精品解析：北京市丰台区第二中学2027届高三上学期开学考试语文试卷

2027届高三开学考语文试卷 2026.8 （时间：150分钟 分值：150分） 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一 在秋高气爽的北京，数万名马拉松跑者穿梭于城市赛道。与此同时，数据洪流通过高速通信网络将跑者心率、位置、赛道状况等信息传向云端，护航北京马拉松赛事顺利开展。这场体育盛会，不仅是跑者的节日，还是观察体育经济发展新趋势的重要窗口，更是北京打造城市名片、激活文旅消费的重要抓手。 进一步释放体育经济新潜能，让马拉松成为驱动北京文旅与经济发展的新引擎，需多方协同发力。首先，要构建全域感知的“数字基座”，实现赛事与场馆“数字孪生”，共享全民健身、场馆预订等公共数据，构建起统一、开放、智能的体育服务网络，使体育资源调配迈向“数据决策”；其次，要打造虚实共生的“新体验经济”，培育以“沉浸感”与“互动性”为内核的体育消费新形态，从而助力打造集运动、社交、文旅、消费于一体的“体育新场景”；更要营造具有前瞻性的“创新生态”，建立体育数据资产确权框架，推行柔性管理机制，实施“体育科技复合人才”专项计划，为产业创新提供全方位支撑。 面向未来，北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合，充分释放马拉松所带动的绿色产业、健康产业、幸福产业的经济潜能。这些为城市文旅与经济发展注入源源不断的动力。 （取材于贾丽的文章） 材料二 马拉松赛事是城市形象的“立体名片”，42.195公里的赛道能够全方位展现城市的独特风貌与人文底蕴，而赛事服务则是城市形象及其综合实力的动态展示窗口。北京马拉松作为国内历史最悠久、最具影响力的马拉松赛事，素有“国马”之称，全方位地展现了北京的城市形象。赛事以天安门广场为起点，奥林匹克公园中心区景观大道为终点，途经长安街、金融街、昆玉河、国家体育场（鸟巢）等地，将北京古今交融的城市风貌展现得淋漓尽致，吸引全国各地跑友奔赴北京。 高质量的马拉松赛事服务，是吸引跑者与游客、推动文旅产业与经济发展的重要保障。波士顿、东京等城市的马拉松赛事均证明，一场优质的马拉松赛事能带动当地酒店、餐饮、旅游等行业的爆发式增长。北京马拉松也具备这样的带动效应。参赛规模常年稳定在3万人级别，数十万外地跑者与游客因赛事齐聚北京。这不仅直接拉动了赛事周边的消费需求，更让众多游客在参赛之余走进北京的景区、商圈，深度体验北京的历史文化与现代生活，实现体育赛事与文旅消费的双向赋能。 当然，北京马拉松的赛事服务仍有优化空间。志愿者专业化不足，选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题，仍制约着赛事文旅潜能的进一步释放。因此，我们要构建更加科学的志愿者服务体系、动态调整赛事政策、以数字化技术赋能赛事服务，让赛事服务与北京的城市定位相匹配，从而持续放大北京马拉松对文旅与经济的带动效应。 （取材于潘元晨的文章） 材料三 城市马拉松已从单一的体育竞技活动，化身为城市文化共创的舞台，其核心价值在于通过“显化”与“内化”的双向互动，推动城市文化认同的深度生成，而文化认同的生成，又将进一步激活城市的文旅消费潜力，最终实现文化与经济的协同发展。 马拉松赛事的“显化”，是将城市文化转化为具象符号的过程。它通过空间、身体、事件三个维度，让城市文化可感知、可传播。比如北京马拉松的赛道串联起天安门、鸟巢等城市地标，让跑者在奔跑中“用脚阅读”北京的历史与现代，这是空间维度的文化显化；跑者的坚持、突破等身体实践，经媒体传播成为北京“活力之城”的符号，这是身体维度的文化显化；赛事借助新媒体与传统媒体的全方位报道，将北京的城市文化推向全国，这是事件维度的文化显化。这样的“显化”，让北京的城市文化被更多人感知，成为游客来北京的文化吸引力。 而“内化”则是依托情感、认知、行为三个维度，让参与者在互动体验中主动生成对城市文化的认同。例如外地跑者在参与北京马拉松的过程中，感受北京市民的热情、领略北京的城市风貌、理解北京的文化内涵，进而正面认识北京，形成与北京的情感联结。这种认同又会转化为实际的文旅消费行为——跑者本人不仅会再次来到北京旅游，更会通过社交媒介将北京的城市形象传递给更多人，形成“赛事参与—文化认同—文旅消费—口碑传播”的良性循环。 北京马拉松赛事以文化共创的方式，让公众从城市文化的旁观者变为参与者和共创者，而这种深度的文化共创，正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码。 （取材于罗湘林的文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. 借助数据护航的北京马拉松是观察北京体育经济新趋势的窗口。 B. 积极构建“数字基座”，可以推动体育资源调配助力数据决策。 C. 打造融合多元要素的“体育新场景”，需要培育体育消费新形态。 D. “创新生态”是构建“数字基座”和打造“新体验经济”的前提。 2. 根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 北京马拉松赛事路线充分融合城市地标，是展现北京城市风貌的重要载体。 B. 北京马拉松的文旅经济带动效应显著，超越了波士顿等城市的马拉松赛事。 C. 北京马拉松赛前赛后体验感欠佳问题的破解关键在于提高志愿者专业水平。 D. 北京马拉松组委会通过解决赛事服务问题，实现了与城市定位匹配的愿景。 3. 根据材料三，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 跑者跑过地坛、景山等地标并拍照留念，是空间维度的文化显化。 B. 媒体的全方位报道可以将抽象的城市风貌显化为具象的身体实践。 C. 在参赛服、奖牌中融入北京雨燕等符号，可深化跑者的文化共鸣。 D. 打造“赛事+城市”联名的文创产品能形成可携带的城市记忆符号。 4. 根据三则材料，下列理解不正确的一项是（ ） A. 科技创新是推动北京马拉松释放经济潜能的重要手段。 B. 北京马拉松赛事已经成为北京城市形象的“立体名片”。 C. 马拉松通过跑者身体实践的传播实现了城市文化显化。 D. 北京文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用。 5. 请根据以上三则材料将小标题补充完整。要求：小标题能概括材料主要内容，补充内容不超过8个字。 材料一 ________，释放体育经济新潜能 材料二 ________，匹配北京城市定位 材料三 ________，形成持续的赛事吸引力 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公读书堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且贫，从其母归朱氏。朱宰澧之安乡①，公侍母偕来。尝读书于老氏之室曰“兴国观”者，寒暑不倦， 学成而仕，为时名卿。邑之士咸知敬慕，筑堂祠之。既毁于兵，庆元初，宪使范公处义复创于观侧，因陋就简，将颓圮矣。 侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公，学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行。乃卜澧之阳，惟东彭山突兀其前，诸峰环列，左右旁挟，两水东西来朝，气象轩豁，胜景毕露，岂地灵显晦自有时耶！于是度材鸠工，分画经始②。中建一堂，旁列两庑，设四斋以育士，植五间以为门。后创一楼，匾曰“通经”，盖取文正公读书十年大通六经之旨之意。立文正公祠于堂之东偏，外又辟一门，缭以周垣，克壮形势。栋宇华丽，轮奂鼎新，实一郡伟观也。堂成，士未有养，乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之。贰车③马公壬仲又助金千缗，增鬻田。 为不朽计，侯命友龙记之。友龙尝读国史，见文正之勋名事业铿鈞宇宙，盖不特著见于参预大政之时，而实根本于穷居江湖之日。其言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此志已定于素，故能入赞万机，出破西贼，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。 噫！以文正公之立身行己，视圣贤为无慊，而建功立业，又书之青史而不愧。盖其穷之养即达之施，幼之学即壮之行，犹火然泉达，有不容御。澧之士，其可不知取则哉！今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气，俾强于为善，以振文正之绝响乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，苟笃志好学，切磋讲贯，绍文正之事业，以副侯之所期，则可以无负。 堂建于宝庆丙戌之秋，成于是岁之冬。费于公帑撙节④之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者。 (取材于宋代任友龙《澧州范文正公读书堂记》) 【注释】①范仲淹的继父朱文翰时任澧州安乡县令。②度材鸠工，分画经始：选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。③贰车：指副手。④公帑(tǎng)：国库里的钱财。撙(zǔn)节：节省。 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 入赞万机 赞：辅助 B. 视圣贤为无慊 慊：遗憾 C. 绍文正之事业 绍：介绍 D. 以谂来者 谂：劝勉 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也 乃卜澧之阳 B. 邑之士咸知敬慕 又书之青史而不愧 C. 惟东彭山突兀其前 其可不知取则哉 D. 设四斋以育士 以副侯之所期 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 仰其高风而景其遗行：景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业 B. 缭以周垣：用围墙环绕四周 C. 盖不特著见于参预大政之时：大概在他参与国家大事时还不能特别地显现出来 D. 俾强于为善：使他们努力做得更好 9. 根据文意，下列理解不正确的一项是（ ） A. 先前纪念范文正的祠堂毁于战火，范处义就着简陋条件进行了重建，现又将倒塌。 B. 董侯认为范文正是学子学习的榜样，所以将读书堂移至州城附近，欲扩大其影响。 C. 读书堂改建在东彭山中，堂、庑、斋、楼等一应俱全，成为一郡之中壮观的建筑。 D. 读书堂建成后，发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚。 10. 阅读全文，请分条概括作者写这篇记的原因。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读这首诗，完成小题。 酬元九[1]对新栽竹有怀见寄 白居易 昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。 中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。 始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。 怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。 分首今何处，君南我在北。吟我赠君诗，对之心恻恻。 注释：【1】元九：即元稹。 11. 以下对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “梧桐”与李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨”中的“梧桐”内涵相同。 B. “怜君别我后”四句，与题目相照应，写出了元稹栽竹的缘由。 C. “分首今何处”两句，表达出对远隔天涯的友人的深挚情感。 D. 本诗看似浅白平淡，实则意蕴深厚，体现了白居易典型的诗歌风格。 12. 下列诗句与“对之心恻恻”中的“恻恻”，含义不同的一项是（ ） A. 死别已吞声，生别常恻恻。（杜甫《梦李白》） B. 恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。（韩偓《夜深》） C. 恻恻怀故里，去去成老丑。（陶宗仪《拟古用陆国隐韵》） D. 忧国常恻恻，立身独茕茕。（郑潜《笑问镜中客》） 13. 这首诗多处写到竹。请分析竹在本诗中的意蕴。 14. 在横线处填写作品原句。 （1）很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云“____________，功在不舍”。《赤壁赋》云“____________，不绝如缕”。 （2）每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正如《师说》所谓“____________，____________”。 （3）骨气是人之脊梁，李白“____________，____________”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，都是骨气的表现。 （4）在古诗词创作中，诗人习惯用具体的形象表达抽象的情感，如李煜《虞美人》“问君能有几多愁，____________”，又如李清照《声声慢》“____________，到黄昏、点点滴滴”。 15. 名著阅读 在《红楼梦》第五回，警幻仙子演唱《红楼梦》十二支曲，其中《终身误》曲词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。” （1）结合小说内容，简要解说曲中“金玉良缘”和“木石前盟”分别指什么？ （2）“意难平”又具体指什么？请从宝玉对两段情缘的态度中，分析宝玉的个性特点。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 从北京到北京的距离 我到北京的距离是一个晚上。头一天夜里从我居住的城市坐上火车，睡一觉，睁开眼时，到处都亮了，一个伟大而神秘的城堡，呈现在天地旷野的正中央，浑身闪烁出圣洁的光芒。此时，我完全被唤醒了。 北京很大，这体现在距离上。我算过，从东土城到北京西站，差不多要一小时。这在我们那儿，是两座城市的距离。而在你尚未精确地计算出这个数字之前，往往就已经堵车。奇怪的是，这样大的一座城市却感觉不到混乱。被堵住的车辆不会像别的地方那样四处泛滥，依然秩序井然地排着队。就如尼采所说，一切都是顺序，包括堵车，包括等待。 我时常会为北京担忧，我不知道如此漫长的等待会让北京的脚步该怎样疲惫拖沓。然而就在这等待中，你突然发现哪里又冒出了几座高楼。我想，在这等待中隐藏着某种力量，外人难以发现，北京自有其节奏，我这个旁观者的担心其实是多余的。 在北京，我住得最多的地方是菜市口。傍晚时我喜欢在这里闲散地踱步，在夕阳的余晖中与一条条老胡同相随而行，穿过一个又一个朝代，从元、明、清延续到现在，现实与岁月交织在一起，难以分辨。这是北京到北京的另一个距离。谭嗣同的故居莽苍苍斋，其实不难找，沿菜市口大街西边往南走几十步，土坡上就是。我没想过要去那里，但不知不觉地走近了，这让我感到意外。我感觉我已走进了一个世纪前的某个傍晚，这是我第一次走得离北京这样近，以无意的方式。这院子里现在居然还住着人，我看见煤炉里冒出的黑烟。我看着烟雾后面那个生炉子的大爷，他走过来了，蹒跚着，仿佛是从历史的幕后走过来的。 从里边出来，我看见门口有一棵树，不知是什么树，是那种可以一边落叶一边又同时长出树叶的树。我慢慢溜达着，老胡同里静极了，夜色突然变得很深。脚底下有了一点闷闷的回声。这才觉得，北京很大，也很深。 老舍茶馆也是我喜欢的。红色的门廊，眼睛被一盏一盏的红灯笼照着，一派朱红，中国红。那八仙桌，那靠背椅，却是别出心裁的黑。这样的红与黑，深厚、恒久。二三好友围坐一席，嘴里有吃的，耳里有听的，眼里有看的。一个个优雅细长的女子，穿着旗袍，仿佛正从清朝走来，在满座的宾客中来回斟茶。而你往这椅子上一坐，也成了这里的一种布景和效果。叫板的痛快，品茶的悠闲，完完全全的老北京的风韵。只有茶是不老的，杯中香气缭绕，台上余音绕梁。这座上闲情，已不是消遣，已经是一种忘我的境界，您呐，已是一位地地道道的老北京了。 从北京到北京，还有一种距离，在一个人的仰望中。每次我这样仰望时，似乎是在观察一个距离更远的北京。太多的蓝图，太多的挖掘机和脚手架、脚手架上的小旗子，太阳在头顶上威严地移动，一群寂静地飞过的鸽子…… 从理性的视角看，保存是必要的，拆也是必要的。一座永恒的经典性城市，每个时代都该有属于自己的表达价值。北京是古都，更是一座现代化的国际大都会。它也不能老那样匍匐着。尽管许多人对北京拆老房子持否定态度，但有一个事实是谁都看得见的，北京的腰杆子迅速地硬起来了，它站起来了，以最快的速度超越一个又一个的距离。北京正在获得它前所未有的世界性高度。 去看鸟巢的那天，日光温暖。秋天，一些残叶正在凋零，更多的树叶则在等待被季节染红。在亲眼看到之前，它是我心中的一个悬念，一座古老的东方古都同21世纪有多远？只看了一眼，我一下放心了，大气！舒服！我看到了那些坦率地暴露在外的结构，那相互支撑的网络状的构架与中国传统的镂空手法完美地融合在一起，东方与西方的大美被天衣无缝地铆接在一起。当我知道它被《泰晤士报》评为全球在建的最强悍工程时，我更加深信，美是无国界的，这是人类的建筑，人类的艺术。 偶尔，我会抬头瞅瞅天空，看见半天云里的脚手架，那是我到达不了的一个高度。这个充满了对速度和效率渴望的时代，有一股激越的力量在汹涌，而我只能眼睁睁地看着。一个正在血汗与泥浆中分娩的新北京，仿佛只属于咬紧牙关的生命和那些愿意为之竭尽全力的人。这是这个城市的真正骨骼。此时，我知道自己是多余的。我这样左顾右盼地走着时，发现我是走在最后的一个人，是被这个时代和城市落下的一个人。 北京很大，但每一个北京人其实都活在某一个属于自己的角落里。他们安静地凝望，时间长了，会发现自己与这城市有着微妙的对应关系。那种生死不渝的维系，以及坚守下去的那份信心，是我这样一个匆匆过客难以理解的。北京仿佛是一个我行将抵达却又一直没有到达的城市。天才的卡夫卡早已替我描述出了那种最真切的感觉，北京是我远远就看得见的城堡，我一直没有找到进入它的方式。最后，我只能选择——离去。 每次离开北京时，我都会下意识地深深凝望。火车已经飞奔了很久，但仍未跑出北京。回头，我看见的是一个北京，再回头，我看见的是另一个北京。 （取材于陈启文发表于2008年的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 北京的脚步该怎样疲惫拖沓 拖沓：迟缓 B. 而我只能眼睁睁地看着 眼睁睁：形容急切地盼望 C. 我这样左顾右盼地走着 盼：看 D. 那种生死不渝的维系 渝：改变 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章前后两处称北京为“城堡”，是为了突出北京历史的悠久。 B. 文章两次写到树叶，含蓄地表达了对过去、现在与未来的思考。 C. 作者喜欢老舍茶馆，不仅是因为悠闲，更因为能体验历史韵味。 D. 将“鸽子”与“脚手架”等同框，画面内容更丰富，意味深长。 18. 文章题为“从北京到北京的距离”，请根据文章内容，解释“从北京到北京”有怎样的“距离”。 19. 联系全文，分析文章结尾画波浪线句子的作用。 五、本大题共1小题，共6分。 20. 语言基础运用。 ①文化是一个国家、一个民族的灵魂。②中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。③中华文明历经五千多年赓续发展，走过了不同于世界其他文明体的发展历程，成就了我们坚定文化自信的强大底气。④从殷墟甲骨文的神秘符号到敦煌壁画的时空对话，从《诗经》的草木情愫到《论语》的修身之道，中华文化始终承载的中华民族的精神追求。⑤这种文化基因不仅为当代中国发展提供了丰硕的滋养，也塑造了中华民族独特的精神标识的过程。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句去掉加点词后，表达准确而简明。 B. 第②句的两处画线部分应该调换顺序。 C. 第③句的加点词不能换为“铸就”。 D. 第④句没有语病。 （2）第⑤句有语病，请在不改变句意的前提下修改，并将修改后的句子写在答题卡上。 六、本大题共2小题，共60分。 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 为了让高三的同学们感受到同伴互助的力量，班级将举办“一程相伴，一路晴朗”的主题班会。请你围绕该主题为班会设计一个活动环节，并说明这样设计的理由。要求：简要说明活动内容，重点陈述理由。 22. 微写作。 学校准备发起“笔笔认真，字字生辉”主题宣传月活动，请你写一段宣传语，倡议大家“写好每个字”。要求：语言得体，有号召力，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 23. 请以“仰望”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 自然科学领域里，“常量”指固定不变、不会因其他变量而改变的对象，“变量”指可以发生改变、其变化会引发一系列改变的对象。社会生活的广泛领域里， 这两个词在使用中被赋予了许多新的含义。 请以“常量与变量”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 25. 根据要求写作。 “画龙点睛”的故事众人皆知，当画家那一笔落下，墙壁上的龙便腾空而起，飞向云端，由此显现出点睛之笔的非凡力量。其实，文学作品中的一处细节，家居装修中的一幅字画，研学活动中的一个小设计……都可能起到“点睛”的作用。 请以“点睛”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题纸上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届高三开学考语文试卷 2026.8 （时间：150分钟 分值：150分） 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成小题。 材料一 在秋高气爽的北京，数万名马拉松跑者穿梭于城市赛道。与此同时，数据洪流通过高速通信网络将跑者心率、位置、赛道状况等信息传向云端，护航北京马拉松赛事顺利开展。这场体育盛会，不仅是跑者的节日，还是观察体育经济发展新趋势的重要窗口，更是北京打造城市名片、激活文旅消费的重要抓手。 进一步释放体育经济新潜能，让马拉松成为驱动北京文旅与经济发展的新引擎，需多方协同发力。首先，要构建全域感知的“数字基座”，实现赛事与场馆“数字孪生”，共享全民健身、场馆预订等公共数据，构建起统一、开放、智能的体育服务网络，使体育资源调配迈向“数据决策”；其次，要打造虚实共生的“新体验经济”，培育以“沉浸感”与“互动性”为内核的体育消费新形态，从而助力打造集运动、社交、文旅、消费于一体的“体育新场景”；更要营造具有前瞻性的“创新生态”，建立体育数据资产确权框架，推行柔性管理机制，实施“体育科技复合人才”专项计划，为产业创新提供全方位支撑。 面向未来，北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合，充分释放马拉松所带动的绿色产业、健康产业、幸福产业的经济潜能。这些为城市文旅与经济发展注入源源不断的动力。 （取材于贾丽的文章） 材料二 马拉松赛事是城市形象的“立体名片”，42.195公里的赛道能够全方位展现城市的独特风貌与人文底蕴，而赛事服务则是城市形象及其综合实力的动态展示窗口。北京马拉松作为国内历史最悠久、最具影响力的马拉松赛事，素有“国马”之称，全方位地展现了北京的城市形象。赛事以天安门广场为起点，奥林匹克公园中心区景观大道为终点，途经长安街、金融街、昆玉河、国家体育场（鸟巢）等地，将北京古今交融的城市风貌展现得淋漓尽致，吸引全国各地跑友奔赴北京。 高质量的马拉松赛事服务，是吸引跑者与游客、推动文旅产业与经济发展的重要保障。波士顿、东京等城市的马拉松赛事均证明，一场优质的马拉松赛事能带动当地酒店、餐饮、旅游等行业的爆发式增长。北京马拉松也具备这样的带动效应。参赛规模常年稳定在3万人级别，数十万外地跑者与游客因赛事齐聚北京。这不仅直接拉动了赛事周边的消费需求，更让众多游客在参赛之余走进北京的景区、商圈，深度体验北京的历史文化与现代生活，实现体育赛事与文旅消费的双向赋能。 当然，北京马拉松的赛事服务仍有优化空间。志愿者专业化不足，选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题，仍制约着赛事文旅潜能的进一步释放。因此，我们要构建更加科学的志愿者服务体系、动态调整赛事政策、以数字化技术赋能赛事服务，让赛事服务与北京的城市定位相匹配，从而持续放大北京马拉松对文旅与经济的带动效应。 （取材于潘元晨的文章） 材料三 城市马拉松已从单一的体育竞技活动，化身为城市文化共创的舞台，其核心价值在于通过“显化”与“内化”的双向互动，推动城市文化认同的深度生成，而文化认同的生成，又将进一步激活城市的文旅消费潜力，最终实现文化与经济的协同发展。 马拉松赛事的“显化”，是将城市文化转化为具象符号的过程。它通过空间、身体、事件三个维度，让城市文化可感知、可传播。比如北京马拉松的赛道串联起天安门、鸟巢等城市地标，让跑者在奔跑中“用脚阅读”北京的历史与现代，这是空间维度的文化显化；跑者的坚持、突破等身体实践，经媒体传播成为北京“活力之城”的符号，这是身体维度的文化显化；赛事借助新媒体与传统媒体的全方位报道，将北京的城市文化推向全国，这是事件维度的文化显化。这样的“显化”，让北京的城市文化被更多人感知，成为游客来北京的文化吸引力。 而“内化”则是依托情感、认知、行为三个维度，让参与者在互动体验中主动生成对城市文化的认同。例如外地跑者在参与北京马拉松的过程中，感受北京市民的热情、领略北京的城市风貌、理解北京的文化内涵，进而正面认识北京，形成与北京的情感联结。这种认同又会转化为实际的文旅消费行为——跑者本人不仅会再次来到北京旅游，更会通过社交媒介将北京的城市形象传递给更多人，形成“赛事参与—文化认同—文旅消费—口碑传播”的良性循环。 北京马拉松赛事以文化共创的方式，让公众从城市文化的旁观者变为参与者和共创者，而这种深度的文化共创，正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码。 （取材于罗湘林的文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. 借助数据护航的北京马拉松是观察北京体育经济新趋势的窗口。 B. 积极构建“数字基座”，可以推动体育资源调配助力数据决策。 C. 打造融合多元要素的“体育新场景”，需要培育体育消费新形态。 D. “创新生态”是构建“数字基座”和打造“新体验经济”的前提。 2. 根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 北京马拉松赛事路线充分融合城市地标，是展现北京城市风貌的重要载体。 B. 北京马拉松的文旅经济带动效应显著，超越了波士顿等城市的马拉松赛事。 C. 北京马拉松赛前赛后体验感欠佳问题的破解关键在于提高志愿者专业水平。 D. 北京马拉松组委会通过解决赛事服务问题，实现了与城市定位匹配的愿景。 3. 根据材料三，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 跑者跑过地坛、景山等地标并拍照留念，是空间维度的文化显化。 B. 媒体的全方位报道可以将抽象的城市风貌显化为具象的身体实践。 C. 在参赛服、奖牌中融入北京雨燕等符号，可深化跑者的文化共鸣。 D. 打造“赛事+城市”联名的文创产品能形成可携带的城市记忆符号。 4. 根据三则材料，下列理解不正确的一项是（ ） A. 科技创新是推动北京马拉松释放经济潜能的重要手段。 B. 北京马拉松赛事已经成为北京城市形象的“立体名片”。 C. 马拉松通过跑者身体实践的传播实现了城市文化显化。 D. 北京文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用。 5. 请根据以上三则材料将小标题补充完整。要求：小标题能概括材料主要内容，补充内容不超过8个字。 材料一 ________，释放体育经济新潜能 材料二 ________，匹配北京城市定位 材料三 ________，形成持续的赛事吸引力 【答案】1. D 2. A 3. B 4. D 5. ①. 深化科体融合 ②. 优化赛事服务 ③. 深化文化共创 【解析】 【导语】三则材料分别从科技融合、赛事服务、文化共创三个维度，围绕北京马拉松展开论述，分析了北马对北京文旅产业、城市经济的带动赋能作用，同时点明现存问题与优化方向，展现了北马作为北京核心城市IP的重要价值。 【1题详解】 D.“……是……的前提”错误。材料一仅分点阐述“数字基座”“新体验经济”“创新生态”三个发力方向，未提及三者的前提关系，属于无中生有。 故选D。 【2题详解】 B.“超越了波士顿等城市的马拉松赛事”错误。原文仅以波士顿等赛事为参照，未提及北京马拉松“超越”其带动效应，属于过度推断。 C.“破解关键在于提高志愿者专业水平”错误。原文指出“志愿者专业化不足，选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题”，三者是并列问题，未说明“提高志愿者水平是破解体验感问题的关键”。 D.“实现了”错误。原文是“要……让赛事服务与北京的城市定位相匹配”，属于未来目标，并非“已经实现”，时态错误。 故选A。 【3题详解】 B.错误。材料三第二段明确指出“媒体的全方位报道，将北京的城市文化推向全国，这是事件维度的文化显化”，而非“身体维度的文化显化”；“身体实践”对应的是“跑者的坚持、突破等身体实践，经媒体传播成为北京'活力之城'的符号”，这是身体维度的显化。选项将“媒体的全方位报道”与“身体实践”混为一谈，张冠李戴。 故选B。 【4题详解】 D.“文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用”错误。材料三指出“深度的文化共创，正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码”，是文化共创赋能文旅消费，而非“文旅消费决定文化共创”，逻辑颠倒。 故选D。 【5题详解】 首先明确题目要求：补充内容要概括对应材料核心，不超8字，且和后半句语意连贯。然后逐则梳理材料核心，结合原文概括： ①材料一：原文明确提出“北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合，充分释放马拉松所带动的……经济潜能”，后半句已给出“释放体育经济新潜能”，因此可补充为“深化科体融合”。 ②材料二：原文指出北马赛事服务仍有优化空间，要求“以数字化技术赋能赛事服务，让赛事服务与北京的城市定位相匹配”，后半句给出“匹配北京城市定位”，因此可补充为“优化赛事服务”。 ③材料三：原文总结“深度的文化共创，正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码”，后半句给出“形成持续的赛事吸引力”，因此可补充为“深化文化共创”。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公读书堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且贫，从其母归朱氏。朱宰澧之安乡①，公侍母偕来。尝读书于老氏之室曰“兴国观”者，寒暑不倦， 学成而仕，为时名卿。邑之士咸知敬慕，筑堂祠之。既毁于兵，庆元初，宪使范公处义复创于观侧，因陋就简，将颓圮矣。 侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公，学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行。乃卜澧之阳，惟东彭山突兀其前，诸峰环列，左右旁挟，两水东西来朝，气象轩豁，胜景毕露，岂地灵显晦自有时耶！于是度材鸠工，分画经始②。中建一堂，旁列两庑，设四斋以育士，植五间以为门。后创一楼，匾曰“通经”，盖取文正公读书十年大通六经之旨之意。立文正公祠于堂之东偏，外又辟一门，缭以周垣，克壮形势。栋宇华丽，轮奂鼎新，实一郡伟观也。堂成，士未有养，乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之。贰车③马公壬仲又助金千缗，增鬻田。 为不朽计，侯命友龙记之。友龙尝读国史，见文正之勋名事业铿鈞宇宙，盖不特著见于参预大政之时，而实根本于穷居江湖之日。其言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此志已定于素，故能入赞万机，出破西贼，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。 噫！以文正公之立身行己，视圣贤为无慊，而建功立业，又书之青史而不愧。盖其穷之养即达之施，幼之学即壮之行，犹火然泉达，有不容御。澧之士，其可不知取则哉！今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气，俾强于为善，以振文正之绝响乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，苟笃志好学，切磋讲贯，绍文正之事业，以副侯之所期，则可以无负。 堂建于宝庆丙戌之秋，成于是岁之冬。费于公帑撙节④之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者。 (取材于宋代任友龙《澧州范文正公读书堂记》) 【注释】①范仲淹的继父朱文翰时任澧州安乡县令。②度材鸠工，分画经始：选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。③贰车：指副手。④公帑(tǎng)：国库里的钱财。撙(zǔn)节：节省。 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 入赞万机 赞：辅助 B. 视圣贤为无慊 慊：遗憾 C. 绍文正之事业 绍：介绍 D. 以谂来者 谂：劝勉 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也 乃卜澧之阳 B. 邑之士咸知敬慕 又书之青史而不愧 C. 惟东彭山突兀其前 其可不知取则哉 D. 设四斋以育士 以副侯之所期 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 仰其高风而景其遗行：景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业 B. 缭以周垣：用围墙环绕四周 C. 盖不特著见于参预大政之时：大概在他参与国家大事时还不能特别地显现出来 D. 俾强于为善：使他们努力做得更好 9. 根据文意，下列理解不正确的一项是（ ） A. 先前纪念范文正的祠堂毁于战火，范处义就着简陋条件进行了重建，现又将倒塌。 B. 董侯认为范文正是学子学习的榜样，所以将读书堂移至州城附近，欲扩大其影响。 C. 读书堂改建在东彭山中，堂、庑、斋、楼等一应俱全，成为一郡之中壮观的建筑。 D. 读书堂建成后，发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚。 10. 阅读全文，请分条概括作者写这篇记的原因。 【答案】6. C 7. D 8. C 9. D 10. ①彰显范仲淹的远大志向和卓著功勋。②激励学子学习范仲淹的精神品质，传承其事业。③称颂董侯修建书院的功绩，包括建堂过程中没有扰民。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 C.“绍”：继承。句意：继承范文正公的事业。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生准确理解文言虚词的意义和用法的能力。 A.“乃”：表判断；/表承接，于是，就。句意：是湖右常平使者兼澧守料院董侯提议建造的。/于是选择澧水北岸的地方。 B.“之”：用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”；/代词，代文正公的功业。句意：同县的读书人都对文正公敬佩仰慕。/把它写在青史上也没有愧色。 C.“其”：代词，指代读书堂。/副词，表反问。句意：东彭山就高耸在前面。/怎么可以不知从文正公这里取法呢！ D.“以”：都表目的，意为用来。句意：安排四间教室来培养读书人。/来达到董侯的期望。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生准确翻译文中句子的能力。 C.“特”在句中应译为只是、仅仅。句意：不仅仅是由于在参与国家大政时的显著表现。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚”说法有误。原文相关信息“乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之”的意思是征集被没收入官的田地，得到数百亩，限制这些田地的使用（作为读书堂的专用土地）并登记入册。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据原文“侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公”“以文正公之立身行己，视圣贤为无慊， 而建功立业，又书之青史而不愧”“今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气”可归纳出：彰显范仲淹的远大志向和卓著功勋。 根据原文“学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行”“澧之士，其可不知取则哉”可归纳出：激励学子学习范仲淹的精神品质，传承其事业。 根据原文“费于公帑撙节之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者”可得出：称颂董侯修建书院的功绩，包括建堂过程中没有扰民。 参考译文： 范文正公读书堂，是湖右常平使者兼澧守料院董侯提议建造的。当初，范文正幼年丧父并且家庭贫困，母亲改嫁，他跟随母亲来到朱家。继父朱文瀚担任澧州安乡县令，文正公就随母亲一起来到安乡县。曾在道家的“兴国观”读书，无论冬天、夏天都不倦怠，学成后去做官，成为当时富有声望的官员。同县的读书人都对文正公敬佩仰慕，便建造读书堂来纪念他。后来，读书堂在战乱中被焚毁，庆元初年，宪使范处义在兴国观旁重建读书堂，建时就着简陋的条件，现在快要倒塌了。 董侯评价说，从求学专心勤勉、困顿时立下远大志向方面看，没有人能比得上范文正公；从名誉节操不改、被重用时成就卓越功业方面看，也没有人比得上范文正公，因此，范文正公是求学的人都应该尊奉学习的老师。于是想要把读书堂迁移到离县城较近的地方，希望能让周围的读书人景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业。于是选择澧水北岸的地方，东彭山就高耸在前面，山峦环绕左右两边，两条水流从东西方向涌来，就像臣子前来朝觐，景象开阔，优美的景色全部呈现出来，难道是山川灵秀之气的显隐自有它的时机么！于是选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。正中央建一堂，旁边建两间廊屋，安排四间教室来培养读书人，修立五间规制的大门。堂后面建造一栋楼，牌匾上书“通经”，大概是取文正公读十年书，通晓了六经要旨的意思。在读书堂东面建立了文正公祠堂，祠堂外又开辟一扇门，用围墙环绕四周，突出了地形山势的壮阔。整片建筑富丽堂皇，高大华美，面貌一新，实在是当地的宏伟建筑。建成后，前来读书的人没有供养，于是征集被没收入官的田地，得到数百亩，限制这些田地的使用（作为读书堂的专用土地）并登记入册。贰车马壬仲又资助了一千缗钱，增购田地。 出于不朽的考虑，董侯让我写一篇文章记录此事。我曾经读国史，发现文正公的功名事业传扬天下，不仅仅是由于在参与国家大政时的显著表现，实在是因为在他读书未做官时打下的根基。文正公说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个志向已经在平时读书中确立，所以参与国家政事时，在朝廷内能辅助处理政务，在朝廷外能战胜西夏，仁宗朝有四十二年昌明的政治局面，离不开文正公的贡献啊。 噫！将文正公的立身行事，与圣贤比照也没有遗憾，而且文正公所建立的功业，写在青史上也没有愧色。这是因为他困窘时修养的品德在做官后体现了出来，幼时所学与成年所行一致，就如同大火燃烧、泉水流淌般自然而然，不可阻挡。澧州的读书人，怎么可以不知从文正公这里取法呢！现在文正公留下的事迹和美好品行，虽然已经被澧人敬仰崇拜，但如果没有董侯显扬光大，如何能够进一步激励人心、振奋士气，使读书人努力向善，发扬文正公不可多得的品行呢？董侯用心也竭尽全力了。读书人到读书堂学习，如果坚定志向、专心学问，研讨讲习，继承文正公的事业，来达到董侯的期望，就不辜负董侯重建读书堂的期望了。 读书堂从宝庆丙戌的秋天开始建造，在同年冬天建成。经费来源于国库钱财的结余，对百姓没有丝毫的摊派烦扰。这些都值得记录，所以一并写出，来劝勉后来者。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读这首诗，完成小题。 酬元九[1]对新栽竹有怀见寄 白居易 昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。 中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。 始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。 怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。 分首今何处，君南我在北。吟我赠君诗，对之心恻恻。 注释：【1】元九：即元稹。 11. 以下对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “梧桐”与李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨”中的“梧桐”内涵相同。 B. “怜君别我后”四句，与题目相照应，写出了元稹栽竹的缘由。 C. “分首今何处”两句，表达出对远隔天涯的友人的深挚情感。 D. 本诗看似浅白平淡，实则意蕴深厚，体现了白居易典型的诗歌风格。 12. 下列诗句与“对之心恻恻”中的“恻恻”，含义不同的一项是（ ） A. 死别已吞声，生别常恻恻。（杜甫《梦李白》） B. 恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。（韩偓《夜深》） C. 恻恻怀故里，去去成老丑。（陶宗仪《拟古用陆国隐韵》） D. 忧国常恻恻，立身独茕茕。（郑潜《笑问镜中客》） 13. 这首诗多处写到竹。请分析竹在本诗中的意蕴。 【答案】11. A 12. B 13. ①竹是元稹孤直品性的象征，诗人以竹喻友，赞扬了友人的高洁品质。 ②诗人与元稹共保竹一样的高洁品质，面对纷繁世事矢志不渝，也蕴含二人因志趣相投、友谊坚定不移之意。 ③竹是诗人与元稹之间情感的寄托，元稹栽竹思友、写诗寄友，诗人写诗应和，表达关切。 【解析】 【导语】本诗通过“竹”的意象，表达了诗人与友人的深厚友情。诗人以“秋竹”象征高洁、孤直的品格，并以栽竹寄托思念之情。运用比喻和对比手法，展现了深情厚谊和思念之情。语言朴素而意境深远，体现了白居易诗歌风格的独特质感。 【11题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“内涵相同”错误。由诗句“共保秋竹心，风霜侵不得。始嫌梧桐树，秋至先改色”可知，本诗中“梧桐”是诗人用来与竹子作对比的，作者嫌弃梧桐秋至先变色，衬托竹子孤直不变的品质；而李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨”中的“梧桐”主要是营造一种凄凉、哀伤的氛围，二者内涵不同。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌词语含义的能力。 本诗中“对之心恻恻”中的“恻恻”表达诗人内心的伤感之情。 A.写面对永别，人们悲痛得泣不成声；而对于生离，常常会感到内心的悲伤。“恻恻”表达悲伤。 B.“恻恻”在这里形容轻寒的感觉，写出一种轻微的寒冷如同轻柔的风一样拂过。 C.写内心怀着哀伤之情思念故乡，离家越走越远，人也渐渐变得衰老憔悴。“恻恻”表达思乡的哀伤。 D.写常常因为担忧国家的命运而内心忧伤。“恻恻”表达内心的伤感、悲痛。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 ①由诗句“曾将秋竹竿，比君孤且直”可知，诗中将竹比作友人，以“孤且直”的形象突出其孤傲不群、正直不屈的品格，表达对友人品性的赞赏。 ②由诗句“中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得”可知，诗人与友人都有竹一样的高洁品质，能经受住风雨的侵袭而不改志节，也寓意着友人间坚定的情谊不受外界干扰。 ③由诗句“怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧”“吟我赠君诗，对之心恻恻”可知，竹是情感的寄托，友人因怀念与诗人共度的时光而栽竹，竹成为了连接双方情感的纽带，寄托了诗人对友人的深深思念和共同经历的回忆。 14. 在横线处填写作品原句。 （1）很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云“____________，功在不舍”。《赤壁赋》云“____________，不绝如缕”。 （2）每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正如《师说》所谓“____________，____________”。 （3）骨气是人之脊梁，李白“____________，____________”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，都是骨气的表现。 （4）在古诗词创作中，诗人习惯用具体的形象表达抽象的情感，如李煜《虞美人》“问君能有几多愁，____________”，又如李清照《声声慢》“____________，到黄昏、点点滴滴”。 【答案】 ①. 驽马十驾 ②. 余音袅袅 ③. 闻道有先后 ④. 术业有专攻 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 ⑦. 恰似一江春水向东流 ⑧. 梧桐更兼细雨 15. 名著阅读 在《红楼梦》第五回，警幻仙子演唱《红楼梦》十二支曲，其中《终身误》曲词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。” （1）结合小说内容，简要解说曲中“金玉良缘”和“木石前盟”分别指什么？ （2）“意难平”又具体指什么？请从宝玉对两段情缘的态度中，分析宝玉的个性特点。 【答案】（1）“金玉良缘”指薛宝钗佩戴金锁、贾宝玉佩戴通灵宝玉，世俗普遍认为二人器物相配，应当结为姻缘；“木石前盟”指林黛玉前身为绛珠仙草，贾宝玉前身为神瑛侍者，神瑛侍者曾以甘露灌溉绛珠草，绛珠草随其下凡，愿以一生眼泪偿还恩情，代指宝黛二人超越世俗的前世情感约定。 （2）“意难平”指贾宝玉虽最终与薛宝钗成婚，却始终无法忘怀深爱的林黛玉，对这段违背本心的包办婚姻怀有终身的遗憾与不甘：有对爱情理想的坚守，有对世俗安排的抗议，更有对命运捉弄的无奈叹息。 个性特点：宝玉鄙弃世俗功利的婚配标准，不认同家族强加的“金玉良缘”，始终坚守与黛玉之间基于精神共鸣的真挚爱情，敢于反抗封建礼教对个人情感与婚姻选择的束缚，追求心性自由与灵魂契合。 【解析】 【小问1详解】 概念解释题需要先定位文本中的关键符号，再追溯其来源，最后归纳其性质。 ①找出两个概念的核心符号。“金玉良缘”的核心是“金”和“玉”——对应薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉；“木石前盟”的核心是“木”和“石”——对应林黛玉的前身绛珠仙草和贾宝玉的前身神瑛侍者。 ②追溯各自的前世今生。“木石前盟”有明确的神话来源：绛珠仙草受神瑛侍者甘露灌溉之恩，下凡以泪偿还，这是前世约定；“金玉良缘”则无神话渊源，是世俗层面的器物配对之说，是现实中被制造出来的“良缘”。 ③归纳本质差异。前者是超越世俗、基于灵魂约定的宿命情缘；后者是世俗功利的家族婚姻。答题时先说清楚各自构成要素，再点明本质属性。 【小问2详解】 ①从曲词中提取关键词。“俺只念”“终不忘”“到底意难平”——揭示了他对两段情缘的选择，即使最终与宝钗成婚，他依然“空对着”“终不忘”，说明这段婚姻并未改变他的内心。 ②从这个态度反推性格。宝玉为何拒绝“金玉良缘”？宝玉为何坚守“木石前盟”？由此可归纳出他重情任性、叛逆自主、忠于本心的个性特点。 ③可见，“意难平”不仅是不甘，更是一种终极的遗憾：他接受了命运的安排，却永远无法在内心妥协。这说明他的反抗不是行动上的激烈对抗，而是精神上的始终不肯屈服。 答题时先用一句话点明“意难平”是什么，再从态度出发分条呈现性格特点，每一条都用宝玉的态度反推佐证。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 从北京到北京的距离 我到北京的距离是一个晚上。头一天夜里从我居住的城市坐上火车，睡一觉，睁开眼时，到处都亮了，一个伟大而神秘的城堡，呈现在天地旷野的正中央，浑身闪烁出圣洁的光芒。此时，我完全被唤醒了。 北京很大，这体现在距离上。我算过，从东土城到北京西站，差不多要一小时。这在我们那儿，是两座城市的距离。而在你尚未精确地计算出这个数字之前，往往就已经堵车。奇怪的是，这样大的一座城市却感觉不到混乱。被堵住的车辆不会像别的地方那样四处泛滥，依然秩序井然地排着队。就如尼采所说，一切都是顺序，包括堵车，包括等待。 我时常会为北京担忧，我不知道如此漫长的等待会让北京的脚步该怎样疲惫拖沓。然而就在这等待中，你突然发现哪里又冒出了几座高楼。我想，在这等待中隐藏着某种力量，外人难以发现，北京自有其节奏，我这个旁观者的担心其实是多余的。 在北京，我住得最多的地方是菜市口。傍晚时我喜欢在这里闲散地踱步，在夕阳的余晖中与一条条老胡同相随而行，穿过一个又一个朝代，从元、明、清延续到现在，现实与岁月交织在一起，难以分辨。这是北京到北京的另一个距离。谭嗣同的故居莽苍苍斋，其实不难找，沿菜市口大街西边往南走几十步，土坡上就是。我没想过要去那里，但不知不觉地走近了，这让我感到意外。我感觉我已走进了一个世纪前的某个傍晚，这是我第一次走得离北京这样近，以无意的方式。这院子里现在居然还住着人，我看见煤炉里冒出的黑烟。我看着烟雾后面那个生炉子的大爷，他走过来了，蹒跚着，仿佛是从历史的幕后走过来的。 从里边出来，我看见门口有一棵树，不知是什么树，是那种可以一边落叶一边又同时长出树叶的树。我慢慢溜达着，老胡同里静极了，夜色突然变得很深。脚底下有了一点闷闷的回声。这才觉得，北京很大，也很深。 老舍茶馆也是我喜欢的。红色的门廊，眼睛被一盏一盏的红灯笼照着，一派朱红，中国红。那八仙桌，那靠背椅，却是别出心裁的黑。这样的红与黑，深厚、恒久。二三好友围坐一席，嘴里有吃的，耳里有听的，眼里有看的。一个个优雅细长的女子，穿着旗袍，仿佛正从清朝走来，在满座的宾客中来回斟茶。而你往这椅子上一坐，也成了这里的一种布景和效果。叫板的痛快，品茶的悠闲，完完全全的老北京的风韵。只有茶是不老的，杯中香气缭绕，台上余音绕梁。这座上闲情，已不是消遣，已经是一种忘我的境界，您呐，已是一位地地道道的老北京了。 从北京到北京，还有一种距离，在一个人的仰望中。每次我这样仰望时，似乎是在观察一个距离更远的北京。太多的蓝图，太多的挖掘机和脚手架、脚手架上的小旗子，太阳在头顶上威严地移动，一群寂静地飞过的鸽子…… 从理性的视角看，保存是必要的，拆也是必要的。一座永恒的经典性城市，每个时代都该有属于自己的表达价值。北京是古都，更是一座现代化的国际大都会。它也不能老那样匍匐着。尽管许多人对北京拆老房子持否定态度，但有一个事实是谁都看得见的，北京的腰杆子迅速地硬起来了，它站起来了，以最快的速度超越一个又一个的距离。北京正在获得它前所未有的世界性高度。 去看鸟巢的那天，日光温暖。秋天，一些残叶正在凋零，更多的树叶则在等待被季节染红。在亲眼看到之前，它是我心中的一个悬念，一座古老的东方古都同21世纪有多远？只看了一眼，我一下放心了，大气！舒服！我看到了那些坦率地暴露在外的结构，那相互支撑的网络状的构架与中国传统的镂空手法完美地融合在一起，东方与西方的大美被天衣无缝地铆接在一起。当我知道它被《泰晤士报》评为全球在建的最强悍工程时，我更加深信，美是无国界的，这是人类的建筑，人类的艺术。 偶尔，我会抬头瞅瞅天空，看见半天云里的脚手架，那是我到达不了的一个高度。这个充满了对速度和效率渴望的时代，有一股激越的力量在汹涌，而我只能眼睁睁地看着。一个正在血汗与泥浆中分娩的新北京，仿佛只属于咬紧牙关的生命和那些愿意为之竭尽全力的人。这是这个城市的真正骨骼。此时，我知道自己是多余的。我这样左顾右盼地走着时，发现我是走在最后的一个人，是被这个时代和城市落下的一个人。 北京很大，但每一个北京人其实都活在某一个属于自己的角落里。他们安静地凝望，时间长了，会发现自己与这城市有着微妙的对应关系。那种生死不渝的维系，以及坚守下去的那份信心，是我这样一个匆匆过客难以理解的。北京仿佛是一个我行将抵达却又一直没有到达的城市。天才的卡夫卡早已替我描述出了那种最真切的感觉，北京是我远远就看得见的城堡，我一直没有找到进入它的方式。最后，我只能选择——离去。 每次离开北京时，我都会下意识地深深凝望。火车已经飞奔了很久，但仍未跑出北京。回头，我看见的是一个北京，再回头，我看见的是另一个北京。 （取材于陈启文发表于2008年的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 北京的脚步该怎样疲惫拖沓 拖沓：迟缓 B. 而我只能眼睁睁地看着 眼睁睁：形容急切地盼望 C. 我这样左顾右盼地走着 盼：看 D. 那种生死不渝的维系 渝：改变 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章前后两处称北京为“城堡”，是为了突出北京历史的悠久。 B. 文章两次写到树叶，含蓄地表达了对过去、现在与未来的思考。 C. 作者喜欢老舍茶馆，不仅是因为悠闲，更因为能体验历史韵味。 D. 将“鸽子”与“脚手架”等同框，画面内容更丰富，意味深长。 18. 文章题为“从北京到北京的距离”，请根据文章内容，解释“从北京到北京”有怎样的“距离”。 19. 联系全文，分析文章结尾画波浪线句子的作用。 【答案】16. B 17. A 18. ①北京的空间距离很远； ②现实的北京与历史的北京交织在一起，距离很近； ③21世纪初的北京距离具有世界性高度的北京越来越近。 19. ①写出了北京空间大、传统与现代兼具、文化样态丰富的特点，是对前文“北京到北京的距离”的形象化总结。 ②表达了作者努力走进北京而最终难以抵达、只能离开的遗憾与不舍，与开头初到北京的欣喜呼应，勾勒出复杂的心理过程。 ③该句既写了“北京到北京的距离”，也写了“我与北京的距离”，将文章的这两条线索绾结于此。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 B.“眼睁睁：形容急切地盼望”错误。应解释为“形容发呆、没有办法或无动于衷”。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解和赏析文章内容的能力。 A.“是为了突出北京历史的悠久”错误。最后的“城堡”是为了突出北京象征着一种永远无法实现的目标或理想。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生分析标题含义的能力。 理解标题的含义需要结合文章的内容具体分析： 根据原文“北京很大，这体现在距离上。我算过，从东土城到北京西站，差不多要一小时。这在我们那儿，是两座城市的距离”可知“距离”指的是空间上的距离，即北京的空间距离很远。 根据原文“一座古老的东方古都同21世纪有多远？只看了一眼，我一下放心了，大气！舒服！我看到了那些坦率地暴露在外的结构，那相互支撑的网络状的构架与中国传统的镂空手法完美地融合在一起，东方与西方的大美被天衣无缝地铆接在一起”可知，“相互支撑的网络状的构架”指代的是现实中的北京，“中国传统的镂空手法”指代的是传统历史中的北京，“完美地融合在一起”是在说现实的北京与历史的北京交织在一起，交融融合，距离很近。 根据原文“尽管许多人对北京拆老房子持否定态度，但有一个事实是谁都看得见的，北京的腰杆子迅速地硬起来了，它站起来了，以最快的速度超越一个又一个的距离。北京正在获得它前所未有的世界性高度”可知，一个现代化、高速发展的北京正在崛起，所以21世纪初的北京距离具有世界性高度的北京越来越近。 【19题详解】 本题考查学生赏析重要句子的作用的能力。 “回头，我看见的是一个北京，再回头，我看见的是另一个北京”，说明北京空间大，“北京很大，这体现在距离上”；“北京是古都，更是一座现代化的国际大都会”，北京市传统与现代兼具；北京有胡同文化，还有老舍的茶馆等，北京的文化样态丰富。现实的北京与历史的北京交织在一起，是对前文“北京到北京的距离”的形象化总结。 “北京是我远远就看得见的城堡，我一直没有找到进入它的方式。最后，我只能选择——离去”，北京是我看得见却进不去的城堡，表达了作者努力走进北京而最终难以抵达、只能离开的遗憾与不舍。再有开头写到“睡一觉，睁开眼时，到处都亮了，一个伟大而神秘的城堡，呈现在天地旷野的正中央，浑身闪烁出圣洁的光芒。此时，我完全被唤醒了。”展现的是作者初到北京被震撼被惊到的喜悦之情，文末这句话与之相照应，由最初的惊喜到离开时的遗憾与不舍，勾勒出作者复杂的心理过程。 句中提到“我”“北京”，既写了“北京到北京的距离”，一个地方到另一个地方的距离，过去的北京和现在的北京的距离；也写了“我与北京的距离”，现实能够到达的北京和精神能够抵达的北京的距离，说明“我”只是一个过客。将文章的这两条线索绾结于此，照应了题目。 五、本大题共1小题，共6分。 20. 语言基础运用。 ①文化是一个国家、一个民族的灵魂。②中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。③中华文明历经五千多年赓续发展，走过了不同于世界其他文明体的发展历程，成就了我们坚定文化自信的强大底气。④从殷墟甲骨文的神秘符号到敦煌壁画的时空对话，从《诗经》的草木情愫到《论语》的修身之道，中华文化始终承载的中华民族的精神追求。⑤这种文化基因不仅为当代中国发展提供了丰硕的滋养，也塑造了中华民族独特的精神标识的过程。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句去掉加点词后，表达准确而简明。 B. 第②句的两处画线部分应该调换顺序。 C. 第③句的加点词不能换为“铸就”。 D. 第④句没有语病。 （2）第⑤句有语病，请在不改变句意的前提下修改，并将修改后的句子写在答题卡上。 【答案】（1）A （2）这种文化基因不仅为当代中国发展提供了丰硕的滋养，也塑造了中华民族独特的精神标识。（或：这种文化基因不仅为当代中国发展提供了丰硕的滋养，也在塑造中华民族独特的精神标识。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生辨析词语运用、语句逻辑及病句的能力。 B.错误。第②句“中华民族的魂”与“中华文明的智慧结晶和精华所在”逻辑递进，先定性为“魂”，再阐释其本质，无需调换； C.错误。“成就”可换为“铸就”，“铸就底气”搭配合理，语义相近； D.错误。第④句缺少谓语，应改为“中华文化始终承载着中华民族的精神追求”。 故选A。 【小问2详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “塑造了……的过程”句式杂糅，“塑造”是谓语动词，“的过程”多余，删除“的过程”即可；或调整为“也在塑造中华民族独特的精神标识”，使句子结构完整。 六、本大题共2小题，共60分。 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 为了让高三的同学们感受到同伴互助的力量，班级将举办“一程相伴，一路晴朗”的主题班会。请你围绕该主题为班会设计一个活动环节，并说明这样设计的理由。要求：简要说明活动内容，重点陈述理由。 【答案】示例： 活动设计：互助星光卡 内容：每位同学匿名在卡片上写一句鼓励或感谢同伴的话，随机抽取交换后，轮流上台朗读收到的卡片内容，并分享感受。 理由： 情感联结：匿名书写降低表达压力，而公开朗读将隐性支持显性化，呼应“相伴”主题，增强集体归属感。 正向赋能：通过具体赞美和感谢，强化同伴互助的积极体验，缓解备考焦虑，营造“晴朗”心理氛围。 全员参与：随机分配确保每位同学既是给予者，也是获益者，深化互助平等性，避免形式化。 设计依据：结合心理团辅中的匿名互动与情感表达形式，参考高三团体活动中“同舟共济”的协作理念，聚焦可操作性（10分钟内完成）与情感深度。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：说明类微写作。 审题：题干要求围绕“一程相伴，一路晴朗”的班会主题设计活动环节，需聚焦高三同伴互助的力量。“一程相伴”强调旅程中的相互支持（如匿名互动），体现集体归属感；“一路晴朗”则需营造积极心理氛围（如通过正向表达缓解焦虑）。要求简要说明活动内容，但重点在于深度陈述设计理由，确保活动可行且情感真实。 写作指导：应紧扣主题核心，活动内容需简洁（如匿名卡片交换），突出互助性与全员参与；陈述理由时，重点分层论证，如从情感联结（降低表达压力，显化支持）、心理赋能（强化积极体验，缓解备考压力）和操作可行性（随机分配确保公平，参考心理学团辅理念）展开，避免泛泛而谈，以增强说服力与深度。 22. 微写作。 学校准备发起“笔笔认真，字字生辉”主题宣传月活动，请你写一段宣传语，倡议大家“写好每个字”。要求：语言得体，有号召力，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】汉字是中华文化的瑰宝，一撇一捺皆风骨。提笔即练字，落笔即修行。让我们从每一笔开始，端正书写态度，养成良好习惯，横平竖直显风骨，结构匀称见章法。无论是课堂笔记，还是日常作业，都请认真对待每一个字。让笔尖流淌的不只是墨水，更是对文化的传承与敬畏。字如其人，字正则心正。愿我们携手同行，在笔墨间书写青春风采！ 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：应用类微写作。 审题：本题要求为“笔笔认真，字字生辉”主题宣传月写倡议宣传语，核心目标是号召大家“写好每个字”。需兼顾得体性与号召力，篇幅控制在150字内，且不透露个人及地域相关信息。受众为学生，语言需贴合校园场景，既要传递汉字的文化价值，又要强调“认真书写”的实际意义，避免空洞说教。 写作思路：以校园场景为切入点，先关联汉字与学生日常学习，如课堂笔记、作业书写，点明“写好字”是治学态度的体现，呼应活动“笔笔认真”的核心；再升华至汉字的文化意义，强调书写是对传统文化的传承，契合“字字生辉”的愿景；最后用排比式短句强化号召力，结合学生易于共鸣的表述，既传递书写的价值，又给出明确行动指引，语言兼顾得体性与感染力，贴合校园倡议的场景需求。 23. 请以“仰望”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】 【答案1】 仰望 风把山巅的云揉成碎棉， 我站在石阶上仰首， 看苍鹰驮着落日的金辉划破天际。 它翅膀扫过的地方， 连风都带着滚烫的勇气。 我攥紧手里皱巴巴的模考试卷， 忽然懂了： 所谓仰望，从来不是等光来， 是要自己向着光的方向， 一步步走上去。 【答案2】 仰望 我靠在教学楼的走廊栏杆上，仰起头看漫天星子缀在墨蓝的夜幕上，像老师批改作业时落在练习册上的，亮得发烫。风裹着晚自修的刷题声擦过耳边，我忽然觉得白天的疲惫都散了：哪怕现在的我只是一颗微弱的星，只要始终仰望着光的方向，总会有发光的那天。 【解析】 【详解】【审题】 题目核心是以“仰望”为精神动作承载情思，并非单纯抬头看景物；仰望不只是视觉上向上观望，更是精神层面的向往、追寻与精神的向上求索。好的文字，要做到“眼前之景”与“心中之志”融合：由抬头所见的具象景物，上升到精神仰望的抽象内涵。 从写作要求看，需紧扣三个核心维度：一是感情真挚，不能空洞抒情，要贴合青少年真实的体验与心绪；二是语言生动有感染力，善用意象、修辞，避免直白说教；三是篇幅严格控制在150字以内，语言凝练，不透露个人相关信息。写作存在两种可行路径：短诗或者抒情散文片段。 【行文思路】 可按照“实景起笔—仰望所见—由景入情—升华主旨”的逻辑闭环完成写作。开篇先设置具体场景，给出仰望的画面，迅速带入情境；接着描绘仰望所见的意象，如落日、苍鹰、星辰、月亮等；再由眼前景物触发内心感触；最后完成升华：仰望不是被动等待光芒，而是心怀向往，向着光亮奔赴的生命姿态。 小诗版：分行勾勒画面，以意象带动情绪，结尾以简短诗句点出仰望的哲理； 抒情文字版：以散文笔法描摹场景，从眼前夜景切入，由景物触发自我感悟，把仰望化为少年对理想长久的追寻。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 自然科学领域里，“常量”指固定不变、不会因其他变量而改变的对象，“变量”指可以发生改变、其变化会引发一系列改变的对象。社会生活的广泛领域里， 这两个词在使用中被赋予了许多新的含义。 请以“常量与变量”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】 例文： 常量与变量 自然科学中，常量是恒定不变的基准，变量是动态演进的因子，二者构成了万物运行的基本逻辑。当这对概念延伸至社会生活领域，便被赋予了更深层的哲学内涵：常量是支撑文明存续的精神根基与核心原则，变量是推动时代前行的创新动力与发展契机。唯有坚守常量、善用变量，在稳定与变革中寻求平衡，方能行稳致远。 常量是事物发展的“定盘星”，为变量提供方向指引与价值锚点。在纷繁复杂的变化中，那些历经时间检验的核心准则、精神内核，始终是抵御混乱、凝聚力量的基石。从自然规律来看，光速、重力加速度等常量，是人类探索宇宙、发展科技的前提，若这些常量发生动摇，整个科学体系都将崩塌。于社会而言，道德伦理、公平正义便是核心常量。无论时代如何变迁，“己所不欲，勿施于人”的处世之道从未过时，对公平正义的追求始终是社会进步的底色。企业发展亦如此，中国人寿76年来迭代服务体系，从智能客服到远程办理，服务形式的变量不断更新，但“客户至上”的初心常量始终未改，这才是其穿越周期的关键。 变量是事物突破的“催化剂”，为常量注入生机活力与发展动能。恩格斯曾指出，变量的出现让辩证法进入数学，正是变化赋予了事物运动的属性。在社会发展进程中，变量从不缺席，它既是挑战，更是机遇。工业革命以来，技术革新这一核心变量持续重塑世界格局，从蒸汽机到人工智能，每一次技术突破都推动生产方式、生活方式的根本性变革，而这些变革始终围绕着“提升人类福祉”这一常量展开。个人成长中，变量同样不可或缺，职业选择的调整、知识体系的更新、思维方式的迭代，都是促使个体突破局限的重要力量，而支撑这些变化的，是内心恒定的理想与信念。 常量与变量并非对立，而是辩证统一、相互转化的关系。脱离常量的变量如同无源之水，最终会迷失方向；固守常量而拒绝变量，终将被时代淘汰。苏宁曾在零售变革中频繁调整战略，追逐电商、金融、体育等多个变量，却忽视了零售核心竞争力这一常量，最终陷入困境；而亚马逊创始人贝索斯始终聚焦“客户想要低价、快速交货、丰富选择”这一常量，同时灵活应对数字化浪潮带来的变量，通过技术创新优化服务，实现了持续增长。从数学逻辑来看，微积分正是通过变量的运动变化来求解常量的确定值，体现了“以变求定”的辩证智慧；在社会治理中，法律法规这一常量为社会运行划定边界，而政策调整这一变量则适配时代需求，二者协同保障社会稳定发展。 身处变革加速的时代，我们既要守住精神家园、核心原则这些常量，不被浮躁的趋势裹挟；也要以开放的心态拥抱变量，主动适应变化、积极创造变化。于个人，坚守初心常量，以变量突破成长瓶颈；于社会，锚定价值常量，以变量推动文明进步。唯有在常量与变量的动态平衡中，才能把握发展规律，在时代浪潮中笃定前行，书写属于当下的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料明确了自然科学中“常量”与“变量”的核心定义，随后指出这两个概念在社会生活领域被赋予新内涵，核心意图是引导学生跳出自然科学的范畴，挖掘二者在人生成长、社会发展、时代进步等社会场景中的深层关联与现实意义。学生构思时需先立足材料界定的本质属性，再延伸到社会生活的具体场景：可思考人生中的“常量”是坚守的初心、不变的道德准则，“变量”是遇到的机遇挑战、选择的发展路径；社会发展中的“常量”是公平正义的价值追求、民生为本的发展底色，“变量”是科技革新、政策调整等时代浪潮；时代进步中的“常量”是人类对美好生活的向往、文明传承的核心精神，“变量”是全球化、智能化等变革趋势。 写作时，可以开篇引述材料，提出中心论点：常量是根基与底线，变量是动力与突破，二者辩证统一，共同推动个人、社会与时代的发展。接着分别从“坚守常量是立身成事的根本”和“善用变量是突破发展的关键”两个层面展开论证：结合具体事例，论证常量为人生导航、为社会定调，避免在变化中迷失方向；说明变量并非风险，而是打破固化、创造新机的动力，需以开放姿态接纳并驾驭。然后对二者进行辩证分析，如坚守道德常量的同时，需灵活调整做事方法；秉持发展初心的同时，需顺应时代变量创新路径，避免片面强调一方而陷入极端。最后回归现实，总结论点，收束全文。 立意： 1.坚守本心常量，驾驭时代变量。 2.以常量立根基，以变量求突破。 3.守不变之正道，应万变之世事。 4.持核心之常量，迎发展之变量。 25. 根据要求写作。 “画龙点睛”的故事众人皆知，当画家那一笔落下，墙壁上的龙便腾空而起，飞向云端，由此显现出点睛之笔的非凡力量。其实，文学作品中的一处细节，家居装修中的一幅字画，研学活动中的一个小设计……都可能起到“点睛”的作用。 请以“点睛”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题纸上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 点睛 爷爷是个皮影艺人。 他的手很巧，能把一张牛皮镂刻成各路神仙妖怪，也能用几根竹竿让它们在白布上腾云驾雾。可他最珍视的，却是一箱落了灰的皮影——那些没有眼睛的皮影。 小时候我常趴在爷爷的工作台边，看他给新刻的皮影上色。奇怪的是，每到画眼睛这一步，他就停下笔，小心翼翼地把皮影放进一个旧木箱里。我问他为什么，他总说：“眼睛是魂，画了眼睛，它们就要说话了。” 我不懂，只觉得爷爷古怪。 直到那年冬天，村里来了个导演，说要拍一部关于皮影戏的纪录片。他翻看爷爷的箱子，眼睛亮了：“这些无眼的皮影，恰好可以做一个关于‘寻找眼睛’的叙事。”爷爷沉默了很久，最后点了点头。 拍摄那天，我第一次看到爷爷在正式演出前，给皮影画眼睛。他的手微微颤抖，毛笔蘸着墨汁，在空白的眼眶里轻轻一点。那一刻，我仿佛看到那些皮影真的活了过来——孙悟空的金睛火眼，白骨精的妖媚凤眼，唐僧的慈悲双目。 白布亮起，锣鼓敲响。爷爷的手在竹竿间穿梭，皮影在他指尖舞蹈。可渐渐地，我发现他的目光不在白布上，而是望着某个更远的地方。 “文革的时候，我师父的皮影被烧了。”演出结束后，爷爷突然开口，“他抱着箱子跑，被人推倒，皮影散了一地。他一张一张捡回来，可所有的眼睛都被踩烂了。” 导演关掉摄像机，屋里很安静。 “师父回家后，三天没说话。第四天，他开始给皮影重新画眼睛。画到一半，手抖得厉害，就让我来。”爷爷的眼泪掉下来，“他说，眼睛是影子的魂，魂在，戏就在。” “后来呢？”我问。 “后来我师父没了，可他的眼睛留在了这些皮影里。”爷爷打开那个旧木箱，“每一张没有眼睛的皮影，都藏着一双已经画好的眼睛。不是我画的，是他画的。他只是用另一种方式，给它们点睛。” 我这才明白，爷爷不画眼睛，是因为眼睛一直都在。那是他师父的灵魂，穿越了几十年的时光，依然在这白布上鲜活地跳跃。 原来，点睛之笔，不在手上，而在心上。爷爷用一生守护的，不是皮影，而是一双穿越苦难依然清澈的眼睛。那眼睛，让影子有了生命，让记忆有了形状，让一个古老的艺术，在一代代人心里，永远活着。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料通过“画龙点睛”的典故，引导我们思考生活中那些看似微小却具有重要作用的细节。 “点睛”原指在画龙时点上眼睛，使龙栩栩如生，后来比喻在关键处加上精辟的一笔，使整体更加生动或完美。 “点睛”不仅仅是锦上添花，更是一种化平凡为神奇的力量。比如，一篇文章中一个巧妙的细节描写，能让读者印象深刻；家里挂上一幅合适的字画，能让整个空间充满艺术气息；这些“点睛”之笔，往往能让事物从普通变得特别。它提醒我们，在生活中要善于发现和创造那些能让事物焕发光彩的关键点。 总之，这篇作文的核心是通过具体的事例，展现“点睛”的力量和意义。考生要注意细节描写，让读者能够感受到“点睛”前后的对比，从而理解主题的深刻内涵。 写作时，开头部分可以写一个具体事件，比如“我”参加学校艺术节的海报设计比赛，虽然整体构图完整，但总觉得缺少灵魂。中间部分详细叙述寻找“点睛之笔”的过程：先是尝试各种华丽元素却适得其反，后来在观察校园时被爬山虎在夕阳下的光影所触动，重点突出灵感到来的瞬间和精心打磨点睛之笔的细节。结尾部分可表达自己的感悟：“点睛”不是刻意为之的装饰，而是源于生活的真实感动。 立意： 1.写班级文化墙一直很普通，直到学习委员加上了一幅手绘的班级全家福，整个墙面立刻鲜活起来。（团结的点睛之笔） 2.写小王参加演讲比赛，演讲内容很好但总欠火候，指导老师建议他在结尾处增加一个手势，这个细节让他的演讲脱颖而出。（表情达意的点睛之笔） 3.写晚自习后总亮着的校门口路灯突然坏了，保安大叔举着手电筒，光圈照在湿滑台阶上，成了最暖心的安全提示。（爱心的点睛之笔） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $