精品解析：山东无棣县水湾镇中学2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

山东无棣县水湾镇中学2025-2026学年九年级下学期中考 二模语文试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（26分） 学校开展“弘扬齐鲁文化，传承红色基因”主题教育活动，请你和同学们参与下列任务。 （一）主题展板审校（9分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 齐鲁大地，文脉绵长。从泰山之巅的帝王封禅，到曲阜孔庙的千年礼乐；从蓬莱仙阁的缥缈传说，到青岛海滨的碧波万顷……这片土地承载着厚重的历史与璀璨的文化。抗日战争时期，沂蒙山区更是孕育了“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神。如今，我们走进红色纪念馆，仿佛能看到那段______（A.如火如荼B.如泣如诉C.如影随形）的岁月——英雄的沂蒙儿女，在敌人的枪林弹雨中______（A.前仆后继B.前赴后继C.全力以赴），用血肉之躯筑起了保卫家园的钢铁长城。他们的精神，如同那漫山遍野的映山红，在春风中（zhàn）______放，生生不息。 1. 下列字形和加点字的注音，全部正确的一项是（ ） A. 载（zǎi）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qǐng） B. 载（zài）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qǐng） C. 载（zài）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qīng） D. 载（zǎi）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qīng） 2. 依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 如火如荼 前仆后继 B. 如火如荼 前赴后继 C. 如泣如诉 前赴后继 D. 如影随形 全力以赴 3. 根据拼音在横线上填写汉字，正确的一项是（ ） A. 绽 B. 淀 C. 玷 D. 锭 （二）古诗文默写（8分） 4. 根据提示，完成下列古诗文默写。 （1）陆游在《游山西村》中，描写山水曲折、困境中又见新境界，蕴含哲理的千古名句是：__________，__________。 （2）不畏浮云遮望眼，___________。（王安石《登飞来峰》） （3）______________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的句子是：____________，____________。 （5）《过零丁洋》中表现诗人视死如归的高尚气节的句子是：____________？____________。 （三）综合性学习（9分） 5. 班级准备排演话剧《红岩》，请你参与剧本研读和道具设计。 【审美创造·鉴赏评价】 （1）【剧本研读】下面是剧本片段，请分析江姐此时的心理。 江姐：（面对敌人的严刑拷打，坚定地）竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！ 分析：______ （2）【即席讲话】在纪念抗战胜利80周年的主题班会上，请你围绕“传承红色基因，争做时代新人”这一主题，即席发言。 要求：观点明确，语言得体，80字左右。 （3）【道具设计】话剧《红岩》中需要准备一件能象征“红岩精神”的道具。请写出你推荐的道具及理由。 道具：______理由：______ 二、阅读与鉴赏（44分） （一）诗歌阅读（6分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 6. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写国家残破、山河依旧，春回大地却满城荒草，一个“深”字写出了景象的荒凉。 B. 颔联移情于物，花为之落泪，鸟为之惊心，表达了诗人感时伤世的深沉情感。 C. 颈联中“抵万金”运用比喻的修辞手法，突出家书的珍贵，表达诗人对家人的强烈思念。 D. 尾联诗人“白头搔更短”，直接抒发了他因思念家人而焦虑痛苦的心情。 7. 请从炼字的角度，赏析“国破山河在”中“破”字的表达效果。 （二）文言文阅读（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记②，即劝京决策南向③。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐④我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕⑤也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。 （选自《宋史·辛弃疾传》，有删改） 【注释】①金主亮：金朝皇帝完颜亮。②掌书记：掌管文书的官职。③南向：指归附南宋。④丐：乞求。⑤青兕（sì）：犀牛一类的猛兽。 8. 解释下列句中加点的词语。 （1）故患有所不辟也（ 辟：________ ） （2）贤者能勿丧耳（ 丧：________ ） （3）弃疾间与之游（ 间：________ ） （4）京益壮之（ 益：________ ） 9. 将下列句子翻译成现代汉语。 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 10. 【甲】文提出了“舍生取义”的观点，请结合【乙】文中辛弃疾的故事，简要分析这一观点的体现。 （三）现代文阅读（26分） 现代文阅读1（16分） 阅读下面文字，完成小题。 红色沃土，青春力量 ①在沂蒙山区腹地，有一个叫“九间棚”的小村庄。这里曾经是“山高石头多，出门就爬坡”的穷乡僻壤。然而，就是这样一个地方，在上世纪80年代，上演了一场战天斗地的奇迹。 ②那时，村里没有路，没有电，没有水。但九间棚人没有被困难吓倒。在党支部的带领下，全村男女老少齐上阵，用钢钎、铁锤硬是在悬崖峭壁上凿出了一条长达6公里的盘山公路。没有机械，他们就用肩膀扛；没有炸药，他们就用火烧水浇的办法开山裂石。 ③最令人动容的是，村里的年轻人自发组成“青年突击队”，承担了最危险、最艰苦的爆破任务。18岁的小刘，是队里最年轻的成员。在一次爆破中，导火索意外燃烧过快，眼看就要爆炸。为了保护同伴，他毫不犹豫地用身体压住了即将爆炸的炸药包……所幸，他被及时救下，但脸部、双手留下了永久的伤疤。 ④有人问他：“你年纪轻轻，为什么要这么拼命？”小刘朴实地说：“俺不懂什么大道理，但俺知道，路通了，乡亲们才能过上好日子。俺们年轻人，有的是力气，不干，怎么对得起这片生养咱的土地？” ⑤这段话，朴素却有力。它折射出的，正是沂蒙精神的核心——水乳交融、生死与共。这种精神，在战争年代，是“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的无私奉献；在和平年代，则是“撸起袖子加油干”的奋斗拼搏。 ⑥如今，九间棚早已脱贫致富，成为远近闻名的“小康村”。盘旋的公路如丝带般缠绕山间，漫山遍野的果树生机勃勃。但变化的不仅是面貌，更是人心。新一代的九间棚青年，接过先辈的接力棒，有的成为电商达人，把家乡的农产品卖到全国各地；有的成为大学生村官，扎根基层服务乡亲；还有的成为技术能手，用科技为传统农业注入新活力。 ⑦从“战天斗地”到“创新创业”，沂蒙青年用行动诠释着奋斗的接力。历史川流不息，精神代代相传。在这片红色沃土上，青春的力量如同沂河之水，奔流不息，生生不息。 11. 文章第①段在文中有什么作用？ 12. 第③段中，小刘的事例为什么能“最令人动容”？请结合上下文简要分析。 13. 请赏析第⑥段画线句中“如丝带般”这个比喻的表达效果。 14. 本文题目为“红色沃土，青春力量”，结合全文，谈谈你对“青春力量”的理解。 15. 请结合文章第⑤段中“生死与共”的精神内涵，联系生活实际，谈谈新时代的青少年应如何践行这种精神。 现代文阅读2（10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 培养跨媒介阅读能力 ——《义务教育语文课程标准（2022年版）》解读 ①随着互联网技术的发展，信息传播的渠道越来越多样化。从传统的纸质书籍，到广播、电视，再到今天的网络视频、社交媒体、短视频平台……人们获取信息的方式发生了翻天覆地的变化。在这样的背景下，语文教学的“跨媒介阅读与交流”能力显得尤为重要。 ②所谓“跨媒介阅读”，是指学生能够综合运用文本、图片、音频、视频等多种媒介形式进行阅读、理解和表达。它要求学生不仅要读懂文字，还要能理解图像背后传递的信息，能判断视频中观点的真伪，能通过不同媒介的组合来表达自己的思想。 ③培养跨媒介阅读能力，首先需要打好“文字阅读”的根基。无论是看视频还是读图片，最终的信息核心往往还是通过语言来呈现的。没有扎实的文本理解能力，就容易被碎片化的信息牵着鼻子走。例如，一个短视频标题可能极具煽动性，但内文却断章取义。只有具备文本细读能力，才能不被表面信息迷惑。 ④其次，要学会“多模态”信息的整合。在观看纪录片时，画面语言、背景音乐、旁白解说等多种模态协同作用，共同传达主题。学生需要识别不同模态的作用，理解它们是如何互相补充、互相强化的。这需要日常的观察和思考。 ⑤最后，也是最重要的，是培养批判性思维。跨媒介时代，信息鱼龙混杂。学生要学会质疑信息的来源、判断信息的真实性、分析作者的立场和意图。在进行跨媒介表达时，也要考虑受众、场合和媒介特点，做到真实、得体、有效。 ⑥2025年修订的《信息科技课程标准》也强调，学生应具备“信息意识”“计算思维”等核心素养。这与语文课标对“跨媒介阅读”的要求互为补充，共同指向“数字时代合格公民”的培育目标。 16. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇指出信息传播渠道的多样化，引出“跨媒介阅读能力”的重要性。 B. 培养跨媒介阅读能力只需打好“文字阅读”的根基即可。 C. 跨媒介阅读要求学生能综合运用文本、图片、音频、视频等多种媒介。 D. 培养批判性思维是提升跨媒介阅读能力最重要的环节。 17. 文中第③段画波浪线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 18. 请根据文章内容，概括培养跨媒介阅读能力的三条具体路径。（每条不超过10个字） ①______________ ②______________ ③______________ 19. 小明在准备“家乡文化”主题演讲时，计划制作一个配有音乐和图片的短视频来辅助演讲。请结合文章内容，为小明提出两条合理建议。 三、写作（50分） 【表达应用·表达】 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一： 在抗日战争胜利80周年之际，习近平总书记指出：“伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，将永远激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗。” 材料二： 一位青年在日记中写道：“我不知道自己有多强，但我知道，只要不认输，总会有光。即便是在最深的夜里，也要做一颗星，哪怕只能照亮脚下的路。” 材料三： 历史川流不息，精神代代相传。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。 请以“微光成炬”为题，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意； ②除诗歌外，文体不限； ③不少于600字； ④不得抄袭，不得套作； ⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东无棣县水湾镇中学2025-2026学年九年级下学期中考 二模语文试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（26分） 学校开展“弘扬齐鲁文化，传承红色基因”主题教育活动，请你和同学们参与下列任务。 （一）主题展板审校（9分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 齐鲁大地，文脉绵长。从泰山之巅的帝王封禅，到曲阜孔庙的千年礼乐；从蓬莱仙阁的缥缈传说，到青岛海滨的碧波万顷……这片土地承载着厚重的历史与璀璨的文化。抗日战争时期，沂蒙山区更是孕育了“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神。如今，我们走进红色纪念馆，仿佛能看到那段______（A.如火如荼B.如泣如诉C.如影随形）的岁月——英雄的沂蒙儿女，在敌人的枪林弹雨中______（A.前仆后继B.前赴后继C.全力以赴），用血肉之躯筑起了保卫家园的钢铁长城。他们的精神，如同那漫山遍野的映山红，在春风中（zhàn）______放，生生不息。 1. 下列字形和加点字的注音，全部正确的一项是（ ） A. 载（zǎi）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qǐng） B. 载（zài）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qǐng） C. 载（zài）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qīng） D. 载（zǎi）着 缥缈 璀璨 碧波万顷（qīng） 2. 依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 如火如荼 前仆后继 B. 如火如荼 前赴后继 C. 如泣如诉 前赴后继 D. 如影随形 全力以赴 3. 根据拼音在横线上填写汉字，正确的一项是（ ） A. 绽 B. 淀 C. 玷 D. 锭 【答案】1. B 2. A 3. A 【解析】 【1题详解】 载（zài）着； 碧波万顷（qǐng）。 【2题详解】 第一空： 如火如荼：原形容军容盛大，现用来形容气势旺盛、场面热烈浩大。如泣如诉：好像在哭泣，又像在诉说，多形容声音悲切凄凉。如影随形：像影子跟着形体，形容关系十分密切。此处用来形容抗日战争那段轰轰烈烈的斗争岁月，因此用“如火如荼”恰当； 第二空： 前仆后继：前面的人倒下牺牲，后面的人继续跟上，侧重牺牲。前赴后继：前面的人冲上去，后面的人紧跟上来，侧重奋勇向前。全力以赴：把全部力量都投入进去。文段写沂蒙儿女在枪林弹雨之中战斗，有流血牺牲，因此用“前仆后继”恰当。 【3题详解】 绽放。 （二）古诗文默写（8分） 4. 根据提示，完成下列古诗文默写。 （1）陆游在《游山西村》中，描写山水曲折、困境中又见新境界，蕴含哲理的千古名句是：__________，__________。 （2）不畏浮云遮望眼，___________。（王安石《登飞来峰》） （3）______________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的句子是：____________，____________。 （5）《过零丁洋》中表现诗人视死如归的高尚气节的句子是：____________？____________。 【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 自缘身在最高层 ④. 海内存知己 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意“疑、缘、己、汗”等字的书写。 （三）综合性学习（9分） 5. 班级准备排演话剧《红岩》，请你参与剧本研读和道具设计。 【审美创造·鉴赏评价】 （1）【剧本研读】下面是剧本片段，请分析江姐此时的心理。 江姐：（面对敌人的严刑拷打，坚定地）竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！ 分析：______ （2）【即席讲话】在纪念抗战胜利80周年的主题班会上，请你围绕“传承红色基因，争做时代新人”这一主题，即席发言。 要求：观点明确，语言得体，80字左右。 （3）【道具设计】话剧《红岩》中需要准备一件能象征“红岩精神”的道具。请写出你推荐的道具及理由。 道具：______理由：______ 【答案】（1）江姐面对敌人的严刑拷打，表现出坚定的革命意志和不怕牺牲的大无畏精神。她用钢铁比喻意志，展现了共产党人坚贞不屈的高尚品格。 （2）示例：同学们，抗战胜利80周年即将来临。作为新时代青年，我们要铭记历史，传承先烈们不怕牺牲、勇于担当的精神。让我们努力学习，增长本领，把个人理想融入国家发展，做有理想、有担当的时代新人！ （3） ①. 示例：红岩 ②. 示例：红岩象征革命者坚定不移的意志和顽强的斗争精神，正如《红岩》一书中先烈们用鲜血铸就的精神丰碑。 【解析】 【小问1详解】 由剧本片段“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”可知，江姐正承受敌人残酷的刑讯折磨，面对敌人的威逼迫害，她毫不屈服。她把敌人施加酷刑的竹签和共产党人的意志作对比，竹签只是普通竹制器物，而革命者的意志却如同钢铁一般顽强。这句话既流露出她对敌人酷刑的蔑视，也体现出她绝不向反动势力妥协的内心，坚守信仰、宁死不肯背叛革命，充分展现出她内心的忠贞与刚强，不惧死亡，坚守共产党员的崇高气节。 【小问2详解】 首先明确发言场合是纪念抗战胜利80周年主题班会，核心主题是“传承红色基因，争做时代新人”，因为是即席发言且有字数要求，所以要先亮明观点，再联系红色精神与自身行动，最后收束符合场景要求。 示例：同学们，回望抗战岁月，无数先烈浴血奋战换来和平。我们要传承红色基因，铭记历史，厚植爱国情怀。作为新时代少年，当勤奋学习，锤炼本领，勇担使命，争做不负先辈、不负祖国的时代新人。 【小问3详解】 首先明确“红岩精神”的核心内涵，再选取和《红岩》内容关联、能对应精神特质的具体物品，因为需要说明理由，所以要结合原著情节或者精神象征点建立道具和红岩精神的关联。 示例一：红梅 理由：在《红岩》原著中，狱中难友们以红梅寄托希望，红梅凌寒怒放，不惧严寒冰霜。就像江姐等革命者，身处阴暗残酷的牢狱，受尽严刑折磨却绝不屈服。红梅傲寒的姿态象征革命者坚贞不屈、坚守信仰、宁死不屈的红岩精神，意象优美，舞台呈现效果强。 示例二：破旧的《挺进报》 理由：《挺进报》是狱中地下党的宣传刊物，原著里同志们冒着生命危险秘密传递抄写报纸。这份薄薄的报纸，是黑暗牢狱里的精神火种。代表共产党人在绝境中依旧传播革命信念，向往光明，体现革命者坚守理想、勇敢斗争的红岩精神。 示例三：铁链（镣铐） 理由：狱中的革命者都戴着沉重镣铐，敌人想用枷锁禁锢他们的身体，却锁不住心中的信仰。如江姐遭受酷刑仍坚守秘密。镣铐象征敌人的残酷压迫，反衬出革命者肉体虽被禁锢，但革命意志永不屈服的红岩精神。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）诗歌阅读（6分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 6. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写国家残破、山河依旧，春回大地却满城荒草，一个“深”字写出了景象的荒凉。 B. 颔联移情于物，花为之落泪，鸟为之惊心，表达了诗人感时伤世的深沉情感。 C. 颈联中“抵万金”运用比喻的修辞手法，突出家书的珍贵，表达诗人对家人的强烈思念。 D. 尾联诗人“白头搔更短”，直接抒发了他因思念家人而焦虑痛苦的心情。 7. 请从炼字的角度，赏析“国破山河在”中“破”字的表达效果。 【答案】6. D 7. “破”字意为“残破、破败”，写出了国都沦陷、山河破碎的惨状。一个“破”字奠定了全诗沉痛的基调，与后文的“草木深”“花溅泪”形成呼应，表达了诗人对国家命运的忧患和悲愤。 【解析】 【导语】《春望》以长安城残破之景起笔，将家国沦丧的悲痛、离乱的愁苦融于花鸟草木。烽火不绝，渴盼家书，又叹自身苍老。情景交融，把乱世之中忧国思家的满腔悲怆抒发得真挚厚重，是杜诗“诗史”的典范之作。 【6题详解】 D.由“白头搔更短，浑欲不胜簪”可知，“搔”是诗人的举动，头发日渐稀疏是外在样貌的变化。诗人没有直白呐喊诉说心中苦痛，而是借助搔头、发稀这一外在状态，把心底万般愁绪委婉流露出来，属于间接抒情。诗人搔头、头发稀疏衰老，是忧国、伤时、思家多种愁苦交织带来的结果，而不仅仅是思念家人。 【7题详解】 由“国破山河在，城春草木深”可知，“破”意为残破、破败，描写国都长安遭受战乱洗劫后的境况。“国破”写都城已经惨遭战火毁坏，人事城池尽数凋零；“山河在”是说大自然的山河景物还依旧存留。一毁一存，形成对比，凸显世事的剧变。 “破”字落笔开篇，展现出国都沦陷、城池残破的荒凉图景，奠定全诗悲怆沉痛的情感底色。又和下句“城春草木深”的“深”呼应，正因为国都遭“破”，百姓流离逃亡，城内无人打理，才会出现草木肆意繁茂丛生的荒芜景象。这个“破”字不只是写城池的损毁，更是寄寓诗人眼见家国遭难的伤痛，饱含忧国伤时的悲愤与对国家命运的深切忧虑。 （二）文言文阅读（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记②，即劝京决策南向③。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐④我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕⑤也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。 （选自《宋史·辛弃疾传》，有删改） 【注释】①金主亮：金朝皇帝完颜亮。②掌书记：掌管文书的官职。③南向：指归附南宋。④丐：乞求。⑤青兕（sì）：犀牛一类的猛兽。 8. 解释下列句中加点的词语。 （1）故患有所不辟也（ 辟：________ ） （2）贤者能勿丧耳（ 丧：________ ） （3）弃疾间与之游（ 间：________ ） （4）京益壮之（ 益：________ ） 9. 将下列句子翻译成现代汉语。 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 10. 【甲】文提出了“舍生取义”的观点，请结合【乙】文中辛弃疾的故事，简要分析这一观点的体现。 【答案】8. ①. 辟：同“避”，躲避。 ②. 丧：丧失。 ③. 间：间或，偶尔，有时。 ④. 益：更加。 9. 通过某种方法就可以生存，然而有的人却不去采用；通过某种方法就可以躲避祸患，然而有的人却不去做。 10. 甲文中“舍生取义”指在生命与道义不可兼得时，选择道义而舍弃生命。乙文中辛弃疾为追回叛徒义端，冒着生命危险独自追赶，最终斩杀叛徒，维护了耿京军队的稳定和南宋的抗金大业。他的行为正是“舍生取义”的体现。 【解析】 【导语】这组文言选段搭配颇具巧思：甲文以鱼与熊掌的经典譬喻立住“舍生取义”的儒家义理内核，乙文选取辛弃疾青年时追叛斩盗、立义不负所托的史实片段，把抽象的道义观落到具体的豪杰行止上，文质兼顾，让古贤的价值主张有了可触的现实注脚。 【8题详解】 （1）句意：所以有的祸患我不躲避。辟：同“避”，躲避。 （2）句意：贤能的人能够不丧失罢了。丧：丧失。 （3）句意：辛弃疾偶尔和义端交游往来。间：间或，偶尔，有时。 （4）句意：耿京更加认为他豪壮。益：更加。 【9题详解】 注意下列重点字词： 由是：通过这种方法；则：就；生：生存；而：表转折，可是；辟：同“避”，躲避；患：祸患；为：做。 【10题详解】 【甲】文提出“舍生取义”的观点，孟子认为义是人固有的本心，当生命与道义二者不能同时拥有时，不能为保全生命就不择手段，在二者发生冲突的生死抉择面前，要坚守道义，必要时不惜舍弃个人生命。结合【乙】文中“丐我三日期，不获，就死未晚”可知，义端偷走义军大印叛逃，准备把义军军情泄露给金帅，会直接危及抗金义军的安危，因义端由辛弃疾举荐，辛弃疾因此受到牵连，耿京大怒要处死辛弃疾。辛弃疾没有推脱逃避罪责，主动立下军令状，以自己的性命作为担保前去追捕叛僧，表示若不能捉拿义端，甘愿接受处死的惩罚。为守护义军抗金的大义，他甘愿以身犯险，最终追上并斩杀叛僧，保全义军，这正是“舍生取义”精神的具体体现。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时得到，那么我就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来保全生命的手段，什么手段不用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的，什么事不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，他们所厌恶的，有比死亡更严重的事。不仅仅是贤人有这种本心，人人都有，只不过贤人能够不丧失它罢了。 【乙】辛弃疾，字幼安，是齐地历城人。金主完颜亮死后，中原各地豪杰纷纷起兵。耿京在山东集结军队，自称天平节度使，统辖调度山东、河北的忠义抗金兵马，辛弃疾担任掌书记，就劝说耿京拿定主意，向南归顺南宋。有个叫义端的和尚，喜好谈论军事，辛弃疾偶尔和他交往。等到辛弃疾来到耿京军中，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝说他归降，让他隶属于耿京。义端在一天夜里偷取军中大印逃走，耿京勃然大怒，想要杀掉辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天期限，如果抓不到义端，再处死我也不晚。”辛弃疾揣测义端必定会跑去投奔金军主帅，把义军的虚实情况报告给他，便急速追赶，捉住了义端。义端说：“我认出你的真身，你是青兕，力气大能够杀人，希望你不要杀我。”辛弃疾砍下义端的头颅回去禀报耿京，耿京更加认为辛弃疾豪壮勇武。 （三）现代文阅读（26分） 现代文阅读1（16分） 阅读下面文字，完成小题。 红色沃土，青春力量 ①在沂蒙山区腹地，有一个叫“九间棚”的小村庄。这里曾经是“山高石头多，出门就爬坡”的穷乡僻壤。然而，就是这样一个地方，在上世纪80年代，上演了一场战天斗地的奇迹。 ②那时，村里没有路，没有电，没有水。但九间棚人没有被困难吓倒。在党支部的带领下，全村男女老少齐上阵，用钢钎、铁锤硬是在悬崖峭壁上凿出了一条长达6公里的盘山公路。没有机械，他们就用肩膀扛；没有炸药，他们就用火烧水浇的办法开山裂石。 ③最令人动容的是，村里的年轻人自发组成“青年突击队”，承担了最危险、最艰苦的爆破任务。18岁的小刘，是队里最年轻的成员。在一次爆破中，导火索意外燃烧过快，眼看就要爆炸。为了保护同伴，他毫不犹豫地用身体压住了即将爆炸的炸药包……所幸，他被及时救下，但脸部、双手留下了永久的伤疤。 ④有人问他：“你年纪轻轻，为什么要这么拼命？”小刘朴实地说：“俺不懂什么大道理，但俺知道，路通了，乡亲们才能过上好日子。俺们年轻人，有的是力气，不干，怎么对得起这片生养咱的土地？” ⑤这段话，朴素却有力。它折射出的，正是沂蒙精神的核心——水乳交融、生死与共。这种精神，在战争年代，是“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的无私奉献；在和平年代，则是“撸起袖子加油干”的奋斗拼搏。 ⑥如今，九间棚早已脱贫致富，成为远近闻名的“小康村”。盘旋的公路如丝带般缠绕山间，漫山遍野的果树生机勃勃。但变化的不仅是面貌，更是人心。新一代的九间棚青年，接过先辈的接力棒，有的成为电商达人，把家乡的农产品卖到全国各地；有的成为大学生村官，扎根基层服务乡亲；还有的成为技术能手，用科技为传统农业注入新活力。 ⑦从“战天斗地”到“创新创业”，沂蒙青年用行动诠释着奋斗的接力。历史川流不息，精神代代相传。在这片红色沃土上，青春的力量如同沂河之水，奔流不息，生生不息。 11. 文章第①段在文中有什么作用？ 12. 第③段中，小刘的事例为什么能“最令人动容”？请结合上下文简要分析。 13. 请赏析第⑥段画线句中“如丝带般”这个比喻的表达效果。 14. 本文题目为“红色沃土，青春力量”，结合全文，谈谈你对“青春力量”的理解。 15. 请结合文章第⑤段中“生死与共”的精神内涵，联系生活实际，谈谈新时代的青少年应如何践行这种精神。 【答案】11. 开篇交代九间棚过去的贫困状况，为下文写九间棚人的奋斗和改变作铺垫，同时通过对比突出这种变化的巨大，吸引读者阅读兴趣。 12. 一是因为小刘年仅18岁，是队里最年轻的成员，却主动承担最危险的任务；二是在危急时刻，他用身体压住炸药包保护同伴，表现出舍己为人的勇敢；三是受伤后他朴实的话语，体现了年轻人对家乡的热爱和无怨无悔的奉献精神。他代表了一代青年的担当与奉献。 13. “如丝带般”运用比喻修辞，生动形象地写出了公路盘绕山间的形态，同时也暗示了公路像丝带一样为村庄带来美好与希望，表达了赞美之情。 14. “青春力量”指青年一代在奋斗中展现出的精神品质：一是吃苦耐劳的奉献精神，如青年突击队开山修路；二是勇于创新的开拓精神，如新一代青年用电商、科技改变乡村；三是薪火相传的责任担当，一代代青年接续奋斗。青年是国家的未来，他们的力量是推动社会进步的重要动力。 15. 示例：“生死与共”精神要求我们在集体和他人遇到困难时，能够挺身而出，互帮互助，同甘共苦。新时代青少年应积极参加志愿服务，关心同学，在集体活动中团结协作，将个人融入集体，与时代同呼吸共命运。 【解析】 【导语】本文以九间棚村的蜕变历程为叙事主线，以昔日山村贫瘠困境开篇，叙写老一辈村民攻坚克难、青年挺身而出的奋斗事迹，生动诠释沂蒙精神的内核。同时对接当下，展现新时代青年接续奋斗、创新创业的崭新风貌，完成红色精神的古今传承。全文以小见大，借乡村变迁彰显精神薪火，情感真挚，立意深刻，极具感染力与教育意义。 【11题详解】 由第①段“在沂蒙山区腹地，有一个叫‘九间棚’的小村庄。这里曾经是‘山高石头多，出门就爬坡’的穷乡僻壤。然而，就是这样一个地方，在上世纪80年代，上演了一场战天斗地的奇迹”可知，开篇点明故事发生的地域与地点，“曾经”“穷乡僻壤”描绘九间棚早先闭塞落后的生存境况；引用民谣“山高石头多，出门就爬坡”具象化当地恶劣自然条件。“战天斗地的奇迹”设置悬念，既为下文村民开山修路、艰苦创业的内容作铺垫，将旧日贫苦和后文小康巨变形成对比，又激发读者好奇，想要读懂这份“奇迹”背后的奋斗故事。 【12题详解】 由第③段“村里的年轻人自发组成‘青年突击队’，承担了最危险、最艰苦的爆破任务。18岁的小刘……毫不犹豫地用身体压住了即将爆炸的炸药包……所幸，他被及时救下，但脸部、双手留下了永久的伤疤”可知，“18岁”交代小刘年纪尚轻，本是需要被呵护的少年，却自愿加入突击队，直面艰险繁重的爆破作业，年少却敢挑重担，十分难得。 “毫不犹豫”体现出小刘没有片刻权衡个人安危，危急关头选择保全身边伙伴，把他人生命置于自身安危之上，尽显无畏的牺牲精神。 由第④段“俺不懂什么大道理，但俺知道，路通了，乡亲们才能过上好日子。俺们年轻人，有的是力气，不干，怎么对得起这片生养咱的土地？”可知，身受重创留下永久伤痕，他没有计较个人得失，心中牵挂的是乡亲的幸福生活，饱含对故土的赤诚热爱。 综上分析可知，小刘的所作所为，集中展现了那一辈青年不计得失、勇担使命的精神风貌，因此格外触动人心。 【13题详解】 画线句中“如丝带般”是对山间公路形态的描摹，运用了比喻的修辞手法。把盘旋的公路比作丝带，“丝带”本身细长、柔婉、绵延曲折，这个喻体生动地再现出公路顺着山势缠绕起伏、蜿蜒曲折的外在样貌，让读者能够直观想象出公路盘旋山间的画面。同时丝带常常带有联结、美好的象征意味，公路如同丝带，打通了九间棚村对外联络的通道，联结起山村与外界，暗含公路为当地带来发展机遇，带给村庄美好生活与发展希望的深层含义。作者借助这一比喻，既写出九间棚村面貌发生的巨大改变，也饱含对九间棚人艰苦奋斗换来幸福生活的由衷赞美，将景物描写和情感抒发融合在一起，让文字更有画面感染力，也侧面印证了当地群众奋斗取得的丰硕成果。 【14题详解】 由第③段“村里的年轻人自发组成‘青年突击队’，承担了最危险、最艰苦的爆破任务”可知，早年的九间棚青年主动揽下艰险繁重的工作，不惧流血受伤，直面恶劣的生存条件，敢于牺牲、甘于付出，这是青春力量的一重内涵，代表着不畏磨难、无私奉献的奋斗底色。 由第⑥段“新一代的九间棚青年，接过先辈的接力棒，有的……把家乡的农产品卖到全国各地；有的……扎根基层服务乡亲；还有的……用科技为传统农业注入新活力”可知，新时代的青年不再只依靠蛮力苦干，他们运用新知识、新方法建设故土，大胆探索乡村发展的新路径，体现出青春力量与时俱进的开拓创新品格。 由第⑦段“从‘战天斗地’到‘创新创业’，沂蒙青年用行动诠释着奋斗的接力。历史川流不息，精神代代相传”可知，青春力量更是一种精神的接续传承。不同时代的青年虽然面对的任务不一样，但都扎根这片红色土地，扛起时代赋予的责任。一代代青年前赴后继，把个人的选择和家乡的发展紧紧相连，这份生生不息的力量，正是推动乡村乃至社会不断向前发展的重要源泉。 【15题详解】 先明确第⑤段“生死与共”的内涵是党和人民、个人和集体命运相连、无私奉献、共担风雨，因为需要联系生活实际，所以先紧扣精神内核，再结合新时代青少年的身份，从树立理想、承担责任、奉献集体、服务社会等角度对应谈践行路径。 由第⑤段可知，“生死与共”不只是战火之中同生共死、舍己利他，更代表群众彼此相依，为集体、为大局甘愿付出的家国情怀。 放到和平年代，新时代青少年不用面对战火考验，但同样可以践行这份精神。在校园生活里，同学之间互帮互助，当同伴遇到困难主动伸出援手，集体有任务时不计较个人得失，维护班级共同荣誉，就是对这份共患难精神的践行。在社会生活中，主动参与志愿服务，关心身边需要帮助的人；在个人成长上，把自身理想和集体、国家的发展结合起来。我们不必做出惊天动地的壮举，在日常中懂得团结他人、心怀集体，愿意为公共的美好付出努力，将小我融入大我，就是对“生死与共”沂蒙精神最好的传承。 示例：“生死与共”的沂蒙精神，核心是患难同心、无私奉献，把集体和大局放在重要位置。和平年代，我们不需要直面战火，但依旧可以传承这份精神。在学校里和同学互帮互助，齐心完成班级事务，不计较个人得失。生活中积极参加志愿活动，主动关心帮助他人。树立远大理想，把自己的学习成长和家乡、国家的发展结合起来，脚踏实地做好分内事，以实际行动扛起属于青少年的时代责任。 现代文阅读2（10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 培养跨媒介阅读能力 ——《义务教育语文课程标准（2022年版）》解读 ①随着互联网技术的发展，信息传播的渠道越来越多样化。从传统的纸质书籍，到广播、电视，再到今天的网络视频、社交媒体、短视频平台……人们获取信息的方式发生了翻天覆地的变化。在这样的背景下，语文教学的“跨媒介阅读与交流”能力显得尤为重要。 ②所谓“跨媒介阅读”，是指学生能够综合运用文本、图片、音频、视频等多种媒介形式进行阅读、理解和表达。它要求学生不仅要读懂文字，还要能理解图像背后传递的信息，能判断视频中观点的真伪，能通过不同媒介的组合来表达自己的思想。 ③培养跨媒介阅读能力，首先需要打好“文字阅读”的根基。无论是看视频还是读图片，最终的信息核心往往还是通过语言来呈现的。没有扎实的文本理解能力，就容易被碎片化的信息牵着鼻子走。例如，一个短视频标题可能极具煽动性，但内文却断章取义。只有具备文本细读能力，才能不被表面信息迷惑。 ④其次，要学会“多模态”信息的整合。在观看纪录片时，画面语言、背景音乐、旁白解说等多种模态协同作用，共同传达主题。学生需要识别不同模态的作用，理解它们是如何互相补充、互相强化的。这需要日常的观察和思考。 ⑤最后，也是最重要的，是培养批判性思维。跨媒介时代，信息鱼龙混杂。学生要学会质疑信息的来源、判断信息的真实性、分析作者的立场和意图。在进行跨媒介表达时，也要考虑受众、场合和媒介特点，做到真实、得体、有效。 ⑥2025年修订的《信息科技课程标准》也强调，学生应具备“信息意识”“计算思维”等核心素养。这与语文课标对“跨媒介阅读”的要求互为补充，共同指向“数字时代合格公民”的培育目标。 16. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇指出信息传播渠道的多样化，引出“跨媒介阅读能力”的重要性。 B. 培养跨媒介阅读能力只需打好“文字阅读”的根基即可。 C. 跨媒介阅读要求学生能综合运用文本、图片、音频、视频等多种媒介。 D. 培养批判性思维是提升跨媒介阅读能力最重要的环节。 17. 文中第③段画波浪线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 18. 请根据文章内容，概括培养跨媒介阅读能力的三条具体路径。（每条不超过10个字） ①______________ ②______________ ③______________ 19. 小明在准备“家乡文化”主题演讲时，计划制作一个配有音乐和图片的短视频来辅助演讲。请结合文章内容，为小明提出两条合理建议。 【答案】16. B 17. 运用了举例论证。以短视频标题具有煽动性但内容断章取义的例子，具体有力地论证了只有具备文本细读能力，才能不被表面信息迷惑的观点，使论证更具说服力。 18. ①. 夯实文字根基 ②. 整合多模态信息 ③. 培养批判性思维 19. 示例： ①注意多模态信息的整合。音乐的选择要与家乡文化的主题相契合，图片和视频画面要清晰、真实，三者相互补充，共同表现主题。 ②培养批判性思维。确保视频中使用的素材来源可靠，信息真实准确，避免使用未经核实或有误导性的素材。 【解析】 【导语】文章围绕“培养跨媒介阅读能力”展开，先由信息传播渠道日益多样化的背景引出跨媒介阅读的重要性，并解释其含义；接着分别从夯实文字阅读根基、整合多模态信息、培养批判性思维三个方面说明具体培养路径；最后联系信息科技课程标准，指出跨媒介阅读能力与数字时代公民核心素养的培养密切相关。 【16题详解】 B.结合第③段“培养跨媒介阅读能力，首先需要打好‘文字阅读’的根基”可知，“文字阅读”只是培养跨媒介阅读能力的第一步；第④段还提出要学会“多模态”信息的整合，第⑤段又强调培养批判性思维。因此“只需打好‘文字阅读’的根基即可”表述绝对，理解不正确。 【17题详解】 第③段画线句列举“一个短视频标题可能极具煽动性，但内文却断章取义”的具体事例，属于举例论证。第③段先提出“培养跨媒介阅读能力，首先需要打好‘文字阅读’的根基”这一观点，接着说明如果缺乏扎实的文本理解能力，就容易受到碎片化信息的影响。画线句通过短视频标题与实际内容不一致这一具体例子，说明表面上醒目、具有吸引力的信息并不一定真实、完整，读者如果只停留在表面阅读，就容易被误导。这个例子具体有力地论证了只有具备扎实的文本细读能力，才能准确理解信息、不被表面现象迷惑，进一步证明了“培养跨媒介阅读能力，首先需要打好‘文字阅读’的根基”这一观点，使论证更加具体、直观，更有说服力。 【18题详解】 结合第③段开头“培养跨媒介阅读能力，首先需要打好‘文字阅读’的根基”可知，第一条路径是夯实文字阅读基础。后文“没有扎实的文本理解能力，就容易被碎片化的信息牵着鼻子走”进一步说明文字阅读是理解其他媒介信息的重要基础；又以短视频标题具有煽动性、内文却可能断章取义为例，强调只有具备文本细读能力，才能准确理解信息、不被表面现象迷惑。可概括为“夯实文字根基”。 结合第④段开头“其次，要学会‘多模态’信息的整合”可知，第二条路径是整合不同媒介形式的信息。后文以观看纪录片为例，指出画面语言、背景音乐、旁白解说等不同模态会共同传达主题，学生既要识别各类信息分别发挥的作用，也要理解它们之间如何相互补充、相互强化。可概括为“整合多模态信息”。 结合第⑤段“最后，也是最重要的，是培养批判性思维”可知，第三条路径是培养批判性思维。后文从“质疑信息的来源”“判断信息的真实性”“分析作者的立场和意图”等方面具体说明，强调面对鱼龙混杂的信息，不能被动接受，而要主动辨别信息来源、真假和表达意图；在进行跨媒介表达时，还要考虑受众、场合和媒介特点，做到真实、得体、有效。可概括为“培养批判性思维”。 【19题详解】 解答本题需要结合小明制作“家乡文化”主题短视频的具体任务，从文章提出的“多模态信息整合”和“批判性思维”两个方面提出建议，使短视频既能有效辅助演讲，又能保证内容真实、表达恰当。 结合第④段“画面语言、背景音乐、旁白解说等多种模态协同作用，共同传达主题”可知，短视频中的音乐、图片、文字或解说不能彼此孤立，而应围绕“家乡文化”这一主题相互配合。音乐要符合演讲的情感基调，图片和画面要清晰、典型，文字或解说要与画面内容相照应，使不同媒介共同强化主题表达。 结合第⑤段“质疑信息的来源、判断信息的真实性、分析作者的立场和意图”可知，制作短视频时还要注意素材的真实性和可靠性。对于家乡历史、风俗、人物、景观等信息，应核实来源，避免使用未经证实或容易造成误解的内容；同时还要考虑演讲的受众、场合和短视频这种媒介的特点，使表达真实、得体、有效。 示例： ①合理搭配音乐、图片和解说，使它们围绕“家乡文化”主题相互补充，共同增强表达效果。 ②认真核实所用图片、文字等素材的来源和真实性，避免使用失实或有误导性的内容。 三、写作（50分） 【表达应用·表达】 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一： 在抗日战争胜利80周年之际，习近平总书记指出：“伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，将永远激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗。” 材料二： 一位青年在日记中写道：“我不知道自己有多强，但我知道，只要不认输，总会有光。即便是在最深的夜里，也要做一颗星，哪怕只能照亮脚下的路。” 材料三： 历史川流不息，精神代代相传。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。 请以“微光成炬”为题，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意； ②除诗歌外，文体不限； ③不少于600字； ④不得抄袭，不得套作； ⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 微光成炬 曾经我总觉得，耀眼的光芒只属于英雄伟人，只有轰轰烈烈的事迹，才能留下深刻的时代印记。我常常只顾埋头赶路，忽略身边普通人默默的付出，直到看见生活里那些点点微光，我才恍然醒悟：先辈传承下来的精神火种、凡人日复一日的坚守，无数细碎微光汇聚在一起，便可以化作照亮漫漫前路的熊熊炬火。 夏日清晨天刚蒙蒙亮，小区里的保洁奶奶就已经开始忙碌。她弯着佝偻的脊背，握着扫帚来回清扫街道角落，汗水顺着黝黑的脸颊不断流下，浸透身上单薄的工作服。一年四季，寒来暑往，无论刮风还是酷暑，她始终坚守岗位，默默维护着街区的干净整洁。她没有耀眼的光环，只是平凡生活里一束微弱的光。看见她辛勤劳作的身影，我的内心深受触动，慢慢褪去内心的浮躁，读懂了平凡坚守的真正价值。 回望烽火岁月，正是无数默默无闻的中华儿女挺身而出。他们凭着不屈的意志浴血抗争，一束束微弱的生命之光汇聚起来，铸就伟大的抗战精神，留给后人弥足珍贵的精神财富。这份精神跨越悠悠时光，一直鼓舞着一代又一代的中国人勇敢向前。 每一代人都有属于自己的长征路。当下，许许多多普通人在岗位上踏实耕耘，青年们直面挫折不肯认输，就算身处黑暗，也努力做一颗星星，尽力照亮脚下的道路。一束光的力量固然有限，但千万束光相聚，就拥有不可阻挡的磅礴力量。 我渐渐懂得，伟大从来不是凭空而来，而是无数平凡的力量共同铸就。身为新时代少年，我们不必强求做出惊天动地的大事。我们做好手中每一件小事，守住心中那份信念，发出属于自己的微光。点点微光彼此交融，终会汇成炬火，照亮我们的征途，助力中华民族的伟大复兴。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “微光”是个体渺小的坚守、不屈的信念、平凡的付出，是普通人逆境向上的力量、青年人不服输的初心；“成炬”是无数微光汇聚相融、代代传承，凝聚成震撼人心的精神力量，照亮前路、赓续血脉、助力时代前行。精神不朽、薪火相传是永恒内核，一代代人的坚守奋斗，便是走好属于自己的长征路。故事必须紧扣个体微光汇聚时代炬火，立足平凡、致敬坚守、传承精神；需细致刻画成长感悟（如目睹微光的触动、追随微光的坚定、传承微光的自觉）；需体现最终认知，即明白平凡力量亦可不凡，点滴坚守终能铸就光芒。立意紧扣微光与炬火的递进关系，可写“渺小坚守为微光，代代传承成炬火”；可写“青年本心为微光，接续奋斗照亮时代长征路”；可写“凡人善意与坚守为微光，汇聚成民族奋进的磅礴力量”。 二、选材构思。 以记叙文为例。选材遵循真实可感、贴合生活实际、细节充足的原则，聚焦日常生活中的平凡坚守与精神传承。可选取基层工作者默默值守、青年学子奋力拼搏、普通人逆境不弃、先辈精神代代传承等生活场景，以“捕捉平凡微光”为线索，写出所见、所感、所悟。构思上，开头简洁交代日常状态，写自己从前忽略平凡力量、不懂坚守的意义，引出本次发现微光、读懂坚守的契机，铺垫全文叙事基调。中间详写观察与感悟的过程，细致刻画一处或多处平凡人物坚守拼搏的细节，通过动作、神态、环境等细节描写，定格普通人的微光力量；同步刻画自我心理变化，从漠视懵懂到深受触动，再到心生敬畏、主动奋进，完整展现感知微光、追随微光、践行微光的全过程。结尾结合所见所感升华主旨，点明点点微光汇聚星河、平凡坚守成就伟大，传承精神、不负韶华是少年成长的必修课，呼应材料主旨，收获成长启迪，传递向上向善的青春力量。 以议论文为例。选材遵循贴合主题、论据典型、逻辑严谨的原则，围绕以微末坚守聚时代炬火，以青春之力传百年精神选取素材。可结合抗战先辈的星火坚守、当代凡人的默默付出、新时代青年的接力奋斗等素材，论证微光不息、薪火相传对时代发展与青年成长的重要意义。构思上，开头结合材料导语，点明时代前行从不缺平凡微光，平凡坚守铸就不凡时代，亮出中心论点：少年当秉持微光初心，以小我坚守汇聚时代炬火，走好新时代长征路。中间分层展开论证，第一层论述时代伟力源于无数平凡微光的坚守与付出；第二层论述伟大精神代代相传，微光赓续薪火，照亮民族前行之路；第三层联系青年成长，点明青年当以微光自勉、以坚守力行，接续时代使命。层层递进，有理有据。结尾总结全文，升华主旨，号召少年常怀坚守之心、常怀奋进之力，以点点微光汇聚燎原炬火，传承民族精神，奔赴时代新征程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $