专题09 议论文阅读（4年汇编）（贵州专用）2023-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 聚焦初中议论文阅读，汇编贵州近年中考真题及模拟题，突出文本迁移与现实应用能力考查，选材涵盖修身品格、文化思辨、社会热点等主题。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择+主观|每篇4题（选择2道+主观2道）|核心概念理解（如2024真题“欣赏”含义辨析）、论据分析（2024真题左思材料适配性判断）、文本迁移（2024真题联系现实提建议）、论证结构（2023真题结构图匹配）|选材兼具人文性与时代性，如《欣赏别人是一种智慧》关注修身，《让英雄之举涵养社会之风》呼应社会热点；主观题设补写语句、联系生活提建议等，体现从文本理解到实践应用的能力梯度。|

专题09 议论文阅读 年份 考点 命题规律 2024 议论文《欣赏别人是一种智慧》：①选择题辨析核心概念含义；②判断论据是否恰当并阐述理由；③结合语境补写段落语句；④结合文本观点联系现实，提出建议。侧重概念理解、论据分析、句段补写、文本迁移运用。 20232024 贵州中考议论文阅读，均设置两道客观选择搭配两道主观题，选材分别聚焦修身品格、文化思辨主题。命题立足议论文文体特征，兼顾内容理解与表达实践；2023 侧重结构梳理、批注补写、材料作用对应填表，偏向文本内部解读；2024 降低图表、填表题型，强化论据评析、语段补写、联系生活提建议，更加重视文本观点在真实情境中的迁移应用，所有作答均要求紧扣原文文本信息。 2023 议论文《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》：①选出结构图匹配正误选项；②理解文中关键概念；③完成文本批注填空；④筛选文本信息，完成材料作用对应表格。侧重行文结构把握、词句理解、信息筛选、论据作用分析。 （2024·贵州·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 欣赏别人是一种智慧① 官秀镇 ①在人际交往中，没有人不希望得到别人的欣赏和赞许。然而，在现实生活中，欣赏自己，自夸自赞者多；欣赏别人，夸人赞人者少。君不见，在当下常有这么一种现象：欣赏别人大多是敷衍客气而已，很少见到赞人具体优点和长处；相反，____________，彼此之间因见解不同、观点不合，便唇枪舌剑，嘲讽揶揄对方，甚至口出狂言，有失风范……总之，在日常生活中，我们常看到的是欣赏自己很容易，而坦坦荡荡地欣赏别人却很难。 ②善于欣赏别人，是一个人度量、格局和谦恭品行的体现，更是一个人智慧的表现。这是古人用经验教训告诉我们的一个常理。就拿楚汉争霸中的刘邦和项羽来说吧。刘邦原为一介平民，出身农家，发迹前只是一个亭长。项羽比刘邦则显赫得多。他，将门之子，才气超人，力能扛鼎，神勇威猛。在楚汉之战中谁都不相信刘邦会打败项羽。然而，事实却超出人们的意料，项羽败给了刘邦。刘邦成了西汉开国皇帝，项羽却自刎乌江。 ③为何？刘邦有言：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”“知人者智，知己者明”。正因为刘邦有“智”又有“明”，他知道自己的短处，也了解部下的长处，并善于赏之用之，从而成就了他开国皇帝之梦。项羽则不然，他长处过人，刚愎自用，不仅看不到别人的长处优点，更谈不上欣赏别人和善用人才，还嫉妒贤能，容不下韩信、陈平这样的帅才、智囊，迫使他们投奔刘邦，站到自己的对立面。唯一死心塌地辅佐他的谋臣亚父范增，还被他气走，发疽而死。“超人”变成了孤家寡人，能不败吗？刘邦总结项羽失败的教训说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” A ④欣赏别人，不是恭维、吹捧，更不是无原则的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真诚，是心口如一的赞美，是对别人优点的肯定和认可。要做到这一点，就要有一双慧眼。金无足赤，人无完人，世间万物都有瑕疵，没有“慧眼”的人，看到的只有“瑕疵”；有“慧眼”的人，看到的是“瑕疵”中的美。正如罗丹所说：“世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”人人都有缺点，当然也有优点，关键看你有没有发现和欣赏别人优点的智慧，这智慧就是海纳百川的宽容和气度。花放在懂得欣赏的人面前，才显得美丽。正如有人所说，一棵树，若花不好看，也许叶子好看；花叶都不足观，也许枝干错落有致；花叶枝干皆不中看，也许它生长的位置很好，在蓝天白云的衬托下，远远地看起来，流露出几分美感。只要你肯去欣赏它，总可以发现它的美。 ⑤真诚地欣赏赞誉别人，可以“以人为镜”，让自己变得更优秀；可以调动别人的积极性，让自己的事业变得更辉煌；可以拉近人的距离，让社会变得更和谐。 ⑥欣赏别人是一种智慧。让我们学会欣赏别人吧！ 【注释】①选自《杂文月刊》，有改动。 1．与选文“欣赏”的含义最相近的一项是（   ） A．敷衍客气的表扬 B．有所需求的恭维 C．客观公正的评价 D．内心真诚的赞美 2．将下面的材料加入选文A处恰当吗？请表明观点并阐述理由。 西晋左思，构思十年，写成《三都赋》，可惜出身贫寒，名气低微，未受重视。当初，大文学家陆机也想写《三都赋》，听说左思在写，感到好笑，在给陆云的信中说：“这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成后，我将用来盖酒瓮。”陆机文采倾动一时，却无度量、格局欣赏别人，让人叹惋。后来，他读到左思的《三都赋》后，认为无法超越，只能搁笔不写。 3．请联系上下文，补写选文第一段画线处的内容。 4．某同学说：“我想变得更优秀，但周围的同学都很平凡，不能成为我学习的榜样。”请运用选文观点，给该同学提两条建议。 【答案】 1．D 2．恰当，这段材料中陆机最初轻视左思，不欣赏其创作，后来却被左思的作品折服，与选文所论述的善于欣赏别人是一种智慧，以及要有度量、格局等观点相契合。通过陆机的例子，可以进一步论证不懂得欣赏别人的人会错失机会，而拥有欣赏别人的智慧能让自己不断进步，从而增强文章的说服力。 3．示例：欣赏别人大多是鸡蛋里挑骨头，很少见到赞人真心实意。 4．示例：①同学，你要知道，每个人都有自己的优点和长处，只是可能还没被你发现。你要有一双善于发现美的眼睛，去挖掘身边同学的闪光点，真诚地欣赏他们，你会从中获得成长。 ②金无足赤，人无完人。不要只看到同学平凡的一面，要用包容和积极的心态去欣赏他们，也许在这个过程中，你能从他们身上学到一些意想不到的东西，从而让自己变得更优秀。 【解析】 1．本题考查内容理解。作答此题，首先需要明确选文中“欣赏”的含义。结合④段“欣赏别人，不是恭维、吹捧，更不是无原则的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真诚，是心口如一的赞美，是对别人优点的肯定和认可”可知，文中强调的欣赏是建立在客观事实基础上，来自内心的真诚，是对别人优点的肯定和认可，并非是敷衍、有目的的恭维或不客观的表扬。 A. “敷衍客气的表扬”不是真心的，不符合文中“欣赏”的真诚内涵；B. “有所需求的恭维”带有功利性目的，不是真正的欣赏；C. “客观公正的评价”只是对事物的客观判断，不一定包含内心的真诚赞美和肯定；D.“内心真诚的赞美”符合文中所强调的欣赏是发自内心的对他人优点的肯定和认可；故选D。 2．本题考查论据补充。首先明确：恰当。结合材料“西晋左思，构思十年，写成《三都赋》，可惜出身贫寒，名气低微，未受重视。当初，大文学家陆机也想写《三都赋》，听说左思在写，感到好笑，在给陆云的信中说：‘这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成后，我将用来盖酒瓮。’陆机文采倾动一时，却无度量、格局欣赏别人，让人叹惋。后来，他读到左思的《三都赋》后，认为无法超越，只能搁笔不写”可知，材料主要讲述了西晋左思写《三都赋》起初不被陆机看好，陆机甚至加以嘲笑，后来陆机折服于左思的作品而搁笔不写，突出了陆机没有度量和格局去欣赏别人。内容上，与前文刘邦和项羽的事例相呼应，都是通过具体的人物故事来展现不懂得欣赏别人的弊端。主旨上，与文章强调欣赏别人是一种智慧的主题一致，陆机的例子能够进一步丰富和强化这一主题。此外承接上文的论证，为下文进一步阐述欣赏别人的真正内涵做铺垫，使文章的论证更加充分和有力。因此，该材料加入选文A处恰当。 3．本题考查情景补写。结合①段“在人际交往中，没有人不希望得到别人的欣赏和赞许。然而，在现实生活中，欣赏自己，自夸自赞者多；欣赏别人，夸人赞人者少。君不见，在当下常有这么一种现象：欣赏别人大多是敷衍客气而已，很少见到赞人具体优点和长处”可知，空缺处前面指出欣赏别人大多敷衍，很少赞人具体优点和长处这一现象；结合①段“彼此之间因见解不同、观点不合，便唇枪舌剑，嘲讽揶揄对方，甚至口出狂言，有失风范”可知，空缺处后提到因见解不同便唇枪舌剑等现象。因此处应填写与不欣赏别人、相互攻击相关的内容，在语言风格上应与前文保持一致，简洁明了。可据此拟写：欣赏别人大多是尖酸刻薄，很少见到包容理解。或欣赏别人大多是吹毛求疵，很少见到真心认可。 4．本题考查拓展运用。作答此题，要回顾选文观点，结合④段“人人都有缺点，当然也有优点，关键看你有没有发现和欣赏别人优点的智慧”、⑤段“真诚地欣赏赞誉别人，可以‘以人为镜’，让自己变得更优秀”等内容可知，每个人身上都有优点和闪光之处，要真诚赞美他人，学会欣赏他人，进而促进自己进步。选文意在强调要善于欣赏别人，看到别人的优点，真诚地欣赏赞誉别人能让自己更优秀等。针对该同学认为周围同学平凡不能成为榜样的观点，指出其错误在于没有用欣赏的眼光去发现同学的优点，提出具体可行的建议。注意语言得体，表达明确。 示例：同学，你想变得更优秀的想法很好。但你觉得周围同学平凡，这是不对的。每个人都有优点，关键在于我们有没有发现和欣赏的智慧。给你两条建议：调整心态，用欣赏的眼光看待同学。不要只盯着同学的平凡之处，要努力去发现他们身上的闪光点，比如有的同学可能很善良、乐于助人，有的同学可能很勤奋、努力，这些都值得你学习。此外，要有海纳百川的宽容和气度，放下成见和偏见。即使同学在某些方面表现不够出色，但可能在其他方面有独特的优点，只要你愿意去欣赏，总能找到值得学习的地方。 （2023·贵州·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 面向未来，培植科幻文学肥沃土壤① 郭峪良 ①科幻文学兼具科学与幻想元素，能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。作家阿来说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，在一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性又启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。“一定”限制“程度”，严谨准确地表明 ① 。 ②近代以来，中国科幻文学在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者，从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品。 ③近年来，中国的高质量发展，特别是“嫦娥”探月、“羲和”逐日等工程中前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心，进而大力推动了科幻文学的发展。科幻创作的类型、题材越发丰富。软科幻、硬科幻得到长足发展；科幻小说、漫画等在畅销书中占据了一席之地；科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影视剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。科幻文学的创作群体也日趋壮大。据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以上。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间，如今，中国科幻文学的规模令人惊叹，中国科幻文学领域成为最具活力的文艺领域之一。 ④刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，这对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。“蓬勃生机”照应了上文中有关中国科幻创作的类型、题材、规模等发展态势的内容。 ⑤那么，如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢？ ⑥首先，尊重科幻文学创作规律，为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子，鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力，编织缜密合理的故事逻辑线。随着中国日益走近世界舞台中央，中国人如何想象、思考人类这个整体的未来，如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系，是中国科幻文学吸引世界目光的重要原因。 ⑦其次，挖掘中华优秀传统文化塑造中国科幻文学的独特气质，从屈原“冯翼惟象，何以识之”的“天问”发轫，中国人开启了对人类与宇宙关系的探索。《流浪地球》“带着地球去流浪”的情节，在一定程度上因应着国人对故土、对家园的不舍情怀。鲁迅先生所言的“经以科学，纬以人情”，对于中国科幻作者在创作中想象世界与未来，体认中华价值理念、美学精髓，可谓箴言。 ⑧再次，营造良好生态，构建完整的科幻产业链。以科幻文学为龙头，推动漫画、出版、影视、游戏、旅游等全产业链发展，支持优秀科幻小说改编成影视剧、游戏，让原创者获得丰厚的版权回报，这可以形成正向激励效应。通过设立科幻文学创作基金、举办科幻文学大赛等方式，会聚更多创作者，鼓励产出更多具有中国元素的原创科幻文学。 ⑨最后，推动青少年阅读科幻，筑基科幻文学未来，科幻阅读的价值，在于让人体验不同的世界。近年来，随着全民阅读不断深化，《三体》《流浪地球》等作品的热度高涨，科幻文学在青少年中很受欢迎。此外，科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开发科幻文学校本课程，让科幻文学与教育的联系越发紧密。未来，可以通过开设科幻文学创作课、举办校园创作比赛等，进一步释放科幻文学的教育功能，让更多学生成为科幻爱好者，培养其好奇心、想象力等核心素养。第⑥段到第⑨段，是文章的重要部分， ② 四个提示词，使这一部分主次分明。 ⑩探究人类命运、建构价值体系，中国科幻文学的“黄金时代”已经来临。 5．用下图表示文章结构，图中A、B、C、D处与文章内容不符的一项是（ ）    6．下列对“肥沃的科幻文学土壤”理解不恰当的一项是（   ） A．宽松自由的创作环境 B．完整的科幻产业链 C．独特的科幻文学气质 D．丰富的科学想象力 7．选文旁的批注，有两处未完成，请补充完整。 8．文章中的每一个材料都有相应作用。请根据文章内容，填写下表。 段落 材料 作用 第②段 从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》 ① 第③段 ② 表明了科幻文学的创作群体也日趋壮大 第⑨段 科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开发科幻文学校本课程 表明了近年来已有推动青少年科幻文学阅读的做法 【答案】 5．