精品解析：海南东方市西大实验学校2025-2026学年八年级下学期学业质量监测语文试题

2025-2026学年度第二学期学业质量监测 八年级语文试题 （时间：120分钟；总分120分） 一、积累运用（25分） 1. 赏读下面这幅书法作品，并回答以下问题。 （1）下面书法作品中，对其赏析正确的一项是（ ） A. 运用楷体，中正平稳。 B. 龙飞凤舞，徐疾有致。 C. 用笔饱满，形神兼备。 D. 行云流水，笔画飘逸。 （2）把该书法作品的正文内容用简化字工整地写在田字格中。 2. 根据语境作答。 黄土高原上突然响起的安塞腰鼓，气势páng（ ）礴，表现的是那一群茂腾腾的后生们的阳刚之美、生命的力量；江南赵村的一场社戏，不仅有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，所以成为让作者深深眷恋的一段童年乐事；在吴伯箫的笔下，一盏小小的灯笼映照着祖孙情笃、母子情深，慰藉着孤行客的心，记录着岁月的沧桑，更使作者联想起古代将领挑灯看剑、抗击敌人的情景，湿润了眼kuàng（ ），激发了心中的爱国热情。 一幅幅民俗风情画卷，_________了多样的生活、丰富的地域文化，表达了当时人们对生老病死、_________、众生百态的感悟与反思。 （1）根据拼音写出相对应的词语。páng（ ）kuàng（ ） （2）为文中横线处选择恰当的词语，填在横线上。 A展现 呈现________ B人情世故 人情冷暖________ （3）文中画线句有语病，请把修改后的句子写下来。 3. 漫步古诗苑，感万种情怀！请将下表中的诗句补充完整。 诗文最寄情 爱慕之情 ①_______，君子好逑。（《关雎》） 表达男子对文静美好善良女子的爱慕。 思念之情 求之不得，②_______。（《关雎》） 表达求之不得的相思之苦。 愤恨之情 微君之故，③_______？（《式微》） 抒发劳役者对统治者的愤懑。 惆怅之情 一日不见，④_______！（《子衿》） 表达对爱人思而不见的失落惆怅。 劝慰之情 ⑤_______，⑥_______。（《送杜少府之任蜀州》） 劝慰友人真挚的友谊可以克服空间的阻隔。 求仕之情 ⑦_______，⑧_______。（《望洞庭湖上张丞相》） 借想渡湖却没有船为喻，含蓄表达出仕为官的请求。 4. 近年来，随着人们环保意识的提高，越来越多的公民选择“低碳生活”。学校就此开展社会实践活动，请你完成下列任务。 （1）宣传委员准备制作一期海报，请你再帮助他设计几个栏目。 栏目一：拟低碳标语 栏目二：提低碳建议 栏目三：_______ 栏目四：_______ 【材料】 （2）观察材料中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其含义。要求：要素齐全，有明确的说明顺序。 （3）李华同学因身体不适不能参加此次活动向班主任王老师请假。下面是他的请假条，其中两处有问题，请你帮他解决。 请假条 尊敬的王老师： 我因为身体不舒服，特向您请假，恳请批准。 此致敬礼！ 李华 2026年3月15日 ①这则请假条格式上有一处错误，请写出修改意见。_______ ②这则请假条内容不完整，请写出修改意见。_______ 二、品味与鉴赏（45分） （一）（5分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题 蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 5. 下列对诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 诗歌每章的开头都以景起兴，渲染萧索凄迷的氛围，为下文人物活动提供背景。 B. 诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，又或许是诗人痴迷心境下的幻觉。 C. 从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，暗示了地点的转换。 D. 全诗采用重章叠句的形式，显示出主人公的情感逐层加深，具有强烈的感染力。 6. 诗歌开头从“蒹葭”写起，有何作用？请简要分析。 （二）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世；乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁，蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。尝思天壤之间若此者甚众，不独桃源。 （节选自苏轼《和桃花源诗》） 【注释】①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：日常的调味品。 7. 解释下列句中加点词的意思。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属： （2）便要还家 要： （3）或至百二三十岁 或： （4）道极险远 极： 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）尝思天壤之间若此者甚众，不独桃源。 9. 【甲】文中，渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？ 10. 【甲】文陶渊明和【乙】文苏轼心目中的“桃源”是否相同？请结合文章内容谈谈你的看法。 （三）名著阅读（6分） 学校准备开展“探寻经典，助力成长”主题读书月活动，邀请你作为班级代表，完成八年级必读书目《经典常谈》相关的任务。 11. 下面是两位同学在阅读《经典常谈》一书时遇到的困惑，请你参考书籍目录，结合书中内容，帮助其中一位同学解惑。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一   《周易》第二     《尚书》第三 《诗经》第四     “三礼”第五     “春秋三传”第六 “四书”第七     《战国策》第八    《史记》《汉书》第九 诸子第十       辞赋第十一      诗第十二        文第十三 小语：我对自己的姓名用字很感兴趣，我该选择本书中的哪一篇展开阅读呢？ 小言：我很想了解杜甫的创作经历和诗歌特点，我应该选择本书中的哪一篇展开阅读呢？ 我想对 说，你可以选第 篇，理由： 12. 学校要进行《经典常谈》新书推介会，特邀请同学们设计“腰封”。请你仿照《水浒传》的腰封示例，为《经典常谈》设计一个腰封。 【知识链接】 腰封也叫书腰，是包裹在书籍封面中部的一条纸带。腰封上面可印与该书相关的宣传、推介性文字（一般是书籍的内容、评价、影响等）。 （四）文学类文本阅读（12分） 麦收时节 ①五月初夏，我的眼前是一块块像豆腐似的、被锋利的刀刃切割成形的或长或方、或大或小的规规矩矩的麦田。此时，大片大片的麦子已经褪去青涩，由绿泛黄。 ②麦子似熟非熟的那几天里，父亲较平时显得异常地严肃和紧张，每天要去麦田边巡视几个来回，现在看起来，那是一种期待，一种对即将到来的收获的期待。 ③终于，某个黎明，父亲走进储物间，摘下挂在墙上的镰刀，拂去上面的灰尘。父亲把我们喊起来，抬手指向东南方向——我家的十几亩责任田，那里有已经成熟的小麦在等待着我们前去收割。 ④麦收时节，天虽未亮，田里早已出现了人影。父亲一个跨步踏进田里，双眼瞬间被鼓鼓的麦穗点亮，他拉开架势，把腰弯成一张弓，好像随时要把自己射向战场。“割！”这是他对自己下的命令。他左手把麦子往怀里一搂，握着镰把的右手顺势伸出，平平地挨地一拉，“噌噌”响过，麦秆子便痛快倒在左手里。只一眨眼的工夫，他的身后，倒下了一大片一大片的金黄。 ⑤刚刚割下的麦秸秆韧性十足，拿一把在手里，把有穗的那头一分为二，然后用力一拧，让它们相互交织在一起，一条简易、就地取材的捆绳就做好了。我努力尝试着学会这门手艺，但我捆绑的速度远远赶不上父亲放倒小麦的速度，一会儿工夫，我就远远地落在了父亲后面。麦芒掠过的手臂，上面留下一道道印痕，混合着汗水，火辣辣的疼。母亲心疼地拍拍我的肩头，让我去休息，自己却加快了手中的活计。太阳渐渐升起，一束束扎实的麦秸捆你挨着我，我挤着你，簇拥在田地的中央，发出耀眼的金芒。 ⑥其实对于年幼的我和弟弟来说，帮忙割麦，象征意义大于实际意义。不一会儿，我们的注意力就集中到了放倒麦秆后，无处遁形的蚂蚱、蝈蝈以及一些不知名的小虫子那里去了。一阵风吹过，金黄的麦浪涌起，麦子的芳香弥散在空气中，沟渠里青蛙在欢唱，脚边传来低低的虫鸣。父母在割麦子，我们在捉虫子，这是一个多么美好的故事，我是其中的一个主人公。 ⑦当天收割上来的小麦，如果天气晴好，就摊开在已经夯结实的场地上，不用码成垛。晚上也不收，但家家都要派人来看麦场。一方面是防盗，更重要的一方面是观测天气。要是赶上半夜下雨，劳作了一天的家人就要手忙脚乱地起床赶来，进行第二次抢收。麦场紧邻小河，临水的岸边较他处清凉些，于是看麦的人相约至此，三五成群，谈天说地。石桥、麦场、农人和一轮明月组合在一起，林间还会传来一声或几声嘶哑的蝉鸣，而我，就这样靠在父亲的怀中安心睡去。 ⑧如果是一连几天的好天气，已经脱水的麦秸秆就会发出“噼噼啪啪”的迸裂声。我时不时地用洋槐树做的叉子把平摊在麦场上的麦子翻起来，再翻起来，让它们尽可能平等地享受到太阳的恩泽。然后我就会回到树下，打开一本缺少了封面的书，看里面那些似懂非懂的文字。一整天我都要守在这里翻动麦子，直到麦子彻底被晒干，这才是我真正的工作。 ⑨等父亲检查过麦子后，我把那匹在我家辛苦劳作了五年的马的眼睛蒙上，然后给它套上车辕，用一根长长的木杆控制着它和石磙的方向，在已经晒干了的麦秆上面反复碾压，一粒粒饱满的、蕴含着丰富阳光的麦粒就脱落了下来。接下来便是父亲的工作了，父亲箍起毛巾，握紧木锹，随着嘶嘶的口哨声，把刚刚脱粒的麦子一锹一锹扬向晴朗的天空，仿佛一道转瞬即逝的彩虹，洁净的麦粒如雨般簌簌落下，麦糠、芒壳成了飞雪随风飘去。父亲的脸上布满汗水，却也满是笑容。 ⑩当散发着香气的麦粒颗颗收归粮仓，当“空”的麦秸被堆成高高低低、大大小小的垛，星罗棋布地散落在村子的各个角落，当人们放下手中的农具悠闲地笑谈各自的收成，这场麦收的战争，才算真正宣告收场。 ⑪此刻，在这陌生的远方，我眯着眼睛，仿佛又听到了麦田里的虫鸣蛙唱，那么清楚，那么响亮。微风徐来，我想一直站在这里，站成一个稻草人，做一个麦田的守望者，永不离开。 （有删改） 13. 阅读选文，根据麦收过程中的具体环节，完成下面流程图。 ①_______②_______③_______④_______ 14. 结合上下文，揣摩第④段画线句子，体会并分析父亲的心理。 15. 从修辞角度赏析选文第⑤段画波浪线的句子。 16. 阅读选文，根据你的理解谈一谈“我”为什么想“做一个麦田的守望者，永不离开”。 （五）实用类文本阅读。（10分） 实用类文本阅读。阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①都说最美的风景在路上，如今的交通不再是单纯的运输，而是玩出了新花样：一张张特色的名片、一幅幅生动的画卷、一处处回味无穷的美食，是人在路中、路在景中的最好呈现。如何把这些都融合在一起呢？那就是：“交通+旅游”=旅游公路。何为旅游公路？简单来说就是立足“交通+旅游”融合的发展理念，将规划路线丰富的旅游资源串接起来，充分展现生态资源景观，实现社会经济可持续发展。 ②海南省是全国最大的海洋省，旅游资源丰富并极富特色。目前，海南省为了进一步加速推动海南国际旅游消费中心建设，践行全域旅游示范省理念，建设一条环岛旅游公路——海南省环岛旅游公路。其设计以旅游功能为主，交通功能为辅，全线约五分之一可以看海；并兼具悬崖、海滩、湿地、沙丘、草原、农田、森林等多种风貌景观，景观多样化程度全国第一。 【材料二】 ①百里山海一线牵，最美海南在路上。2024年新年伊始，正式开通不久的海南环岛旅游公路成了“网红”。这条路总里程988.2公里，贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾、216处名胜古迹、31个景区、20个度假区，如同一条串联全岛众多美景的“珍珠项链”。 ②从空中俯瞰，海南环岛旅游公路上成片绿意与蓝天碧水组成一幅蓝绿交织、人与自然和谐共生的优美生态画卷。海南环岛旅游公路的起点位于海口新海港，一路往南，驰骋于山海之间，你还可以在文昌铜鼓岭迎接海岛的第一缕阳光；在琼海南海博物馆聆听“更路簿”的航海故事；在万宁日月湾踏海逐浪；在陵水疍家渔排感受“海上村庄”的独特风情；在乐东穿梭于莺歌海万亩盐田中；在东方鱼鳞洲灯塔傍海聆听海浪…… ③海南环岛旅游公路不仅带来了美景，也带来了新的机遇。数据显示，最近，海南自驾游热度攀升，三亚、海口位列全国元旦自驾旅游城市热门榜前三，两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客。在三亚太阳湾路段，许多喜结连理的新人开心地拍着婚纱照；在“火山海岸”驿站，90后小伙王斐开起了奶茶店……一条公路正催生出多种业态。 【材料三】 ①中国近年来在旅游公路建设方面取得了显著的成就，以下是一些成功的旅游公路建设案例及其经验； ②草原天路：位于张家口市北部，全长323.9公里。该公路沿途风光旖旎，注重自然景观与人文景观的结合，通过公路串联起多个旅游景点，形成旅游线路。同时，加强旅游配套服务设施的建设，提升游客体验，吸引了大量游客前来游览。 ③威海千里山海自驾旅游公路：该项目成功入选全国交通运输与旅游融合发展十佳案例。其体现了公路与海洋、山峦等自然景观的完美结合，突出自驾旅游特色，打造具有地方特色的旅游公路。同时，注重公路与周边环境的协调，保持自然风貌的完整性。 ④信阳红色大别一号旅游公路：该项目获得了全国“十佳案例”的殊荣，成为河南省唯一获此殊荣的案例。该项目沿途打造了多个示范引领村和生态宜居村，将旅游公路建设与乡村振兴相结合，推动乡村经济的发展。同时，注重公路的景观设计和文化内涵的挖掘，提升公路的旅游吸引力。 17. 根据以上材料，下列说法与原文意思相符的一项是（ ） A. 旅游公路就是“交通+旅游”相融合的产物，通过公路将丰富的旅游资源串联起来，不仅能充分展示生态资源景观，还能实现经济的可持续发展。 B. 海南环岛旅游公路设计以交通功能为主，旅游功能为辅，兼具多种风貌景观，景观多样化程度全国第一。 C. 海南环岛旅游公路的起点位于海口，一路往南，我们可以在万宁日月湾体验冲浪的乐趣，在乐东打卡网红景点鱼鳞洲灯塔。 D. 威海千里山海自驾旅游公路将公路与海洋、草原等自然景观完美结合。 18. 【材料二】第①段运用两种说明方法来介绍海南环岛公路，请写出其中一种，并做具体分析。 19. 【材料二】第③段画横线句子中加点字能否去掉？为什么？ 两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客。 20. 材料三列举了草原天路、威海千里山海自驾旅游公路、信阳红色大别一号旅游公路三个案例。你认为其中哪个案例的经验最适合海南环岛旅游公路的发展？请结合海南公路的特点说明理由。 四、写作与表达（50分） 阅读下面材料，任选一题作文。 【题一】 21. 民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是餐桌上一盘热气腾腾的饺子，是天空中一只翩翩飞舞的纸鸢，是二十四节气里编织的生活和情味……民俗既是我们的过去，也是我们的现在和未来，经过一段时间的学习，对于民俗，你有怎样的发现和思考？ 请以“民俗”为话题，写一篇记叙性文章，分享你与民俗的故事；或者写一篇读后感，表达你关于民俗的阅读感悟。 要求：①自拟题目，字数不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的个人信息。 【题二】 22. 故宫利用AI修复文物，敦煌有了数字供养人，AI生成了京剧脸谱……我们既看到科技让千年文化焕发新生，也听到了“机器能否替代匠心”的质疑。对此你有什么感受？你也可以发挥想象，构思一个故事，来表达你在AI时代来临的思考。 请将“当_________遇见AI”补充完整，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期学业质量监测 八年级语文试题 （时间：120分钟；总分120分） 一、积累运用（25分） 1. 赏读下面这幅书法作品，并回答以下问题。 （1）下面书法作品中，对其赏析正确的一项是（ ） A. 运用楷体，中正平稳。 B. 龙飞凤舞，徐疾有致。 C. 用笔饱满，形神兼备。 D. 行云流水，笔画飘逸。 （2）把该书法作品的正文内容用简化字工整地写在田字格中。 【答案】（1）C （2）诚信兴邦 诗书济世 【解析】 【小问1详解】 A.楷书字体方正，和本作品字体特征不符，不符合题意； B.“龙飞凤舞，徐疾有致”是草书的特点，草书笔画奔放缠绕，不符合题意； C.这幅是隶书作品，字形扁方，横画舒展，用笔饱满浑厚，形神兼备，符合题意； D.“行云流水，笔画飘逸”用来形容行书，行书笔画连贯流畅，不符合题意。 【小问2详解】 略。 2. 根据语境作答。 黄土高原上突然响起的安塞腰鼓，气势páng（ ）礴，表现的是那一群茂腾腾的后生们的阳刚之美、生命的力量；江南赵村的一场社戏，不仅有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，所以成为让作者深深眷恋的一段童年乐事；在吴伯箫的笔下，一盏小小的灯笼映照着祖孙情笃、母子情深，慰藉着孤行客的心，记录着岁月的沧桑，更使作者联想起古代将领挑灯看剑、抗击敌人的情景，湿润了眼kuàng（ ），激发了心中的爱国热情。 一幅幅民俗风情画卷，_________了多样的生活、丰富的地域文化，表达了当时人们对生老病死、_________、众生百态的感悟与反思。 （1）根据拼音写出相对应的词语。páng（ ）kuàng（ ） （2）为文中横线处选择恰当的词语，填在横线上。 A展现 呈现________ B人情世故 人情冷暖________ （3）文中画线句有语病，请把修改后的句子写下来。 【答案】（1） ①. 磅 ②. 眶 （2） ①. 展现 ②. 人情世故 （3）江南赵村的一场社戏，因为有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，所以成为让作者深深眷恋的一段童年乐事。 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 第一空： 展现：指明显地表现出来，侧重于通过具体事物呈现出内在的内容、精神或风貌。呈现：指显露、露出，侧重于事物本身的自然显现。句中表示民俗风情画卷将多样的生活、丰富的地域文化明确地表现出来，应选“展现”。 第二空： 人情世故：指为人处世的道理、社会上的各种情况和人际关系。人情冷暖：指社会上人与人之间的情谊随着地位、境遇的变化而变化，侧重于情感的冷暖变化。句中表示人们对生老病死、社会人际等方面的感悟与反思，应选“人情世故”。 【小问3详解】 原句搭配不当，“不仅”常与“而且”搭配，表示递进关系，而“所以”表示因果关系。根据语境，社戏因为有小伙伴的陪伴，才成为作者眷恋的乐事，应改为因果关系，即：江南赵村的一场社戏，因为有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，所以成为让作者深深眷恋的一段童年乐事。 3. 漫步古诗苑，感万种情怀！请将下表中的诗句补充完整。 诗文最寄情 爱慕之情 ①_______，君子好逑。（《关雎》） 表达男子对文静美好善良女子的爱慕。 思念之情 求之不得，②_______。（《关雎》） 表达求之不得的相思之苦。 愤恨之情 微君之故，③_______？（《式微》） 抒发劳役者对统治者的愤懑。 惆怅之情 一日不见，④_______！（《子衿》） 表达对爱人思而不见的失落惆怅。 劝慰之情 ⑤_______，⑥_______。（《送杜少府之任蜀州》） 劝慰友人真挚的友谊可以克服空间的阻隔。 求仕之情 ⑦_______，⑧_______。（《望洞庭湖上张丞相》） 借想渡湖却没有船为喻，含蓄表达出仕为官的请求。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 寤寐思服 ③. 胡为乎中露 ④. 如三月兮 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 欲济无舟楫 ⑧. 端居耻圣明 【解析】 【详解】注意“窈窕”“寤寐”“涯”“楫”等字词的写法。 4. 近年来，随着人们环保意识的提高，越来越多的公民选择“低碳生活”。学校就此开展社会实践活动，请你完成下列任务。 （1）宣传委员准备制作一期海报，请你再帮助他设计几个栏目。 栏目一：拟低碳标语 栏目二：提低碳建议 栏目三：_______ 栏目四：_______ 【材料】 （2）观察材料中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其含义。要求：要素齐全，有明确的说明顺序。 （3）李华同学因身体不适不能参加此次活动向班主任王老师请假。下面是他的请假条，其中两处有问题，请你帮他解决。 请假条 尊敬的王老师： 我因为身体不舒服，特向您请假，恳请批准。 此致敬礼！ 李华 2026年3月15日 ①这则请假条格式上有一处错误，请写出修改意见。_______ ②这则请假条内容不完整，请写出修改意见。_______ 【答案】（1） ①. 示例：看低碳新闻 ②. 示例：悟低碳意义 （2）画面说明：这是一张“碳中和示意图”，主体为一架天平，天平上方有二氧化碳标识，左侧是工厂烟囱排放二氧化碳，右侧是树木、风电吸收二氧化碳； 含义：天平平衡代表碳中和，意为碳排放与吸收量对等，实现碳平衡。 （3） ①. “此致”另起一行空两格书写，“敬礼！”再另起一行顶格写。 ②. 补充请假时长。示例：特向您请假一天回家休养。 【解析】 【小问1详解】 本题围绕“低碳生活”海报设计栏目，已经给出“拟低碳标语”“提低碳建议”。设计新栏目要贴合低碳环保主题，栏目名称格式和示例保持一致，动宾结构，角度可以从低碳故事、低碳人物、低碳小知识、低碳实践案例等方向入手，丰富海报内容，不能和已有栏目功能重复。 示例： 栏目三：讲低碳故事； 栏目四：展低碳实例。 【小问2详解】 先要梳理画面全部要素：天平、左侧工厂代表碳排放、右侧树木风电代表碳吸收，上方二氧化碳标识，标题“碳中和示意图”。说明顺序按照从整体到局部，先总说这是碳中和示意图，再介绍天平左右两侧内容，最后点明含义：碳排放与碳吸收达到平衡，就是碳中和。 【小问3详解】 第一问：请假条属于应用文，有固定格式规范。“此致”要另起一行空两格书写，“敬礼！”需要再另起一行顶格书写。 第二问：请假条必须写清楚请假时长，原文只说身体不舒服请假，没有写明请假多久，老师无法审批。可在“特向您请假”后面补充请假的具体时间即可。 示例：特向您请假半天，不能参加本次社会实践活动。 二、品味与鉴赏（45分） （一）（5分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题 蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 5. 下列对诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 诗歌每章的开头都以景起兴，渲染萧索凄迷的氛围，为下文人物活动提供背景。 B. 诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，又或许是诗人痴迷心境下的幻觉。 C. 从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，暗示了地点的转换。 D. 全诗采用重章叠句的形式，显示出主人公的情感逐层加深，具有强烈的感染力。 6. 诗歌开头从“蒹葭”写起，有何作用？请简要分析。 【答案】5. C 6. 以景起兴，引出诗中所味的对象——伊人，渲染出一种萧索凄迷的氛围，烘托诗中主人公的怅惘心情。 【解析】 【5题详解】 本题考查诗歌理解和分析。 C.有误，从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，暗示了时光的流逝，不是地点的转换； 故选C。 【6题详解】 本题考查分析诗歌写作手法。 “蒹葭苍苍，白露为霜”通过描写水边芦苇丛生、霜、露等景象，渲染了迷茫的气氛，接着写“所谓伊人，在水一方”，这是先言他物以引起所咏之辞，属于起兴的表现手法。这两句是以秋景起兴，引出下文对心上人的追求。“白露”“霜”点明了季节是秋天，“蒹葭”“在水一方”点明了地点是在水边，整句渲染了蒹葭露白的凄清气氛，给人以凄清萧瑟之感，从而烘托了诗中主人公追求心上人却不得的怅惘心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。 （二）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世；乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁，蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。尝思天壤之间若此者甚众，不独桃源。 （节选自苏轼《和桃花源诗》） 【注释】①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：日常的调味品。 7. 解释下列句中加点词的意思。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属： （2）便要还家 要： （3）或至百二三十岁 或： （4）道极险远 极： 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）尝思天壤之间若此者甚众，不独桃源。 9. 【甲】文中，渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？ 10. 【甲】文陶渊明和【乙】文苏轼心目中的“桃源”是否相同？请结合文章内容谈谈你的看法。 【答案】7. （1）类（2）同“邀”，邀请（3）有的人（4）非常，很 8. （1）（村里的人）问（渔人）如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 （2）（我）曾经想过天地之间像这样的地方很多，不只有桃花源。 9. ①桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗；②桃源人庆幸自己过上了和平安定的生活。 10. 不相同。陶渊明笔下的桃源是一个没有纷扰，人人安居乐业的理想社会，是无法在现实社会中找到的；而苏轼则认为人间的桃源有很多，桃源并非仙境般神秘虚幻的存在，民风淳朴、老人长寿的地方都可以称之为桃源，他更强调的是内心的坚守。 【解析】 【7题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的；属：类。 （2）句意：村里有人就邀请他到自己家里去做客；要：同“邀”，邀请。 （3）句意：有的活了一百二三十岁；或：有的人。 （4）句意：道路极其危险遥远；极：非常，很。 【8题详解】 本题考查文言文翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语有： （1）今：现在；乃：竟然；无论：更不用说。 （2）尝：曾经；若：像；甚：很；独：只。 【9题详解】 本题考查文章的理解和分析。 由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源人自己过上了和平安定的生活；因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”，“与外人间隔”，所以他们为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。叹惋他们与世隔绝的时间长，叹惋桃花源外的战乱频繁社会黑暗，人们生活痛苦。 据此回答即可。 【10题详解】 本题考查对比阅读。 陶渊明文中的渔人、太守再寻桃花源，结果是“不复得路”，后世人遍寻不得，以致无人问津。是因为桃花源只是他心灵和理想的一种寄托，而非现实的存在。陶渊明笔下的桃源是一个没有纷扰，人人安居乐业的理想社会，是无法在现实社会中找到的。 由乙文“考渊明所记……则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也”和“岂有仙而杀者乎”可知，苏轼从考证上怀疑渔人所见的真实性。由乙文“旧说南阳有菊水，水甘而芳。居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁”“而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿”“桃源盖此比也”可知，苏轼认为：认为人间的桃源有很多，桃源并非仙境般神秘虚幻的存在，民风淳朴、老人长寿的地方都可以称之为桃源，他更强调的是内心的坚守。 据此回答即可。 【点睛】参考译文： 甲文： 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 乙文： 世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质芳香而甘甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 （三）名著阅读（6分） 学校准备开展“探寻经典，助力成长”主题读书月活动，邀请你作为班级代表，完成八年级必读书目《经典常谈》相关的任务。 11. 下面是两位同学在阅读《经典常谈》一书时遇到的困惑，请你参考书籍目录，结合书中内容，帮助其中一位同学解惑。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一   《周易》第二     《尚书》第三 《诗经》第四     “三礼”第五     “春秋三传”第六 “四书”第七     《战国策》第八    《史记》《汉书》第九 诸子第十       辞赋第十一      诗第十二        文第十三 小语：我对自己的姓名用字很感兴趣，我该选择本书中的哪一篇展开阅读呢？ 小言：我很想了解杜甫的创作经历和诗歌特点，我应该选择本书中的哪一篇展开阅读呢？ 我想对 说，你可以选第 篇，理由： 12. 学校要进行《经典常谈》新书推介会，特邀请同学们设计“腰封”。请你仿照《水浒传》的腰封示例，为《经典常谈》设计一个腰封。 【知识链接】 腰封也叫书腰，是包裹在书籍封面中部的一条纸带。腰封上面可印与该书相关的宣传、推介性文字（一般是书籍的内容、评价、影响等）。 【答案】11. 示例1：我想对小语说，你可以选第一篇，理由：《说文解字》第一详细介绍了汉字的起源、构造与本义，其中对“六书”（象形、指事、会意、形声等造字法）的解读，能帮助你理解姓名用字的字形演变、字义渊源，比如你的姓名中某个字的最初含义、造字意图，从而深入体会汉字背后的文化内涵。 示例2：我想对小言说，你可以选第十二篇，理由：《诗第十二》系统梳理了中国诗歌的发展脉络，从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋诗，朱自清在文中分析了杜甫“沉郁顿挫”的风格特点与现实主义创作手法。阅读该篇能了解杜甫的创作背景（如安史之乱对其诗歌的影响）、艺术特色（如叙事与抒情结合），以及他在诗歌史上的地位。 12. 参考示例： “向导”：这是一本引领读者漫步经典长河的指南。朱自清先生以生花妙笔，深入浅出地解读《说文解字》《诗经》《史记》等经典，带我们领略传统文化的博大精深，探寻典籍里的智慧密码，是走近经典世界的绝佳向导！ 【解析】 【11题详解】 本题考查理解名著内容。 作答时，首先要了解《经典常谈》各个章节的内容，然后根据其具体内容进行选择并阐述理由。 《说文解字》：东汉许慎的《说文解字》是一部划时代的字书。探寻字体演变轨迹，研究字音、字形、字义等，既是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。它凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，造字和用字有六个条例，称为“六书”，分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。这本书较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。 《周易》：《周易》主要讲八卦。原只是当时一部切用的筮书，战国末期，儒家为《周易》卦、爻辞做了种种新解释。儒家的《周易》是哲学化了的；而民众的《周易》倒是巫术的本来面目。 《尚书》：《尚书》内容包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话。平时的号令叫“诰”，有关军事的叫“誓”。 在儒家所传的“五经”中，《尚书》残缺最多，因而问题也最多。 《诗经》：诗的源头是歌谣。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，最初的诗便形成了。春秋时期，太师将各国的歌谣搜集起来，再加上典礼的诗，讽谏、颂美等的献诗，集合而成三百多篇唱词，通称“诗三百”。所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。孔子以后，《诗经》成为儒家的“六经”之一。 “三礼”：儒家认为礼是治乱的根本，这种思想叫礼治主义。儒家让大家按着贵贱的等级、长幼的次序各得其所、安居乐业，这就叫礼治。从来礼乐并称，乐是礼的一部分，乐附属于礼。乐有改善人心、移风易俗的功用，与政治是相通的。 “春秋三传”：《春秋》是我国现存的第一部编年史，也是我国第一部通史。《春秋》三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传之中，《公羊传》《穀梁传》两家以解经为主；《左传》以叙事为主，参考群籍，详述史事。 “四书”：“四书”按照普通的顺序分别是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。旧时私塾里，学生人学，便是从“四书”读起的。 《战国策》：汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。其所记之事上接春秋，下至楚、汉兴起，共二百零二年，也是一部重要的古史。 《史记》《汉书》：司马迁的《史记》共一百三十篇，史家称为“纪传体”。班固的《汉书》是一本记录汉朝各项大事的断代史。《史记》《汉书》是最早的有系统的历史，可称为“正史”的源头。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。虽然两部书内容不同，但其博大精深和精彩绝伦是相通的。 诸子：孔子是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创立了儒家。孟子和荀子也是儒家大师。墨翟是墨家的创始者。墨家主张“兼爱”“非攻”。道家反对一切文化和制度，认为宇宙万物都是自然的，代表人物是老子和庄子。儒、墨、道各家托古立言，只有法家不托古而变古。汉武帝在董仲舒建议下，提倡儒学，之后儒学独尊。 辞赋：辞赋发展史上，屈原是“永被纪念着的一个人”。屈原奠定了楚辞体制。荀子的《赋篇》最早称“赋”，可能直到贾谊时，荀赋和屈辞才两体合一。东汉以来，赋逐渐发展，到齐、梁、唐初时极盛，被称为“俳体”。 诗：汉武帝立乐府，采集民间乐歌，这些乐歌被称为“乐府诗”，简称“乐府”。到了唐代，谐调发展，出现了近体诗，韩愈受杜甫影响，将诗进一步散文化。元稹、白居易继承杜甫写实的表现人生的态度，主张诚实自然。 杨万里、范成大、陆游被称为“宋诗三大家”，他们都继承了杜甫的诗歌传统。 文：中国现存最早的文，是商代的卜辞。春秋时，外交的言语也称为“辞”，孔子说“辞”的要义在“达”。到了战国，游说之风大盛，十分重辩。伴随着议论文的发展，记事文也有了长足的进步，《左传》是写事的丰碑，《史记》是写人的丰碑。韩愈提倡“古文运动”，欧阳修、苏轼、曾巩等人促进并扩大了古文的发展。到了宋代，又有“话本”，是白话小说的老祖宗。 示例一：我想对小语说。你可以选第一篇。理由：《说文解字》第一是东汉许慎所著的一部划时代的字书。里面提及到造字和用字有六个条例，称为“六书”，分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。这样能帮助你探寻字体演变轨迹，研究字音、字形、字义等，让你深入了解这个字的演变过程，从而深入体会汉字背后的文化内涵。 示例二：我想对小言说。你可以选第十二篇。理由：第十二篇是“诗”篇，会系统地讲述诗歌的发展历程，其中必然会涉及到唐代诗歌以及杜甫这位伟大诗人。书中会介绍杜甫生活的时代背景，这对理解他的诗歌创作有着重要的影响，同时也会具体分析杜甫诗歌的艺术风格、表现手法、思想情感等特点，能让你全面了解杜甫的创作经历和诗歌特色，帮助你解决心中的困惑。 【12题详解】 本题考查仿写。 根据《水浒传》的腰封分析，“忠义”是总写《水浒传》这本书的特点，“这是一部充满江湖豪情的忠义传奇小说”，这是从内容角度对《水浒传》的内容进行概括；“走进波澜壮阔的英雄世界，我们可以感受千古传颂的侠义精神”，这是从阅读感受进行推荐。据此可知，设计《经典常谈》腰封时可从书籍内容和阅读价值方面进行设计。 先点明《经典常谈》是解读经典的文化启蒙之作，突出书籍的核心价值在于引导读者理解经典。强调跟随作者笔触能走进古代经典世界、领略传统文化魅力，让读者对阅读这本书所能获得的体验有一个清晰的认知，吸引读者阅读。 示例：“经典”：这是一部引领我们走近中华传统典籍的精彩读本。跟随朱自清的文字脚步，在先贤真知与文学魅力中汲取智慧，让经典之光照亮我们的成长之路。 （四）文学类文本阅读（12分） 麦收时节 ①五月初夏，我的眼前是一块块像豆腐似的、被锋利的刀刃切割成形的或长或方、或大或小的规规矩矩的麦田。此时，大片大片的麦子已经褪去青涩，由绿泛黄。 ②麦子似熟非熟的那几天里，父亲较平时显得异常地严肃和紧张，每天要去麦田边巡视几个来回，现在看起来，那是一种期待，一种对即将到来的收获的期待。 ③终于，某个黎明，父亲走进储物间，摘下挂在墙上的镰刀，拂去上面的灰尘。父亲把我们喊起来，抬手指向东南方向——我家的十几亩责任田，那里有已经成熟的小麦在等待着我们前去收割。 ④麦收时节，天虽未亮，田里早已出现了人影。父亲一个跨步踏进田里，双眼瞬间被鼓鼓的麦穗点亮，他拉开架势，把腰弯成一张弓，好像随时要把自己射向战场。“割！”这是他对自己下的命令。他左手把麦子往怀里一搂，握着镰把的右手顺势伸出，平平地挨地一拉，“噌噌”响过，麦秆子便痛快倒在左手里。只一眨眼的工夫，他的身后，倒下了一大片一大片的金黄。 ⑤刚刚割下的麦秸秆韧性十足，拿一把在手里，把有穗的那头一分为二，然后用力一拧，让它们相互交织在一起，一条简易、就地取材的捆绳就做好了。我努力尝试着学会这门手艺，但我捆绑的速度远远赶不上父亲放倒小麦的速度，一会儿工夫，我就远远地落在了父亲后面。麦芒掠过的手臂，上面留下一道道印痕，混合着汗水，火辣辣的疼。母亲心疼地拍拍我的肩头，让我去休息，自己却加快了手中的活计。太阳渐渐升起，一束束扎实的麦秸捆你挨着我，我挤着你，簇拥在田地的中央，发出耀眼的金芒。 ⑥其实对于年幼的我和弟弟来说，帮忙割麦，象征意义大于实际意义。不一会儿，我们的注意力就集中到了放倒麦秆后，无处遁形的蚂蚱、蝈蝈以及一些不知名的小虫子那里去了。一阵风吹过，金黄的麦浪涌起，麦子的芳香弥散在空气中，沟渠里青蛙在欢唱，脚边传来低低的虫鸣。父母在割麦子，我们在捉虫子，这是一个多么美好的故事，我是其中的一个主人公。 ⑦当天收割上来的小麦，如果天气晴好，就摊开在已经夯结实的场地上，不用码成垛。晚上也不收，但家家都要派人来看麦场。一方面是防盗，更重要的一方面是观测天气。要是赶上半夜下雨，劳作了一天的家人就要手忙脚乱地起床赶来，进行第二次抢收。麦场紧邻小河，临水的岸边较他处清凉些，于是看麦的人相约至此，三五成群，谈天说地。石桥、麦场、农人和一轮明月组合在一起，林间还会传来一声或几声嘶哑的蝉鸣，而我，就这样靠在父亲的怀中安心睡去。 ⑧如果是一连几天的好天气，已经脱水的麦秸秆就会发出“噼噼啪啪”的迸裂声。我时不时地用洋槐树做的叉子把平摊在麦场上的麦子翻起来，再翻起来，让它们尽可能平等地享受到太阳的恩泽。然后我就会回到树下，打开一本缺少了封面的书，看里面那些似懂非懂的文字。一整天我都要守在这里翻动麦子，直到麦子彻底被晒干，这才是我真正的工作。 ⑨等父亲检查过麦子后，我把那匹在我家辛苦劳作了五年的马的眼睛蒙上，然后给它套上车辕，用一根长长的木杆控制着它和石磙的方向，在已经晒干了的麦秆上面反复碾压，一粒粒饱满的、蕴含着丰富阳光的麦粒就脱落了下来。接下来便是父亲的工作了，父亲箍起毛巾，握紧木锹，随着嘶嘶的口哨声，把刚刚脱粒的麦子一锹一锹扬向晴朗的天空，仿佛一道转瞬即逝的彩虹，洁净的麦粒如雨般簌簌落下，麦糠、芒壳成了飞雪随风飘去。父亲的脸上布满汗水，却也满是笑容。 ⑩当散发着香气的麦粒颗颗收归粮仓，当“空”的麦秸被堆成高高低低、大大小小的垛，星罗棋布地散落在村子的各个角落，当人们放下手中的农具悠闲地笑谈各自的收成，这场麦收的战争，才算真正宣告收场。 ⑪此刻，在这陌生的远方，我眯着眼睛，仿佛又听到了麦田里的虫鸣蛙唱，那么清楚，那么响亮。微风徐来，我想一直站在这里，站成一个稻草人，做一个麦田的守望者，永不离开。 （有删改） 13. 阅读选文，根据麦收过程中的具体环节，完成下面流程图。 ①_______②_______③_______④_______ 14. 结合上下文，揣摩第④段画线句子，体会并分析父亲的心理。 15. 从修辞角度赏析选文第⑤段画波浪线的句子。 16. 阅读选文，根据你的理解谈一谈“我”为什么想“做一个麦田的守望者，永不离开”。 【答案】13. ①. 挥镰割麦 ②. 捆束麦秸 ③. 摊场晒麦 ④. 碾轧脱粒 14. 父亲内心充满丰收将至的欣喜，面对麦收干劲十足、斗志昂扬，饱含对土地与一年收成的珍重和敬畏。 15. 运用拟人手法，生动写出麦秸捆数量繁多、层层堆叠的状态，描绘出田野丰收的景象，烘托出劳动过后收获满满的喜悦。 16. 麦田承载着作者珍贵的童年记忆与家人相伴的温情，象征质朴美好的乡土生活。漂泊异乡的作者借做麦田守望者，寄托对童年、故土深切的眷恋与怀念。 【解析】 【导语】本文回忆家乡麦收的完整劳作过程，记叙割麦、晒麦、碾麦等系列农事，刻画父亲勤劳果敢的形象。作者把田间劳作的场景、家人相处的温情、田野鲜活的景物融为一体。在朴实的文字里，既写出农耕劳动的辛苦与丰收的喜悦，也藏着对故土田园、童年往事深深的眷恋，结尾直抒胸臆，流露对麦田故土难以割舍的情怀。 【13题详解】 第一空：根据第④段“父亲一个跨步踏进田里……‘噌噌’响过，麦秆子便痛快倒在左手里”可知，黎明时分全家下到田地，手握镰刀开展收割，这是麦收流程的开端； 第二空：根据第⑤段“拿一把在手里，把有穗的那头一分为二，然后用力一拧，让它们相互交织在一起，一条简易、就地取材的捆绳就做好了”可知，麦子收割完毕之后，需要就地制作捆绳，把散乱的麦秆收拢捆绑，方便搬运堆放； 第三空：根据第⑦段“当天收割上来的小麦，如果天气晴好，就摊开在已经夯结实的场地上，不用码成垛”可知，收割捆绑完成，要将麦子转运到场院摊开，借助阳光除去麦子中的水分，防止受潮霉变； 第四空：根据第⑨段“在已经晒干了的麦秆上面反复碾压，一粒粒饱满的、蕴含着丰富阳光的麦粒就脱落了下来”可知，麦子充分晒干之后，借助石碾反复碾压，使麦粒和麦秆相互分离，完成脱粒工作。 【14题详解】 “跨步踏进田里”写出父亲动作干脆利落，“双眼被鼓鼓的麦穗点亮”神态描写，体现父亲看见成熟饱满麦穗，内心满是盼望已久的激动与欣喜；“把腰弯成一张弓，好像随时要把自己射向战场”运用比喻，把弯腰收割的父亲比作奔赴战场的战士，生动表现麦收在父亲心中是一场重要劳作，他已经做好十足准备，满怀干劲，同时也暗含父亲对土地、对一年收成的珍重与敬畏。 【15题详解】 本句使用拟人修辞手法，“挨”“挤”“簇拥”原本用来写人的聚集状态，这里赋予麦秸捆人的情态，生动形象地表现经过一上午劳动，田地里堆放的麦秸捆数量繁多、密密层层的样子。太阳照耀之下麦秸金光闪闪，既描绘出麦收时节田野丰收的壮阔画面，也侧面烘托家人辛勤劳作之后收获满满的喜悦，暗含作者面对丰收景象内心的赞叹。 【16题详解】 根据第⑪段“此刻，在这陌生的远方，我眯着眼睛，仿佛又听到了麦田里的虫鸣蛙唱，那么清楚，那么响亮。微风徐来，我想一直站在这里，站成一个稻草人，做一个麦田的守望者，永不离开”可知，如今“我”漂泊在陌生远方，远离故土，麦田承载“我”珍贵的童年回忆，田地里有父母劳作的身影，有捉虫嬉戏的快乐时光，留存家人之间温暖的亲情。麦田代表质朴美好的乡土生活，这片土地孕育丰收，滋养一代又一代人。现实不能久留故乡，所以作者希望化身麦田守望者，以此守住童年记忆，守住对故土田园深深的热爱与思念。 （五）实用类文本阅读。（10分） 实用类文本阅读。阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①都说最美的风景在路上，如今的交通不再是单纯的运输，而是玩出了新花样：一张张特色的名片、一幅幅生动的画卷、一处处回味无穷的美食，是人在路中、路在景中的最好呈现。如何把这些都融合在一起呢？那就是：“交通+旅游”=旅游公路。何为旅游公路？简单来说就是立足“交通+旅游”融合的发展理念，将规划路线丰富的旅游资源串接起来，充分展现生态资源景观，实现社会经济可持续发展。 ②海南省是全国最大的海洋省，旅游资源丰富并极富特色。目前，海南省为了进一步加速推动海南国际旅游消费中心建设，践行全域旅游示范省理念，建设一条环岛旅游公路——海南省环岛旅游公路。其设计以旅游功能为主，交通功能为辅，全线约五分之一可以看海；并兼具悬崖、海滩、湿地、沙丘、草原、农田、森林等多种风貌景观，景观多样化程度全国第一。 【材料二】 ①百里山海一线牵，最美海南在路上。2024年新年伊始，正式开通不久的海南环岛旅游公路成了“网红”。这条路总里程988.2公里，贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾、216处名胜古迹、31个景区、20个度假区，如同一条串联全岛众多美景的“珍珠项链”。 ②从空中俯瞰，海南环岛旅游公路上成片绿意与蓝天碧水组成一幅蓝绿交织、人与自然和谐共生的优美生态画卷。海南环岛旅游公路的起点位于海口新海港，一路往南，驰骋于山海之间，你还可以在文昌铜鼓岭迎接海岛的第一缕阳光；在琼海南海博物馆聆听“更路簿”的航海故事；在万宁日月湾踏海逐浪；在陵水疍家渔排感受“海上村庄”的独特风情；在乐东穿梭于莺歌海万亩盐田中；在东方鱼鳞洲灯塔傍海聆听海浪…… ③海南环岛旅游公路不仅带来了美景，也带来了新的机遇。数据显示，最近，海南自驾游热度攀升，三亚、海口位列全国元旦自驾旅游城市热门榜前三，两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客。在三亚太阳湾路段，许多喜结连理的新人开心地拍着婚纱照；在“火山海岸”驿站，90后小伙王斐开起了奶茶店……一条公路正催生出多种业态。 【材料三】 ①中国近年来在旅游公路建设方面取得了显著的成就，以下是一些成功的旅游公路建设案例及其经验； ②草原天路：位于张家口市北部，全长323.9公里。该公路沿途风光旖旎，注重自然景观与人文景观的结合，通过公路串联起多个旅游景点，形成旅游线路。同时，加强旅游配套服务设施的建设，提升游客体验，吸引了大量游客前来游览。 ③威海千里山海自驾旅游公路：该项目成功入选全国交通运输与旅游融合发展十佳案例。其体现了公路与海洋、山峦等自然景观的完美结合，突出自驾旅游特色，打造具有地方特色的旅游公路。同时，注重公路与周边环境的协调，保持自然风貌的完整性。 ④信阳红色大别一号旅游公路：该项目获得了全国“十佳案例”的殊荣，成为河南省唯一获此殊荣的案例。该项目沿途打造了多个示范引领村和生态宜居村，将旅游公路建设与乡村振兴相结合，推动乡村经济的发展。同时，注重公路的景观设计和文化内涵的挖掘，提升公路的旅游吸引力。 17. 根据以上材料，下列说法与原文意思相符的一项是（ ） A. 旅游公路就是“交通+旅游”相融合的产物，通过公路将丰富的旅游资源串联起来，不仅能充分展示生态资源景观，还能实现经济的可持续发展。 B. 海南环岛旅游公路设计以交通功能为主，旅游功能为辅，兼具多种风貌景观，景观多样化程度全国第一。 C. 海南环岛旅游公路的起点位于海口，一路往南，我们可以在万宁日月湾体验冲浪的乐趣，在乐东打卡网红景点鱼鳞洲灯塔。 D. 威海千里山海自驾旅游公路将公路与海洋、草原等自然景观完美结合。 18. 【材料二】第①段运用两种说明方法来介绍海南环岛公路，请写出其中一种，并做具体分析。 19. 【材料二】第③段画横线句子中加点字能否去掉？为什么？ 两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客。 20. 材料三列举了草原天路、威海千里山海自驾旅游公路、信阳红色大别一号旅游公路三个案例。你认为其中哪个案例的经验最适合海南环岛旅游公路的发展？请结合海南公路的特点说明理由。 【答案】17. A 18. 示例一：运用列数字的说明方法，具体准确地说明了海南环岛公路的里程之长、跨越地域之广、旅游资源之丰富。 示例二：（如同一条串联全岛众多美景的“珍珠项链”。）运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了海南旅游公路的串联作用和优美形态。 19. 不能去掉，“近”接近的意思，指有接近（还没有达到）九成的订单是来自外地游客的，如果删去，就会与事实不符。体现了说明文语言准确性科学性的特点。 20. 威海千里山海自驾旅游公路的经验更适合。海南环岛公路串联多种海岸景观（如岬角、港湾），与威海“公路与海洋、山峦结合”的特点相似，可借鉴其“突出自驾特色、保持自然风貌”的经验，打造环岛自驾专线，同时保护海滩、湿地等生态景观，提升游客体验。 【解析】 【导语】这篇实用类文本以海南环岛旅游公路为核心，通过三则材料展现了“交通+旅游”融合发展的创新模式。材料一从概念入手，阐释旅游公路的定义和海南特色；材料二通过具体数据（988.2公里、216处古迹等）和场景描写（日月湾冲浪、鱼鳞洲灯塔等），生动呈现公路的旅游价值；材料三则横向比较国内成功案例，为海南发展提供参照。三则材料由点及面，既突出海南特色，又体现全国视野，是一篇典型的说明性文本，展现了交通建设与文旅经济的深度融合。 【17题详解】 本题考查内容理解。 A.根据材料一第①段“‘交通+旅游’=旅游公路。何为旅游公路？简单来说就是立足‘交通+旅游’融合的发展理念，将规划路线丰富的旅游资源串接起来，充分展现生态资源景观，实现社会经济可持续发展”，可知该选项表述与原文一致，准确阐释了旅游公路的定义与作用；因此该选项与原文意思相符； B.根据材料一第②段“其设计以旅游功能为主，交通功能为辅”可知，海南环岛旅游公路设计是以旅游功能为主，交通功能为辅，而不是以交通功能为主，旅游功能为辅；因此该选项与原文意思不符； C.根据材料二第②段“海南环岛旅游公路的起点位于海口新海港”“在乐东穿梭于莺歌海万亩盐田中；在东方鱼鳞洲灯塔傍海聆听海浪”可知，该选项中“起点位于海口”表述不完整（原文为“海口新海港”），且鱼鳞洲灯塔在东方，而不是乐东；因此该选项与原文意思不符； D.根据材料三第③段“其体现了公路与海洋、山峦等自然景观的完美结合”可知，威海千里山海自驾旅游公路是公路与海洋、山峦等自然景观完美结合，而不是与海洋、草原等自然景观完美结合；因此该选项与原文意思不符。 故选A。 【18题详解】 本题考查说明方法的判断与作用分析。 示例一： 材料二第①段“这条路总里程988．2公里，贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾、216处名胜古迹、31个景区、20个度假区”，运用了列数字的说明方法，通过列举“988.2公里”“12市县”“84段景观区域”“22个岬角”等一系列具体数字，精准地呈现了海南环岛公路的里程长度、覆盖的地域范围以及串联的旅游资源数量，让读者能清晰、直观地感知到这条公路的规模之大、旅游资源之丰富，体现了说明文语言的准确性与严谨性。 示例二： “如同一条串联全岛众多美景的‘珍珠项链’”，将海南环岛旅游公路比作串联美景的“珍珠项链”，运用了打比方的说明方法；根据材料二第①段“贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾、216处名胜古迹、31个景区、20个度假区”可知，此句生动形象地表现出海南环岛旅游公路串联全岛丰富旅游资源的核心作用，同时赋予公路优美的形象感，让读者更容易理解其“串联美景”的特点。 【19题详解】 本题考查分析说明文语言特点的能力。 对策：①表态（删还是不删)；②定性，一般都起修饰限定的作用；③带词解句；④删词解句，与原意是否相符；⑤最后表明说明文语言特点。 表态：不能删；定性：“近”表示“接近、快要达到”的意思，起修饰限制作用，说明数据并非精确的“九成”，而是存在一定的接近范围，留有余地；带词解句：结合材料二第③段“两地租车订单环比增长50%以上，近九成订单来自外地游客”可知，此句表示两地租车订单中，有接近九成（但尚未达到九成）的订单来自外地游客，准确反映了订单来源的大致比例；删词解句：若删去“近”，则句子变为“两地租车订单环比增长50%以上，九成订单来自外地游客”，这就将订单来源比例绝对化为精确的“九成”，与实际可能存在的“接近九成但未达九成”的事实不符，改变了原意；说明文语言特点：体现了说明文语言的准确性、严谨性。 【20题详解】 本题考查材料信息的整合与应用能力。 海南环岛旅游公路的核心特点： 根据材料一第②段“海南省是全国最大的海洋省……海南省环岛旅游公路。其设计以旅游功能为主，交通功能为辅，全线约五分之一可以看海，并兼具悬崖、海滩、湿地、沙丘……多种风貌景观”，以及材料二第①段“贯穿沿海12市县、9类84段不同特色的景观区域，还有22个岬角、8个港湾”、第③段“海南自驾游热度攀升”可知，海南环岛旅游公路的核心特点是：以海洋景观为核心（串联岬角、港湾、海滩等）、突出旅游功能、自驾需求旺盛，且需兼顾自然景观保护； 分析三个案例的核心经验： 草原天路：根据材料三第②段“注重自然景观与人文景观的结合……加强旅游配套服务设施的建设”，其核心经验是“自然与人文结合+配套设施建设”，但草原天路以草原景观为主，与海南“海洋景观”核心特点不匹配，故不适配； 威海千里山海自驾旅游公路：根据材料三第③段“体现了公路与海洋、山峦等自然景观的完美结合，突出自驾旅游特色……注重公路与周边环境的协调，保持自然风貌的完整性”，其核心经验是“海洋景观融合+突出自驾特色+保护自然风貌”，与海南环岛旅游公路“海洋景观为主、自驾需求旺、需护生态”的特点高度契合，故适配； 信阳红色大别一号旅游公路：根据材料三第④段“将旅游公路建设与乡村振兴相结合……挖掘文化内涵”，其核心经验是“乡村振兴+红色文化挖掘”，与海南“海洋旅游、自驾”的核心定位不符，故不适配； 综上所述，威海千里山海自驾旅游公路的经验最适合海南环岛旅游公路的发展。因为该案例“海洋景观融合、突出自驾、保护自然”的经验，能直接对应海南环岛公路“串联海洋景观、自驾热度高、需保护海滩湿地等生态”的特点，可帮助海南进一步强化自驾体验、保护海洋生态，同时发挥自身景观优势；而另外两个案例的核心经验与海南公路的核心特点匹配度较低，借鉴价值有限。 四、写作与表达（50分） 阅读下面材料，任选一题作文。 【题一】 21. 民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是餐桌上一盘热气腾腾的饺子，是天空中一只翩翩飞舞的纸鸢，是二十四节气里编织的生活和情味……民俗既是我们的过去，也是我们的现在和未来，经过一段时间的学习，对于民俗，你有怎样的发现和思考？ 请以“民俗”为话题，写一篇记叙性文章，分享你与民俗的故事；或者写一篇读后感，表达你关于民俗的阅读感悟。 要求：①自拟题目，字数不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的个人信息。 【答案】 例文： 烟火长卷，岁月诗行——读《民俗学概论》有感 合上《民俗学概论》，指尖还残留着书页的温度，窗外的风掠过枝头，恍惚间，粽叶的清香、春联的墨韵、社火的锣鼓，裹挟着烟火气扑面而来。这本曾以为晦涩的学术著作，竟以细腻的笔触，为我展开了一幅流动的民俗长卷，让我读懂，民俗从不是泛黄的旧俗，而是扎根生活的诗，是流淌在民族血脉里的温情密码。 书中说，民俗是民众在漫长岁月里沉淀的生活智慧，是代代相传的生活史。初读时，我对这句话的理解停留在字面，直到那些熟悉的场景在文字里苏醒，才真正触摸到民俗的温度。书里讲岁时节令，讲端午的龙舟竞渡、粽叶飘香，讲中秋的阖家团圆、赏月祈福，我忽然想起外婆包粽子的模样。她坐在灶台前，青绿的粽叶在指尖翻飞，糯米与红枣在掌心相拥，缠绕的丝线里，裹着对安康的祈盼，也裹着代代相传的牵挂。从前只觉得粽子香甜，如今才懂，这寻常的烟火场景，正是民俗最鲜活的模样——它藏在一粥一饭里，藏在一句句祝福里，把对生活的热爱，刻进了岁月的肌理。 书中对民间信仰的解读，更让我对民俗有了新的体悟。从前总觉得信仰二字太过遥远，直到读到土地庙前的祈愿、灶王爷前的虔诚，才明白民间信仰从不是虚无的迷信，而是民众对自然的敬畏、对生活的期许。腊月二十三祭灶时，母亲总会端出糖果，念叨着“上天言好事”，那时我只觉得有趣，如今才懂，这份简单的仪式里，藏着中国人最朴素的生活哲学：感恩过往的烟火相伴，祈盼来年的平安顺遂。民俗从不是虚无缥缈的符号，它是民众把对生活的热爱，酿成了看得见、摸得着的仪式，让平凡的日子有了盼头，有了重量。 最让我深思的，是书中关于民俗传承与变迁的论述。我曾为家乡日渐式微的社火惋惜，为传统民俗在现代浪潮中的式微焦虑。但书里告诉我，民俗从来不是一成不变的标本，它有着鲜活的生命力，会在坚守中创新，在传承中蜕变。如今，端午有了冰粽，中秋有了线上团圆，传统民俗正以年轻的姿态融入生活。这种变迁，不是对传统的背离，而是让民俗的核心精神，在新时代里找到了新的载体，让古老的智慧，继续滋养当下的生活。 合上书页，窗外的灯火渐次亮起，街边的小店飘出月饼的香气。我忽然明白，民俗从不是博物馆里的陈列，它是此刻的人间烟火，是记忆里的温暖底色，是连接过去与未来的纽带。它藏着民族的根，也藏着前行的力量。 《民俗学概论》让我读懂，民俗是岁月里的诗行，是烟火中的长卷。读懂民俗，便读懂了我们的来处，也看清了我们的归途。那些藏在民俗里的敬畏与热爱，终将成为我们前行的底气，让我们在纷繁的世界里，始终记得根在何处，心向何方。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题以“民俗”为核心话题，材料点明民俗根植乡间烟火、融入节气日常、承载生活情味，贯通过去、现在与未来。题目开放灵活，允许采用记叙性文章或读后感两种文体写作，核心立意统一：读懂民俗的价值，体悟民俗温情，思考民俗的传承意义。若写记叙文，立意聚焦个人成长体验。民俗看似是包饺子、放纸鸢、逛灯会、过节气的外在仪式，本质是家人的温情、乡土的记忆、代代相传的美好期许。写作核心是写出“我”与民俗的真实故事，展现自身认知变化，从觉得民俗繁琐普通，到读懂民俗藏着的烟火诗意与文化温度，表达对传统民俗的珍视与热爱。若写读后感，立意侧重深度思考感悟。依托民俗相关阅读积累，跳出单一生活事件，宏观解读民俗文化。立意围绕民俗是古人的生活智慧、是中国人的精神底色、是生生不息的文化根脉展开。结合古今视角，表达青少年对民俗文化的理解，明白民俗不会过时，传承民俗是当代少年的责任与担当。两种文体统一核心主旨：民俗藏于日常、浸润人心，既是传统的沉淀，也是当代生活的温情底色，需要我们坚守与延续。 二、选材构思。写记叙文，选材优先选取真实可感的生活化民俗场景，如节日食俗、节气习俗、民间游玩、家乡传统仪式等。构思上，开头简洁入题，以烟火民俗引出童年记忆，自然点题。中间详写一次亲身参与民俗的完整经历，细致刻画场景、动作、环境，重点描摹心理变化，从敷衍、不解到沉浸、动容，体会民俗背后的团圆心意与生活情趣。结尾由小事升华，感悟民俗陪伴成长、滋养心灵的意义，点明传承民俗的初心。写读后感，选材依托民俗文本阅读积累，以各类传统民俗、二十四节气、乡土风俗为思考素材。构思上，开头总述阅读感悟，点明民俗是藏在岁月里的传统文化。中间分层议论感悟，先写民俗承载古人的生活智慧与美好期许；再写民俗串联家国温情、延续民族文脉；最后结合当下，反思当代人对民俗的淡忘，抒发青年传承传统文化的思考。结尾升华主题，呼应开篇，表达坚守民俗、延续传统的坚定信念。 【题二】 22. 故宫利用AI修复文物，敦煌有了数字供养人，AI生成了京剧脸谱……我们既看到科技让千年文化焕发新生，也听到了“机器能否替代匠心”的质疑。对此你有什么感受？你也可以发挥想象，构思一个故事，来表达你在AI时代来临的思考。 请将“当_________遇见AI”补充完整，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 当传统手艺遇见AI 在繁华都市的一隅，有一家古朴的手工旗袍店，店主是一位年逾花甲的老裁缝——林伯。他一生痴迷于传统旗袍制作，一针一线都倾注着心血，每一件旗袍都是他匠心的结晶。 然而，时代的浪潮汹涌而来，AI技术逐渐渗透到各个领域。一家新兴的科技公司推出了AI旗袍定制服务，只需在电脑上输入身材数据、选择款式和图案，就能快速生成设计图，并通过机器快速制作出旗袍。这种高效、便捷的方式迅速吸引了大量顾客，林伯的旗袍店生意日渐冷清。 一天，林伯正坐在店里，对着一块精美的绸缎发呆，店门被推开，一位年轻的女孩走了进来。女孩穿着时尚，眼神中却透着对传统文化的热爱。她告诉林伯，自己即将参加一场重要的传统婚礼，希望能定制一件独一无二的旗袍。林伯心中一动，决定为女孩精心制作一件。 他仔细地量取女孩的身材尺寸，与女孩沟通她对旗袍的喜好和期望。从挑选布料到裁剪、缝制，每一个环节林伯都亲力亲为，用他积累了数十年的经验和对传统手艺的执着，精心雕琢着这件旗袍。 与此同时，那家科技公司也注意到了女孩的需求，主动联系她，推荐AI旗袍定制服务。女孩有些心动，毕竟AI定制速度快、款式多样。但她又舍不得林伯那专注的眼神和精湛的手艺，内心十分纠结。 终于，到了取旗袍的日子。女孩来到林伯的店里，当她看到那件旗袍时，瞬间被惊艳到了。旗袍上的刺绣栩栩如生，每一针每一线都仿佛有着生命，线条流畅自然，完美地贴合着她的身材，尽显东方女性的优雅与柔美。女孩穿上旗袍，在镜子前转了个圈，眼中满是喜悦和感动。 而科技公司为女孩制作的AI旗袍也送到了。虽然款式新颖，制作精良，但女孩总觉得少了些什么。那冰冷的机器制作出的旗袍，虽然完美，却缺乏一种温度和灵魂。 这件事让林伯陷入了沉思。他意识到，AI技术虽然强大，但它无法替代传统手艺中蕴含的匠心和情感。传统手艺是先辈们智慧的结晶，是文化的传承，每一件作品都承载着制作者的心血和情感。 在这个AI时代，传统手艺或许会面临挑战，但绝不会被淘汰。因为人们内心深处，始终渴望着那份独一无二、饱含深情的作品。当传统手艺遇见AI，不是要被其取代，而是要在科技的助力下，找到新的发展之路，让传统与现代完美融合，绽放出更加绚烂的光彩。林伯决定，他要坚守自己的手艺，同时也可以尝试借助一些科技手段，让更多的人了解和喜爱传统旗袍制作。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。题目“当_________遇见AI”中的空白部分需要考生自行填充，这要求考生选择一个与AI产生交集的主题或对象，如“传统手工艺”“古典音乐”“书法艺术”等。AI作为现代科技的代表，与各种传统文化或技艺的结合，构成了题目的核心矛盾点。题目背景中提到了故宫利用AI修复文物、敦煌的数字供养人、AI生成京剧脸谱等实例，展示了科技在文化传承中的作用，同时也提出了“机器能否替代匠心”的质疑，这为考生提供了思考的方向。立意上，科技与传统的融合：可以探讨AI在传统文化或技艺传承中的作用，如何使千年文化焕发新生，同时又不失其本质和灵魂。匠心与机器的对比：可以思考在AI时代，机器能否完全替代人的匠心和创造力，以及在哪些方面机器是难以替代的。对未来的展望：可以基于当前科技与文化的融合趋势，对未来进行合理的想象和展望，表达自己对AI时代文化传承的看法和期待。 第二，构思选材。根据个人兴趣和了解，选择一个与AI产生交集的主题或对象，如“传统刺绣”“古建筑修复”等，填充到题目空白处。可以构思一个故事，展现AI与传统技艺的结合过程，以及在这个过程中人们的不同反应和思考。例如，可以设定一个老匠人与AI技术员的合作，共同修复一件古文物，过程中既有技术的碰撞，也有文化的交融。在故事中或结尾处，明确表达自己对AI时代文化传承的看法和期待，如科技与传统可以相互促进，共同发展；或匠心是机器无法替代的，需要人们去传承和发扬等。选材上，实例引用：可以引用题目背景中提到的故宫修复文物、敦煌数字供养人等实例，作为自己观点的支撑。个人经历或见闻：如果可能，可以结合自己的个人经历或见闻，如参观过某个与AI结合的文化展览，或听闻过某个相关故事，来丰富文章内容。想象与创造：在构思故事时，可以充分发挥想象，创造出一个既符合逻辑又富有感染力的情节，展现AI与传统技艺的结合过程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $