2027届湖南省湘潭市高三一模语文试题

2027届湘潭市高三第一次模拟考试 语文 本试卷共8页,22小题。满分150分,考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。将条形码横贴在 答题卡上“条码粘贴区”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案 信息,点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。 4.保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(74分)》 (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 建筑是城市能源消耗的主体,我国城镇建筑全生命周期碳排放占据全社会碳排放总量 三成以上。长期以来,建筑只承担能源消耗者的角色,墙体、屋面在日照与室内外温差作 用下会产生大量富余热能,这些热能往往通过散热方式白白流失,既加剧城市热岛效应, 也浪费了可利用的能量。如何利用建筑自身结构收集热能,并转化为可直接使用的电能, 成为零碳建筑领域亟待突破的关键难题。东南大学缪昌文院士团队借鉴自然界生物梯度组 织的能量转换结构,成功研发出仿生层状热电水泥复合材料,实现建筑墙体自主发电,为 建筑能源自给提供了全新技术路径。 普通硅酸盐水泥内部结构均匀致密,不存在温度与物质浓度梯度,几乎不具备热电转 换能力,无法将温差转化为电能。自然界中植物维管束、动物骨骼的分层结构,能够依靠 物质浓度梯度高效完成能量传递。科研团队模仿这一结构特征,采用原位复合工艺,将高 分子聚合物均匀掺入水泥基体,在水化反应过程中自发形成连续的层状界面。钙、硅等元 素在水泥基体与聚合物界面形成显著的浓度梯度,这种不均匀的微观结构打破了原有水泥 材料的电学平衡,让新材料具备了将温差转化为电压的能力。科研人员通过调控养护温度 与掺杂比例,不断优化层间距与元素梯度分布,最终确定了最优材料配比。 一系列性能测试验证了新材料的实用价值。在室内外25摄氏度温差条件下,平行于 层状结构方向的塞贝克系数达到纯水泥的5倍,电导率呈现明显的各向异性,热量可以 定向传导,避免能量无序耗散。同时,该材料热导率维持在普通墙体保温材料区间,发电 功能不会削弱建筑原本的保温隔热性能,浇筑成型之后,力学强度完全满足墙体、屋面的 结构要求,无需额外加固处理。热电水泥可以直接替代部分普通混凝土,浇筑在建筑外 墙、屋顶结构层之中,白天吸收太阳辐射热量,依靠室内外恒定温差持续发电。产生的微 弱电能,能够直接供给建筑内部的环境传感器、智能照明、安防监控等低功耗设备,无需 布设复杂的输电线路,也不会增加建筑施工成本,老旧小区节能改造时可同步施工,适配 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第1页(共8页) 现有建筑建造体系。 团队测算,一栋十万平方米的公共建筑,全部采用热电水泥屋面与外墙,年均可自发 产生电能约8万千瓦时,能够满足建筑三成以上弱电系统用电需求。当前我国正在大规模 推进既有建筑低碳改造,热电水泥无需改变传统施工工序,具备大规模工程应用的条件。 研究团队表示,下一阶段将进一步提升低温环境下的能量转换效率,并探索小型储能模块 的集成技术,把建筑采集的零散电能储存起来,实现能量的按需调配,让建筑从单纯的能 耗单元,转变为微型分布式能源站。 (摘编自缪昌文、刘加平、张建《仿生层状热电水泥的构筑及其建筑原位热能采集性能研 究》,《科学通报》2025年8月在线发表) 材料二: 仿生热电水泥能够让建筑自主产生电能,但这类分布式能源存在天然缺陷:建筑白天 日照充足发电量高,夜晚发电量大幅下降,电能输出断断续续,无法稳定供给设备使用, 大量富余电能因无法储存而再次流失。零散、波动的低压电能如何高效收集、储存、稳定 输出,成为衔接建筑自发发电与实际用电需求的核心瓶颈。传统电池储能装置能量转换损 耗大、使用寿命有限,面对建筑产生的微弱电能难以充分利用。南京大学科研团队研制出 高温超导微型储能器件,可高效捕获热电水泥产生的微小电流,近乎无损耗地储存电能, 实现建筑自产能源的稳定利用,与热电水泥技术形成完整的零碳建筑能源闭环。 传统超导储能装置必须在极低温环境下工作,依赖昂贵的液氨制冷,成本极高,难以 部署在普通建筑内部。想要适配建筑分布式能源系统,必须提升超导器件的工作温度,依 托低成本的液氨制冷即可运行。南京大学团队摒弃人工刻蚀的复杂制备方式,利用铜氧化 物超导材料天然形成的原子级界面结构,制备高温超导二极管阵列,搭建微型超导磁储能 单元。这种天然结构无需精密加工,制备工艺简单,器件稳定性大幅提升,能够在86K的 温度下稳定工作,仅依靠常规液氨制冷就能维持运行状态,大幅降低了建设与运维成本。 超导材料具备零电阻特性,电流通过时几乎不产生能量损耗,这是超导储能最大的优 势。热电水泥产生的微弱波动电流,输入超导储能线圈后,会以电磁能的形式长久保存, 能量损耗率低于千分之一,远优于锂电池、超级电容等传统储能设备。科研人员将超导微 型储能模块与热电水泥墙体系统联动测试:白天建筑产生的富余电能全部存入超导储能单 元,夜晚发电量不足时,储能装置快速释放电能,持续为建筑智能控制系统供电。测试结 果显示,整套系统能源利用率提升了60%以上,原本白白流失的零散电能得到充分回收。 同时,数百个超导元器件可以高密度集成,器件体积小巧,能够嵌入建筑吊顶、墙体夹层 之中,不占用建筑使用空间,适配各类新建建筑与老旧改造项目。 这套“热电发电和超导储能”的组合系统,打通了建筑自产能源从产生、储存到稳定利 用的全部环节,是净零能耗建筑的核心支撑技术。超导储能器件不仅可以配套建筑热电水 泥系统,还能收集光伏发电、地热能等多种分布式清洁能源产生的零散电能。目前,研究 团队正在缩小储能元件尺寸,降低液氮制冷系统的体积与能耗,计划打造一体化的建筑能 源自足模组。在全球碳中和背景下,这项技术填补了我国建筑分布式清洁能源高效储存的 技术空白,推动零碳建筑从实验室构想走向规模化普及。 (摘编自王华兵、王永磊、吕阳阳《面向电可编程超导电路的纳米级电热开关超导二极 管》,《Nano Letters)》2026年5月) 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第2页(共8页) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.普通硅酸盐水泥结构均匀致密,缺少物质浓度梯度,几乎不具备热电转换能力,无 法利用室内外温差产生电能。 B.仿生热电水泥保持了普通建筑材料的保温性能与结构强度,可直接浇筑施工,无需 改动现有建筑施工工艺。 C.高温超导储能器件利用材料零电阻特性储存电能,能量损耗极低,较好地解决了热 电水泥电能输出不稳定的问题。 D.超导储能器件只能搭配热电水泥使用,专门回收建筑墙体产生的零散电能,难以应 用于光伏发电等其他清洁能源。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.十万平方米公共建筑全面使用热电水泥,产生的电能可以满足整栋建筑全部的用电 需求。 B.缪昌文团队已经完成小型储能模块集成技术研发,让建筑转变为微型分布式能源站。 C.南京大学超导器件舍弃人工刻蚀复杂工艺,依靠材料天然界面结构,降低了制备难 度与使用成本。 D.原子级界面结构制备工艺简单,这让超导储能装置必须使用成本高昂的液氦进行制冷。 3.下列选项中,最能够支撑“热电水泥与超导储能可构建完整零碳建筑能源闭环”这一观 点的论据是(3分) A.热电水泥借鉴生物分层结构,优化元素梯度分布,显著提升了温差发电的效率。 B.白天富余电能存人超导储能单元,夜间按需释放,系统整体能源利用率提升六成以上。 C.超导元器件体积小巧,能够隐藏在墙体夹层与吊顶内部,不占用建筑的使用空间。 D.我国正在大力推进城镇老旧建筑低碳改造,现有建筑节能升级有着巨大的市场需求。 4.请根据两则材料,分别概括热电水泥、高温超导微型储能器件各自的研发难点。((4分) 5.市住建局召开城区老旧小区零碳节能改造研讨会,你和小明作为社区代表参加。小明 向热电水泥与超导储能技术研发团队提问:“这项新技术用于老旧小区改造,是否会比 传统改造方式工期更长?”请你根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。 (6分) (二)阅读 (本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 云南的歌会 沈从文 云南自古便是浸润着歌声与诗意的土地,滇南、滇西的山野歌舞源远流长,早已扎根 一方水土,成为地域文化最鲜活的印记。我数次穿行于云南的山林村寨,看过四时风物, 遇过乡土人情,而最让我念念不忘、倍感新鲜生动的,便是散落在山野间、村寨里的民间 歌会。这些藏在绿水青山、烟火市井中的歌唱,没有舞台的雕琢,没有专业的范式,却有 着最蓬勃的生命力,远比都市里刻意编排的演出更动人、更真挚。 山野林间的对歌,是云南最具生趣的民间盛景,也是别处难得一见的别致场面。每逢 晴好时节,四方村寨的乡民便会自发来到山林之中,参与情歌酬和。人们各自蹲踞在错落 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)一第3页(共8页) 的松林、幽深的灌木丛与沟壑凹地之间,彼此相距不远,林木枝叶却天然阻隔视线,只闻 歌声,不见人影,平添了几分含蓄悠远的韵味。这里的歌唱,大多以情歌为核心,却不拘 泥于单一曲调与内容,衍生出万般灵动的方式。有人见景生情、即物起兴,以山间花草、 流云飞鸟、田间农事为喻,即兴填词唱曲,比拼着临场的才情与机敏;有人以歌设问、以 歌作答,一来一回,句句呼应,趣味盎然;也有人相互调侃、彼此赞许,随事押韵、随口 成调,循环往复、无休无止。除却情歌,乡民们也会传唱古今故事、乡土传说,将祖辈流 传的旧事、世间百态、人情冷暖尽数融入歌声之中。但凡参与对歌者,皆是乡土间的行家 里手,熟知歌谣韵律与乡土文脉,开口便见功底,分毫含糊不得,若无真才实学,断然不 敢轻易搭腔应战。 我曾亲眼见过一场热烈的林间对歌,一名年轻的乡村女子,凭着清亮的嗓音、机敏的 才思,接连唱败三位同台对手,直唱得对方无言以对、悄然退场。胜负既定,她也无半分 骄矜张扬,只是轻轻一声吆喝,算作得胜的讯号,随即从缠绕的荆条丛中缓缓站起,抬手 理顺凌乱的发丝,轻轻拍去绣花围裙上沾染的草木灰土,转头望向围观的乡邻,眉眼弯 弯,笑意轻快,坦然自在,仿佛在诉说一场寻常的胜利。而后她拉着同行的女伴,步履轻 盈地走向路边的江米酒小摊,伴着山野清风,浅饮解渴,周身尽是淳朴松弛的烟火气息。 在昆明周边的村寨,这样鲜活灵动的乡间女子随处可见。她们生于山野、长于乡土, 沾染着自然的纯粹与烟火的温厚,性情开朗热忱、活泼坦荡,终日劳作、手脚勤快,从未 有半分娇惰之态。常年的山野日照,让她们生得一张黑中透红的枣子脸,质朴健康、元气 满满,一口整齐洁白的糯米牙,笑起来清亮通透、温润动人。日常身着朴素的毛蓝布衣 裤,腰间系着缀满银色小饰片、绣满花纹的葱绿布围裙,脚上是云南乡间独有的绣花透孔 布鞋,针脚细密、样式精巧,鸟黑油亮的长辫整齐盘于头顶,一身装粉尽显浓郁的西南乡 土风情。她们不止精通山歌对唱、才情出众,更是乡间劳作、游乐的能手。每逢新春佳 节,村寨搭设秋千,她们纵身跃起,蹬着秋千扶摇直上,十余次起落便能荡至与房梁平齐 的高度,身姿轻盈舒展、从容淡定,悠游自在、若无其事,尽显山野儿女的洒脱与坦荡。 昆明乡下的歌声,是四季不息的风物,是朝夕相伴的温情,岁岁年年,萦绕在山野村 寨的每一个角落。我往日由呈贡赶车进城,常需骑一匹老马,慢悠悠穿行在十里山野路途 之间。路途悠远、步履舒缓,有时赶车不及,便原路折返,恰好得以静心领略沿途风光, 聆听山野间不绝的歌声。这条乡间古道,串联着成片的果林、苍郁的柞木林、青翠的竹 林,还有几座常年繁花盛放的缓坡小山,四时景致更迭,步步皆是风景。行路之时,拾眼 可见土坎边肆意盛放的粉蓝色报春花,微风轻拂,花枝轻轻摇曳、频频点头,那澄澈干净 的蓝色,澄澈得仿若临摹了整片晴空,纯粹又治愈。耳畔是山鸟呼朋引伴、清脆婉转的啼 鸣,身前身后,三五成群的赶马少女穿行在青青草甸之间,嗓音清冽透亮,如山间汩汩流 淌的清泉。她们或是随口哼唱山野歌谣,或是与同伴嬉笑闲谈,声声清亮、句句轻快,纵 使终日奔波山路、劳作辛苦,声音里也寻不到半分疲惫与愁苦,只剩纯粹的欢喜与安然。 偶尔对面山林中会骤然飘来一阵嘹亮歌声,一唱一和、遥相呼应,歌声顺着蜿蜒山路起伏 流转,人隐于林木之间,不见身形,悠扬的曲调却早已漫遍山野,萦绕在繁花草木之上。 若说林间对歌灵动随性,那么村寨的金满斗会,便是云南民歌传承最盛大、最厚重的 民俗盛会,也是乡土歌声最温暖的载体。集会常设村寨中心的老戏台之下,每逢盛会,远 近乡民齐聚于此,戏台之下人头攒动、熙熙攘攘,热闹非凡。无论垂垂老者、壮年男女, 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第4页(共8页) 还是垂髫稚童,皆穿戴整齐、盛装赴会,有序落座、满心欢喜。这场盛会,表面是乡民欢 聚、歌唱取乐的民俗活动,本质却是代代相传、生生不息的民歌课堂,承载着乡土文脉的 传承使命。整场集会不分长幼尊卑、无分男女老少,人人皆是参与者,亦是传承者。白发 老者端坐人群之中,将祖辈传承的古歌长调、叙事歌谣缓缓传唱,一字一句,皆是乡土记 忆、人世沧桑;年轻一辈紧随其后,不拘旧律、即兴创作,将当日的山野风光、田间劳 作、村寨趣事、烟火日常尽数编入曲调,赋予古老歌谣全新的生机;年幼的孩童围坐一 旁,跟着曲调轻轻哼唱,在耳濡目染中承接乡土文脉,让歌声代代延续。主持盛会的老 者,腰间挂着古朴的细竹管烟袋,每一段歌声停歇的间隙,便会慢悠悠讲述歌谣背后的乡 土旧事、风物典故、人间温情,语调平缓温润、舒缓悠长,如同山间常年流淌的溪水,温 润人心、滋养文脉。 整场歌会,没有精致的舞台妆造,没有华丽的乐器伴奏,没有刻意的技巧炫技,所有 歌声都发自肺腑、源于生活。乡民们以山水为舞台、以天地为帷幕、以生活为词曲,将四 时风物、农耕苦乐、男女情愫、人间善意,尽数揉进每一段曲调之中。歌声藏着山野的清 风、田间的稻香,藏着普通人日复一日的烟火日常,藏着一方水土独有的温柔与热烈。 我始终坚信,云南的歌会,从来不止是一场歌唱的盛会。它褪去了世俗的雕琢与功利 的束缚,是底层百姓最本真的生命表达。山野间的歌声,从来不是刻意表演,是云南百姓 日常生命自然流淌出来的欢喜。这份源于乡土、生于生活、发自本心的歌唱,藏着最纯粹 的人性之美,藏着最鲜活的生命力量,也藏着一方乡土生生不息的文化根脉。 (节选自《记忆中的云南跑马节》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.山林对歌形式丰富,既有即兴抒情的情歌酬和,也有叙古记事的传唱内容,比拼才 情与底蕴,参与者多为乡间歌唱高手。 B.昆明乡间女子容貌质朴灵动,衣着极具地域特色,她们不仅终日劳作、手脚勤快, 而且精通山歌、才情出众,形象鲜活立体。 C.赶马少女终日奔波山路、劳作辛苦,却始终心怀热忱、歌声轻快,艰苦的生活并未 磨灭她们天性中的纯粹与乐观。 D.金满斗会以娱乐竞技为核心目的,乡民欢聚歌唱、比拼歌技,老者则观赏助兴,负 责讲述歌谣背后的乡土旧事。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)》 A.文章以“歌会”为线索,依次叙写了山野对歌、山路漫歌、村寨传歌三个场景,行 文脉络清晰,展现了云南歌会丰富多元的民俗风情。 B.文中细致刻画得胜女子站起、理发、拍衣、浅笑等动作神态,意在凸显其获胜后的 骄傲张扬,突出乡民争强好胜的性格特点。 C.文章大量铺叙山路繁花、林间飞鸟等四时山野景致,属于游离主题的闲笔,仅用于 丰富行文层次、舒缓叙事节奏。 D.文末用直白的议论,批判了世俗礼教对人性的束缚,鲜明地表达了作者对自由天 性、乡土文明的推崇与赞美。 8.本文写景写人写事极具真切感,请结合文本,从描写手法与语言表达两个角度,简要 分析作者是如何营造这种真实鲜活的现场感的。(6分) 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第5页(共8页) 9.沈从文在本文中描摹山野歌唱,并未细致刻画演唱者的声乐技巧,而是将笔墨聚焦于 人物与环境的自然状态。请结合文本,简要分析作者如此行文的创作意图,撰写一则 60一100字的阅读札记。(8分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今, 而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。 (节选自苏轼《教战守策》) 材料二: 贞观六年,太宗谓待臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为敝其耳目, 不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九熏不能尽 见天下事故布之卿等以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。可爱非君,可 畏非民。天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古 失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有四海,内外清晏,能留 心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水 能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。” (节选自《贞观政要 卷一 政体》) 材料三: 参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰: “卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。” 上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸 不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾 今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日 之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若 吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”鸣呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉! (节选自司马光《训俭示康》) 材料四: 李后主嫔妃宵娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,回旋有凌云之态。由 是人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也。 (节选自陶宗仪《南村辍耕录》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 朕既在A九重B不能尽C见D天下事E故F布之卿等G以为朕之耳目 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.敝,蒙蔽、遮蔽,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思相同。 B.觞,请…喝酒,与《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”的“觞”用法不同。 C.顾,只是,与《鸿门宴》中“大行不顾细谨”的“顾”意思不同。 D.为,作为,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“由也为之”中的“为”意思不同。 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第6页(共8页) 12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分) A.苏轼认为,当今百姓的祸患在于只知安享太平而不懂警惕危难,只能适应安逸而 不能经受劳苦,若不早做筹谋,日后局面将难以补救。 B.唐太宗认为,历代王朝的兴衰更替皆因君主被蒙蔽视听、不见己过,他告诚侍臣 不可因天下太平便放松警惕,魏征引古语深表赞同。 C. 参政鲁公任谏官时,因家贫无器皿、肴、果,故在酒馆招待客人,宋真宗得知实 情后不仅没有怪罪,反而因其坦诚不隐瞒而更加敬重他。 D.张文节担任河阳掌书记时,亲友曾劝他适当改善生活。他感叹自己的俸禄虽足以 让全家锦衣玉食,但由奢入俭难,最终没有听从亲友的意见。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。 (2)大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉! 14.材料二中魏征提出“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱”,你认为材料四能否印 证这一观点?请结合材料简要说明理由。(3分) (四)阅读W(15分) 阅读下面这首宋词,完成15~17题。 一剪梅 舟过吴江) 蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 【注】此词为南宋亡后词人飘零于姑苏太湖之滨时所作。 15.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(3分) A.开篇以“春愁待酒浇”直抒胸臆,点出春日愁情,奠定了低沉伤感的基调。 B.“舟”“帘”“风雨”等诸多动态景物,烘托了词人漂泊羁旅的孤寂之感。 C.下片想象调笙焚香的温馨图景,与“小轩窗,正梳妆”有异曲同工之妙。 D.结尾借樱桃、芭蕉的衰败凋零,抒发了壮志难酬、报国无门的满腔愤懑。 16.前人评价“流光容易把人抛”一句“无理而妙”,请具体阐述该句与姜夔《扬州慢》中“念 桥边红药,年年知为谁生”的相通之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分(6分) (1)蒋捷的《一剪梅 舟过吴江》开篇以陈述句抒发内心满腹愁绪,同是抒写愁情,李 煜的《虞美人》则借设问落笔:“ 2 (2)在古代诗歌当中,“舟”是个常见意象,如杜甫《登岳阳楼》中的“ 0 (3)在古代散文当中,写到“舟”的句子也层出不穷,比如:“ 。” 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第7页(共8页) 二、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 一年中最炎热的日子降临人间,这是24节气中的大暑。 最先报告大暑到来的,当是萤火虫。“腐草为萤”“土润溽暑”“大雨时行”。此乃古人 所描述的大暑“三候”。大暑之后,萤火虫将出现于星月之下,飞舞在稻香袭人的田间水 滨。然而, 2 萤火虫产卵于衰草丛中,只有到了大暑这个节气,它们才由卵而虫。这些自带光茫的 生命,昙花一现,有的一生只有几天,至多也活不过一个月。萤火虫于大署后到来,一直 沿续至深秋,有诗为证:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵 牛织女星。” 多少年过去了,萤火虫只在古典的诗句里亮着。在我生活的城市里,楼宇切割后的天 空,滚烫的柏油路面,逼人的滚滚热浪,哪里还曾留下一片供流萤们栖惜的水草?灯火阑 栅,何处还存有适合这些精灵飞行的夜空? Q依节气与季候 “腐草为莹”之后大暑的征候该是“去润溽署”和“大雨时行” 而具,④在这苦夏时光黑,⑤还有多少人能感知大地黑层所泛起的那柴湿润? 更多时 候,⑦城居者泥土视为脏物,⑧又何曾以手掌去感受大地母亲的体温? 18.文中第三、四段有四个含错别字的词语,请指出并改正。(4分) 19. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ①可是,世间会有哪一种光 ②这么多年,混迹于城市的车水马龙 ③见过日光如瀑,见过灯光如海 ④还能像萤火那样在遥远的童年闪烁呢 ⑤又何曾见过夏夜里美丽的流萤 A.③①⑤②④ B.③⑤②①④ C.②⑤③①④ D.②③⑤①④ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻 辑严密,但不得改变原意。(4分) 21.以下是《辞海》对“大暑”的表述:其语言风格与本文迥异,请结合文本简要分析。(5分) 大暑:二十四节气之一。每年7月23日或22日,视太阳位置到达黄经120 时开始。 时值署期中最热季节,故名。由强大暖气团控制中国东部大部地区所致。此时雨带 北移到华北、东北地区,黄河进入主汛期,江淮流域和江南广大地区处于暖气团控 制下的伏旱期。此时秋熟作物生长迅速,也是防暑、抗台、防汛、抗旱紧要时期。 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 农谚云,务农当循节令,播种、灌溉、休耕皆有定序,逆时劳作则颗粒无收。人 生亦然,每个人的成长皆有专属的“季候节令”。 作为当代青年,你对以上材料有怎样的联想与思考?请结合你的自身成长经历, 写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于800字。 2027届湘潭市高三第一次模拟考试(语文)第8页(共8页)