B 6．D 7．科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展 首先、其次、再次、最后 8．①表明中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品 ②据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以上。 【解析】 5．本题考查文章内容的梳理与概括。A.符合，第①段“科幻文学兼具科学与幻想元素，能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足”，写的是科幻文学的特点；B.不符合，第③段末句“中国科幻文学的规模令人惊叹，中国科幻文学领域成为最具活力的文艺领域之一”说明中国科幻文学现状良好，因此本项“中国科幻文学现状堪忧”与原文不符；C.符合，第④段“为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，这对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益”，写的是培植肥沃科幻文学土壤的意义；D.符合，第⑤段“如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢”，以下四段全是对这一问题的回答；故选B。 6．本题考查语句理解。第⑥⑦⑧⑨段具体分析了如何为科幻文学培植出肥沃的土壤。根据⑥⑦⑧段落首句，“为创作者营造宽松自由的环境”“塑造中国科幻文学的独特气质”“构建完整的科幻产业链”可知ABC项理解恰当；D.第⑥段中“鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力”是从科幻作者的角度来说的，与培植“肥沃的科幻文学土壤”没有直接联系，因此“丰富的科学想象力”不属于“肥沃的科幻文学土壤”；故选D。 7．本题考查文章批注。第①段中，“科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，在一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”，“一定”限制程度，体现了说明文明文的准确性和科学性，严谨准确地表明“科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展”。 第⑤段“那么，如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢”，运用疑问句，总领下文四个段落。第⑥⑦⑧⑨段具体论证了第⑤段提出的问题，是文章的重要部分。这四个段落的段首分别用“首先”“其次”“再次”“最后”进行了提示，使得这一部分内容层次清晰，主次分明。 8．本题考查概括分析文章中的材料及其作用。第②段中，“从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》”的材料，作用是为了表明此句后的“中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品”，摘抄填空即可。第③段中，为了证明“科幻文学的创作群体也日趋壮大”，接着举了“据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中‘00后’占了70%以上”这一材料，摘抄此句填空即可。 （2026·贵州贵阳·二模）阅读下面的文字，完成小题。 在“自找苦吃”中收获青春 李劭强 ①习近平总书记在给中国农业大学科技小院的同学们回信中强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”这不仅是对科技小院同学们的肯定，更是对新时代青年的殷切期望。 ②何为“自找苦吃”？它不是无意义的受罪，不是盲目的折磨，而是一种主动走出舒适圈，深入基层、深入实践，在困难与挑战中磨练意志、增长才干的成长过程。古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这种“苦”，是成长的养分，是成功的阶梯。 ③综观古今，凡成大事者，无不是在“自找苦吃”中砥砺前行。明代地理学家徐霞客，一生志在四方，“不避风雨，不惮虎狼”，足迹遍及大半个中国，才写就了地理学巨著《徐霞客游记》。近代，无数革命先驱在国家危亡之际，不怕牺牲，奔走呼号，甚至“抛头颅、洒热血”，才换来民族独立和人民解放。当代，袁隆平院士数十年如一日扎根田间，头顶烈日，脚踩泥土，才培育出高产杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他们的人生轨迹都清晰地表明：每一次的“吃苦”，都是为未来的“收获”埋下伏笔。 ④当代青年为何需要“自找苦吃”？首先，青年正处于价值观形成和确立的关键时期，需要在“吃苦”中磨砺意志、培养韧性。温室里长不出参天大树，只有经历风雨的洗礼，才能让我们的内心更加强大。其次，书本知识是有限的，只有将理论与实践结合，深入基层、了解国情，才能找到真知、练就真本领。正如习近平总书记所强调的，“要坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛”。“自找苦吃”的过程，就是将所学知识转化为服务社会能力的过程。 ⑤当然，“自找苦吃”并非盲目蛮干。它需要明确的方向与目标。青年“吃苦”，要吃在为人民服务、为科技创新、为文化传承的刀刃上。它也需要科学的规划与方法。在明确方向后，要善于发现问题、分析问题、解决问题，在“苦”中求索，在“苦”中增效。它更需要持之以恒的韧劲。面对“苦”的挑战，不能半途而废，要有一以贯之的定力，将“吃苦”进行到底。 ⑥“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”新时代为青年施展才华提供了广阔舞台，也提出了更高要求。广大青年当积极响应时代的召唤，主动“自找苦吃”，在基层的沃土中扎根，在实践的熔炉中淬炼，让青春在为祖国、为民族、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花。待到苦尽甘来时，我们的青春将因此而更加厚重，更加精彩。 1．请概括本文的中心论点。 2．第③段主要运用了哪种论证方法？请结合具体内容分析其作用。 3．下面两则材料，哪一则更适合作为第④段的论据？请简要说明理由。 【材料一】 诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在经历了190次失败后，才成功提取出青蒿素。她带领团队翻阅古籍、走访中医、亲自试药，正是这种不畏艰难的“吃苦”精神，最终为全球抗疟事业作出了巨大贡献。 【材料二】 青年志愿者小张，在毕业之际放弃了城市里优厚的工作机会，选择到西部偏远山区支教。尽管条件艰苦生活不便，但他利用自己的专业知识，不仅教会了孩子们知识，还在当地开展了科普活动，真正实现了自我价值与社会价值的统一。 4．请联系上下文，谈谈你对第⑤段中“它需要持之以恒的韧劲”这句话的理解。 【答案】 1．本文的中心论点是：新时代青年应当“自找苦吃”，在实践和挑战中磨练意志、增长才干，为祖国和人民贡献力量。（意思对即可） 2．运用了举例论证（或“事实论证”）的方法。列举了徐霞客跋山涉水写《徐霞客游记》、革命先驱不怕牺牲寻求救国之路、袁隆平扎根田间研究杂交水稻三个具体事例，具体有力地论证了“凡成大事者，无不是在‘自找苦吃’中砥砺前行”的观点，使论证更具说服力。 3．材料二更适合。第④段主要论述“当代青年为何需要‘自找苦吃’”，强调青年应将理论与实践结合，深入基层，服务社会。材料二中志愿者小张放弃优越条件去西部支教，正是主动“自找苦吃”，将知识用于实践、服务社会的典型，与第④段观点一致；而材料一屠呦呦的事例侧重于个人科研领域的艰难探索。 4．这句话强调了在“自找苦吃”的过程中坚持不懈的重要性。“自找苦吃”不是一蹴而就的，它必然伴随着各种困难和挑战。只有拥有持之以恒的韧劲，才能不被困难打倒，将“吃苦”进行到底，最终实现成长和突破。这体现了作者对青年行动品质的深入思考。 【导语】本文立意鲜明，紧扣“青年自找苦吃”展开论述。先界定“自找苦吃”的内涵，再以古今事例论证其必要性，继而剖析青年需吃苦的原因，最后点明吃苦需方向、方法与韧劲。全文层层递进，论证充分，兼具思想性与感染力，为青年成长指明方向。 【解析】 1．本文第①段引用习近平总书记的话引出“青年人就要‘自找苦吃’”这一话题；第②段解释“自找苦吃”的内涵——主动走出舒适圈，在困难中磨练意志、增长才干；第③段用明代徐霞客、革命先驱、袁隆平院士的事例论证“吃苦”与“收获”的关系；第④段说明青年需要“自找苦吃”的原因；第⑤段说明如何科学地“吃苦”；第⑥段号召青年主动“自找苦吃”，让青春绽放光彩。 由此可见，作者的核心观点是：青年人应当主动“自找苦吃”，在困难与实践中磨砺意志、增长才干，从而实现青春价值。 2．第③段先后列举了三个典型事例：明代徐霞客“不避风雨，不惮虎狼”，足迹遍及大半个中国，写就《徐霞客游记》；近代革命先驱“抛头颅、洒热血”，换来民族独立和人民解放；当代袁隆平院士扎根田间，培育出高产杂交水稻。运用了举例论证（或“事实论证”），这三个事例跨越古今，涵盖不同领域，具体有力地论证了“凡成大事者，无不是在‘自找苦吃’中砥砺前行”的观点，增强文章说服力。 3．第④段的核心观点是“当代青年为何需要‘自找苦吃’”，具体包含两层意思：一是青年在“吃苦”中磨砺意志、培养韧性；二是将理论与实践结合，深入基层、了解国情，找到真知、练就真本领。 材料一讲述屠呦呦历经190次失败、翻阅古籍、亲自试药，最终提取青蒿素。这主要体现的是科研工作者面对困难坚持不懈的“吃苦”精神，其事迹更侧重于科研攻关中的坚韧，与第④段“青年深入基层、知行合一”的论述角度不完全匹配。 材料二讲述青年志愿者小张放弃城市优厚工作，到西部偏远山区支教，条件艰苦却利用专业知识教会孩子知识、开展科普活动。这完全符合第④段的两层含义：一是他主动选择艰苦环境，在“吃苦”中磨砺意志；二是他将所学知识运用到基层实践中，实现了理论与实践的结合，做到了“知行合一”。 因此，材料二更适合作为第④段的论据。 4．结合第⑤段可知，本段围绕如何正确“自找苦吃”展开，在明确方向目标、科学规划方法后，提出“它更需要持之以恒的韧劲”，并用原文“面对‘苦’的挑战，不能半途而废，要有一以贯之的定力，将‘吃苦’进行到底”加以阐释。句中“它”指代“自找苦吃”，“韧劲”就是遭遇困境时坚持、绝不放弃的精神品质；“持之以恒”则强调这份坚守要贯穿始终；此外，第③段列举徐霞客、革命先驱、袁隆平等事例，无不体现出直面磨难、坚守初心的品格；第④段也指出“温室里长不出参天大树，只有经历风雨的洗礼，才能让我们的内心更加强大”。这些都在呼应：“自找苦吃”不是一时的选择，而是一个需要长期坚持的过程，只有具备持之以恒的韧劲，才能真正从“苦”中收获成长。这也体现出作者对青年立身行事必备素养的深刻思考。 （2026·贵州毕节·一模）阅读下面的文字，完成小题。 让英雄之举涵养社会之风 ①中国科学院院士、中国工程院院士刘永坦，40年不懈探索，为祖国海疆雷达打造“火眼金睛”，海域监控面积从不足20%提升到全覆盖，更让我国成为世界上少数几个拥有该技术的国家之一。年至耄耋的他用一生践行“不服输，要创新，绝不向外面的封锁低头，做出对国家有意义的成果。”他的事迹令人感佩，是新时代的楷模，是国家的脊梁、民族的英雄。 ②没有人生来是勇士，但高尚的情操、满腔的热血，让我们身边不断涌现出像刘永坦这样默默无闻的平凡英雄。危难关头，毫不犹豫地纵身一跃，救起两名素不相识的落水儿童，自己却献出了不满35岁的生命——“时代楷模”、全国优秀教师王红旭用生命给学生上了最后一课，也给全社会上了感人一课：在河南抗洪抢险中，奋战16个小时救起50多人，精疲力竭一次次涉险于洪水，他没有考虑自己的安危，更多是对另外一群生命的敬畏，湖北十堰小伙袁格兵用凡人的力量奏响时代英雄的强音。 ③普通人的英雄之举，来自责任担当、体现奉献精神。在惊心动魄的疫情防控阻击战中，医护人员以命相搏，守护希望，以无私无畏无悔的英雄气魄，淋漓尽致地诠释着平凡英雄的本色。“我穿上防护服，就不是孩子了。”许多“90后”“00后”用责任和担当，让自己活成了“大人”的模样，昔日被父母捧在手心里的“宝贝”，瞬间成了家长们追崇的“英雄”。 ④英雄和英雄精神，是民族和国家的脊梁和精气神。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族是个多灾多难的民族，也是个英雄辈出的民族。据不完全统计，近代以来，中国已有约2000万名革命烈士为国捐躯，留下名字的只有196万名。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，每一位革命先辈、每一个英雄豪杰都应当被永远感怀，是他们用鲜血和生命铺就了今日的幸福之路，是他们用奉献和牺牲赢得了国家主权和民族尊严。 ⑤英雄者，国之干。英雄是时代的标杆，是民族最闪亮的坐标。我们不会也不能忘记，“砍头不要紧，只要主义真”的铮铮铁骨、“生是为中国，死是为中国”的泣血誓言。是他们在那场血与火的淬炼中、在那个生与死的战场上，前赴后继，力挽狂澜，用鲜血和生命孕育出一个民族源远流长的精魂。 ⑥英雄是一种信念，更是一个民族的灵魂。看似一瞬间的勇敢之举，其实在心灵深处都蕴藏着一颗巨大的爱国之心，厚植着深深的爱民情义，他们用英勇无畏的浩然正气，凝聚起引领人民奋进、推动社会进步的强大精神力量。 ⑦英雄是社会行迹的高层次标杆。英雄精神是民族精神，是引导社会前进的精神里程碑和灯塔。中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。要通过崇敬英雄、学习英雄精神引领社会价值观建设，以英雄之举涵养社会之风，引领时代风尚。 ⑧景仰英雄，就要捍卫英雄、尊崇英雄。近年来，许多学校广泛开展爱国主义和英雄主义教育，让英雄走进校园、走进孩子们心里，教育年轻一代树牢奋发有为、顽强拼搏的意志，赓续祖国至上、敢于牺牲的红色基因。国家也出台多项法规和举措保护英雄及家属的合法权益，不让英雄流血又流泪。 ⑨对英雄最好的致敬是传承。我们礼赞英雄、景仰英雄，就是要传承英雄身上的伟大精神，在英雄的故事中汲取营养并转化为奋进新征程、建功新时代的磅礴力量，当祖国和人民需要的时候，敢于“豁得出”“顶得上”，以平凡之我，争当明天的真心英雄。 （选自中央纪委国家监委网站） 5．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．作者认为是高尚的情操、满腔的热血、责任担当、奉献精神等这些因素造就了我们生活中平凡的英雄。 B．文章第④段中画线的句子运用了举例论证，以具体数字表现了中国近代以来为国捐躯的革命烈士之多，无名英雄之多，具体有力地论证了“英雄和英雄精神是民族、国家的脊梁和精气神”这一分论点。 C．第⑦段将英雄精神比作“精神里程碑和灯塔”，生动形象地写出其引领作用。 D．文章一开头通过刘永坦事例提出了中心论点，用事例论证来说明什么是英雄之举，接着阐述了英雄之举的内涵和意义，最后只是为了号召大家必须要争当英雄。 6．下列对文章内容与论点的理解，不正确的一项是（    ） A．平凡人在关键时刻挺身而出、勇担责任，同样可以成为英雄。 B．英雄精神能够凝聚奋进力量，引领社会风尚，涵养时代风气。 C．我们传承英雄精神，就是要在国家和人民需要时敢于担当、奋勇向前。 D．铭记英雄只需要心怀敬意，不必采取法律、教育等实际行动。 7．请你选取一位英雄的事例，为文章第⑤段补充一则事实论据。 8．结合文章内容，说说怎样才能做到“让英雄之举涵养社会之风”。 【答案】 5．D 6．D 7．示例：董存瑞，为了扫清部队前进的障碍，为了战斗的胜利，他毅然用手举起炸药包，用年仅十九岁的生命炸毁敌人桥形暗堡。