精品解析：内蒙古乌兰察布市集宁区亿利东方学校2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

集宁区亿利东方学校2025—2026学年 第二学期期末学科素养综合评价 八年级语文试题试卷 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1.在试卷和答题卡上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 2.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 3.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 4.考试结束，将答题卡交回。 一、基础积累知识与运用（20分） （一） 阅读下面文段，完成小题。 春深夏浅，书香漫卷。文字像一条温柔的河，载着我们穿过万千风景：我们缅怀革命先烈的热血初心，在人生______择的关口，他们心无旁______，坚守家国大义；漫步乡土篇章，耳边传来锵（ ）然的锣声。戏台之上，悲欢恩怨反复斡（ ）旋，台上艺人轻歌曼舞，身姿打动每一位观者。江河湖畔，端午佳节如约而至。龙舟竞渡之时，鼓手们心无旁______奋力敲击，鼓声__________，岸边游人__________，匠心独运的传统技艺，更是令人__________，__________的华夏文明，在烟火岁月里静静流淌。 1. 字音字形填空题。 （1）锵（ ）然 （2）斡（ ）旋 （3）旁wù（ ） （4）jué择（ ） 2. 依次填入横线最恰当的一项（ ） A. 振聋发聩 川流不息 目不暇接 源源不断 B. 震耳欲聋 络绎不绝 叹为观止 源远流长 C. 震耳欲聋 川流不息 目不暇接 源远流长 D. 振聋发聩 络绎不绝 叹为观止 源源不断 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过品读乡土题材的文章，使我们感受到了中华传统文化的魅力。 B. 我们要缅怀革命先烈的事迹，学习他们的精神，在抉择中坚定自己的方向。 C. 专注于自身目标，全力以赴地拼搏，就能取得优异的成绩和良好的品德。 D. 端午节的龙舟赛不仅传承了传统文化，而且增强了人们的民族自信和凝聚力。 （二） 阅读下面文字，完成小题。 法布尔耗费毕生心血创作《昆虫记》。他以细腻温柔的目光注视自然界的微小生灵，记录它们繁衍、觅食、争斗的日常。全书没有枯燥生硬的科普说明，运用大量拟人修辞，赞美顽强的生命，饱含对自然万物的敬畏，被后人誉为“昆虫的史诗”。 4. 下列关于《昆虫记》表述有误的一项是（ ） A. 作者是法国昆虫学家法布尔，这本书花费了他大量时间实地观察写成。 B. 书中将昆虫赋予人的性格，文笔生动，兼具科学性与文学性。 C. 螳螂性情残暴，只会肆意猎杀其他昆虫，作者通篇都在批判这种凶残的生物。 D. 作品不仅仅记录昆虫习性，还处处蕴含着尊重生命、热爱自然的思想。 5. 仿照例句句式，自选一种动植物仿写，不必局限于书中昆虫。 例句：蝉隐忍蛰伏于泥土之中，熬过漫长孤寂，才得以在盛夏放声高歌。 （三）中华优秀古典诗词 6. 诗词文赋，是中华古代文学的瑰宝。请正确填写诗句。 漫行古诗文间，平添人生远智。“（1）_______，（2）_______”（《送杜少府之任蜀州》），王勃以开阔胸襟消解离别愁绪；“（3）_______，（4）_______”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），苏轼借孤雁表现坚守本心、不随波逐流的气节；“（5）_______，（6）_______”（《送友人》），李白以浮云、落日寄托游子与故人的依依惜别之情；“（7）_______，（8）_______”（《卖炭翁》），白居易以矛盾的心理细节写尽底层百姓生存疾苦。 二、阅读理解（40分） （一）（14分） 阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌·杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【丙】 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃，是谓小康。 （选自《礼记》） 【注释】①世及：世袭。②立田：划分田地和住宅。 7. 用“/”给下面句子断句。（限两处） 如有不由此者在势者去众以为殃 8. 根据方法提示解释加点字。 不理解的字词 方法引导 尝试释义 （1）货恶其弃于地也 成语印证法 如“深恶痛绝” （1）______ （2）是谓大同 查字典法 如“①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同“为”，“因为” （2）______（填序号） （3）城郭沟池以为固 关联教材法 “池非不深也” “盗窃乱贼而不作” （3）______ （4）故谋用是作 （4）______ 9. 用现代汉语准确翻译下面的句子。 （1）力恶其不出于身也，不必为己。 （2）故谋用是作，而兵由此起。 10. 甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情？ 11. 下列分析不恰当的一项是（ ） A. 【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。 B. 【丙】文从“公天下”转变为“家天下”，即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。 C. 【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。 D. 【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩，也写了诗人无可奈何的情状。 （二）（16分） 阅读余华的《家徽》，完成下面小题。 ①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽，奇怪吗？我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。 ②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是身高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持着温饱。 ③一天夜半，父亲起夜，发现一条人影窜进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿来大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说肯定有人。 ④还在争辩时祖父来了，祖父让儿子们都去睡觉。等他们兄弟走了后，祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：“你不用躲了，出来吧。”只见这时水缸里水淋淋地站起一个人来。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。祖父望着窃贼，叹口气说：“算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非得残废不可。” ⑤贼从水缸里爬出来，祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：“带上吧，它可以帮你家度几天日子。”贼要说什么，眼眶却红了，他低着头，提着米袋子往外走。走到门口，“慢着，”祖父又叫住他，塞给他一串铜钱，“你拿这些钱去做点儿小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了。” ⑥贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头，便走了。 ⑦不知过了多久，一天清晨，祖父一开门，便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪，但他马上醒悟到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。 ⑧自此以后，我家门环经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪，祖父便缓缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。大约吃了十几条鱼后，祖父感到不安，说人家是小本经营，别吃垮了人家。于是连着几天半夜候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇见了那送鱼人。谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听着连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了。 ⑨于是，我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案。 ⑩它，自然而然地成了我家的家徽。 12. 根据文章内容，依次概括故事主要情节。（每空限2个字） ①_______→放贼→送鱼→②_______ 13. 阅读文中画线的两个句子，说说作者是如何表现贼人的心理变化的。 ①这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。 ②贼要说什么，眼眶却红了，他低着头，提着米袋子往外走。 14. 结合文章内容，谈你对第⑩段画线句“它，自然而然地成了我家的家徽”的理解。 15. 下列对文章中“贼”的情感态度的相关理解，不正确的一项是（ ） A. 迫于生计为贼，情感上可以理解，但不应给予物质支持。 B. 看起来气势汹汹的父亲几兄弟，不过是生存的本能反应。 C. “贼”后来的改变既源于感动，也源于其内心深处的觉醒。 D. “贼”和他的儿子，祖父和我们，都共同传递着一种善念。 16. 下列对文章写作技巧的相关赏析，不正确的一项是（ ） A. 第②段交代“战乱频繁”，既写出我们家生活之不易，也为“贼”的出场埋下伏笔。 B. 第③段写“父亲赌咒发誓”，一方面是与前文相照应，一方面是为祖父出场作铺垫。 C. 第④段“浑身颤抖”“面无人色”语句，形象刻画了因躲入水缸冷得发抖的贼形象。 D. 第⑤段“眼眶红了”“低着头”的神态描写，揭示出“贼”意外、感动等复杂心理。 17. “我”家已经有了家徽，根据你对本文的阅读感悟，参照示例，请为“我”家作一则“家训”。（示例不可作为答案） 示例：宽以待人，知恩图报 （三）（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 材料一 2023年4月24日是第八个“中国航天日”，主题为“格物致知，叩问苍穹”，展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去，有一个名字值得我们铭记，他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功；60岁的他选择再“创业”，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，“T”字构型的空间站遨游太空；如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月。 （选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》） 材料二 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自丁肇中《应有格物致知精神》） 材料三 ①同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！ ②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢？ ③其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！ ④ 季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子，人生的前方要永远有希望、有温暖才行。” ⑤再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？给每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头！ （选自《剖开人生的面目 》，有删减） 18. 2025年4月24日正值第十个“中国航天日”，为回应这次“海上生明月，九天揽星河”的主题，学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二，简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。 19. 同为面向大学生群体的演讲，材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同？