红楼梦（讲义）第三讲 木石前盟与金玉良缘 小学语文四大名著阅读精讲

《红楼梦》名著导读讲义 第三讲 木石前盟与金玉良缘 ——宝黛钗爱情婚姻悲剧 适用年级：小学高年级 四大名著系列 · 文学经典导读 第三讲 木石前盟与金玉良缘 同学们，如果把《红楼梦》比作一首宏大的交响曲，那么贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛，就是其中最动人、最令人心碎的主旋律。有人说，不读懂宝黛钗的爱情，就等于没有真正读懂《红楼梦》。这一讲，我们就来走进这段两百多年来让无数读者落泪的故事。 在正式讲故事之前，老师先问大家一个问题：你们有没有听过“缘分”这个词？什么是缘分呢？缘分就是人和人之间那种好像命中注定的相遇和联系。在《红楼梦》里，有两种“缘分”在较量——一种叫“木石前盟”，一种叫“金玉良缘”。这两种缘分，一个是前世的约定，一个是世俗的匹配；一个代表真心，一个代表利益。它们的碰撞，构成了《红楼梦》最核心的悲剧。 一、木石前盟——一段来自前世的约定 1. 神瑛侍者与绛珠仙草 故事要从很久很久以前说起。在西方灵河岸边、三生石畔，有一株快要枯死的绛珠仙草。这株仙草又小又弱，眼看就要活不成了。这时候，天上的一位神仙——神瑛侍者，动了恻隐之心。他每天用甘露（就是神仙喝的甜水）精心灌溉这株小草。日复一日，年复一年，绛珠仙草不仅活了下来，还吸收了天地精华，修成了一个女孩子的身体，成了绛珠仙子。 可是，神瑛侍者动了凡心，想要下凡到人间去经历一番。绛珠仙子知道后，心里想：他对我有灌溉之恩，我跟他一起下凡，用我一生所有的眼泪来偿还他，报答他的恩情吧！于是，她也跟着下凡去了。 他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。 同学们，你们猜猜，这两位神仙下凡后变成了谁？没错！神瑛侍者就是贾宝玉——他出生时嘴里衔着的那块玉，正是女娲补天剩下的那块顽石；而绛珠仙子，就是林黛玉！这就是“木石前盟”的来历。为什么叫“木石”呢？因为林黛玉的前身是绛珠仙草，属于“木”；贾宝玉的前身是那块顽石，属于“石”。他们在前世就有了约定，所以叫“木石前盟”。 这个神话设定太妙了！它告诉我们一件事：宝黛之间的感情，不是从人间开始的，而是从天上就开始了。林黛玉为什么那么爱哭？因为她本来就是来还泪的！她每为宝玉流一滴泪，就是在偿还前世的恩情。等到眼泪流干了，她的生命也就走到了尽头。这个设定让整个故事从一开始就带上了一层悲伤的色彩——我们知道结局一定是令人心碎的。 2. 还泪之说的深意 可能有同学会问：报恩就报恩呗，为什么要用眼泪来报？送点礼物不好吗？这你们就不懂了。在中国传统文化里，眼泪是最真挚、最无法伪装的东西。一个人愿意为你流泪，说明你在他（她）心里比什么都重要。林黛玉的眼泪，不是软弱的表现，而是她最深情的告白。 而且，“还泪”这个设定还暗示了一件事：宝黛之间的感情，从一开始就注定是悲剧。因为还泪是有数量的，眼泪总有还完的一天。这就像一根倒计时的线，贯穿了整部小说。黛玉每哭一次，离终点就近了一步。曹雪芹用这种方式告诉我们：最美的东西，往往也是最短暂的。 二、金玉良缘——一块金锁掀起的波澜 1. 宝钗的金锁 就在宝黛二人青梅竹马、两小无猜的时候，薛宝钗来到了贾府。宝钗身上也带着一件特别的东西——一把金锁。这把金锁是个和尚送的，说必须錾上吉利话，而且将来要配一个有玉的人才能结婚。金锁上刻的是： 不离不弃，芳龄永继。 而宝玉那块从娘胎里带来的玉上刻的是： 莫失莫忘，仙寿恒昌。 同学们仔细读读这两句话——“不离不弃”对“莫失莫忘”，“芳龄永继”对“仙寿恒昌”。字数一样，结构相似，意思也差不多，就像对联一样配得严丝合缝！这就是所谓的“金玉良缘”——金锁配美玉，天造地设的一对。 2. 薛家的“舆论造势” 有趣的是，“金锁要配玉”这个说法，在书里被反复提起。宝钗的丫鬟莺儿第一次给宝玉看金锁时，就特意说：“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”后来薛姨妈更是直接跑到王夫人那里，说“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。这种话传得多了，贾府上下几乎都默认了宝钗和宝玉是一对。 这就好比什么呢？就好比学校里有个同学，她的家长到处跟人说“我家孩子跟某某是天生一对”，说得多了，连老师同学都觉得他们应该在一起。这就是“舆论造势”——通过不断传播某种说法，让大家信以为真。薛家这么做，当然是希望宝钗能嫁给宝玉，攀上贾府这门亲事。 那么，宝钗自己对“金玉良缘”是什么态度呢？说起来，宝钗也是个可怜人。她端庄稳重、知书达理，是所有人眼中的“完美女孩”。但她对宝玉的感情是复杂的——她欣赏宝玉的聪明，却不认同他的“不务正业”；她对宝玉有好感，但这种好感更多是理性上的认可，而不是发自内心的狂热。她嫁给宝玉，与其说是因为爱情，不如说是遵从家族安排和命运的安排。在那个时代，女孩子的婚姻根本由不得自己做主。 3. 木石与金玉的对决 “木石前盟”和“金玉良缘”，听起来都挺美好，但它们代表的东西完全不同。“木石前盟”是前世的、自发的、精神的——它代表的是两个人发自内心的相爱和理解；“金玉良缘”是现世的、人为的、物质的——它代表的是家族利益和社会规范。一个走心，一个走形式。 宝玉对这两者的态度非常鲜明。他在梦里喊骂：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”连做梦都在反抗，可见他心里有多在乎黛玉。而黛玉呢？她也常常因为“金玉”的说法而暗自伤心。她没有金锁，没有家族势力，她唯一拥有的就是和宝玉之间那份真挚的感情。可在那个时代，光有真心，是远远不够的。 三、宝黛初会——“这个妹妹我曾见过的” 1. 似曾相识的第一眼 林黛玉因为母亲去世，被外婆贾母接到贾府生活。她到贾府的第一天，见到了许多未曾谋面的亲人。等到贾宝玉从外面回来，两人第一次见面时，神奇的事情发生了——宝玉看到黛玉，竟脱口而出： 这个妹妹我曾见过的。 贾母笑着说：“又胡说了，你何曾见过她？”宝玉回答：“虽然未曾见过她，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” 同学们，这段话太浪漫了！为什么两个人第一次见面就觉得眼熟？因为他们前世就认识啊！神瑛侍者和绛珠仙子在灵河边相伴了那么久，这份缘分刻进了灵魂里。虽然转世后忘了前世的记忆，但那种熟悉的感觉还在。这种“一见钟情”不是因为外貌，而是因为灵魂深处的记忆。 我们来看看宝玉眼中的黛玉是什么样子——“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”在宝玉眼里，黛玉不是那种冷冰冰的标准美人，而是一个有灵气、有情感、活生生的女孩。 2. 宝玉摔玉——惊世骇俗的举动 初次见面，宝玉听说黛玉身上没有玉，立刻发作起来。他摘下自己那块命根子一样的宝玉，狠命摔在地上，骂道： 什么罕物，连人之高低不择，还说“通灵”不“通灵”呢！我也不要这劳什子了！ 这一下可把全府上下吓坏了！那块玉是宝玉从娘胎里带来的，被全家人视为命根子。贾母急得搂了宝玉说：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉说：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” 同学们，宝玉为什么要摔玉？表面上看，他是觉得这么好的妹妹都没有玉，这玉不公平、不是好东西。但往深里想，他是在抗议——他不想要什么特殊的身份，不想要什么“命根子”，他只想跟大家一样，跟黛玉一样。在他心里，黛玉比那块玉重要一万倍。这块玉象征着封建家庭强加给他的身份和期望，他摔玉，就是在反抗这些束缚。 而黛玉呢？她刚来就惹出这么大的事，晚上偷偷哭了。她觉得是自己的错——如果自己也有玉，宝玉就不会摔了。这就是黛玉，总是把责任揽到自己身上，敏感又善良。两个人的故事，就在这一摔一哭中拉开了序幕。 四、日常里的“三角关系”——那些甜甜的、酸酸的细节 宝黛钗三人住在一个园子里，低头不见抬头见，发生了很多有趣的小故事。这些日常细节，就像一道道小菜，看起来不起眼，却把三个人的性格和关系展现得淋漓尽致。 1. 黛玉探宝钗——“早知他来，我就不来了” 有一天，薛宝钗生病了，在梨香院休养。宝玉先去探望，两个人正聊得热闹，黛玉也来了。黛玉一进门，看到宝玉也在，就笑着说了一句特别有意思的话： 哎哟，我来得不巧了！ 宝钗问：“这话怎么说？”黛玉回答：“早知他来，我就不来了。”宝钗又问：“这又是什么意思？”黛玉说：“今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？” 黛玉这番话，表面上是在说“我们错开时间来看你，你每天都有人陪”，实际上呢？她心里是酸酸的——她看到宝玉和宝钗单独在一起，不舒服了！但她又不能直接说“我吃醋了”，只能用这种拐弯抹角的方式表达。这就是黛玉说话的艺术——绵里藏针，听起来客客气气，仔细一品全是醋意。 更有趣的是后面。下雪天，黛玉的丫鬟雪雁给她送来小手炉，黛玉借机说：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”这话表面上是说雪雁听宝玉的话，实际上是在敲打宝玉——你倒是挺听宝钗的话嘛！宝玉听出来了，只能嘿嘿笑。宝钗也听出来了，但她不动声色，笑着打圆场。这一场景，三个人的性格全出来了：黛玉敏感尖刻，宝玉憨厚无奈，宝钗圆融大度。 2. 宝玉探宝钗——比金锁、看红麝串 宝玉去探望宝钗时，宝钗主动提出要看看宝玉那块玉。她把玉托在掌上，反复念着“莫失莫忘，仙寿恒昌”。她的丫鬟莺儿在旁边嘻嘻笑，说这两句话跟姑娘金锁上的话像一对儿。宝玉一听，赶紧也要看金锁。看完了金锁上的“不离不弃，芳龄永继”，宝玉也觉得确实像一对。 还有一次，元春贵妃从宫里送来端午节的礼物，宝玉和宝钗的礼物一模一样，黛玉的却跟迎春姐妹们一样。宝玉不信，说：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样？别是传错了吧？”袭人说没传错。这其实是一个信号——宫里的贵妃（宝玉的亲姐姐）也倾向于“金玉良缘”。黛玉当然也知道了，心里更不是滋味。 宝玉看到宝钗雪白的胳膊上戴着红麝串，一时看呆了。黛玉正巧路过，看到这一幕，嘴里不说，心里又翻江倒海了。可她没有大吵大闹，而是用一种特别幽默的方式发泄——她给宝玉取了个外号叫“呆雁”，说：“我正要想着呢，前日我在那里看雁，一会儿就飞了。”意思是说，宝玉看宝钗看呆了，像只呆雁。你看，黛玉连吃醋都吃得这么有文化！ 3. 不是吵架的吵架 宝黛两个人三天两头闹别扭，有时候因为“金玉”的说法，有时候因为一句无心的话，有时候甚至没有任何理由——黛玉就是觉得不安心。同学们可能会想：他们既然那么好，为什么老吵架？其实，这恰恰说明他们太在乎对方了。 黛玉在贾府无父无母，寄人篱下，她唯一的精神寄托就是宝玉。她太怕失去这份感情了，所以总是用试探、赌气、哭闹来确认宝玉是不是真的在乎她。而宝玉呢，虽然心里只有黛玉，但他大大咧咧的，有时候说话没注意，就惹黛玉生气了。每次吵完架，两个人都后悔得不得了——宝玉会低声下气地赔不是，黛玉也会偷偷抹眼泪。 你也不用哄我，从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。——黛玉 你往哪去呢？我跟你到那里。——宝玉 我死了呢？——黛玉 你死了，我做和尚！——宝玉 这段对话看起来像打情骂俏，可“你死了我做和尚”这句话，竟然一语成谶——后来宝玉真的出家做了和尚！曹雪芹的伏笔，埋得太深了。 五、共读《西厢记》——桃花树下的心动时刻 如果说宝黛之间有一个最浪漫的瞬间，那一定是“共读西厢”。这是整部《红楼梦》里最美的场景之一，也是两个人感情正式确立的关键时刻。 1. 桃花树下的秘密 阳春三月，大观园里桃花盛开，一阵风吹过，花瓣像粉色的雪一样纷纷落下。宝玉偷偷带了一本《西厢记》（在当时这可是“禁书”，相当于现在的“课外闲书”），坐在桃花树下的石头上看得入迷。 这时候黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手里拿着花帚——她正要去葬花。黛玉问宝玉在看什么，宝玉慌了，把书往身后藏。黛玉偏要看，宝玉只好给她，说：“好妹妹，你若看了，好歹别告诉别人去。真真这是好文章！你要看了，连饭也不想吃呢。” 黛玉接过书，越看越入迷。书中讲的是张生和崔莺莺勇敢追求爱情的故事，文字优美，情感真挚。黛玉一边看一边默默记诵，不到一顿饭的工夫，就把十六出戏全看完了。她看完后，心里暗暗赞叹，觉得“词藻警人，余香满口”。 2. 宝玉的“表白” 宝玉见黛玉喜欢，大着胆子用《西厢记》里的台词说了一句话： 我就是个“多愁多病身”，你就是那“倾国倾城貌”。 同学们，这句话是什么意思？在《西厢记》里，张生说自己是“多愁多病身”，说崔莺莺是“倾国倾城貌”，这是在向心上人表白。宝玉借用这句话，等于是在对黛玉说：“我喜欢你，你就是我心中最美的人。” 黛玉听了，立刻脸红了。她竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指着宝玉说：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字，她的眼圈红了。 宝玉吓坏了，赶紧赌咒发誓地赔罪。可黛玉嘴上说生气，心里真的生气了吗？并没有。她转头就用《西厢记》里的话回了宝玉一句： 呸，原来也是个“银样镴枪头”！ “银样镴枪头”是什么意思？就是看起来像银的，其实是用锡做的枪头——中看不中用。黛玉是在笑话宝玉：你刚才还大胆表白，怎么一转眼就吓成这样了？这说明什么？说明她根本不反感宝玉的“表白”，她还接了话茬，用同样的方式回应了。两个人借着《西厢记》的台词，完成了一次心照不宣的表白——这是属于他们两个人的秘密语言，别人听不懂。 落花如雨，书香四溢，两个少年在桃花树下分享了一本书，也分享了彼此的心意。这个场景之所以动人，是因为它太纯粹了——没有金锁，没有家族，没有世俗的算计，只有两个灵魂在文字和春光中的相遇。这就是“木石前盟”最美的样子。 六、黛玉葬花与《葬花吟》——一朵花的命运，一个人的命运 1. 葬花的由来 在大观园里，黛玉有一个特别的习惯——葬花。她看到桃花落了一地，觉得花瓣落在地上被人踩、被脏东西污染，太可惜了。于是她专门做了花锄、花囊和花帚，把飘落的花瓣小心翼翼地收集起来，装进绢袋里，埋在花冢中。她说：“那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” 在别人看来，花开花落是再平常不过的事，何必费这么大劲去埋？可黛玉不这么想。她觉得花是有生命、有尊严的，应该干干净净地来，干干净净地走。她对花的怜惜，其实也是对自己命运的怜惜——她父母双亡、寄人篱下，就像一朵无依无靠的落花，不知道将来会飘到哪里去。 2. 《葬花吟》全文详解 有一次，黛玉因为误会跟宝玉闹了别扭，一个人走到葬花的地方，一边葬花，一边哭着唱出了那首千古绝唱——《葬花吟》。这首诗很长，我们一段一段来看。 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 开头两句就是千古名句。花儿谢了，花瓣漫天飞舞，花的红色消退了，香气断了，有谁来怜惜呢？那柔软的蛛丝系着飘到了亭台上，飘落的柳絮轻轻扑打着绣帘。这四句一出来，整个画面就有了——暮春时节，繁花凋零，一个孤独的女孩站在花雨中，满心都是凄凉。“红消香断”四个字，既是写花，也是写人——花的凋零，暗示着青春和生命的消逝。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 一年三百六十五天，寒风和严霜像刀子一样逼迫着花朵。明媚鲜艳的日子能有多久呢？一旦飘零，就再也找不到了。“风刀霜剑”这个词太狠了——它不仅仅是在说自然环境，更是在说黛玉所处的人际环境。在贾府里，虽然表面上荣华富贵，但黛玉始终感到一种无形的压力和恶意。她无父无母，没有靠山，每一步都走得小心翼翼。那些明枪暗箭、冷言冷语，就像“风刀霜剑”一样逼得她喘不过气来。 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 我多么希望肋下长出一双翅膀，跟着花儿一起飞到天的尽头啊！可是，天的尽头，哪里才有埋葬香花的坟茔呢？黛玉想逃离这个令人窒息的地方，她想跟着落花一起飞走，找到一个干净的、没有伤害的归宿。可是“天尽头，何处有香丘”——天地之大，竟然找不到一个能让她安身的地方。这是何等的绝望！ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 不如用锦囊收殓这些美丽的花瓣，用一捧干净的泥土掩埋它们的风姿。洁净地来，洁净地去，总比掉在脏水沟里被玷污要好。这四句是整首诗的核心。“质本洁来还洁去”——这是黛玉的人生宣言：我要保持自己的纯洁和尊严，绝不向污浊的世俗低头。与其在肮脏的环境中苟且偷生，不如干干净净地离开。这种精神，正是黛玉最了不起的地方。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 今天你死去了，还有我来埋葬你；可我不知道自己哪天也会死去。今天我葬花，别人笑我痴傻；等到来年埋葬我的时候，又会是谁呢？这四句是最令人心碎的。黛玉由花的命运想到了自己的命运——花死了有人埋，我死了有谁在乎？这种对未来的恐惧和孤独感，穿透了纸面，直击每个读者的心灵。 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 你们看，春天快完了，花儿渐渐落尽了，这就像美丽的少女衰老死去的时候一样。等到春天结束、红颜老去的那一天，花落了，人也不在了，彼此都不知道了！“花落人亡两不知”——花不知道人，人也不知道花，一切归于虚无。这是全诗的结尾，也是最沉重的一句。它把花和人的命运完全融为一体，预示了黛玉最终的结局——像落花一样，在青春最美的时刻凋零。 宝玉在山坡上听到黛玉唱这首诗，先是点头感叹，后来听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，不觉恸倒在山坡上。他想到黛玉的花容月貌终有无寻觅之时，推而广之，宝钗、香菱、袭人等也终将有无寻觅之时，甚至自己也不知道将来在哪里。整部《红楼梦》的主题——繁华终将逝去，万物终归虚无——在这首诗里得到了最集中的表达。 七、宝玉诉肺腑——“你放心”三个字有多重 宝黛之间虽然感情很深，但黛玉始终没有安全感。“金玉良缘”的说法就像一根刺，扎在她心里。她常常因为这个跟宝玉怄气，宝玉也很苦恼——他心里明明只有黛玉，可黛玉就是不放心。终于有一天，宝玉说出了三个字，这三个字，比任何誓言都重。 1. “你放心” 那天，湘云劝宝玉多跟做官的人来往，讲讲仕途经济的学问。宝玉当场就不高兴了，说：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”正巧黛玉也在，她心里其实是认同宝玉的，但又不好说什么。等湘云走了，宝玉看到黛玉在旁边，两人聊起了心里话。 黛玉说：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？”她又在拿“金玉”的事试探宝玉。宝玉急了，他上前一步，拉住黛玉的手，说了一句： 你放心。 黛玉愣了一下，说：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”黛玉还是说：“我真不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道： 好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。 同学们，这段话太重要了！宝玉说出了黛玉内心最深处的秘密——她之所以整天多愁善感、体弱多病，根本原因就是“不放心”。她不放心宝玉对她的感情，不放心“金玉良缘”会不会成真，不放心自己在贾府的未来。宝玉看穿了这一切，他用“你放心”三个字告诉黛玉：我的心里只有你，你什么都不用担心。 黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑里掏出来的还恳切。她有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，只管怔怔地瞅着他。半天，黛玉咳了一声，说道：“你不用说了，你的话我早知道了。”说着，她头也不回地走了。 这就是中国式的含蓄感情——不需要说“我爱你”，一句“你放心”就够了。这三个字里包含了理解、承诺、安慰和深情。宝玉告诉黛玉：我懂你的不安，我会让你安心。而黛玉说“我早知道了”，意思是：我知道你的心意，你也不用多说。这是两个人之间最坦诚、最动人的一次对话。 2. 错说给袭人 有趣的是，黛玉走后，宝玉还站在那里发呆。正好袭人过来送扇子，宝玉没看清是谁，一把拉住，说出了更加大胆的话： 好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！ 袭人听了，吓得魂飞魄散！这才知道宝玉对黛玉的感情已经深到这个地步。她意识到这件事非同小可——宝黛私定终身，在那个时代是惊天动地的大事。袭人的反应也为后来的情节埋下了伏笔：她向王夫人进言，让宝玉搬出大观园，间接促成了后来的调包计。 八、紫鹃试玉——一场试探引发的“大地震” 1. 紫鹃的担心 紫鹃是黛玉的贴身丫鬟，也是黛玉在贾府最亲近的人。她比谁都清楚黛玉和宝玉的感情，也比谁都担心黛玉的未来。她想：姑娘和宝玉虽然好，但从来没有人正式提过婚。万一哪天老爷太太给宝玉定了别的亲事，姑娘怎么办？她决定试一试宝玉的真心。 2. “林妹妹要回苏州了” 有一天，宝玉去看黛玉，紫鹃正在廊下做针线。宝玉跟她搭话，紫鹃故意冷冷地说：“我们姑娘来时，原是老太太心疼他年小，虽有叔伯，不如亲父母，故此接来住几年。大了该出阁时，自然要送还林家的。终不成林家的女儿在你贾家一世不成？”她还说，林家已经有人来接了，明年春天黛玉就要回苏州去。 宝玉一听，如头顶上响了一个焦雷！他呆呆地站在那里，半天说不出话来。等他回到怡红院，一头栽倒在床上，两眼发直，口水直流，整个人都傻了。袭人来找他，他也不答应。丫鬟们吓坏了，赶紧去禀报贾母。全府上下乱成一锅粥，请大夫的请大夫，求神的求神。 宝玉病得有多重呢？他听到“林”字就闹，说“了不得了，林家的人来接妹妹了！”看到架子上摆的西洋自行船（一种玩具船），他也大喊：“那不是接他们的船来了？”把船掖在被子里，说：“这下可去不成了！”这个曾经那么灵秀的少年，为了一句“黛玉要走”，竟然变得疯疯癫癫、失去理智。可见黛玉在他心里，比自己的命还重要。 3. 真相大白 后来紫鹃被叫来，在宝玉面前说明这都是她编的谎话，宝玉才渐渐好了。宝玉拉着紫鹃的手说：“从此以后，咱们活着便在一处活着，不活着咱们就化烟化灰。”他还说：“我要在老太太跟前，使着大刀，逼着林妹妹在一处！”虽然是小孩子一样的话，但情真意切，在场的人都被打动了。 紫鹃试玉这件事，让所有人都看清了宝玉对黛玉的感情有多深。可是，看清了又怎样呢？在封建家族的利益面前，两个少年的真心能值几个钱？这件事反而让王夫人等人更加警惕——宝玉对黛玉用情太深，万一做出什么“出格”的事来怎么办？这反而加速了“金玉良缘”的推进。感情越深，悲剧越近——这就是命运的残酷。 九、调包计——一场以爱情为祭品的骗局（续书结局） 1. 凤姐的毒计 宝玉长大后，贾府开始为他的婚事操心。贾政倾向于“金玉良缘”，王夫人和薛姨妈更是求之不得，贾母虽然心疼黛玉，但也觉得宝钗更适合做贾府的媳妇。可是，宝玉心里只有黛玉，如果明着说让他娶宝钗，他一定不依。怎么办呢？王熙凤想出了一条毒计——调包计。 调包计的内容是这样的：对外宣布宝玉娶的是林黛玉，实际上却把薛宝钗抬进洞房。婚礼那天，让雪雁（黛玉的丫鬟）扶着新人，宝玉远远看去以为是黛玉的丫鬟扶着，自然以为新人就是黛玉。等拜完堂、入了洞房、揭了盖头，生米煮成熟饭，宝玉再闹也没用了。 这个计划太阴险了！它不仅欺骗了宝玉，也欺骗了黛玉。更残忍的是，他们选择在黛玉病重的时候举行婚礼，故意让黛玉在绝望中死去。王熙凤是《红楼梦》里最聪明的女人，但她的聪明全用在算计人上了。为了家族利益，她可以毫不犹豫地牺牲两个年轻人的幸福。 2. 黛玉焚稿 黛玉是怎么知道宝玉要娶宝钗的呢？是傻大姐——贾府里一个傻乎乎的丫鬟，无意中把这个消息泄露了。黛玉听到后，如同晴天霹雳！她本来身体就不好，这一下更是雪上加霜。她踉踉跄跄地去找宝玉，两个人见了面，也不说话，只是对着傻笑——那是一种绝望到了极点的笑。 回到潇湘馆后，黛玉一病不起。她知道自己活不成了。在生命的最后时刻，她做了一件事——焚稿断痴情。她把自己平日里写的诗稿、宝玉送她的旧手帕，全都扔进了火盆里。那些诗稿上写满了她的心事、她的才华、她和宝玉之间的点点滴滴，如今都要化为灰烬。 黛玉这面焚帕，那面烧诗，紫鹃等拦不住。只见她把身子一纵，那眼泪直流，两眼一翻，呜呼！ 同学们，黛玉为什么要烧掉诗稿？因为她的心已经死了。这些诗稿是她和宝玉感情的见证，现在宝玉要娶别人了，这些东西留着还有什么用？她要把一切都烧掉，把痴情烧掉，把这个让她心碎的世界的一切都烧掉。“质本洁来还洁去”——她要干干净净地走，什么也不留下。 3. 半边喜庆半边丧 最残忍的是，黛玉去世的那天，正是宝玉娶宝钗的日子。一边是潇湘馆里冷冷清清，黛玉在悲愤中咽下最后一口气；另一边是荣国府里张灯结彩、锣鼓喧天，婚礼热热闹闹。这种“半边喜庆半边丧”的对比，把悲剧的力量推到了极致。同一个家族，同一天，一个人在死，一个人在娶——世界上还有比这更讽刺的事吗？ 据说，黛玉死的时候，远处隐隐传来婚礼的音乐声。她用尽最后一丝力气，喊出了半句话： 宝玉，宝玉，你好…… 话没说完，黛玉就含恨而终了。这半句话，成了中国文学史上最著名的“半截话”。她想说什么？是“你好狠心”？是“你好自为之”？是“你好吗”？还是“你好……我不恨你”？两百多年来，无数读者猜测、争论，但没有标准答案。也许正是因为没有说完，这句话才格外有力量——它把所有的爱、恨、委屈、不舍和绝望，都留在了那半截话里，让后人自己去体会。 而洞房里的宝玉，等到揭了盖头，发现新娘不是黛玉而是宝钗，当场就傻了。他以为是在做梦，疯疯癫癫地问：“林妹妹呢？”袭人骗他说黛玉病了，他不顾一切地要去找黛玉。这个曾经被全世界捧在手心的宝二爷，在自己的新婚之夜，成了世界上最痛苦的人。 十、宝玉出家——白茫茫大地真干净 1. 婚后的日子 宝玉婚后虽然和宝钗做了夫妻，但他心里始终放不下黛玉。他大病一场，几乎死去。病好之后，他好像变了一个人——不再像以前那样嘻嘻哈哈，而是沉默寡言，对什么都提不起兴趣。宝钗是个好妻子，温柔贤淑，劝他读书上进。宝玉也听了，开始用功准备科举考试。 看到这里，同学们可能以为宝玉“改邪归正”了？别急，往下看。宝玉虽然表面上顺从了，但他内心深处从来没有接受过这桩婚事，也从来没有忘记过黛玉。他参加科举考试，不是为了功名利禄，而是为了给贾家一个交代——报答父母的养育之恩。 2. 中举与出家 科举考试放榜，宝玉果然中了第七名举人！贾家上下欢天喜地，以为宝玉终于走上正途了。可是，就在大家最开心的时候，宝玉却消失了。 原来，宝玉考完试后，没有回家，而是跟着一僧一道飘然而去，出家做了和尚！他在考试前就跟宝钗告别了，说：“我已经中了举人，报答了父母的恩情，也了了尘缘。”他走的时候，在雪地里向父亲贾政拜了四拜，然后跟着僧道消失在茫茫大雪中。 贾政在船中写家书，抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。贾政尚未认清，急忙出船，欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜，站起来打了个问讯。贾政才要还揖，迎面一看，不是别人，却是宝玉！ 贾政大吃一惊，忙问：“可是宝玉么？”那人不言语，似喜似悲。贾政又问：“你若是宝玉，如何这样打扮，跑到这里？”宝玉未及回答，只见船头上来了一僧一道，夹住宝玉道：“俗缘已毕，还不快走！”说着，三个人飘然登岸而去。贾政不顾地滑，急忙来赶，可哪里赶得上？只看到白茫茫一片旷野，没有人影。 “好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”这就是宝玉最后的结局。他曾经拥有一切——荣华富贵、娇妻美婢、众星捧月，但他最想要的那个人已经不在了。黛玉死了，他的心也跟着死了。他选择出家，不是消极逃避，而是对这个虚伪世界的最后反抗。他兑现了当年对黛玉说的那句“你死了我做和尚”——他用一辈子的孤独来兑现这个承诺。 3. 宝钗的结局 那么宝钗呢？她嫁给了宝玉，看似赢得了“金玉良缘”，可她真的幸福吗？宝玉出家后，她年纪轻轻就守了活寡。她怀了宝玉的孩子，一个人在贾家撑着。她得到了所有人眼中的“好姻缘”，却永远失去了丈夫的心。她的悲剧在于：她从头到尾都是家族利益的棋子，从来没有人为她想过，她到底想要什么。 所以同学们，“金玉良缘”看起来赢了，实际上三个人都是输家。黛玉死了，宝玉走了，宝钗守了活寡——没有一个人得到幸福。这不是某一个人的错，而是整个制度的错。 十一、爱情悲剧的背后——是什么杀死了宝黛的爱情？ 读到这里，同学们一定很难过，也很气愤：为什么两个那么相爱的人不能在一起？是谁害死了黛玉？是谁逼走了宝玉？让我们来分析一下这场悲剧背后的社会原因。 1. 父母之命，媒妁之言 在古代，年轻人的婚姻自己说了不算，必须由父母做主、媒人说合，这叫“父母之命，媒妁之言”。两个人在结婚之前可能连面都没见过，更别说谈恋爱了。宝玉和黛玉虽然彼此相爱，但他们没有权利决定自己跟谁结婚。贾母、贾政、王夫人一句话，就能决定他们的命运。 这就好比你们长大了想跟最好的朋友天天在一起，可是大人说“不行，你必须跟我们指定的人在一起”，你连反对的资格都没有。听起来是不是很不可理喻？但在那个时代，这就是规矩，是天经地义的事。 2. 婚姻是家族利益的交易 在封建社会，婚姻不是两个人的事，而是两个家族之间的利益联盟。贾府选择宝钗而不是黛玉，不仅仅是因为宝钗更“贤惠”，更因为薛家是皇商（给皇家采购物品的商人），有钱有势，两家联姻可以互相帮衬。而黛玉呢？她父母双亡，林家没有任何势力，她对贾府没有任何“利用价值”。 说白了，在贾府掌权者眼里，宝玉的婚事不是“爱情故事”，而是一盘棋。宝钗是一颗更好的棋子，黛玉不是。没有人问宝玉：你爱谁？也没有人问黛玉：你愿意吗？在家族利益面前，个人感情一文不值。 3. 封建礼教对人性的压抑 封建社会有一整套规矩来约束人的行为，尤其是年轻人和女性。黛玉的真性情、宝玉的叛逆，都跟这套规矩格格不入。黛玉爱读书、爱写诗、敢爱敢恨，但在那个“女子无才便是德”的时代，她的才华反而是“缺点”。宝玉尊重女性、厌恶功名利禄，但在那个“学而优则仕”的时代，他就是个“不肖子孙”。 反过来看宝钗，她完美地适应了这套规矩——她端庄、克制、顺从、不争，她把自己的真实感情深深藏起来，活成了所有人期待的样子。可是，她的“完美”本身就是一种悲剧——她失去了自我。 所以，宝黛的悲剧不是因为他们不够好，恰恰是因为他们太真诚了。一个容不下真诚的社会，才是真正的凶手。 十二、写给同学们——什么是真正的感情？ 讲到这里，老师知道你们心里可能有些沉重。但老师不想让你们只看到悲伤，更希望你们从这个故事里学到一些关于“感情”的道理。当然，你们现在还小，不需要急着去理解什么是爱情，但了解什么是健康的、美好的感情，对你们的成长是有好处的。 1. 真正的感情是精神上的共鸣 宝玉和黛玉为什么那么好？不是因为黛玉比别人漂亮，也不是因为他们从小一起长大，而是因为他们是这个世界上最懂彼此的人。宝玉不喜欢读书做官，别人都劝他“改邪归正”，只有黛玉从不劝他走仕途经济的路——因为她理解他、尊重他的选择。他们一起读《西厢记》，一起在桃花树下感受春天，他们的灵魂是相通的。 这告诉我们：真正的感情，不是看外表、看条件，而是看两个人能不能说到一起、想到一起。精神上的共鸣，比任何物质都珍贵。 2. 真正的感情是尊重和理解 宝玉对黛玉的尊重，在那个时代是非常罕见的。他从不觉得自己是少爷就高人一等，他认真听黛玉说话，在乎黛玉的感受，甚至在黛玉使小性子的时候也愿意耐心哄她。而黛玉虽然嘴上不饶人，但她是唯一能看穿宝玉内心的人——她知道宝玉的痛苦，也知道宝玉的珍贵。 宝钗呢？她对宝玉也好，但那种好是“管理式”的——她觉得宝玉应该怎样，就劝他怎样。她不理解宝玉为什么不愿意做官，就像她不理解黛玉为什么要为落花流泪一样。她和宝玉之间，隔着一堵看不见的墙。 所以，真正的感情不是“我觉得你应该怎样”，而是“我理解你本来的样子”。尊重对方的个性，理解对方的感受，这才是最重要的。 3. 真正的感情是让彼此成为更好的人 好的感情，应该像阳光和雨露一样，让人成长。宝黛在一起的时候，他们互相启发、互相温暖。黛玉因为宝玉而感受到人间的温情，宝玉因为黛玉而更加懂得真善美的可贵。虽然他们的结局是悲剧，但他们在一起的那些时光，是彼此生命中最亮的光。 同学们，等你们长大了，不管是交朋友还是将来遇到喜欢的人，都要记住：好的关系不是控制和占有，而是尊重和理解；不是看对方有什么，而是看你们能不能真诚地对待彼此。就像宝黛在桃花树下读《西厢记》那样——两个人，一本书，一树花，一个眼神就懂了彼此。这才是感情最美的样子。 本讲小结 这一讲，我们从“木石前盟”的神话开始，走过了宝黛初会的惊喜、共读西厢的浪漫、黛玉葬花的悲伤、宝玉诉肺腑的深情、紫鹃试玉的震撼，一直走到调包计的残忍、黛玉焚稿的绝望、宝玉出家的苍凉。这不仅是一个爱情故事，更是一面镜子，照出了封建制度对人性的压抑和摧残。 黛玉用一生的眼泪偿还了灌溉之恩，宝玉用出家兑现了“你死了我做和尚”的承诺。他们的爱情虽然以悲剧收场，但那份真诚、勇敢和执着，两百多年来感动了一代又一代读者。正如《红楼梦》里那首《枉凝眉》所唱： 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 同学们，希望你们记住这个故事，也记住这个道理：真诚和勇敢，永远是人性中最光辉的东西。哪怕命运不公，哪怕结局遗憾，真心爱过、活过，就不算白来这世上一遭。 — — 学科网（北京）股份有限公司 $