13.1《 读书:目的和前提》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-08-28
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摘要:

该高中语文课件围绕黑塞《读书:目的和前提》展开,以“书籍是人类进步的阶梯”等名言及问题导入,通过作者简介、文体常识、写作背景等学习支架,引导学生理解读书的目的是获得教养、前提是个性与人格追求的核心知识点。 其亮点在于融合文化自信(引用黑塞作品及诺贝尔奖颁奖词)、思维能力(分析对比论证等论证方法)、审美创造(赏析娓娓道来的语言特色),用表格梳理作者阅读经历直观呈现读书与人格的关系。学生能深化对阅读之道的认知,教师可获得系统的文本研读与素养培养教学思路。

内容正文:

新课导入 “书籍是人类进步的阶梯”,这是从小我们就知道的一句良言。关于读书,我们有很多熟悉的认识,比如“开卷有益”,比如“书读百遍,其义自见”,比如“书山有路勤为径”…… 那么,读书究竟是为了什么?我们又应该怎样去读书?而读书又会有怎样的乐趣?学习黑塞的文章,也许我们就能找到答案。 读书:目的和前提 Reading purpose and premise 真正的修养不追求任何具体目的,一如所有为了自我完善而作的努力,本身便有意义。 黑塞 World Reading Day/World Reading Day 2 学习目标 01 了解作者及其经历,解读作者的观点,了解课文内容及写作思路。 02 鉴赏文章中重点的语句,赏析文章中娓娓道来的语言特色。 03 探讨了解读书学习之道,了解人获得教养的途径,树立正确的学习观。 求学十余载,你是否真正思考过自己读书的目的? 或许名人所说的书不是这些 赫尔曼·黑塞(1877年7月2日~1962年8月9日),男,德国作家,诗人。主要作品有《彼得·卡门青》《在轮下》《悉达多》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。 赫尔曼·黑塞爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。 01 作者简介 黑塞的创作真正继承了德国文学的浪漫主义,因而世人称他为“新浪漫主义者”。黑塞一生不在乎世俗,一心追求自我实现,他的文字朴素笨拙没有废话,却有着直戳人心的力量。 他(黑塞)那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格。 ——诺贝尔奖颁奖词 作者介绍 文体常识 本文是有关读书的一篇随笔。 随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。在写法上,它们往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失谨严,因此,富有“理趣”是它们的突出特色。  随笔的形式可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格,可以观景抒情,可以睹物谈看法,可以读书谈感想,可以一事一议,也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制,短的几十字,长的几百字,篇幅长短皆由内容而定。 随笔 01 写作背景 1912年黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中,他试图从教育和修养两个方面来探索人性,通过读书提高修养,达到心灵和个性的自我完善,因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们要用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。 9 读书:目的和前提 (1-2)读书的目的 (3—7)读书的前提 (8)针对现实,提出读书建议:阅读杰作 段1:什么是“真正的修养” 段2:获得途径之一 ——研读世界文学 段3:认识自己,凭爱好读书 段4:读书前提:个体的个性或 人格追求 段5—7:自己读书经历为例证明 获得真正的修养 个体的个性或 人格追求 结构梳理 研读第一部分,回答问题 (1)本文论述的主要观点是什么?文章第1段在文中有何作用? 观点:(1)获得教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。 作用: (1)解读了什么是真正的修养以及其意义所在; (2)引出后文的观点做下铺垫:获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。强调了其意义在于将自己的人生变得越来越充实、高尚,越有意义。 (3)照应了题目,读书的目的中包括获取真正的教养 任务三:读书之乐,探寻黑塞的阅读之道 1.黑塞认为获得“真正的教养”的“最重要的途径之一”是什么?概括其特点。 2.为什么要研读世界文学? 3.作者倡导怎样的读书观?有何原因? 4.作者是如何论证“读书的前提是对读者个性或人格的追求”这一观点的? 研读第二部分,思考下列问题: 研读文本 (2)思考,作者认为什么是“真正的修养”?它的目的是什么?怎么论述的? ①“真正的修养一如真正的体育,既是完成同时又是激励,随处可到达终点却又不停歇.....” ②“读书绝不是要使我们散心消遣”,倒是要使我们集中心智;不是要用虛假的慰籍来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。” “真正的修养”即“精神和心灵完善”。 修养的目的是“帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来”。 对比论证:并非是....而是... 比喻论证:真正的修养一如真正的体育 1.黑塞认为获得“真正的教养”的“最重要的途径之一”是什么?概括其特点。 作者认为获得“真正的教养”的“最重要的途径之一”,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。 特点:这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候走到尽头。 研读第二部分,思考下列问题: 研读文本 (3)黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话是否矛盾? 不矛盾。 在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。 整体感知 问题:黑塞倡导什么样的读书观? (1)最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富。 要读杰作,特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。 (2)让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!……而必须读杰作。杰作常常不象时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。 要有正确的阅读的态度,要读杰作,怀着敬重之心、庄重之感,进行爱的阅读,要花力气、下功夫,认真对待。 内容研读 03 4.第2段中说研读世界文学是获得教养的重要途径,那么应该怎样读世界文学? 读世界文学不在于多读和多知道,而在于“自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系”。 4.作者是如何论证“读书的前提是对读者个性或人格的追求”这一观点的? 第3 段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学”这一问题,指出要想建立与世界文学的生动联系,读者首先要认识自己,要根据自己的兴趣阅读。第4 段又进一步指出读书不在于数量,因为“教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”,确立了自己对读书前提的观点。 然后作者用第5、6 两段,以自己的读书经历为例来证明这一观点。 这样,作者先讲道理后摆事实,深入论证了“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点。 研读第二部分,思考下列问题: 研读文本   书籍名称或类型 读书的过程或想法 书籍对他的影响 黑塞 《鲁滨逊漂流记》 《一千零一夜》 巴尔扎克的小说 《论语》 《庄子》 《孟子》 《吕氏春秋》 《中国民间童话》 激发了对读书的浓厚兴趣,一坐就是几个钟头。 曾经期待充满狂热与纠葛的故事,却失落于详细的财务状况;很久之后重新发现其独特的价值。 通过父亲的指点,开始阅读《老子》,并逐渐从转译本到德译本,从《老子》到各种中国文学的书籍。 灰色的的大海立也可以捞到珍珠 用心研读经典作品,在书籍中认识名家,发现世界,完善自我。 体会到了中国精神对于今日欧洲的意义。自然与精神,宗教信仰与日常生活相反相成,各得其所,令人振奋和感动。 阅读第6-7段,梳理作者少年时代的阅读经历。 (1)思考,黑塞倡导什么样的读书观?为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提? 读书观:爱和生命的阅读,敬重知识,心的教养,读书者以个性或人格的追求为前提。 研读第二部分,回答问题 原因:作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须要有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。 内容研读 03 6.第8段中“自己的价值”“杰作的真正价值”分别指什么?如何理解二者关系? “自己的价值”就是阅读杰作的态度。“杰作的真正价值”就是指杰作的伟大之处。在读书时只有端正阅读杰作的态度,花力气,下功夫,才会发现杰作的伟大之处。 (2)思考,黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些?“最重要的途径之一”是什么?有什么特点?对我们的人生有什么作用? ①作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路,比如参加社会实践等。 ② “最重要的途径之一”,就是研读世界文学,逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。 ③特点:这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候走到尽头;文学的解读,会随着读者的经历、思想、经验积累等和文学本身的发展不断地发展变化。 ④对我们的人生的作用:有了鲜活的意识和理解,使我们感到满足和幸福;领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系;使我们集中心智;使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养”的内涵,说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。 1.严谨的结构。 本文结构严谨。首先指出真正的修养是精神和心灵的完善,然后指出获得真正的教养的最重要的途径之一是研读世界文学。接着以自身经历为例,指出阅读要走一条爱之路,最后提出必须下功夫、花力气地读杰作。层层深入,结构严密。 艺术特色 2.准确、鲜明、生动的语言。 本文语言准确、鲜明、生动。例如,文中将研读世界文学作为获得真正的教养的“最重要的途径之一”,“之一”说得极有分寸;“对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈”一句,“沉浸”在前,“领略”在后,符合思维的发展逻辑。 (3)“读书的前提是读者个性或人格的追求”作者是如何论证这一观点的? 第3 段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学”这一问题,指出要想建立与世界文学的生动联系,读者首先要认识自己,要根据自己的兴趣阅读。 第4 段又进一步指出读书不在于数量,因为“教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”,确立了自己对读书前提的观点。 然后作者用第5、6 两段,以自己的读书经历为例来证明这一观点。 这样,作者先讲道理后摆事实,深入论证了“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点。 我们为什么要读杰作? 从获得教养的目的出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生,对其人文素养的构成起到了不可估量的作用,甚至能决定其一生的审美追求。所以,人应当在学习的起始阶段就打好精神的“底子”,确立阅读的方向。 研读第四部分,思考下列问题: 作者对读书提出了怎样的建议? ①从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。 ②要提高阅读的层次,读报纸和偶然得到的流行文学,无法获得真正意义上的教养,要读杰作。 ③要认真阅读杰作,花力气,下功夫。 不愿意花力气,下功夫,是因为没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,也不会发现杰作的价值。 研读文本 读书 黑塞在文章开头说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说“教养也即精神和心灵完善的追求”,前后是否矛盾? 并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。 (4)作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书、却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是一种什么样的读书观? 作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人,并不追求数量,而只追求心灵的获得,这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。 (5)我们可以从作者少年时代的阅读经历得到什么启示? ① 在图书的海洋中,只要我们去寻找,就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。 ② 面对巨大的“藏书室”,要根据自己的兴趣去阅读。 ③ 阅读中会有很多意外的发现,这些发现会不断开拓我们的阅读视野,引领我们渐渐痴迷读书。 1.严谨的结构。 本文结构严谨。首先指出真正的修养是精神和心灵的完善,然后指出获得真正的教养的最重要的途径之一是研读世界文学。接着以自身经历为例,指出阅读要走一条爱之路,最后提出必须下功夫、花力气地读杰作。层层深入,结构严密。 04 艺术特色 2.准确、鲜明、生动的语言。 本文语言准确、鲜明、生动。例如,文中将研读世界文学作为获得真正的教养的“最重要的途径之一”,“之一”说得极有分寸;“对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈”一句,“沉浸”在前,“领略”在后,符合思维的发展逻辑。 (1)黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”,要“精”读;也有人认为开卷有益,要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获? 任务四:思考探究 示例观点一: 读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型”的学生,加上不知变通,也有可能导致失败。读书也需要“泛”,“精”是好事,但是如果选择过于狭窄,则容易囿于局限,积累不够。所以在读书过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读,是指对待经典作品的态度,这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的,书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品味和个性需求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以,“泛”读也是很重要的。 观点二:学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型”的学生,加上不知变通,也有可能导致失败。读书也需要“泛”,“精”是好事,但是如果选择过于狭窄,则容易囿于局限,积累不够。所以在读书过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读,是指对待经典作品的态度,这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的,书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品味和个性需求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以,“泛”读也是很重要的。 04 文章主旨 文章认为读书是获得教养的重要途径,读书就要研读杰作,研读世界文学,前提是人的个性和人格。文章劝说人们用心研读世界文学,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 31 《读书:目的和前提》一文中,作者对读书提出了怎样的建议? 01 02 03 从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。 要提高阅读的层次,读报纸和偶然得到的流行文学,无法获得真正意义上的教养,要读杰作。 要认真阅读杰作,花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫,是因为没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,也不会发现杰作的价值。 课堂小结   黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的”,教养不应当追求功利,而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读,尤其是阅读杰作中获得教养,倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而是追求心灵的获得。同时读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。 [应用角度]教养与读书、爱的阅读、读书与人格、读书与个性、读书与自我完善等。 素材积累 高中教材整本书阅读系列: 04 拓展延伸 $

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