政事堂议政;玄宗以后,翰林学士执掌机密诏令、参与核心决策,时人称之为“内相”。这反映了( )
A.宰相权力遭到分化 B.中央集权不断强化
C.行政决策效率提升 D.中枢权力结构异变
4.(3分)《宋史》记载,南宋淳熙七年(1180年),“诏两浙、江、淮、湖南、京西路帅、漕臣督守令劝民种麦,务要增广。自是每岁如之”。嘉定八年(1215年),又“诏两浙、江、淮路谕民杂种粟、麦、麻、豆,有司毋收其赋,田主毋责其租”。这反映出当时
A.粮食种类增多提高了百姓的生活水平
B.小麦取代水稻成为我国主要粮食作物
C.北民南迁推动我国经济重心南移完成
D.旱田作物推广影响江南的种植业格局
5.(3分)下图是明代画家周臣于1516年创作的人物画《流民图》(局部),描绘了当时难民流亡、民生凋敝的悲惨景象,对该作品解读正确的是( )
A.官方救济体系运行有效 B.社会保障存在力所不及之处
C.儒家仁政理念未能落实 D.商品经济活跃导致小农破产
6.(3分)英国人选择福州作为商埠,“意在武夷山茶”。但福州开埠后10年间,对外贸易额很小,直到1853年出口茶叶仅占三大口岸(广州、上海、福州)茶叶出口量的5.7%,中国茶叶出口仍以广州、上海为中心。对此解释比较合理的是( )
A.福州自然经济根深蒂固 B.外贸惯性与区位的双重影响
C.外商对茶叶需求量减少 D.五口通商拓展茶商选择空间
7.(3分)下表为民国初年湖南岳州(岳阳)地区女子教育发展状况。下列解读最为合理的是( )
年份
女子小学数量(所)
在校女生数量(人)
1912
3
142
1913
5
218
1914
7
305
1915
9
387
A.岳州开埠推动思想观念转变 B.民国新学制保障女子教育权
C.新文化运动对传统礼教批判 D.地方开明乡绅独立兴办女学
8.(3分)下表为1920年部分杂志报纸中的言论。这反映出当时( )
言论
来源
现在世界上所扰攘不已的根本问题是什么?稍有新知识的人,大都要回答说是经济问题
《一九一九年与世界大势》,《东方杂志》1920年1月10日
原因无非为了经济问题,为了女子不能够自谋生活。现在要实行解放,第一先从改造经济着手,打破女子无才这句话,使得个个有独立自营的能力
《女子解放问题》,《申报》1920年7月22日
现代问题,无一不与经济问题有关系;改造家庭,也首当从经济入手
《我住的Pension》,《少年中国》1920年10月15日
A.马克思主义中国化逐步推进 B.新思潮启发了现实问题的观察
C.新文化运动的目标发生转变 D.民族工业发展的环境明显改善
9.(3分)1940年,边区货物税征收仅限迷信品与奢侈品。1941年1月,边区政府把入境货物税扩至杂货、糖等半必需品;8月,开征过境查验手续费;10月,将货物税分为边产边销税、边产外销税及非边区产品在边区销售税。中国共产党的这些调整( )
A.缓解了民族工业的困境 B.顺应了抗战防御阶段形势
C.突破了国民党经济封锁 D.兼顾经济发展与政治斗争
10.(3分)下图为1987年新华社记者拍下的一张珍贵照片——深圳房地产公司经理骆锦星(举11号牌者)以525万元的价格,获得市政府拍卖的一块住宅用地的使用权。这张照片( )
A.反映了市场在资源配置中的主导作用
B.拉开了现代企业制度改革序幕
C.释放了城市经济体制改革深化的信号
D.体现了城市企业自主权的扩大
11.(3分)据考古发现,约公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕农的农业手册。另据史书记载汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明( )
A. 古代巴比伦是农业最发达的国家 B. 古代苏美尔人是农业的创始人
C. 楔形文字的形成与农业发展有关 D. 古代巴比伦比较重视农业发展
12.(3分)16世纪下半叶,西班牙国王下令绘制当时最大的美洲地图,特别标注各国领地分布,并在西欧广为发行;与此同时,为垄断跨太平洋贸易,王室规定大帆船贸易由官方严格管控,限制船只数量与载货价值,却难以遏制白银通过合法及走私渠道大量流入亚洲。这一时期,美洲白银的全球性流动( )
A.激发了欧洲早期民族国家的疆域意识与重商主义实践
B.催生了亚洲传统手工业向机械化大生产的转型
C.确立了以黄金为核心的世界货币体系
D.消弭了西欧各国在殖民扩张中的利益冲突
13.(3分)15世纪初期,意大利人文主义者开始仿效古希腊传统,建立“学园”式组织,其中最为著名的是佛罗伦萨的“柏拉图学园”。他们通过自由交流,构建起一种兼具古典精神与现代特征的学术共同体。由此推断,“柏拉图学园”( )
A.普及了科学的思维方式 B.促进了民族国家的形成
C.具备了服务公众的职能 D.推动了古希腊文化研究
14.(3分)1776年,亚当·斯密在《国富论》记述:17世纪中期售价20英镑的钟表,百年之后仅需20先令便可购置,其价格降幅高达95%。这一现象折射出( )
A.生产组织变革助推产能提升 B.商业的垄断经营日趋普遍化
C.民众生活消费水平持续下滑 D.自由主义经济理论开始推行
15.(3分)1935年10月3日,意大利入侵埃塞俄比亚。11月6日,将石油等重要原料列入对意禁运清单的提议,令英法政府心惊胆颤。英法两国一唱一和,有关石油制裁问题的讨论一再被延期。直到1936年5月,埃塞俄比亚完全被意大利侵占,石油制裁也未实施。据此可推知,英法( )
A.出于集体安全的考量 B.军事准备不很充分
C.采取制衡德国的战略 D.绥靖政策达到顶峰
16.(3分)发展援助委员会(DAC)是成立于1961年总部设在巴黎的经济合作与发展组织的分支机构,下图反映了DAC成员国1990-2012年对非洲援助情况变化。这表明对非援助( )
A.旨在解决非洲贫困问题 B.受国际形势变化的影响
C.体现各国对非洲的争夺 D.提升了非洲的发展水平
二、材料综合题(共2小题,共36分)
17.(18分)长安城规划与社会生活折射出唐朝开放、多元、繁荣的盛世。阅读材料,完成下列要求。
材料一 俗讲源于佛教讲经,是指主要面向寺院之外听众的通俗讲经活动。唐朝长安城俗讲多集于慈恩寺、青龙寺、荐福寺、菩提寺等规模较大的皇寺或大寺(见下图)。俗讲侧重宣演佛经中故事性内容,许多讲经文前段押座文都以赞美皇帝、歌颂太平为主要内容,也掺杂着道教的长生不老和得道升天等观念,高僧在俗讲过程中,往往“随物赞祝,其纷若花,士女观听,掷钱如雨”。到唐代中后期寺院和讲经僧们为俗讲寻找更广阔的活动空间,催生了寺院戏场。“戏场”不限于“市”内广场上,还可以设到寺院场地上,甚至街道空地上。北宋以“勾栏”为中心的“瓦子”,就是由于在街头的空地上设置“戏场”而形成的。戏场表演者既有专业讲经僧,也有都市中讲“小说”的“市人”及民间艺人。随着大量流动人口涌入,寺院还设有邸店等配套商业服务设施,推动了以“场”为中心的寺院庙会发展。寺院也从佛门清净之地转变为喧闹繁华的公共空间。
——主要整编自赵昕宇《唐长安城节日活动与空间秩序研究》
材料二 上巳节,民间俗称“三月三”。最早追溯于上古水边一种招魂驱邪的巫术,清洁以驱病求福。唐人将娱乐身心、寻欢纵情作为过上巳节的主要目的。位于长安城东南的乐游原,因景色宜人,便于眺望,成为上巳节百姓游览的胜地。春日荡秋千是年轻女子最喜欢的游艺活动。从上巳到寒食再到清明,长安城内外,户外草坪,庭院花园,从白天到晚上,荡秋千的女孩子随处可见。曲江上巳赐宴是唐代后期上已节活动中的重要内容。《剧谈录》中曾描绘曲江上巳的盛况:“都人游玩,鲜车健马,比肩击毂。上巳即赐宴臣僚,京兆府大陈筵席。”宋朝已降,风气开放的“三月三”上巳风俗逐渐不被接纳,加之“三月三”与清明节、寒食节时间节点相近而走向融合,上巳节俗在中原地区日渐式微。但在南方少数民族地区得以保存,以不同形式延续至今。
——主要整编自赵昕宇《唐长安城节日活动与空间秩序研究》和焦杰、谢宇荣《唐代妇女与长安节日气氛的营造》
(1)城市空间格局包含空间形态、空间结构(制度)、空间功能与社会文化三个层面。请根据材料一及所学知识,从都城空间格局变动角度概述唐朝俗讲活动的影响。
(2)根据材料并结合所学知识,简评上巳民俗。(要求:自选角度,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
18.(18分)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 广西山多地少,且耕作粗放,水利落后,单位面积产量较低,素称“地瘠民贫”;随着人口持续增加,地少人多的矛盾变得越发尖锐,而土地兼并现象却愈演愈烈,大量自耕农、半自耕农破产,沦为佃农或游民。广西原是百粤(越)杂处之地,秦代始有汉人迁入,而以清代规模最大、持续时间最长。各民族共同为开发广西作出了贡献,但彼此间也不同程度地存在着隔阂与冲突。随着客民人数不断增加、分布区域越来越广,土客之间常为争夺耕地等发生冲突。双方以血缘、地缘关系为纽带各分营垒,动辄为睚眦之怨械斗,给社会带来极大破坏和震荡,成为广西境内一大严重的社会问题。
——摘编自夏春涛《太平天国的兴起与败亡》
材料二 甲午战后,山东人不仅在战争中遭受直接痛苦,而且在战后受到直接影响,特别是德国强占胶州湾之后,山东成了德国人独占的势力范围。德国人修铁路,开矿山,强占民田民房,破坏水道,破坏坟茔,山东境内铁路沿线、矿山周围的百姓没有得到经济开发所带来的好处,反而因经济开发而受到了无端伤害。甲午战后,外国资本控制的铁路及沿海航运业是一个新兴的价格低廉的物流渠道,因而,传统的物流通道即南北大运河日趋衰落,原先凭借运河谋生的船夫、挑夫、搬运工,甚至相关的餐饮店、旅馆等都受到极大影响,从业者大批失业,四处流浪。1899年,黄河流域遇到空前干旱,许多地方颗粒无收,不仅造成了严重饥荒,流民遍野,而且由于干旱,人们的情绪也受到非常恶劣的影响,怒火中烧。
——摘编自马勇《义和团运动与二十世纪的中国》
(1)根据材料一指出广西存在哪些社会问题。
(2)根据材料,结合所学知识,分析反抗清政府的太平天国运动出现在广西,而扶清灭洋的义和团运动出现在山东的原因。
三、开放性试题(共1小题,共16分)
19.(16分)阅读材料,完成下列要求。
材料 人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界,这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象,更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。
时期
概况
古代末期到中世纪初期
在欧洲,日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧;斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧;在亚洲,阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非;突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚;在非洲,班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部
新航路开辟到20世纪前期
15世纪开始,西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲;18世纪后,荷兰人从欧洲到达南部非洲;19世纪后,英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲
第二次世界大战以后
发展中国家人口向发达国家迁移;非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移;亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移;日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国
——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》根据材料并结合所学知识,以“人口迁移”为视角自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
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