精品解析：贵州市黔西南顶兴高级中学2024-2025学年高二下学期期中语文测试卷

顶兴高级中学春季学期高二年级期中考试卷 语文 考生注意： 1. 本试卷满分150 分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径（0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4. 本卷命题范围：选择性必修下册第一至二单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现代化加速了传统“熟人社会”运行秩序的式微，“陌生人社会”的机制、话语和方式席卷而来。从宏观社会层面看，在市场精神的浸润之下，社会活动和人际交往的手段化与工具性联结越来越多，目的化与情感性联结变得较为脆弱。相应后果是人们彼此之间容易引起对立、怀疑和猜忌，互动的防御姿态明显加重，一定程度上导致社会冷漠风气的滋生，社会善意难以得到彰显；社会人际交往关系呈现出复杂变化，青年生活情感受到冲击的趋势显著。当代青年身处中国高速现代化的“快车道”，一方面，青年生命活力旺盛、精力充沛、奋发有为，在参与推进现代化的进程中思想前卫、敢于创新、行为活跃；另一方面，青年初入社会，涉世不深，生理成熟与社会适应挑战双重交织。青年的一举一动成为洞察社会变迁的象征与符号，折射出社会整体精神面貌的转变。 中国的高速发展、大规模的城镇化、城市就业和接受教育的巨大需求，带来了大规模的人口流动与迁徙，青年是其中的生力军。国家创造机会和条件让无数青年投身中国式现代化的壮阔浪潮之中，使他们更加便利地进行物理空间的移动，更加自由地选择在不同城市之间求学、成家、立业。城市无限的舞台敞开怀抱等待青年施展才华，与此同时，乡愁成为远离故土的青年心里淡淡的底色。虽然青年生活空间的迅速扩展依旧需要基于血缘、地缘、学缘等关系的支持与滋润，但这些浓郁亲密的社会关系渐渐由于地理空间的阻隔、联系中断的稀释等原因，变得不再浓密，功效降低。依靠个人奋斗、基于趣缘、志向相投等因素，青年很容易将陌生时空的对象变为“熟悉”，同时又满足个体间距化的独立愿望。 目前网络社交广泛普及，虽然虚拟世界的一方港湾也可以让青年通过网络开展互动、排遣孤独、消磨时光，为他们提供某种程度上可以遮风避雨、情感慰藉的空间，但虚拟世界的网络社交总归摆脱不了碎片化、散点式、肤浅型的特征，完全依赖网络社交容易导致青年沉迷网络、逃避现实。越来越多的青年不再只陷于网络社会的人际互动，不再固守“独居”生活的寂寥，而是在网络社交之外寻求现实世界的新型群体社交。他们并不忌惮个体化自我会在新型群体社交中变得黯淡，反而觉得追求个体化不是将毫无活力的原子式个体进行到底，而是通过更多趣缘志向相似的个体的集群活动来强力宣示个体化自我的鲜明身份。个体化是当代青年的生活特征之一，但青年再强烈的个体化心声也常常需要某种社会归属来衬托。在个性色彩鲜明的媒介符号世界，青年完成活动经历的许多独自记录和复述，往往蕴含着容易引发共鸣的、具有普遍秩序化的文化功能。 （摘编自伍麟《区隔与融入：青年新型社交模式的特征》） 材料二： 在马克思主义关于人的发展理论中，最终目标是“实现人的全面而自由的发展”，全面是自由的基础，自由是全面的升华。实现个人发展的最终目标，关键有两个层次：一是激发个人自然属性的发展潜能，使之在自然生长过程中获得最充分的发展，这是目标实现的基本层次；二是在社会关系不断丰富的过程中逐步激发个人社会属性的发展潜能，达到个人与社会关系的统一，这是目标实现的发展层次。针对主动或被动地社交窄化、“信息茧房”，一方面，Z世代①群体自身要敢于跳出垂直领域精准陪伴的舒适圈，在社交中探索更多扁平领域的可能性。例如，基于趣缘的社交圈，可以尝试丰富个人的兴趣爱好，在不同的圈子中实现社交的可能性。同时有意识地打通不同兴趣圈之间的社交壁垒，实现圈与圈之间的社交碰撞，并实现圈际文化的交流发展。另一方面，面对大数据算法制造的“信息茧房”，Z世代要注重提升科学思维能力，提高认识问题、分析问题、辨析是非的本领。同时，相关部门应规范各类APP基于大数据算法的营销行为，特别是通过识别谈话转化为APP内容推荐的涉隐私行为，鼓励技术层面的创新和良性迭代。 单一的“轻社交”弱联系是不平衡不健康的社交行为，久而久之会造成社交疏离、“社交卡顿”等不良影响，不利于人的健康成长与全面发展。一方面，部分Z世代青年不应刻意回避强联系的社交关系，可以先从弱联系的社交开始，基于不同“轻社交”的感受，再适当选取合适的对象，用心发展成强联系的社交关系。另一方面，无论时代如何变迁，亲缘是永远不会改变的。长辈亲戚在与Z世代交流时，需要从共情的角度理解其学业、事业、婚恋等方面的压力，不要以“过来人”的姿态硬性说教。情感的建立是长期的，和谐的亲缘关系是孤独时的陪伴、危机时的挺身、收获时的分享，只有融入Z世代的生活才能与他们实现情感上的交流。同时，对于部分Z世代青年来说，也需要降低社交敏感度，共同打造适应时代发展的亲缘社交新模式。 （摘编自项久雨《青年社交行为的困局与破局》） 【注】①Z世代，称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 现代市场精神的影响使得人与人之间的关系变得脆弱，社会善意得不到彰显，人际交往关系呈现出复杂变化。 B. 青年在推进现代化的进程中发挥了重要的作用，他们得到了众多的自我发展机会，但也面临着一定的挑战。 C. 青年应将融入新型群体社交活动放在首要位置，同时注重个体化特征，这样更有利于实现自身更好的发展。 D. 青年要敢于突破“信息茧房”，勇于跳出所在的舒适圈，实现圈际文化交流，规范各类APP的不良营销行为。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一画波浪线处的引号表示特殊含义，用“快车道”比喻中国现代化快速发展的阶段，使得表达生动形象。 B. 地理空间的阻隔与联系中断的稀释等因素使得血缘、地缘、学缘等浓郁亲密的社会关系变得疏远，功效降低。 C. 网络社交存在碎片化、散点式等特点，这使得越来越多的青年转而寻求现实世界的新型社交，摒弃了网络社交。 D. 材料二引用马克思主义关于人的发展的相关论述，阐述了个人全面而自由发展的目标及其实现的关键层次。 3. 下列选项中，最能支撑材料二画横线句观点的一项是（ ） A. Z世代遇到自己不认同的人或话题，都以沉默或微笑来保持社交双方的体面和互相尊重。 B. Z世代的社交圈层众多，但他们在社交中更强调边界感，注重个人社交的安全感和隐私性。 C. Z世代抛开身份、年龄、性别的限制和熟人的眼光，社交时畅所欲言，表达自己的真实想法。 D. Z世代在陌生人中寻找“搭子”，在“搭子”中发展朋友，将陌生人社交转化为熟人社交。 4. 材料一与材料二都论及青年社交，但侧重点不同，请结合材料内容分析。 5. 社会学研究者将亲戚之间联系减少、走动减少，甚至不再走动的现象称为“断亲”，这种现象在现代青年中颇为常见，请结合材料内容分析这一现象出现的原因。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①材料一侧重于论述在现代化的冲击和影响下，青年呈现出了怎样的新型社交模式； ②材料二侧重于分析如何解决青年社交中存在的问题，以实现青年全面发展。 5. ①青年是现代化社会大规模人口流动和迁徙的生力军，他们离开故土后与亲人的地理空间变远，使得亲戚之间走动变少，感情随之淡化。 ②青年不平衡不健康的单一“轻社交”行为，使得其与亲戚之间的联系减少，造成了亲缘关系逐渐淡化。 ③两代或几代人之间在思想、价值观、生活等方面存在差异，沟通存在障碍，加剧了“断亲”现象的出现。 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了现代化背景下青年社交的变化与应对策略。材料一分析了现代化对青年社交的冲击，指出由于市场精神和生活空间扩展，青年社交从“熟人社会”向“陌生人社会”转变，并强调了这种转变带来的一系列心理层面和社会关系的变化。材料二则从解决方案入手，探讨如何通过突破“信息茧房”和发展健康社交来实现青年的全面发展。总体而言，第一篇聚焦现象描述，第二篇着重解决路径，两者互为补充。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“社会善意得不到彰显”错，原文是“社会善意难以得到彰显”，不是得不到彰显，选项说法过于绝对。 C.“青年应将融入新型群体社交活动放在首要位置”错，于文无据。原文没有表明要青年将融入新型群体社交活动放在首要位置，只是表明现代青年具有个体化特征，但也融入新型群体社交活动。 D.“规范各类APP的不良营销行为”错，张冠李戴。“规范APP不良行为”应是相关部门所为。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 C.“这使得越来越多……”“摒弃了网络社交”错误，原文的表示是“但虚拟世界的网络社交总归摆脱不了碎片化、散点式、肤浅型的特征，完全依赖网络社交容易导致青年沉迷网络、逃避现实。越来越多的青年不再只陷于网络社会的人际互动”，可见，“网络社交存在碎片化、散点式等特点”与“越来越多的青年转而寻求现实世界的新型社交，摒弃了网络社交”没有因果关系，所以“这使得”说法错误；此外“摒弃了网络社交”过于绝对。原文是说“越来越多的青年不再只陷于网络社会的人际互动”，不是说“摒弃了网络社交”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。 A.是说Z世代注重社交双方的体面和互相尊重。 B.是说Z世代社交注重边界性。 C.是说Z世代社交时敢于表达自己的真实想法。 D.是说Z世代从“弱联系”开始，之后再发展为强联系。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生概括分析和比较材料内容的能力。 ①材料一开头提到现代化对传统“熟人社会”秩序的影响，接着阐述了这种影响下青年的状态，如在社会人际交往关系复杂变化中，青年初入社会的一些情况。然后指出大规模人口流动中青年社交关系的变化，像原本基于血缘等关系的社交关系变得不再浓密等。最后还论述了网络社交的特征以及青年在网络社交之外寻求新型群体社交的情况。整体来看，是在描述现代化进程中各种因素对青年社交产生的冲击，进而呈现出青年在这种情况下形成的新型社交模式。 ②材料二基于马克思主义关于人的发展理论，提到实现个人发展的两个层次目标。针对青年社交中的问题，如“信息茧房”“社交卡顿”等，从Z世代自身和相关部门两个方面提出解决“信息茧房”的策略，从部分Z世代青年和长辈亲戚两个角度提出解决“社交卡顿”等强联系社交关系方面的策略。重点在于如何解决青年社交中存在的问题，从而实现青年的全面发展。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①在材料一中提到，中国的高速发展带来大规模人口流动与迁徙，青年是其中的生力军。国家创造条件让青年投身现代化浪潮，他们能自由地在不同城市求学、成家、立业。当青年离开故土后，虽然他们的生活空间扩展仍需要基于血缘等关系的支持，但由于地理空间的阻隔，像基于地缘的亲戚关系等就会受到影响。例如，以前同村居住的亲戚，青年外出后，距离变远，见面机会减少，联系的频率也会降低，长此以往，感情就会逐渐淡化，这就导致亲戚之间走动变少，从而出现“断亲”现象。 ②材料一中指出，网络社交广泛普及，青年容易陷入虚拟世界的碎片化、散点式、肤浅型的社交。而且部分青年存在单一的“轻社交”弱联系这种不平衡不健康的社交行为。这种“轻社交”更多地关注基于趣缘、志向相投等非亲缘关系的社交，而忽略了与亲戚之间的联系。例如，青年可能更热衷于在网络上与志同道合的网友互动，参加趣缘群体的活动，却很少花时间与亲戚交流，从而导致与亲戚之间的联系减少，亲缘关系逐渐淡化，进而出现“断亲”现象。 ③在现实生活中，不同代际之间往往存在思想、价值观和生活方式的差异。比如长辈可能更注重传统的家庭观念和生活方式，而青年受到现代社会多元文化的影响，思想更加前卫、价值观更加多元、生活方式更加个性化。这种差异会导致沟通障碍。结合材料二“长辈亲戚在与Z世代交流时，需要从共情的角度理解其学业、事业、婚恋等方面的压力，不要以‘过来人’的姿态硬性说教”，长辈可能会以“过来人”的姿态对青年的学业、事业、婚恋等进行硬性说教，而青年可能对此感到反感，不愿意与长辈交流。长此以往，亲戚之间的关系就会变得疏远，“断亲”现象也就更加严重。 （二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成小题。 知了叫了一整天 高晋旭 文公路上有一家中医老字号叫“和济堂”。和济堂大门口的老槐树上，知了好像知道自己是这片的知了王，一大早就鼓起肚子弄出些声响来。 邢师傅在柜台前忙碌着。他一会儿擦擦立在最右边的人体经络穴位模型人，上面点着红黑穴位点、北斗七星似的蓝色经络线；一会儿又抹抹老铜杆秤、大红酸枝老式红木包角算盘，珠子早已包浆，一边的包角翘起皮，曾被父亲修理过，落下数个被锻打过的凹点。最宝贝的要数边上摞起的《本草纲目》《中医疑难病方药手册》《针灸大成》等十几本医书。这些书他一翻就是四十多年，早已烂熟于心。他身后是和济堂传下来的清代老榆木中药柜子，从那些古色古香里逸出阵阵中草药味。石地板像一块来自亘古的寒冰，让他穿着千层底老粗布鞋也时常能感受到脚底的凉气。 门外又一声知了的长鸣划过，屋里一片寂静。 邢师傅擦柜子的手停在桌子上，一双鱼鹰眼透过鼻夹上的圆片眼镜看向高大的树冠，鼻子里哼了一声，道：“小伙计，怪勤快咧。”邢师傅有一个儿子，一天到晚不着家，说是打工呢，还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了，抽了儿子一巴掌，颤抖着声音说：“你不干，有人干。”他赌气贴了招收徒弟的广告，天天坐在堂里等，也没见个年轻人来。他想不通，祖父、父亲都是那个时代的传奇，到了自己手里和济堂怎么就经营不起来了呢？ 邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术，耳濡目染，也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫。比如，他问病人：“脑子是不是像撞钟一样，‘杜昂、杜昂’地跳着疼，响后还有‘嗡——’的耳鸣，像知了塞在耳朵眼里？”病人点点头咬着牙说：“对呀，太对了大夫，正是这样。”眼神里透着对病痛的厌恶。父亲便灵巧地连连下针，插秧一样精准。他洗了手，开药方，对着药柜的伙计喊：“抓药——”病人就领了方子去抓药。下一个病人来了说肚子疼，父亲会望一望病人的脸色，说：“啊——伸舌头。肚子是不是‘咕噜咕噜’像有盆开水？”病人嘴里“哎哟哎哟”不停，说：“是呀、是呀。”父亲手里开的方子，一剂知，二剂已，手到病除。堂里挂满了锦旗、牌匾，一层又一层。而邢师傅守着和济堂和零零星星的病人，已经很久没发出口技一样的鸣叫，如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里，落了灰。 “爸，折腾啥，你这每天还得爬楼。”“对面装修，新开一个大药房，聒人。我要上二楼。”虽然不情愿，晒得黑黢黢的儿子还是不忍心丢下老父亲来帮忙了。碰上来针灸的老白奶奶，她说：“回来就对了，老街坊们还指着你们家瞧病呢。”老白奶奶又用两根手指头点着邢师傅道：“你现在硬朗，十年后还得靠你儿子。”邢师傅手里抓着药，嘴里吭哧着，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦涩。 他何尝不想。 没几天，对面的大药房搞开业活动，音响淹没了街上的嘈杂，知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。邢师傅坐在和济堂二楼诊室，居高临下，喝着茶，机械手表的秒针一圈又一圈地走着，优哉游哉，不紧不慢。这停当，一楼已经改成了荣誉展示厅，顺着楼梯挂到二楼。好在他这个和济堂是个小三层。 知了又叫开了，声音很亮。似乎爬到二层的树冠上来找邢师傅了。邢师傅放下茶，站在窗口，用眼睛扒拉着树叶找了半天，终于在树杈间看到了穿着“小皮裙”的知了，瞪着两颗黑眼睛趴在树上对着他叫。邢师傅用扇子点点，说：“老兄，你是来和我做伴，还是来将我的军，看咱俩谁爬得高？” 药店门口排了一溜买药的人，从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝，无不比画着切了这儿、割了那儿，成捆的药盒子便塞进一只只红袋子，鼓囊得像个器官。袋角别了一个宣传扇，风一吹，左右招摇。 最近，邢师傅总是左眼皮跳。昨天给自己号脉，左右开弓，他好像变成了玲珑身躯，在脉与脉之间跳跃，眯起眼睛享受着脉搏的跳动。他听了好久，一切如常，开了方子，拿着方子去药柜抓药。自己心里有数，干嘛还开方子呢？这是规矩啊。 “抓药——”父亲清亮的吆喝声，仿佛和二十年前一样在耳边回荡。那个时候，邢师傅已经接了班，他的父亲怕他忙不过来，经常来和济堂帮忙。街坊四邻有个头疼脑热抬脚就来和济堂，街上经常遇到外地口音的人立在路边打听和济堂怎么走。后来病人少了，他的父亲安慰说：“营养好了，病就少了，好事。”邢师傅摇摇头，苦笑，沉浸在茶叶氤氲出来的一片暗绿里。 不知何时，窗外只有蝉鸣了。 午饭后，邢师傅半坐在躺椅上歇息。机械手表嘀嗒嘀嗒地走着。不知不觉中，他迷迷糊糊睡着了。他看到儿子回来，儿子说：“爸，我要学您的手艺。教我吧。”他在阳光下仔细看看，是儿子，便伸手去抓，儿子却不见了。一恍惚，又是自己年轻时的样子，老父亲正捏着扇子微笑地看着他。忽而听见父亲清亮的吆喝声“抓药——”。他身子一抖，以为自己在柜上偷懒被父亲抓到了，赶忙跑去抓药，人没有奔跑起来，却一脚把自己踢醒了。 午后的阳光攀着窗格整片落在他的身上。看着空荡荡的柜台，他抓药的手，停在半空中。 “知——了——”四周寂静，只有窗外的知了长长地响了一声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 邢师傅与儿子赌气张贴了招收徒弟的广告，却没有年轻人来应聘，这打击了邢师傅的自信，使得他对中医技艺产生了怀疑。 B. 邢师傅的儿子不愿继承家中的中医手艺，认为它不值钱，这在一定程度上反映了年轻一代对待传统中医技艺的漠视。 C. 和济堂里挂满了锦旗、牌匾，桌子一隅的荣誉证书及外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛。 D. “机械手表的秒针一圈又一圈地走着，优哉游哉”一句，既暗示了时间的流逝，也透露出了邢师傅内心的宁静与平和。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段中对和济堂内部的环境描写，既展现了其悠久的历史，也营造出了浓厚古朴的文化氛围。 B. “门外又一声知了的长鸣划过，屋里一片寂静”，用知了叫声来衬托和济堂的寂静，暗示了和济堂生意惨淡。 C. 小说叙述了邢师傅的父亲给人看病的情节，展现了其高超的中医技艺，也体现了中医文化的博大精深。 D. 文中知了的叫声贯穿始终，象征着和济堂的命运起伏，也烘托出邢师傅复杂多变的心境，颇具象征意义。 8. 文中画横线部分写儿子对邢师傅说“我要学您的手艺”，又写邢师傅伸手抓儿子时“儿子却不见了”，请谈谈你的理解。 9. 本文在表现传统中医技艺的衰微时多处运用了对比的手法，请从文本中找出任意三处并简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①邢师傅梦到儿子主动要求学习中医技艺，表现了邢师傅对儿子传承中医技艺的期待与自己对传承中医技艺的坚守。 ②邢师傅伸手抓儿子时，儿子却不见了，体现了邢师傅渴望中医技艺后继有人这一愿景的破碎，也折射出了邢师傅对中医技艺现实困境的无奈。 9. ①和济堂在邢师傅祖父辈时的兴盛与在自己手中的惨淡形成鲜明对比，展现了传统中医技艺渐渐被大众疏远。 ②邢师傅跟随父亲学习传统中医技艺的热情满满与儿子对中医技艺的不屑态度形成鲜明对比，展现了传统中医技艺不被年轻一代所认可。 ③和济堂生意的惨淡与和济堂对面大药房生意的火爆形成鲜明对比，展现了现代社会人们对中医的疏远，突显了传统中医技艺的衰微。 【解析】 【导语】这篇文章通过描写邢师傅日常生活和对传统中医技艺的坚守，反映出中医传承面临的困境与挑战。文章将知了的叫声贯穿始终，与邢师傅所处的环境形成对比，象征了传统技艺的逝去和邢师傅复杂的情感。角色间的对话体现了代际间传统观念的差异，在平淡而细腻的叙述中，逐渐呈现出一种对传承、对过往辉煌的无奈和期待，彰显出悠久技艺在现代社会的艰难境遇。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“使得他对中医技艺产生了怀疑”错，邢师傅没有对中医技艺产生怀疑，只是不明白为什么现在年轻人不愿意学中医，对自己产生怀疑。 C.“外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛”错，外地人来寻找和济堂是从侧面展现和济堂昔日的兴盛。 D.“也透露出了邢师傅内心的宁静与平和”错，和济堂对面刚开了大药房，而和济堂此时生意惨淡，由此可以推测邢师傅内心应是孤寂的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“象征着和济堂的命运起伏”错，文中知了叫声主要起到烘托氛围的作用，虽然在一定程度上与和济堂的情况以及邢师傅的心境有所关联，但说其象征和济堂的命运起伏有些牵强。它更多的是作为一种背景声音，衬托出和济堂的冷清或邢师傅的孤寂等情绪，而非象征命运的起伏。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①“邢师傅有一个儿子，一天到晚不着家，说是打工呢，还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了，抽了儿子一巴掌，颤抖着声音说：‘你不干，有人干。’他赌气贴了招收徒弟的广告，天天坐在堂里等，也没见个年轻人来”从这里可以看出，现实中儿子对和济堂传承的中医手艺极为不屑，认为其没有价值，选择外出打工，这让邢师傅既气愤又无奈。但即便如此，邢师傅也没有放弃传承的想法，赌气贴广告招徒弟的举动，恰恰反映出他内心深处是多么渴望有人能来学习中医技艺，将和济堂的传统延续下去，而儿子作为家族的一员，自然是他最希望传承衣钵的人。在梦境中，儿子主动说“爸，我要学您的手艺。教我吧”这一场景的出现，是邢师傅潜意识里期待的投射。尽管现实里儿子态度消极，可邢师傅在内心深处一直盼着儿子能回心转意，认识到中医技艺的价值，愿意跟自己学习，传承这份家族的手艺和和济堂的招牌。这也侧面体现了邢师傅自己对中医技艺传承坚定不移的态度。 ②“邢师傅守着和济堂和零零星星的病人，已经很久没发出口技一样的鸣叫，如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里，落了灰。”此句描绘出和济堂当下的冷清现状，在这样艰难的现实背景下，邢师傅虽然心中怀揣着中医技艺传承的美好愿景，可当他在梦中满心欢喜地以为儿子要学习手艺，伸手去抓儿子，想真切地抓住这个希望时，儿子却不见了。这一梦境情节的急转直下，象征着邢师傅内心深处最渴望的中医技艺后继有人的愿景瞬间破灭。醒来后，面对依旧空荡荡的柜台，那种无奈感越发沉重。儿子在梦中的消失，实则是现实中儿子依旧不认同中医技艺、不愿传承的映射，也深刻地反映出邢师傅面对中医技艺传承困境时的无力与无奈。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①文中“祖父、父亲都是那个时代的传奇，堂里挂满了锦旗、牌匾，一层又一层”写出了济堂在邢师傅祖父辈时的兴盛，“邢师傅守着和济堂和零零星星的病人，已经很久没发出口技一样的鸣叫，如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里，落了灰”写出和济堂在自己手中的惨淡，两者形成的鲜明对比，清晰地展现出随着时间推移，传统中医技艺在大众中的影响力逐渐减弱，越来越不被人们重视，呈现出衰微的态势。 ②“邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术，耳濡目染，也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫…… 父亲便灵巧地连连下针，插秧一样精准”写出邢师傅从小深受父亲影响，对传统中医技艺怀着浓厚的兴趣和热爱，认真学习、用心钻研，传承着先辈的医术，将其视为宝贵的财富。“邢师傅有一个儿子，一天到晚不着家，说是打工呢，还说家里这门手艺不值钱”写出邢师傅的儿子觉得家里这门中医手艺没有价值，宁可外出打工，也不愿意继承家业，学习中医技艺，甚至对父亲的期望不屑一顾。这种两代人截然不同的态度对比，凸显出传统中医技艺在年轻一代心中地位的下降，反映出其传承面临着后继无人的困境，进一步体现了传统中医技艺的衰微。 ③根据“邢师傅坐在和济堂二楼诊室，居高临下，喝着茶，机械手表的秒针一圈又一圈地走着，优哉游哉，不紧不慢。药店门口排了一溜买药的人，从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝”可知和济堂这边冷冷清清，邢师傅只能悠闲地喝茶打发时间，病人稀少，生意惨淡。而对面新开的大药房则是门庭若市，买药的人排起长队，络绎不绝，呈现出一片热闹繁忙的景象。两者形成了鲜明的反差，在现代社会的大环境下，深刻地反映出人们就医买药更多人倾向于选择现代药房，而传统中医技艺渐渐被边缘化，有力地突显了传统中医技艺在当下所面临的衰微状况。 二、古代诗文阅读（35分) （一）文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 姜夔，字尧章，鄱阳人。父噩，绍兴进士，以新喻丞知汉阳县。夔从父宦游，流落古沔。冲淡寡欲，不乐时趋，气貌若不胜衣。工书法，著《续书谱》以继孙过庭，颇造翰墨阃域。诗律高秀，琢句精工。词亦清虚骚雅，如野云孤飞，去留无迹。一时张焘、杨万里辈皆折节与交，而楼钥、范成大更相友善。 绍熙中，权臣当国，去隐武康县箬坑之丁山，累荐不起。高宗赐宸翰，夔建御书阁以贮焉。尝患乐典久坠，欲正容台乐律。宁宗庆元三年，诣京师，上《大乐议》一卷、《琴瑟考古图》一卷，诏付有司收掌，令太常寺与议大乐。时有疾其能者，以议不合而罢。五年，作《铙歌鼓吹曲》一十四章，上于尚书省。书奏，诏付太常。周密以为言辞峻洁，意度高远，有超越骅骝之意。非虚誉也。居与白石洞天为邻因号白石道人时往来西湖馆水磨方氏。后以疾卒。 （节选自《宋史翼·卷二十八》） 材料二： 诗本无体，《三百篇》皆天籁自鸣。下逮黄初迄于今，人异韫故所出亦异。或者弗省，遂艳其各有体也。 近过梁溪，见尤袤先生，问余诗自谁氏。余对以异时泛阅众作，已而病其驳如也。三薰三沐，师黄太史氏①。居数年，一语噤不敢吐，始大悟学即病，顾不若无所学之为得，虽黄诗亦偃然高阁矣。先生因为余言：“近世人士喜宗江西。温润有如范致能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？高古如萧东夫，俊逸如陆务观②，是皆自出机轴，亶有可观者。又奚以江西为？”余曰：“诚斋之说正尔。昔闻其历数作者，亦无出诸公右，特不肯自屈一指耳。虽然，诸公之作殆方圆曲直之不相似，则其所许可，亦可知矣。”余识千岩于潇湘之上，东来识诚斋、石湖。尝试论兹事，而诸公咸谓其与我合也。岂见其合者而遗其不合者耶？抑不合乃所以为合耶？抑亦欲俎豆余于作者之间，而姑谓其合耶？不然，何其合者众也？余又自叹曰：“余之诗，余之诗耳。穷居而野处，用是陶写寂寞则可，必欲其步武作者，以钓能诗声，不惟不可，亦不敢。” （节选自姜夔《白石道人诗集自叙》） 【注释】①黄太史氏：指黄庭坚，江西诗派创始人。②范致能：范成大，即后文的“石湖”。杨廷秀：杨万里，即后文的“诚斋”。萧东夫：萧德藻，即后文的“千岩”。陆务观：陆游。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居A与白石B洞天为邻C因号D白石道人E时往来F西湖G馆水H磨方氏。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 造，制定，与《屈原列传》中“怀王使屈原造为宪令”的“造”意思相同。 B. 当，主持、执掌，与《过秦论》中“当此之时”的“当”意思不同。 C. 病，认为有缺点，与《苏武传》中“三岁余，王病”的“病”意思不同。 D. 抑，或者、还是，与《五代史伶官传序》中“抑本其成败之迹”的“抑”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 姜夔身世坎坷，曾经流落到古沔。他身形单薄，好像都承受不了衣服。他性情淡泊寡欲，不喜迎合时俗。 B. 姜夔在书法、诗词、音乐领域都有建树，有《续书谱》《大乐议》《琴瑟考古图》《铙歌鼓吹曲》《白石道人诗集》等著作。 C. 尤袤认为江西诗派没有名家，不值得学习，应该学习范成大、杨万里、萧德藻、陆游等人。姜夔对此深表赞同。 D. 姜夔在潇湘之间认识了萧德藻，来到东边的时候结识了杨万里和范成大，曾与他们讨论诗歌，萧德藻等人都说与姜夔的观点相合。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时有疾其能者，以议不合而罢。 （2）或者弗省，遂艳其各有体也。 14. 姜夔说，“学即病”，他是否反对学习？请结合材料二谈谈你对此的理解。 【答案】10. CEG 11. A 12. C 13. （1）当时有人嫉妒他的才干，因为意见不一致而（导致正乐之事）被终止。 （2）有的人不明白（这个道理），于是认为这些诗歌各有固定的体式而对此感到羡慕。 14. ①“学即病”，指写诗效仿他人就是弊病，姜夔强调不能一味地效仿别人，而要有自己的特色，并非反对学习。 ②从姜夔的学诗经历来看，正是他不断地学习，才最终领悟到写诗的大道——“学即病”，这也说明他不是在反对学习。 【解析】 【导语】材料一主要介绍了姜夔的生平及其在书法、诗词、音乐等领域的成就，展现了他淡泊寡欲、不趋时俗的性格，以及与当时文坛名流的交往。材料二则通过姜夔的自叙，探讨了诗歌创作的本质，反映了他对江西诗派的反思及对诗歌创作的独立见解。两则材料共同勾勒出姜夔作为一位多才多艺的文人与学者的形象，同时体现了他对诗歌创作的自由追求与对传统的批判精神。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他的居处与白石洞天相邻，于是自号“白石道人”。当时常往来西湖，寓居水磨方氏家中。 “居”做主语，“与白石洞天为邻”作谓语，故C处断开； “号”做谓语，“白石道人”做宾语，故E处断开； “往来西湖”是“往来（于）西湖”的省略，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。指学业等达到某种程度或境界，有成就/制定。句意：著有《续书谱》来继承孙过庭的书法理论，在翰墨领域成就斐然。/楚怀王命令屈原起草法令。 B.正确。主持、执掌/在。句意：绍熙年间(1190-1194)，权臣执掌国政。/在这时。 C.正确。认为有缺点/生重病。句意：我答称早年曾泛览各家作品，后又认为他们有驳杂不精的缺点。/三年多过后，於靬王得重病。 D.正确。句意：还是分歧本身恰是更高层次的契合?/还是认真推究他成功失败的原因。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“尤袤认为江西诗派没有名家”错误，文中没有提到。“应该学习范成大、杨万里、萧德藻、陆游等人”错误，尤袤指出他们四人“自出机轴”，独具一格，并不是要学习他们，而是说每个人要有自己的风格。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“疾”，嫉妒；“以”，因为；“罢”，被终止。 （2）“或者”，有的人；“省”，明白；“艳”，羡慕。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 【15题详解】 ①姜夔在材料二中提到：“三薰三沐，师黄太史氏。居数年，一语噤不敢吐，始大悟学即病，顾不若无所学之为得，虽黄诗亦偃然高阁矣。”这里的“学即病”指的是在写诗时，如果一味地模仿他人，尤其是像黄庭坚这样的大家，反而会束缚自己的创作，导致“一语噤不敢吐”。姜夔认为，这种模仿式的学习是一种“病”，因为它限制了诗人的自我表达。因此，他主张在学习的基础上，最终要摆脱模仿，形成自己的风格。 【16题详解】 ②姜夔提到自己曾“泛阅众作”，并“师黄太史氏”，说明他曾经广泛学习前人的作品，尤其是黄庭坚的诗歌。然而，经过多年的学习和实践，他逐渐意识到，模仿他人并不能帮助自己写出真正的好诗，反而会让自己失去创作的独立性。因此，他最终将黄庭坚的诗歌“偃然高阁”，不再盲目模仿。可见他并非反对学习，相反，他的学诗经历正是通过不断的学习和反思，才最终领悟到“学即病”的道理。 参考译文： 材料一： 姜夔，字尧章，都阳人。父亲姜噩，是绍兴年间进士，历任新喻县丞、汉阳县令。姜夔跟随父亲四处宦游，后来流落到古沔(今湖北汉阳)。他性情淡泊寡欲，不喜迎合时俗，身形单薄好像承受不了衣服。书法造诣精深，著有《续书谱》来继承孙过庭的书法理论，在翰墨领域成就斐然。作诗格调高雅，诗句锤炼精妙。填词则清空骚雅，如孤飞的野云一般，飘逸无迹。当时张焘、杨万里等都降低身份与他结交，楼钥、范成大更与他交情深厚。 绍熙年间(1190-1194)，因权臣执掌国政，姜夔隐居武康县箬坑丁山，多次被举荐入仕均未应召。宋高宗曾亲赐墨宝，他特建御书阁珍藏。他曾担心雅乐制度长期荒废，立志修正礼部乐律。宁宗庆元三年(1197)，到京城，向朝廷进献《大乐议》一卷、《琴瑟考古图》一卷，朝廷下诏交付有关部门收存掌管，让太常寺的官员与他讨论大乐。当时有人嫉妒他的才干，因为意见不一致而(导致正乐之事)被终止。庆元五年(1199)，创作十四篇《铙歌鼓吹曲》，上呈尚书省。奏疏上达，朝廷下诏交付太常寺。周密认为这些作品语言刚劲凝练，境界高深远 大，有超越前贤的气度。这不是过度的赞誉。他的居处与白石洞天相邻，于是自号“白石道人”。当时常往来西湖，寓居水磨方氏家中。晚年因病去世。 材料二： 诗歌本无固定体制，《诗经》三百篇皆是自然天成的吟咏。往后到汉末黄初年间直至当代，诗人的内在秉性不同，所以写出的诗也各不相同。有的人不明白(这个道理)，于是认为这些诗歌各有固定的体式而对此感到羡慕。 前日途经梁溪，拜会尤袤先生，他问我诗学渊源。我答称早年曾泛览各家作品，后又认为他们有驳杂不精的缺点。于是多次熏香沐浴，学习黄庭坚诗法。过了几年，竟至不敢轻易下笔，才领悟到刻意效仿反成桎梏，倒不如无所师承来得自在，连黄诗也束之高阁了。先生于是对我说：“今人多推崇江西诗派。但是他们的诗有像范成大诗的温润，像杨万里诗的痛快吗？像萧德藻诗一样古雅，像陆游诗一样俊逸，这都是他们自创一格，确实有值得欣赏之处。又要江西诗派做什么呢？”我回应道：“诚斋先生(杨万里)的见解正是如此。昔日听闻他逐一品评历代诗人，也没有能超越诸公(指范成大、杨万里、萧德藻、陆游)的成就，只是他不肯(把诸公的优点)屈指数列出来罢了。即使这样，(根据)诸公的作品犹如方圆曲直形状各异，那么他所推崇的标准，也可以知道了。”我曾在潇湘间结识千岩先生，东游后又得遇诚斋、石湖二公。(我)曾经试着与他们谈论诗道，他们都说与我的观点不谋而合。难道他们只见相合之处而忽略分歧？还是分歧本身恰是更高层次的契合？又或者他们想要在 诗人之中推崇我，姑且称观点相合吗？若非如此，何以契合者如此众多？我又自叹：“我的诗作，终究只是我的诗。隐居荒野，聊以排遣孤寂尚可，若非要亦步亦趋效仿前贤，借此沽取诗名，不只是不能这样做，更是万万不 敢(存此妄念)。” （二）占代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇（节选）① 陆游 雨止风益豪，雪作云不动。 凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲。 画妓空笙竽，土马阙羁鞚。 壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢。 尚想忠武公，身任社稷重。 整整渭上营，气已无岐雍。 少须天意定，破贼宁患众。 兴亡信有数，星陨事可痛。 【注】①本诗是南宋爱国诗人陆游寓居成都时，拜谒刘备陵庙及武侯祠时所作，汉昭烈惠陵（刘备陵庙）在武侯祠内。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中现实与想象交替，以雨停风劲雪又起的景象为引子，描绘了诗人在武侯祠的所见所闻与所想，情感真挚。 B. 武侯祠中墙壁上画妓手中的笙竽已经消失了，战马也没有了缰绳，“空”“阙”二字营造出悲凉与沧桑的氛围。 C. 第七句揭示了农田的肥沃，表现了当下国家的安定，与前面所描绘的诸葛公祠宇的废弛凋敝形成鲜明对比。 D. 诗人遥想当年诸葛武侯身负社稷重任，气势满溢渭水之滨，但可惜蜀汉气数已尽，他虽矢志北伐，却最终身陨。 16. 这首诗表达了诗人哪些情感？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①这首诗通过对汉陵庙及诸葛公祠宇的描绘，表现了人事易逝的无常以及岁月变迁的无情；②通过赞颂诸葛亮的高尚品格，痛其功业未就而身先死，流露出对诸葛亮的崇敬和怀念之情，③抒发了自身不被朝廷重用、抱负无法施展的悲愤之情。 【解析】 【导语】陆游的诗通过风雪交加的自然景象以及武侯祠的凄凉萧瑟，表现了对诸葛亮忠诚与才干的怀念与敬仰。诗中现实与想象交错，描绘了天地无常与历史兴亡的无奈，表达了诗人对社稷重担的忧虑和对英雄悲剧命运的惋惜。诗境深沉，情感真挚。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“第七句揭示了农田的肥沃，表现了当下国家的安定”错，“壤沃黄犊耕”是紧接上句而写，描绘的是墙壁上的内容，这无法展现社会的安定。“形成鲜明对比”错，没有形成对比。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①开头写在风雪之中拜谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇，接着描绘了汉陵庙的荒凉，衰草中的翁仲显得孤独，就连壁画上画妓手中的笙竽也已经消失了，战马也没有了缰绳，“空”“阙”二字营造出悲凉与沧桑的氛围，暗示历史的沧桑。通过对汉陵庙及诸葛公祠宇的描绘，表现了人事易逝的无常以及岁月变迁的无情； ②接下来，他赞美诸葛亮的忠诚与才能，说他“身任社稷重”，用“整整渭上营”想象当年诸葛亮当年在渭水边整顿军队，军容整齐，想要建立一番功业报答刘备的知遇之恩；可惜“气已无岐雍”，蜀汉气数已尽，，他虽矢志北伐，却最终身陨，“星陨事可痛”惋惜其未能在渭水边完成复兴大业。通过赞颂诸葛亮的高尚品格，痛其功业未就而身先死，流露出对诸葛亮的崇敬和怀念之情； ③诗歌借诸葛亮抒自己胸中块垒，感慨“少须天意定”“兴亡信有数”，表面是相信天意，实际上是无法把握自身命运，壮志难酬的悲愤之情的隐喻表达，抒发了自身不被朝廷重用、抱负无法施展的悲愤之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）昨天，李老师应约参加了在济南举办的名人画展，其中有一幅山水之作，令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由让她想起李白《蜀道难》中的“_______________，_______________”。 （2）班会课上，小艾引用《离骚》中“_______________，_______________”两句，寄语同学要兼具“内美”与“修能”，提升自身的高度。 （3）杜甫《蜀相》中，回顾刘备三顾茅庐、诸葛亮辅佐蜀国两代君主历史的两句是“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 连峰去天不盈尺 ②. 枯松倒挂倚绝壁 ③. 纷吾既有此内美兮 ④. 又重之以修能 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 位于伊犁哈萨克自治州巩留县的库尔德宁景区，有令人无法想象的容量。一车又一车的人下来，从四面八方千里迢迢、 ① 跋涉而来，奔向它的胸膛。但库尔德宁的胸膛 ② ，一群人的到来，不过像是新点了一粒浅浅的痣，哪怕你身穿黑色的外套、白色的西裤，或是红色的连衣裙，因为这里的绿色过于盛大和浓郁，以致其他色彩的光芒统统会被淹没。草原、森林和雪山“三巨头”，将眼前的景象强势覆盖，几乎不剩一丝缝隙，也不给人疲惫的双眼预留出适应性的过渡空间。稍歇片刻，细细观之，你会发现，其实“三巨头”也是温柔、和谐的，就像是嫡亲的三兄妹，在大自然的怀抱里 ③ 地愉快玩耍。草原、森林、雪山，由近及远，三套笔墨，一幅明亮的画；雪山、森林、草原，由远及近，三种音符，一首欢快的歌。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①___________ ②___________ ③___________ 19. 文中画波浪线的语句可以改写成“草原、森林、雪山，是一幅画；雪山、森林、草原，又是一首歌”，两者语意基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？ 【答案】18. ①. 风尘仆仆 ②. 辽阔无垠/广袤无垠 ③. 亲密无间 19. ①原句通过“由近及远”和“由远及近”的叙述方式，不仅描绘了自然景观的层次，还赋予了读者以空间移动的视觉体验。 ②原句用“三套笔墨”“三种音符”来比喻自然美景，具体地描绘了自然景观是如何被艺术化表达的如同画家精心调配色彩、音乐家巧妙组合音符一样。 ③原句用“明亮的”和“欢快的”两个形容词营造了一种轻松愉快的氛围，强化了这些景象给人带来的愉悦和积极向上的情感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 第①处，从“一车又一车的人”“四面八方千里迢迢”“跋涉”的语境来看，此处应填写跋涉的辛苦，可填“风尘仆仆”。风尘仆仆：形容旅途奔波，忙碌劳累。 第②处，此处应填写形容“库尔德宁的胸膛”的词语，根据后文“一群人的到来，不过像是新点了一粒浅浅的痣”可知，其胸膛是广阔的，可填“辽阔无垠”或“广袤无垠”。辽阔无垠：非常广阔，看不到边界。广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。比喻非常广阔。 第③处，根据前文“温柔、和谐的，就像是嫡亲的三兄妹”的提示，可知草原、森林和雪山“三巨头”的关系亲密，可填“亲密无间”。亲密无间：意思是关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原句“草原、森林、雪山，由近及远”“雪山、森林、草原，由远及近”中，“由近及远”和“由远及近”的叙述，不仅描绘了自然景观的层次，表现出空间感和层次感，还强调了自然景观的立体和谐之美，赋予了读者以空间移动的视觉体验。 ②原句“草原、森林、雪山，由近及远，三套笔墨，一幅明亮的画”“雪山、森林、草原，由远及近，三种音符，一首欢快的歌”中，将“草原、森林、雪山”比喻成“三套笔墨”，“雪山、森林、草原”比喻成“三种音符”，运用比喻的手法，生动具体地描绘了自然景观是如同是画家精心调配各种色彩、音乐家巧妙组合不同音符，然后描绘成一明亮的幅画，谱写出一首欢快的歌，赋予自然以艺术化表达，更加形象生动。 ③原句用“明亮的”和“欢快的”两个形容词分别修饰画面和歌曲的特点，“明亮的画”“欢快的歌”更能分别突出画、歌的特点，更能突出库尔德宁景区景色的优美明丽，营造了一种轻松愉快的氛围，强化了这些景象给人带来的愉悦和积极向上的情感。 （二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知道大家有没有过类似体验：明明是同样的气温， A 。春天，早上出门时气温10度，我们穿着单衣走在太阳下，额头很快就会冒出一层汗珠；但在秋天，同样是10度的清晨，我们披着外套，风一吹立马便开始瑟瑟发抖。 有网友分析，这是因为秋天之前是夏天，人们习惯了炎热，10度和酷暑相比是低温；反之， B ，10度与严寒相比反倒成了高温。虽然这种说法略显“感性”，但科学界却展现出某种认同：没错，收到寒冷信号，下丘脑一般会指挥身体做出两种应对措施。首先就是血管收缩，尤其是皮肤等外周血管的收缩。血管收缩可以减少皮肤与外界环境之间的热交换，从而帮助身体减少热量流失。其次，我们还会通过颤抖肌肉增加热能，这就是为什么人在冬天会忍不住“打寒颤”。身体对气温确实有这样的适应过程。 ①研究人员发现，②和住在热带地区的人相比，③北极原住民面对寒冷时血管收缩和打寒颤更小。④这是因为他们已经习惯了低温环境。⑤把手经常放在冷水中的一些渔民，⑥同样对冷产生了“免疫”。⑦有实验发现，渔民和普通人把手泡在同样温度的冰水中，⑧渔民手部的温度会略高一些，⑨这也是身体为适应寒冷做出的反应。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：A______________B________________ 21. 文中加点的“就”字与下面例句中的“就”字，用法是否相同？请简要说明。 例句：你就是送来，我也不要。 22. 文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 答：（1）_____，_______________________ （2）_________，_________________________ 【答案】20. ①. 不同季节感觉却不一样 ②. 春天之前是冬天 21. 不相同。 文中“就”表示在某种条件或情况下自然怎么样，强调前后承接关系； 例句“就”表示假设让步关系，有即便、即使的意思。 22. ①. ③ ②. 修改为：北极原住民面对寒冷时血管收缩和打寒颤的反应更小 ③. ⑤ ④. 修改为：一些经常把手放在冷水中的渔民 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处：前文说“明明是同样的气温”，后文通过春天和秋天同样10度气温时人们不同的感受进行举例对比，所以此处应是强调在不同季节同样气温下感觉不同，故可补写“不同季节感觉却不一样”。 B处：根据前面“秋天之前是夏天，人们习惯了炎热，10度和酷暑相比是低温；反之……”的逻辑，这里要对应写出春天之前的季节是冬天，所以应补写“春天之前是冬天”。 【21题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 首先明确两者的用法不相同。 文中“这就是为什么人在冬天会忍不住‘打寒颤’”这句话中，前面阐述了身体应对寒冷会通过颤抖肌肉增加热能这一情况，“就”字在这里起到一种承接作用，意味着基于前面提到的身体通过颤抖肌肉增加热能这样的条件、情况，所以得出人在冬天会忍不住“打寒颤”这个结果，它表示在某种条件或情况下自然怎么样，强调前后的承接关系。 例句“你就是送来，我也不要”，这里的“就”表达的是一种假设让步的意思，即便出现“送来”这样的假设情况，“我”也不会要，相当于“即便、即使”的意思，与文中的“就”字所表示的承接关系不同。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原文有两处语病： 一是③句成分残缺，“北极原住民面对寒冷时血管收缩和打寒颤更小”缺少与“更小”搭配的中心词，可在“打寒颤”的后面加上“的反应”。 二是⑤句语序不当，“把手经常放在冷水中的一些渔民”中“经常”修饰的是“放”这一动作，应放在“把手”的前面；“一些”是数量词，按照多个定语语序的排列顺序，应放在“经常把手放”的前面。 四、写作（60分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在《孔雀东南飞》一文中，刘兰芝是这样评价自己的：“奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的：“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的：“此妇无礼节，举动自专由。” 在我们的工作和生活中，也难免会被人评价，我们应如何看待他人的评价呢？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 听众之声，坚己之识 刘兰芝面对丈夫和婆婆截然相反的“他者”评价，却始终对自己“奉事循公姥，进止敢自专”的清醒认知。斗转星移几度秋，如今，身处信息繁杂的网络时代，我们很多人却会被网上的声音所左右，从而迷失了对自我的认识，不能获得更好的发展。我们需要明白：倾听他人评价固然重要，坚持完善自我认识亦很珍贵。 听众之声是坚己之识的前提。与自我评价不同，他人评价是站在第三者的角度客观、全面地评判一件事物，不会主观立场的干扰和影响。正所谓“当局者迷，旁观者清”。他人客观的评价有助于我们更好地认识自我，不断地加以改进，达到至高的境界，古时魏征言道“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源“借此劝鉴唐太宗要居安思危，戒奢以俭，推动开创贞观之治这盛世局面的出现；今时天才少年曹原在研究超导材料石墨烯的过程中，善于倾听他人的意见与评价，从不固守己见，不断改进研究方法，进而诞生了一个举世瞩目的科研成果。由此可见，善于倾听与吸取他人宝贵的评价，而不是毫无选择地加以吸取，是完善自我认识，推动自我发展的重要通道。 坚己之识是听众之声的基础。在日益纷杂的网络世界中坚持自我清晰的认识，保持定力是不被网络良莠不齐、众口难调的声音影响的关键因素。屈原被放逐后高歌“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高尚抱负，坚守自己的为政初衷，不被众人的声音所扰，即使沉江后这份精神历经千年也丝毫未衰减；董宇辉身陷“小作文”的风波中，面对网上的巨量声音，选择不争，只坚信“此心光明，亦复何言”，终等来了属于他的第二个春天。正如古人云：“任你风吹雨打，我自岿然不动。” 在现实生活中，我们也许经常会面临选择听信他人评价和坚持自我认识的难题。其实二者并不矛盾，我们既需要有“乱云风飞渡仍从容”的定力，又需要有广开言路的耐心。须明白：听众之声是坚己之识之前提，坚己之识为听众之声之基础。 作为新时代的青年，我们要能听得进他人善意、正确的评价，又要保持自己的定力，逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识，推动自身更好地发展。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料包含两个层面，一个层面是刘兰芝对自己的评价，另一个层面是焦仲卿及其母对刘兰芝的评价，前者属于“自我评价”，后者属于“他人评价”。“也难免会被人评价”指向的是“他人评价”，因为每个人的思维高度和人生观、经历不同，在对待“他人评价”时的反应也会有很大不同，有的会淡然处之，有的会愤怒，有的会反击，有的会伤心或高兴等。不同的反应代表了我们生活的态度，反映出我们内心是否强大和从容。那么我们应该怎样正确对待他人的评价呢？面对他人的评价，我们需要有智慧去判断哪些可以接纳，哪些需要拒绝。接纳有益的评价可以帮助我们成长，拒绝无益或有害的评价则可以避免走弯路。 写作时，可采用递进式的论证结构，从自我认同与他人评价的关系，如何正确对待他人评价等角度展开具体论证。也可开门见山地表达观点：理性接纳他人评价，但也要做好自我认同，不被他人评价所裹挟。对此，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁，在同学都经商、从政的背景下，不惧他人的眼光与评价，毅然选择做一名光荣的大学生村官，带领村民脱贫致富，留下美名的事例，论证我们要坚定自我选择，不顾外界流言等等。 立意： 1.用心聆听，闻而审之。 2.在别人的评价中看清自我、提升自我。 3.用“有则改之，无则加勉”的态度对待别人的评价。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 顶兴高级中学春季学期高二年级期中考试卷 语文 考生注意： 1. 本试卷满分150 分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径（0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4. 本卷命题范围：选择性必修下册第一至二单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现代化加速了传统“熟人社会”运行秩序的式微，“陌生人社会”的机制、话语和方式席卷而来。从宏观社会层面看，在市场精神的浸润之下，社会活动和人际交往的手段化与工具性联结越来越多，目的化与情感性联结变得较为脆弱。相应后果是人们彼此之间容易引起对立、怀疑和猜忌，互动的防御姿态明显加重，一定程度上导致社会冷漠风气的滋生，社会善意难以得到彰显；社会人际交往关系呈现出复杂变化，青年生活情感受到冲击的趋势显著。当代青年身处中国高速现代化的“快车道”，一方面，青年生命活力旺盛、精力充沛、奋发有为，在参与推进现代化的进程中思想前卫、敢于创新、行为活跃；另一方面，青年初入社会，涉世不深，生理成熟与社会适应挑战双重交织。青年的一举一动成为洞察社会变迁的象征与符号，折射出社会整体精神面貌的转变。 中国的高速发展、大规模的城镇化、城市就业和接受教育的巨大需求，带来了大规模的人口流动与迁徙，青年是其中的生力军。国家创造机会和条件让无数青年投身中国式现代化的壮阔浪潮之中，使他们更加便利地进行物理空间的移动，更加自由地选择在不同城市之间求学、成家、立业。城市无限的舞台敞开怀抱等待青年施展才华，与此同时，乡愁成为远离故土的青年心里淡淡的底色。虽然青年生活空间的迅速扩展依旧需要基于血缘、地缘、学缘等关系的支持与滋润，但这些浓郁亲密的社会关系渐渐由于地理空间的阻隔、联系中断的稀释等原因，变得不再浓密，功效降低。依靠个人奋斗、基于趣缘、志向相投等因素，青年很容易将陌生时空的对象变为“熟悉”，同时又满足个体间距化的独立愿望。 目前网络社交广泛普及，虽然虚拟世界的一方港湾也可以让青年通过网络开展互动、排遣孤独、消磨时光，为他们提供某种程度上可以遮风避雨、情感慰藉的空间，但虚拟世界的网络社交总归摆脱不了碎片化、散点式、肤浅型的特征，完全依赖网络社交容易导致青年沉迷网络、逃避现实。越来越多的青年不再只陷于网络社会的人际互动，不再固守“独居”生活的寂寥，而是在网络社交之外寻求现实世界的新型群体社交。他们并不忌惮个体化自我会在新型群体社交中变得黯淡，反而觉得追求个体化不是将毫无活力的原子式个体进行到底，而是通过更多趣缘志向相似的个体的集群活动来强力宣示个体化自我的鲜明身份。个体化是当代青年的生活特征之一，但青年再强烈的个体化心声也常常需要某种社会归属来衬托。在个性色彩鲜明的媒介符号世界，青年完成活动经历的许多独自记录和复述，往往蕴含着容易引发共鸣的、具有普遍秩序化的文化功能。 （摘编自伍麟《区隔与融入：青年新型社交模式的特征》） 材料二： 在马克思主义关于人的发展理论中，最终目标是“实现人的全面而自由的发展”，全面是自由的基础，自由是全面的升华。实现个人发展的最终目标，关键有两个层次：一是激发个人自然属性的发展潜能，使之在自然生长过程中获得最充分的发展，这是目标实现的基本层次；二是在社会关系不断丰富的过程中逐步激发个人社会属性的发展潜能，达到个人与社会关系的统一，这是目标实现的发展层次。针对主动或被动地社交窄化、“信息茧房”，一方面，Z世代①群体自身要敢于跳出垂直领域精准陪伴的舒适圈，在社交中探索更多扁平领域的可能性。例如，基于趣缘的社交圈，可以尝试丰富个人的兴趣爱好，在不同的圈子中实现社交的可能性。同时有意识地打通不同兴趣圈之间的社交壁垒，实现圈与圈之间的社交碰撞，并实现圈际文化的交流发展。另一方面，面对大数据算法制造的“信息茧房”，Z世代要注重提升科学思维能力，提高认识问题、分析问题、辨析是非的本领。同时，相关部门应规范各类APP基于大数据算法的营销行为，特别是通过识别谈话转化为APP内容推荐的涉隐私行为，鼓励技术层面的创新和良性迭代。 单一的“轻社交”弱联系是不平衡不健康的社交行为，久而久之会造成社交疏离、“社交卡顿”等不良影响，不利于人的健康成长与全面发展。一方面，部分Z世代青年不应刻意回避强联系的社交关系，可以先从弱联系的社交开始，基于不同“轻社交”的感受，再适当选取合适的对象，用心发展成强联系的社交关系。另一方面，无论时代如何变迁，亲缘是永远不会改变的。长辈亲戚在与Z世代交流时，需要从共情的角度理解其学业、事业、婚恋等方面的压力，不要以“过来人”的姿态硬性说教。情感的建立是长期的，和谐的亲缘关系是孤独时的陪伴、危机时的挺身、收获时的分享，只有融入Z世代的生活才能与他们实现情感上的交流。同时，对于部分Z世代青年来说，也需要降低社交敏感度，共同打造适应时代发展的亲缘社交新模式。 （摘编自项久雨《青年社交行为的困局与破局》） 【注】①Z世代，称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 现代市场精神的影响使得人与人之间的关系变得脆弱，社会善意得不到彰显，人际交往关系呈现出复杂变化。 B. 青年在推进现代化的进程中发挥了重要的作用，他们得到了众多的自我发展机会，但也面临着一定的挑战。 C. 青年应将融入新型群体社交活动放在首要位置，同时注重个体化特征，这样更有利于实现自身更好的发展。 D. 青年要敢于突破“信息茧房”，勇于跳出所在的舒适圈，实现圈际文化交流，规范各类APP的不良营销行为。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一画波浪线处的引号表示特殊含义，用“快车道”比喻中国现代化快速发展的阶段，使得表达生动形象。 B. 地理空间的阻隔与联系中断的稀释等因素使得血缘、地缘、学缘等浓郁亲密的社会关系变得疏远，功效降低。 C. 网络社交存在碎片化、散点式等特点，这使得越来越多的青年转而寻求现实世界的新型社交，摒弃了网络社交。 D. 材料二引用马克思主义关于人的发展的相关论述，阐述了个人全面而自由发展的目标及其实现的关键层次。 3. 下列选项中，最能支撑材料二画横线句观点的一项是（ ） A. Z世代遇到自己不认同的人或话题，都以沉默或微笑来保持社交双方的体面和互相尊重。 B. Z世代的社交圈层众多，但他们在社交中更强调边界感，注重个人社交的安全感和隐私性。 C. Z世代抛开身份、年龄、性别的限制和熟人的眼光，社交时畅所欲言，表达自己的真实想法。 D. Z世代在陌生人中寻找“搭子”，在“搭子”中发展朋友，将陌生人社交转化为熟人社交。 4. 材料一与材料二都论及青年社交，但侧重点不同，请结合材料内容分析。 5. 社会学研究者将亲戚之间联系减少、走动减少，甚至不再走动的现象称为“断亲”，这种现象在现代青年中颇为常见，请结合材料内容分析这一现象出现的原因。 （二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成小题。 知了叫了一整天 高晋旭 文公路上有一家中医老字号叫“和济堂”。和济堂大门口的老槐树上，知了好像知道自己是这片的知了王，一大早就鼓起肚子弄出些声响来。 邢师傅在柜台前忙碌着。他一会儿擦擦立在最右边的人体经络穴位模型人，上面点着红黑穴位点、北斗七星似的蓝色经络线；一会儿又抹抹老铜杆秤、大红酸枝老式红木包角算盘，珠子早已包浆，一边的包角翘起皮，曾被父亲修理过，落下数个被锻打过的凹点。最宝贝的要数边上摞起的《本草纲目》《中医疑难病方药手册》《针灸大成》等十几本医书。这些书他一翻就是四十多年，早已烂熟于心。他身后是和济堂传下来的清代老榆木中药柜子，从那些古色古香里逸出阵阵中草药味。石地板像一块来自亘古的寒冰，让他穿着千层底老粗布鞋也时常能感受到脚底的凉气。 门外又一声知了的长鸣划过，屋里一片寂静。 邢师傅擦柜子的手停在桌子上，一双鱼鹰眼透过鼻夹上的圆片眼镜看向高大的树冠，鼻子里哼了一声，道：“小伙计，怪勤快咧。”邢师傅有一个儿子，一天到晚不着家，说是打工呢，还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了，抽了儿子一巴掌，颤抖着声音说：“你不干，有人干。”他赌气贴了招收徒弟的广告，天天坐在堂里等，也没见个年轻人来。他想不通，祖父、父亲都是那个时代的传奇，到了自己手里和济堂怎么就经营不起来了呢？ 邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术，耳濡目染，也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫。比如，他问病人：“脑子是不是像撞钟一样，‘杜昂、杜昂’地跳着疼，响后还有‘嗡——’的耳鸣，像知了塞在耳朵眼里？”病人点点头咬着牙说：“对呀，太对了大夫，正是这样。”眼神里透着对病痛的厌恶。父亲便灵巧地连连下针，插秧一样精准。他洗了手，开药方，对着药柜的伙计喊：“抓药——”病人就领了方子去抓药。下一个病人来了说肚子疼，父亲会望一望病人的脸色，说：“啊——伸舌头。肚子是不是‘咕噜咕噜’像有盆开水？”病人嘴里“哎哟哎哟”不停，说：“是呀、是呀。”父亲手里开的方子，一剂知，二剂已，手到病除。堂里挂满了锦旗、牌匾，一层又一层。而邢师傅守着和济堂和零零星星的病人，已经很久没发出口技一样的鸣叫，如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里，落了灰。 “爸，折腾啥，你这每天还得爬楼。”“对面装修，新开一个大药房，聒人。我要上二楼。”虽然不情愿，晒得黑黢黢的儿子还是不忍心丢下老父亲来帮忙了。碰上来针灸的老白奶奶，她说：“回来就对了，老街坊们还指着你们家瞧病呢。”老白奶奶又用两根手指头点着邢师傅道：“你现在硬朗，十年后还得靠你儿子。”邢师傅手里抓着药，嘴里吭哧着，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦涩。 他何尝不想。 没几天，对面的大药房搞开业活动，音响淹没了街上的嘈杂，知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。邢师傅坐在和济堂二楼诊室，居高临下，喝着茶，机械手表的秒针一圈又一圈地走着，优哉游哉，不紧不慢。这停当，一楼已经改成了荣誉展示厅，顺着楼梯挂到二楼。好在他这个和济堂是个小三层。 知了又叫开了，声音很亮。似乎爬到二层的树冠上来找邢师傅了。邢师傅放下茶，站在窗口，用眼睛扒拉着树叶找了半天，终于在树杈间看到了穿着“小皮裙”的知了，瞪着两颗黑眼睛趴在树上对着他叫。邢师傅用扇子点点，说：“老兄，你是来和我做伴，还是来将我的军，看咱俩谁爬得高？” 药店门口排了一溜买药的人，从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝，无不比画着切了这儿、割了那儿，成捆的药盒子便塞进一只只红袋子，鼓囊得像个器官。袋角别了一个宣传扇，风一吹，左右招摇。 最近，邢师傅总是左眼皮跳。昨天给自己号脉，左右开弓，他好像变成了玲珑身躯，在脉与脉之间跳跃，眯起眼睛享受着脉搏的跳动。他听了好久，一切如常，开了方子，拿着方子去药柜抓药。自己心里有数，干嘛还开方子呢？这是规矩啊。 “抓药——”父亲清亮的吆喝声，仿佛和二十年前一样在耳边回荡。那个时候，邢师傅已经接了班，他的父亲怕他忙不过来，经常来和济堂帮忙。街坊四邻有个头疼脑热抬脚就来和济堂，街上经常遇到外地口音的人立在路边打听和济堂怎么走。后来病人少了，他的父亲安慰说：“营养好了，病就少了，好事。”邢师傅摇摇头，苦笑，沉浸在茶叶氤氲出来的一片暗绿里。 不知何时，窗外只有蝉鸣了。 午饭后，邢师傅半坐在躺椅上歇息。机械手表嘀嗒嘀嗒地走着。不知不觉中，他迷迷糊糊睡着了。他看到儿子回来，儿子说：“爸，我要学您的手艺。教我吧。”他在阳光下仔细看看，是儿子，便伸手去抓，儿子却不见了。一恍惚，又是自己年轻时的样子，老父亲正捏着扇子微笑地看着他。忽而听见父亲清亮的吆喝声“抓药——”。他身子一抖，以为自己在柜上偷懒被父亲抓到了，赶忙跑去抓药，人没有奔跑起来，却一脚把自己踢醒了。 午后的阳光攀着窗格整片落在他的身上。看着空荡荡的柜台，他抓药的手，停在半空中。 “知——了——”四周寂静，只有窗外的知了长长地响了一声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 邢师傅与儿子赌气张贴了招收徒弟的广告，却没有年轻人来应聘，这打击了邢师傅的自信，使得他对中医技艺产生了怀疑。 B. 邢师傅的儿子不愿继承家中的中医手艺，认为它不值钱，这在一定程度上反映了年轻一代对待传统中医技艺的漠视。 C. 和济堂里挂满了锦旗、牌匾，桌子一隅的荣誉证书及外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛。 D. “机械手表的秒针一圈又一圈地走着，优哉游哉”一句，既暗示了时间的流逝，也透露出了邢师傅内心的宁静与平和。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段中对和济堂内部的环境描写，既展现了其悠久的历史，也营造出了浓厚古朴的文化氛围。 B. “门外又一声知了的长鸣划过，屋里一片寂静”，用知了叫声来衬托和济堂的寂静，暗示了和济堂生意惨淡。 C. 小说叙述了邢师傅的父亲给人看病的情节，展现了其高超的中医技艺，也体现了中医文化的博大精深。 D. 文中知了的叫声贯穿始终，象征着和济堂的命运起伏，也烘托出邢师傅复杂多变的心境，颇具象征意义。 8. 文中画横线部分写儿子对邢师傅说“我要学您的手艺”，又写邢师傅伸手抓儿子时“儿子却不见了”，请谈谈你的理解。 9. 本文在表现传统中医技艺的衰微时多处运用了对比的手法，请从文本中找出任意三处并简要分析。 二、古代诗文阅读（35分) （一）文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 姜夔，字尧章，鄱阳人。父噩，绍兴进士，以新喻丞知汉阳县。夔从父宦游，流落古沔。冲淡寡欲，不乐时趋，气貌若不胜衣。工书法，著《续书谱》以继孙过庭，颇造翰墨阃域。诗律高秀，琢句精工。词亦清虚骚雅，如野云孤飞，去留无迹。一时张焘、杨万里辈皆折节与交，而楼钥、范成大更相友善。 绍熙中，权臣当国，去隐武康县箬坑之丁山，累荐不起。高宗赐宸翰，夔建御书阁以贮焉。尝患乐典久坠，欲正容台乐律。宁宗庆元三年，诣京师，上《大乐议》一卷、《琴瑟考古图》一卷，诏付有司收掌，令太常寺与议大乐。时有疾其能者，以议不合而罢。五年，作《铙歌鼓吹曲》一十四章，上于尚书省。书奏，诏付太常。周密以为言辞峻洁，意度高远，有超越骅骝之意。非虚誉也。居与白石洞天为邻因号白石道人时往来西湖馆水磨方氏。后以疾卒。 （节选自《宋史翼·卷二十八》） 材料二： 诗本无体，《三百篇》皆天籁自鸣。下逮黄初迄于今，人异韫故所出亦异。或者弗省，遂艳其各有体也。 近过梁溪，见尤袤先生，问余诗自谁氏。余对以异时泛阅众作，已而病其驳如也。三薰三沐，师黄太史氏①。居数年，一语噤不敢吐，始大悟学即病，顾不若无所学之为得，虽黄诗亦偃然高阁矣。先生因为余言：“近世人士喜宗江西。温润有如范致能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？高古如萧东夫，俊逸如陆务观②，是皆自出机轴，亶有可观者。又奚以江西为？”余曰：“诚斋之说正尔。昔闻其历数作者，亦无出诸公右，特不肯自屈一指耳。虽然，诸公之作殆方圆曲直之不相似，则其所许可，亦可知矣。”余识千岩于潇湘之上，东来识诚斋、石湖。尝试论兹事，而诸公咸谓其与我合也。岂见其合者而遗其不合者耶？抑不合乃所以为合耶？抑亦欲俎豆余于作者之间，而姑谓其合耶？不然，何其合者众也？余又自叹曰：“余之诗，余之诗耳。穷居而野处，用是陶写寂寞则可，必欲其步武作者，以钓能诗声，不惟不可，亦不敢。” （节选自姜夔《白石道人诗集自叙》） 【注释】①黄太史氏：指黄庭坚，江西诗派创始人。②范致能：范成大，即后文的“石湖”。杨廷秀：杨万里，即后文的“诚斋”。萧东夫：萧德藻，即后文的“千岩”。陆务观：陆游。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居A与白石B洞天为邻C因号D白石道人E时往来F西湖G馆水H磨方氏。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 造，制定，与《屈原列传》中“怀王使屈原造为宪令”的“造”意思相同。 B. 当，主持、执掌，与《过秦论》中“当此之时”的“当”意思不同。 C. 病，认为有缺点，与《苏武传》中“三岁余，王病”的“病”意思不同。 D. 抑，或者、还是，与《五代史伶官传序》中“抑本其成败之迹”的“抑”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 姜夔身世坎坷，曾经流落到古沔。他身形单薄，好像都承受不了衣服。他性情淡泊寡欲，不喜迎合时俗。 B. 姜夔在书法、诗词、音乐领域都有建树，有《续书谱》《大乐议》《琴瑟考古图》《铙歌鼓吹曲》《白石道人诗集》等著作。 C. 尤袤认为江西诗派没有名家，不值得学习，应该学习范成大、杨万里、萧德藻、陆游等人。姜夔对此深表赞同。 D. 姜夔在潇湘之间认识了萧德藻，来到东边的时候结识了杨万里和范成大，曾与他们讨论诗歌，萧德藻等人都说与姜夔的观点相合。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时有疾其能者，以议不合而罢。 （2）或者弗省，遂艳其各有体也。 14. 姜夔说，“学即病”，他是否反对学习？请结合材料二谈谈你对此的理解。 （二）占代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇（节选）① 陆游 雨止风益豪，雪作云不动。 凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲。 画妓空笙竽，土马阙羁鞚。 壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢。 尚想忠武公，身任社稷重。 整整渭上营，气已无岐雍。 少须天意定，破贼宁患众。 兴亡信有数，星陨事可痛。 【注】①本诗是南宋爱国诗人陆游寓居成都时，拜谒刘备陵庙及武侯祠时所作，汉昭烈惠陵（刘备陵庙）在武侯祠内。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中现实与想象交替，以雨停风劲雪又起的景象为引子，描绘了诗人在武侯祠的所见所闻与所想，情感真挚。 B. 武侯祠中墙壁上画妓手中的笙竽已经消失了，战马也没有了缰绳，“空”“阙”二字营造出悲凉与沧桑的氛围。 C. 第七句揭示了农田的肥沃，表现了当下国家的安定，与前面所描绘的诸葛公祠宇的废弛凋敝形成鲜明对比。 D. 诗人遥想当年诸葛武侯身负社稷重任，气势满溢渭水之滨，但可惜蜀汉气数已尽，他虽矢志北伐，却最终身陨。 16. 这首诗表达了诗人哪些情感？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）昨天，李老师应约参加了在济南举办的名人画展，其中有一幅山水之作，令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由让她想起李白《蜀道难》中的“_______________，_______________”。 （2）班会课上，小艾引用《离骚》中“_______________，_______________”两句，寄语同学要兼具“内美”与“修能”，提升自身的高度。 （3）杜甫《蜀相》中，回顾刘备三顾茅庐、诸葛亮辅佐蜀国两代君主历史的两句是“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 位于伊犁哈萨克自治州巩留县的库尔德宁景区，有令人无法想象的容量。一车又一车的人下来，从四面八方千里迢迢、 ① 跋涉而来，奔向它的胸膛。但库尔德宁的胸膛 ② ，一群人的到来，不过像是新点了一粒浅浅的痣，哪怕你身穿黑色的外套、白色的西裤，或是红色的连衣裙，因为这里的绿色过于盛大和浓郁，以致其他色彩的光芒统统会被淹没。草原、森林和雪山“三巨头”，将眼前的景象强势覆盖，几乎不剩一丝缝隙，也不给人疲惫的双眼预留出适应性的过渡空间。稍歇片刻，细细观之，你会发现，其实“三巨头”也是温柔、和谐的，就像是嫡亲的三兄妹，在大自然的怀抱里 ③ 地愉快玩耍。草原、森林、雪山，由近及远，三套笔墨，一幅明亮的画；雪山、森林、草原，由远及近，三种音符，一首欢快的歌。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①___________ ②___________ ③___________ 19. 文中画波浪线的语句可以改写成“草原、森林、雪山，是一幅画；雪山、森林、草原，又是一首歌”，两者语意基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？ （二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知道大家有没有过类似体验：明明是同样的气温， A 。春天，早上出门时气温10度，我们穿着单衣走在太阳下，额头很快就会冒出一层汗珠；但在秋天，同样是10度的清晨，我们披着外套，风一吹立马便开始瑟瑟发抖。 有网友分析，这是因为秋天之前是夏天，人们习惯了炎热，10度和酷暑相比是低温；反之， B ，10度与严寒相比反倒成了高温。虽然这种说法略显“感性”，但科学界却展现出某种认同：没错，收到寒冷信号，下丘脑一般会指挥身体做出两种应对措施。首先就是血管收缩，尤其是皮肤等外周血管的收缩。血管收缩可以减少皮肤与外界环境之间的热交换，从而帮助身体减少热量流失。其次，我们还会通过颤抖肌肉增加热能，这就是为什么人在冬天会忍不住“打寒颤”。身体对气温确实有这样的适应过程。 ①研究人员发现，②和住在热带地区的人相比，③北极原住民面对寒冷时血管收缩和打寒颤更小。④这是因为他们已经习惯了低温环境。⑤把手经常放在冷水中的一些渔民，⑥同样对冷产生了“免疫”。⑦有实验发现，渔民和普通人把手泡在同样温度的冰水中，⑧渔民手部的温度会略高一些，⑨这也是身体为适应寒冷做出的反应。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：A______________B________________ 21. 文中加点的“就”字与下面例句中的“就”字，用法是否相同？请简要说明。 例句：你就是送来，我也不要。 22. 文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 答：（1）_____，_______________________ （2）_________，_________________________ 四、写作（60分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在《孔雀东南飞》一文中，刘兰芝是这样评价自己的：“奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的：“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的：“此妇无礼节，举动自专由。” 在我们的工作和生活中，也难免会被人评价，我们应如何看待他人的评价呢？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $