精品解析：海南省临高县新盈中学2024-2025学年高一下学期4月期中考试语文试题

临高县新盈中学2024-2025学年高一下学期 期中考试语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 班级： 姓名： 得分： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度：刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度：查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 （摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。 B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。 C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 D. 材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。 B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。 C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。 D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，皆是有情有理的。 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绳子的故事 莫泊桑 戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。只见牛的犄角，富裕农民的长毛绒高帽，农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡一片，持续不断。不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯里发出的开怀大笑，或者系在墙边的母牛的一声长哞。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。 奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子。奥士高纳大爷具有真正诺曼底人的勤俭精神，认为一切有用的东西都该捡起来。他弯下身去，因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细绳子。这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。他们过去为了一根络头曾有过纠葛，至今互不理踩。现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头，被自己的冤家对头看见了，他颇感坍台，于是立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后又装模作样在地上寻找什么东西，但没有找到，便向市场走去，脑袋冲在前面，身子因风湿病而像弓一样弯着。 朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声。传达通知的乡丁拉开噪门背诵起来：“戈德维尔的居民以及所……有赶集的乡亲们，今天早晨，九十点钟……之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到……乡政府，或者曼纳维尔村伏图内，乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。特此通告。”乡丁说完便走。 于是大家就这件事议论开来。宪兵大队长突然出现在店堂门口：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？” 坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。” “请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。” 这位农民既感到诧异，又觉得不安。他一口喝完了杯子里的咖啡，起身上路，嘴里连连说“在，在。”他每当休息之后，起步特别困难，所以身子比早晨弓得更加厉害了。 乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。” 这位乡下人不知如何回答是好，瞅着乡长，自己也不知为什么，已经被这种对他的怀疑吓呆。 “我，我，我捡到了那只皮夹子？” “是的，是您亲自捡到的。” “我以名誉担保，我连皮夹子的影子也没见过。 “有人看见您啦。” “有人看见我，我啦？谁看见的？” “马朗丹先生，马具商。” 这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。 “啊！他看见啦，这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，乡长先生，您瞧！” 他在口袋科里摸了摸，掏出了那一小段绳子。 但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。” 这位老农气呼呼地举起手来，向身边吐了一口睡沫，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。” 乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有张把票子从皮夹子里漏了出来。” 老人又气又怕，连话都说不上来了。 “竟然说得出！……竟然说得出……这种假话来糟蹋老实人！竟然说得出！……” 他抗议也是白费，别人不相信他。 消息已经传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短。于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。 他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事，不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信他。 第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工冯马利把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。 奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他胜利了。“要知道，使我伤心的是，”他说，“根本不是那么回事，而是污蔑。由于污蔑而遭众人非难，这种事是再损人不过的了。” 他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。 下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。 奥士高纳大爷目瞪口呆。为什么人家叫他“老滑头”呢？蒙迪维利埃村的一位马贩子对他大声说，“老爹，别说了。有个人捡着了，又有个人送还了。俗话说，没人见，没人晓，骗你，你也不知道。” 奥士高纳气得连话也说不上来。他想抗议。满座的人都笑了起来。他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他眼看着消瘦下去。现在，爱开玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事，就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历的战斗故事一样，他那鼓到顶点的士气像泄了气的皮球一样垮了下来。 将近年底的时候，他卧病不起。临终昏迷的时候，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。” （本文有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马具商马朗丹大爷在自家门口瞅见奥高纳大爷检东西，于是向乡长报告奥士高纳大爷捡到了钱包。 B. 乌勒布雷克大爷丢失了一个钱包，钱包里有现金和单据，他许诺要给送还他钱包的人二十法郎酬金。 C. 面对马朗丹大爷和奥士高纳大爷相互盾的言论，乡长选择相信马朗丹大爷，认为奥士高纳大爷撒谎。 D. 奥士高纳大爷捡到钱包不承认的事被马朗丹大爷四处宣扬，从此，大家都认为奥士高纳大爷是“老滑头”。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以绳子作为线索，将奥士高纳大爷捡绳子，被认为是捡到钱包，真相大白后，他四处辩解等情节串联起来，使小说情节紧凑。 B. 小说采用了对比的手法，奥士高纳大爷发现马朗丹大爷看到他捡绳子的情节，与后文奥士高纳大爷向他人倾诉的情节作了对比。 C. 小说写马朗丹大爷因为与奥士高纳大爷结怨面诬陷他，人们拒绝相信他的清白，反而嘲笑他等内容，批判了人性的黑暗和冷漠。 D. “他那鼓到顶点的士气像泄了气的皮球一样垮了下来”，这句话运用了比喻的修辞，形象地写出了奥士高纳大爷情绪的变化。 8. 第一自然段描写环境有何作用？请简要概括。 9. 奥土高纳大爷具有怎样的性格特点？请结合小说简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 僖公二十二年，冬，十有一月，己巳，朔，宋公与楚人期，战于泓之阳。楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之余，寡人不忍行也。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。 （节选自《公羊传》，有删改） 材料二： 宋公及楚人战于泓，宋师败绩。苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰①焉，有丧拜焉，非列国诸侯之所敢敌也。而曰“及楚人战于泓”。楚，夷狄之国，人微者之称，以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉。故不可不辩。宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣王有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②用于次睢之社，君子杀一牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤③，不禽二毛④欺诸侯。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺于后世者也。 （节选自苏轼《宋襄公论》，有删改） [注]①膰：一般指古代祭祀使用的熟肉，文中指天子赏赐祭肉给宋国。②鄫子：鄫国国君，参加诸侯会盟时，被宋襄公杀害以供奉神庙。③重伤：使受伤的敌人再次受伤。④二毛：指头发黑白相间，引申为老人。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子A杀一牛B犹不忍C而宋公D戕一国君E若犬豕F然G此而忍为之H天下孰有不忍者耶！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鼓，特指击鼓进攻，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“鼓瑟希”的“鼓”含义不同。 B. 临，面对，碰上，与《赤壁赋》中“酾酒临江”的“临”含义相同。 C. 敌，对等，相当，与《齐桓晋文之事》中“小固不可以敌大”的“敌”含义不同。 D. 当，抵挡，挡住，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 僖公二十二年十一月初一，宋国和楚国约定在泓水北面交战，宋国官员两次提醒宋襄公抓住有利时机攻打敌人，但是宋襄公都没有同意，结果宋军大败。 B. 宋国和楚国地位悬殊，通过“宋公”和“楚人”两个称呼就可见一斑。苏轼认为高高在上的宋国反而败给了地位低下的楚国，宋襄公的罪过是显而易见的。 C. 材料二用《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛”的行为，与宋襄公在泓水之战中“不重伤，不禽二毛”的做法作比较，说明宋襄公与齐宣王本质相同。 D. 苏轼认为，宋襄公和王莽是同一类人。虽然他们的得失大小不一样，本性却差不多，宋襄公其实就是没获得成功的王莽，而王莽就是实现了理想目标的宋襄公。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。” （2）夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。 14. 两则材料对宋襄公分别是如何评价的？ （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 悲秋 杜甫 凉风动万里，群盗尚纵横①。家远待书日，秋来为客情。 愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京②。 【注】①此诗作于宝应元年（762）。当时蜀地发生多处叛乱，杜甫滞留梓州（今四川三台）。②两京：长安和洛阳，诗中代指朝廷。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句写秋景，点明时令，富有夸张意味，为全诗奠定了感情基调。 B. “群盗尚纵横”叙写社会现实，“尚”字表达出作者对动乱的厌烦。 C. 第三句承接第二句来写，家书迟迟不能到达，使作者心中悲情加重。 D. 第五句以“高飞的鸟”喻“愁”，形象生动，显示出作者愁绪极深。 16. 本诗中作者表达了那些悲情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“__________________，__________________”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。 （2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“__________________，__________________”。 （3）杜甫《登岳阳楼》中“__________________，__________________”两句，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知你是否有这样的感觉， ① ？不少人认为，小时候吃的西红柿软软沙沙的，酸甜多汁，糖拌可以解暑，炒菜也很有滋味。而现在买的西红柿，虽然有些颜色鲜艳，果形饱满，但是果硬皮厚，缺少汁水，口味不佳，甚至用开水都烫不掉皮，做菜有时还得另加一些番茄酱增味。有人说：就连西红柿都“变了心”。 西红柿没西红柿味，并非错觉。一份研究报告显示，货架上常见的西红柿品种中，13种风味化合物的含量明显下降。此外， ② ，现代粉果西红柿、红果西红柿的糖酸比和可溶性糖含量也都有所降低。风味物质的丧失、酸度甜度的变化，影响了西红柿的口感。西红柿为什么没那么有味儿了？有人认为是因为反季节种植，有人认为是被催熟，有人则认为农药过多……似是而非的归因背后，很多事实有待澄清。 从种植上看，过去西红柿多为露天种植，施用猪粪、鸡粪等农家肥；现在不少西红柿改为大棚种植，在光照、温差上存在不足，影响了糖分积累；而采用化肥影响了西红柿的有机质成分。从运输来看，过去的西红柿多为本地销售，熟了再采摘售卖；而现在为适应长距离运输， ③ ，影响了有机质沉淀；运输途中的低温贮藏也削弱了西红柿的香气。在多种原因的作用下，西红柿的味道发生了改变。 18. 下列各句中的引号和文中“变了心”的引号作用相同的一项是（ ） A. 一些宣传片过于“高大上”，缺乏亲近感。 B. “出门靠右走！”妈妈再三叮嘱去上学的儿子。 C. 看那些千篇一律的背景下拍出的照片，“漂亮”得很！ D. 经过苦难的“锤炼”，他显得更加稳重与成熟。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《千里江山图》是北宋画家王希孟的一幅杰作。整个画幅气魄宏大，构图景色连绵不断，几个段落之间衔接巧妙，过渡自然。 王希孟不但有驾驭整个画面的能力，而且在局部又有______①______的本事。架设在两岸之间有一座木结构桥梁，插入水中的木桩，两头低矮，渐向中间高起，变成一条优美的曲线。在桥的中间有一座十字形的亭子，亭为双层，亭子除去用作桥的通道外，其余的地方辟为茶肆，摆有桌椅，供游客旅者小坐品茗，观赏水天一色的风光。桥和亭子以极其精细的线条刻画，______②______，完全符合工程的营造结构。人物在其中更是细小，但观者仍能看出他们或行或坐的动态，这增强了画面生动活泼的气氛。画家画了大片的山脉、湖泊，又很巧妙地在其中一段山水空旷处，画了数十只在天空翱翔盘旋的飞鸟，它们虽然在画面中近乎一个个小黑点，但衬在空无一物的背景上，显得十分醒目。这些鸟只的出现，不但使幽静的画面陡增运动的感觉，而且还使画中的山水拉开了纵深的距离，观者起初把目光停留在青山绿水间，然后通过这群飞鸟，又将视线投向广阔无垠的天边，不禁产生遐想。数十只小鸟看似______③______，实为画家精心构思的结果，可谓神来之笔。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中加点的词“鸟只”在构词上有“名词+量词”的特点，表示鸟的集合体，代表的是总称。请再举出类似的两例并简要说明。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 《荀子》：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”《礼记》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备……圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。” 材料二： 我国自古就被称为“礼仪之邦”，然而在生活中，我们常看到一些无“礼”的现象：学校食堂买饭不排队，升国旗时交头接耳，在公物上乱涂乱画，公共场合大声喧哗，随手丢弃垃圾，高铁霸座等。 读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请针对材料中提到的无“礼”现象，写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临高县新盈中学2024-2025学年高一下学期 期中考试语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 班级： 姓名： 得分： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度：刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度：查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 （摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。 B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。 C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 D. 材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。 B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。 C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。 D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，皆是有情有理的。 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①论证方法多样。文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等。作者引用了鲁迅、刘鹗的话语，选取了宝玉与玉钥儿、龄官、黛玉的交往，运用了饺子、西瓜籽等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力。②论证结构清晰，运用总分结构，分条论证。作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层面，结构严谨，层次清晰。③论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通俗易懂。 5. ①每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出；②善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰；③人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度；④对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现；⑤每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩”错误。由原文“这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”可知，作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，而不是说从始至终。另外，“梦幻色彩”说法也于文无据。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径”错误。原文中说的是“认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径”，“未窥门径”即是说没有找到解决问题的门路。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。 材料二的观点是：从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想。 A.是说小说中“戏文”与人物命运的关联。 B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意。 C.是作为考据派的胡适的研究成果。 D.是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红楼梦》的主题。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证特点的能力。 首先，从论证方法上看，引用刘鹗《老残游记》中的话，使用了引证法；列举“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”，使用了例证法；“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中”，使用了喻证法；“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法。 其次从论证结构上讲，文章采取的是总分的论证结构。首先，提出总的论点是《红楼梦》主题是“大旨谈情”，接下来从四个层面进行分析。第一层境界，是将“情”理解为爱情之情；第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名；第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处；第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书。可以说条理非常清晰。 再者，在语言上也很有特色，比如“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿”，就使用了比喻的修辞手法，生动形象；在第二个境界中大量列举实例，通俗易懂，使深刻的道理浅显化。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 根据“人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出”可概括出：每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出； 根据“作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”可概括出：善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰； 根据“《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系”可概括出：人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度； 根据“熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说‘天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。’她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，……从林黛玉眼中，贾宝玉‘面若中秋之月，色若春晓之花’的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了‘金玉良缘’的薛宝钗眼中叙出”可概括出：对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现； 根据“每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因”可概括出：每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绳子的故事 莫泊桑 戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。只见牛的犄角，富裕农民的长毛绒高帽，农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡一片，持续不断。不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯里发出的开怀大笑，或者系在墙边的母牛的一声长哞。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。 奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子。奥士高纳大爷具有真正诺曼底人的勤俭精神，认为一切有用的东西都该捡起来。他弯下身去，因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细绳子。这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。他们过去为了一根络头曾有过纠葛，至今互不理踩。现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头，被自己的冤家对头看见了，他颇感坍台，于是立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后又装模作样在地上寻找什么东西，但没有找到，便向市场走去，脑袋冲在前面，身子因风湿病而像弓一样弯着。 朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声。传达通知的乡丁拉开噪门背诵起来：“戈德维尔的居民以及所……有赶集的乡亲们，今天早晨，九十点钟……之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到……乡政府，或者曼纳维尔村伏图内，乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。特此通告。”乡丁说完便走。 于是大家就这件事议论开来。宪兵大队长突然出现在店堂门口：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？” 坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。” “请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。” 这位农民既感到诧异，又觉得不安。他一口喝完了杯子里的咖啡，起身上路，嘴里连连说“在，在。”他每当休息之后，起步特别困难，所以身子比早晨弓得更加厉害了。 乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。” 这位乡下人不知如何回答是好，瞅着乡长，自己也不知为什么，已经被这种对他的怀疑吓呆。 “我，我，我捡到了那只皮夹子？” “是的，是您亲自捡到的。” “我以名誉担保，我连皮夹子的影子也没见过。 “有人看见您啦。” “有人看见我，我啦？谁看见的？” “马朗丹先生，马具商。” 这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。 “啊！他看见啦，这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，乡长先生，您瞧！” 他在口袋科里摸了摸，掏出了那一小段绳子。 但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。” 这位老农气呼呼地举起手来，向身边吐了一口睡沫，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。” 乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有张把票子从皮夹子里漏了出来。” 老人又气又怕，连话都说不上来了。 “竟然说得出！……竟然说得出……这种假话来糟蹋老实人！竟然说得出！……” 他抗议也是白费，别人不相信他。 消息已经传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短。于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。 他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事，不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信他。 第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工冯马利把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。 奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他胜利了。“要知道，使我伤心的是，”他说，“根本不是那么回事，而是污蔑。由于污蔑而遭众人非难，这种事是再损人不过的了。” 他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。 下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。 奥士高纳大爷目瞪口呆。为什么人家叫他“老滑头”呢？蒙迪维利埃村的一位马贩子对他大声说，“老爹，别说了。有个人捡着了，又有个人送还了。俗话说，没人见，没人晓，骗你，你也不知道。” 奥士高纳气得连话也说不上来。他想抗议。满座的人都笑了起来。他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他眼看着消瘦下去。现在，爱开玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事，就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历的战斗故事一样，他那鼓到顶点的士气像泄了气的皮球一样垮了下来。 将近年底的时候，他卧病不起。临终昏迷的时候，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。” （本文有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马具商马朗丹大爷在自家门口瞅见奥高纳大爷检东西，于是向乡长报告奥士高纳大爷捡到了钱包。 B. 乌勒布雷克大爷丢失了一个钱包，钱包里有现金和单据，他许诺要给送还他钱包的人二十法郎酬金。 C. 面对马朗丹大爷和奥士高纳大爷相互盾的言论，乡长选择相信马朗丹大爷，认为奥士高纳大爷撒谎。 D. 奥士高纳大爷捡到钱包不承认的事被马朗丹大爷四处宣扬，从此，大家都认为奥士高纳大爷是“老滑头”。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以绳子作为线索，将奥士高纳大爷捡绳子，被认为是捡到钱包，真相大白后，他四处辩解等情节串联起来，使小说情节紧凑。 B. 小说采用了对比的手法，奥士高纳大爷发现马朗丹大爷看到他捡绳子的情节，与后文奥士高纳大爷向他人倾诉的情节作了对比。 C. 小说写马朗丹大爷因为与奥士高纳大爷结怨面诬陷他，人们拒绝相信他的清白，反而嘲笑他等内容，批判了人性的黑暗和冷漠。 D. “他那鼓到顶点的士气像泄了气的皮球一样垮了下来”，这句话运用了比喻的修辞，形象地写出了奥士高纳大爷情绪的变化。 8. 第一自然段描写环境有何作用？请简要概括。 9. 奥土高纳大爷具有怎样的性格特点？请结合小说简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①交代了恶劣的生活环境，营造了拥挤、嘈杂、混乱的氛围。②暗示主人公奥士高纳的悲剧命运。③为情节的发展埋下伏笔。 9. ①勤俭节约。看到掉到地上的绳子出于农民特有的勤俭品质而将其捡起。②老实淳朴。面对诬告，将实情和盘托出，没有任何隐瞒和添加。③执拗胆怯。为了证明自己的清白不断向别人解释，至死也不愿意放弃。④好面子。非常在意别人的看法。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解小说内容的能力。 D.“奥士高纳大爷捡到钱包不承认的事被马朗丹大爷四处宣扬”错误，由“他弯下身去，因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细绳子”可知，他捡起的是绳子，是马具商马朗丹大爷诬陷他捡到了钱包。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解鉴赏小说艺术特色的能力。 B.“与后文奥士高纳大爷向他人倾诉的情节作了对比”错误，奥士高纳大爷发现马朗丹大爷看到他捡绳子，却诬陷他捡到了钱包，为后文奥士高纳大爷间他人倾诉作了铺垫。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏分析小说情节作用的能力。 “人群和牲畜混在一起，黑压压一片”“尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡一片，持续不断”“散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气”等描写，表现了环境的恶劣、嘈杂、混乱。“人群和牲畜混在一起，黑压压一片”“尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡一片，持续不断”交代了故事的主人公的混乱、恶劣的生活环境，正因为处在这样的环境中，所以才有了后文中诬陷他人、拒绝相信他人清白的情节，因此环境描写为后文奥士高纳捡绳子被诬陷的故事做好铺垫。 人物生活在这样低素质的人群中，就有了后文诬陷他人、拒绝相信他人清白的故事，才有了主人公的悲剧命运，因而环境描写也预示了奥士高纳的悲剧结局。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 “突然他发现地下有一小段绳子。奥士高纳大爷具有真正诺曼底人的勤俭精神，认为一切有用的东西都该捡起来”“他从地上捡起了那段细绳子”，表现奥士高纳大爷的勤俭精神。 “我以名誉担保，我连皮夹子的影子也没见过”“老天有眼，这可是千真万确。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保”，奥士高纳大爷为了证明自己的清白，不惜对天发誓，以名誉担保，表现他的老实淳朴。 “奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来”“总是向别人重复绳子的故事，不停地讲他的遭遇”“临终昏迷的时候，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：‘一根细绳……一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。’”，他害怕别人瞧不起自己，一遍遍重复，四处游说，临终还在试图证明自己的清白，表现他很胆小，很在意别人的看法，非常执拗。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 僖公二十二年，冬，十有一月，己巳，朔，宋公与楚人期，战于泓之阳。楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之余，寡人不忍行也。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。 （节选自《公羊传》，有删改） 材料二： 宋公及楚人战于泓，宋师败绩。苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰①焉，有丧拜焉，非列国诸侯之所敢敌也。而曰“及楚人战于泓”。楚，夷狄之国，人微者之称，以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉。故不可不辩。宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣王有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②用于次睢之社，君子杀一牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤③，不禽二毛④欺诸侯。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺于后世者也。 （节选自苏轼《宋襄公论》，有删改） [注]①膰：一般指古代祭祀使用的熟肉，文中指天子赏赐祭肉给宋国。②鄫子：鄫国国君，参加诸侯会盟时，被宋襄公杀害以供奉神庙。③重伤：使受伤的敌人再次受伤。④二毛：指头发黑白相间，引申为老人。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子A杀一牛B犹不忍C而宋公D戕一国君E若犬豕F然G此而忍为之H天下孰有不忍者耶！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鼓，特指击鼓进攻，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“鼓瑟希”的“鼓”含义不同。 B. 临，面对，碰上，与《赤壁赋》中“酾酒临江”的“临”含义相同。 C. 敌，对等，相当，与《齐桓晋文之事》中“小固不可以敌大”的“敌”含义不同。 D. 当，抵挡，挡住，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 僖公二十二年十一月初一，宋国和楚国约定在泓水北面交战，宋国官员两次提醒宋襄公抓住有利时机攻打敌人，但是宋襄公都没有同意，结果宋军大败。 B. 宋国和楚国地位悬殊，通过“宋公”和“楚人”两个称呼就可见一斑。苏轼认为高高在上的宋国反而败给了地位低下的楚国，宋襄公的罪过是显而易见的。 C. 材料二用《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛”的行为，与宋襄公在泓水之战中“不重伤，不禽二毛”的做法作比较，说明宋襄公与齐宣王本质相同。 D. 苏轼认为，宋襄公和王莽是同一类人。虽然他们的得失大小不一样，本性却差不多，宋襄公其实就是没获得成功的王莽，而王莽就是实现了理想目标的宋襄公。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。” （2）夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。 14. 两则材料对宋襄公分别是如何评价的？ 【答案】10. CGH 11. D 12. C 13. （1）楚国军队渡过泓水到来，有关官吏请示宋公说：“请趁着楚军还没有完全渡过泓水时攻击他们。” （2）舍弃一头牛，对个人的德行不会有减损或增益，而孟子用王道来赞许他。 14. 材料一认为宋襄公不趁人之危，光明磊落，是一个守礼有信的仁义君主； 材料二认为宋襄公是一个欺世盗名、虚伪残暴的伪君子。 【解析】 【导语】《公羊传》赞其“不鼓不成列”的君子风范，强调其在战争中坚守礼义，虽败犹荣；而苏轼则批判其虚伪，认为宋襄公以仁义之名行不仁之事，最终导致国败身辱。苏轼通过对比齐宣王的仁政，揭示宋襄公的伪善本质，并将其与王莽相提并论，指出其欺世盗名的行径。两文从不同角度展现了宋襄公的复杂形象，反映了儒家思想中对仁义与权谋的不同理解。 【10题详解】 句意：君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！ “君子杀一牛犹不忍”主语是“君子”，后一句子的主语是“宋公”，“而”表示转折，之前应断开，即C处断开； “宋公戕一国君”主谓宾完整，“若犬豕然”作状语，即G处断开； “此而忍为之”与“天下孰有不忍者耶”，分别是两个主谓句，句意对应，各自断开，即H处断开。 故选CGH。 【11题详解】 A.正确。特指击鼓进攻/弹奏。句意：君子不攻击没有摆好阵势的军队。/弹奏瑟的声音（渐渐）稀疏。 B.正确。句意：在大事面前不忘大礼的做法。/面对大江斟酒。 C.正确。对等，相当/与……为敌。句意：不是各国诸侯所能比的。/小国本来就不可以与大国为敌。 D.“含义相同”错误。抵挡/比得上。句意：去抵挡夷狄这样的卑微者。/估计大王的军队足以比得上项王的吗？ 故选D。 【12题详解】 C.“说明宋襄公与齐宣王本质相同”错误。《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛”的行为可以看出齐宣王有怜悯之心，实行的是“仁政”；本文“乃欲以不重伤……以愚观之，宋襄公，王莽之流”可见，宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，不合情理，他杀害国君鄫子已经反映毫无仁义之心，虚伪残暴，与齐宣王本质完全不相同。 故选C。 【13题详解】 （1）“济”，渡过；“迨”，趁着；“毕”，完全。 （2）“舍”，舍弃；“于”，对；“损益”，减损或增益；“与”，赞许。 【14题详解】 作答本题需紧扣两则材料的核心立场，先明确《公羊传》的传统经学褒扬视角，再确定苏轼史论的批判性视角，做到有据可依、立场分明。 材料一中，“吾闻之也……寡人不忍行也”可见，宋襄公认为君子不使人陷入困境；“吾闻之也，君子不鼓不成列”可见，宋襄公认为君子不攻击没有摆好阵势的军队。综合可知宋襄公不趁人之危，光明磊落，虽然最后战败了，但他是一个守礼有信的仁义君主。 材料二中，“而宋公戕一国君若犬豕然”表明宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样，可知宋襄公毫无仁义之心，虚伪残暴；“以愚观之……襄公以诸侯为可以名得”可知，宋襄公想用仁义的名声骗取诸侯霸主的地位。所以说宋襄公是一个欺世盗名、虚伪残暴的伪君子。 【参考译文】 材料一： 鲁僖公二十二年，冬季，十一月，己巳这天，初一，宋襄公与楚军约定，在泓水北面交战。楚国军队渡过泓水到北岸来，有关官吏请示宋公说：“请趁着楚军还没有完全渡过泓水时攻击他们。”宋公说：“不行。我听说，君子不使人陷入困境，我虽然是几乎丧失国家而留下来的后人，我还是不忍心这样做。”楚国军队已经渡过泓水，但还未排列成阵，官吏又请示说：“请趁着楚军还没有摆好阵势攻打他们吧。”宋公说：“不行。我听说，君子不攻击没有摆好阵势的军队。”楚军已经列好阵势，宋襄公这才击鼓进攻，宋国军队大败。所以君子很推崇宋襄公不攻击没有摆好阵势的军队，在大事面前不忘大礼的做法。（只可惜）他是有德行的君主却没有辅佐他的贤能的臣子，认为即使是周文王发动的战争，也不过如此。 （节选自《公羊传》，有删改） 材料二： 宋襄公与楚人在泓水交战，宋国军队战败。苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最为敬重的上公。宋，是殷商的后裔，对周朝来说是贵客，周朝天子有祭事时会送祭肉给宋国，宋国有丧事，周朝天子会派人吊丧拜祭，不是各国诸侯所能对等的。而这里说“与楚人在泓水交战”。楚，是夷狄之国，人，是对卑贱者的称呼，以天子尊敬的上公身份，去抵挡夷狄这样的卑微者，最终打了败仗，宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此，学者们对此有怀疑。所以不能不加以辨明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质，窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要（牵）到哪里去啊？”牵牛人回答说：“（杀了以后）准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛，对个人的德行不会有减损或增益，而孟子用王道来赞许他。所谓以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政，正是三代共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公负伤，宋国受到重创，竟然想用不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人为借口来欺骗各国诸侯。宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得，王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同，但不能欺骗天下则是相同的。自古以来昏庸无能的君主，像（宋襄公）这样的多了，但死后一生的好坏才论定。却未有能像宋襄公这样欺骗后世的了。 （节选自苏轼《宋襄公论》，有删改） （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 悲秋 杜甫 凉风动万里，群盗尚纵横①。家远待书日，秋来为客情。 愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京②。 【注】①此诗作于宝应元年（762）。当时蜀地发生多处叛乱，杜甫滞留梓州（今四川三台）。②两京：长安和洛阳，诗中代指朝廷。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句写秋景，点明时令，富有夸张意味，为全诗奠定了感情基调。 B. “群盗尚纵横”叙写社会现实，“尚”字表达出作者对动乱的厌烦。 C. 第三句承接第二句来写，家书迟迟不能到达，使作者心中悲情加重。 D. 第五句以“高飞的鸟”喻“愁”，形象生动，显示出作者愁绪极深。 16. 本诗中作者表达了那些悲情？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①凉风万里，表达了作者对秋景的悲伤之情； ②叛乱未平，表达出作者对国家安危的担忧之情； ③远待家书，表达出作者对家人的思念之情； ④秋来为客，高鸟飞过，隐含着自己漂泊的感伤之情； ⑤老逐众人，表达出作者年老体衰的喟叹之情； ⑥难见两京，表达出作者难以报国的沉痛之情。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和艺术手法的能力。 D.“第五句以‘高飞的鸟’喻‘愁’”理解错误。“愁窥高鸟过”，意思是“在纷乱的愁绪中看见飞鸟高翔而过”，表明作者心中满怀愁绪，难以排解，即使看见鸟也会愁的。并没有用比喻修辞。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想感情的能力。 首联上句“凉风动万里”，写秋风一起，万里秋景萧瑟，触动了诗人的“悲秋”之情。 首联下句“群盗尚纵横”，“群盗”是说盗贼四起，“尚纵横”写战乱之烈，引起了作者对国家命运的担忧，有忧国忧民之悲。 颔联上句“家远待书日”，写诗人离家万里，盼望家书，表达了诗人对亲人的思念却不能得到慰藉之悲。 颔联下句“为客情”，“客”漂泊羁旅意。表达了诗人天涯漂泊之悲。 颈联“老逐众人行”写诗人年老体衰却不得不随着众人逃难，写出了年老力衰生活无奈之悲。 尾联“何由见两京”，“何由”指什么理由；“两京”指长安和洛阳，诗中代指朝廷。表达了诗人难以被重用壮志难酬之悲。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“__________________，__________________”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。 （2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“__________________，__________________”。 （3）杜甫《登岳阳楼》中“__________________，__________________”两句，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 端章甫 ④. 愿为小相焉 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知你是否有这样的感觉， ① ？不少人认为，小时候吃的西红柿软软沙沙的，酸甜多汁，糖拌可以解暑，炒菜也很有滋味。而现在买的西红柿，虽然有些颜色鲜艳，果形饱满，但是果硬皮厚，缺少汁水，口味不佳，甚至用开水都烫不掉皮，做菜有时还得另加一些番茄酱增味。有人说：就连西红柿都“变了心”。 西红柿没西红柿味，并非错觉。一份研究报告显示，货架上常见的西红柿品种中，13种风味化合物的含量明显下降。此外， ② ，现代粉果西红柿、红果西红柿的糖酸比和可溶性糖含量也都有所降低。风味物质的丧失、酸度甜度的变化，影响了西红柿的口感。西红柿为什么没那么有味儿了？有人认为是因为反季节种植，有人认为是被催熟，有人则认为农药过多……似是而非的归因背后，很多事实有待澄清。 从种植上看，过去西红柿多为露天种植，施用猪粪、鸡粪等农家肥；现在不少西红柿改为大棚种植，在光照、温差上存在不足，影响了糖分积累；而采用化肥影响了西红柿的有机质成分。从运输来看，过去的西红柿多为本地销售，熟了再采摘售卖；而现在为适应长距离运输， ③ ，影响了有机质沉淀；运输途中的低温贮藏也削弱了西红柿的香气。在多种原因的作用下，西红柿的味道发生了改变。 18. 下列各句中的引号和文中“变了心”的引号作用相同的一项是（ ） A. 一些宣传片过于“高大上”，缺乏亲近感。 B. “出门靠右走！”妈妈再三叮嘱去上学的儿子。 C. 看那些千篇一律的背景下拍出的照片，“漂亮”得很！ D. 经过苦难的“锤炼”，他显得更加稳重与成熟。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. D 19. ①西红柿不如过去好吃了 ②与传统品种相比 ③不少西红柿未成熟就摘下 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 例句引号表示特殊含义。 A.引号表示强调。 B.引号表示引用。 C.引号表示反语讽刺。 D.引号表示特殊含义。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，是一个问句，根据空后句“不少人认为，小时候吃的西红柿软软沙沙的，酸甜多汁，糖拌可以解暑，炒菜也很有滋味。而现在买的西红柿，虽然有些颜色鲜艳，果形饱满，但是果硬皮厚，缺少汁水，口味不佳”可知这里是将过去的西红柿和现在的西红柿口味作对比，说明现在西红柿不如以前好吃了，是对前面问句的回答，故此空可填“西红柿不如过去好吃了”。 ②处，根据空后句“现代粉果西红柿、红果西红柿的糖酸比和可溶性糖含量也都有所降低”可知，这是现代的西红柿品种与传统品种相比的结果，根据“此外”一词，可知这里是对现代西红柿品种与传统品种相比的进一步说明，故此空可填“与传统品种相比”。 ③处，根据句前的分号，可知此句与“过去的西红柿多为本地销售，熟了再采摘售卖”内容相对，根据空前句“而现在为适应长距离运输”和空后句“影响了有机质沉淀”可知，此处是说西红柿未成熟就摘下来了，故此空可填“不少西红柿未成熟就摘下”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《千里江山图》是北宋画家王希孟的一幅杰作。整个画幅气魄宏大，构图景色连绵不断，几个段落之间衔接巧妙，过渡自然。 王希孟不但有驾驭整个画面的能力，而且在局部又有______①______的本事。架设在两岸之间有一座木结构桥梁，插入水中的木桩，两头低矮，渐向中间高起，变成一条优美的曲线。在桥的中间有一座十字形的亭子，亭为双层，亭子除去用作桥的通道外，其余的地方辟为茶肆，摆有桌椅，供游客旅者小坐品茗，观赏水天一色的风光。桥和亭子以极其精细的线条刻画，______②______，完全符合工程的营造结构。人物在其中更是细小，但观者仍能看出他们或行或坐的动态，这增强了画面生动活泼的气氛。