请结合文章内容简要分析其表达效果。 20. 完美的结尾，能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上，同学们展示了自己给材料三补写的结尾，请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。（不超过80字） 小贴士 演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素，言简意赅却能余音绕梁。 我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下：_________ 三、写作（40分） 21. 材料： 竹子用四年时间，仅仅长3厘米。但从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂生长，六周就能长到十几米。前四年，竹子的根在土壤里延伸数百平方米。 请结合材料，自拟题目，字数不少于600字，文体不限（诗歌除外）。 立意方向：沉淀、厚积薄发、默默扎根、坚持积蓄力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 集宁区亿利东方学校2025—2026学年 第二学期期末学科素养综合评价 八年级语文试题试卷 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1.在试卷和答题卡上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 2.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 3.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 4.考试结束，将答题卡交回。 一、基础积累知识与运用（20分） （一） 阅读下面文段，完成小题。 春深夏浅，书香漫卷。文字像一条温柔的河，载着我们穿过万千风景：我们缅怀革命先烈的热血初心，在人生______择的关口，他们心无旁______，坚守家国大义；漫步乡土篇章，耳边传来锵（ ）然的锣声。戏台之上，悲欢恩怨反复斡（ ）旋，台上艺人轻歌曼舞，身姿打动每一位观者。江河湖畔，端午佳节如约而至。龙舟竞渡之时，鼓手们心无旁______奋力敲击，鼓声__________，岸边游人__________，匠心独运的传统技艺，更是令人__________，__________的华夏文明，在烟火岁月里静静流淌。 1. 字音字形填空题。 （1）锵（ ）然 （2）斡（ ）旋 （3）旁wù（ ） （4）jué择（ ） 2. 依次填入横线最恰当的一项（ ） A. 振聋发聩 川流不息 目不暇接 源源不断 B. 震耳欲聋 络绎不绝 叹为观止 源远流长 C. 震耳欲聋 川流不息 目不暇接 源远流长 D. 振聋发聩 络绎不绝 叹为观止 源源不断 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过品读乡土题材的文章，使我们感受到了中华传统文化的魅力。 B. 我们要缅怀革命先烈的事迹，学习他们的精神，在抉择中坚定自己的方向。 C. 专注于自身目标，全力以赴地拼搏，就能取得优异的成绩和良好的品德。 D. 端午节的龙舟赛不仅传承了传统文化，而且增强了人们的民族自信和凝聚力。 【答案】1. ①. qiāng ②. wò ③. 骛 ④. 抉 2. B 3. D 【解析】 【1题详解】 注意“锵”“斡”的读音，注意“骛”“抉”的写法。 【2题详解】 第一空：震耳欲聋：耳朵快要被震聋，形容声音十分巨大。 振聋发聩：比喻用言论唤醒糊涂麻木的人，不能用来描写声响。 结合语境，用来描写龙舟竞渡的鼓声，鼓声响亮巨大，选用“震耳欲聋”。 第二空：络绎不绝：形容行人、游人来来往往，连续不断。 川流不息：多用来形容车马往来不停。 结合语境，写岸边观看龙舟的游人，所以选用“络绎不绝”。 第三空：叹为观止：赞美看到的事物好到极点。 目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。 结合语境，赞叹匠心独运的传统技艺精妙美好，选用“叹为观止”。 第四空：源远流长：比喻历史悠久，根基深厚，多用于文明、文化。 源源不断：侧重接连不断，多用于物资、消息。 结合语境，修饰华夏文明，突出文明历史久远，选用“源远流长”。 【3题详解】 A.“通过”和“使”连用，造成主语残缺。删去“通过”，或者删去“使”； B.动宾搭配不当，“缅怀”的对象通常是人（先烈、英雄），而不是“事迹”，“事迹”一般搭配“铭记”“学习”等。删去“的事迹”或把“缅怀”换成“铭记”； C.动宾搭配不当，“取得”与“良好的品德”搭配不合理。把“取得”拆分开，“取得”搭配成绩，另外添加动词“养成”来搭配品德。 （二） 阅读下面文字，完成小题。 法布尔耗费毕生心血创作《昆虫记》。他以细腻温柔的目光注视自然界的微小生灵，记录它们繁衍、觅食、争斗的日常。全书没有枯燥生硬的科普说明，运用大量拟人修辞，赞美顽强的生命，饱含对自然万物的敬畏，被后人誉为“昆虫的史诗”。 4. 下列关于《昆虫记》表述有误的一项是（ ） A. 作者是法国昆虫学家法布尔，这本书花费了他大量时间实地观察写成。 B. 书中将昆虫赋予人的性格，文笔生动，兼具科学性与文学性。 C. 螳螂性情残暴，只会肆意猎杀其他昆虫，作者通篇都在批判这种凶残的生物。 D. 作品不仅仅记录昆虫习性，还处处蕴含着尊重生命、热爱自然的思想。 5. 仿照例句句式，自选一种动植物仿写，不必局限于书中昆虫。 例句：蝉隐忍蛰伏于泥土之中，熬过漫长孤寂，才得以在盛夏放声高歌。 【答案】4. C 5. 示例：梅花默默扎根于寒冬冻土，熬过凛冽风雪，才得以在寒冬傲然绽放。 【解析】 【4题详解】 C.《昆虫记》写螳螂捕猎凶残，但作者并不是通篇批判螳螂。由文段“赞美顽强的生命，饱含对自然万物的敬畏”可知，法布尔是客观记录螳螂的生存本能，尊重它的生命本性，并非一味批判。 【5题详解】 先拆解例句的结构：先点明选定事物的典型特性，再描述其历经的过程，最后点明最终的正向结果，同时要保留例句的逻辑关联与句式特点，再选择熟悉的动植物匹配对应内容组织语言。 以竹子为例。竹子具有在泥土中默默扎根、长时间看不见地上部分，不断积攒生长力量的典型特性。它要经历长久不被关注的沉寂岁月，在土层之下持续沉淀积蓄，熬过漫长的等待。当养分积蓄充足之后，竹子才会拔节向上，长成高耸挺拔的模样。仿照例句“事物状态—历经磨难—才得以+场景+生命结果”的句式与逆境成长的内在逻辑组织语句。 示例：竹顽强蓄力于厚土之下，耐过默默沉寂，才得以在晴空挺拔凌云。 （三）中华优秀古典诗词 6. 诗词文赋，是中华古代文学的瑰宝。