黑龙江哈尔滨市第一二二中学2026-2027学年高三上学期8月晚自习限时训练（开学检测）语文试卷

**基本信息** 高三语文开学限时训练以非遗传承、经典文本与辩证思考为核心，通过多文本阅读与情境写作，融合文化自信与思维能力考查，适配高三起始阶段综合能力检测。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|7题/37分|非遗文化（花丝镶嵌）、小说赏析（《北鸢》）|跨材料整合分析，挖掘工匠精神与人文传承| |古代诗文阅读|7题/35分|史传（王充等）、诗歌（杜牧）、名句默写|经典文本与文化传承结合，考查阅读方法与审美能力| |语言文字运用|5题/18分|《诗经》科技价值、病句修改、量词意蕴|语言建构与逻辑思维并重，关联传统文化与现实应用| |写作|1题/60分|“死磕”与“和解”辩证关系|立足自我与社会，强化辩证思维与表达能力|

哈一二二中学 2026-2027年度上学期8月晚自习限时训练 高三语文试题 考试时间：2026年8月17日 时长：150分钟 分值：150分 命题人： 高三语文组 校对人：高三语文组 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 材料一：《红楼梦》第七十三回有这样一个情节：贾府二小姐迎春的奶妈偷了她一支“累金凤”拿去赌钱，而这位堂堂二小姐居然不敢声张。“累金凤”可不是一件寻常首饰，它的全称叫“累丝金凤”，是用极细的金丝，通过特有的掐、填、攒、焊等技法制作出的玲珑精细的凤型首饰，它所采用的工艺就是现代所称的“花丝工艺”。书里的这支，还是工艺更加繁复的“攒珠累金凤”，即镶有玉石珠宝，十分华贵精美，其工艺今天称为“花丝镶嵌”。“花丝镶嵌”的作品材料昂贵、费工费时，是古代贵族追求极致奢华的产物，只有在富庶的盛世才会大量产生，因而某种程度上也是考察一个朝代是否国力强盛的“晴雨表”。 国力较为强盛的唐代，是花丝镶嵌发展史上的爆发时期。大唐空前开放的时代特色，创造出了富丽而雍容的工艺风貌。相比之下，宋代花丝镶嵌作品，主要以精细化的小件首饰为主。比如洛阳邙山宋代壁画墓中出土的金丝编饰，即以细若毛发的金丝，编成四瓣云朵型，内有枝蔓蜿蜒的金丝卷草纹，中心镶嵌水晶、绿松石等，同样的云朵与卷草，却收敛了雍容，多了几许秀气。从元代开始，花丝工艺进入“宫廷艺术”时期。纵横欧亚大陆的“黄金家族”，招揽全国工匠为皇室服务，在原有錾刻、剔地、镂空等工艺外，还进一步发展手工捶揲工艺，做出镂雕纹饰，器物的轮廓与棱角更为明显。但若论工艺的成熟与完善，公认的巅峰时刻却还是明清两代。由于皇室贵族的需求，花丝工艺与宫廷文化相结合，以皇权的伟力，聚集起全国的能工巧匠。 中国工艺美术大师赵春明修复珍贵的明代金丝翼善冠，作品呈现出的高贵华美而又不失儒雅、阳刚的庄严气象，让他魂不守舍：“那种精气神，我能感觉到那是有生命、有灵魂的作品，是一种极致的工匠精神。” 2008年，“花丝镶嵌”制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。2014年APEC峰会期间，一款“国礼”——花丝工艺“繁花”手包惊艳亮相。这是作为东道主的中国赠送各经济体领导人的特色礼物，同时也是中国手工艺在世界舞台的一次绝妙展示。经过改良的花丝，撑起手包玲珑的筋骨，而细密的金丝经过巧妙掐填织编，铺陈在手包表面，并在底端勾勒出盛开的北京市花月季。代表中国传统金银细工“极致”的花丝镶嵌，经历千年风雨，再次于世间繁华绽放。 （摘编自骆文《极致手艺，盛世花丝》） 材料二：我国共有43个非遗项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一位。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，具有重要的意义。 非遗保护传承的进程，始终响彻着作为历史创造者的人民的颂歌。在当下，“工匠精神”受到普遍赞扬，得到广泛发扬。一大批各门类非遗代表性传承人以及各地广大传承人群，组成了保护传承大军，充分展现非遗的当代价值，大力推动非遗在当代生活中的创造性转化和创新性发展。从中央到地方各级政府公布的非遗代表性传承人总数已达9万余名，其中国家级非遗代表性传承人3000余名。 目前，非遗工作已初步形成社会广泛参与、人人保护传承的生动局面。非遗保护传承成为当代社会生活、文化建设的一大亮点，保护活动在各地蓬勃开展。文旅部规划和实施了非遗记录工程、中国传统工艺振兴计划、中国非遗传承人研培计划、曲艺传承发展计划等一系列举措，培训传承人超过10万人次，全国还设立了23个国家级文化生态保护区。我国非物质文化遗产保护体系日益完善，制度健全，保护观念深入人心，保护水平不断提升。 非遗作为重要的文化基因，深深融入了我国各族人民的生活，也是我们情感交融、彼此认同的源泉。比如，“每逢佳节倍思亲”，民族传统节日以及重要庆典活动，形成了热爱家乡、热爱祖国的强大精神力量。非遗在繁荣市场经济、促进文旅融合、助力脱贫攻坚和乡村振兴等方面，也发挥了很大作用。在民族村寨，很多地方以“合作社+农户”的方式组织群众，通过制作具有民族特色的手工艺品脱贫致富，增加了居民收入，更增强了群众的文化自信。 非遗既是中华优秀传统文化的组成部分，同时也具有全人类意义，代表着我们中华民族对人类文明做出的独特贡献。每一个国家每一个族群的文化，共同构成了人类文明的丰富性、多样性。正如联合国《保护和促进文化表现形式多样性公约》所指出的：文化多样性是人类社会的一项基本特性，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族、各国可持续发展的一股主要推动力。我国3个成功申遗的项目中，包括我们和友邻国家联合申报的项目，这是非遗在世界范围促进文明交流互鉴的极好佐证。在国际交往中，常常互赠礼品，以表达美好祝愿和深厚友情。陶瓷、雕漆、景泰蓝、苏绣、湘绣等非遗工艺品，长期以来一直被作为“国礼”，彰显了我国非遗的深厚底蕴和保护传承的显著成就。 非物质文化遗产已成为当代生活方式的有机组成部分，让我们体验着更具美感的日常。纺染织绣装点着我们的衣着服饰，丰富多样的烹饪技艺带来了舌尖上的幸福滋味，各种表演艺术展示着我们卓越的才艺技能……这些文化成果显示着生活的五彩缤纷，惠及全社会。 非遗的创造者同时也成为非遗的享用者。蓬勃开展的非遗保护传承实践，铺展开一幅生动 的时代画卷。 （摘编自刘魁立《保护好、传承好、利用好非物质文化遗产》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 迎春的奶妈偷了“累金凤”，迎春并没有声张，这是因为迎春作为贾府的二小姐，性格大度，宽容下人。 B. “花丝镶嵌”在某种程度上成为考察一个朝代是否国力强盛的“晴雨表”，所以在富庶的盛世才会大量产生。 C. “花丝镶嵌”无论在古代社会还是现代社会，都融入了百姓的日常生活，经历千年风雨，依旧于世间绽放。 D. 保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，能够展现中华文化的独特魅力，也能为人类文明的多样性做出贡献。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 从中央到地方各级政府公布非遗代表性传承人总数来看，当代的非遗保护传承充分彰显了人民的力量。 B. 非遗保护活动在各地蓬勃开展，保护体系日益完善，制度健全，取决于文旅部规划和实施的一系列举措。 C. 我们虽拥有总数居世界第一的非遗项目，但如果不将非遗文化内化为价值观，民族可持续发展的推动力就无法形成。 D. 纺染织绣装点衣着服饰，烹饪技艺带来舌尖美味，表演艺术展示才艺技能……证明了生活的五彩缤纷源于非遗的传承。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 材料一中《红楼梦》的情节引出了“累丝金凤”不是一件寻常首饰的事实，增加了论述性文字的可读性。 B. 材料二开宗明义，然后围绕保护好、传承好、利用好非物质文化遗产来展开论述，论证思路清晰。 C. 材料二第五段运用引用论证、举例论证，增强了观点表述的权威性和可信度，使论证充分有力。 D. 两则材料都提到我国选用非遗工艺品作为“国礼”，旨在论证礼节的重要性，也凸显了我国非遗传承的成就。 4. 材料一、材料二都提到了工匠精神，请结合“花丝镶嵌”这一工艺的流传过程，概括并简要分析其中所体现的“工匠精神”。（4分） 5.材料二最后一段谈到“非遗的创造者同时也成为非遗的享用者”，请结合材料谈谈你对这句话的认识。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 北鸢①（节选） 葛亮 民国十五年的秋天，文笙快满十二岁了。母亲坐在灯下，手里摩挲着一只陈旧的纸鸢，自言自语道：“明年就是文笙的本命年。你爹走前，最惦记的就是这一天。他说，等这一年，要亲手给你扎一只真的虎头。”文笙看着母亲，想起她常说的话：爹做的第一只风筝，不像老虎，倒像一只猫。 几天后，一个叫龙宝的少年寻上门来请文笙，称是“家父有请”。文笙便第一次走进了“四声坊”。在襄城住了这么多年，他却不知道有这么个所在，心里新奇得很。艺波巷本不起眼，可走进去，远远看见一个老旧的牌坊，灰扑扑的。他自然不知道，这牌坊上题的，是乾隆爷的御赐。 大约穿过了半条街，抬起头看见“余生记”的牌匾。这店铺的齐整与阔落，在这巷弄里简直鹤立鸡群。门口贴了联：“以天为纸，书画琳琅于青笺；将云拟水，鱼蟹游行于碧波。”手笔很好，早春时贴的，颜色褪了不少。一个人应声出来，是个中年人，一身布衣，但看上去洁净利落。他手里执着烟袋锅，在门槛上磕一磕，颔首道：“笙少爷来了？”文笙肃然回礼，叫他：龙师傅。 龙师傅引文笙在店里坐下。文笙被铺子里的景象吸引：四处都是风筝，上了彩的，还未上色的，有些是扎好的骨架。墙角里整齐地摆着二尺多长的竹篾。迎脸的墙上密密地写着字，还有一些图案，看出来都是风筝的样式。 龙师傅看他望得出神，便说，今天请少爷来，是为了少爷的生辰。文笙回过头，眼睛里有些闪烁：“娘说，明年是我的本命年，师傅对我有话说。” 龙师傅站起来说，稍等片刻，便掀开门帘子去了里屋。里面传出来一些声音，听得出刀斧劈在竹上崩开，又有一些细碎的如同裂帛的声响。龙师傅出来的时候，手里已经举着一把漂亮的竹篾。他坐下，将竹片平摆在桌面上，执起一把很小的刨刀，在竹条上细细地推刨。 “九年前，我从滦阳到了贵地。在四声坊里租下了这间铺面，可生意一直不见好。那年夏末，快要收铺的时候，来了一个中年人，问，你会不会扎虎头风筝？我其实并没有扎过，但想到生意要开张，就应了下来。平日里做惯了沙燕、百蝠，都是细巧的样式。这虎头是要用大毛竹做骨，劈出篾子，放在炉火上烤。那天到了天发白，才勉强扎出了一个形状，覆上了棉纸。那人却来了，说要去天津，这风筝是给儿子的。”龙师傅说到这里，将竹条举起来，迎着光看一看，轻轻地说，“成了。” 他拎出墙角里一只黑黝黝的铁炉，将炉火点起来，待旺了些，才将竹条放在火焰上慢慢地烤。边烤，边用手指用力弯一弯。他看着文笙说：“‘汗不去透形必还’，得把竹油烤出来，骨架就稳当了。我刚才讲到哪里了？对，当年，那风筝被取走了。一个月后，那中年人又来了。他说，龙师傅，以后你每年都帮我扎一只虎头风筝可好？我便说，如今生意做不下去，正想要关门回老家。到了第二日，房东找到我说，思贤街的卢老爷，将你这铺子盘下来了，送给你了。” “我正纳闷，便又见那前日里来的中年人，他对我一拱手，说：‘龙师傅，卢某往后的虎头就仰仗你了’又说：‘在这襄城，你我都是外乡人，卢某先行了一步，也先尝了甘苦。这买卖盘给你，不是施舍，是求个长久。龙师傅绘在墙上的这笔字，看得出幼学的底子，这风筝活儿，怕是半路出家。卢某当年读过几年书，投身陶朱，也是既来则安’” 龙师傅长叹一声：“那时候，我废了科举，没了去路，心灰得很。他便拿出一册卷本，递给我说，一并赠予你。我接过来，吃了惊，这册上分明写着《南鹞北鸢考工志》。我便说，曹雪芹的《废艺斋集稿》，坊间俱说已经失传。先生何以藏有一卷？他哈哈一笑，说，我果真未看错，你是懂行的。曹公通晓‘授人以鱼，不如授人以渔’。卢老爷对我，也有‘鱼渔俱授’之风。” “当面我问他何以为报。他便说，待到笙少爷你第一个本命年，当面为你制上一只虎头风筝。这上头，一等就是九年。如今见到少爷，也算一遂心愿。” 文笙有些发呆，像是在听关于一个很遥远的人的故事。他问：“师傅，爹可曾对你说起过我？” 龙师傅摇摇头：“卢老爷怕是没来得及说。这风筝一岁一只，话都在里头了。这风筝的骨架，就如人的脊梁，断断歪不得，须得中正平直——好了，扎成这样，算是有了一个‘中正平直’。”龙师傅满意地剪断牵线，将糊好了棉纸的风筝骨架举起来。 文笙沉默了一会儿，说：“我娘跟我说，我爹给我做的第一只虎头风筝，是他自己上的色。我娘说，不像老虎，倒像一只猫。”龙师傅微微一笑。 傍晚的时候，人们看见一个少年拎着纸鸢，从四声坊走出来。那虎头纸鸢栩栩如生，斑斓得将这昏暗的秋景染出一道明黄。秋风鼓荡风筝的翅膀，呼呼作响。虎头硕大的眼睛，也随之转动起来。文笙被风卷得紧。仿佛不是这风筝将要挣脱飞出去，而是自己也要跟着风筝，飞上天去。 他轻轻眯起眼睛，似乎看到了记忆里极远处的景象。一个瘦长而依稀的身影，牵着一只风筝在前面跑路。而他在后面急急跟着。身影偶尔停下来，看着他蹦蹦地跑过来，便又向前面跑过去。 那身影回头看他，脸上带着温和的、像猫一样的笑意。文笙全记起来了。那也是一个黄昏。他记得那天的阳光很好，照在身上，是一阵一阵的暖。 （有删改） 【注】①《北鸢》：长篇小说，以民国时期为背景，主人公文笙的父亲“卢老爷”在文笙年幼时便已去世。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分） A. 虎头风筝与沙燕等细巧样式不同，须以大毛竹做骨，极难制作，龙师傅多年潜心研制，终在文笙十二岁前做出风筝。 B. “汗不去透形必还”说明烤竹篾需将竹油烤出以保证骨架稳当，这体现了风筝制作这一传统手工艺对材料处理的讲究。 C. 在襄城，卢老爷与龙师傅同是异乡客，卢老爷盘铺赠书，主要是基于“同是天涯沦落人”的境遇，对龙师傅心生怜悯。 D. 由于年龄尚小，文笙在听龙师傅讲述时神情疏淡，对父亲生前旧事感到索然无味，所关切的只是父亲是否提及自己。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A. 文中引入“余生记”门口文辞典雅的对联，既巧妙点明店铺制作风筝的营生，也侧面印证了龙师傅“幼学底子”的素养。 B. 作品描写刨竹、烤竹等制作过程，将人物活动具体化、形象化，富有画面感，展现了风筝制作的不同工序和龙师傅手艺的娴熟。 C. 结尾处用纸鸢的“明黄”反衬秋景的“昏暗”，渲染出乱世风雨飘摇的背景，暗示传统文化没落的悲凉。 D. 结尾父亲“像猫一样的笑意”，巧妙呼应前文母亲说的“不像老虎，倒像一只猫”，突显了深沉的父子之情，余韵悠长。 8.小说将龙师傅制作风筝的过程与其讲述往事相互穿插，这样安排有何艺术效果？请简要分析。（6分） 9. 小说中卢老爷始终未直接出场，其形象却异常鲜明。请简要分析作者是如何塑造这一“不在场”的人物形象的。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。 充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异。正时俗嫌疑。 刺史董勤辟为从事，转治中，自免还家。友人同郡谢夷吾上书荐充才学，肃宗特诏公车征，病不行。年渐七十，志力衰耗，乃造《养性书》十六篇，裁节嗜欲，颐神自守。永元中，病卒于家。 （节选自《后汉书·王充传》） 材料二： 亮在荆州。以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：“卿三人仕进可至刺史郡守也。”三人问其所至，亮但笑而不言。 （节选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《魏略》） 材料三： 遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” （节选自《三国志·魏书·董遇传》） 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将对应序号涂在答题卡上。（3分） 而常挟持 A经书B 投闲C 习读 D 其兄 E 笑之 F 而遇 G 不改 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．焉，兼词，于之，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。 B．“百家之言”与“二十余万言”中的“言”意思不同，前者指著作，后者意思是字。 C．质，质朴，与《论语》十二章中“质胜文则野”中的“质”意思不相同。 D.“采稆负贩”中的“负”意思是背着，与成语“负荆请罪”中的“负”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．王充并未被家贫限制读书，他经常到市场去读商家所卖之书，由于记忆力好，读了就能记住，于是博览群书，而且还当了老师。 B．诸葛亮读书不追求学得很精深，他有自己独特的方法。他想达到的人生目标很高远，这从他回答石广元等三人的话可以窥知。 C．董遇不同意想读书却没有时间的说法，他认为有很多闲余时间可以用来读书。在善于利用时间读书方面，他是我们的榜样。 D．王充、诸葛亮和董遇，都是善于读书的人。王充和董遇后来成为了教师和学问家，诸葛亮成为政治家，不能说不是得益于读书。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。 （2） 乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。 14． 请分别概述王充、诸葛亮和董遇读书的方法。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成15～16题。 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣［注］。 ［注］春秋时齐景公登牛山，北望国都临淄，因感伤人生短暂、终将离世而落泪沾衣。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联以“江涵秋影”与“雁初飞”勾画空灵秋景，借“携壶上翠微”点明重阳登高。 B．颔联直接点明人生多苦，应及时行乐，与陶渊明在《归去来兮辞》中表达的情感相似。 C．颈联以“酩酊酬佳节”的放达消解“恨落晖”之悲，表面旷达中隐含对时光流逝的无奈。 D．尾联反用“齐景公牛山泣涕”的典故，以“古往今来只如此”表现出旷达之下暗藏悲慨。 16.本诗中“但将酩酊酬佳节”与黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛”均以行为动作抒情，请结合诗句，分析二者在情感内涵方面的异同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）自古以来，爱情被无数的才子佳人歌咏，《静女》就曾描绘了男子在约会地点找不到爱人而徘徊的场景：“________________________，________________________。” （2）曹操《短歌行》中对于诗人心目中的“嘉宾”，念之思绪“悠悠”，迎之“_______________________”，待之“________________________”，怀之“心念旧恩”。 （3）《离骚》中，表明屈原生逢“三寅”吉祥之日的句子是：“_______________，_______________。” （4）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“________________”这一现象，一针见血点出成因“________________________”。 （5）司马迁在《屈原列传》中对《离骚》给予了高度评价，通过“____________，____________”两句总结了《离骚》叙事上以小见大、言近旨远的特点。 （6）在《〈论语〉十二章》中，孔子用“_______________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“_______________”的效果。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22小题。 ①《诗经》是文学源头，今天人们耳熟能详的很多成语都来自它；其大量记录的生产生活场面，也是研究上古科技的宝贵材料。 ②以《生民》为例，这篇诗歌记载了周始祖后稷的功业。①他会种谷、豆和粮食，会选种和锄草。②在他带领下，人们舂米扬糠，蒸饭烤肉。③根据这首诗，让我们知道了当时的生产力水平，④后稷更像一位带领族人生产劳动的老村长。考古学成果显示，黄河流域八千年前就开始刀耕火种。到后稷那个时代，先民们已经在那里定居并从事农业长达4000多年。 ③诗篇《公刘》讲述公刘带领部落离开灾区，另选佳址，采石料，挖地基，建新房，造新城。上古地广人稀，大片土地都是无人区。公刘不用带领部落去征服谁，只需要选取一片宜农荒地，另建新城。诗里面的情节描述，让他更像一位远古的地质学家兼土木工程师。 ④《诗经》的诗歌产生于农耕文化早期、部落时代晚期，先民吟咏这些诗歌，更多是歌讼生产生活。很多诗的原作者未毕识字，只是在劳动中随口成章。不排除个别诗篇就是劳动号子，在生产中起到指挥调度或者解除疲劳的作用。后来，官方的“采诗官”将这些民间诗歌整理成文字，流传至今。这样的渊缘，让我们很容易从里面看到当时的生产力原貌。 ⑤在孔子的评价中，读诗可以“多识鸟兽草木之名”，这是把《诗经》当成了原始百科全书。确实如此，比如《七月》一诗，通篇就在讲什么季节该做哪样农活。当时农耕产量低下，人们要辅以野菜野果才能度日，《诗经》里仅提到可以采的野生植物就有几十种之多。 ⑥人类对灾难的认识，（    ）。《十月之交》就是专门描写地震的诗篇。原文写道：“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。”这首诗被后来的文人解释为隐喻世事无常，其实，它更像直接描写地震场面的诗歌，体现了古人对灾难的关注和理解。 18.文中第四段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19.下面填入文中括号处的语句，不合适的一项是（3分） A．也是科技的重要组成部分 B．也是《诗经》百科的体现 C．也常常用来隐喻世事人生 D．也往往反映科技理解水平 20.文中第二段加序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅、表意严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.汉语的量词多姿多彩，有的量词能强调事物的特征、意蕴。试仿照下列两个例子，简单描述“叶”和“方”包含的事物特征、意蕴，每处不超过20个字。（4分） 例：一位远古的地质学家：“位”，人在显眼处站立，常表尊贵或尊敬。 一片宜农荒地：“片”，平而薄的事物，而且一般不是很大。 一叶扁舟：“叶”，__________________________________。 一方印章：“方”，__________________________________。 22.文中画波浪线的句子可以改写成“（公刘带领部落）择定佳址后，开展了一系列工作，最终成功建造新城”，二者语义基本相同，但原文中的表达效果更好，为什么？（4分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 真正的优秀，不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕。——《人民日报》金句 人生最好的飞驰，从不在赛道，而在与自己的和解。——电影《飞驰人生3》台词 生活中，有人为心中理想、人生原则执拗坚守，以死磕直面困境、拒绝妥协；也有人选择与人生挫败、生活缺憾、不完美的自我和解，在接纳中放下执念、从容前行。 请结合材料，联系自身与社会现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文 第5页 共5页 学科网（北京）股份有限公司 $