朱德同志亲笔为他题词：“舍身为国，永垂不朽！” 8．示例：（1）要通过崇敬英雄，学习英雄精神，引领社会价值观建设。（2）要捍卫英雄，尊崇英雄，坚定奋发有为、顽强拼搏的意志，赓续祖国至上、敢于牺牲的红色基因。（3）要传承英雄身上的伟大精神，当祖国和人民需要的时候。“豁得出”“顶得上”，以平凡之我争当真心英雄。 【导语】文章由当代楷模事迹切入，层层递进阐释英雄与英雄精神的时代价值，论据兼具历史厚度与现实温度，论证条理清晰，既点明英雄精神是民族的精神根魂，也呼吁全社会尊崇、传承英雄精神，以英雄之举涵养新风，兼具说理力度与情感感召力。 5．D.文章开头通过刘永坦事例引出中心论点“让英雄之举涵养社会之风”，接着阐述了英雄之举的内涵和意义，最后不仅号召大家争当英雄，还强调了“对英雄最好的致敬是传承”，要传承英雄身上的伟大精神，将英雄精神转化为奋进新征程、建功新时代的磅礴力量，并非只是号召大家必须要争当英雄。 6．D.结合文章第⑧段内容可知，铭记英雄不仅需要心怀敬意，还需要采取法律、教育等实际行动。 7．第⑤段核心观点是英雄在血与火的淬炼、生与死的战场上前赴后继、力挽狂澜，用鲜血和生命孕育民族精魂。所以要选取的英雄事例需体现其在艰难危险的情境中，为民族大义英勇牺牲。 示例：黄继光在上甘岭战役中，所在部队受阻于零号阵地。关键时刻，他挺身而出，带领两名战士执行爆破任务。在战友牺牲、弹药用尽的情况下，他毅然用胸膛堵住敌人正在疯狂扫射的机枪眼，壮烈牺牲。在血与火的生死战场上，黄继光以无畏勇气和牺牲精神，为部队开辟了胜利前进的道路，他是当之无愧的英雄，用生命孕育出中华民族坚韧不拔的精魂。 8．结合第⑦段内容可知，英雄是时代的标杆，是民族最闪亮的坐标，英雄精神是引导社会前进的精神里程碑和灯塔。和平年代同样需要英雄情怀，通过崇敬和学习英雄精神，能让社会形成正确的价值观导向，使英雄之举所蕴含的精神在社会中广泛传播，从而涵养社会之风。 结合第⑧段内容可知，捍卫和尊崇英雄是对英雄应有的态度。学校开展爱国主义和英雄主义教育，让英雄走进校园和孩子们心里，有助于年轻一代树立正确的人生观和价值观，坚定奋发有为、顽强拼搏的意志，传承祖国至上、敢于牺牲的红色基因，使英雄精神在年轻一代中得以延续，进而影响整个社会，涵养社会之风。同时，国家出台多项法规和举措保护英雄及家属的合法权益，也是捍卫英雄的重要体现，能营造全社会尊崇英雄的良好氛围。 结合第⑨段内容可知，传承英雄精神是让英雄之举涵养社会之风的关键。英雄身上蕴含着伟大的精神力量，我们礼赞和景仰英雄，就是要从英雄的故事中汲取营养，将这些精神转化为自己奋进的动力。当祖国和人民需要时，能够挺身而出，以实际行动践行英雄精神，以平凡之躯做出英雄之举，这样就能在社会中形成人人争当真心英雄的良好风尚，从而涵养社会之风。 （2025·贵州遵义·二模）阅读下面的文字，完成小题。 让传统村落更有“烟火气”① 孙璇 ①古树婆娑，溪水潺潺，老街蜿蜒，[“古树婆娑，溪水潺潺，老街蜿蜒”连用三个四字词语，生动形象地展现了①______。]一座座形式各异的土楼建筑里上演着传统文化节目……在福建南靖县官洋村，旖旎的自然风光、独特的民俗文化、现代的休闲业态融为一体，相映成趣。有效的保护、合理的利用，让这个传统村落充满“烟火气”。不久前，官洋村被联合国旅游组织评选为2024年“最佳旅游乡村”之一。 ②传统村落保护，“活态”至关重要。近年来，我国出台了一系列政策举措，加大传统村落保护力度，取得了积极成效。然而，随着工业化和城镇化的快速推进，许多传统村落常住村民不断减少，面临着“空心化”威胁。人一少，影响是全方位的，村容村貌维护、公共事务管理等都捉襟见肘，产业发展更是难上加难。让留守乡村的人安心扎根，把热爱乡村的人吸引过来，传统村落才能不断焕发新的生机。 ③传统村落往往有丰厚的人文底蕴，对本地和外来的人都有吸引力。提升传统村落的人气，关键要擦亮文化特色，提升辨识度，尤其要以年轻人喜爱的方式去挖掘其魅力、激活其生命力。 ④福建屏南县双溪镇有着千年历史，但一度出现人口外流、建筑破败的景象。近年来，一批艺术家来到这里，以“人人都是艺术家”公益教学项目为依托，免费教村民画画、写歌、制作手冲咖啡等。古香古色的建筑，原生态的风土人情，加上浓厚的艺术氛围，吸引了更多艺术爱好者和游客慕名而来，当地同步做好租房、子女入学、创业发展等相关保障服务，画展、音乐会、直播等文化创意产业迅速发展起来，外出的年轻人纷纷回流。当文化活力被唤醒，乡村面貌也随之重塑。 ⑤传统村落不仅是文化传承的载体，也应是宜居宜业的生产生活空间。更好平衡历史价值、当代价值和未来价值，找出兼顾眼前人气与长远利益的合理开发利用方式，十分关键。比如，拥有156座明清古院落的山西泽州县保福村，乘着直播经济的东风，引进企业入坊进院，发展美食、手工、剧场等业态，培育“一院一业，一街百业”的新庭院经济，推动村集体经济高质量发展。 ⑥乡村资源有限，在深入挖掘其历史文化特色的基础上注入现代元素、完善生活功能、培育特色产业，使之更符合当下的审美趣味、居住需要、发展需求，才能打造出各具特色的现代版“富春山居图”，使传统村落长久兴旺。 ⑦在现代化进程中，传统村落寄托着我们传承历史文化、守望精神家园、创造幸福生活的美好愿望。对它们的保护，涉及建筑、文化、经济、社会、观念等方方面面，需要在守正的基础上探索创新，让原生态的生活气息与现代文明更好相适应。守好文化的根与魂，加强活态保护与传承，创新利用方式和渠道，定[“定”限制“能”，严谨准确地表明②______。]能把传统村落建设成为自然之美与人文之美交相辉映的美好家园。 【注释】①选自《人民日报》。 9．被联合国旅游组织评选为2024年“最佳旅游乡村”之一的地方是（   ） A．福建南靖县 B．屏南县双溪镇 C．山西泽州县 D．山西省保福村 10．传统村落面临的困境有（   ） A．“空心化”威胁 B．人文底蕴不足 C．民俗文化的缺失 D．自然环境恶劣 11．选文旁的批注，有两处未完成，请补充完整。 12．根据下面链接资料，结合选文内容，分析乌江寨充满“烟火气”的原因。 链接资料： 乌江寨的“烟火气” 黔北民族文化不仅存在于乌江寨物理空间之中，更被延续到了无形的文化传承之中。盐帮客栈、黔书院、吊脚楼民宿，尽显黔北民居特色；花灯舞、傩戏、独竹漂等在这里被生动演绎；数百架无人机升空，在夜空中编排出各种图案和文字……夜幕降临，有人提着灯笼在街巷中漫步，有人坐在摇橹船上赏两岸灯火。在乌江寨梯田广场对岸，一位位打铁匠人舞动高温铁水，千朵万朵铁花瞬间在空中绽放，犹如繁星点点，呈现出“火树银花不夜天”的盛景。在“共生思想”的催化下，文化与环境在此实现着有机交融，彼此映衬。 然而，如今热闹非凡的乌江寨，曾经被列为贵州省闲置低效旅游项目之一。2021年，贵州启动实施盘活闲置低效项目攻坚行动，明确按照市场化方向，坚持分类施策。这一核心思想，为乌江寨的涅槃重生指明了方向，最终推动景区再次绽放生机。 【答案】 9．A 10．A 11．答题示例：①官洋村自然环境优美，文化底蕴丰厚，地方特色鲜明的传统村落风貌，富有画面感。②通过“守好文化的根与魂，加强活态保护与传承，创新利用方式和渠道”的方法，把传统村落建设成“自然之美与人文之美交相辉映的美好家园”的信心和决心。 12．答题示例：①乌江寨文化特色鲜明。乌江寨基于黔北民族文化，立足黔北民居特色，培育“独竹漂”“打铁花”等特色产业，以年轻人喜爱的方式挖掘其魅力、激活其生命力。②乌江寨的发展注入了现代元素，比如无人机的展演等。完善了生活功能，使之符合当下的审美趣味、居住需要，打造出具有特色的现代版“富春山居图”。③乌江寨找出了兼顾眼前人气与长远利益的合理开发利用方式，在“共生思想”的催化下，文化与环境在此实现着有机交融，彼此映衬。④政府出台了一系列政策举措，为乌江寨的涅槃重生指明了方向，最终推动景区再次绽放生机。 【导语】本文是一篇议论文，以官洋村为例引出论题，提出传统村落保护重在活态传承，指出村落空心化困境，分别以屏南、保福村事例论证：挖掘文化特色、发展特色产业、完善配套可聚拢人气。主张融合古韵与现代元素，守正创新做好活态保护，让传统村落兼具自然与人文之美，长久焕发烟火生机。 【解析】 9．A.结合第①段“在福建南靖县官洋村”“官洋村被联合国旅游组织评选为2024年‘最佳旅游乡村’之一”可知，被评选为2024年“最佳旅游乡村”之一的地方是福建南靖县，对应该选项。 10．A.结合第②段“随着工业化和城镇化的快速推进，许多传统村落常住村民不断减少，面临着‘空心化’威胁”可知，传统村落的威胁是“空心化”，对应该选项。 11．结合第①段“古树婆娑，溪水潺潺，老街蜿蜒”可知，文章以三个四字短句勾勒古树、溪流、老街景致，写出官洋村环境优美、底蕴浓厚、特色鲜明的村落风貌，极具画面感。 结合第⑦段内容可知，“定”是“必定、一定”的意思，表肯定语气修饰“能”，严谨准确地表明只要落实前文守好文化根脉、活态保护传承、创新开发利用的相关举措，就一定能建成自然与人文之美交相辉映的传统村落，彰显对传统村落保护发展的坚定信心。 示例：①官洋村自然风光优美、民俗特色浓郁，勾勒出古朴雅致、充满烟火气息的传统村落样貌，句式整齐，画面感极强；②遵循守牢文化根脉、活态保护传承传统文化、创新开发利用途径的方式，就能将传统村落建设成自然之美与人文之美相辅相成、彼此辉映的美好家园，彰显出振兴传统村落的坚定信心与决心。 12．结合文章第②段“传统村落保护，‘活态’至关重要。近年来，我国出台了一系列政策举措，加大传统村落保护力度，取得了积极成效”和链接材料中“贵州启动实施盘活闲置低效项目攻坚行动，明确按照市场化方向，坚持分类施策。这一核心思想，为乌江寨的涅槃重生指明了方向，最终推动景区再次绽放生机”可知，乌江寨曾是闲置低效的衰败旅游项目，当地政府推行盘活闲置项目的市场化政策，为村寨发展指明方向，帮助沉寂的乌江寨重新兴旺、恢复人流，景区复苏之后，才重新滋生热闹浓郁的烟火气息。 结合文章第③段“传统村落往往有丰厚的人文底蕴，对本地和外来的人都有吸引力。提升传统村落的人气，关键要擦亮文化特色，提升辨识度，尤其要以年轻人喜爱的方式去挖掘其魅力、激活其生命力”和链接材料中“盐帮客栈、黔书院、吊脚楼民宿，尽显黔北民居特色；花灯舞、傩戏、独竹漂等在这里被生动演绎”“在乌江寨梯田广场对岸，一位位打铁匠人舞动高温铁水，千朵万朵铁花瞬间在空中绽放，犹如繁星点点，呈现出‘火树银花不夜天’的盛景”可知，乌江寨扎根黔北民族文化，保留吊脚楼民居风貌，打造独竹漂、打铁花等特色民俗项目，用年轻化的演绎方式盘活传统文化。既守住村落原生人文底色，又依靠特色文化吸引游客聚集人气，摆脱村落空心化，这是烟火气形成的文化根基；结合文章第⑥段“乡村资源有限，在深入挖掘其历史文化特色的基础上注入现代元素……使传统村落长久兴旺”和链接材料中“数百架无人机升空，在夜空中编排出各种图案和文字……夜幕降临，有人提着灯笼在街巷中漫步，有人坐在摇橹船上赏两岸灯火”可知，在古寨风貌中加入无人机灯光表演等现代创意形式，完善街巷夜游、民宿、游船居住游览配套，贴合现代人审美与旅居需求，将古村寨改造为兼具古韵与现代舒适感的生活空间，如同可居住游玩的现代山居图景，充满人间生活气息；结合文章第⑦段“对它们的保护，涉及建筑、文化、经济、社会、观念等方方面面，需要在守正的基础上探索创新，让原生态的生活气息与现代文明更好相适应”和链接材料中“在‘共生思想’的催化下，文化与环境在此实现着有机交融，彼此映衬”可知，乌江寨兼顾当下客流人气与长远发展利益，秉持共生思想，让黔北民俗文化和自然山水环境相融映衬，不会为了短期热度过度商业化破坏原生风貌，文化、生态彼此滋养，长久维系古朴鲜活的烟火氛围。 （2025·贵州遵义·一模）阅读下面的文字，完成小题。 提升心理韧性 收获幸福生活① 彭凯平 ①如何在复杂环境中保持内心的平静与坚韧？如何在逆境中不仅不被击垮，反而从中获得成长？这不仅是个人成长的课题，也是整个社会需要关注的重要议题。 ②心理韧性，作为一种在压力、挫折和逆境中迅速恢复并从中成长的能力，正是我们应对变化的关键。它不仅是心理学研究的重要领域，也在人类文化中有着深厚的根基。 ③什么是心理学中的韧性呢？第一是反弹力，就像一个物体受到压力之后能够反弹，复原到正常的状态。第二是抗压力，就像车轮上坚韧的橡胶，十分抗压，也十分耐磨。第三是创伤后成长（PTG）。有一个概念叫“创伤后应激障碍”（PTSD），就是人在挫折、磨难、打击之下产生的大脑神经系统损伤，从而造成情绪与心理方面的一蹶不振，甚至崩溃。但是心理学家还发现，很多人在创伤后靠着自己内心的积极力量，靠着科学的方法，完全可以走出阴影，达到一种更加快意人生的状态，这就是创伤后成长。 ④无论是大量的心理科学实验，还是历史上伟大人物的故事，以及我们身边的众多普通人的生命历程，都告诉我们，心理韧性不是一种天生的品质，而是需要通过后天不断的学习、探索、实践和调整，才能够发展出来。心理韧性不是简单的坚强。中国人吃苦耐劳的背后，更多是一种能够正视痛苦、摒弃空虚、隐忍坚毅、自强不息的心理力量。 ⑤一种有韧性的文化，往往会经历四个步骤来应对变化，特别是那些长期的、深层次的、复杂的变化。 ⑥一是未雨绸缪。就是面对可能存在的变化，保持必要的警觉，谨慎制定合理的目标与战略系统。二是临危不乱。对于无法判断、难以预见的问题，保持冷静，抵御外部负面影响的侵袭，以“柔韧”的姿态主动吸收外部能量。三是随机应变。要适应变化并采取灵活的战术与之周旋，从中找到发挥自身优势的空间，切不可陷入自怨自艾的受害者心态，更不要抱怨“适应不良”，固步自封。四是快速恢复。任何大的变化都有时间周期，当新的生存适应到来之时，要快速投入资源，建立创新系统来进行“反弹”，再次进入“未雨绸缪”的状态，形成闭环。 ⑦今天，我们提升心理韧性，是有许多科学方法的： ⑧打破完美主义，悦纳自我。很多优秀的人会走进一个“自我批评的冲动”误区，表现为过分的完美主义，优秀成为一种严重的心理负担。研究发现，这种焦虑是心理韧性耗损的重要原因。提升心理韧性，首先要放下完美主义与自我焦虑的包袱，悦纳自己，欣赏自己。 ⑨保持积极的人际关系与社会支持。人类大脑可以产生特别重要的神经化学递质——催产素，它能让人感到爱、真诚与关怀，心里温暖流淌。因此，保持良好的家庭关系、工作关系、社会关系与文化关系，多与家人、朋友、同事保持良好的交往，多参与社区活动，多去成全别人，拥有更多的社会同理心，都可以提升心理韧性。 ⑩除此之外，还有一些科学技巧可以从细节上帮助人们强化心理韧性。例如，在心情不好时，可以做一些放松的呼吸练习。出现情绪耗损时，可以闻闻自然界的清香。面对挑战产生无力感时，给自己做顿饭、泡壶茶、冲杯咖啡。孤独寂寞时，可以去做做运动。人生是一个个片段的组合，成功是一个个细节的积累。不同的细节管理，会给人们提供完全不同的心理感受与情绪价值。这些方法都可以帮助我们在生活中克服情绪耗损，能帮助我们战胜痛苦、挫折和磨难，战胜自我怀疑，激发心理力量，走出心理低谷，创造一种坚强的、向上的、永远的韧性。当我们每一个人都有积极向上的心理韧性时，我们的社会就会更加充满希望。 ⑪人生在世，不如意事十之八九，重要的是保持自己内心的平和与坚韧不拔的精神。祝福大家在2025年都能保持坚强韧性，收获幸福生活。 【注释】①选自《人民日报》（2025年1月24日第20版，有删减） 13．论证要求结构合理，思路清晰。请阅读全文，完成下面的思维导图。 14．下列对“心理韧性”的理解不正确的一项是（   ） A．一种能让你在压力、挫折和逆境中迅速恢复并从中获得成长的能力。 B．一种能让你保持警觉、冷静，并能随机应变，建立创新系统的韧性。 C．一种能让你正视痛苦、摒弃空虚、隐忍坚毅、自强不息的心理力量。 D．一种能让你不再自我怀疑，从而战胜一切痛苦、挫折和磨难的良药。 15．使用论证材料要保证材料与观点一致。下列材料不能成为本文论据的是（   ） A．苏轼在《定风波》中所写“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。 B．“草木有本心，何求美人折”，张九龄强调自我价值和内在美的重要性。 C．老子在《道德经》中提到“柔之胜刚”，认为柔韧的力量比刚强更持久。 D．孔子在《论语》中提出“君子不器”，即君子应备适应各种环境的能力。 16．刚升入初中，你的同桌特别想成为班级代表，但又担心班上优秀的同学太多，害怕自己逊色于同学，对此她常常感到焦虑和不安。请你结合文章内容，引导你的同桌克服这种焦虑和不安。 【答案】 13．①介绍“心理韧性”；②提升心理韧性，有许多科学方法；③人生在世，不如意事十之八九，重要的是保持自己内心的平和与坚韧不拔的精神。 14．D 15．B 16．同学，面对挑战、困难，或者是机遇，我们感到焦虑与不安，是我们心理韧性不够的表现。提升心理韧性，我们便能战胜自我怀疑、困难、挫折等。我们首先要放下完美主义和自我焦虑的包袱，悦纳自己，欣赏自己，即使自己不如别人优秀，只要自己做到自己最好就是最棒的。其次，我们可以多与老师、同学、朋友保持良好的交往，多参与学校、班级活动，同时多去成全别人，拥有更多的同理心。我们还可以做做放松运动，看看书，散散步，聊聊天等。 【导语】此文由现实困境引出话题，逐层拆解心理韧性的内在含义，讲解韧性文化的应对阶段，介绍多种可落地的提升方式。全文逻辑层次分明，从概念解读延伸至实用方法，语言平和质朴，结合心理学常识与生活细节，启发读者修炼内心，依靠强大心态去接纳挫折、经营日常。 【解析】 13．第①空：通读文章第②段“心理韧性，作为一种在压力、挫折和逆境中迅速恢复并从中成长的能力”、第③段“什么是心理学中的韧性呢？第一是反弹力……第三是创伤后成长（PTG）”和第④段“心理韧性不是一种天生的品质，而是需要通过后天不断的学习、探索、实践和调整，才能够发展出来”可知，第②至④段完整介绍心理韧性的定义、分层内涵以及后天可培育的特质；第②空：结合第⑦段 “今天，我们提升心理韧性，是有许多科学方法的”、第⑧段“ 打破完美主义，悦纳自我”、第⑨段“保持积极的人际关系与社会支持”和第⑩段“ 还有一些科学技巧可以从细节上帮助人们强化心理韧性”可知，介绍完有韧性的文化应对变化的四个步骤后，就分段讲解多条可行的提升心理韧性的途径；第③空：文章末尾第⑪段 “人生在世，不如意事十之八九，重要的是保持自己内心的平和与坚韧不拔的精神。”，收束全篇、点明主旨，构成思维导图最下方的总结部分。 14．D.结合第⑩段“这些方法都可以帮助我们在生活中克服情绪耗损，能帮助我战胜痛苦、挫折和磨难，战胜自我怀疑”可知，原文仅表明心理韧性可以帮助人们直面困境磨难，“战胜一切痛苦”属于过于绝对化的说法，因此该项理解错误。 15．A.苏轼的词句寄托词人被贬之后看淡风雨、豁达顽强的胸襟，贴合文章磨炼心理韧性，身处逆境压力之下依旧修炼强大内心的核心观点，可以作为论据；B.“草木有本心，何求美人折”重在坚守本心，不渴求他人赏识，和逆境抗压、受挫成长的韧性主题无关；C.老子提出“柔之胜刚”，推崇柔韧持久的精神力量，契合心理韧性的内核；D.“君子不器”代表君子可以适应多种环境，和心理韧性适应困境的观点相契合。 16．根据第⑧段“提升心理韧性，首先要放下完美主义与自我焦虑的包袱，悦纳自己，欣赏自己”，同桌焦虑的根源就是陷入完美主义，害怕比不上班里优秀的同学；再结合第⑨段“保持积极的人际关系与社会支持。多与家人、朋友、同事保持良好的交往，多参与社区活动”，以及第⑩段情绪内耗的时候借助日常小事舒缓心情的办法开导同桌。 示例：你不用一直为此焦虑不安，你现在的纠结正是心理韧性不足带来的情绪负担。不必强求自己一定要胜过班里其他优秀的同学，先抛下完美主义带来的压力，看见自己身上独有的长处，坦然接纳自己。平时多主动和班上同学沟通相处，积极参加班级活动，感到紧绷的时候出门散步放松心情，大胆去尝试竞选，尽力展现自我就足够，不必过分纠结最终结果。 （2025·贵州黔西南·二模）阅读下面的文字，完成小题。 常为自己“修枝打杈” ①南北朝时期的傅昭在《处世悬镜·止之》中说：“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。”意思是说，改正自己的过错要勇敢，纠偏向善应尽快；在错误之路上能够及早醒悟回到正途，那么离通晓真理也就不远了。时下重温这一古训，对于我们正确认识自我、及时知错改过、回到正确的道路上来，依然具有很好的借鉴和警示作用。 ②养成自省的习惯。“党内批评总是要在一定的场合内进行，而‘吾日三省吾身’，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。”老一辈革命家在这一方面为我们作出了很好的榜样，彭德怀每月“反省自查一遍”，陈毅“中夜尝自省”，谢觉哉经常“跟自己打官司”……他们之所以能够始终保持共产党人的高风亮节和政治本色，与养成自省习惯、经常进行自我检视、自我纠错是分不开的。今天，面对肩负的繁重任务，党员干部更应该养成自省的习惯，经常对表对标，见贤思齐，见不贤而内自省，让自我批评“如影随形”，在反躬自省中找差距、查不足，自觉做到自我完善、自我提升。 ③痛下勇改的决心。清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境”。其实，做人如同作诗，对自己的过错，也要有“勇改”的决心。当年，贺龙在延安开会时旱烟叶用光了，警卫员叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己的生活费已用光，这烟叶是用公款购买时沉痛地检讨说：“我贺龙犯了挪用公款之罪喽！”事后两个月间，他每餐减油、减盐、减菜甚至不吃菜，硬是从微薄生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。贺龙不为过错找理由，改过“下得了手”，令人敬佩。哲人有言：“不犯错误，那是天使的梦想。”正因此，“勇改”就显得难能可贵。承认错误并勇于改正，常为自己“修枝打杈”，人生“主干”就不会杂乱变形，人生之树就能长青。 ④涵养转化的功夫。古人有言：“人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。”一个人犯错误时，如果把过多的精力放在错误上，就此灰心丧气、一蹶不振，或是只停留在反思层面而没有具体的改过行动，就好比是补瓦甑一样，最后就会演变成文过饰非，错失改过即进的良机。 ⑤正确的态度是，“把错误变成肥料”。错误，对于一个人的成长而言，就像肥料之于植物，能够为我们提供不可或缺的养料。作家刘白羽参加延安整风运动后说：“我像越过了一道阴阳分界线，懂得了一个伟大的真理：过去自以为是在砸烂一个旧世界，实际上这个旧世界首先得从自己身上开始清除。”思想的升华，境界的提升，体现了对错误的转化能力。一个人能否成长成熟，一个重要方面就是看他有没有“把错误变成肥料”的能力。我们讲自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要的就是这种转化能力——“吃一堑长一智”，进而少犯错误少走弯路。 （摘自《中国纪检监察报》，有修改） 17．下列对文章内容的理解，有误的一项是（   ） A．文章开篇引用傅昭的话，强调了知错改过对认识自我、重回正途的重要性。 B．文章第②段列举彭德怀、陈毅、谢觉哉等人的事例，证明自省习惯对于保持共产党人高风亮节的必要性。 C．文章第③段运用贺龙的事例，表明只要犯了错误并勇于改正，就能立刻得到人们的谅解并成为他人学习的榜样。 D．文章认为一个人犯错后不应只停留在反思或沮丧中，应将错误转化为成长的养料，实现自我提升。 18．请你根据文章简要分析题目“常为自己‘修枝打杈’”蕴含的意义。 19．文章第①段中写道：“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。”请你结合自身经历谈谈对这句话的理解。 20．文章提到“勇改”难能可贵，你认为在现代社会中人们应该如何培养“勇改”的品质？请写一段话，表明自己的看法。（不少于50字） 【答案】 17．C 18．比喻改正自身错误、完善自我，意义在于：①及时纠正偏差，避免人生“主干”变形；②促进自我提升，实现成长成熟；③保持人生“长青”，走向正确道路。 19．示例：这句话强调改正错误要勇敢迅速，及时回归正途。一次我因贪玩耽误作业，被老师批评后，立刻补完作业并制定时间规划，从此不再拖延。这让我明白，知错即改能快速回到正轨，避免更大失误（结合经历，言之有理即可）。 20．示例：培养“勇改”品质需先学会坦诚面对错误，不逃避掩饰；再树立“过则勿惮改”的信念，从错误中总结教训；最后付诸行动，用实际改变证明决心。如此才能在修正中不断成长（符合要求即可）。 【导语】本文结构清晰，以古训开篇引出论题，接着从养成自省习惯、痛下勇改决心、涵养转化功夫三方面展开论述，层层递进。论证中多引名言、举实例，如彭德怀等自省、贺龙勇改事例，增强说服力。语言简洁明了，通俗易懂，将深刻道理以平实之语道出，便于读者理解接受。 【解析】 17．本题考查内容理解。C.文章第③段运用贺龙的事例，原文仅描述了贺龙得知用公款买烟叶后沉痛检讨并省吃俭用还清烟叶款，强调的是他“不为过错找理由，改过‘下得了手’”以及“承认错误并勇于改正”的品质，但并没有提及“就能立刻得到人们的谅解并成为他人学习的榜样”，此表述过于绝对；故选C。 18．本题考查标题含义，需要结合全文内容来理解其意义。文章第②段提到“党员干部更应该养成自省的习惯……让自我批评‘如影随形’，在反躬自省中找差距、查不足，自觉做到自我完善、自我提升”，这里强调了通过自省来发现自身问题并完善提升自己，就如同给树“修枝打杈”去除不良部分一样。 第③段说“承认错误并勇于改正，常为自己‘修枝打杈’，人生‘主干’就不会杂乱变形，人生之树就能长青”，进一步说明“修枝打杈”就是承认并改正错误，让人生朝着正确的方向发展。 第④段“一个人犯错误时，如果把过多的精力放在错误上，就此灰心丧气、一蹶不振，或是只停留在反思层面而没有具体的改过行动，就好比是补瓦甑一样，最后就会演变成文过饰非，错失改过即进的良机”，第⑤段“正确的态度是，‘把错误变成肥料’”，指出犯错后不应只停留在反思或沮丧中，要把错误转化为成长的养料，实现自我提升，这也是“修枝打杈”的体现，即去除错误带来的不良影响，促进自身成长。 综合以上内容，“常为自己‘修枝打杈’”运用比喻的修辞手法，将人比作树，“修枝打杈”意味着人要经常进行自我检视、自我纠错，去除自身的不良习惯、错误思想和行为等，从而让自己不断自我完善、自我提升，保持正确的成长方向，实现健康成长。据此可作答。 19．本题考查词句理解。首先明确这句话的含义，从文章第①段可知，“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远”意思是改正自己的过错要勇敢，纠偏向善应尽快；在错误之路上能够及早醒悟回到正途，那么离通晓真理也就不远了。 然后结合自身经历进行阐述。例如，在学习中曾经因为沉迷电子游戏，导致作业完成质量差，学习成绩下滑，这就是“迷途”。后来意识到这样下去会严重影响自己的未来，于是勇敢地承认了自己的错误，不再沉迷游戏，这是“改过宜勇”。并且迅速调整学习状态，每天合理安排时间，认真完成作业，主动复习和预习功课，这是“迁善宜速”。经过一段时间的努力，成绩逐渐提高，重新走上了正轨，也明白了学习的重要性，这就像是“得道未远”，离正确的方向和目标更近了。 示例：这句话意为“改正过错要勇敢，向善要迅速；犯错后及时回头，离正确的道路就不远”。我曾有过类似经历：初中时为应付作业，常抄同学答案，起初觉得省时，直到一次月考成绩大幅下滑，才意识到问题——抄答案看似“省事”，实则让我失去了巩固知识的机会。我没有回避错误，而是主动向老师承认，并制定计划：上课认真记笔记，作业遇到难题先独立思考，实在不会再请教同学。短短一个月，我的作业正确率明显提升，下次月考也回到了原有水平。这让我明白，犯错不可怕，关键是要有勇气直面并快速改正，及时“迷途知返”，才能尽快回归正确的轨道，避免在错误中越陷越深。 20．本题考查拓展阅读。文章第③段通过贺龙的事例强调了“勇改”难能可贵，要回答如何培养“勇改”的品质，需要结合文章相关内容和生活实际。 从文章第②段“养成自省的习惯”可以联想到，培养“勇改”品质首先要正确认识自己，明白犯错是难免的，如“党内批评总是要在一定的场合内进行，而‘吾日三省吾身’，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器”，我们要像党员干部一样养成自省习惯，不逃避、不掩饰错误，这是“勇改”的前提。 结合第③段贺龙勇于改正用公款买烟叶的错误，可知要有坚定的决心和毅力，当意识到错误后，果断采取行动去改正，不能半途而废。比如在学习中如果发现学习方法不当，就要勇敢尝试新方法并坚持。 从第⑤段“把错误变成肥料”可知，要善于从错误中吸取教训，将错误转化为成长的经验，避免再次犯错。 综合以上内容，组织语言写成一段不少于50字的话，言之有理即可。 示例：在现代社会中，培养“勇改”的品质至关重要。首先，要树立正确的自我认知，明白人无完人，犯错是难免的，关键是要正视错误，不逃避、不掩饰，养成自省的习惯。其次，要有坚定的决心和毅力，当意识到错误后，要果断采取行动去改正，不能半途而废。比如，在学习中如果发现自己学习方法不当导致成绩不理想，就要勇敢地尝试新的学习方法，并坚持下去。最后，要善于从错误中吸取教训，将错误转化为成长的经验，避免再次犯错。只有这样，我们才能在不断改正错误的过程中提升自己，走向更好的未来。 （2025·贵州贵阳·一模）阅读下面的文字，完成小题。 让科学家精神润泽更多人心田① 丁兆丹 ①中国科学家博物馆自2024年5月30日正式开馆以来，吸引不少人参观。14.7万件实物、34.5万件数字化资料、上百万分钟音视频……500余位科学家的学术成长历程浓缩于此。行走此间，不少参观者表示大受震撼，有“小小参观者”就此立下科技报国之志。 ②科学成就离不开精神支撑。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。从“两弹一星”到杂交水稻，从北斗导航到高铁奔驰，从“嫦娥”飞天到“蛟龙”深潜……科技创新的背后，是一代代科学家用自身行动对科学家精神做出生动诠释。更多的科技发展奇迹和更精彩的科技发展故事，包括如今中国科学家博物馆的开馆，都共同见证了科学家精神时代内涵和当代价值的不断深化和凸显。 ③科学家精神植根于科学家的________。于百年来“科学救国”“科研报国”“科教兴国”“科技强国”的历史进程中不断丰富和拓展。漫步博物馆展厅，仿佛徜徉在中国科技发展史百年长廊。作为目前我国规模最大的科学家珍贵历史资料收藏工程库，中国科学家博物馆以丰富馆藏和多样呈现，向世人徐徐展开了一部中国科学家群体的成长成就史、一部中国科学家精神的形成演进史、一部中国科技事业的不懈奋斗史。 ④历史不会忘记，“中国地质学之父”李四光面对“中国贫油论”，创造性地研究并得出新华夏构造体系三个沉降带有广阔油田地带的结论；“中国天眼”奠基人南仁东22年扎根深山，矢志不渝铸造大国重器；“杂交水稻之父”袁隆平埋头耕耘数十载创建超级杂交稻技术体系，让中国人的饭碗端得更牢……步入新时代，一批批重大创新成果竞相涌现，我国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革，在新的历史起点上吹响建设世界科技强国的号角。 ⑤科学家精神是科学精神在科学家群体身上的投射，两者同中有异。“科学无国界，科学家有祖国。”我国老一辈科学家以自身实际行动诠释了“心有大我、至诚报国”的爱国情怀：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”，“中国航天之父”钱学森这句毕生践行的誓言让人热泪盈眶；“回去吧！让我们回去把我们的血汗洒在祖国的土地上浇灌出灿烂的花朵”，核物理学家朱光亚牵头起草的《给留美同学的一封公开信》让人激情涌动；“我们每个人都有一个中国梦，都在自己的位置上为之努力，我选择的方式是研究量子物理”，世界首颗量子卫星缔造者潘建伟的话语让人同感同慨……他们心系家国、身许科学，不仅在创新创造的道路上为人类科学发展留下坐标，更树立起一座座为国为民的精神丰碑。 ⑥也许并不是人人都能成为科学家，但人人都可以心怀科学家精神。我们时常震撼于科技的发展，折服于科学家的奇思妙想。科学家的风姿是酷飒的，像“两弹元勋”邓稼先那样“干惊天动地事，做隐姓埋名人”；科学家的情操是淡泊的，像物理学家郑哲敏那样“如果国家需要，即使去做一个管道工也可以”；科学家的情怀是壮志的，像地球物理学家黄大年那样心怀“振兴中华，乃我辈之责”的信念，默默将国家富强、民族兴旺的脊梁挺起……我们致敬赞美科学家精神，更应将这种精神化为奋进的动力。科学星河璀璨，但并非耸入云霄、遥不可及，只要我们心向往之、行渐趋之，“手可摘星辰”“日月入胸怀”就不是梦想。 ⑦科技兴则民族兴，科技强则国家强。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，实现高水平科技自立自强，我们比任何时候都需要弘扬科学家精神。科学家精神是推动科技进步的精神动力，是创新人才的必备素质。科技事业的发展，需要大批像老一辈科学家那样严谨勤奋、坚忍笃定、静水流深，争做时代清流、社会砥柱的科技工作者。让科学家精神成为时代的最强音，让科学家先进事迹走出书本、走出课堂、走出实验室、走出研究所，把科学的精神、科学家的精神送到人们身边，播撒进更多人的心田。 ⑧科学家精神的传承，也许就在一份手稿前的驻足中开始；科学家精神的培育，也许就在一行文字的阅读中萌动；科学家精神的光芒，也许就在一段录音带来的沉思中散发。榜样的力量是无穷的，讲好中国科学家故事，让创新和科普比翼齐飞，必将激励更多人投身科学事业。 【注释】①选自《光明日报》2024年6月20日，有删改。 21．下列不能体现“科学家精神”的一项是（    ） A．王小云院士沉潜十年破解美国两套顶级密码算法。 B．屠呦呦百次实验提取出青蒿素并证明其抗疟特性。 C．小文在读课外书时经多方查证确定书中一处错误。 D．小贵参观博物馆后想继承科学家精神成为科学家。 22．下列选项填入文中横线处最恰当的一项是（    ） A．奇思妙想 B．科学实践 C．开拓进取 D．爱国情怀 23．结合文章内容，分析“科学无国界，科学家有祖国”这句话的含义。 24．小语认为自己长大后不想成为科学家，因此没有必要了解和践行科学家精神，请你根据文章内容反驳他。 【答案】 21．D 22．B 23．这句话的意思是科学知识是没有国界的，但是科学家是有祖国的。“科学无国界”强调了科学知识的普遍性和共享性，“科学家有祖国”则强调了科学家作为个体的民族情感和爱国情怀，体现出科学家承担着为国家发展、民族振兴贡献力量的责任。 24．示例：小语，你虽然不想成为科学家，但也应该了解和践行科学家精神。科学家精神包括胸怀祖国、淡泊名利、开拓创新等品质，这些品质在我们今后的学习和工作中也必不可少。同时，科学家精神有利于中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，实现高水平科技自立自强，我辈青年应该自觉地了解和践行它。 【导语】这篇议论文以中国科学家博物馆开馆为契机，通过丰富的案例（李四光、南仁东等）和详实的数据（14.7万件实物），系统阐述了科学家精神的时代价值。文章采用总分总结构，从具体事迹到抽象精神层层递进，运用排比（第⑥段）、引用（第⑤段）等修辞手法，将科学家的爱国情怀、淡泊情操等特质生动呈现。语言兼具理性与诗意（如“手可摘星辰”），既展现科技成就，更凸显精神传承的重要性。 【解析】 21．本题考查文章内容理解和辨析。D.小贵参观博物馆后想继承科学家精神成为科学家，这只是一种愿望和想法，并未体现出科学家精神的内涵。由原文第⑤段“我国老一辈科学家以自身实际行动诠释了‘心有大我、至诚报国’的爱国情怀”，第⑦段“科学家精神……是创新人才的必备素质”“需要大批像老一辈科学家那样严谨勤奋、坚忍笃定、静水流深，争做时代清流、社会砥柱的科技工作者”等可知，科学家精神包括爱国精神、创新精神、求实精神、严谨勤奋、坚忍笃定等，这些都是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富（第②段）。而小贵的想法不属于科学实践中的体现，无法体现上述科学家精神的任何一点，因此不能体现“科学家精神”。故选D。 22．本题考查文章内容理解和词语辨析。B.第②段明确提到“科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富”，强调了“科学实践”是科学家精神的来源；第③段后文又围绕中国科技发展史、科学家群体的成长成就等展开，这些都是科学实践的体现。“科学家精神植根于科学家的科学实践”，既符合前文对科学家精神形成过程的阐述，也能与后文的历史进程、实践成果相呼应。而“奇思妙想”更多指创新的想法，并非精神的根源；“开拓进取”是科学家精神的表现之一，而非其植根之处；“爱国情怀”是科学家精神的重要内涵，但并非根源，且第⑤段才重点阐述爱国情怀，与第③段语境不符。故选B。 23．本题考查对文章语句含义的理解。根据文章第⑤段“‘科学无国界，科学家有祖国。’我国老一辈科学家以自身实际行动诠释了‘心有大我、至诚报国’的爱国情怀”的内容分析，“科学无国界”指科学知识是全人类共同的财富，不受国家地域的限制，具有普遍性和共享性，是人类共同的智慧结晶；“科学家有祖国”则强调科学家作为个体，与自己的祖国有着深厚的情感联系和责任担当，体现了科学家“心有大我、至诚报国”的爱国情怀。再结合第⑤段中“‘我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国’，‘中国航天之父’钱学森这句毕生践行的誓言让人热泪盈眶；‘回去吧！让我们回去把我们的血汗洒在祖国的土地上浇灌出灿烂的花朵’，核物理学家朱光亚牵头起草的《给留美同学的一封公开信》让人激情涌动”的内容分析，老一辈科学家用实际行动诠释了“科学家有祖国”，他们将自己的科学事业与祖国的发展紧密相连，主动为祖国的科技事业贡献力量，体现了科学家对祖国的忠诚与担当，也印证了科学家在拥有科学知识的同时，始终心系祖国、报效祖国的信念。 24．本题考查对文章观点的理解与运用。根据文章第⑥段“也许并不是人人都能成为科学家，但人人都可以心怀科学家精神”的内容分析可知，是否成为科学家与是否需要了解和践行科学家精神并无必然联系，即便不打算成为科学家，也可以拥有并践行这种精神。 根据文章第⑥段“我们致敬赞美科学家精神，更应将这种精神化为奋进的动力”的内容分析可知，科学家精神能为人们的成长和发展提供动力，无论从事何种职业，这种精神都具有积极意义。 根据文章第⑦段“让科学家精神成为时代的最强音……播撒进更多人的心田”的内容分析可知，科学家精神需要被广泛传承和践行，它关乎整个社会的进步，并非仅属于科学家群体。 示例：小语的想法是不正确的。文章提到“也许并不是人人都能成为科学家，但人人都可以心怀科学家精神”，可见是否成为科学家不影响我们了解和践行科学家精神。而且，科学家精神能化为奋进的动力，其传承也需要更多人参与，即便不做科学家，践行这种精神对个人和社会都很有意义。 25．（2025·贵州安顺·一模）阅读短文，回答问题。 让优秀传统文化真正“活”起来 张超 ①优秀传统文化是“活态”的文化。新兴的传播技术和手段也在形塑着优秀传统文化，在互动中丰富充实优秀传统文化的内容，通过讲述方式的创新让优秀传统文化持续产生新的作品。 ②那该如何进行文化创新传播呢？ ③第一，新旧融合，激发文化活力。新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性。首先，在中国当代文化吸收中华优秀传统文化精髓的过程中，优秀传统文化可以成为创作母题，或成为创作激情的“活水”；其次，我们可以在局部为作品增添一些异质性的审美，为其带来新鲜感或吸引力；再者，我们还可以对优秀文化重新编织，并且通过非物质文化传承人、文化名人与各行各业新时代建设者的互动，谱写传统文化新章。这样， 既传承了经典，也为当下流行文化找到了“源头活水”。 ④第二，个性表达，彰显文化魅力。作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力。在新的传播平台，非物质文化遗产传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。如京剧演员王珮瑜亲力亲为，为了推广传统文化，积极参与各种形式的节目，在《传承中国》中，她通过独特的戏剧情境，呈现京剧知识与细节，让更多的年轻人因为她而关注到京剧文化。短视频平台依赖于用户的内容产生，其中京剧类文化话题“我‘变脸’比翻书还快”播放次数达到了几十亿次，民乐、国画等话题播放量也过亿，这些传达了传统文化神韵的优质内容为传播平台带来了较高的关注度和流量。 ⑤第三，技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能。利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能，生成优秀传统文化全新的面貌，让受众对传统文化形成新的记忆点，传播具有时代感召力的作品，共绘多元传播图谱。创新传播手段可以让文化突破“次元壁”，通过沉浸式体验方式得到跨越时空的新奇体验，这样既拓宽了文化传播边界，又增强了传播效果。 （选自《人民论坛》，有删改） （1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第③段为了论证“新旧融合，激发文化活力”的分论点，用了“首先”“其次”“再者”这些层次词，让文章的论证更有条理。 B．第④段以王珮瑜在节目中用独特的戏剧情境呈现京剧知识与细节的例子，论证个性化呈现能促进优秀传统文化传播这一分论点。 C．第⑤段画线的“突破‘次元壁’”理解为传统文化突破与受众的时空隔阂，突破其因所属领域与受众兴趣不同形成的传播壁垒。 D．短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴的媒介技术，使用它们可以拓宽传统文化传播的边界，扩大受众传播的范围。 （2）中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，结合全文说说要怎样做才能让优秀传统文化“活”起来。 （3）如果要在文章第③段横线处插入一个事实论据，下面两个文化作品中，哪一个最适合？请联系上下文，结合作品简介，阐述你的理由。 A《国家宝藏》考古学者、文博人员、讲解员作为“今生人物”，讲述国宝的今生故事，破解国宝的基因密码。节目组运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，让国宝文物“活起来”。 B《经典咏流传》以明星或普通人为代表的经典传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词；由传唱人、其他嘉宾讲述歌曲创作背景与时代意义；鉴赏团带领观众共同品鉴诗词文化内涵。 （4）阅读下面材料，结合文章内容，联系实际，谈谈中学生应该如何传承中华优秀传统文化。 链接材料： 一场街角的相遇，让这个热闹的春节增添了几分温暖与美好。广东揭阳一名7岁小女孩正在路边练习舞狮，一支专业舞狮表演队路过，自发为她敲锣擂鼓。听到鼓声响起，孩子也心领神会地进行了一段表演。这份默契的互动，令人感动。 （节选自《人民日报》） 【答案】（1）D （2）新旧融合，激发文化活力，寻找优秀传统文化与现实文明融合的可能性。个性表达，彰显文化魅力，让优秀传统文化传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。技术赋能，拓宽传播边界，利用新兴传播方式和媒介技术传播优秀传统文化。 （3）《经典咏流传》最适合。它将经典诗词与流行音乐结合，实现了传统文化与现代文明融合，且通过各方互动，体现了新旧融合激发文化活力，与第③段观点相符。 （4）示例：中学生可在学习创作中，将优秀传统文化与现代内容结合，实现新旧融合。对传统文化进行个性化解读和呈现，如在活动中以独特方式展示，彰显文化魅力。借助短视频等平台传播传统文化，拓宽传播边界。 【导语】这篇题为《让优秀传统文化真正“活”起来》的议论文，围绕文化创新传播提出三个分论点：新旧融合、个性表达、技术赋能。文章结构清晰，采用“总—分”式论证，通过“首先/其次/再者”的递进逻辑和京剧演员王珮瑜等实例，展现传统文化与现代传播的有机结合。语言兼具学术性与通俗性，尤其善用“源头活水”“次元壁”等比喻，生动诠释了传统文化在当代的转化路径，体现了作者对文化传承的深度思考。 【解析】（1）本题考查辨析信息。D．联系第⑤段中的“技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能”可知，短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴传播方式，而非新兴的媒介技术，所以该选项不正确。故选D。 （2）本题考查提炼信息。联系第③段中的“第一，新旧融合，激发文化活力。新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性”可知，要通过新旧融合，将优秀传统文化与现实文明结合，激发文化活力，让传统文化“活”起来； 联系第④段中的“第二，个性表达，彰显文化魅力。作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力”可知，要借助个性表达，依靠优秀传统文化传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现，彰显文化魅力，使传统文化焕发生机； 联系第⑤段中的“第三，技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能。利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能”可知，要利用新兴传播方式和媒介技术，实现技术赋能，拓宽传播边界，从而让优秀传统文化真正“活”起来。 （3）本题考查补充论据。 B更适合。理由：第③段的观点是“新旧融合，激发文化活力”，强调要寻找优秀传统文化与现实文明融合的可能性。《经典咏流传》以明星或普通人为传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词，将传统诗词与现代流行音乐相结合，体现了优秀传统文化与现实文明的融合；同时，传唱人讲述歌曲创作背景与时代意义，鉴赏团品鉴诗词文化内涵，也是对优秀传统文化的一种创新解读和传播，为传统文化注入了新的活力。而《国家宝藏》虽然也让国宝文物“活起来”，但主要是运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，重点在技术层面的展示，对于优秀传统文化与现实文明的融合体现不够直接，没有像《经典咏流传》那样从文化本身的角度实现新旧融合，所以B更适合作为第③段的事实论据。 （4）本题考查阅读启示。《让优秀传统文化真正“活”起来》中提到，新旧融合、个性表达、技术赋能能让优秀传统文化“活”起来。第③段强调要寻找优秀传统文化与现实文明融合的可能性，第④段指出非物质文化遗产有着丰富精神价值，其传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现可彰显文化魅力，第⑤段表明新兴传播方式和媒介技术能拓宽传统文化传播边界。结合链接材料中7岁小女孩练习舞狮的事例，中学生传承中华优秀传统文化，可主动学习书法、戏曲等传统文化技艺，了解其文化内涵；尝试将传统文化与现代元素结合，如把古诗词改编成现代歌曲；还可利用短视频等新媒体平台，分享自己学习传统文化的过程与成果，让更多人关注优秀传统文化，使传统文化在传承中焕发新活力。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 议论文阅读 年份 考点 命题规律 2024 议论文《欣赏别人是一种智慧》：①选择题辨析核心概念含义；②判断论据是否恰当并阐述理由；③结合语境补写段落语句；④结合文本观点联系现实，提出建议。侧重概念理解、论据分析、句段补写、文本迁移运用。 20232024 贵州中考议论文阅读，均设置两道客观选择搭配两道主观题，选材分别聚焦修身品格、文化思辨主题。命题立足议论文文体特征，兼顾内容理解与表达实践；2023 侧重结构梳理、批注补写、材料作用对应填表，偏向文本内部解读；2024 降低图表、填表题型，强化论据评析、语段补写、联系生活提建议，更加重视文本观点在真实情境中的迁移应用，所有作答均要求紧扣原文文本信息。 2023 议论文《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》：①选出结构图匹配正误选项；②理解文中关键概念；③完成文本批注填空；④筛选文本信息，完成材料作用对应表格。侧重行文结构把握、词句理解、信息筛选、论据作用分析。 （2024·贵州·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 欣赏别人是一种智慧① 官秀镇 ①在人际交往中，没有人不希望得到别人的欣赏和赞许。然而，在现实生活中，欣赏自己，自夸自赞者多；欣赏别人，夸人赞人者少。君不见，在当下常有这么一种现象：欣赏别人大多是敷衍客气而已，很少见到赞人具体优点和长处；相反，____________，彼此之间因见解不同、观点不合，便唇枪舌剑，嘲讽揶揄对方，甚至口出狂言，有失风范……总之，在日常生活中，我们常看到的是欣赏自己很容易，而坦坦荡荡地欣赏别人却很难。 ②善于欣赏别人，是一个人度量、格局和谦恭品行的体现，更是一个人智慧的表现。这是古人用经验教训告诉我们的一个常理。就拿楚汉争霸中的刘邦和项羽来说吧。刘邦原为一介平民，出身农家，发迹前只是一个亭长。项羽比刘邦则显赫得多。他，将门之子，才气超人，力能扛鼎，神勇威猛。在楚汉之战中谁都不相信刘邦会打败项羽。然而，事实却超出人们的意料，项羽败给了刘邦。刘邦成了西汉开国皇帝，项羽却自刎乌江。 ③为何？刘邦有言：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”“知人者智，知己者明”。正因为刘邦有“智”又有“明”，他知道自己的短处，也了解部下的长处，并善于赏之用之，从而成就了他开国皇帝之梦。项羽则不然，他长处过人，刚愎自用，不仅看不到别人的长处优点，更谈不上欣赏别人和善用人才，还嫉妒贤能，容不下韩信、陈平这样的帅才、智囊，迫使他们投奔刘邦，站到自己的对立面。唯一死心塌地辅佐他的谋臣亚父范增，还被他气走，发疽而死。“超人”变成了孤家寡人，能不败吗？刘邦总结项羽失败的教训说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” A ④欣赏别人，不是恭维、吹捧，更不是无原则的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真诚，是心口如一的赞美，是对别人优点的肯定和认可。要做到这一点，就要有一双慧眼。金无足赤，人无完人，世间万物都有瑕疵，没有“慧眼”的人，看到的只有“瑕疵”；有“慧眼”的人，看到的是“瑕疵”中的美。正如罗丹所说：“世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”人人都有缺点，当然也有优点，关键看你有没有发现和欣赏别人优点的智慧，这智慧就是海纳百川的宽容和气度。花放在懂得欣赏的人面前，才显得美丽。正如有人所说，一棵树，若花不好看，也许叶子好看；花叶都不足观，也许枝干错落有致；花叶枝干皆不中看，也许它生长的位置很好，在蓝天白云的衬托下，远远地看起来，流露出几分美感。只要你肯去欣赏它，总可以发现它的美。 ⑤真诚地欣赏赞誉别人，可以“以人为镜”，让自己变得更优秀；可以调动别人的积极性，让自己的事业变得更辉煌；可以拉近人的距离，让社会变得更和谐。 ⑥欣赏别人是一种智慧。让我们学会欣赏别人吧！ 【注释】①选自《杂文月刊》，有改动。 1．与选文“欣赏”的含义最相近的一项是（   ） A．敷衍客气的表扬 B．有所需求的恭维 C．客观公正的评价 D．内心真诚的赞美 2．将下面的材料加入选文A处恰当吗？请表明观点并阐述理由。 西晋左思，构思十年，写成《三都赋》，可惜出身贫寒，名气低微，未受重视。当初，大文学家陆机也想写《三都赋》，听说左思在写，感到好笑，在给陆云的信中说：“这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成后，我将用来盖酒瓮。”陆机文采倾动一时，却无度量、格局欣赏别人，让人叹惋。后来，他读到左思的《三都赋》后，认为无法超越，只能搁笔不写。 3．请联系上下文，补写选文第一段画线处的内容。 4．某同学说：“我想变得更优秀，但周围的同学都很平凡，不能成为我学习的榜样。”请运用选文观点，给该同学提两条建议。 （2023·贵州·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 面向未来，培植科幻文学肥沃土壤① 郭峪良 ①科幻文学兼具科学与幻想元素，能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。作家阿来说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，在一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性又启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。“一定”限制“程度”，严谨准确地表明 ① 。 ②近代以来，中国科幻文学在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者，从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品。 ③近年来，中国的高质量发展，特别是“嫦娥”探月、“羲和”逐日等工程中前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心，进而大力推动了科幻文学的发展。科幻创作的类型、题材越发丰富。软科幻、硬科幻得到长足发展；科幻小说、漫画等在畅销书中占据了一席之地；科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影视剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。科幻文学的创作群体也日趋壮大。据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以上。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间，如今，中国科幻文学的规模令人惊叹，中国科幻文学领域成为最具活力的文艺领域之一。 ④刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，这对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。“蓬勃生机”照应了上文中有关中国科幻创作的类型、题材、规模等发展态势的内容。 ⑤那么，如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢？ ⑥首先，尊重科幻文学创作规律，为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子，鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力，编织缜密合理的故事逻辑线。随着中国日益走近世界舞台中央，中国人如何想象、思考人类这个整体的未来，如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系，是中国科幻文学吸引世界目光的重要原因。 ⑦其次，挖掘中华优秀传统文化塑造中国科幻文学的独特气质，从屈原“冯翼惟象，何以识之”的“天问”发轫，中国人开启了对人类与宇宙关系的探索。《流浪地球》“带着地球去流浪”的情节，在一定程度上因应着国人对故土、对家园的不舍情怀。鲁迅先生所言的“经以科学，纬以人情”，对于中国科幻作者在创作中想象世界与未来，体认中华价值理念、美学精髓，可谓箴言。 ⑧再次，营造良好生态，构建完整的科幻产业链。以科幻文学为龙头，推动漫画、出版、影视、游戏、旅游等全产业链发展，支持优秀科幻小说改编成影视剧、游戏，让原创者获得丰厚的版权回报，这可以形成正向激励效应。通过设立科幻文学创作基金、举办科幻文学大赛等方式，会聚更多创作者，鼓励产出更多具有中国元素的原创科幻文学。 ⑨最后，推动青少年阅读科幻，筑基科幻文学未来，科幻阅读的价值，在于让人体验不同的世界。近年来，随着全民阅读不断深化，《三体》《流浪地球》等作品的热度高涨，科幻文学在青少年中很受欢迎。此外，科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开发科幻文学校本课程，让科幻文学与教育的联系越发紧密。未来，可以通过开设科幻文学创作课、举办校园创作比赛等，进一步释放科幻文学的教育功能，让更多学生成为科幻爱好者，培养其好奇心、想象力等核心素养。第⑥段到第⑨段，是文章的重要部分， ② 四个提示词，使这一部分主次分明。 ⑩探究人类命运、建构价值体系，中国科幻文学的“黄金时代”已经来临。 5．用下图表示文章结构，图中A、B、C、D处与文章内容不符的一项是（ ）    6．下列对“肥沃的科幻文学土壤”理解不恰当的一项是（   ） A．宽松自由的创作环境 B．完整的科幻产业链 C．独特的科幻文学气质 D．丰富的科学想象力 7．选文旁的批注，有两处未完成，请补充完整。 8．文章中的每一个材料都有相应作用。请根据文章内容，填写下表。 段落 材料 作用 第②段 从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》 ① 第③段 ② 表明了科幻文学的创作群体也日趋壮大 第⑨段 科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开发科幻文学校本课程 表明了近年来已有推动青少年科幻文学阅读的做法 （2026·贵州贵阳·二模）阅读下面的文字，完成小题。 在“自找苦吃”中收获青春 李劭强 ①习近平总书记在给中国农业大学科技小院的同学们回信中强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”这不仅是对科技小院同学们的肯定，更是对新时代青年的殷切期望。 ②何为“自找苦吃”？它不是无意义的受罪，不是盲目的折磨，而是一种主动走出舒适圈，深入基层、深入实践，在困难与挑战中磨练意志、增长才干的成长过程。古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这种“苦”，是成长的养分，是成功的阶梯。 ③综观古今，凡成大事者，无不是在“自找苦吃”中砥砺前行。明代地理学家徐霞客，一生志在四方，“不避风雨，不惮虎狼”，足迹遍及大半个中国，才写就了地理学巨著《徐霞客游记》。近代，无数革命先驱在国家危亡之际，不怕牺牲，奔走呼号，甚至“抛头颅、洒热血”，才换来民族独立和人民解放。当代，袁隆平院士数十年如一日扎根田间，头顶烈日，脚踩泥土，才培育出高产杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他们的人生轨迹都清晰地表明：每一次的“吃苦”，都是为未来的“收获”埋下伏笔。 ④当代青年为何需要“自找苦吃”？首先，青年正处于价值观形成和确立的关键时期，需要在“吃苦”中磨砺意志、培养韧性。温室里长不出参天大树，只有经历风雨的洗礼，才能让我们的内心更加强大。其次，书本知识是有限的，只有将理论与实践结合，深入基层、了解国情，才能找到真知、练就真本领。正如习近平总书记所强调的，“要坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛”。“自找苦吃”的过程，就是将所学知识转化为服务社会能力的过程。 ⑤当然，“自找苦吃”并非盲目蛮干。它需要明确的方向与目标。青年“吃苦”，要吃在为人民服务、为科技创新、为文化传承的刀刃上。它也需要科学的规划与方法。在明确方向后，要善于发现问题、分析问题、解决问题，在“苦”中求索，在“苦”中增效。它更需要持之以恒的韧劲。面对“苦”的挑战，不能半途而废，要有一以贯之的定力，将“吃苦”进行到底。 ⑥“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”新时代为青年施展才华提供了广阔舞台，也提出了更高要求。广大青年当积极响应时代的召唤，主动“自找苦吃”，在基层的沃土中扎根，在实践的熔炉中淬炼，让青春在为祖国、为民族、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花。待到苦尽甘来时，我们的青春将因此而更加厚重，更加精彩。 1．请概括本文的中心论点。 2．第③段主要运用了哪种论证方法？请结合具体内容分析其作用。 3．下面两则材料，哪一则更适合作为第④段的论据？请简要说明理由。 【材料一】 诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在经历了190次失败后，才成功提取出青蒿素。她带领团队翻阅古籍、走访中医、亲自试药，正是这种不畏艰难的“吃苦”精神，最终为全球抗疟事业作出了巨大贡献。 【材料二】 青年志愿者小张，在毕业之际放弃了城市里优厚的工作机会，选择到西部偏远山区支教。尽管条件艰苦生活不便，但他利用自己的专业知识，不仅教会了孩子们知识，还在当地开展了科普活动，真正实现了自我价值与社会价值的统一。 4．请联系上下文，谈谈你对第⑤段中“它需要持之以恒的韧劲”这句话的理解。 （2026·贵州毕节·一模）阅读下面的文字，完成小题。 让英雄之举涵养社会之风 ①中国科学院院士、中国工程院院士刘永坦，40年不懈探索，为祖国海疆雷达打造“火眼金睛”，海域监控面积从不足20%提升到全覆盖，更让我国成为世界上少数几个拥有该技术的国家之一。年至耄耋的他用一生践行“不服输，要创新，绝不向外面的封锁低头，做出对国家有意义的成果。”他的事迹令人感佩，是新时代的楷模，是国家的脊梁、民族的英雄。 ②没有人生来是勇士，但高尚的情操、满腔的热血，让我们身边不断涌现出像刘永坦这样默默无闻的平凡英雄。危难关头，毫不犹豫地纵身一跃，救起两名素不相识的落水儿童，自己却献出了不满35岁的生命——“时代楷模”、全国优秀教师王红旭用生命给学生上了最后一课，也给全社会上了感人一课：在河南抗洪抢险中，奋战16个小时救起50多人，精疲力竭一次次涉险于洪水，他没有考虑自己的安危，更多是对另外一群生命的敬畏，湖北十堰小伙袁格兵用凡人的力量奏响时代英雄的强音。 ③普通人的英雄之举，来自责任担当、体现奉献精神。在惊心动魄的疫情防控阻击战中，医护人员以命相搏，守护希望，以无私无畏无悔的英雄气魄，淋漓尽致地诠释着平凡英雄的本色。“我穿上防护服，就不是孩子了。”许多“90后”“00后”用责任和担当，让自己活成了“大人”的模样，昔日被父母捧在手心里的“宝贝”，瞬间成了家长们追崇的“英雄”。 ④英雄和英雄精神，是民族和国家的脊梁和精气神。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族是个多灾多难的民族，也是个英雄辈出的民族。据不完全统计，近代以来，中国已有约2000万名革命烈士为国捐躯，留下名字的只有196万名。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，每一位革命先辈、每一个英雄豪杰都应当被永远感怀，是他们用鲜血和生命铺就了今日的幸福之路，是他们用奉献和牺牲赢得了国家主权和民族尊严。 ⑤英雄者，国之干。英雄是时代的标杆，是民族最闪亮的坐标。我们不会也不能忘记，“砍头不要紧，只要主义真”的铮铮铁骨、“生是为中国，死是为中国”的泣血誓言。是他们在那场血与火的淬炼中、在那个生与死的战场上，前赴后继，力挽狂澜，用鲜血和生命孕育出一个民族源远流长的精魂。 ⑥英雄是一种信念，更是一个民族的灵魂。看似一瞬间的勇敢之举，其实在心灵深处都蕴藏着一颗巨大的爱国之心，厚植着深深的爱民情义，他们用英勇无畏的浩然正气，凝聚起引领人民奋进、推动社会进步的强大精神力量。 ⑦英雄是社会行迹的高层次标杆。英雄精神是民族精神，是引导社会前进的精神里程碑和灯塔。中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。要通过崇敬英雄、学习英雄精神引领社会价值观建设，以英雄之举涵养社会之风，引领时代风尚。 ⑧景仰英雄，就要捍卫英雄、尊崇英雄。近年来，许多学校广泛开展爱国主义和英雄主义教育，让英雄走进校园、走进孩子们心里，教育年轻一代树牢奋发有为、顽强拼搏的意志，赓续祖国至上、敢于牺牲的红色基因。国家也出台多项法规和举措保护英雄及家属的合法权益，不让英雄流血又流泪。 ⑨对英雄最好的致敬是传承。我们礼赞英雄、景仰英雄，就是要传承英雄身上的伟大精神，在英雄的故事中汲取营养并转化为奋进新征程、建功新时代的磅礴力量，当祖国和人民需要的时候，敢于“豁得出”“顶得上”，以平凡之我，争当明天的真心英雄。 （选自中央纪委国家监委网站） 5．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．作者认为是高尚的情操、满腔的热血、责任担当、奉献精神等这些因素造就了我们生活中平凡的英雄。 B．文章第④段中画线的句子运用了举例论证，以具体数字表现了中国近代以来为国捐躯的革命烈士之多，无名英雄之多，具体有力地论证了“英雄和英雄精神是民族、国家的脊梁和精气神”这一分论点。 C．第⑦段将英雄精神比作“精神里程碑和灯塔”，生动形象地写出其引领作用。 D．文章一开头通过刘永坦事例提出了中心论点，用事例论证来说明什么是英雄之举，接着阐述了英雄之举的内涵和意义，最后只是为了号召大家必须要争当英雄。 6．下列对文章内容与论点的理解，不正确的一项是（    ） A．平凡人在关键时刻挺身而出、勇担责任，同样可以成为英雄。 B．英雄精神能够凝聚奋进力量，引领社会风尚，涵养时代风气。 C．我们传承英雄精神，就是要在国家和人民需要时敢于担当、奋勇向前。 D．铭记英雄只需要心怀敬意，不必采取法律、教育等实际行动。 7．请你选取一位英雄的事例，为文章第⑤段补充一则事实论据。 8．结合文章内容，说说怎样才能做到“让英雄之举涵养社会之风”。 （2025·贵州遵义·二模）阅读下面的文字，完成小题。 让传统村落更有“烟火气”① 孙璇 ①古树婆娑，溪水潺潺，老街蜿蜒，[“古树婆娑，溪水潺潺，老街蜿蜒”连用三个四字词语，生动形象地展现了①______。]一座座形式各异的土楼建筑里上演着传统文化节目……在福建南靖县官洋村，旖旎的自然风光、独特的民俗文化、现代的休闲业态融为一体，相映成趣。有效的保护、合理的利用，让这个传统村落充满“烟火气”。不久前，官洋村被联合国旅游组织评选为2024年“最佳旅游乡村”之一。 ②传统村落保护，“活态”至关重要。近年来，我国出台了一系列政策举措，加大传统村落保护力度，取得了积极成效。然而，随着工业化和城镇化的快速推进，许多传统村落常住村民不断减少，面临着“空心化”威胁。人一少，影响是全方位的，村容村貌维护、公共事务管理等都捉襟见肘，产业发展更是难上加难。让留守乡村的人安心扎根，把热爱乡村的人吸引过来，传统村落才能不断焕发新的生机。 ③传统村落往往有丰厚的人文底蕴，对本地和外来的人都有吸引力。提升传统村落的人气，关键要擦亮文化特色，提升辨识度，尤其要以年轻人喜爱的方式去挖掘其魅力、激活其生命力。 ④福建屏南县双溪镇有着千年历史，但一度出现人口外流、建筑破败的景象。近年来，一批艺术家来到这里，以“人人都是艺术家”公益教学项目为依托，免费教村民画画、写歌、制作手冲咖啡等。古香古色的建筑，原生态的风土人情，加上浓厚的艺术氛围，吸引了更多艺术爱好者和游客慕名而来，当地同步做好租房、子女入学、创业发展等相关保障服务，画展、音乐会、直播等文化创意产业迅速发展起来，外出的年轻人纷纷回流。当文化活力被唤醒，乡村面貌也随之重塑。 ⑤传统村落不仅是文化传承的载体，也应是宜居宜业的生产生活空间。更好平衡历史价值、当代价值和未来价值，找出兼顾眼前人气与长远利益的合理开发利用方式，十分关键。比如，拥有156座明清古院落的山西泽州县保福村，乘着直播经济的东风，引进企业入坊进院，发展美食、手工、剧场等业态，培育“一院一业，一街百业”的新庭院经济，推动村集体经济高质量发展。 ⑥乡村资源有限，在深入挖掘其历史文化特色的基础上注入现代元素、完善生活功能、培育特色产业，使之更符合当下的审美趣味、居住需要、发展需求，才能打造出各具特色的现代版“富春山居图”，使传统村落长久兴旺。 ⑦在现代化进程中，传统村落寄托着我们传承历史文化、守望精神家园、创造幸福生活的美好愿望。对它们的保护，涉及建筑、文化、经济、社会、观念等方方面面，需要在守正的基础上探索创新，让原生态的生活气息与现代文明更好相适应。守好文化的根与魂，加强活态保护与传承，创新利用方式和渠道，定[“定”限制“能”，严谨准确地表明②______。]能把传统村落建设成为自然之美与人文之美交相辉映的美好家园。 【注释】①选自《人民日报》。 9．被联合国旅游组织评选为2024年“最佳旅游乡村”之一的地方是（   ） A．福建南靖县 B．屏南县双溪镇 C．山西泽州县 D．山西省保福村 10．传统村落面临的困境有（   ） A．“空心化”威胁 B．人文底蕴不足 C．民俗文化的缺失 D．自然环境恶劣 11．选文旁的批注，有两处未完成，请补充完整。 12．根据下面链接资料，结合选文内容，分析乌江寨充满“烟火气”的原因。 链接资料： 乌江寨的“烟火气” 黔北民族文化不仅存在于乌江寨物理空间之中，更被延续到了无形的文化传承之中。盐帮客栈、黔书院、吊脚楼民宿，尽显黔北民居特色；花灯舞、傩戏、独竹漂等在这里被生动演绎；数百架无人机升空，在夜空中编排出各种图案和文字……夜幕降临，有人提着灯笼在街巷中漫步，有人坐在摇橹船上赏两岸灯火。在乌江寨梯田广场对岸，一位位打铁匠人舞动高温铁水，千朵万朵铁花瞬间在空中绽放，犹如繁星点点，呈现出“火树银花不夜天”的盛景。在“共生思想”的催化下，文化与环境在此实现着有机交融，彼此映衬。 然而，如今热闹非凡的乌江寨，曾经被列为贵州省闲置低效旅游项目之一。2021年，贵州启动实施盘活闲置低效项目攻坚行动，明确按照市场化方向，坚持分类施策。这一核心思想，为乌江寨的涅槃重生指明了方向，最终推动景区再次绽放生机。 （2025·贵州遵义·一模）阅读下面的文字，完成小题。 提升心理韧性 收获幸福生活① 彭凯平 ①如何在复杂环境中保持内心的平静与坚韧？如何在逆境中不仅不被击垮，反而从中获得成长？这不仅是个人成长的课题，也是整个社会需要关注的重要议题。 ②心理韧性，作为一种在压力、挫折和逆境中迅速恢复并从中成长的能力，正是我们应对变化的关键。它不仅是心理学研究的重要领域，也在人类文化中有着深厚的根基。 ③什么是心理学中的韧性呢？第一是反弹力，就像一个物体受到压力之后能够反弹，复原到正常的状态。第二是抗压力，就像车轮上坚韧的橡胶，十分抗压，也十分耐磨。第三是创伤后成长（PTG）。有一个概念叫“创伤后应激障碍”（PTSD），就是人在挫折、磨难、打击之下产生的大脑神经系统损伤，从而造成情绪与心理方面的一蹶不振，甚至崩溃。但是心理学家还发现，很多人在创伤后靠着自己内心的积极力量，靠着科学的方法，完全可以走出阴影，达到一种更加快意人生的状态，这就是创伤后成长。 ④无论是大量的心理科学实验，还是历史上伟大人物的故事，以及我们身边的众多普通人的生命历程，都告诉我们，心理韧性不是一种天生的品质，而是需要通过后天不断的学习、探索、实践和调整，才能够发展出来。心理韧性不是简单的坚强。中国人吃苦耐劳的背后，更多是一种能够正视痛苦、摒弃空虚、隐忍坚毅、自强不息的心理力量。 ⑤一种有韧性的文化，往往会经历四个步骤来应对变化，特别是那些长期的、深层次的、复杂的变化。 ⑥一是未雨绸缪。就是面对可能存在的变化，保持必要的警觉，谨慎制定合理的目标与战略系统。二是临危不乱。对于无法判断、难以预见的问题，保持冷静，抵御外部负面影响的侵袭，以“柔韧”的姿态主动吸收外部能量。三是随机应变。要适应变化并采取灵活的战术与之周旋，从中找到发挥自身优势的空间，切不可陷入自怨自艾的受害者心态，更不要抱怨“适应不良”，固步自封。四是快速恢复。任何大的变化都有时间周期，当新的生存适应到来之时，要快速投入资源，建立创新系统来进行“反弹”，再次进入“未雨绸缪”的状态，形成闭环。 ⑦今天，我们提升心理韧性，是有许多科学方法的： ⑧打破完美主义，悦纳自我。很多优秀的人会走进一个“自我批评的冲动”误区，表现为过分的完美主义，优秀成为一种严重的心理负担。研究发现，这种焦虑是心理韧性耗损的重要原因。提升心理韧性，首先要放下完美主义与自我焦虑的包袱，悦纳自己，欣赏自己。 ⑨保持积极的人际关系与社会支持。人类大脑可以产生特别重要的神经化学递质——催产素，它能让人感到爱、真诚与关怀，心里温暖流淌。因此，保持良好的家庭关系、工作关系、社会关系与文化关系，多与家人、朋友、同事保持良好的交往，多参与社区活动，多去成全别人，拥有更多的社会同理心，都可以提升心理韧性。 ⑩除此之外，还有一些科学技巧可以从细节上帮助人们强化心理韧性。例如，在心情不好时，可以做一些放松的呼吸练习。出现情绪耗损时，可以闻闻自然界的清香。面对挑战产生无力感时，给自己做顿饭、泡壶茶、冲杯咖啡。孤独寂寞时，可以去做做运动。人生是一个个片段的组合，成功是一个个细节的积累。不同的细节管理，会给人们提供完全不同的心理感受与情绪价值。这些方法都可以帮助我们在生活中克服情绪耗损，能帮助我们战胜痛苦、挫折和磨难，战胜自我怀疑，激发心理力量，走出心理低谷，创造一种坚强的、向上的、永远的韧性。当我们每一个人都有积极向上的心理韧性时，我们的社会就会更加充满希望。 ⑪人生在世，不如意事十之八九，重要的是保持自己内心的平和与坚韧不拔的精神。祝福大家在2025年都能保持坚强韧性，收获幸福生活。 【注释】①选自《人民日报》（2025年1月24日第20版，有删减） 13．论证要求结构合理，思路清晰。请阅读全文，完成下面的思维导图。 14．下列对“心理韧性”的理解不正确的一项是（   ） A．一种能让你在压力、挫折和逆境中迅速恢复并从中获得成长的能力。 B．一种能让你保持警觉、冷静，并能随机应变，建立创新系统的韧性。 C．一种能让你正视痛苦、摒弃空虚、隐忍坚毅、自强不息的心理力量。 D．一种能让你不再自我怀疑，从而战胜一切痛苦、挫折和磨难的良药。 15．使用论证材料要保证材料与观点一致。下列材料不能成为本文论据的是（   ） A．苏轼在《定风波》中所写“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。 B．“草木有本心，何求美人折”，张九龄强调自我价值和内在美的重要性。 C．老子在《道德经》中提到“柔之胜刚”，认为柔韧的力量比刚强更持久。 D．孔子在《论语》中提出“君子不器”，即君子应备适应各种环境的能力。 16．刚升入初中，你的同桌特别想成为班级代表，但又担心班上优秀的同学太多，害怕自己逊色于同学，对此她常常感到焦虑和不安。请你结合文章内容，引导你的同桌克服这种焦虑和不安。 （2025·贵州黔西南·二模）阅读下面的文字，完成小题。 常为自己“修枝打杈” ①南北朝时期的傅昭在《处世悬镜·止之》中说：“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。”意思是说，改正自己的过错要勇敢，纠偏向善应尽快；在错误之路上能够及早醒悟回到正途，那么离通晓真理也就不远了。时下重温这一古训，对于我们正确认识自我、及时知错改过、回到正确的道路上来，依然具有很好的借鉴和警示作用。 ②养成自省的习惯。“党内批评总是要在一定的场合内进行，而‘吾日三省吾身’，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。”老一辈革命家在这一方面为我们作出了很好的榜样，彭德怀每月“反省自查一遍”，陈毅“中夜尝自省”，谢觉哉经常“跟自己打官司”……他们之所以能够始终保持共产党人的高风亮节和政治本色，与养成自省习惯、经常进行自我检视、自我纠错是分不开的。今天，面对肩负的繁重任务，党员干部更应该养成自省的习惯，经常对表对标，见贤思齐，见不贤而内自省，让自我批评“如影随形”，在反躬自省中找差距、查不足，自觉做到自我完善、自我提升。 ③痛下勇改的决心。清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境”。其实，做人如同作诗，对自己的过错，也要有“勇改”的决心。当年，贺龙在延安开会时旱烟叶用光了，警卫员叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己的生活费已用光，这烟叶是用公款购买时沉痛地检讨说：“我贺龙犯了挪用公款之罪喽！”事后两个月间，他每餐减油、减盐、减菜甚至不吃菜，硬是从微薄生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。贺龙不为过错找理由，改过“下得了手”，令人敬佩。哲人有言：“不犯错误，那是天使的梦想。”正因此，“勇改”就显得难能可贵。承认错误并勇于改正，常为自己“修枝打杈”，人生“主干”就不会杂乱变形，人生之树就能长青。 ④涵养转化的功夫。古人有言：“人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。”一个人犯错误时，如果把过多的精力放在错误上，就此灰心丧气、一蹶不振，或是只停留在反思层面而没有具体的改过行动，就好比是补瓦甑一样，最后就会演变成文过饰非，错失改过即进的良机。 ⑤正确的态度是，“把错误变成肥料”。错误，对于一个人的成长而言，就像肥料之于植物，能够为我们提供不可或缺的养料。作家刘白羽参加延安整风运动后说：“我像越过了一道阴阳分界线，懂得了一个伟大的真理：过去自以为是在砸烂一个旧世界，实际上这个旧世界首先得从自己身上开始清除。”思想的升华，境界的提升，体现了对错误的转化能力。一个人能否成长成熟，一个重要方面就是看他有没有“把错误变成肥料”的能力。我们讲自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要的就是这种转化能力——“吃一堑长一智”，进而少犯错误少走弯路。 （摘自《中国纪检监察报》，有修改） 17．下列对文章内容的理解，有误的一项是（   ） A．文章开篇引用傅昭的话，强调了知错改过对认识自我、重回正途的重要性。 B．文章第②段列举彭德怀、陈毅、谢觉哉等人的事例，证明自省习惯对于保持共产党人高风亮节的必要性。 C．文章第③段运用贺龙的事例，表明只要犯了错误并勇于改正，就能立刻得到人们的谅解并成为他人学习的榜样。 D．文章认为一个人犯错后不应只停留在反思或沮丧中，应将错误转化为成长的养料，实现自我提升。 18．请你根据文章简要分析题目“常为自己‘修枝打杈’”蕴含的意义。 19．文章第①段中写道：“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。”请你结合自身经历谈谈对这句话的理解。 20．文章提到“勇改”难能可贵，你认为在现代社会中人们应该如何培养“勇改”的品质？请写一段话，表明自己的看法。（不少于50字） （2025·贵州贵阳·一模）阅读下面的文字，完成小题。 让科学家精神润泽更多人心田① 丁兆丹 ①中国科学家博物馆自2024年5月30日正式开馆以来，吸引不少人参观。14.7万件实物、34.5万件数字化资料、上百万分钟音视频……500余位科学家的学术成长历程浓缩于此。行走此间，不少参观者表示大受震撼，有“小小参观者”就此立下科技报国之志。 ②科学成就离不开精神支撑。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。从“两弹一星”到杂交水稻，从北斗导航到高铁奔驰，从“嫦娥”飞天到“蛟龙”深潜……科技创新的背后，是一代代科学家用自身行动对科学家精神做出生动诠释。更多的科技发展奇迹和更精彩的科技发展故事，包括如今中国科学家博物馆的开馆，都共同见证了科学家精神时代内涵和当代价值的不断深化和凸显。 ③科学家精神植根于科学家的________。于百年来“科学救国”“科研报国”“科教兴国”“科技强国”的历史进程中不断丰富和拓展。漫步博物馆展厅，仿佛徜徉在中国科技发展史百年长廊。作为目前我国规模最大的科学家珍贵历史资料收藏工程库，中国科学家博物馆以丰富馆藏和多样呈现，向世人徐徐展开了一部中国科学家群体的成长成就史、一部中国科学家精神的形成演进史、一部中国科技事业的不懈奋斗史。 ④历史不会忘记，“中国地质学之父”李四光面对“中国贫油论”，创造性地研究并得出新华夏构造体系三个沉降带有广阔油田地带的结论；“中国天眼”奠基人南仁东22年扎根深山，矢志不渝铸造大国重器；“杂交水稻之父”袁隆平埋头耕耘数十载创建超级杂交稻技术体系，让中国人的饭碗端得更牢……步入新时代，一批批重大创新成果竞相涌现，我国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革，在新的历史起点上吹响建设世界科技强国的号角。 ⑤科学家精神是科学精神在科学家群体身上的投射，两者同中有异。“科学无国界，科学家有祖国。”我国老一辈科学家以自身实际行动诠释了“心有大我、至诚报国”的爱国情怀：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”，“中国航天之父”钱学森这句毕生践行的誓言让人热泪盈眶；“回去吧！让我们回去把我们的血汗洒在祖国的土地上浇灌出灿烂的花朵”，核物理学家朱光亚牵头起草的《给留美同学的一封公开信》让人激情涌动；“我们每个人都有一个中国梦，都在自己的位置上为之努力，我选择的方式是研究量子物理”，世界首颗量子卫星缔造者潘建伟的话语让人同感同慨……他们心系家国、身许科学，不仅在创新创造的道路上为人类科学发展留下坐标，更树立起一座座为国为民的精神丰碑。 ⑥也许并不是人人都能成为科学家，但人人都可以心怀科学家精神。我们时常震撼于科技的发展，折服于科学家的奇思妙想。科学家的风姿是酷飒的，像“两弹元勋”邓稼先那样“干惊天动地事，做隐姓埋名人”；科学家的情操是淡泊的，像物理学家郑哲敏那样“如果国家需要，即使去做一个管道工也可以”；科学家的情怀是壮志的，像地球物理学家黄大年那样心怀“振兴中华，乃我辈之责”的信念，默默将国家富强、民族兴旺的脊梁挺起……我们致敬赞美科学家精神，更应将这种精神化为奋进的动力。科学星河璀璨，但并非耸入云霄、遥不可及，只要我们心向往之、行渐趋之，“手可摘星辰”“日月入胸怀”就不是梦想。 ⑦科技兴则民族兴，科技强则国家强。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，实现高水平科技自立自强，我们比任何时候都需要弘扬科学家精神。科学家精神是推动科技进步的精神动力，是创新人才的必备素质。科技事业的发展，需要大批像老一辈科学家那样严谨勤奋、坚忍笃定、静水流深，争做时代清流、社会砥柱的科技工作者。让科学家精神成为时代的最强音，让科学家先进事迹走出书本、走出课堂、走出实验室、走出研究所，把科学的精神、科学家的精神送到人们身边，播撒进更多人的心田。 ⑧科学家精神的传承，也许就在一份手稿前的驻足中开始；科学家精神的培育，也许就在一行文字的阅读中萌动；科学家精神的光芒，也许就在一段录音带来的沉思中散发。榜样的力量是无穷的，讲好中国科学家故事，让创新和科普比翼齐飞，必将激励更多人投身科学事业。 【注释】①选自《光明日报》2024年6月20日，有删改。 21．下列不能体现“科学家精神”的一项是（    ） A．王小云院士沉潜十年破解美国两套顶级密码算法。 B．屠呦呦百次实验提取出青蒿素并证明其抗疟特性。 C．小文在读课外书时经多方查证确定书中一处错误。 D．小贵参观博物馆后想继承科学家精神成为科学家。 22．下列选项填入文中横线处最恰当的一项是（    ） A．奇思妙想 B．科学实践 C．开拓进取 D．爱国情怀 23．结合文章内容，分析“科学无国界，科学家有祖国”这句话的含义。 24．小语认为自己长大后不想成为科学家，因此没有必要了解和践行科学家精神，请你根据文章内容反驳他。 25．（2025·贵州安顺·一模）阅读短文，回答问题。 让优秀传统文化真正“活”起来 张超 ①优秀传统文化是“活态”的文化。新兴的传播技术和手段也在形塑着优秀传统文化，在互动中丰富充实优秀传统文化的内容，通过讲述方式的创新让优秀传统文化持续产生新的作品。 ②那该如何进行文化创新传播呢？ ③第一，新旧融合，激发文化活力。新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性。首先，在中国当代文化吸收中华优秀传统文化精髓的过程中，优秀传统文化可以成为创作母题，或成为创作激情的“活水”；其次，我们可以在局部为作品增添一些异质性的审美，为其带来新鲜感或吸引力；再者，我们还可以对优秀文化重新编织，并且通过非物质文化传承人、文化名人与各行各业新时代建设者的互动，谱写传统文化新章。这样， 既传承了经典，也为当下流行文化找到了“源头活水”。 ④第二，个性表达，彰显文化魅力。作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力。在新的传播平台，非物质文化遗产传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。如京剧演员王珮瑜亲力亲为，为了推广传统文化，积极参与各种形式的节目，在《传承中国》中，她通过独特的戏剧情境，呈现京剧知识与细节，让更多的年轻人因为她而关注到京剧文化。短视频平台依赖于用户的内容产生，其中京剧类文化话题“我‘变脸’比翻书还快”播放次数达到了几十亿次，民乐、国画等话题播放量也过亿，这些传达了传统文化神韵的优质内容为传播平台带来了较高的关注度和流量。 ⑤第三，技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能。利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能，生成优秀传统文化全新的面貌，让受众对传统文化形成新的记忆点，传播具有时代感召力的作品，共绘多元传播图谱。创新传播手段可以让文化突破“次元壁”，通过沉浸式体验方式得到跨越时空的新奇体验，这样既拓宽了文化传播边界，又增强了传播效果。 （选自《人民论坛》，有删改） （1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第③段为了论证“新旧融合，激发文化活力”的分论点，用了“首先”“其次”“再者”这些层次词，让文章的论证更有条理。 B．第④段以王珮瑜在节目中用独特的戏剧情境呈现京剧知识与细节的例子，论证个性化呈现能促进优秀传统文化传播这一分论点。 C．第⑤段画线的“突破‘次元壁’”理解为传统文化突破与受众的时空隔阂，突破其因所属领域与受众兴趣不同形成的传播壁垒。 D．短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴的媒介技术，使用它们可以拓宽传统文化传播的边界，扩大受众传播的范围。 （2）中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，结合全文说说要怎样做才能让优秀传统文化“活”起来。 （3）如果要在文章第③段横线处插入一个事实论据，下面两个文化作品中，哪一个最适合？请联系上下文，结合作品简介，阐述你的理由。 A《国家宝藏》考古学者、文博人员、讲解员作为“今生人物”，讲述国宝的今生故事，破解国宝的基因密码。节目组运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，让国宝文物“活起来”。 B《经典咏流传》以明星或普通人为代表的经典传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词；由传唱人、其他嘉宾讲述歌曲创作背景与时代意义；鉴赏团带领观众共同品鉴诗词文化内涵。 （4）阅读下面材料，结合文章内容，联系实际，谈谈中学生应该如何传承中华优秀传统文化。 链接材料： 一场街角的相遇，让这个热闹的春节增添了几分温暖与美好。广东揭阳一名7岁小女孩正在路边练习舞狮，一支专业舞狮表演队路过，自发为她敲锣擂鼓。听到鼓声响起，孩子也心领神会地进行了一段表演。这份默契的互动，令人感动。 （节选自《人民日报》） 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 议论文阅读 1．D 2．恰当，这段材料中陆机最初轻视左思，不欣赏其创作，后来却被左思的作品折服，与选文所论述的善于欣赏别人是一种智慧，以及要有度量、格局等观点相契合。通过陆机的例子，可以进一步论证不懂得欣赏别人的人会错失机会，而拥有欣赏别人的智慧能让自己不断进步，从而增强文章的说服力。 3．示例：欣赏别人大多是鸡蛋里挑骨头，很少见到赞人真心实意。 4．示例：①同学，你要知道，每个人都有自己的优点和长处，只是可能还没被你发现。你要有一双善于发现美的眼睛，去挖掘身边同学的闪光点，真诚地欣赏他们，你会从中获得成长。 ②金无足赤，人无完人。不要只看到同学平凡的一面，要用包容和积极的心态去欣赏他们，也许在这个过程中，你能从他们身上学到一些意想不到的东西，从而让自己变得更优秀。 5．B 6．D 7．科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展 首先、其次、再次、最后 8．①表明中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品 ②据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以上。 1．本文的中心论点是：新时代青年应当“自找苦吃”，在实践和挑战中磨练意志、增长才干，为祖国和人民贡献力量。（意思对即可） 2．运用了举例论证（或“事实论证”）的方法。列举了徐霞客跋山涉水写《徐霞客游记》、革命先驱不怕牺牲寻求救国之路、袁隆平扎根田间研究杂交水稻三个具体事例，具体有力地论证了“凡成大事者，无不是在‘自找苦吃’中砥砺前行”的观点，使论证更具说服力。 3．材料二更适合。第④段主要论述“当代青年为何需要‘自找苦吃’”，强调青年应将理论与实践结合，深入基层，服务社会。材料二中志愿者小张放弃优越条件去西部支教，正是主动“自找苦吃”，将知识用于实践、服务社会的典型，与第④段观点一致；而材料一屠呦呦的事例侧重于个人科研领域的艰难探索。 4．这句话强调了在“自找苦吃”的过程中坚持不懈的重要性。“自找苦吃”不是一蹴而就的，它必然伴随着各种困难和挑战。只有拥有持之以恒的韧劲，才能不被困难打倒，将“吃苦”进行到底，最终实现成长和突破。这体现了作者对青年行动品质的深入思考。 5．D 6．D 7．示例：董存瑞，为了扫清部队前进的障碍，为了战斗的胜利，他毅然用手举起炸药包，用年仅十九岁的生命炸毁敌人桥形暗堡。朱德同志亲笔为他题词：“舍身为国，永垂不朽！” 8．示例：（1）要通过崇敬英雄，学习英雄精神，引领社会价值观建设。（2）要捍卫英雄，尊崇英雄，坚定奋发有为、顽强拼搏的意志，赓续祖国至上、敢于牺牲的红色基因。（3）要传承英雄身上的伟大精神，当祖国和人民需要的时候。“豁得出”“顶得上”，以平凡之我争当真心英雄。 9．A 10．A 11．答题示例：①官洋村自然环境优美，文化底蕴丰厚，地方特色鲜明的传统村落风貌，富有画面感。②通过“守好文化的根与魂，加强活态保护与传承，创新利用方式和渠道”的方法，把传统村落建设成“自然之美与人文之美交相辉映的美好家园”的信心和决心。 12．答题示例：①乌江寨文化特色鲜明。乌江寨基于黔北民族文化，立足黔北民居特色，培育“独竹漂”“打铁花”等特色产业，以年轻人喜爱的方式挖掘其魅力、激活其生命力。②乌江寨的发展注入了现代元素，比如无人机的展演等。完善了生活功能，使之符合当下的审美趣味、居住需要，打造出具有特色的现代版“富春山居图”。③乌江寨找出了兼顾眼前人气与长远利益的合理开发利用方式，在“共生思想”的催化下，文化与环境在此实现着有机交融，彼此映衬。④政府出台了一系列政策举措，为乌江寨的涅槃重生指明了方向，最终推动景区再次绽放生机。 13．①介绍“心理韧性”；②提升心理韧性，有许多科学方法；③人生在世，不如意事十之八九，重要的是保持自己内心的平和与坚韧不拔的精神。 14．D 15．B 16．同学，面对挑战、困难，或者是机遇，我们感到焦虑与不安，是我们心理韧性不够的表现。提升心理韧性，我们便能战胜自我怀疑、困难、挫折等。我们首先要放下完美主义和自我焦虑的包袱，悦纳自己，欣赏自己，即使自己不如别人优秀，只要自己做到自己最好就是最棒的。其次，我们可以多与老师、同学、朋友保持良好的交往，多参与学校、班级活动，同时多去成全别人，拥有更多的同理心。我们还可以做做放松运动，看看书，散散步，聊聊天等。 17．C 18．比喻改正自身错误、完善自我，意义在于：①及时纠正偏差，避免人生“主干”变形；②促进自我提升，实现成长成熟；③保持人生“长青”，走向正确道路。 19．示例：这句话强调改正错误要勇敢迅速，及时回归正途。一次我因贪玩耽误作业，被老师批评后，立刻补完作业并制定时间规划，从此不再拖延。这让我明白，知错即改能快速回到正轨，避免更大失误（结合经历，言之有理即可）。 20．示例：培养“勇改”品质需先学会坦诚面对错误，不逃避掩饰；再树立“过则勿惮改”的信念，从错误中总结教训；最后付诸行动，用实际改变证明决心。如此才能在修正中不断成长（符合要求即可）。 21．D 22．B 23．这句话的意思是科学知识是没有国界的，但是科学家是有祖国的。“科学无国界”强调了科学知识的普遍性和共享性，“科学家有祖国”则强调了科学家作为个体的民族情感和爱国情怀，体现出科学家承担着为国家发展、民族振兴贡献力量的责任。 24．示例：小语，你虽然不想成为科学家，但也应该了解和践行科学家精神。科学家精神包括胸怀祖国、淡泊名利、开拓创新等品质，这些品质在我们今后的学习和工作中也必不可少。同时，科学家精神有利于中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，实现高水平科技自立自强，我辈青年应该自觉地了解和践行它。 25.（1）D （2）新旧融合，激发文化活力，寻找优秀传统文化与现实文明融合的可能性。个性表达，彰显文化魅力，让优秀传统文化传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。技术赋能，拓宽传播边界，利用新兴传播方式和媒介技术传播优秀传统文化。 （3）《经典咏流传》最适合。它将经典诗词与流行音乐结合，实现了传统文化与现代文明融合，且通过各方互动，体现了新旧融合激发文化活力，与第③段观点相符。 （4）示例：中学生可在学习创作中，将优秀传统文化与现代内容结合，实现新旧融合。对传统文化进行个性化解读和呈现，如在活动中以独特方式展示，彰显文化魅力。借助短视频等平台传播传统文化，拓宽传播边界。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $