1.2古代两河流域教学设计 2026-2027学年统编版历史九年级上册

该初中历史教学设计聚焦古代两河流域的地理环境、文明兴衰及文化成就，以楔形文字泥板图片导入，联系已学的大河流域文明，搭建“地理环境—文明发展”的认知支架，梳理从城市国家兴起到古巴比伦鼎盛的历程。 亮点在于以大量考古史料（如法典石柱、楔形文字泥板）落实史料实证，通过地图识读和时间线梳理强化时空观念，引导学生辩证分析《汉谟拉比法典》的阶级本质，渗透唯物史观，提升历史解释能力，为教师提供清晰教学思路与丰富史料支撑。

第2课 古代两河流域 教学设计 一、教材分析 本课是部编版九年级上册第一单元《古代亚非文明》的第 2 课。古代两河流域是大河流域早期文明典型代表，属于亚非大河文明，上承人类早期文明产生，下启古代埃及、古代印度文明的学习。本课以地理环境—文明兴衰—古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》—两河流域文化成就为主线，讲述美索不达米亚地区从城市国家兴起、阿卡德初步统一，到古巴比伦王国鼎盛，再到文明后续更迭的完整历程。 教材依托大量泥板、石柱、遗址、复原图等考古史料，重点突出《汉谟拉比法典》，让学生认识早期奴隶制国家的阶级特征、法制文明；同时介绍楔形文字、60进制、星期制、《吉尔伽美什史诗》等文化成果，理解两河流域文明对后世的深远影响。本课承载时空观念、史料实证、唯物史观素养，帮助学生理解地理环境对文明发展的影响、奴隶制文明的进步性与时代局限性，认识古代亚非文明的多源性。 二、学情分析 九年级学生已经学习过中国史前大河文明，对“大河流域孕育古代文明” 有初步认知，具备基础的史料阅读、图片解读能力。学生对法典、古老文字、神话史诗兴趣浓厚，但容易出现几个认知难点：一是区分“阿卡德王国初步统一”与“汉谟拉比完成统一”两个不同的统一阶段；二是理解《汉谟拉比法典》的进步价值与阶级局限，容易把法典理解为追求人人平等的现代法律；三是对“君权神授”“家庭奴隶制”等上古制度概念比较陌生。 学生能够接受文物、原始条文、地图探究活动，但对于透过法典条文分析阶级本质的历史解释能力仍需要教师引导。教学中要多用原始史料片段、地图、文物图片，设置梯度问题，落实唯物史观，辩证看待早期奴隶制文明。 三、教学目标 课标要求：知道古代亚非文明的重要发祥地；了解古代两河流域的发展概况，认识《汉谟拉比法典》的历史地位；知道两河流域的代表性文化成就，理解文明起源具有多源性。 依据 2022 版历史课程标准，落实历史五大核心素养，设置如下目标： 1.时空观念：识记两河流域的地理位置（幼发拉底河、底格里斯河，又称美索不达米亚、新月沃地）；梳理时间线：约前 3500 年城市国家兴起→约前 24 世纪阿卡德王国初步统一→公元前 18 世纪汉谟拉比统一两河流域中下游，建立古巴比伦王国；能够在地图上定位重要城市。 2.史料实证、历史解释：阅读《汉谟拉比法典》条文史料，分析法典主要内容；辩证评价法典，认识其历史地位与维护奴隶主阶级利益的本质；能够结合文物史料归纳两河流域文化成就。 3.唯物史观：认识大河流域的自然地理环境对文明兴起的影响；理解生产力发展推动城市、奴隶制国家产生；认识早期奴隶制文明兼具进步性与时代局限性。 4.家国情怀：认识世界古代文明的多元性，尊重不同地区古代文明成果，理解文明之间的早期商贸交流。 四、教学重点 两河流域地理环境与文明兴衰；汉谟拉比统治措施；《汉谟拉比法典》的内容、地位；古代两河流域的文化成就。 五、教学难点 1.辩证理解《汉谟拉比法典》的进步意义与阶级局限性； 2.理解地理环境、生产力发展与早期奴隶制国家形成之间的内在联系。 六、教学方法 讲授法、史料分析法、地图识读教学法、情境教学法、多媒体辅助教学 七、学习方法 地图识读、小组合作探究法、条文材料解析法、表格归纳法、对比分析法 八、教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 教师复备 （一） 新课导入 【情境导入】出示楔形文字泥板图片。 提问：人类最早的一批国家诞生在大河流域，西亚这片被称为 “新月沃地” 的土地孕育了怎样的古老文明？考古出土的泥板上刻写着神秘符号，这些符号记录了怎样的社会？今天我们一起学习《古代两河流域》。 补充：早期大河流域文明：两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河长江流域。 观察图片，思考导入设问，快速进入本课学习主题。 图片创设情境，联系单元总主题，点明大河文明的背景，激发探究兴趣。 （2） 新课讲授 壹、一、古代两河流域的地理环境 1. 地图识读 出示两河流域地图，明确：两河=幼发拉底河、底格里斯河；两河流域又称美索不达米亚，别称新月沃地。范围大致涵盖今天伊拉克及周边部分区域。 设问：结合地理思考，两河给先民带来哪些生存条件？ 教师小结：河水泛滥带来肥沃土壤，适宜农业；同时河水泛滥时间不定，需要修建灌溉工程，推动社会发展。 识读地图，圈画两条大河名称；思考地理条件对人类生存的利弊。 落实时空观念，建立地理与文明之间的联系，为后面国家形成做铺垫。 贰、二、古代两河流域文明的兴衰历程 1. 兴起：奴隶制城市国家形成 讲授：约公元前 3500 年，两河中下游农业发展，乌鲁克、乌尔等城市兴起，产生早期奴隶制城市国家。 展示乌尔王陵复原文物图片，设问：从文物能看出当时社会有什么特征？ 小结：城市是政治、经济、宗教中心；社会等级森严；已经开展远距离商贸（青金石来自中亚阿富汗）。 阅读教材，提取时间、代表城邦；观察文物，概括早期国家特征。 借助考古实物，落实史料实证，认识早期城市国家的社会分化。 2. 初步统一 —— 阿卡德王国 讲授：城邦之间战争不断。约公元前 24 世纪，萨尔贡建立阿卡德王国，初步统一两河流域中下游地区。国王总揽军政、司法、宗教大权；统一文字、度量衡，建立中央地方管理制度。 过渡：阿卡德灭亡之后，两河流域再度分裂，直到古巴比伦王国崛起。 识记阿卡德王国时间、成就；区分 “初步统一” 和后面汉谟拉比的统一。 理清时序，避免学生混淆两次统一。 3. 鼎盛：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 ①汉谟拉比的统治 讲授：公元前 18 世纪，古巴比伦国王汉谟拉比，采取各个击破的军事策略，完成两河流域中下游的统一；对内实行君主专制，强化中央集权；为巩固统治，颁布《汉谟拉比法典》，古巴比伦进入全盛时代。 出示表格，梳理对外、对内的统治措施。 结合课本梳理汉谟拉比内外政策，完成表格填空。 梳理国王治国举措，理解法典颁布的时代背景。 ②《汉谟拉比法典》重点探究 出示法典石柱图片，介绍石柱构成：上部神授王权浮雕，下部楔形文字刻写法典，现存卢浮宫。 展示多条法典原始条文，设置探究问题： 材料 1：不同等级自由民受到伤害，处罚不一样； 材料 2：奴隶反抗主人可以割耳； 材料 3：债务可以将妻儿抵债； 材料 4：大量租赁、雇佣、借贷的条文。 小组合作思考： 1）法典反映社会分为哪几个等级？ 2）家庭奴隶制有什么表现？ 3）哪些条文反映商品经济活跃？ 教师归纳要点：等级森严；家庭奴隶制是古巴比伦一大特征；商品经济活跃；保留同态复仇。 地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 实质：维护奴隶主阶级利益的工具。 辩证评价：进步性：人类法制传统源远流长；局限性：维护等级制度，法律公平只适用于奴隶主贵族。 补充：公元前 1595 年古巴比伦王国被外族灭亡。 研读法典条文史料，小组讨论，提取信息；辩证分析法典的进步性与局限。 本课重难点，用一手条文落实史料实证，训练学生历史解释，辩证看待上古法律。 叁、三、古代两河流域灿烂文化 分板块讲授，配合文物史料： 1. 文字：楔形文字，芦苇杆压刻泥板，西亚多地广泛使用，是世界最早文字之一。 2. 建筑：王宫、神庙（乌鲁克神庙）。 3. 天文历法：根据月亮运行制定阴历；设置闰月；七天一星期的星期制源头。 4. 数学：发明60 进制，今天时间、角度仍然沿用。互动提问：生活中哪些地方在用 60 进制？（1 小时 = 60 分，1 分 = 60 秒） 5. 文学：《吉尔伽美什史诗》，古代两河流域著名文学作品，讲述乌鲁克国王的故事。 跟随教师归纳知识点，思考互动问题；观察各类文物图片。 梳理文化成就，感受古代文明创造力，理解文明对后世的延续影响。 （3） 课堂小结 教师以时序线索梳理本课： 地理环境（两河、新月沃地）→文明发展：前 3500 年城市国家兴起→前 24 世纪阿卡德初步统一→前 18 世纪汉谟拉比统一，古巴比伦鼎盛（《汉谟拉比法典》）→两河流域多彩文化（楔形文字、60 进制、星期制、史诗）。 升华：大河流域孕育古代奴隶制文明，《汉谟拉比法典》见证人类早期法制探索，世界文明具有多元性。 跟随教师梳理笔记，构建完整知识框架。 整合时序，巩固重难点，落实家国情怀，尊重世界多元文明。 （四）随堂练习 精选习题： 1. 地图识图：两河流域两条大河名称； 2. 选择题：《汉谟拉比法典》地位、实质； 3. 材料小题：结合法典条文分析古巴比伦社会特征； 4. 文化成就辨析选择题。 学生独立完成，核对答案，解析错题。 检测课堂掌握，对接中考考点。 九、板书设计 第2课 古代两河流域 一、地理环境：幼发拉底河、底格里斯河｜美索不达米亚（新月沃地） 大河泛滥→肥沃土壤→农业发展，催生国家 二、文明兴衰历程 1.兴起：约前3500年，乌鲁克、乌尔等奴隶制城市国家 2.初步统一：约前24世纪 阿卡德王国 3.鼎盛：公元前18世纪 汉谟拉比 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》：迄今已知世界上第一部较为完整成文法典 内容：等级森严、家庭奴隶制、商品经济活跃、同态复仇 实质：维护奴隶主阶级的利益 4.灭亡：前1595年古巴比伦王国被外族灭亡 三、文化成就 文字：楔形文字 天文历法：阴历、闰月、星期制 数学：60进制（时间、角度沿用至今） 文学：《吉尔伽美什史诗》 建筑：神庙、王宫 十、教学反思 本课依托地图、大量一手考古文物与法典条文开展教学，学生基本掌握两河流域的时空线索，能够记住《汉谟拉比法典》地位与主要文化成就。教学实践发现，学生容易混淆 “阿卡德王国初步统一”和汉谟拉比统一两个阶段；不少学生容易误以为《汉谟拉比法典》追求人人平等，对法典的阶级本质理解不够透彻。 后续教学改进：课堂增加时间轴填空活动，强化时序区分；多给学生原始法典片段，引导学生自己从条文推导出阶级本质，而不是教师直接灌输结论；适度补充早期商贸交流史料，让学生理解两河流域文明不是封闭发展，进一步落实唯物史观与史料实证素养。 学科网（北京）股份有限公司 $