画家画了大片的山脉、湖泊，又很巧妙地在其中一段山水空旷处，画了数十只在天空翱翔盘旋的飞鸟，它们虽然在画面中近乎一个个小黑点，但衬在空无一物的背景上，显得十分醒目。这些鸟只的出现，不但使幽静的画面陡增运动的感觉，而且还使画中的山水拉开了纵深的距离，观者起初把目光停留在青山绿水间，然后通过这群飞鸟，又将视线投向广阔无垠的天边，不禁产生遐想。数十只小鸟看似______③______，实为画家精心构思的结果，可谓神来之笔。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中加点的词“鸟只”在构词上有“名词+量词”的特点，表示鸟的集合体，代表的是总称。请再举出类似的两例并简要说明。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. ①精雕细刻 ②一丝不苟 ③漫不经心 21. 示例：船只，由名词“船”与量词“只”构成，是船的总称。枪支，由名词“枪”与量词“支”构成，是枪的总称。（列举“花朵”“布匹”“纸张”“人口”等均可） 22. 在两岸之间有一座木结构桥梁，插入水中的木桩，两头低矮，渐向中间高起，形成一条优美的曲线。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，后文具体描述了画中木结构桥梁、十字形亭子、亭中茶肆等细节，可见语境说的是王希孟画画在局部地方也苦心刻画细节，故选用“精雕细刻”。 精雕细刻：精心细致地雕刻；形容创作艺术品时的苦心刻画；也比喻认真细致地加工。 第二处，语境说的是刻画桥和亭子中精细线条非常认真，一点儿也不马虎，故选用“一丝不苟”。 一丝不苟：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。 第三处，语境说的是画面上，数十只小鸟表面看好像是随便画上的，故选用“漫不经心”。 漫不经心：随随便便，不放在心上，常用来比喻人做事不认真、不专心或不在意。 【21题详解】 本题考查学生仿词的能力。 考生要抓住题干中“鸟只”在构词上有“名词+量词”的特点，表示鸟的集合体，代表的是总称这一要求两例说明。 比如，“船只”一词，构词上就是由名词“船”与量词“只”构成，是船的总称。 “枪支”一词，构词上是由名词“枪”与量词“支”构成，是枪的总称。 “花朵”一词，构词上是由名词“花”与量词“朵”构成，是花的总称。 “布匹”一词，构词上是由名词“布”与量词“匹”构成，是布的总称。 “纸张”一词，构词上是由名词“纸”与量词“张”构成，是纸的总称。 “人口”一词，构词上是由名词“人”与量词“口”构成，是人的总称。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分语病有： 一是“架设在两岸之间有一座木结构桥梁”成分赘余，应删除“架设”； 二是“变成一条优美的曲线”搭配不当，应把“变成”改为“形成”。 修改后，正确表述为：在两岸之间有一座木结构桥梁，插入水中的木桩，两头低矮，渐向中间高起，形成一条优美的曲线。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 《荀子》：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”《礼记》：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备……圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。” 材料二： 我国自古就被称为“礼仪之邦”，然而在生活中，我们常看到一些无“礼”的现象：学校食堂买饭不排队，升国旗时交头接耳，在公物上乱涂乱画，公共场合大声喧哗，随手丢弃垃圾，高铁霸座等。 读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请针对材料中提到的无“礼”现象，写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 失礼——文明褪色之痛 商周工匠铸造青铜礼器时，用陶范在铜液上刻下文明的刻度；北宋画师描绘《清明上河图》时，用笔墨在绢帛上定格市井的礼序。而当高铁霸座者用身体霸占公共秩序，当乱涂乱画者用刀刃割裂历史记忆，我们看到的不仅是个人失范，更是一个文明体系在当代的溃散。 失礼的本质是文明基因的突变。殷商卜辞中记载，商王每日需行“五礼”以通神明，周代孩童八岁便习“少仪”。这种浸润在血液中的礼教传统，在当代社会遭遇了基因层面的异变。某地博物馆中，战国编钟的玻璃罩上赫然刻着“到此一游”；天安门广场升旗仪式上，总有人用自拍杆遮挡他人视线。这些行为与《礼记》所言“毋不敬”的训诫形成刺眼反差，暴露出部分人精神图谱中文明序列的严重错位。 集体无礼的背后是价值坐标的崩塌。孔子曾说“不学礼，无以立”，而今天的某些场景中，“无礼”反倒成为某种病态的生存策略。当武汉地铁里乘客为抢座大打出手，当杭州西湖边游客为拍照推搡古碑，这些场景折射出的不只是个体教养的缺失，更是整个社会价值天平的倾斜。魏晋时期，王导即便在战乱中仍坚持“舆服礼器”，因为懂得“礼坏则国亡”；而今天某些人将公共场合大声喧哗视为“真性情”，把破坏规则看作“有个性”，这种价值倒错恰似《资治通鉴》中记载的五代乱象：“礼乐崩坏，人不如兽”。 重建礼序需要文明的刮骨疗毒。某高校在开学典礼上恢复“释菜礼”，新生们向师长敬献水芹的那一刻，古礼在现代课堂里焕发新生；故宫博物院实行每日限流，参观者在有序中触摸历史的心跳。这些尝试如同在锈蚀的青铜器上敷以脱盐纸，虽不能逆转时光，却能阻止文明的继续剥落。 每一次高铁霸座都在磨损文明的榫卯，每一声公共场所的喧哗都在震裂精神的大殿。修复这些文明裂痕，不是要复刻三跪九叩的旧礼，而是要让《礼记》中“礼者，理也”的智慧重新流淌在当代社会的血脉里。唯有如此，“礼仪之邦”才不会沦为史书中的标本，而真正成为我们走向未来的精神路标。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文。 题目提供了两则材料，分别强调了“礼”的重要性和现代社会中无“礼”现象的普遍存在。材料一引用《荀子》和《礼记》的观点，阐述了“礼”在个人、社会和国家层面的重要性；材料二则列举了生活中常见的无“礼”现象，如不排队、交头接耳、乱涂乱画、大声喧哗、随手丢弃垃圾、高铁霸座等。题目要求针对无“礼”现象展开思考，体现对“礼”的认识和思考。 从核心概念来看，礼是指社会生活中约定俗成的行为规范和道德准则，是个人修养和社会和谐的重要标志。无礼是指违背社会公德和行为规范的现象，表现为不文明、不尊重他人、不遵守公共秩序等行为。文章应紧紧围绕材料二中列举的无"礼"现象展开论述，避免空谈"礼"的重要性而脱离实际。行文可以先反思无“礼”现象的根源，分析无“礼”现象产生的原因。结合材料一，从个人、社会、国家等层面，论述“礼”对文明传承、社会和谐、国家发展的重要意义；也可以通过“无礼”现象来探讨重建“礼”的途径，可以从家庭教育、学校教育、社会引导等方面，提出如何重建“礼”的秩序，培养公民的文明素养。行文要注重现实针对性，可以结合自身观察或社会热点，列举更多无"礼"现象，增强文章的现实意义。 写作时，可以先引用材料一中的名言，引出“礼”的重要性。 提出问题：为什么在“礼仪之邦”的中国，仍会出现如此多的无“礼”现象？主体部分先阐述“礼”的重要性，从个人修养、社会和谐、国家形象三个方面展开。再分析无“礼”现象产生的原因，从个人、社会、制度三个层面进行剖析。最后提出解决无“礼”现象的措施，从个人践行、社会倡导、制度保障三个方面提出建议。 结尾处总结观点，强调“礼”的重要性和回归的必要性。呼吁全体读者从自身做起，践行文明礼仪，共同营造文明和谐的社会环境。 立意： 1.礼的缺失与回归。 2.文明礼仪，从我做起。 3.礼，让社会更和谐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $