精品解析：湖南省岳阳市湘一南湖学校2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

湘一南湖学校2026年上学期八年级期末考试 语文 时量：120分钟 分值：120分 一、积累与运用（23分） 八年级拟开展一场以“说说我心中的宜居城市”为主题的语文学习活动，小语写了一段文字介绍岳阳，请你阅读后帮忙完成任务。 站在chuān liú bù xī（ ）的洞庭湖畔，向岳阳楼瞭（ ）望，飞檐楼阁见证着千百年文人墨客笔下的家国情怀。岳阳的烟火气息温柔包裹整座城，老城区的青石板古巷藏着未经雕琢的市井韵味，早点铺的豆浆香、街边渔贩的吆喝声四处飘散，暖意萦绕在街头巷尾。 城市发展的匆忙偶尔会让人心生fú zào（ ），但若踏入君山的草木之间，感受洞庭湖水的辽阔悠远，聆听湖畔飞鸟婉转的鸣唱，内心便能慢慢沉淀（ ）。待到暮色四起，无论是洞庭湖畔流光溢彩的夜景，还是汴河街、南津古渡飘来的曼妙歌声，都淋漓尽致地展现了岳阳人温润从容的生活态度——他们既能踏实地耕耘生活，亦能于湖山之间安放闲情，在车马喧嚣中守住平和通透，把平凡日子过得鲜活热闹，满是生生不息的温柔力量。 湖山烟火涵养着一城人心，城市的发展亦步履不停。岳阳更依靠瞬息万变的建设与探索，向世人铺展宜居新城的美好图景。 1. 文中括号中的字音与字形全都正确的一项是（ ） A. 穿流不息 liáo 浮燥 dìng B. 川流不息 liào 浮躁 diàn C. 川流不息 liào 浮燥 diàn D. 穿流不息 liáo 浮躁 dìng 2. 文中加横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 包裹 B. 淋漓尽致 C. 喧嚣 D. 瞬息万变 3. 下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是（ ） ①这样的城市就是宜居城市。 ②美好的生活，离不开优美的环境，一座适宜居住的城市，会让我们的生活更加美好。 ③生活在这样的城市里，人们舒心、安心、放心。 ④合理的城市规划，给人以有序、便利的感觉； ⑤良好的生态环境，给人以舒适、惬意的享受； ⑥浓厚的艺术氛围、丰富的文化浸染，让人们心灵受到洗礼，精神得到升华。 A. ①③②④⑤⑥ B. ②⑤④⑥③① C. ②④⑤⑥①③ D. ⑤④⑥①③② 4. 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》。诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 B. 《礼记》是儒家经典之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，《虽有嘉肴》《大道之行也》都出自其中，前者谈论教学相长，后者描述儒家理想社会。 C. “记”是古代一种文体，可叙事、写景、状物、议论，如陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》和魏学洢的《核舟记》，都属于唐代作品。 D. 《沁园春·雪》的作者毛泽东，字润之，中国人民的领袖，无产阶级革命家，马克思主义者，杰出的政治家、军事家、诗人。 5. 学校开展“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与。 （1）学校的王老师对“和”文化研究颇深，八（1）班班主任已邀请他于6月21日下午第三节课来参加“和为贵，谐为美”主题班会，安排班长李明同学提前一天打电话确认。请根据情境将对话内容补充完整。 李明：①_______ 王老师：李明同学，你好！ 李明：王老师，打扰了！今天给您打电话，是想和您确认一下，②_______ 王老师：没问题，我会准时参加的。 李明：谢谢您！我们期待着您的到来。 （2）班会上，王老师展示了一幅宣传画，请你解说。 ①该宣传画由两部分组成。上面画的是：_______；下面有两行字：和谐社会、美好家园。 ②该宣传画的寓意是：_______ 6. 补写下列句子中的空缺部分。 生活，不是简单的生存。它，是白居易《卖炭翁》中哪怕生活悲苦依旧要有坚持下去的希望：“可怜身上衣正单，①_______”；是常建《题破山寺后禅院》中俗念消失、内心空灵的心境：“万籁此都寂，②_______”；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中对理想的坚守：“③_______，寂寞沙洲冷”；是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中忧国忧民的情思：“安得广厦千万间，④_______”；是陆游《卜算子·咏梅》中香气不改、精神犹存的人格写照：“⑤_______，⑥_______”。 生活是一条平凡之路，只要我们坚定地走下去，就能遇见更好的自己。 二、阅读与理解（47分） （一）实用性文本阅读（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 湘西州立足文旅产业特色，以“诚信湘西”建设为抓手打造“信用+文旅”融合模式。在凤凰古城、芙蓉镇等核心景区推行“信用商户”星级评选制度，对守信商户授予三星至五星信用牌匾，游客可通过“湘信码”查询商户信用等级，凭个人信用积分享受门票折扣、住宿立减等福利；针对旅游行业轻微失信行为，建立“限期整改+信用培训”的修复机制，安排专人指导商户完成纠错。湘西州发改委2024年信用建设工作报告显示，全州共评定信用商户2156家，其中五星级商户189家，完成旅游行业信用修复163例，景区游客投诉率同比下降31.2%，诚信经营的氛围让湘西文旅口碑持续提升。 数据来源：湘西土家族苗族自治州发展和改革委员会2024年度社会信用体系建设工作总结 材料二 长沙以湘江流域生态保护为核心，实施“一江两岸”生态修复与提质工程，在湘江新区、开福区等区域新建滨江湿地公园9个，修复湿地面积420公顷，种植水生植物和乡土乔木超50万株；同时强化工业污染管控，督促312家沿江重点企业完成工业废水“零排放”改造，安装智能水质监测设备460台，实现废水排放24小时实时监控。2024年长沙市生态环境状况公报显示，湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%，流域内记录鸟类达217种，其中白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%，生物多样性保护成效显著。 数据来源：2024年长沙市生态环境状况公报 材料三 株洲轨道交通产业锚定“科技自立自强”目标，建成国内首个国家级轨道交通装备创新中心，组建由院士领衔的研发团队，突破高速列车“永磁牵引系统”“碳纤维车体”等12项核心技术，自主研发的中低速磁浮列车时速达160公里，相关技术指标稳居世界前列；推动“产学研用”深度融合，与中南大学、湖南大学共建6个联合实验室，搭建科技成果转化平台，为中小企业提供技术孵化服务。截至2024年底，株洲轨道交通产业相关技术专利累计达1.2万件，近三年年均增长率达18%，培育科技型中小企业386家，形成“核心技术研发——成果转化——产业集群”的良性发展链条。 数据来源：株洲市科学技术局2024年轨道交通产业创新发展报告 材料四 岳阳依托长江岸线和洞庭湖区的资源优势，大力发展新能源产业，在华容、湘阴等县域建设集中式光伏发电站17座，在君山、临湘布局陆上风电项目6个；推广新能源汽车应用，在主城区建设快充站120座、慢充桩1.68万个，实现住宅小区、商场、公园充电桩全覆盖，还推出新能源汽车停车优惠、充电补贴等政策。2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报显示，全市光伏发电装机容量达98.6万千瓦，风电装机容量52.3万千瓦，新能源产业产值同比增长38%，非化石能源消费占比提升至16.5%，绿色能源结构转型步伐加快。 数据来源：2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报 7. 下列对材料信息的筛选与表述，正确的一项是（ ） A. 湘西州凤凰古城的守信商户可享受门票折扣，游客投诉率同比下降31.2%，全州信用商户数量达2156家。 B. 长沙湘江流域生态保护成效显著，该流域记录鸟类达217种，较2021年增加24种，水质优良率始终保持100%。 C. 株洲轨道交通产业突破高速列车等12项核心技术，相关技术专利近三年年均增长率达18%，2024年底累计专利达1.2万件。 D. 岳阳新能源产业产值同比增长38%，光伏发电装机容量达98.6万千瓦，主城区充电桩覆盖面积为全国最广。 8. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 湘西州将诚信建设与文旅产业结合，既规范了商户经营，又提升了游客的消费体验。 B. 长沙湘江流域生态保护成效显著，既体现在水质稳定优良，也体现在生物多样性提升。 C. 株洲轨道交通产业的发展，离不开科技创新平台建设和“产学研”融合的支撑。 D. 岳阳新能源产业产值增长38%，完全依靠光伏、风电项目大规模布局。 9. 材料四围绕“岳阳市国民经济和社会发展”展开说明，请指出一种主要说明方法，结合材料阐述其作用。 （二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的选文，完成小题。 洞庭一角 余秋雨 ①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 ②这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 ③丹纳[1]认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？ ④推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 ⑤终于到了君山。这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 ⑥挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 ⑦但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心生向往。 ⑧岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 ⑨眼前又出现了柳毅[2]井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有悲欢。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 ⑩杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 ⑪君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛静寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 ⑫回到上海之后，这篇洞庭湖的行记，迟迟不能写出。 ⑬忽然从报纸上看到一则有关洞庭湖的新闻，如遇故人。新闻记叙了一桩实在的奇事：一位湖北的农人抓住一只乌龟，或许是出于一种慈善心胸，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，尔后接连8年，乌龟竟年年守时爬回家来。每一次，都“将头高高竖起来，长期地望着主人，好像在静静倾听主人的教导，又好像在向主人倾诉自己一年来风风雨雨的阅历”。 ⑭这不是古代的传说。新闻注明，乌龟最终一次爬回，是1987年阴历五月初一。 ⑮至少现代科学还不能阐明，这个动物何故能爬这么长的水路和陆路，精确找到一间一般的农舍，并且把年份和日期搞得那样清楚。莫非它真是龙宫的族员？ ⑯洞庭湖，在我眼前罩上了神秘的浓雾。 ⑰我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想象，说不定，这种想象蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 ⑱我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 ⑲我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。 （节选自《文化苦旅》，有删改） 【注释】[1]丹纳：法国作家、文艺理论家和史学家。[2]柳毅：唐代传奇小说《柳毅传》的主要人物，小说写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫与公婆虐待，幸遇书生柳毅为其传书至洞庭龙宫，终得营救，回归洞庭的故事。 10. 梳理文章内容，依据梳理所得完成下图。 ①______②______③______ 11. 结合上下文语境，根据要求赏析文中第③段画线句子。 洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？（从修辞角度） 12. 请从内容、结构两方面分析文章画波浪线部分的作用。 13. 岳阳市人民政府网这样介绍君山——“君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚……历代文人墨客围绕君山的‘奇’‘小’‘巧’‘幽’‘古’，或著文赋诗，或题书刻石……”。读了《洞庭一角》，你觉得作者是围绕君山的哪一点来写的，请阐述你的理由。 （三）古诗文阅读（16分） 14. 阅读下面的古诗词，完成小题。 宿白沙驿① 杜甫② 水宿③仍余冻，山行未觉非。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 道路时通塞④，江山日寂寥。 却寄双愁眼，相思泪点悬。 【注释】①白沙驿：在今湖南湘阴境内，杜甫途经此地时作此诗。②杜甫（712—770），唐代诗人，晚年漂泊湖湘地区。③水宿：夜宿水边。④通塞：通畅与阻塞。 全诗运用什么写作手法？请结合诗中景物简要分析，并概括诗人蕴含其中的复杂情感。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 问说 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决②焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正③也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋④，所谓交相问难⑤，审问而明辨之也。 （节选自《孟涂文集》，有删改） 【注释】①奚：怎么。②决：解决。③就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。④以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑤交相问难（nàn）：互相诘问。 15. 下面句子中加点字的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 虽有至道 大道之行也（《大道之行也》） B. 不知其旨也 鸣之而不能通其意（《马说》） C. 是故学然后知不足 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 贤于己者 鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》） 16. 下面对甲、乙两文理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文由嘉肴需要亲自品尝才知道滋味如何，引出学习是体验“至道”的最好途径。 B. 甲文以对偶句为主，散句为辅，二者交织，既形成铺排效果，又增强了文章气势。 C. 乙文针对知原理而缺乏实践、晓大体却不知细节的困境，提出“问”为破局关键。 D. 甲乙两文都运用了举例论证，围绕“学习”这一话题展开论述，阐释深刻的道理。 17. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。 好学而不勤问，非真能好学者也。 18. 甲乙两文都体现了古人对“主动求知”的重视，但学习方法各有侧重。请结合甲乙两文内容，分别谈谈这些学习方法对我们有哪些启示？ （四）名著阅读（8分） 19. 小文准备以“立足文本，结合实例是读懂经典作品的有效方法”为题谈心得体会。以下是他整理的三个素材，其中有一项匹配不恰当。请做出判断，并结合你的阅读体验，修改不恰当的内容。 A.《经典常谈》——诸子第十——侧重介绍儒、墨、道、法等学派的核心思想主张。 B.《昆虫记》——螳螂——善于利用“心理战术”制服敌人，是任劳任怨的清洁工。 C.《昆虫记》——萤火虫——幼虫与成虫均为食肉动物，主要以蜗牛为捕食对象。 选（ ），修改：___________ 20. 同学们认为《昆虫记》是一部“虫性”与“人性”交融的佳作，且搜集到下面文段，请你简述蜂螨的“虫性”以及它身上折射的“人性”，并说说从中能看出法布尔怎样的科学精神与人文情怀。 蜂螨寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂亲自把它们带到蜂巢里去，而它最终的目标，就是待在蜜蜂的卵上。起初，卵还是完好无损的。但是，不久以后，蜂螨幼虫的破坏工作便开始了。在这片无人看管的领域，蜂螨简直可以胡作非为。它首先会破坏蜜蜂的卵，这样做，可以为自己在蜜海中造一条船，同时又可以享受丰盛的一餐，蜜蜂的卵可是它们最可口的食物了。 三、写作（内容45分，书写5分） 21. 阅读下面文字，按要求完成作文。 古人云：“读万卷书，行万里路。”现代诗人汪国真也说过：“人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。”其实，行走在背着背包的路上，我们会看到许多人，听到许多故事，见到许多风景，就这样，慢慢学会了长大。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感。②不得套作、抄袭。③除诗歌外，文体不限。④不少于600字。⑤凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替。⑥书写评分标准：书写美观规范，字迹清晰易认，大小适中，排版整齐，卷面干净无涂抹。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湘一南湖学校2026年上学期八年级期末考试 语文 时量：120分钟 分值：120分 一、积累与运用（23分） 八年级拟开展一场以“说说我心中的宜居城市”为主题的语文学习活动，小语写了一段文字介绍岳阳，请你阅读后帮忙完成任务。 站在chuān liú bù xī（ ）的洞庭湖畔，向岳阳楼瞭（ ）望，飞檐楼阁见证着千百年文人墨客笔下的家国情怀。岳阳的烟火气息温柔包裹整座城，老城区的青石板古巷藏着未经雕琢的市井韵味，早点铺的豆浆香、街边渔贩的吆喝声四处飘散，暖意萦绕在街头巷尾。 城市发展的匆忙偶尔会让人心生fú zào（ ），但若踏入君山的草木之间，感受洞庭湖水的辽阔悠远，聆听湖畔飞鸟婉转的鸣唱，内心便能慢慢沉淀（ ）。待到暮色四起，无论是洞庭湖畔流光溢彩的夜景，还是汴河街、南津古渡飘来的曼妙歌声，都淋漓尽致地展现了岳阳人温润从容的生活态度——他们既能踏实地耕耘生活，亦能于湖山之间安放闲情，在车马喧嚣中守住平和通透，把平凡日子过得鲜活热闹，满是生生不息的温柔力量。 湖山烟火涵养着一城人心，城市的发展亦步履不停。岳阳更依靠瞬息万变的建设与探索，向世人铺展宜居新城的美好图景。 1. 文中括号中的字音与字形全都正确的一项是（ ） A. 穿流不息 liáo 浮燥 dìng B. 川流不息 liào 浮躁 diàn C. 川流不息 liào 浮燥 diàn D. 穿流不息 liáo 浮躁 dìng 2. 文中加横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 包裹 B. 淋漓尽致 C. 喧嚣 D. 瞬息万变 3. 下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是（ ） ①这样的城市就是宜居城市。 ②美好的生活，离不开优美的环境，一座适宜居住的城市，会让我们的生活更加美好。 ③生活在这样的城市里，人们舒心、安心、放心。 ④合理的城市规划，给人以有序、便利的感觉； ⑤良好的生态环境，给人以舒适、惬意的享受； ⑥浓厚的艺术氛围、丰富的文化浸染，让人们心灵受到洗礼，精神得到升华。 A. ①③②④⑤⑥ B. ②⑤④⑥③① C. ②④⑤⑥①③ D. ⑤④⑥①③② 【答案】1. B 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 注意“川流不息”“浮躁”的写法，注意“瞭”“淀”的读音。 【2题详解】 A.包裹：包；包扎。句中指整座城被烟火气包着，使用恰当； B.淋漓尽致：形容事情做得十分畅快或文章、谈话表达得十分详尽透彻。句中形容岳阳人的生活态度得到详尽展现，使用恰当； C.喧嚣：声音杂乱；不清静。句中形容城市声音的杂乱，使用恰当； D.瞬息万变：意思是‌在极短的时间内发生了非常多的变化‌，形容变化极快且极多。句中形容岳阳城市的建设，不符合语境，使用不恰当。 【3题详解】 ②句是总起引入的语句，先点明宜居城市和美好生活的关联，适合作为语段的开头，为首句； ⑤句、④句、⑥句依次从生态环境、城市规划、文化氛围三个层面，由浅入深地阐述宜居城市的核心特征，为第二、三、四句； ③句的“这样的城市”承接前文列举的三类宜居特质，点明居住在这类城市的体验，为第五句； 最后①句进行总结，收束得出“这样的城市就是宜居城市”的结论，为末句。 正确排序为：②⑤④⑥③①。 4. 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》。诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 B. 《礼记》是儒家经典之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，《虽有嘉肴》《大道之行也》都出自其中，前者谈论教学相长，后者描述儒家理想社会。 C. “记”是古代一种文体，可叙事、写景、状物、议论，如陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》和魏学洢的《核舟记》，都属于唐代作品。 D. 《沁园春·雪》的作者毛泽东，字润之，中国人民的领袖，无产阶级革命家，马克思主义者，杰出的政治家、军事家、诗人。 【答案】C 【解析】 【详解】C.《桃花源记》是东晋陶渊明的作品，《核舟记》是明代魏学洢的作品，三者并不都是唐代作品。 5. 学校开展“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与。 （1）学校的王老师对“和”文化研究颇深，八（1）班班主任已邀请他于6月21日下午第三节课来参加“和为贵，谐为美”主题班会，安排班长李明同学提前一天打电话确认。请根据情境将对话内容补充完整。 李明：①_______ 王老师：李明同学，你好！ 李明：王老师，打扰了！今天给您打电话，是想和您确认一下，②_______ 王老师：没问题，我会准时参加的。 李明：谢谢您！我们期待着您的到来。 （2）班会上，王老师展示了一幅宣传画，请你解说。 ①该宣传画由两部分组成。上面画的是：_______；下面有两行字：和谐社会、美好家园。 ②该宣传画的寓意是：_______ 【答案】（1） ①. 您好王老师，我是八一班班长李明。 ②. 明天下午第三节课我们班开展“和为贵，谐为美”主题班会，想确认一下您是否能准时到场？ （2） ①. 多只手紧紧环绕护住中间绘有房屋的中国地图 ②. 大家共同携手、团结一心，才能建设和谐的社会，打造我们的美好家园。 【解析】 【小问1详解】 解题时首先要理清人物身份、活动信息和时间要求，通话开头要有礼貌称呼与自我介绍，接着说明来电目的，把活动名称、时间交代清楚，语气谦和委婉；因为是提前一天致电确认，需要准确告知对方第二天6月21日下午第三节课开展“和为贵，谐为美”主题班会，核实对方能否赴约，最后还要有感谢用语，整体对话要符合学生和老师沟通的礼仪。 示例：①王老师，您好！我是八（1）班的班长李明。 ②我们邀请您明天下午第三节课来参加“和为贵，谐为美”主题班会，想确认一下您是否能抽空过来？ 【小问2详解】 解题时先要按照从上到下的顺序，客观、细致地描述画面表层内容，不要添加主观感想；再结合本次“和为贵”的活动主题，挖掘画面背后深层的象征含义。这幅宣传画上半部分有多只手围成一圈，环护着中间带有房屋图案的中国地图，下半部分配有文字标语，我们可以从“众人携手守护家园”这个角度解读寓意。 示例：①一圈手臂围成圆环，环抱住中间带有家的图案的中国版图； ②全国人民同心聚力，携手守护我们共同的家园，共建和睦安定的和谐社会。 6. 补写下列句子中的空缺部分。 生活，不是简单的生存。它，是白居易《卖炭翁》中哪怕生活悲苦依旧要有坚持下去的希望：“可怜身上衣正单，①_______”；是常建《题破山寺后禅院》中俗念消失、内心空灵的心境：“万籁此都寂，②_______”；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中对理想的坚守：“③_______，寂寞沙洲冷”；是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中忧国忧民的情思：“安得广厦千万间，④_______”；是陆游《卜算子·咏梅》中香气不改、精神犹存的人格写照：“⑤_______，⑥_______”。 生活是一条平凡之路，只要我们坚定地走下去，就能遇见更好的自己。 【答案】 ①. 心忧炭贱愿天寒 ②. 但余钟磬音 ③. 拣尽寒枝不肯栖 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 只有香如故 【解析】 【详解】注意易错字：贱、磬、拣、庇、俱、碾。 二、阅读与理解（47分） （一）实用性文本阅读（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 湘西州立足文旅产业特色，以“诚信湘西”建设为抓手打造“信用+文旅”融合模式。在凤凰古城、芙蓉镇等核心景区推行“信用商户”星级评选制度，对守信商户授予三星至五星信用牌匾，游客可通过“湘信码”查询商户信用等级，凭个人信用积分享受门票折扣、住宿立减等福利；针对旅游行业轻微失信行为，建立“限期整改+信用培训”的修复机制，安排专人指导商户完成纠错。湘西州发改委2024年信用建设工作报告显示，全州共评定信用商户2156家，其中五星级商户189家，完成旅游行业信用修复163例，景区游客投诉率同比下降31.2%，诚信经营的氛围让湘西文旅口碑持续提升。 数据来源：湘西土家族苗族自治州发展和改革委员会2024年度社会信用体系建设工作总结 材料二 长沙以湘江流域生态保护为核心，实施“一江两岸”生态修复与提质工程，在湘江新区、开福区等区域新建滨江湿地公园9个，修复湿地面积420公顷，种植水生植物和乡土乔木超50万株；同时强化工业污染管控，督促312家沿江重点企业完成工业废水“零排放”改造，安装智能水质监测设备460台，实现废水排放24小时实时监控。2024年长沙市生态环境状况公报显示，湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%，流域内记录鸟类达217种，其中白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%，生物多样性保护成效显著。 数据来源：2024年长沙市生态环境状况公报 材料三 株洲轨道交通产业锚定“科技自立自强”目标，建成国内首个国家级轨道交通装备创新中心，组建由院士领衔的研发团队，突破高速列车“永磁牵引系统”“碳纤维车体”等12项核心技术，自主研发的中低速磁浮列车时速达160公里，相关技术指标稳居世界前列；推动“产学研用”深度融合，与中南大学、湖南大学共建6个联合实验室，搭建科技成果转化平台，为中小企业提供技术孵化服务。截至2024年底，株洲轨道交通产业相关技术专利累计达1.2万件，近三年年均增长率达18%，培育科技型中小企业386家，形成“核心技术研发——成果转化——产业集群”的良性发展链条。 数据来源：株洲市科学技术局2024年轨道交通产业创新发展报告 材料四 岳阳依托长江岸线和洞庭湖区的资源优势，大力发展新能源产业，在华容、湘阴等县域建设集中式光伏发电站17座，在君山、临湘布局陆上风电项目6个；推广新能源汽车应用，在主城区建设快充站120座、慢充桩1.68万个，实现住宅小区、商场、公园充电桩全覆盖，还推出新能源汽车停车优惠、充电补贴等政策。2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报显示，全市光伏发电装机容量达98.6万千瓦，风电装机容量52.3万千瓦，新能源产业产值同比增长38%，非化石能源消费占比提升至16.5%，绿色能源结构转型步伐加快。 数据来源：2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报 7. 下列对材料信息的筛选与表述，正确的一项是（ ） A. 湘西州凤凰古城的守信商户可享受门票折扣，游客投诉率同比下降31.2%，全州信用商户数量达2156家。 B. 长沙湘江流域生态保护成效显著，该流域记录鸟类达217种，较2021年增加24种，水质优良率始终保持100%。 C. 株洲轨道交通产业突破高速列车等12项核心技术，相关技术专利近三年年均增长率达18%，2024年底累计专利达1.2万件。 D. 岳阳新能源产业产值同比增长38%，光伏发电装机容量达98.6万千瓦，主城区充电桩覆盖面积为全国最广。 8. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 湘西州将诚信建设与文旅产业结合，既规范了商户经营，又提升了游客的消费体验。 B. 长沙湘江流域生态保护成效显著，既体现在水质稳定优良，也体现在生物多样性提升。 C. 株洲轨道交通产业的发展，离不开科技创新平台建设和“产学研”融合的支撑。 D. 岳阳新能源产业产值增长38%，完全依靠光伏、风电项目大规模布局。 9. 材料四围绕“岳阳市国民经济和社会发展”展开说明，请指出一种主要说明方法，结合材料阐述其作用。 【答案】7. C 8. D 9. 示例一：主要说明方法是列数字。通过列举17座光伏电站、6个风电项目、120座快充站、1.68万个慢充桩、98.6万千瓦光伏装机容量等具体数据，准确客观地说明了岳阳新能源产业发展的成果，使说明更具说服力。 示例二：主要说明方法是举例子。通过列举岳阳建设光伏发电站、风电项目、推广新能源车应用等具体实例，真实具体地说明了岳阳在发展新能源产业上的举措与成效，使说明更具体易懂。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以湖南四地的发展实践为案例，展现了不同领域的创新成果。湘西州以信用建设推动文旅融合，长沙聚焦生态保护与修复，株洲突出科技创新引领产业升级，岳阳则着力新能源转型。四则材料通过具体数据量化成效，形成横向对比。整体结构清晰，案例典型，数据翔实，既体现地方特色，又反映时代发展主题。 【7题详解】 A.由材料一可知，享受门票折扣、住宿立减等福利的主体是凭个人信用积分的游客，并非守信商户；且材料一中明确是“景区游客投诉率同比下降31.2%”，选项未限定“景区”，表述范围不当； B.由材料二可知，湘江长沙段流域内记录鸟类达217种，仅“白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%”，并无“增加24种”的相关数据，属于无中生有；同时原文是“湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%”，而不是“始终保持”； D.由材料四可知，岳阳市新能源产业产值同比增长38%，光伏发电装机容量达98.6万千瓦，主城区仅实现“住宅小区、商场、公园充电桩全覆盖”，原文无“主城区充电桩覆盖面积为全国最广”的相关表述，属于无中生有； 【8题详解】 D.由材料四可知，岳阳新能源产业的发展，不仅布局了光伏、风电等新能源项目，还推广了新能源汽车应用，实现主城区充电桩全覆盖，同时推出新能源汽车停车优惠、充电补贴等配套政策，是多举措共同推动的结果，并非“完全依靠光伏、风电项目大规模布局”，表述过于绝对。 【9题详解】 材料四用准确的数字介绍岳阳新能源发展情况，先后出现了17座集中式光伏发电站、6个陆上风电项目、120座主城区快充站、1.68万个慢充桩、98.6万千瓦光伏发电装机容量、52.3万千瓦风电装机容量、38%的新能源产业产值同比增速、16.5%的非化石能源消费占比等大量权威统计数据，这是列数字的说明方法。这些全部来自2024年岳阳市统计公报的具象数据，没有模糊的定性描述，既客观准确地呈现了岳阳在新能源项目布局、配套设施建设上的落地力度，也清晰直观地体现出当地绿色能源结构转型的实际成效，让说明内容具备极强的科学性、真实性，比泛泛表述更有说服力。 材料四分别列举了三类典型实践：在县域布局集中式光伏发电站、陆上风电项目的能源供给端建设实例；在主城区全覆盖建设快充站、慢充桩的新能源配套设施落地实例；推出新能源汽车停车优惠、充电补贴的政策扶持实例，这是举例子的说明方法。这些来自岳阳本地发展实际的案例，把原本相对宏观抽象的“新能源产业布局、绿色能源结构转型”的发展方向，转化为了可感知的具体内容，既清晰展现了岳阳从能源生产、配套保障到政策激励的完整新能源产业推进路径，也直观体现了当地新能源建设的实际落地成效，避免了空泛的概念表述，让读者能够清晰、具体地理解岳阳新能源产业的发展特色与进展，降低内容理解门槛，增强了文本说明的真实性与可读性。 （二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的选文，完成小题。 洞庭一角 余秋雨 ①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 ②这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 ③丹纳[1]认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？ ④推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 ⑤终于到了君山。这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 ⑥挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 ⑦但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心生向往。 ⑧岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 ⑨眼前又出现了柳毅[2]井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有悲欢。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 ⑩杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 ⑪君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛静寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 ⑫回到上海之后，这篇洞庭湖的行记，迟迟不能写出。 ⑬忽然从报纸上看到一则有关洞庭湖的新闻，如遇故人。新闻记叙了一桩实在的奇事：一位湖北的农人抓住一只乌龟，或许是出于一种慈善心胸，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，尔后接连8年，乌龟竟年年守时爬回家来。每一次，都“将头高高竖起来，长期地望着主人，好像在静静倾听主人的教导，又好像在向主人倾诉自己一年来风风雨雨的阅历”。 ⑭这不是古代的传说。新闻注明，乌龟最终一次爬回，是1987年阴历五月初一。 ⑮至少现代科学还不能阐明，这个动物何故能爬这么长的水路和陆路，精确找到一间一般的农舍，并且把年份和日期搞得那样清楚。莫非它真是龙宫的族员？ ⑯洞庭湖，在我眼前罩上了神秘的浓雾。 ⑰我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想象，说不定，这种想象蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 ⑱我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 ⑲我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。 （节选自《文化苦旅》，有删改） 【注释】[1]丹纳：法国作家、文艺理论家和史学家。[2]柳毅：唐代传奇小说《柳毅传》的主要人物，小说写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫与公婆虐待，幸遇书生柳毅为其传书至洞庭龙宫，终得营救，回归洞庭的故事。 10. 梳理文章内容，依据梳理所得完成下图。 ①______②______③______ 11. 结合上下文语境，根据要求赏析文中第③段画线句子。 洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？（从修辞角度） 12. 请从内容、结构两方面分析文章画波浪线部分的作用。 13. 岳阳市人民政府网这样介绍君山——“君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚……历代文人墨客围绕君山的‘奇’‘小’‘巧’‘幽’‘古’，或著文赋诗，或题书刻石……”。读了《洞庭一角》，你觉得作者是围绕君山的哪一点来写的，请阐述你的理由。 【答案】10. ①. 看到秦始皇封山石刻 ②. 看到尧的女儿娥皇、女英坟墓 ③. 包容、多元、充满奥秘 11. 示例：运用了拟人的修辞手法，将洞庭湖拟人化，生动形象地写出了洞庭湖气候变化多样、丰富多面的特点，表现出洞庭湖不被单一印象局限的鲜活特质，表达了作者对洞庭湖的赞美。同时运用反问修辞，强化了语气，突出洞庭湖无法被单一印象限定的特质，进一步表达了作者对洞庭湖生命力的赞美。 12. 内容上：叙述了湖北农人放归乌龟，乌龟连续8年按时返回的奇事，丰富了文章内容，凸显了洞庭湖的神秘色彩，深化了洞庭湖承载着传说与奥秘的主旨。 结构上：承接上文君山岛藏着诸多秘密的内容，引出下文作者对世界充满未知、值得探索的感悟，起到承上启下的作用。 13. 作者是围绕君山的“奇”来写的。理由：①君山上的文化遗迹多元，秦始皇的封山石、娥皇女英的墓、佛教道教的古迹南辕北辙却平安共居，十分奇特；②柳毅井的传说关联着洞庭龙宫的奇妙想象，赋予君山奇幻色彩；③乌龟8年按时返回的奇事，更给君山增添了神秘奇异的氛围，处处都体现着君山“奇”的特点。 【解析】 【导语】这篇《洞庭一角》以游踪为线，融洞庭风物与文化哲思于一体：从暑日洞庭的鲜活脾性落笔，借君山杂陈的古迹叩问中国文化多元共生的特质，又以灵龟归乡的奇事延伸向对未知世界的敬畏，跳脱普通游记的写景范式，余式文化散文的厚重感与浪漫感兼具，余味悠长。 【10题详解】 第一空：结合第⑥段可知，作者到达君山之后，首先见到挡门的秦始皇封山石刻，这是君山上一处重要历史遗迹，对应思维导图到君山部分的第一个见闻。 第二空：结合第⑦段可知，看完封山石刻，作者又见到岛上娥皇、女英的坟墓，古老神话遗迹与秦始皇石刻共处一山，体现遗迹南辕北辙却平安共居的特点，是作者君山之行的第二处见闻。 第三空：结合第⑩到⑲段可知，君山众多不同来源的遗迹静静共存，展现中国文化的无限多元；洞庭湖还有乌龟归家这类无法解释的神秘现象，世间留存许多未知与传说，由此引发作者文化思考：世界是包容多元、蕴藏无数奥秘的。 【11题详解】 结合第③段可知，句中“脾性强悍的活体”运用拟人手法，把洞庭湖当作人来写，赋予洞庭湖“脾性”这种属于人的性情特点，又用反问“仅仅一种裁断哪能框范住它”加强语气，表明不能用单一的印象去限定洞庭湖，突出洞庭湖气候变化幅度大，面貌丰富多变，不会被一种看法束缚，从而表达作者对洞庭湖鲜活生命力的赞叹。 【12题详解】 内容作用：结合第⑬段“新闻记叙了一桩实在的奇事：一位湖北的农人抓住一只乌龟，或许是出于一种慈善心胸，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，尔后接连8年，乌龟竟年年守时爬回家来”可知，作者离开君山回到上海之后，引用报纸报道的真实新闻，记述现代生活里发生的一桩怪事。这是现实真实事件，并非古代神话，和上文君山上娥皇女英、柳毅龙宫等虚构的古老传说形成对照，虚实相映。既拓展文章选材，丰富文章内容；又借这件科学难以解释的怪事，为洞庭湖蒙上神秘奇幻的面纱，印证洞庭湖暗藏许多不解之谜，把洞庭湖 “充满奥秘” 这一特点落到现实事例上，进一步深化文章赞美世间多元未知的主旨。 结构：结合第⑪段“洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密”可知，承接上文游览君山结尾处，君山怀抱着历史遗迹、神话故事等一大堆秘密的内容，由君山岛上的人文神话秘密，过渡到洞庭湖现实发生的离奇事件；结合第⑰段“我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣”可知，乌龟年年归家这件无法用科学解释的奇闻，触发作者的思考，顺势引出下文关于未知、想象与世界奥秘的议论感悟。该段落衔接游览见闻与哲理抒发，在行文上起到承上启下的过渡作用。 【13题详解】 结合第⑤段“只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处”以及第⑥到⑧段可知，君山小岛面积不大，却同时留存下代表帝王大一统思想的秦始皇封山石刻、代表上古浪漫神话的娥皇女英坟墓，还有佛教、道教的古庙废基。这些遗迹分属完全不同的思想体系与历史时代，本是相互隔阂对立，却毫无冲突地共同安处在这座小岛上，没有经过后人刻意设计安排，由历史自然堆叠而成。这种不同文化遗迹兼容共处的景象打破常规认知，本身就十分奇特，是君山之“奇”的第一层体现。 结合第⑨段“眼前又出现了柳毅井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口”可知，柳毅井是现实存在的实物古迹，却承载柳毅传书的传奇故事，将地上人间与水下虚幻的洞庭龙宫连通起来。作者走下井的台阶，由此生出脚下存在热闹龙宫世界的想象，现实景物和虚幻神话交融在一起，给君山蒙上浪漫奇幻的传奇色彩，从神话传说的角度进一步诠释君山的“奇”。 结合第⑬段“新闻记叙了一桩实在的奇事：一位湖北的农人抓住一只乌龟，或许是出于一种慈善心胸，在乌龟背上刻名装环，然后带到岳阳，放入洞庭湖中。没有想到，尔后接连8年，乌龟竟年年守时爬回家来”可知，作者离开君山回到上海后，看到这则并非古籍传说、而是现实发生的新闻，这件事无法用现代科学给出合理解释。作者将现实里这件离奇的真事，和君山自古流传的各类神话传说相互呼应，把君山的奇幻从古代想象延伸到真实现实，强化了君山、洞庭湖神秘奇异的氛围，并且借这件奇闻，进一步引出后文对世间无数未知奥秘的哲理思考，从现实事例的角度印证君山的“奇”。 （三）古诗文阅读（16分） 14. 阅读下面的古诗词，完成小题。 宿白沙驿① 杜甫② 水宿③仍余冻，山行未觉非。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 道路时通塞④，江山日寂寥。 却寄双愁眼，相思泪点悬。 【注释】①白沙驿：在今湖南湘阴境内，杜甫途经此地时作此诗。②杜甫（712—770），唐代诗人，晚年漂泊湖湘地区。③水宿：夜宿水边。④通塞：通畅与阻塞。 全诗运用什么写作手法？请结合诗中景物简要分析，并概括诗人蕴含其中的复杂情感。 【答案】写作手法：借景抒情（融情于景）。分析：诗中描写了水宿余寒、寒橘柚、老梧桐、时通时塞的道路、暮色中的江山等萧瑟凄冷的秋日景物，将情感融入景物之中。 情感：蕴含着诗人漂泊异乡的羁旅愁思，对故乡的深切思念，以及晚年穷愁潦倒的悲凉哀伤之情。 【解析】 【导语】这首诗以水边残冻、寒烟橘柚、老秋梧桐、寥落江山的凄清意象层层铺染，将漂泊途路的困顿、世路通塞的怅惘与怀人愁绪融于景中，笔致沉郁，杜诗忧生忧世的厚重感隐现于字句间。 【详解】写作手法：全诗采用借景抒情（融情于景）的手法，诗人没有直抒胸臆铺陈心绪，而是将自身境遇与家国之感全然嵌入眼前所见的白沙驿秋景之中，让客观景物都沾染上沉郁的主观情绪。 开篇“水宿仍余冻，山行未觉非”，先从自身行旅体感落笔：夜宿在水边驿舍，身上仍残留着驱之不散的寒意，一路在山间辗转漂泊，行至此处才恍然觉出世事颠沛的不合理处。这里的“余冻”既写秋夜水边的真实寒凉，也暗合诗人漂泊途中常年浸身的凄冷处境，寒感从肌肤延伸到心底。 颔联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”：村落里的袅袅人烟笼罩着橘柚林，给青绿的橘柚也蒙上了一层清寒之气；漫山秋色浸染下，梧桐的叶片早已枯黄凋残，尽显衰颓老态。诗人将主观的“寒”意、“老”的迟暮感投射到景物上，原本寻常的秋日山林，被染上了浓厚的萧瑟黯淡的情绪色彩。 颈联“道路时通塞，江山日寂寥”：脚下的行旅道路时不时就会遇阻阻塞，放眼望去，历经战乱的天地江山一天比一天荒疏冷寂。这里的“道路通塞”既是写湖湘一带水路山路因秋汛、战乱时常阻断的实景，也暗喻乱世里人生前路的莫测坎坷；“江山寂寥”更是把个人的愁绪拓展成对时代凋敝的观感，景物的空疏冷寂完全对应着诗人内心的落寞。 全诗的景物层层铺展，最终托出诗人三重交织的复杂心绪：晚年辗转湖湘、栖身水驿的颠沛生活，让诗人在秋寒景物中生出无依无靠的漂泊感，半生流离的疲惫都藏在“余冻”“山行未觉非”的行旅体感里；尾联“却寄双愁眼，相思泪点悬”收束前文所有景物烘托的情绪，满含愁绪的双眼望断秋山，最终都化作思乡的泪水，前面所有萧瑟景物的铺垫，最终都落归到对故乡、对旧园的刻骨惦念上；既感伤自己年暮体衰、穷愁潦倒的迟暮处境，也看着乱世里江山寥落、前路难料，生出对家国凋敝的沉郁哀伤，个人身世之悲与时代动荡之叹完全交织在秋景之中。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 问说 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决②焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正③也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋④，所谓交相问难⑤，审问而明辨之也。 （节选自《孟涂文集》，有删改） 【注释】①奚：怎么。②决：解决。③就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。④以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑤交相问难（nàn）：互相诘问。 15. 下面句子中加点字的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 虽有至道 大道之行也（《大道之行也》） B. 不知其旨也 鸣之而不能通其意（《马说》） C. 是故学然后知不足 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 贤于己者 鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》） 16. 下面对甲、乙两文理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲文由嘉肴需要亲自品尝才知道滋味如何，引出学习是体验“至道”的最好途径。 B. 甲文以对偶句为主，散句为辅，二者交织，既形成铺排效果，又增强了文章气势。 C. 乙文针对知原理而缺乏实践、晓大体却不知细节的困境，提出“问”为破局关键。 D. 甲乙两文都运用了举例论证，围绕“学习”这一话题展开论述，阐释深刻的道理。 17. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。 好学而不勤问，非真能好学者也。 18. 甲乙两文都体现了古人对“主动求知”的重视，但学习方法各有侧重。请结合甲乙两文内容，分别谈谈这些学习方法对我们有哪些启示？ 【答案】15. B 16. D 17. 喜欢学习却不勤于提问，不是真正喜爱学习的人。 18. 甲文告诉我们学习要注重实践，在学习过程中要自我反思，明白教与学是相互促进的，我们在学习中可以和同学互助学习，在帮助他人的过程中也巩固自己的知识。 乙文告诉我们学习要勤学善问，要多向他人请教，不管对方的学识水平和自己相比如何，都可以从对方身上获取自己需要的知识，在提问和交流中深化自己对知识的理解。 【解析】 【导语】甲文以佳肴设喻，引出教学相长的观点，侧重从“教与学”的辩证关系阐发治学道理，说理浅白精炼。乙文开门见山，提出治学贵在好问，阐释学与问相辅相成，分层论述向不同学识之人求教的益处。两文均围绕治学立论，甲重在体悟教学互促，乙重在强调勤学善问，一论教与学、一论问与学，从不同角度道出古人求学修身的智慧。 【15题详解】 A.名词，道理/名词，政治制度； B.相同，都是代词，它的； C.形容词，充足、充分/动词，值得； D.介词，比/介词，到。 【16题详解】 D.甲文用引用论证（引用《兑命》），乙文用道理论证、分层说理，两篇均没有使用举例论证，选项表述有误。 【17题详解】 重点词：好，喜爱；勤，勤勉、勤于；非，不是。 【18题详解】 甲文开篇以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”设喻，点明亲身实践是体悟真知的前提：再好的道理如果只停留在听闻层面、不亲自投入学习钻研，永远无法感知它的精妙之处，这提醒我们日常学习不能做“纸上谈兵”的旁观者，不能只被动接收知识点，要主动沉下心沉浸式投入学习过程，才能真正摸到知识的内核。紧接着提出“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，点出学习过程中“自我反思”的作用：只有真正踏实学过，才会暴露自己知识体系的短板；尝试给他人讲解知识时，才会发现自己理解卡顿、讲不通的盲区。启示我们既要踏实自学，也可以试着把所学内容讲给他人，在施教复盘里查漏补缺、精进学识，最终实现“教学相长”，也就是文中总结的教与学互相促进、共同提升的效果。 乙文开篇直接亮明核心观点“君子之学必好问”，进一步阐释“问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识”，点明“勤学”和“勤问”从来不是对立的，二者是相辅相成的关系。文中还针对不同的请教对象给出了清晰的指引，向比自己学识高的人提问，可以破解自己想不通的疑难问题，帮自己匡正认知偏差；向不如自己的人提问，也能收获独到的见解，得到某一方面的启发；和水平相当的人互相探讨诘问，也能通过切磋把知识辨析得更通透。提问不用顾虑对方的身份、学识和自己的差距，面对学识高于、低于、等同自己的人都要主动请教，启示我们放下自负，多方求教研讨，补齐知识细节、拓宽见识。 【点睛】参考译文： 【甲】 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足之处，教人之后才知道自己有困惑不通的地方。知道了自己的不足，这样之后就能自我反思；知道了自己困惑之处，这样之后就能勉励自己发奋进取。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】 君子学习一定喜爱发问。提问和学习，是相辅相成、同步进行的。不学习就无法产生疑问，不提问就无法增长见识；喜爱学习却不勤于发问，算不上真正喜爱学习的人。明白了道理，但有的时候不能应用在实际事务上；通晓了大的主旨，但有的时候不了解细微之处，舍弃发问，那要怎么解决疑难呢？ 向比自己贤能的人请教，用来破除疑惑，这就是所说的靠近有道之人来匡正自身；向不如自己的人请教，以求有所收获，也就是有才干的向没才干的请教、见识多的向见识少的请教；和自己水平相当的人请教，借以互相研讨，也就是彼此诘问探讨，审慎发问、明晰分辨事理。 （四）名著阅读（8分） 19. 小文准备以“立足文本，结合实例是读懂经典作品的有效方法”为题谈心得体会。以下是他整理的三个素材，其中有一项匹配不恰当。请做出判断，并结合你的阅读体验，修改不恰当的内容。 A.《经典常谈》——诸子第十——侧重介绍儒、墨、道、法等学派的核心思想主张。 B.《昆虫记》——螳螂——善于利用“心理战术”制服敌人，是任劳任怨的清洁工。 C.《昆虫记》——萤火虫——幼虫与成虫均为食肉动物，主要以蜗牛为捕食对象。 选（ ），修改：___________ 【答案】 ①. 选B。 ②. 《昆虫记》——蜣螂（或圣甲虫）——是任劳任怨的清洁工（或《昆虫记》——螳螂——善于利用“心理战术”制服敌人，是凶猛的捕食者）。 【解析】 【详解】B.“任劳任怨的清洁工”是蜣螂（也叫圣甲虫）的特征，不属于螳螂。“螳螂”是凶猛的捕食者。可将“是任劳任怨的清洁工”改为“是凶猛的肉食性昆虫”，或将“螳螂”改为“蜣螂（或圣甲虫）”，同时删去“善于利用‘心理战术’制服敌人”。 20. 同学们认为《昆虫记》是一部“虫性”与“人性”交融的佳作，且搜集到下面文段，请你简述蜂螨的“虫性”以及它身上折射的“人性”，并说说从中能看出法布尔怎样的科学精神与人文情怀。 蜂螨寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂亲自把它们带到蜂巢里去，而它最终的目标，就是待在蜜蜂的卵上。起初，卵还是完好无损的。但是，不久以后，蜂螨幼虫的破坏工作便开始了。在这片无人看管的领域，蜂螨简直可以胡作非为。它首先会破坏蜜蜂的卵，这样做，可以为自己在蜜海中造一条船，同时又可以享受丰盛的一餐，蜜蜂的卵可是它们最可口的食物了。 【答案】虫性：蜂螨具有寄生性，寄生在蜜蜂身上，靠破坏、食用蜜蜂的卵，侵占蜂巢中的蜜源生存。 人性：这像生活中为了一己私利，不择手段侵占他人劳动成果、损害他人利益的投机者，暴露出人性中自私、贪婪的阴暗面。 科学精神：法布尔通过细致的观察，客观记录蜂螨的生存习性，体现了他严谨求真、耐心细致、尊重生命的科学精神。 人文情怀：法布尔在记录昆虫习性的同时，也融入了对人性的思考，以虫性反观人性，体现了他对生命的尊重与悲悯，以及对社会、对人性的关注。 【解析】 【详解】蜂螨的“虫性”：文段讲述了蜂螨刻在生存本能里的生物属性，它演化出了典型的寄生生存策略，先依附蜜蜂的躯体完成移动，将蜜蜂作为自己进入蜂巢的“代步工具”；抵达目标蜂巢后，会以蜜蜂的卵为首要食物来源，通过破坏蜂卵的方式，既扫清自己在储蜜区域活动的障碍，又将蜂卵作为生存的第一顿口粮，完全依托侵占蜜蜂的劳动成果、损害蜜蜂后代的利益完成自身存续，是完全遵循生存本能、不带道德属性的自然生物习性。 蜂螨身上折射的“人性”：法布尔以拟人的视角观照昆虫行为，让蜂螨的生存模式和人类社会的阴暗群体形成对照。蜂螨毫无顾忌侵占蜜蜂搭建的蜂巢、储存的蜜源，还将蜜蜂的后代作为食物的行为，完全对应了现实中部分为了满足一己私利，不择手段掠夺他人劳动成果、损害无辜者权益的投机者形象，从蜂螨的本能行为里，照见了人性中自私自利、贪得无厌、为了利益毫无底线的阴暗面。 法布尔的科学精神：整个文段没有主观臆造的评判，全部基于长期的野外观察所得：法布尔精准捕捉到了蜂螨从依附蜜蜂、进入蜂巢到破坏蜂卵的完整生存链条，客观、严谨地记录下蜂螨的真实习性，没有因为蜂螨的行为看似“残酷”就刻意扭曲它的生物属性，既体现了他数十年如一日耐心细致的观察习惯，也彰显了他尊重客观事实、求真求实，平等看待每一种生物生存逻辑的科学精神。 法布尔的人文情怀：法布尔没有把昆虫当成冰冷的研究样本，而是始终以平等的生命视角看待蜂螨与蜜蜂的互动。他既没有否定蜂螨作为生命的生存权利，也对被损害的蜜蜂抱有共情，同时跳出了单纯的昆虫研究范畴，以虫性为镜像反观人类社会的人性缺陷，把对昆虫世界的观察延伸到了对人类自身行为的反思，藏着对所有生命的尊重与悲悯，也体现出他跳出生物研究的边界，关照社会、关照人性本质的人文底色。 三、写作（内容45分，书写5分） 21. 阅读下面文字，按要求完成作文。 古人云：“读万卷书，行万里路。”现代诗人汪国真也说过：“人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。”其实，行走在背着背包的路上，我们会看到许多人，听到许多故事，见到许多风景，就这样，慢慢学会了长大。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感。②不得套作、抄袭。③除诗歌外，文体不限。④不少于600字。⑤凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替。⑥书写评分标准：书写美观规范，字迹清晰易认，大小适中，排版整齐，卷面干净无涂抹。 【答案】例文： 古桥边的数学课 那年暑假，我跟着爷爷去浙西的古村写生。村子藏在青山褶皱里，一条溪水穿村而过，溪上卧着座青石板桥，桥栏上爬满了墨绿色的藤蔓，藤蔓间还缠着几丛紫色的牵牛花，风一吹，就顺着石板的纹路轻轻摇晃。 爷爷铺开画纸时，我正蹲在桥洞下数石板。桥洞是半圆形的，像被天空剪下来的一块，阳光透过藤蔓的缝隙洒在石板上，映出细碎的光斑。“这桥有多少年了？”我仰头问路过的白发阿婆，她背着竹筐，筐里装着刚采的野菊花，香气混着泥土味飘过来。“怕是有两百年了哟。”阿婆眯眼笑，用袖口擦了擦额角的汗，“当年造桥时，石匠特意算过，每块石板长三尺，宽一尺半，十七块拼一面桥栏，不多不少，多一块就凸出来，少一块就缺个角。” 我忽然来了兴致。掏出随身携带的卷尺，跪在石板上量起来，果然，石板长约90厘米，宽45厘米，边角被来往的脚步磨得圆润，却依旧严丝合缝。桥身两侧各有五面桥栏，每面都是整整齐齐的十七块石板，连颜色都差不多，像是从同一块山石上凿出来的。“爷爷，你看！”我在写生本背面飞快地演算，“90乘17是一面桥栏的长度，再乘5就是一侧的总长度，两侧就是90×17×5×2，等于15300厘米，也就是153米！”爷爷放下画笔，指着桥拱的弧线说：“再算算桥拱的弧度？古人造桥，这弧线得刚好能让洪水顺畅地流过去。” 我沿着桥拱的曲线慢慢走了一遍，用脚步丈量出直径约10米。想起课本里的圆周长公式，3.14乘10再除以2，得出拱长约15.7米。“原来造桥要算这么多数字。”我摸着被岁月磨得光滑的石板，指尖能感受到细微的纹路，忽然明白，阿婆说的“不多不少”，不是运气，而是石匠们拿着绳尺反复测算的认真，是把课本上的数字，刻进了石头里。 傍晚的溪水泛着金光，我把桥的素描和算式一起收进本子。画里的桥栏缠着牵牛花，算式旁边我特意标了一行小字：“石板会老，但数字永远年轻。”原来“游学”不是抱着书本赶路，而是让那些曾经觉得枯燥的公式定理，在青石板上、在溪水声里、在阿婆的话语中，长出真实的模样，变成能摸得着的智慧。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料里的“行走”不能狭义等同于普通的外出旅游，它包含两层内涵：一是物理层面的“在路上”，即亲身探访、实地经历的出行体验，对应“读万卷书，行万里路”的传统认知；二是抽象层面的人生行走，即成长过程中所有的跋涉、探索、经历体验，汪国真的诗句已经点明行走的多元属性——它不只有顺遂的风景，也包含等待的焦灼、探险的磕碰、落泪的瞬间，最终指向“在经历中学会长大”的核心导向。立意不能空泛谈“行走的意义”，要落到“行走带来的真实成长”上，既可以写行走中看见的风景、遇见的人带给自己的认知刷新，打破此前从书本里得到的片面印象；也可以写行走过程中遭遇的挫折、意外，让自己收获了此前在舒适区里学不到的品质，比如独立、共情、坚持等。 二、选材构思。 文体适合写记叙文。选材需围绕“有冲突、有转折、有感悟”的故事线展开。可从“意外事件”切入，比如计划去山区观察星空，却遇暴雨被困民宿，在与民宿主人一起修补漏雨屋顶的过程中，发现主人用古法“草木灰混合黄泥”补漏的智慧，对比课本里的建筑知识，明白“传统经验里藏着生存的哲学”；也可从“目标与现实的反差”入手，比如带着“征服高山”的心态登山，却在半山腰因体力不支退缩，途中看到一位老人拄着拐杖缓慢却坚定地向上攀登，从他“走一步，踩稳一步”的叮嘱中，领悟“成长不必急于求成，坚持本身就是意义”。构思时，可用“三段式”的结构。开头铺垫，先点出自己此前对“行走”的片面认知，比如觉得出行就是为了打卡看景点，为后续的认知转变做铺垫；主体叙事，用两三个细节片段串联行走的过程，不要全程记流水账，重点写一两个有冲击力的瞬间，比如徒步到一半想放弃时看见的细节、和陌生人对话时被触动的某个节点，把自己的心理变化（从烦躁到触动、从茫然到通透）写清楚；结尾升华，回到“长大”的主题，点出这次行走之后自己的具体改变，比如之后遇到困难不会第一时间喊放弃、会主动留意身边普通人的闪光点，把“行走的意义”落到后续的生活里，避免空喊口号。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $