【备好课】人教统编新版七年级历史上册第7课 百家争鸣（同步教学课件+视频）

该初中历史课件聚焦老子、孔子思想及百家争鸣，通过梳理夏商周社会变革背景，以《道德经》《论语》选段为史料，搭建“社会存在决定社会意识”的学习支架，帮助学生理解思想与时代的关联。 其亮点在于融合史料实证与唯物史观，如引用“苛政猛于虎”等案例解析孔子德政思想，用条目化小结梳理各学派主张。既提升学生历史解释能力，又为教师提供高效教学资源，助力落实核心素养。

公元前551年的九月，一个男婴出生于鲁国昌平乡的邹易。他出身于子姓孔氏，后人尊称其为孔子。孔子三岁那年，年近七十的老父驾鹤西去，年轻的母亲在清贫中将孔子抚养成人，15岁的孔子端坐书案，立志求学，他希望以知识立足，改变困境。但两年后，温柔慈祥的母亲也离他而去了。孔子安葬了母亲的遗体，孤寡无依的少年受尽了他人的冷眼。孔子遇见了一个叫做奇观氏的女孩，二人一见倾心，结为夫妻。他们为自己的长子取名孔鲤，共同度过了一段可堪追忆的温馨岁月。20岁的孔子终于踏入仕途，做了一个管理仓库的小官。此后十余年里，即使身居放牧看仓的建制，孔子也没有放弃读书求学。他向谭子学官制，与齐景公纵论天下，创办私学，教授弟子。30而立的年纪，他也有了自己的一片天地。五年后，鲁国发生了一场内乱，孔子侥幸逃到了齐国。他受到了齐景公的赏识和厚待，却很快遭到了齐国大夫们的嫉妒和加害，他只好又仓皇地逃回鲁国。经历了几十年的磨练，40岁的孔子对自己的人生看得更加通透了。八年后，曾经将他拒之门外的家臣阳虎执掌着鲁国大政，孔子选择了退隐湖海。这段时间里，他写就了诗书礼乐，门生遍布天下。公元前500年，孔子身为鲁国大司寇，七日而诛少正卯。他试图以自己的政治理想改变着一个国度，但现实总是不尽人意。三年后，鲁国君臣沉迷于齐国送来的歌舞，他与纪氏权贵们两厢失合，孔子被迫再度离开家乡，开始了周游列国的壮举。14年时间里，他多次遭遇围困半岛、险些断粮的绝境，却仍对治平天下充满着幻想。可他的坚持，在列国征伐的时代，注定是水中捞月。68岁的老人回到了鲁国，他虽有心从政，但仍被禁而不用。公元前482年，孔子70岁了。去年的一个冬日，老人亲手为自己的长子举办了葬礼。这一年，刚刚经历丧子之痛的他又失去了最爱的弟子，一生追随自己的颜回先他而去了。两年后，他的另一位门生子路也惨死于魏国的内乱。经过一系列的打击后，孔子知道自己的时日也不多了。公元前479年，73岁的孔子卧病不起，一生坎坷的儒圣就在这无限的孤独和寂寞中尝试了。斯人已去，精神不朽。知我罪我，其为春秋。 这是一个社会转型、风雷激荡的大变革时代，这是一个百花齐放、百家争鸣的大发展时期，这是我国思想文化发展史的第一个高峰。春秋战国时代，百家争鸣，激荡起思想文化领域的巨大浪潮。老子创立的道家，孔子创立的儒家，墨子创立的墨家、以韩非为代表的法家、以孙子为代表的兵家，以及纵横家、杂家、阴阳家，这些学派各成其说，蓬勃兴起，上演着一幕幕争奇斗艳、盛况空前学术景观。诸子百家如同耀眼的明星，照亮苍穹。他们畅所欲言，著书立说，宣传自己的思想和主张。他们四处奔走，游说天下，成就自己的一番伟业。诸子百家思想博大精深，奠定了中国传统文化的基础，为中华文明的发展创造出不朽精神财富，对中国乃至世界影响巨大，至今仍在闪耀着智慧的光芒。 他一出生就长得像个老头，但却被人称为是龙一样的人物。他是孔子的老师，道家的创始人，道教的始祖。他的著作是全世界翻译语言种类最多、发行量最大的中国文化典籍。他的智慧洒遍全球，责备全人类，他就是道通天地，德浦人间的东方先哲老子。老子姓李，名耳，字聃，一字伯阳，春秋时期的陈国苦县人。老子是个早产儿，因此他出生时体弱头大，尤其两只耳朵特别长，故取名为丹。老子自幼就对国家兴衰、祭祀占卜之事特别感兴趣，因此家人便请到了精通因商礼乐的商荣先生教授老子知识。老子非常聪明，而且经常对老师所教授的内容打破砂锅问到底。有的问题，纵使是通晓天文地理、博学多识的商荣也被问得哑口无言。仅仅过了三年，商荣就表示自己已经没什么能教老子的了，便推荐他到诸都洛邑去深造。于是只有13岁的老子便告别老师和家人，只身前往洛羿拜师进修。老子入周之后进入太学，遍览学府中的经典史籍，学识更加突飞猛进。三年之后，这些知识已经不能满足老子的求知欲，于是老师便特许他可以进入守藏是学习。守藏室是周朝典籍收藏之所，天下之书无所不有，老子在其中遍观群书，如鱼得水。又过了三年，他被任命为守藏室史，相当于现在的国家博物馆馆长，以其深奥的学识名闻天下。公元前526年，一心执着于周礼的孔子前往洛邑，向老子讨教周礼的学问。老子对孔子说，当年倡导周礼的那些人，现在早已作古，现在剩下的只有言论了。人若是时来运转，该做官就去做官，时运不济时就要懂得随遇而安，就像精明的商人往往会囤积居奇一样，君子都是大智若愚的人，而不是去当一个外貌协会。至于现在的你，应该抛弃掉身上的娇气和不切实际的志向，这些对你都没有好处。老子的教诲让孔子受益终身，回到鲁国后，弟子们问他，老子是什么样的人，孔子意味深长的说，老子在我看来，飞鸟、飞鱼、飞兽，他就像能乘风上九天的龙一样，让人捉摸不透。后来，周王室逐渐衰微，竟发生了内乱。