请正确填写诗句。 漫行古诗文间，平添人生远智。“（1）_______，（2）_______”（《送杜少府之任蜀州》），王勃以开阔胸襟消解离别愁绪；“（3）_______，（4）_______”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），苏轼借孤雁表现坚守本心、不随波逐流的气节；“（5）_______，（6）_______”（《送友人》），李白以浮云、落日寄托游子与故人的依依惜别之情；“（7）_______，（8）_______”（《卖炭翁》），白居易以矛盾的心理细节写尽底层百姓生存疾苦。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 拣尽寒枝不肯栖 ④. 寂寞沙洲冷 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】注意“涯”“栖”“洲”“贱”等字词的写法。 二、阅读理解（40分） （一）（14分） 阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌·杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【丙】 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃，是谓小康。 （选自《礼记》） 【注释】①世及：世袭。②立田：划分田地和住宅。 7. 用“/”给下面句子断句。（限两处） 如有不由此者在势者去众以为殃 8. 根据方法提示解释加点字。 不理解的字词 方法引导 尝试释义 （1）货恶其弃于地也 成语印证法 如“深恶痛绝” （1）______ （2）是谓大同 查字典法 如“①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同“为”，“因为” （2）______（填序号） （3）城郭沟池以为固 关联教材法 “池非不深也” “盗窃乱贼而不作” （3）______ （4）故谋用是作 （4）______ 9. 用现代汉语准确翻译下面的句子。 （1）力恶其不出于身也，不必为己。 （2）故谋用是作，而兵由此起。 10. 甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情？ 11. 下列分析不恰当的一项是（ ） A. 【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。 B. 【丙】文从“公天下”转变为“家天下”，即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。 C. 【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。 D. 【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩，也写了诗人无可奈何的情状。 【答案】7. 如有不由此者/在势者去/众以为殃 8. ①. 厌恶，憎恨 ②. ② ③. 护城河 ④. 兴起、发生 9. （1）厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 （2）所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生。 10. “三重”写茅屋破败，诗人自身生活困苦，突出诗人贫寒无助的处境；“千万间”夸张写出诗人希望天下寒士都有安身居所的宏大心愿。两处数量词对比，凸显杜甫舍己为人、忧国忧民、心系天下苍生的博大胸怀。 11. D 【解析】 【导语】这组古诗文选篇兼顾诗与文，跨儒典与杜诗，以“安居与大同理想”为内核勾连，从杜甫个人遭际升华为普世情怀，再对照《礼记》的大同、小康社会构想，文史互证，既锚定文言基础能力考查，也暗含传统士民的共通理想传递，编排逻辑顺畅。 【7题详解】 句意是：如果有不遵从这种礼法的人，即使身居高位也要被罢免，民众会把他视为祸害。“如有不由此者”提出假设的情况，“在势者”指居于权势地位的人，“去”指被罢黜，是对违礼权贵的处置，“众以为殃”写百姓对此人的看法，前后为三层独立语义，三者逻辑清晰，需分别断开。据此断句为：如有不由此者/在势者去/众以为殃。 【8题详解】 （1）成语印证法：成语“深恶痛绝”中“恶”指憎恨，厌恶。我们可以推断“货恶其弃于地也”中的“恶”与成语含义一致，同样表示“憎恨，厌恶”。句意：财物，憎恨把它扔在地上（的行为）。 （2）根据查阅词典法确定选②。“是谓大同”译为：这就叫作大同社会。谓：叫作，称为。 （3）根据关联教材法解释：课内《得道多助，失道寡助》中“池非不深也”意思是“护城河不是不深”。池：护城河。据此可知“城郭沟池以为固”中的“池”意为“护城河”。“城郭沟池以为固”句意：把城郭、护城河作为坚固的防御。 （4）根据关联教材法解释：课内《大道之行也》中“盗窃乱贼而不作”意思是“盗窃、作乱害人的事不会兴起”。作：兴起。据此可知“故谋用是作”中的“作”意为“兴起”，“故谋用是作”句意：所以阴谋诡计因此兴起。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）恶：憎恨、厌恶；于：从；为：为了；己：自己； （2）故：所以；谋：阴谋诡计；作：兴起；兵：战争；起：爆发。 【10题详解】 结合【甲】文“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”可知，“风怒号”写出秋风来势迅猛，狂风怒吼，一个“卷”字写出风力极强，直接掀飞屋上茅草，诗人辛苦营建的茅屋，刚刚能够安稳栖身，狂风却骤然来袭，卷走层层茅草，让诗人内心焦急万分。句中“三重”是虚指，并不是实实在在的三层茅草，写出被大风卷走的茅草数量很多，一方面侧重表现狂风猛烈、天气环境十分恶劣，烘托出凄凉悲凉的现场景象，这是诗人亲身经历、真切感受到的处境；另一方面茅草是修补茅屋的重要材料，茅草大量被吹走，茅屋就难以遮风挡雨，诗人十分心疼被卷走的茅草，正体现出他生活困苦，家境贫寒。诗人由自身茅屋遭到破坏的个人不幸遭遇，结合后文“自经丧乱少睡眠”的时代背景，进一步联想到乱世之中广大百姓的处境，间接反映出当时社会动荡，战乱频发，百姓居无定所、民不聊生的惨状，暗含作者对天下底层百姓命运的担忧。 