湖南长沙市2025-2026学年上学期高三语文第一次模拟考试自编试卷01(统编版)

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普通解析文字版答案
2026-02-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) -
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文件大小 118 KB
发布时间 2026-02-25
更新时间 2026-02-25
作者 专而精则为优
品牌系列 -
审核时间 2026-02-25
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来源 学科网

内容正文:

2026年湖南省长沙市高三第一次模拟考试自编试卷01 语文试题 考试时间150分钟,满分150分 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉?子之迂也,奚其正?”子曰:“野哉!由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。” (节选自《论语·子路》) 材料二: 初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒯聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在。”于是,卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒯聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒯聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒯聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒯聩,蒯聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒯聩弗听。于是子路欲燔台,蒯聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。 (节选自《史记·仲尼弟子列传》) 材料三: 晏婴有言:君为社稷死则死,为社稷亡则亡。故崔杼之乱①,晏子不死,君子不以为怯。子路,孔氏之宰也,而死国难,过于厚矣。且政不及焉,虽不死不害。孟子曰:可以死,可以无死。死伤勇。子路之死,殆伤勇矣。 (节选自王当《春秋臣传》) 材料四: 大夫曰:“七十子躬受圣人之术有名列于孔子之门皆诸侯卿相之才可南面者数人。可政事者冉有,季路,言语宰我,子贡。宰我秉事,有宠于齐,田常作难,道不行,身死庭中,简公杀于檀台。子路仕卫,孔悝作乱,不能救君出亡,身菹于卫;子贡,子皋遁逃,不能死其难。食人之重禄不能更,处人尊官不能存,何其厚于己而薄于君哉?同门共业,自以为知古今之义,明君臣之礼。或死或亡,二三子殊路,何道之悖也!” (节选自桓宽《盐铁论·殊路》) 【注】①崔杼弑齐庄公,悖礼犯上。 1.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七十子A躬受圣人之术B有名C列于孔子之门D皆诸侯E卿相F之才G可南面者H数人。 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.奚先,“奚”为“先”的前置宾语,与《鸿门宴》“具告以事”结构相同。 B.苟,苟且,随便,成语有“一丝不苟”,其中“苟”的意义与此相同。 C.亡,逃跑,与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义不相同。 D.殆,恐怕,大概,与《论语》中“思而不学则殆”的“殆”意义不相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.子路询问孔子为政理念,孔子提出“正名”主张。遭到质疑后,孔子从“名不正,则言不顺”推演开去,阐明“正名”的必要性。 B.蒯聩联合孔悝发动政变,卫出公出逃。子路知晓后冒死入城,要求诛杀叛臣却未能成功,想要焚台后遭到攻击,最终结缨而死。 C.晏婴认为臣子为君殉死是有条件的。根据这一原则,在崔杼之乱中,晏子不死是因为君主不是为社稷而死,所以不被视为怯懦。 D.大夫以宰我为例,提及他在齐受宠却参与田常之乱,最终在檀台被处死;又以子贡、子皋为例,批评他们弃职逃亡,未殉国难。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子路,孔氏之宰也,而死国难,过于厚矣。 (2)食人之重禄不能更,处人尊官不能存,何其厚于己而薄于君哉? 5.子路之死常被视为是践行孔子“正名”思想的典范,材料三、四却对子路提出批评。请概括材料一、三、四秉持的价值标准,并具体分析后两者批评子路的具体理由。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成小题。 池鹤 唐·白居易 高竹笼前无伴侣,乱鸡群里有风标。 低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下,苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事,怅望青田云水遥。 6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联的“高竹笼前”喻环境束缚,与“久在樊笼里”的“樊笼”有异曲同工之妙。 B.颔联“恐”“疑”二字,勾连外在形态与内在心理,将仙鹤人格化,极具感染力。 C.尾联借鹤遥望“青田云水”,直接传达出诗人决意归隐田园、远离官场纷扰的心志。 D.全诗语言平实而蕴藉,情感沉郁而内敛,体现了诗人“不务文字奇”的创作理念。 7.明代程胤兆有言:“诗之咏物,贵形似而又极不贵形似。”请结合本诗,谈谈你对这句话的理解。 三、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 文学的自觉本质是文体的自觉,核心是秉持尊重艺术本体的精神,鲁迅认同曹丕所代表的“文学的自觉时代”,正是因为这一阶段打破了两汉功利艺术的桎梏,确立了“文”不依附于外物的独立意义,而鲁迅自身的创作也兼具鲜明的语言自觉与文体意识,其小说叙事中流露的“文章”风格,正是文体意识的鲜活体现。现代作家的文体自觉与思想觉醒几乎同步发生,从鲁迅提出文艺改造国民精神,到胡适倡导“诗体大解放”,再到郁达夫提出五四运动的核心是“个人”的发现,新文体的创立始终与新思想的认同和传播相伴相生,文体不仅是为思想赋形的载体,更能照见作家思想的全貌,思想的流变推动着文体的变革,而文体的探索本质上也是作家试图重构自我与世界、内心与语言关系的过程,以文体为视角,便能重新审视20世纪以来小说观念的发展与实践。中国小说的文体自觉始于短篇小说,在深受西方文学影响的“五四”作家眼中,中国古代笔记体、话本体小说形式僵化、思想陈旧,无法承载新思想,因此他们对兼具新形式与新思想的短篇小说寄予厚望,彼时短篇小说的定义与写法多借鉴西方,其发展更是关乎中国文学从传统到现代的转型,而鲁迅正是现代白话小说的创立者,他不迷信固有的小说作法,译介外国短篇小说的经历让其形成了独特的文体意识,其创作既吸收西方养分,又从传统小说中习得简省凝练的语言特质,他的短篇小说无固定章法,常借用日记、传记等文体优长拓展写作边界,《狂人日记》的创作实践更是走在理论前面,让现代白话小说一经诞生便抵达顶峰,也奠定了短篇小说在中国文学现代化进程中的崇高地位。 鲁迅之后,沈从文、汪曾祺、苏童、铁凝等作家进一步丰富了短篇小说的文体风格,汪曾祺认为短篇小说应如与友人叙家常,不求逻辑严密,只求还原生活的自然状态,苏童则强调短篇小说创作的节奏控制与笔墨节制,他们的文体观念背后,是支撑中国小说艺术面貌革新的现代小说哲学。20世纪80年代先锋小说的兴起,引发了小说叙事与文体的全面变革,卡夫卡、博尔赫斯等西方作家的创作给予中国作家新的叙事智慧,作家们将“怎么说”置于核心,重新解构故事、人物、时空等小说基本要素,但真正的艺术革命始终始于艺术家的内心体验,单纯模仿西方形式的伪先锋创作,终究会沦为语言游戏与刻意的标新立异。90年代后,先锋作家迎来创作转型,叙事重新回归清晰的故事线条,这并非向市场和读者妥协,而是对80年代形式主义的自我纠偏,让文体变革内化为心灵形式,实现故事精神与艺术变革的同构。同时我们也需警惕对文体的迷信与滥用,过度强调文体探索极易走向修辞崇拜,就连博尔赫斯这样的文体家,也反对精雕细琢的文体执念,认为文体的核心是贴合作家的内心体验,让作家观察世界的方式更具力量。 中国当代小说的文体创新,背后不仅是写作手法的变化,更是作家与时代、作家与自我关系的重构,近年的优秀作品均实现了“写什么”与“怎么写”的深度融合,让文体探索不再是无度的语言试验,而是回归小说本身。一切文体革命的终极目的,都是让小说变得更丰富、复杂且充满可能性,在扩大小说艺术边界的同时,不断辨明小说的本质,而现代小说无论如何革新,其根基始终是“小说”本身,而非其他文体。对文体的理解,需要具备整体性观察的维度,它不仅是语言、修辞、叙事层面的探索,更是作家对世界的理解方式,是作家思想的综合呈现,真正的文体创新,从来不是语言或叙事上的细微变革,而是写作观念的整体性革命,从这个意义上来说,文体革命本身就是一种思想革命。 (取材于谢有顺《文体也是作家思想的呈现》) 材料二: 算法作为数字时代核心技术媒介,正深度重塑文学批评的运行逻辑与实践形态,与文学文体自觉的演进形成跨时空对话——前者聚焦技术对文学批评场域的重构,后者深耕作家思想与文体形式的内在关联,从创作与批评双维勾勒文学现代发展脉络。 媒介变迁始终推动文学批评范式迭代,从口头媒介的口述评论,到印刷媒介的书面批评,再到电子技术催生的跨媒介文艺批评,技术早已不再是文学批评的单纯辅助工具,而是逐渐成为隐含的研究范式。数字媒介的崛起更颠覆了传统批评思维,互联网消弭了批评主体的身份限制,打破纸媒时代“精英圈层”的话语垄断,普通读者得以参与文学批评的网络“大合唱”,让批评场域呈现出去中心化、开放多元的现代特征,与传统由作家、学者主导的审美判断形成鲜明转向。 人工智能技术的迭代,进一步将文学批评推入机器批评时代,推动批评主体的后人类趋向。西方学界早有算法介入文学研究的尝试,从库切用计算机统计诗歌高频词,到莫莱蒂的“远读”策略,算法让文学批评突破“文本细读”的单一维度;国内陈大康等学者将数学方法引入明清小说研究,也为算法批评积累了实践经验。生成式人工智能的普及,让机器批评从实验走向日常,ChatGPT、DeepSeek等大语言模型成为文学批评新工具,普通读者可借助算法突破专业知识壁垒,算法也能通过海量数据分析,为文本提供主题、风格、情感等维度的量化实证,形成“机器定量+人类定性”的综合批评模式,让文学批评在数理逻辑与人文经验的融合中挖掘文本隐藏模式。 算法赋能也重构了文学批评的呈现方式与主体关系,通过图表、词云等形式实现批评结果可视化,让复杂的文本分析变得具象直观;同时搭建起“文学作品-算法-用户”的三元结构,使批评接受者从“读者”转变为“用户”,用户反馈数据反向形塑算法推荐逻辑,推动文学批评走向互动化、个性化。但算法批评仍存技术局限,算法黑箱的不透明性、设计者的主观偏见易影响批评可信度,算法幻觉可能导致生成内容无意义,甚至造成批评同质化、挤压多元解读空间的问题。 算法文学批评的本质,是技术媒介对文学批评实践的深度适配,它改变了人类批评的单一向度,却并非对人文批评的取代。算法时代的文学批评,更需要摒弃“技术决定论”,在正视算法赋能价值的同时坚守人文立场,让技术算力与人文思考相互制衡。这恰是文学研究核心的回归,无论是传统的文体探索,还是现代的算法批评,其终极目的都是为了更深刻地理解文学、阐释文学。 (取材于王婉婉、邹艳媛《算法何以赋能文学批评的现代生产—兼及文学批评的后人类趋向》) 8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.谢有顺提出文体是作家思想的呈现,算法文学批评则以技术媒介重构批评实践,二者虽研究视角不同,却均体现了对文学研究边界的拓展。 B.鲁迅融合中西的小说文体探索思路,为算法文学批评实现“远读”与“文本细读”的结合,提供了直接的实践思路与理论参照。 C.算法批评搭建的“文学作品-算法-用户”三元结构,让批评接受者转向“用户”模式,这与文体自觉发展中读者审美参与的变化形成呼应。 D.谢有顺认为过度的文体探索易走向修辞崇拜,算法批评也存在技术局限导致的批评同质化问题,二者均指向文学研究的理性反思。 9.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.数字媒介推动文学批评主体多元化,这一发展态势与“五四”时期文体自觉确立中打破传统文体边界的探索,有着内在的创新逻辑相通性。 B.算法批评的“机器定量+人类定性”模式,是对陈大康将数学方法引入文学研究的直接发展,也契合了谢有顺文体探索中情理相融的核心主张。 C.汪曾祺强调短篇小说应还原生活自然状态的文体观,决定了算法文学批评在量化分析时,必须兼顾对文学作品生活本真的感性观照。 D.算法技术让文学批评实现了结果可视化,这一技术特征直接推动了当代作家在文体创新中,对文学表达形式多元化的探索与实践。 10.请简析材料二的论证思路,并指出两则材料共同运用的论证方法。 11.请结合《拿来主义》的论述特点,分析材料二论述算法批评时的思辨性。 12.学校举办“当代文学批评的守本与创新”研讨会,结合两则材料,阐述你对该话题的认识。 阅读下面的文字,完成小题。 雪 [苏]康斯坦丁·帕乌斯托夫斯基 彼得洛芙娜搬来一个月后,波塔波夫老人就去世了。这座房子里就剩下彼得洛芙娜和她的女儿瓦丽娅。 这座只有三个房间的小屋坐落在山上,小屋后面是一座凋零的花园。 离婚后的彼得洛芙娜离开莫斯科以后,在很长一段时间里都不习惯这座空旷的小城。可是回莫斯科已经不可能了。她在这座小城的军医院找了事做,受伤的心也就暂时安定下来了。 渐渐地,她有点喜欢上这座小城了,喜欢上了这小城冬日里洁白、温柔的雪。她渐渐习惯了小屋里摆放着的那架走了调的钢琴,习惯了挂在墙上的那些业已发黄的照片。 她知道老人有一个儿子,如今正在黑海舰队上服役。桌上有一张他的照片。有时,她会拿起他的照片,端详一番,她总是隐约觉得似乎见过他,可是,是在哪里呢?是什么时候的事呢? 水兵那双安详的眼睛仿佛在问:“喂,怎么样?难道您真的想不起来,我们是在哪里相会的吗?” 冬天到来之后,陆续有写给波塔波夫老头的信寄来。彼得洛芙娜把这些信都叠放在书桌上。有一天夜里,她醒了过来。①窗外的白雪发出昏暗的光亮。她点燃桌上的蜡烛,小心地抽出一封信,拆开了信封,环顾了片刻,便读了起来。 “亲爱的老爷子,”她念道,“我从战场上下来已经在医院里躺了一个月了。伤不是很重。总的来说,伤快要养好啦。” “爸爸,我常常想起你,”她接着念下去,“我也常常想起我们家这座小屋,但这些离我似乎都非常遥远。我只要一闭上眼睛,立刻就会看到:我好像正在推开小门,走进花园。这是在冬天,白雪皑皑,可是通向那座旧亭子的小径被清扫得干干净净,钢琴当然已经修好啦,你把那些螺旋状的蜡烛插在了烛台上。钢琴上摆着的还是那些曲谱:《黑桃皇后》序曲和抒情曲《为了遥远的祖国的海岸……》。门上的铃还响吗?我走的时候还是没来得及把这修好。我难道还能再见到这一切吗?我明白,我在保卫的不仅是整个国家,也在保卫这个国家里的每一个角落,包括我们家的花园小屋。 “我出院后,会有一个很短的时间回家探亲。我还不能确定。不过最好别等。” 她思忖,或许就在这两天内,这个陌生人就会从前线回来。 一大早,彼得洛芙娜就吩咐瓦丽娅拿起木铲去清理通向山坡上那座亭子的小径。这座亭子已经非常破旧了。彼得洛芙娜修理好了门铃,她按了按门铃,门铃响了起来,声音很大。她显得格外精神,面色绯红,说话嗓门特别大。她从城里请来了一位老技师,他修好了钢琴,说这确是一架好钢琴。 老技师走了之后,彼得洛芙娜小心翼翼地从抽屉翻找出一包粗粗的螺旋状蜡烛。她把蜡烛插到了钢琴架上的烛台上。晚上,她点燃蜡烛,坐到钢琴前,顿时,整个房子都充满了音乐声。 ②还在火车上,波塔波夫中尉就算好了,留给他待在父亲那儿的时间不超过一昼夜。火车是下午到达小城的。就在车站,中尉从认识的站长那儿了解到,父亲已经在一个月前去世了,如今在这座屋里住着的是一个带着女儿从莫斯科来的陌生的女歌唱家。站长建议中尉就别回家去了。 中尉沉默了一会,说了声“谢谢”,便走了出去。站长看着他的背影,摇了摇头。 穿过小城,一片暮霭中,波塔波夫终于走到了房子跟前。小心翼翼地打开小门,可是小门还是咯吱地响了一声。花园仿佛抖动了一下。树枝上有雪花簌簌飘落,沙沙作响。③他环视四周。雪地里,一条已打扫干净的小径通向旧亭子,他不知不觉地走到了亭子里,把手放在年代已久的栏杆上。远方,森林的尽头,天空雾蒙蒙一片,呈现出粉红色的霞光,大概是月亮在云层后面慢慢升起的缘故。 “怎么会是这样?”波塔波夫一脸茫然,轻声地自言自语道。 不知是谁小心翼翼地拍了拍波塔波夫的肩膀。他回过头去。在他身后站着一位年轻的女人。“进屋吧,别在这站着。”女人轻轻说。波塔波夫一言不发。女人拽着他的袖口,沿着打扫干净的小径走向小木屋。快到台阶的时候,波塔波夫停了下来,感到喉咙里一阵痉挛,几乎喘不上气来。女人还是那样轻柔地说道:“没关系。请您别拘束。很快就会过去的。” 他进了屋子。整个晚上波塔波夫都无法消除一种奇怪的幻觉,仿佛他处在一种飘然的、影影绰绰的,但却十分真实可靠的梦境中。钢琴、蜡烛……屋子里的一切都如他当初想看见的一样。 彼得洛芙娜坐到钢琴前,小心翼翼地弹奏了几曲,转过身,对波塔波夫说: “我觉得我好像在哪儿见过您。” “也许吧,”波塔波夫答道,“不过,想不起来啦。” 几天之后,彼得洛芙娜收到了波塔波夫写来的信。 “我当然记得我们是在哪里相逢的,”波塔波夫写道,“可是我不想在家里对您说。您还记得1927年在利瓦季亚吗?在一条小道上,我只看了您一眼,您的倩影就永远刻在了我脑海里。当我看着您的背影远逝,我就知道,您是会让我的一生发生改变的人。可我当时不知为什么就是没有追上去。在这条小道上,我只看了您一眼,就永远失去了您。不过,生活看来对我还是很宽厚的,让我又遇上了您。如果能有一个美满的结局,如果您需要我的生命,那它当然是属于您的。” 彼得洛芙娜放下手中的信,两眼朦胧地望着窗外那白雪皑皑的花园,低声说道: “天呐,我从来没有去过利瓦季亚!从来没有!可是,现在这还有什么意义吗?该不该让他知道这一点呢?或者干脆欺骗一下我自己吧!” ④她捂住自己的双眼,笑了起来。 13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说标题“雪”,不仅交代了人物活动的背景,营造了一种洁净而美好的意境,还带给人以寒冷却诗意、圣洁、温暖的感受。 B.文中波塔波夫老人虽未出现,却是联结男女主人公的要素,同时也是因战乱被迫与孩子分离多年的带有普遍意义性的角色。 C.彼得洛芙娜移居小城后积极拥抱生活的新变化,她对钢琴和照片的习惯及后文中修门铃、钢琴等细节,体现了她对生活充满热情和善解人意。 D.波塔波夫说在利瓦季亚小道上见过彼得洛芙娜并被其深深吸引,而故事结尾彼得洛芙娜否定了两人见过的可能,揭晓了悬念,证实了波塔波夫说见过她其实是谎言。 14.下列对文中画线句子的赏析,不正确的一项是(   ) A.①句雪景营造出一种静谧且略带忧伤的氛围,映射出彼得洛芙娜内心的复杂情绪,为她接下来阅读信件的行为做了情感上的铺垫。 B.②句叙述视角由彼得洛芙娜转换成波塔波夫,从而使得两位主人公的形象得到全方位、立体式的呈现。 C.③处景物描写细腻,通过雪地、旧亭子、天空、霞光等的描写,把景色描写得诗情画意,从而更好地表现波塔波夫恬淡的心境。 D.④句写彼得洛芙娜的反应耐人寻味,她的笑包含着对命运奇妙安排的感慨,也有对美好感情的甜蜜憧憬。 15.钢琴的修复在作品中有哪些寓意?试简要分析。 16.本文在叙述上有哪些特点?请简要分析。 四、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小星观看介绍泰山地理风貌的科普短视频时,见到山的南面和北面皆有水流经过,但汇入不同河流,想起姚鼐《登泰山记》中“ , ”两句。 (2)学习张孝祥的《念奴娇·过洞庭》时,词中“ , ”两句所展现的品格让小天深受触动,他将之摘抄下来以勉励自己永葆纯洁之心。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。” 五、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 真香!“太空吃播”看了吗?您饿了吗?反正我是真饿了!最近,咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师,用刚送上天的热风烘烤机,美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响,隔着屏幕都好像能闻到香味。 要知道,在太空失重环境下,人的味觉会变迟钝。一口家乡味,就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单:鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕,确保咱们的航天员,在外太空始终保持好状态,回来不瘦。这背后,离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 别小看了在太空做烧烤,这可是个技术活。油烟咋处理?食物飘起来怎么办?咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里,用上黑科技催化技术,特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作,满分! 从以前的压缩饼干、航天定制餐,到如今的空间站烧烤,一部太空食品进化史,就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活,正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站,这样的贴心设计随处可见:智能管理系统让找东西不费劲,隔音门保证睡个好觉,还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手,这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”,展现了中国航天的硬核实力。 有网友评价:“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈,大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球,②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我,④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人,⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣,构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 18.下列对文中加点词语的赏析,不正确的一项是(   ) A.“滋滋作响”拟声绘景,将嗅觉与听觉联动,呈现出太空烧烤的生动场景,让读者如临其境。 B.“塞进”以口语化的日常表达写高精尖的技术操作,让专业的航天技术场景变得鲜活通俗,画面感十足。 C.“贴心”一词,巧妙地表达出技术成就带来的可感知的人文温度,增强了表达的感染力和传播效果。 D.“火出圈”借用网络流行语,简洁生动,凸显“太空吃播”的破圈影响力,增强文本表现力。 19.生活中常用描述甲事物性状的词语来描述乙事物,以增强表达效果,如文中的“心理按摩”。下列短语中不属于这一用法的一项是(   ) A.情感存款 B.思维训练 C.精神充电 D.信息轰炸 20.文中画波浪线语句“这波操作,满分!”中的逗号很有表现力,请简要分析。 21.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 22.请结合文本,写一个含递进关系的句子,简要阐述“太空吃播”的重要意义。 六、作文题 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 只求数量有可能彼此竞争不止,专注品质则会相互欣赏共荣。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年湖南省长沙市高三第一次模拟考试自编试卷01 语文试题(解析版) 1.BDG 2.A 3.D 4.(1)子路是孔氏的邑宰,却为国家危难赴死,他是太过于厚道了。 (2)享受着别人厚重的俸禄却不能挽救危局,身居尊贵的官职却不能保全君主,是多么厚待自己而薄待君主啊! 5.价值标准:①材料一以名分责任为标准,强调行事的名分正当; ②材料三秉持以“社稷”(国家、公共利益)为核心的理性忠义; ③材料四持实际功利为标准,强调对等回报。 批评理由:④材料三:子路身为家臣死于卫国政变属“伤勇”(非社稷之责而强死); ⑤材料四:食禄居官却未能救君,是“厚己薄君”(失职于君主保全)。 【导语】这四则材料围绕子路之死展开多维度探讨:材料一展现孔子“正名”思想的核心逻辑;材料二客观记录历史事件;材料三以晏婴、孟子思想批评子路“伤勇”;材料四则从臣子职责角度质疑其“厚己薄君”。四文形成儒家伦理的对话场域,呈现“正名”思想在实践中的复杂张力。 1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意: 七十位弟子亲身学习圣人的学说,在孔子门下享有盛名,都具备(是)诸侯卿相才能,可担当君主之位的有数人。 “七十子躬受圣人之术”,主谓宾结构,句意完整,B处断开; “有名列于孔子之门”,“于孔子之门”状语后置,中间不断开,D处断开; “皆诸侯卿相之才”,判断句,单独成句,G处断开。 故选BDG。 2.本题考查学生理解文言词语在文中的意义以及文言句式的能力。 A.错误。结构不相同,“奚先”是宾语前置句,即“先奚”/“具告以事”是状语后置句,即“以事具告”。句意:您打算先从哪些事情做起呢?/把事情详细地告诉了(他)。 B.正确。句意:从不马马虎虎对待。/形容做事十分认真、细致,一点儿也不马虎。 C.正确。逃跑/丢失。句意:太子虽然逃亡了,太子的儿子辄还在。/秦国没有丢失一支箭、一个箭头的耗费。 D.正确。恐怕,大概/精神疲倦。句意:恐怕正是损伤了勇德。/只思考不学习就会精神疲倦而无所得。 故选A。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“参与田常之乱,最终在檀台被处死”错误。“宰我秉事,有宠于齐,田常作难,道不行,身死庭中”,文中并未提及他“参与”叛乱,且是死于庭,不是被处死在檀台。 故选D。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“子路,孔氏之宰也”,判断句;“死”,为……死;“厚”,厚道。 (2)“更”,挽救危局;“存”,保全君主;“厚”“薄”,形容词作动词,厚待,薄待。 5.本题考查学生筛选概括信息的能力。 价值标准:①材料一中“必也正名”“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”,是说以名分责任为标准,强调行事的名分正当; ②材料三中“君为社稷死则死,为社稷亡则亡”,意思是秉持以“社稷”(国家、公共利益)为核心的理性忠义; ③材料四中“食人之重禄不能更,处人尊官不能存,何其厚于己而薄于君”,是说持实际功利为标准,强调对等回报。 批评理由:①材料三中“子路,孔氏之宰也,而死国难……殆伤勇矣”,是说子路身为家臣死于卫国政变属“伤勇”(非社稷之责而强死); ②材料四中“子路仕卫,孔悝作乱,不能救君出亡”“食人之重禄不能更,处人尊官不能存,何其厚于己而薄于君”,是说食禄居官却未能救君,是“厚己薄君”(失职于君主保全)。 参考译文: 材料一: 子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分。”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了。这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,真粗野啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。” 材料二: 当初,卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉聩得罪过她,害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世,夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受,说:“太子虽然逃亡了,太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君,这就是卫出公。出公继位十二年,他的父亲蒯聩一直留在国外,不能够回来。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒯聩就和孔悝同作乱,想办法带人潜入孔家,就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国,蒯聩进宫继位,这就是卫庄公。当孔悝作乱时,子路还有事在外,听到这个消息就立刻赶回来。子羔从卫国城门出来,正好相遇,对子路说:“卫出公逃走了,城门已经关闭,您可以回去了,不要白白为他遭受祸殃。”子路说:“吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城,城门开了,子路就跟了进去。找到蒯聩,蒯聩和孔悝都在台上。子路说:“大王为什么要任用孔悝呢?请让我捉住他杀了。”蒯聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台,蒯聩害怕了,于是叫石乞、壶黡到台下去攻打子路,斩断了子路的帽带。子路说:“君子可以死,帽子不能掉下来。”说完系好帽子就死了。 材料三:    晏婴曾说过:君主如果是为了国家而死,那么臣子就为君主殉死;君主如果是为了国家而逃往国外,那么臣子就为君主逃往国外。所以崔杼作乱(弑君)时,晏子没有殉死,但君子并不认为这是怯懦。子路是孔氏的邑宰,却为国家危难赴死,他是太过于厚道了。况且他并未参与政事,即使不殉难也无妨。孟子说:“可以死,也可以不死,死了就妨害勇德。”子路之死,恐怕正是损伤了勇德。 材料四: 大夫说:“七十位弟子亲身学习圣人的学说,在孔子门下享有盛名,其中具备诸侯卿相才能、可担当君主之位的有数人。擅长政事的是冉有、子路(季路),擅长言辞的是宰我、子贡。宰我在齐国主持政事,曾受到齐简公的宠幸,田常造反,孔丘的治国之道行不通了,宰我死在庭堂上,齐简公也被杀死在檀台。子路在卫国做官,孔悝作乱,子路不能拯救国君出走,被剁成肉酱;子贡、子皋都逃离卫国,不能为国殉难。接受别人的俸禄却不能报答,做了人家的大官却不能维护人家的生存,为何那样只顾自己而不管别人呢?他们同样是孔丘的门徒,又是为着相同的事业,自认为通晓古今治国之道,懂得君臣的礼节。结果却是死的死、逃的逃,他们走的道路各不相同,为什么都违背了孔丘的治国之道呢!” 6.C 7.①“贵形似而又极不贵形似”,是指咏物诗既要追求事物外在形态的逼真摹写,更应超越外在形似,传达其内在神韵与创作主体的情志。 ②白居易《池鹤》一诗正是此理的生动体现。诗中以“丹砂”“白雪”为喻,细腻刻画鹤的红顶、白羽,做到“形似”。 ③“乱鸡群里有风标”“苦嫌鹦鹉语声娇”则突显其孤高不群的品格,尾联“临风一唳思何事,怅望青田云水遥”更以鹤的怅望寄托诗人对高远自由境界的向往与身处拘束的苦闷,从而超越“形似”,达到托物言志、以形写神的艺术境界。 【导语】《池鹤》以物喻人,托鹤言志。诗中“高竹笼前”“乱鸡群里”暗喻官场束缚与庸常环境,鹤的“丹砂”“白雪”之姿象征高洁品格。尾联“青田云水”的遥望,含蓄传递诗人对自由天地的向往。全诗在平实语言中深藏精神困境与超拔之志,体现了白居易咏物诗“形神兼备”的典型特征。 6.本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“直接传达出诗人决意归隐田园、远离官场纷扰的心志”错误。尾联“临风一唳思何事,怅望青田云水遥”借鹤遥望云水青田的姿态,含蓄传达诗人对自由田园的向往,但并无直接表达要决意归隐田园、远离官场纷扰的意思,选项属于过度解读。 故选C。 7.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①解释观点:此言意在说明咏物诗既要做到对外在形态的逼真描摹,更要超越形似,传达出内在神韵与情志。 ②印证“形似”:诗中“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”,诗人用“丹砂”比喻鹤头顶的红色,以“白雪”形容鹤洁白的羽毛,生动逼真地描绘出鹤的外在形态,让读者能直观感受到鹤的美丽与独特,做到了对事物外在形态的逼真摹写。   ③印证“极不贵形似”:“乱鸡群里有风标”,将鹤置于乱鸡群中,突出鹤的与众不同,彰显其孤高不群的气质;“苦嫌鹦鹉语声娇”,通过鹤对鹦鹉娇声的嫌弃,进一步强化鹤的高洁。尾联写鹤临风长鸣,怅然望向远方青田云水,诗人借鹤的这一姿态,寄托了自己对高远自由境界的向往,以及身处现实拘束的苦闷,达到托物言志、以形写神的境界。 8.B 9.A 10.论证思路: ①开篇提出算法重塑文学批评,与文学文体自觉形成跨时空对话的中心论点; ②从媒介变迁、人工智能迭代维度分析算法对文学批评的重构作用; ③指出算法批评存在的技术局限与现实问题; ④总结算法批评需融合技术与人文、回归文学研究核心的结论。 论证方法: ①对比论证,材料一对比传统与现代小说文体,材料二对比传统批评与算法批评; ②举例论证,材料一列举鲁迅、汪曾祺等作家,材料二列举库切、陈大康等学者的实践。 11.①《拿来主义》以先破后立、辩证取舍为核心论述特点,材料二的论述与之一脉相承; ②肯定算法对文学批评的赋能价值,破斥“技术无用论”的片面认知; ③指出算法批评的技术局限,破斥“技术决定论”的绝对化思维; ④立出算法批评需坚守人文立场、实现技术算力与人文思考制衡的论点,辩证分析不片面。 12.①守本:当代文学批评的根本是深刻理解、阐释文学,坚守人文立场,把握文学的本体与核心价值; ②创新:借助算法技术赋能,实现批评主体、方法、呈现方式的现代化革新,拓展文学批评的边界; ③守本与创新相融:技术创新不以背离文学本原为前提,创新需服务于文学研究核心,实现人文与技术的制衡;借鉴文体自觉的发展经验,让批评创新内化为内在发展需求,避免形式化、同质化的伪创新。 【导语】这篇阅读材料以“文体自觉”与“算法批评”为双核,构建了文学研究的现代性对话。材料一从鲁迅的文体革命切入,揭示文体创新实为思想革命的表征,强调形式与内容的辩证统一;材料二则聚焦数字时代算法对批评范式的重构,提出技术理性与人文精神的制衡。两则材料形成创作论与批评论的互补,共同指向文学研究的本质命题:如何在变革中守护文学的本体价值。论述中善用例证法与对比法,既有历史纵深感,又具现实关切。 8.本题考查学生筛选并整合文中信息,理解和分析文本内容的能力。 B.“提供了直接的实践思路与理论参照”无中生有。材料未提及鲁迅中西融合的文体探索与算法批评“远读”“文本细读”结合有直接关联,二者无实践思路与理论参照的承接关系,属于无中生有。 故选B。 9.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度,根据原文信息进行合理推断的能力。 B.“直接发展”错误,“国内陈大康等学者将数学方法引入明清小说研究,也为算法批评积累了实践经验”,陈大康的研究是算法批评的实践借鉴,并非该模式的直接源头; C.“决定了……感性观照”强加因果,汪曾祺的文体观与算法批评的感性观照无必然决定逻辑; D.“直接推动作家文体创新”无中生有,算法批评的结果可视化,仅改变批评呈现方式,原文未提及这一技术“直接推动作家文体创新”。 故选A。 10.本题考查学生把握文章论证思路,辨析论证方法的能力。 论证思路: ①开篇“算法作为数字时代核心技术媒介,正深度重塑文学批评的运行逻辑与实践形态,与文学文体自觉的演进形成跨时空对话”提出中心论点,点明算法深度重塑文学批评,与材料一的“文学文体自觉”形成跨时空对话,总领全文。 ②先从媒介变迁角度,阐述数字媒介打破传统批评的精英垄断,实现批评场域的去中心化;再从人工智能迭代角度,说明算法让文学批评突破文本细读局限,形成“机器定量 + 人类定性”的综合模式,重构批评呈现方式与主体关系。 ③辩证分析算法批评的缺陷:算法黑箱、偏见、幻觉、同质化等技术局限。 ④得出总结结论,算法批评并非取代人文批评,需融合技术与人文,回归“理解、阐释文学”的核心。 论证方法: ①对比论证,材料一对比中国传统小说(形式僵化、思想陈旧)与现代小说(文体自觉、思想革新);材料二对比传统文学批评(精英垄断、文本细读)与算法批评(去中心化、定量+定性)。 ②举例论证,材料一举鲁迅、沈从文、汪曾祺、苏童等作家的文体创作与观念;材料二举库切、莫莱蒂、陈大康、ChatGPT等算法批评实践案例。 11.本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①《拿来主义》的论述特点——先破后立、辩证取舍、反对极端。材料二完全遵循这一思辨逻辑; ②先破“技术无用论”,立算法的赋能价值;肯定算法突破批评壁垒、实现多元主体参与、量化分析文本的作用,不否定技术创新; ③再破“技术决定论”,指出算法的本质局限,点明算法黑箱、同质化、人文缺失等问题,反对迷信技术、抛弃人文的极端思维; ④最终立核心观点:技术与人文制衡。算法批评是对人文批评的补充而非取代,需坚守人文立场、算力与思考融合,与《拿来主义》“取其精华、去其糟粕、自主创新”的辩证思维完全一致。 12.本题考查学生整合材料观点,探究文本中的重点问题的能力。 ①守本:坚守文学研究的核心根基。文学批评的终极目的是深刻理解、阐释文学,回归文学本体;坚守人文立场,不被技术、形式裹挟,如同文体探索需贴合作家内心体验、服务思想表达。 ②创新:借助技术拓展批评边界。以算法技术为创新手段,实现批评主体多元化、批评方法科学化(定量+定性)、呈现方式可视化;借鉴文体自觉的革新经验,打破传统批评的封闭模式,推动批评现代化。 ③守本与创新相融:拒绝伪创新,实现辩证统一。技术创新不能背离文学本原,避免形式主义、同质化的伪创新;让技术服务于文学研究,实现人文内核与技术工具的制衡,如同文体革新需与思想革新同构,最终让文学批评更具深度与活力。 13.D 14.C 15.①心理创伤的修复。受伤的心灵就像小说中架走了调的钢琴,钢琴修复寓有人们的心理创伤得到修复并重新奏响心灵的美好乐章之意。 ②爱情的修复。战争背景下被冲淡的爱情乐章重新奏响。 ③战后家园与生活的重建。战后家园重建与美好生活的乐章重新奏响。 16.①以雪作为贯穿全文的叙述线索。从彼得洛芙娜对小城雪的喜爱,到雪夜读信,再到波塔波夫归来等情节,雪串联起各个情节,使文章结构紧凑。 ②叙述语言生动优美,充满诗意。本文多用修辞和修饰语,笔触细腻柔和,生动传神;叠词、拟声词营造浪漫恬静的氛围;情感浓郁,具有诗化、散文化特征。 ③叙述结构紧凑。小说的场景相对集中,同时通过书信,将男女主人公的心灵迅速拉近,又用雪、钢琴、蜡烛等景物反复出现并前后勾连,使小说结构非常紧凑。 ④采用第三人称的有限视角叙述故事。叙事角度从彼得洛芙娜转换到波塔波夫中尉再回到彼得洛芙娜,单独叙述两人的情节都是采取的有限视角,合在一起让读者看到故事的全貌,颇具新意。 【导语】这篇小说以“雪”为意象,通过细腻的笔触描绘了战争背景下两个陌生人的奇妙相遇。作者巧妙运用象征手法:钢琴的修复暗示着战后生活的重建,雪景则象征着纯洁与新生。双线叙事结构将彼得洛芙娜的适应过程与波塔波夫的返乡之旅交织在一起,制造出命运般的重逢。结尾处记忆的错位更增添了作品的朦胧美感,展现了战争年代人们对美好情感的渴望与珍视。 13.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“证实了波塔波夫说见过她是谎言”错误,这句话揭晓了悬念,澄清了之前的误会,而不能说明波塔波夫说见过她是谎言。 故选D。 14.本题考查学生理解重要句子的能力。 C.“波塔波夫恬淡的心境”错误,波塔波夫的心境并不是恬淡的,经历了战争以及父亲的去世,再看到家中出乎意料的变化,他的内心非常复杂。 故选C。 15.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①女主人公彼得洛芙娜最初是“在很长一段时间里都不习惯这座空旷的小城”的,她回不了莫斯科,受伤的心灵就像小说中架走了调的钢琴;男主人公波塔波夫中尉去参加战斗,但是父亲却在家中去世了,这让他渴望回家的心情受到伤害,但是回到家中后他发现家中如他心中所想的那样温馨。所以,小说中钢琴修复寓指人们的心理创伤得到修复,并重新奏响心灵的美好乐章之意。 ②女主人公彼得洛芙娜离婚了,带着女儿瓦丽娅孤零零生活在坐落在山上的小屋中,她看到波塔波夫中尉的信后,改变了自己,修复了钢琴,在残酷的战争背景下,被冲淡的爱情乐章重新奏响。所以,小说中钢琴修复寓指爱情的修复。 ③小说描写的背景发生在战争年代,波塔波夫中尉在战争中不忘写信想象家中钢琴已被修复,彼得洛芙娜在战争年代流落他乡时请人修复“那架走了调的钢琴”,并“小心翼翼地弹奏了几曲”,这些都表明战后家园重建与美好生活的乐章重新奏响。所以,小说中钢琴修复寓指战后家园与生活的重建。 16.本题考查学生分析作品结构和思路的能力。 ①以“雪”为线索:雪贯穿全文,从开篇“洁白、温柔的雪”到结尾“白雪皑皑的花园”,串联读信、准备、重逢等情节,象征人物内心的温暖与希望,使结构紧凑。 ②语言诗意优美:运用比喻(“温柔的雪”)、拟声词(“沙沙作响”)、叠词(“小心翼翼”),营造细腻意境;信件内容抒情,环境与心理交融,具散文化特质。 ③结构紧凑:场景集中于小屋、花园,通过钢琴、蜡烛、门铃等元素前后呼应(如信中“螺旋状蜡烛”与现实中的实物);书信快速揭示波塔波夫的内心,缩短心理距离,推动情节发展。 ④视角转换:采用第三人称有限视角,交替呈现彼得洛芙娜与波塔波夫的心理与行动(如女方读信准备、男方归乡遇变),保留悬念(是否重逢、真相揭晓),最终通过信件形成“错位重逢”的戏剧性。 17. 阳谷皆入汶 阴谷皆入济 孤光自照 肝肺皆冰雪 飘飘何所似 天地一沙鸥(晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄) 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:汶、肺、飘、鸥、鹤、霄。 18.A 19.B 20. ①起到停顿强调的作用,将“这波操作”与“满分”分隔开来,突出了对科研团队解决太空烧烤技术难题的充分肯定与赞叹;②使句子语气活泼、节奏明快,符合原文轻松、自豪的语境,增强了表达的感染力和现场感。 21. ①,改为:航天员在太空大快朵颐的画面传回地球。(或②,改为:高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。)⑥,改为:因此(被)激发了航天梦想。(或改为:因此产生了航天梦想。) 22.太空吃播不仅展现了中国航天的硬核技术,还为建设航天强国筑牢了社会基础。 【解析】18.本题考查学生对词语表达效果的赏析能力。 A.“将嗅觉与听觉联动”错误。“滋滋作响”是拟声词,仅从听觉角度描绘太空烧烤的声音,未联动嗅觉; B.正确。“塞进”用口语化表达写航天技术操作,将专业场景变得鲜活通俗,有画面感。 C.正确。“贴心”写出技术设计带来的人文温度,增强表达的感染力。 D.正确。“火出圈”借用网络流行语,简洁凸显“太空吃播”的破圈影响力,增强文本表现力。 故选A。 19.本题考查学生语言表达之理解短语构成方式的能力。 文中“心理按摩”是用描述生理行为的“按摩”(甲事物性状),来描述抽象的心理安慰(乙事物),属于用甲事物的性状词语描述乙事物的跨领域用法。 A.“情感存款”用金融领域的“存款”(甲)描述情感积累(乙),符合用法; B.“思维训练”中“训练”本可用于抽象的思维培养(如训练逻辑思维是常规表达),未使用甲事物性状词语描述乙事物,不符合; C.“精神充电”用电器领域的“充电”(甲)描述精神补充(乙),符合用法; D.“信息轰炸”用军事领域的“轰炸”(甲)描述信息密集(乙),符合用法。 故选B。 20.本题考查学生正确使用标点符号及分析其表达效果的能力。 ①文中逗号将“这波操作”与“满分”隔开,先单独提及科研团队解决太空烧烤各类技术难题的相关做法,形成短暂停顿,让读者先聚焦于这一具体行为,再引出评价,以此强化对科研团队技术操作的认可与夸赞之情,突出赞叹的意味。 ②同时这样的标点使用让语句形成了简短的停顿节奏,契合原文讲述太空烧烤时轻松自豪、充满赞叹的语言氛围,让直白的赞美语读来更活泼有生气,也让读者更易感受到作者对中国航天技术的自豪之感,增添了表达的现场感与感染力。 21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①或②句:介词滥用导致主语成分残缺。介词结构不能作主语,①句“当……”为介词结构作状语,②句“让……”导致整个句子缺少主语。可删去“当”,让“画面”作主语,修改①为“航天员在太空大快朵颐的画面传回地球”;或删去“让”,让“航天事业”作主语,修改②为“高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了”。 ⑥句:“因此激发了航天梦想产生”结构混乱。“激发了航天梦想”与“航天梦想产生”两种表达杂糅。可改为“因此(被)激发了航天梦想”或“因此产生了航天梦想”。 22.本题考查学生概括要点及句式运用的能力。 形式上,需使用表递进关系的关联词,常用“不仅……还……”“不但……而且……”等,前半部分为浅层次意义,后半部分为更深层意义。 内容上,先从文本提取“太空吃播”的直接意义,文中提及太空烧烤的实现依托航天黑科技,展现了中国航天的硬核实力,这是表层的技术层面意义;再提炼深层意义,文本指出“太空吃播”引发的情感共鸣构成建设航天强国最深厚的社会基础,这是更核心的价值层面意义。将两层意义分别填入“不仅……还……”的递进结构中,即可得出答案:“太空吃播不仅展现了中国航天的硬核技术,还为建设航天强国筑牢了社会基础”。 23.例文: 以品质为舟,赴共荣之约 “只求数量有可能彼此竞争不止,专注品质则会相互欣赏共荣”,这句箴言如明镜,照见了浮躁时代里的发展真谛。数量的追逐往往陷入零和博弈,唯有坚守品质,才能打破竞争壁垒,实现彼此成就、共生共长。这一道理,不仅适用于个人成长,更贯穿于行业发展与社会进步的每一个角落,值得我们深思践行。 一味追求数量,易陷入内卷内耗的恶性循环。当人们将目光局限于数字的堆砌,便会忽视事物的本质价值,为了抢占先机、比拼规模而不择手段。此前新能源汽车行业发展初期,部分车企急于抢占市场份额,一味追求产能数量的扩张,忽视核心技术研发与安全品质把控,最终因车辆续航虚标、安全隐患频发被市场淘汰。数量的竞争从来都是短期的,换来的是虚假繁荣。 专注品质,是沉淀价值、赢得尊重的立身之本。品质的打磨从来都需要耐心与坚守,它拒绝浮躁、摒弃捷径,追求的是精益求精的极致。同仁堂三百余年风雨不倒,始终坚守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的准则,每一道工序都精益求精,最终成为百年老字号的标杆。品质自带光芒,它能让事物拥有不可替代的价值,也能让坚守者获得他人的认可与欣赏。 专注品质,更能打破竞争壁垒,实现彼此共荣。当人们不再执着于数量的比拼,转而专注于品质的提升,便会跳出零和博弈的局限,看到彼此的优势与价值。手机行业中,华为深耕自主研发,专注芯片与系统品质的突破,苹果聚焦用户体验,打磨产品细节与生态服务,两者正视彼此长处,既推动了自身品牌的升级,也带动了全球智能手机行业的技术革新与品质提升。 当下社会,浮躁之风时有盛行,不少人急于求成、贪多求快,陷入了数量竞争的误区。殊不知,真正的长久发展,从来都不是数量的堆砌,而是品质的沉淀。唯有摒弃数量执念,坚守品质初心,才能走得更稳、更远。 数量的比拼终会落幕,品质的光芒永不褪色。拒绝数量的内耗,坚守品质的初心,不仅能让我们实现自我价值的提升,更能收获他人的欣赏与认可,实现彼此共荣。愿我们都能摒弃浮躁、深耕品质,以品质为舟,穿越竞争的迷雾,奔赴共生共长的美好未来,让每一份坚守都能绽放价值,每一次付出都能收获共赢。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料通过对比两种不同的发展模式,揭示了质量与数量之间的辩证关系。核心观点可以概括为:盲目追求数量会导致恶性竞争,而专注品质则能实现共赢发展。 “只求数量”的弊端显而易见。当人们把注意力单纯放在数量的比拼上,很容易陷入零和博弈的思维陷阱。就像工厂为了完成生产指标而忽视产品质量,最终只会导致市场信任的崩塌。 “专注品质”则展现出完全不同的发展路径。当人们把精力投入到提升质量时,会产生正向的互动效应。这种模式下,每个参与者都在提升行业标准,最终形成“水涨船高”的良性生态。 材料中的“相互欣赏共荣”尤其值得玩味。它表明真正的竞争不是此消彼长的对抗,而是相互成就的过程。这对我们的启示是深刻的:无论是个人成长还是社会发展,都应该超越简单的数量比较,转向质量维度的精进。因为唯有在质量层面的提升,才能创造持久的价值,实现真正的共同繁荣。 写作时,开头可从材料切入,点明中心论点:盲目追求数量导致内耗,专注品质才能实现共赢。中间分两层展开:先分析“求数量”的弊端(如恶性竞争、资源浪费),再论述“重品质”的价值(如工匠精神促进行业进步,合作取代对立)。结尾联系现实,强调在“快时代”更需沉心打磨品质,个人与社会都应从“量”转向“质”,方能可持续发展。 立意: 1.以质取胜方为长久之道。 2.摒弃数量焦虑,共筑品质高峰。 3.超越零和博弈,以品质书写共赢。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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湖南长沙市2025-2026学年上学期高三语文第一次模拟考试自编试卷01(统编版)
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