上海市罗店中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷
上海市罗店中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷
考试时间:150分钟 分值:150分
考生注意:
1.本场考试时间150分钟,满分150分。
2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号。将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。在试卷上作答一律不得分。
4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。
一、积累运用(10分)
1. 按要求填空。
(1)_________,内无应门五尺之僮。(李密《陈情表》)
(2)苏轼《赤壁赋》中的“_________,_________”一句,运用想象,烘托洞箫声“如怨如慕,如泣如诉”的强烈感染力。
(3)君子能够兼得先天之质朴本性与后天之修饰华美,正如孔子在《论语·雍也》中说道“_________,_________”。
2. 阅读下面的材料,按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。
学与问相连,所以学问不只是记忆而必是思想,不只是因袭而必是创造。____________,____________,____________,____________。由记忆生思想,由因袭生创造,犹如吸收食物加以消化之后变为生命的动力。
①创造究竟须从因袭出发 ②所以思想究竟须从记忆出发
③凡是思想都是由已知推未知 ④创造多是旧材料的新综合
A. ③①④② B. ①④③② C. ③④②① D. ①③②④
(2)某校邀请函中有一处语言表达不得体,请在以下画线处中找出并修改。
尊敬的家长:
您好!时光飞逝,转眼间您的孩子们即将进入高三。高三期间,学生心理健康教育同样不容忽视,特别需要您的【甲】绵薄之力。兹定于本周日上午10时举行线下家长会,【乙】届时将有家庭教育专题讲座。诚邀您【丙】拨冗出席,我们【丁】静候莅临!
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高二年级组
甲乙丙丁中,哪处需修改:_____修改为__________
二、阅读(70分)
阅读下文,完成下面小题。
被凝视与被忽视的骑手群体
郑少雄
①自外卖经济兴起以来,外卖骑手群体就持续成为公共舆论、学术研究和社会治理领域的重要关注对象。
②社会对外卖骑手群体异乎寻常的关注已经形成了一种凝视氛围。福柯把“凝视”这一观看形式看作现代社会一种有形、具体和无处不在的权力形式和软暴力来讨论。厄里指出“凝视指的是社会建构而成的观看或审视方式”。还有研究者提出,凝视导致了凝视对象的行为和自我认知改变,凝视对象也逐渐开始发挥其主体能动性,与凝视主体共同形成了多重凝视的网络空间。
③某学术平台组织了一场研究者、社工行动者和外卖骑手代表之间的公开对话。主持人和提问者多次提及骑手被压榨、剥削、监控以及无视的现实,骑手代表却一再表示,骑手工作很大程度上是一份收入可观、给付及时、自由度高的工作,并且骑手偏好恶劣天气,主动放弃社会保障来换取更高现金收入。他还举了一个很尴尬的例子:“有一次我去一个商场取餐,当我拿着那份餐走到扶梯口的时候,扶梯上面有三个年轻人。他们本来站得挺乱的,突然间就站成一排了,然后看了我一下。我真的很尴尬,我不着急,但他给我的印象就是‘兄弟,快,我让开,你快走,你快跑’。我不想跑!我只想慢慢地走,我不着急,我就拿着一个订单。但是我很尴尬,没办法,就提着外卖跑了。”
④外卖骑手话题的产生与热议,与民国早期知识界对人力车夫的关注十分相似。1918年蔡元培提出“劳工神圣”概念,他所说的“劳工”指的是包括士农工商在内的广义劳动者。但是到了十九世纪二十年代,劳工已经逐渐专指工人群体,且由于其现实生活中的不堪命运而逐渐成为需要被认识和研究的“劳工问题”,因此在文学作品中,人力车夫就被构建为“劳工神圣”与“劳工问题”的双重载体。人力车夫与外卖骑手共同被凝视,不仅是因为他们深度卷入日常生活,更源于他们契合了各自时代的文化景观和社会思潮,充分证明外卖骑手是一个被选择、被建构的议题。骑手议题是历史上劳工问题的当代再现。
⑤与被凝视相伴而来的是被忽视的主位视角,缺乏从主位视角探究外卖骑手的自我认同和人生定位的研究。实际上,至少八成以上骑手不认为平台企业的辉煌与否和自己相关,骑手从事该工作在很大程度上阶层上升效应相对偏低,五成骑手认为自己在未来六个月内有可能失业,觉得骑手是一份不稳定的职业。可见,骑手是一个阈限型的职业。
⑥但个人和社会生命周期中困境的出现是不可预测的,恰恰需要阈限型工作来提供兜底性的实践空间。
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骑手工作给了普通人等待重启但不必停下脚步的缓冲空间,在这个意义上,骑手等零工职业被称为“就业蓄水池”。2020 年外卖骑手正式以“网约配送员”名称纳入职业分类目录,也表明国家将这一阈限型职业纳入规范化管理的目标。
⑦我们需要重构从局限在工人阶层身上的“劳工问题”回到包括士农工商在内的“劳工神圣”的整体性思路,劳工神圣意味着所有广义劳动者都得以自主地实现蔡元培所说的“用自己的劳力作成有益他人的事业”,哪怕仅仅是送出一份外卖。
(有删改)
3. 第②段中的“凝视氛围”指的是_______________
4. 以下人物不属于“劳工神圣”与“劳工问题”双重载体的一项是( )
A. 包身工芦柴棒 B. 推销员格里高尔
C. 售货员张秉贵 D. 人力车夫祥子
5. 能依据文意做出推断的一项是( )
A. 外卖骑手成为多个领域重要关注对象才导致外卖经济的兴起。
B. 外卖骑手主动放弃社会保障说明他们无视“被压榨”的现实。
C. 骑手议题的出现可能和知识界的关注以及文学作品构建有关。
D. 骑手不认为平台辉煌与否和自己相关可见其主位视角被忽视。
6. 第⑤段得出“骑手是一个阈限型的职业”这一结论的隐含前提是___________
7. 阅读下面材料,回答问题。
据统计,网约配送员平均年龄31岁,90后占比47%。2020年某外卖平台的大学生网约配送员占比接近两成,另一外卖平台大专及以上学历网约配送员占比达到24.7%。对网约配送员这种年轻化、高学历化的现象,有人感到担忧。
请根据文章⑥⑦两段内容分析这种担忧是否必要。
阅读下文,完成下面小题。
蓝羽鸟
贾志红
①我曾经站在布古尼的街头,在一块很大的牌子上识别一堆法语单词。牌子是马里国家公路局竖起的,写着这条始于布古尼终于锡加索的待修公路的出资方、建设方、监理方等信息。建设方写着我们总公司的名称。在内部我们被称作二〇八,它是这条路的长度,也是这条路的简称,还是一群人被喊了四年的集体姓名。
②老何从首都巴马科的机场接我来工地,三菱越野车一进入布古尼,老何就说,到了我们的路上了。
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