公元前516年，老子决定辞官归隐，骑着一头青牛，打算西出函谷关前往秦国函谷关的守将尹喜远远望见东方有一团紫气向西滚滚而来，便认定一定是有圣人途经此地，于是便命人清扫道路40里，夹道焚香，准备迎接圣人。当他在城墙上远远看到白发如雪、双耳垂肩、红颜素袍的老子骑着青牛来到城下时，当即下城跪地叩拜，随后将老子引入官舍。当他听说老子打算西行而去的时候，立刻焚香跪拜，行弟子之礼裘，老子无论如何也要为后留下一点东西。经过尹喜的再三恳求，老子著书五千余字后，方才过关而去。从此正史中再无记载他的行踪。而他留给银喜的那本书，便是中国历史上最伟大的名著之一道德经。道德经分上下两篇原文，上篇德经，下篇道经，共五千余字，所以亦称老子五千文。此书以道德为纲宗，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，文艺深奥，包涵广博，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。道教将道德经改名为道德真经，作为宗教的主要经典，认为老子是太上老君的化身，尊其为道祖，称为太清道德天尊。后人传说老子出函谷关之后，并没留在秦国，而是继续向西，一直到了西域，并化身佛陀释迦牟尼，对西域人实行教化。此传说被后人称为老子画胡。 第7课 百家争鸣 一、老子和《道德经》 二、孔子和儒家学说 三、百家争鸣 同步教学课件 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 课程标准：知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。 统编版七年级历史上册同步教学课件 了解老子、孔子思想主张和教育成就；了解各学派代表人物的思想主张。（时空观念、史料实证） 通过领略古人卓越政治智慧，感受中国文化一脉相承，树立赓续传统、复兴民族的理想信念。(唯物史观、家国情怀) 初步理解百家争鸣局面的产生，体会社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。（史料实证、历史解释） 统编版七年级历史上册同步教学课件 课程引入 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 一、老子和《道德经》 1、老子及其主要思想主张 老子姓李，名耳，字聃（dān）， 春秋后期楚国人。他做过周朝的史官，掌管王室的典籍，学识渊博。 老子的核心思想是“道”。 他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 善于从正反两方面思考问题， 认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。 “道可道，非常道……，人法地，地法天，天法道，道法自然。 《道德经》节选 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” ——《道德经》节选 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 一、老子和《道德经》 1、老子及其主要思想主张 提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书中。这部书又称《道德经》，是道家的经典。 老子的思想影响深远，其哲理对中国哲学、文学、政治思想发展有着长久而深刻的影响。被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 《道德经》书影 一、老子和《道德经》 2、《道德经》 《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。 到目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。 不读《道德经》，不知中国文化，不知人生真谛。 ——鲁迅 统编版七年级历史上册同步教学课件 一、老子和《道德经》 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 孔子是春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时问不长，不久便周游列国，宜扬自已的政治主张，却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。 1、孔子生平 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 2、孔子的主要思想主张 孔子的思想核心是“仁”。 他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“已所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 主张恢复西周的礼乐文明， 按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。 为政以德，譬如北辰（注：北极星），居其所而众星共之。 ——《论语·为政》 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” ——《礼记·檀弓下》 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 孔子提倡的“为政以德”“道之以德，齐之以礼”的德治思想与仁政思想，要求统治者施德政于民，用礼制同化百姓，使民众心悦诚服。这体现了孔子的重民思想，有利于统治者减轻压迫，改善民生，缓和社会矛盾，营造和谐有序的社会环境。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 3、孔子的教育成就 ①创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。 ②主张有教无类，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。 ③注重道德教育和知识文化教育，总结教学规律，提出了一系列教学原则、方法。 学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。 “知之为知之,不知为不知,是知矣。” “三人行必有我师焉。” “温故而知新，可以为师矣”。 “学而不思则罔，思而不学则殆。” 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 不耻下问 诚实求学，虚心请教 温故知新 学思结合 因材施教 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 4、孔子在文化传承方面的贡献 ①孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 ②孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 ③孔子是儒家学派创始人。他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义。他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 孔子曾整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种被后世称为“六经”。整理古籍《诗经》《尚书》和编订编年体史书《春秋》等。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的思想主张。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 德侔天地道冠古今， 删述六经垂宪万世。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 5、孔子的地位和影响 孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，联合国将孔子列为世界十大文化名人之首。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 二、孔子和儒家学说 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 三、百家争鸣 ①经济大发展：铁制农具和牛耕进一步推广，生产力提高。 1、背景 ②政治大变革：王室衰微，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。 ③文化大繁荣：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地，学术思想领域非常活跃。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 三、百家争鸣 2、各学派的代表物及其主要张 孟子和荀子的思想分别被保存在《孟子》和《荀子》两书中。 ①儒家学派的创始人是孔子，战国时期的代表人物是孟子和荀子。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 三、百家争鸣 2、各学派的代表物及其主要张 ②墨家学派的创始人是墨子。其思想主要保留在《墨子》一书中。 ③道家学派的创始人是老子。战国时期的代表人物是庄子，著有《庄子》一书。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 三、百家争鸣 2、各学派的代表物及其主要张 ④法家在战国时期的代表人物是韩非子，他的学说保留在《韩非子》一书中。 ⑤兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 3、百家争鸣的影响 战国时期的百家争鸣，社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，他们相互吸收和辩驳，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，解放了人们的思想，促进了思想文化的繁荣。 百家争鸣是中国古代的一次思想解放运动。 三、百家争鸣 ①思想文化：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰； ②文化传承：奠定了中国思想文化发展的基础，对后世有十分重要而深远的影响。 统编版七年级历史上册同步教学课件 派别 时期 代 表 人 物 思 想 主 张 著 作 儒家 春秋 孔子 （创始人） 《论 语》 战国 孟 子 《孟子》 荀 子 《荀子》 道家 春秋 老子 （创始人） 《道德经》 战国 庄 子 《庄子》 墨家 战国 墨子 （创始人） 《墨子》 法家 战国 韩非 （集大成者） 《韩非子》 兵家 春秋 孙武 （创始人） 《孙子兵法》 战国 吴起，孙膑 课堂小结 “仁” “礼”"德政“， 创办私学、有教无类，因材施教 “礼治”,提倡礼法并用，明确尊卑等级 “仁政”“民贵君轻”、拥护正义战争 顺应自然，辩证法思想，无为而治，以柔克刚 治国要顺应自然和民心、要追求精神自由，保持独立的人格 主张“兼爱”“非攻”，尚贤，节俭 强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制的统治 “知己知彼、百战不殆” 军事理论进一步发展，兵家著述丰硕。 统编版七年级历史上册同步教学课件 20 孔子在学习上强调，要抱着诚实求学和虚心请教的态度，向能者学习，甚至向不如自己的人请教，要把经常复习旧知和探求新知相结合，要把学习和思考相结合。这对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。 墨子这段话表达了他“尚贤”的主张，即尊重和推崇有才德的人。他提出这样的主张，是因为他生活在战国时期，这是一个社会大变革的时期，许多问题亟待解决。他主张不仅要重视贵族的才德，也要重视农民、工匠等普通人的才德，只要有才能，就应该被提拔和重用。 课后活动 统编版七年级历史上册同步教学课件 1. “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”如果要详细了解这种哲学思想，你应该阅读（ ） A.《论语》 B.《韩非子》 C.《墨子》 D.《道德经》 2.一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张( ) A.无为而治 B.仁者爱人 C.依法治国 D.民贵君轻 D B 巩固练习 统编版七年级历史上册同步教学课件 3、老子主张“无为而治”，孔子提出仁者爱人，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张实行“仁政”，韩非强调以法治国。他们提出这些主张的目的是( ) A.树立君主权威 B.推动制度变革 C.解决社会问题 D.促进思想繁荣 C 4、2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演。该剧再现了几千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。这一场景体现的是( ) A.诸侯争霸 B.列国变法 C.百家争鸣 D.秦并天下 C 巩固练习 统编版七年级历史上册同步教学课件 5.先秦时期，中国人就提出了“民惟邦本，本固邦宁”“民为贵，社稷次之，君为轻”；后世也有“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”的主张。这些都体现了( ) A.巩固统治的需要 B.求真务实的原则 C.追求统一的愿望 D.以民为本的思想 D 巩固练习 6.春秋末年，贵族阶层分化，有些低级贵族不得不以传授知识为生。如在鲁国，孔子广收徒众，传授礼、乐、射、御、书、数六艺，在一定程度上促使“私学”走向兴盛。这一现象的出现( ) A.导致分封制彻底瓦解 B.加速了民族交融 C.确立了儒学正统地位 D.推动了思想繁荣 D 统编版七年级历史上册同步教学课件 7.子路问，“闻斯行诸？”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重( ) A.学而不厌 B.因材施教 C.温故知新 D.不耻下问 B 8. “圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居，是以不去。”老子这句话反映的是（     ） A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．民贵君轻 A 巩固练习 统编版七年级历史上册同步教学课件 25 祝同学们学习进步！ 统编版七年级历史上册同步教学课件 Lavf58.45.100 Lavf58.13.100 Lavf58.13.100 $