结合【甲】文“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”句中的“千万”同样是虚指，“广厦千万间”写出希望拥有的房屋数量极多，诗人刚刚亲身经受茅屋被秋风损毁的遭遇，之后又经历“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”的雨夜煎熬，在自己饱受苦难、彻夜难眠的时候，没有只顾及个人的悲苦，而是心生宏愿，希望有许许多多宽大稳固的房屋，庇护天下贫寒之士，让他们都有可以遮风挡雨、安身避雨的地方，不再承受风雨的折磨，这是从痛苦的生活体验之中迸发出来的澎湃激情与热切希望。后文“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”把这份理想推向顶峰，只要天下寒士都能安居，纵使自己的茅屋残破，自己受冻而死也心甘情愿，由此抒发作者忧国忧民的真挚情感，充分表现出推己及人、舍己为人的高尚品格，“千万间”这一处虚写，淋漓尽致彰显出诗人博大的胸襟和崇高的理想追求。 综上两处虚指数量词形成鲜明对照，“三重”写现实之中诗人蒙受的苦难，是个人穷困窘迫的真实处境；“千万”写诗人理想当中宏大的愿景，是对天下寒士的深切关怀，一实一虚，一狭一广，由个人茅屋被毁的切身遭遇推及天下贫寒之人，凸显诗人推己及人、舍己为人、忧国忧民的博大胸襟。 【11题详解】 D．结合【甲】文“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”可知，诗句描写秋风怒吼，卷走屋顶茅草，是对秋风肆虐、茅屋受损的真实情景的直接刻画，运用的是实写手法，并非虚写，表述错误。 【点睛】参考译文： 【乙】：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，壮年人能够发挥自己的才能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾的人都能得到供养。男子要有固定的职分，女子要及时婚配。财物，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定自己私藏；力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生，所以门从外面带上，而不从里面闩上，这就叫作大同社会。 【丙】：孔子说：如今大道已经消逝了，天下成为一家私有。人们各自敬爱自己的父母，各自疼爱自己的子女，财物和劳力都为自己所用。诸侯天子的权力变为世袭，把城郭、护城河作为坚固的防御，把礼义作为纲纪，用来摆正君臣的名分，使父子关系淳厚，使兄弟和睦，使夫妻和谐，用来设立各项制度，划分田地住宅，尊崇贤良勇武有智慧的人，建功立业都是为了自己。所以阴谋诡计由此兴起，战争也由此产生。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公，就是按照礼义选拔出来的杰出人物。这六位君子，没有不谨慎遵守礼的。用礼来彰显道义，考察诚信，明察过错，施行仁爱，讲求谦让，向百姓昭示常法。如果有不遵从这套礼法的人，有权势的人就会被罢黜，众人会把他看作灾祸，这就叫作小康社会。 （二）（16分） 阅读余华的《家徽》，完成下面小题。 ①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽，奇怪吗？我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。 ②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是身高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持着温饱。 ③一天夜半，父亲起夜，发现一条人影窜进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿来大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说肯定有人。 ④还在争辩时祖父来了，祖父让儿子们都去睡觉。等他们兄弟走了后，祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：“你不用躲了，出来吧。”只见这时水缸里水淋淋地站起一个人来。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。祖父望着窃贼，叹口气说：“算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非得残废不可。” ⑤贼从水缸里爬出来，祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：“带上吧，它可以帮你家度几天日子。”贼要说什么，眼眶却红了，他低着头，提着米袋子往外走。走到门口，“慢着，”祖父又叫住他，塞给他一串铜钱，“你拿这些钱去做点儿小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了。” ⑥贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头，便走了。 ⑦不知过了多久，一天清晨，祖父一开门，便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪，但他马上醒悟到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。 ⑧自此以后，我家门环经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪，祖父便缓缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。大约吃了十几条鱼后，祖父感到不安，说人家是小本经营，别吃垮了人家。于是连着几天半夜候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇见了那送鱼人。谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听着连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了。 ⑨于是，我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案。 ⑩它，自然而然地成了我家的家徽。 12. 根据文章内容，依次概括故事主要情节。（每空限2个字） ①_______→放贼→送鱼→②_______ 13. 阅读文中画线的两个句子，说说作者是如何表现贼人的心理变化的。 ①这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。 ②贼要说什么，眼眶却红了，他低着头，提着米袋子往外走。 14. 结合文章内容，谈你对第⑩段画线句“它，自然而然地成了我家的家徽”的理解。 15. 下列对文章中“贼”的情感态度的相关理解，不正确的一项是（ ） A. 迫于生计为贼，情感上可以理解，但不应给予物质支持。 B. 看起来气势汹汹的父亲几兄弟，不过是生存的本能反应。 C. “贼”后来的改变既源于感动，也源于其内心深处的觉醒。 D. “贼”和他的儿子，祖父和我们，都共同传递着一种善念。 16. 下列对文章写作技巧的相关赏析，不正确的一项是（ ） A. 第②段交代“战乱频繁”，既写出我们家生活之不易，也为“贼”的出场埋下伏笔。 B. 第③段写“父亲赌咒发誓”，一方面是与前文相照应，一方面是为祖父出场作铺垫。 C. 第④段“浑身颤抖”“面无人色”语句，形象刻画了因躲入水缸冷得发抖的贼形象。 D. 第⑤段“眼眶红了”“低着头”的神态描写，揭示出“贼”意外、感动等复杂心理。 17. “我”家已经有了家徽，根据你对本文的阅读感悟，参照示例，请为“我”家作一则“家训”。（示例不可作为答案） 示例：宽以待人，知恩图报 【答案】12. ①. 捉贼 ②. 刻鱼 13. ①动作、神态描写：“浑身颤抖”“面无人色”“攥”，写出贼人被发现后恐惧、慌乱、害怕被责罚的心理； ②神态、动作描写：“眼眶红了”“低着头”，写出贼人被祖父宽容善待后愧疚、感动、满心感激的心理。 14. 门上刻的鱼是祖父宽容善良、以德报怨的见证；是盗贼知恩图报、坚守信义的象征；鱼承载着家族待人宽厚、心怀善意、懂得感恩的精神；代代保留鱼图案，让这份美好品格成为家族精神标识，因此自然成为家徽。 15. A 16. C 17. 示例：心存善念，知恩必报 【解析】 【导语】《家徽》以门板上刻下的鱼为核心意象，讲述祖父宽容善待窃贼，对方以送鱼报恩，最终刻鱼为家徽的故事。文章情节朴素却饱含温度，用生活化的叙事，将善良、宽恕与感恩娓娓道来。故事借鱼的符号，传递出宽容待人、知恩图报的人性光辉，于平淡小事中挖掘厚重的精神内涵，读来令人动容。 【12题详解】 第一空：根据题干“放贼”，一空定位在第③‑④段，由第③段“父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿来大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落”、第④段“祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：‘你不用躲了，出来吧。’”可知，夜里家中发现窃贼，父子几人搜寻捉拿贼人，是“放贼”之前的情节。一空填：捉贼。 第二空：根据题干“送鱼”，二空定位在第⑧段，由本段“祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了”可知，在持续送鱼之后，祖父让年轻人在门板刻鱼，代替实物馈赠，作为故事结局。二空填：刻鱼。 【13题详解】 由第④段“这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米”可知，句子运用动作和神态刻画。“浑身颤抖”“面无人色”描摹出贼人被当场逮住时神色惶恐、身体止不住发抖的模样，动词“攥”体现他死死护住偷来的米，表现出他深陷险境，内心万分惊恐，担忧遭受严惩的心理。 由第⑤段“贼要说什么，眼眶却红了，他低着头，提着米袋子往外走”可知，作者借助神态、动作细节展现人物内心。“眼眶却红了”写出贼人情绪涌上心头的模样，“低着头”刻画他垂首的姿态，体现面对祖父的宽恕与接济，贼人内心又羞愧又感念，百感交集，深受触动。 【14题详解】 由第⑧段“祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了”可知，门板上雕刻的鱼，起源于祖父对走投无路的窃贼的谅解与接济，这条鱼记录下祖父宽厚大度、不记人过错的高尚品行。 由第⑧段“贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来”可知，这条鱼也承载着窃贼临死不忘报恩，嘱咐后代信守诺言的那份信义，是受恩者铭记恩情的具象载体。 由第⑨段“于是，我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案”可知，家族后辈代代留存门板上鱼的纹样，把宽厚待人、感念恩情的处事风骨延续下去。 由第⑩段“它，自然而然地成了我家的家徽”可知，它不再只是简单的刻绘图案，已经升华为家族独有的精神标记，把善良与信义融进家风，所以说它顺理成章成为了家中的家徽。 【15题详解】 A.由第⑤段“祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：‘带上吧，它可以帮你家度几天日子。’”“塞给他一串铜钱，‘你拿这些钱去做点儿小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了’”可知，面对被逼无奈才行窃的贼人，祖父不仅放过他，还赠予粮食与钱财，并非不应当给予物质帮扶。 【16题详解】 C.由第④段“这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米”可知，“浑身颤抖”“面无人色”重点表现贼人被发现之后内心极度惶恐惧怕，不只是泡在水缸受冻带来的身体反应。本选项把原因单纯归为水冷发抖，理解片面错误。 【17题详解】 由第④段“祖父望着窃贼，叹口气说：‘算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非得残废不可。’”可知，面对行窃的贼人，祖父没有计较过错，反而给予食物钱财，尽显待人宽厚、悲悯容人的品格，这是家族精神的重要一面。 由第⑧段“贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来”可知，贼人感念这份恩情，临终仍叮嘱后代报恩，体现出重情重义、坚守信诺的可贵品质；祖父刻鱼代送鱼，也尊重对方的心意。 由第⑨段“于是，我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案”可知，刻在门板上的鱼代代留存，这份宽厚与信义便成为家族传承的内核。 示例：心存宽厚，永守信义 （三）（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 材料一 2023年4月24日是第八个“中国航天日”，主题为“格物致知，叩问苍穹”，展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去，有一个名字值得我们铭记，他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功；60岁的他选择再“创业”，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，“T”字构型的空间站遨游太空；如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月。 （选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》） 材料二 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自丁肇中《应有格物致知精神》） 材料三 ①同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！ ②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢？ ③其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！ ④ 季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子，人生的前方要永远有希望、有温暖才行。” ⑤再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？给每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头！ （选自《剖开人生的面目 》，有删减） 18. 2025年4月24日正值第十个“中国航天日”，为回应这次“海上生明月，九天揽星河”的主题，学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二，简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。 19. 同为面向大学生群体的演讲，材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同？请结合文章内容简要分析其表达效果。 20. 完美的结尾，能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上，同学们展示了自己给材料三补写的结尾，请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。（不超过80字） 小贴士 演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素，言简意赅却能余音绕梁。 我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下：_________ 【答案】18. 王永志院士的“格物致知”精神体现在以下三方面。一、他对事物的怀疑求真态度。二、靠客观探索即靠实践来发现和探索月球的真相。三、探索月球有想象力、有计划，持续追求，而不是消极地袖手旁观。 19. 材料二丁肇中运用演讲的直陈法，讲解了实验精神在科学上的重要性。语言科学严谨、自然熨帖、通俗务实。如文中用“不但……而且，不论……还是”“第一、第二”等词语的使用，使演讲通俗易懂，条理清晰。材料三：语言幽默风趣、通俗易懂。运用大量口语化表达，如“做梦”“女荷西”，还使用比喻，把大学生找工作比作骑手找马，将精神希望比作狗赛跑的骨头。这种风格拉近与听众的距离，使演讲更具亲和力，易于启发听众深思和反省，让他们在轻松氛围中理解人生哲理。 20. 示例：同学们，青春正是勇敢做梦、策马扬鞭的黄金时光！趁青春正好，大胆做梦、积极追梦！让我们怀抱家国之梦，做无畏的骑手，追寻前方的百合花香与精神之光。莫负韶华，勇敢追梦，未来就在你们手中！ 【解析】 【导语】这三则材料从不同维度诠释了“格物致知”的现代价值。材料一通过王永志院士的航天实践，展现科学家“叩问苍穹”的探索精神；材料二以丁肇中的论述强调实验精神与怀疑态度的重要性；材料三则用生动比喻呼吁青年保持梦想与行动力。三则材料形成递进：从具体案例到理论阐释，再到现实激励，既传承了传统文化精髓，又赋予其时代新意，共同构建了知行合一的成长范式。 【18题详解】 本题考查材料的梳理与概括。 从材料一“青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功”可知，面对导弹发射失败这一既定结果，王永志院士没有盲从或放弃，而是以怀疑的眼光审视问题，不迷信现有结论，通过主动质疑开启求真之路，这正契合了材料二中“不论是研究自然科学……都要保留一个怀疑求真的态度”的“格物致知”精神内核。 从材料一“青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功”“60岁的他选择再‘创业’，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，‘T’字构型的空间站遨游太空”可知，无论是解决导弹发射失败的问题，还是推动空间站从蓝图变为现实，王永志院士都没有停留在理论构想，而是依靠“一次次实验”的实践、带领团队推进航天任务的客观探索，通过实际行动突破难题、验证目标，这与材料二中“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”的“格物致知”要求完全一致。 从材料一“60岁的他选择再‘创业’，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，‘T’字构型的空间站遨游太空”“如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月”可知，60岁时王永志院士主动规划空间站建设（有计划），以“创业”的魄力将空间站蓝图转化为现实（不消极旁观）；91岁高龄仍心系登月探索（持续有计划的追求），既展现了对航天事业未来发展的想象力（从导弹到空间站再到登月的探索延伸），也以始终行动的姿态践行“探索不能消极地袖手旁观”，完美诠释了材料二中“探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观”的“格物致知”精神。 【19题详解】 本题考查语言特点。 材料二：科学严谨、条理清晰，以理性表达传递观点 从材料二“我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的”可知，演讲运用“不但……而且……”这一表递进关系的关联词语，清晰界定“格物致知精神”的适用范围——既涵盖学术研究，也延伸至现实世界，体现出语言的严谨性，让听众能快速把握“格物致知精神”的重要性。 从材料二“这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观”可知，演讲用“第一、第二”的分点表述，不仅思路清晰，而且语言通俗，让听众能按部就班理解“格物致知”的内涵。 材料三：口语化、幽默生动，以亲切表达贴近听众 从材料三第①段“同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西”可知，演讲使用“做梦”“梦游”“女荷西”等口语化、年轻化的表达，贴合大学生的生活——“女荷西”关联三毛的文学作品，易引发学生共鸣，“做梦”的表述则打破传统演讲的严肃感，让“鼓励追梦”的观点更鲜活，营造出轻松的交流氛围，增强了演讲的亲和力。 从材料三第③段“实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马”可知，演讲将“大学生找工作”比作“骑手找马”，用生活化的比喻替代抽象的说教。这种表达将“不急于求成、先积累再提升”的就业观念，转化为直观易懂的画面，避免了生硬的道理灌输，降低了理解门槛。 从材料三第⑤段“我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头”可知，演讲延续“狗赛跑吊骨头”的生活化类比，将“精神追求”具象化为“精神的骨头”，既幽默生动，又精准传递“要有精神目标支撑人生”的观点。口语化的破折号补充，让表述更自然，仿佛师长与学生面对面谈心，进一步拉近与听众的距离，使人生哲理更易引发共鸣与深思。 【20题详解】 本题为开放性试题，考查补写结尾。结尾的补写需紧扣材料三核心内容：鼓励大学生把握“选择阶段”敢做梦（含个人与家国梦）、先就业再成长、保持精神追求与人生希望。可先简要总结“敢做梦、踏实起步、存希望”的观点，再发出号召或展望未来，语言需亲切、贴合大学生群体。 示例：同学们，趁现在敢做梦、能追梦，先踏实“上马”积累，守住“精神的骨头”。愿大家始终心怀希望，把个人梦融入家国，未来定会遇见属于自己的“百合花”！ 三、写作（40分） 21. 材料： 竹子用四年时间，仅仅长3厘米。但从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂生长，六周就能长到十几米。前四年，竹子的根在土壤里延伸数百平方米。 请结合材料，自拟题目，字数不少于600字，文体不限（诗歌除外）。 立意方向：沉淀、厚积薄发、默默扎根、坚持积蓄力量。 【答案】例文： 默默扎根，厚积薄发 有一种神奇的竹子，它在最初的四年里，仅仅能长高3厘米。若是缺乏耐心的人，或许早就将其连根拔起，放弃栽培。然而，一旦熬过这漫长而沉寂的四年，从第五年起，它便会以每天30厘米的惊人速度疯狂生长，短短六周就能长到十几米高。这奇迹般的蜕变并非偶然，因为在前四年看似停滞的岁月里，它的根系已经在土壤深处延伸开来，覆盖了数百平方米，拼命地汲取养分。竹子的生长法则启示着我们：只有默默扎根，方能厚积薄发。 沉淀，是积蓄力量的必经之路。那不起眼的3厘米，是竹子在黑暗土壤中与坚石搏斗、努力向下伸展的证明。人生亦是如此，没有哪一种成功是一蹴而就的。作为初中生的我们，每天清晨背诵的单词、夜晚灯下演算的几何题、一遍遍推敲修改的作文，就如同竹子在地下默默蔓延的根。这些努力在短期内往往看不到明显的成绩变化，甚至有时会让我们感到沮丧，觉得自己仿佛就是那株只长了3厘米的竹苗。但实际上，每一次的咬牙坚持，都在无形中拓宽着我们知识与能力的“根系”。 历史的长河中，无数伟人巨匠的成就都印证了“扎根”的意义。王羲之常年临池学书，洗笔洗黑了一池清水，才练就了入木三分的书法；明代医药学家李时珍，跋山涉水，历时二十七年亲尝百草，才写就了《本草纲目》。他们之所以最终能一鸣惊人，正是因为他们甘愿忍受漫长岁月的寂寞，将自己的“根”深深地扎入岁月的泥土中。没有前期默默无闻地积蓄力量，绝不可能有后来的光芒万丈。 然而，在当今的生活中，许多人总是急功近利，渴望在播种的第二天就能收获果实。一旦付出没有立刻得到回报，便轻言放弃。殊不知，浮躁只会让人成为一株没有根基的浮萍，哪怕偶尔被风吹上云端，也终将重重跌落。如果竹子在第四年因为无法忍受寂寞而停止扎根，它又怎能迎来第五年的直冲云霄？真正的强者，从不畏惧漫长的前奏，他们懂得在喧嚣中保持宁静，在寂寞中沉淀自我。 “九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”青春的道路上，我们不应只艳羡别人冲破云霄的辉煌，而应学习竹子那份向下扎根的坚韧与定力。让我们少一些急于求成，多一份默默耕耘。只要我们愿意用时间去沉淀，用心血去浇灌，总有一天，那些深扎于泥土中的力量，会化作向上生长的磅礴动力，让我们迎来属于自己的“拔节生长”。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文写作，审题核心是抓住“扎根沉淀”与“爆发生长”的两层本质：一是从“表面停滞”到“内在蓄能”的认知升级，二是从“急躁功利”到“尊重客观规律、笃定坚守”的价值递进。不可停留在呼吁“我们要像竹子一样努力”的浅层说理。可确立中心主旨：真正的厚积薄发，源于漫长岁月的默默扎根，是以强大的韧性与耐力去积蓄破土而出的力量。在此基础上，搭建三层递进立意：第一层，接纳平庸与停滞，是摆脱急于求成的起点，让人懂得沉淀自我的重要性；第二层，在暗处默默扎根积蓄，是面对漫长考验的底气，让人在寂寥与枯燥中铸就坚实的根基；第三层，厚积过后的薄发与飞跃，是量变引起质变的必然，让人真正迎来属于自己的高光时刻。立意始终围绕“拒绝浮躁——向下扎根——向上生长”展开，体现由表及里、由隐忍到爆发的思维提升。 二、选材构思。 构思上采用“引出感悟——具体经历（或论证）——总结升华”结构，开头由竹子的生长奇迹自然引出中心主旨，中间用具体的成长转折或分论点支撑，结尾总结点题。选材可以从这几个方向入手：聚焦个人学习中的突破，如长期默默背诵、练习错题不显成效，最终成绩一朝跃升，体现“扎根”的苦尽甘来；关注某项技能或爱好的修炼，如练习书法、长跑时遭遇瓶颈期的煎熬，论述“厚积薄发”的坚韧；感悟古今中外名人的事迹，如曹雪芹批阅十载增删五次、中国航天人几十年的默默攻坚，展现“坚持积蓄力量”的伟大。写作时需注意三点：一是素材须具备“蓄力与爆发”的对比角度，所选事例应呈现漫长沉淀期与最终质变期的强烈反差，若只陈述最终的结果而略去前期扎根的艰辛，文章则流于空洞；二是沉淀过程须有具体细节，需交代在“扎根”阶段遇到了何种困难或枯燥，以及是如何咬牙坚持的，使心理转折真实可信，而非空喊口号；三是结尾应回扣材料中“扎根与生长”的关系，点明“飞速生长的奇迹”本质是长期坚持的量变积累，体现立意的最高层次，切忌停留于“坚持就是胜利”的泛泛感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $