内容正文:
学法
路径 1.分析写景。在不同的作者笔下,景物呈现出不同的形象、色彩、趣味和情调,所以不仅要认真细致地品味每一篇文章,还要将它们放在一起比较分析、综合研判,以获得更为广阔的视野。
2.体会情感。首先要带着感情朗读课文,通过朗读体会文章的独特情味;其次,要专注于探寻作者的感情基调、感情线索等,品味散文中的情。
3.品味语言。散文语言是艺术化的语言。透过优美的语言在心中获得有关景物的生动形象,获得对作者思想感情的体会和对课文美的感知。
4.理解哲理,注重审美。学习时要结合作者的人生经历,理解他们所表达的思想,挖掘其中的民族审美心理和特征,并进行评价。
5.读写结合。鉴赏散文的写作技法,获取写作启示;找出课文中优美隽永的语句加以品味并仿写;学写借景抒情的片段和文章赏析等。
中国的大都会,我前半生住过的地方,原也不在少数。可是,当一个人静下来回想起从前,上海的热闹、南京的辽阔、广州的乌烟瘴气、汉口武昌的杂乱无章,甚至于青岛的清幽、福州的秀丽,以及杭州的沉着,总归都还比不上北平——我住在那里的时候,当然还是北平——的典丽堂皇,幽闲清妙。
——郁达夫《北平的四季》
1.了解郁达夫的生平和创作。
2.品味文章的语言,体会故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点。
3.感受本文情景交融的表现手法,探究作者寄寓在秋景中的深刻思想和情感。
4.体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系,理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境。
学习目标:
走近作者:
郁达夫(1896-1945),名文,字达夫,出生于浙江富阳的一个知识分子家庭、抗日救国而殉难的爱国主义作家。中国现代著名小说家、散文家、诗人。
在性格方面,他抑郁善感;
在文艺观方面,他提倡“静的文学”,写的也是“静止如水似的遁世文学。
主要作品有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》《怀鲁迅》等。
早期小说大都表现五四青年的爱国情绪、社会遭遇和内心忧郁,对封建道德礼教作大胆挑战,情调感伤激愤。
散文、游记文文风清隽洒脱。
郁达夫
5
郁达夫
现代作家、革命烈士,浙江富阳人。
三岁丧父,在日本生活近十年,饱受屈辱、歧视。
1921年与郭沫若、成仿吾发起成立创造社,出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》。
1934年,创作散文《故都的秋》。当时,白色恐怖笼罩全国,郁达夫由上海迁至杭州。
1942年流亡到苏门答腊,后被当地日本宪兵部强迫当翻译,暗中保护营救了不少当地志士和华侨。
1945年日本投降后,被日本宪兵秘密杀害。被追认为“为民族解放殉难的战士”。
幼年丧父,饱读古典诗书,困顿的生活赋予他诗人的忧郁特质。
少年留日,饱受异族欺凌,屈辱的日子赋予他作家的忧伤情怀。
壮年漂泊,饱尝抗战之苦,苦难的祖国赋予他战士的忧患悲凉。
在1945年8月29日被日本宪兵队秘密杀害,终年49岁。
在1952年被中国中央人民政府追认为革命烈士。
早期:1920年-1933年。早期作品主要表现了他从日本回国时满怀希望的心情,见到满目疮痍的祖国后的失望感叹。
中期:1933年-1938年。这个时期,是郁达夫思想的一个低潮期,由于国民党的白色恐怖,他走上了消极避世的道路,留连往返于山林江湖,思想苦闷,写下了很多山水游记。
晚期:1938年-1945年。1938年春,郁达夫参加了政治部的抗日宣传工作,写下了许多政论文来鼓舞人们战斗。
郁达夫的作品带有鲜明的自叙性质,风格清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩。
短篇小说
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》
中篇小说
《迷羊》《她是一个弱女子》《出奔》
散文
《故都的秋》《北平的四季》《我的忏悔》
作品介绍:
1、可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
2、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。
3、不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
4、人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。
5、一个没有英雄的民族,是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。
郁达夫
经典语录
从1921年9月至1933年3月,郁达夫用相当多的精力参加左翼文艺活动并进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州, 在杭州居住了近三年,过着颠沛流离生活。这一时期,他思想苦闷、创作枯竭,过着一种闲散安逸的生活。
此文写作于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生。在生活上,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。1934年7月,郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋味,并写下了优美的散文。作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。
写作背景
(一)散文的特点
1.形散而神聚 2.意境深邃 3.语言优美凝练,富有文采
(二)散文的分类
叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。
(三)散文五要素
语言、内容、结构、艺术手法、情感态度
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的文学体裁。与诗歌、小说和戏剧并称四大文学样式。
“神聚”即散文所要表达的主题明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
“形散”指散文取材十分广泛自由;表现手法不拘一格:叙述、描写、抒情、议论皆可;结构自由
形
神
解题
文题中“故都”指哪里?为什么不以“北平的秋”为题?
“故都”(北平)不仅指明地点,而且“故”含有深切的眷念之意。
北平是拥有数百年辉煌的历史和文化的旧都,“故都”更有一种文化厚重感、历史的沧桑感。
“秋”字点明描写的内容,与“故都”结合在一起,体现了自然景观与人文景观相融合的境界,题目明确而又深沉,富有韵味。
混混沌沌( hùn dùn )一椽破屋(chuán ) 潭柘寺( zhè)
槐树(huái ) 落蕊(ruǐ ) 扫帚(sào zhou ) 譬如(pì )
房檩( lǐn ) 蟋蟀(xī shuài ) 嘶叫(sī ) 鲈鱼(lú)
廿四桥(niàn) 平仄(zè) 普陀寺(pǔ tuó) 颓废(tuí fèi)
读准字音,写对字形
梳理文章的思路结构
总写1-2:写对北国之秋、江南之秋的不同感受抒发对北国之秋的向往之情。(忆秋)
分写3-12:从记叙、描写、议论三部分描写故都纷繁多彩的秋天图景,赞美北国之秋。(绘秋)
总括13-14:总括全文,强调南国之秋不及北国之秋,直抒作者对北国之秋的眷恋。(恋秋)
关键词:清、静、悲凉(文眼)
点出故都的秋的特点--清、静、悲凉,奠定了文章的基调“悲凉”。
“悲凉”本是形容人的消极、低落的情绪,这里用来形容故都的秋的特点,是融情于景的写法
文眼:奠定感情基调,确定文章中心。
1、故都的秋总体感觉是怎样的?请找出概括故都秋天特点的词语
可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
文本分析
阅读1、2两段,思考:这两段写了什么内容?用到了什么手法?表达出作者什么情感?
北国之秋:清、静、悲凉
南国之秋:慢、润、淡
1-2段
运用对比的手法,突显了北国之秋的浓烈、酣畅,
借以抒发作者对故都的秋的热爱、眷恋之情。
第二段为什么宕开一笔,先写江南之秋?6分 请关注段落作用的回答角度。
①内容上,写出江南之秋总看不饱、尝不透、赏玩不到十足的特点。
②手法上,通过对比,借南国之秋的温、润、慢来突出北国之秋的清、静、悲凉,更好地表达作者对北国之秋的向往以及对故都的眷恋之情。(情感)
③结构上,把作者对秋的认识、情感烘托得“饱”“透”“十足”,为下文写北国之秋做铺垫。
①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
② 江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不远千里赶来尝一尝故都的秋味
热爱与眷恋
阅读3-11段,思考作者着重描写了哪几副秋景图?并分别命名。
秋院晨观图
秋槐落蕊图
秋蝉残鸣图
秋雨话凉图
秋果奇景图
品析意象赏秋景
每幅图景是如何体现故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点?
22
秋晨院落图
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
秋晨庭院图(请找出这段中描写的景物)
景物(意象):
1、一椽破屋
2、一碗浓茶
3、很高很高的碧绿的天色
4、青天下驯鸽的飞声
5、一丝一丝漏下来的日光
6、静对着喇叭似的牵牛花
7、尖细且长的秋草
荒凉、衰败、沧桑
视觉,高远清爽
听觉,以声衬静
清闲惬意
悲凉
清闲 、耐人回味
思考:该图中有何景象?这些景象又有何作用?
25
牵牛花(朝荣)
牵牛花虽然花期较长,但个体的牵牛花,都是“朝开午谢”,生命极其短暂。
对朝荣夕落、转瞬凋零的生命的无限眷恋。
蓝色——宁静而淡远
白色——纯净而雅洁
秋草——几根疏疏落落的尖细且长的秋草。
显示出生命的衰败,给人以悲凉之感。
传递出一种孤寂、落寞的情怀。
本幅画面中是如何体现“清、静、悲凉”的特点的?
(1)视觉方面,使用冷色调描写画面。(秋色:清)
你也能看得到很高很高的碧绿的天色
青天
说到牵牛花,我以为蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下。
这些恬静安谧的冷色调给人一种“清”的感觉,传递一份孤寂、落寞的情怀。
(2)从听觉方面,以动衬静。(秋声:静)
听得到青天下驯鸽的飞声
(3)从环境的描绘来体现(秋境:悲凉)
一椽破屋、破壁腰、朝荣花
最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
衰败 残破 有沧桑感
萧索、孤寂
秋槐落蕊图(请找出这段中描写的景物)
秋槐落蕊图
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
忧伤、落寞、悲凉
宁静
细腻、清闲
落寞、悲凉
这幅画面是如何体现“清”“静”“悲凉”的特点的?
触景生情:由满地的花蕊以及扫帚的丝纹,联想到花朵凋谢,美好逝去,见此情景,心生惆怅落寞之感,隐隐透出悲凉的感觉。
写景角度:
视觉、听觉、嗅觉、触觉、还有细节描写。
(营造出一种清闲静谧的氛围,抒发了悲秋之感)
作者为什么要选择“落蕊”?
落蕊引发生命流逝、日渐衰老的落寞与悲凉。
郁达夫曾多次遭到当局的通缉,人到中年而“以没有一个归宿为可虑”。年近不惑而感悟到人生的悲凉、落寞。落蕊更能体现作者的心境。
秋蝉残鸣图(请找出这段中描写的景物)
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
秋蝉残声图
秋蝉之声已是“衰弱”的“残”声,引发作者对生命将终,人生短暂的思考,进一步渲染了故都之秋清冷、悲凉的气氛,牵动作者心魂,加“浓”了秋味。
安静、寂寞
(以动衬静)凸显静
冷清、悲凉
(渲染)
描写角度:
听觉
◆北国秋蝉的啼唱,成为日常生活的一部分,和蟋蟀耗子一样,为市井小民所熟知,体现了郁达夫审美趣味中生活化、平民化的一面,大俗即大雅,俗趣雅趣,统一在这北国秋蝉的嘶鸣中。
悲凉
以声音衬托出北国之秋的清、静、悲凉
意象:秋(寒)蝉
秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。
《蝉》:“它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。”
因此,文人一般借此抒发人生短暂,生命的终结等情感,寒蝉 = 悲凉、哀怨、忧伤、忧愁;
另:蝉 = 高洁品格的象征。
“秋蝉在渐凉的秋风里,拖着残弱的身躯,发出几声稀疏的鸣叫,仿佛知晓自己生命即将走到尽头,那每一声嘶喊,都是对短暂时光的不甘与眷恋。”
“斜阳下,秋风把鸣蝉逼向绝处。带着红尘的喧嚣和眷恋,看不到大雪纷飞,更等不到下一季花开,便要匆匆销声匿迹”
秋蝉鸣声
秋蝉残鸣图
“寒蝉凄切”,几声秋蝉的哀鸣足以牵动作者心魂,渲染了故都之秋寂廖、悲凉的气氛。
此处以动衬静,令人顿生“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之感,加“浓”了秋味。
写秋蝉的目的何在?
人生短暂,生命的终结
秋蝉=悲凉、哀怨、忧伤、忧愁
秋蝉衰弱的残声唤起了作者关于生命漂泊与衰亡的感喟。
秋雨话凉图(请找出这段中描写的景物)
秋雨话凉图
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”
这幅画面是如何体现“清”“静”“悲凉”的特点的?
灰天青衣(冷色调)
风是凉风,人的清闲的人
清
静
拟声词
角度、手法
视听结合、动静结合(以动衬静)
意象的组合,无一不显示出环境冷清、萧瑟,营造悲凉的氛围。
文章第六段作者说:北方的秋雨比南方“下得奇,下得有味,下得更像样”,体现在哪些方面?
(秋雨来去匆匆,天气变化很快。)
视觉、听觉:
灰沉沉、天又青了、青布单衣,冷色调,突出“清”
息列索落的雨声,以动衬静,突出“静”
凉风、雨后的斜桥影里,突出“悲凉”
在“秋雨图”里加入“都市闲人”有怎样的作用?为什么要单写“都市闲人”?
①“都市闲人”指的是平民。
②从穿着看,都市闲人懒散之态毕现;
从动作看,一个“咬”字,如特写镜头,生动传神刻画出都市闲人的闲适形象;
从背景看,线条画将人物置于雨后背景之上。
③作者不写上流社会官宦或文化名士,而写平民,是因为他们的形象更有地方特点,他们是故都这个地方最普遍的存在,他们的形象更具故都的地方特点,这样悠然闲适的互答,更能表现生活的清闲淡泊,也流露出了作者对“都市闲人”过着那样无忧无虑的生活的向往之情。烘托故都的秋的“清、静、悲凉”的特点。
都市闲人
身着传统的长袍马褂,在秋意浓浓的北平街头巷尾悠然自得地活动。
在清晨的秋霜下,提笼架鸟,迈着四方步溜达。
在午后的暖阳里,凑在一起,泡上一壶浓茶,海阔天空地闲聊。
他们在皇城根下,在槐树的阴影里,摇着折扇,不紧不慢地消磨着时光。
都市闲人的叹天凉正好与作者心境的清、静、悲凉相契合,没有名姓的都市闲人是故都一道特有的风景线。皇城根里有很多旗人,清朝灭亡以后,当时的政府养着这些王室遗民,他们的日常生活离不开遛鸟、古玩、字画,有着很深的艺术修养和高雅的生活情趣,其中对生活的领悟是别的城市的人所不能达到的。而郁达夫先生在茫茫人海中能够听得到他们的微叹,听得到他们对时间流逝的惋惜,这充分反映出他极高的文人趣味。从小受到古诗词熏陶的作者,认为这平平仄仄的歧韵“来得正好”,正说明他是极喜欢这种清、静、悲凉的氛围和意境的。
“一阵秋雨一阵凉”与“一层秋雨一层凉”两句哪句好?
“层”字是平声,显得平和,更符合都市闲人缓慢悠闲的声调,带有京腔京味,而“阵”字则显得急促。
44
秋日胜果图(请找出这段中描写的景物)
秋果丰收图
北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。
作者为什么不写果子成熟时,而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色?
“淡绿微黄”所呈现出的是一种清的淡色,它与作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特情感体验是相一致的。 视觉、色彩
等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,秋日果树丰收也意味着秋天即将结束,西北风起来了,沙尘暴要来了。令人顿感悲凉。
淡绿微黄的颜色——质朴与宁静
(视觉上给人以“清”“静”之感。)
秋果成熟后北风黄尘将至——“悲凉”
秋果的短暂存在,如同美好事物的易逝,暗示了人生的无常与命运的无奈。
秋果奇景
9.佳日秋果图中写了哪些景物,具有什么特点?
合作探究
枣子树:屋角,墙头,茅房边上,灶房门口。
淡绿微黄,正是秋的全盛时期。
枣树叶落,枣子红完,西北风就要来了,北方便是尘沙灰土的世界。
悲凉
清冷
悲凉:鼎盛之后就是萧索
总结 “清”“静”“悲凉”的内涵具体为:
清
在色调:碧绿的天色、蓝朵牵牛、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子,选取冷色调景物;
在生活:体察北国之秋时,发现北国人更清闲自在
在意象的组合:环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞,表现了作者以悲为美的独特的审美情趣。
静
悲凉
在声音:驯鸽的飞声,扫帚声,衰弱的蝉声,息列索落的雨声,缓慢悠闲的声调。以动衬静,以动衬静。
(秋城名景图)
陶然亭
钓鱼台
西山
玉泉山
潭柘寺
思考:作者为什么没有详细描绘陶然亭、钓鱼台等北平著名景点,而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨一类平凡细小的事物?
这是由作者的思想决定的,他想追求“清”“静”的生活,内心又笼罩着淡淡的“悲凉”,那些著名风景区都是游人云集、热闹非凡的地方,那里的景色难以表达作者的这种感受。这些平凡细小的事物虽不稀奇、富贵,但带着一股老北京特有的悠然闲适,冷清中又有一丝落寞,更能体现作者清雅、独特的审美情趣。
故都秋景可谓丰富多彩,火一样的香山红叶,秀丽的北海公园等等,无不映出秋天的倩影,作者为什么只选取上述秋景来写呢?
换言之,作者笔下的秋为什么是“清、静、悲凉”的特点?
52
郁达夫出生于浙江省富阳城一个破落的书香之家。父亲在他不满三岁时就去世了。父亲去世后,祖孙六人全靠母亲缝补洗衣,节俭度日。日本侵入家乡,母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗杀。才九岁的姐姐,也被迫当童养媳。郁达夫在他的自传中说:“我所经验到的最初的感觉,便是饥饿;对于饥饿的恐怖,到现在还在紧迫着我。”
幼年丧父
中年丧子
3岁父亲去世,家庭陷入了窘迫的境地
32岁长子龙儿患脑膜炎去世
54
1926年,郁达夫儿子龙儿在北京患脑膜炎夭折,年仅5岁。
龙儿的病报,本是在广州得着,匆促北航……到家之夜,一见了门上的白纸条儿,心里已经是跳得慌乱,从苍茫的暮色里赶到哥哥家中,见了衰病的她,因为在大众之前,勉强将感情压住。草草吃了夜饭,两人只有紧抱的痛哭,痛哭,痛哭,只是痛哭。(郁达夫《一个人在途上》)
社会的腐败、时代的黑暗给郁达夫的心灵带来了忧郁、苦闷的伤痕,形成了他内向忧郁的性格。此外辛亥革命的失败,也给所有爱国知识分子增添了新的忧郁和苦闷。这时期的郁达夫正求学于嘉兴、杭州。少年离乡,受到“锦衣肉食的乡宦人家子弟”的歧视,使他处在极度的忧郁苦闷之中,成为一个“孤独者”。
中国古典文学中常有“悲秋”的传统,郁达夫深受这一传统影响。
留日十年,受日本物哀美学影响
“物哀说”:在人世无常中玩味的悲哀,从残缺与不完美中发现趣味。
物哀说的几个重要美学特征:寂静为美,残缺为美,死亡为美。
物哀:
事物引发的内心感动,大多是一种低沉悲愁的情感、情绪。悲与美是相通的。
物哀:
事物引发的内心感动,大多与“ 雅美”、“有趣”等理性化的、有华采的情趣不同,是一种低沉悲愁的情感、情绪。悲与美是相通的。——《日本国语大辞典》
日本重要学说“物哀说”,体现了日本人在人世无常中玩味的悲哀,从残缺与不完美中发现趣味的美学偏好。
物哀说的几个重要美学特征:寂静为美,恬淡为美,残缺为美,死亡为美。
第12段中作者说:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。请同学们思考一下,为什么作者如此热爱故都的秋,但看到秋景,会产生悲凉的情绪呢?
①与当时社会环境的黑暗有关。当时中国社会连年战乱,白色恐怖威胁。为了避难,作者颠沛流离,饱受人生的愁苦与哀痛。
②与作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父,中年丧子,经历了两段失败的婚姻。在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视,这也影响了他的个性。
③与作者的文艺观和审美追求有关。在杭州期间,郁达夫过着闲散寂寥的生活,提倡“静”的文学,写的多是“静如止水似的遁世文学”。
④与中国传统文人的悲秋情结有关。郁达夫并未完全摆脱传统文人的积习,所以自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。
“以我观物,物皆着我之色彩”
“一片自然风景就是一个心灵世界”
郁达夫将个人的不幸遭际、动荡的现实及腐败的当局都融入到了故都的秋色、秋味之中。在作者的心中,“悲凉”不仅是故都赏景的心态,而是整个人生的感受。
1.古今中外的诗文中有太多关于秋的歌颂与悲啼,拓展了写“秋”的宽度;
2.秋积淀着全人类的文化和感情,秋之于人无区别,提高“颂秋”的深度;
3.中国文人深爱着秋,而秋的深味只有在北方才能感受,升华了北国之秋的文化史地位。
有评论家说,第12段升华了本文的境界和理趣(探究物我关系),如何理解?根据本段梳理。
文常补充:
秋士:到了暮年仍不得志的知识分子。秋天的时候,男子会觉得繁华落尽,满目萧瑟,有些英雄末路的伤感。(课下注释)这个词常与“ ”一词成对使用表示迟暮之士,请写出这个词。
(跟女子有关的词语)
春女:春天的时候,女子往往会看到落花而感到红颜易老,时光飞逝。
品尝“秋的深味”,为什么要插入对写秋的诗文议论?作用是什么?
①从内容上看:“秋的深味”是中国文人几千年品尝出来的,由欧阳修、苏东坡等诗人用笔墨抒发出来的落寞人生的况味 。作者以此营造一种文化氛围,于自然气息之外再添一重文化气息,与“故都的秋”的题旨吻合。
②从行文章法上看,这里宕开文笔,纵横议论,显示出作者深厚的文化底蕴和开阔思路。
3、结构上,呼应标题“故都的秋”,并为下文抒情铺垫。
黄酒—浅淡
白干—浓烈
67
稀饭—稀薄
馍馍—厚实
68
鲈鱼—味浅
大蟹—味久
69
黄犬—机灵轻佻
骆驼—沉稳厚重
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南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
本体 南国的秋 北国的秋
喻体
第一组从“酒”的角度写味道的足与不足;第二组从“饭”的角度写质的实在与不实在;第三组从“菜”的角度写味道的浓与淡;第四组从格调着眼,骆驼比之黄犬,可谓“大气派”,渲染出北国之秋的豪放而不矜持。
作者以排比、博喻、对比的手法,让读者品味到故都秋天淳厚、浓郁、鲜美的特色,与作者那浓烈的挚爱产生共鸣。
比喻
黄酒浅淡 白干浓烈
稀饭稀薄 馍馍厚实
鲈鱼味浅 大蟹味久
黄犬小巧 骆驼大气
合作探究
本文的“形” 、“神”是什么?它们的结合点是什么?
文章的“形”是故都的自然风物,具体来说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风物,抒发向往眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
结合点:清、静、悲凉
情景交融的手法
作者写故都的秋并非“观其大略”,而是深入到秋的细腻之处。如:作者写秋院的清晨景观,“租人家一椽破屋来住着”“听得到青天下驯鸽的飞声”“或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”,从寻常景象甚至破败景象之看出、体验出美来。
写作特色
“一切景语皆情语。” 文中的景物表面看都是秋的真实色彩,实际是北国的秋在作者心中的投影,是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调,表现作者心中的悲凉,也体现了作者对整个人生和时代的感悟。
郁达夫将个人的不幸遭际、动荡的现实及腐败的当局都融入到故都的秋姿、秋色、秋味中去了。在作者的心中,“悲凉”不仅是故都赏景的心态,而是整个的人生的感受。
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主旨概括
本文通过对“故都”北平秋色的描绘,赞美了“故都”的自然风物,抒发了向往、眷恋故都之秋的深情,表达了作者对故都、对祖国深沉而炽热的爱。同时,也流露出作者在旧中国颠沛流离、饱尝人间愁苦的忧郁、孤独的心情。
总写
北秋 :清、静、悲凉
南秋:慢、润、淡
分写
记叙
小院秋色
落蕊秋意
寒蝉秋声
话凉秋雨
秋枣奇景
观秋色:清
听秋声:静
品秋味:悲凉
议论
人皆感秋
非到北方不可
中国文人尤甚
总写
南秋:色彩不浓,回味不永。
北秋:色彩浓,回味永。
眷恋
向往
品味
赞美
3-12段
1-2段
13-14段
王国维在《人间词话》中说:“以我观物,故物皆着我之颜色。”本文中郁达夫将自然界的客观色彩——故都的秋色。与个人的主观色彩——个人的心情自然的融合在一起,做到了寓情于景,情景交融。我们在今后的写作中也要学会学以致用,注意运用这种“寓情于景,情景交融”的手法,写出更加生动的文章。
The First Snowflakes (钢琴版)
纯音乐
歌曲合辑, track -31073, disc 0
Blues
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